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通过这样一句话能反映出带领的实质是否是敌基督吗?
治好瘫子 耶稣上了船,过到自己的城来。有人把一个躺在褥子上的瘫子带到他那里。耶稣看见他们的信心,就对瘫子说:“孩子,放心!你的罪赦了。”有几位文士彼此说:“这个人在说僭妄的话。”耶稣看出他们所想的,就说:“你们心里为什么存着恶念呢?说‘你的罪赦了’,或说‘起来行走’,哪一样容易呢?然而为了要使你们知道人子在地上有赦罪的权柄,(他就对瘫子说:)起来,拿起你的褥子,回家去吧。”他就起来回家去了。群众看见,就起了敬畏的心,颂赞那把这样的权柄赐给人的神。 看到这个帖子中小区带领说的话,我就想耶稣给瘫子治病的故事来。在这个故事中,告诉我们只有神才有赦罪的权柄。在地上除了基督之外,没有任何一个受造之物有赦免人罪的权柄。这个带领不管是他说这话的存心是什么,但是从他的口气中看到,他把自己当神了,占了神的位置。如果这个带领一贯固步自封,狂妄自大,就是敌基督的表现。 关于奉献与施舍方面,这要看实际的情况,只要不是敌基督别有用心,凡是为教会,为追求真理的弟兄姊妹所做的,我觉的神都纪念 。 “十五 应该施舍帮助真心为神花费、追求真理之人才合神心意 神选民应该重点施舍帮助真心为神花费、追求真理之人的困难家庭,这才合神心意,完全符合神的话:‘这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上,就是作在我身上了。’施舍帮助人要选准对象,凡是真心信神、为神花费、追求真理、尽本分作工作蒙神悦纳的好人才是真正蒙神祝福的人。施舍给神喜悦的人、蒙神祝福的人、有圣灵作工的人才合神心意,如果施舍给没有圣灵作工、从来不实行真理的人,施舍给尽打岔搅扰神作工的假带领、假工人,施舍给尽搅扰教会生活的恶人,这就丝毫不蒙神纪念,反而让神厌憎。善行要做到合神心意才蒙神悦纳、蒙神纪念,这是神选民必须明白的真理原则。有些不明白真理的要施舍帮助人,应该寻求明白真理之人的指点、开导,这也是有必要的,能避免出差错、走偏路。蒙神悦纳的善行才是善行,违背神心意的善行神不承认,所以,预备善行要明白神的心意,关键要选准对象。” 摘自《汇编(二)?教会工作进入正轨之际必须 解决的二十个问题》 “预备善行必须要有分辨。如果人把钱捐给敌基督、假带领,那是助纣为虐,纯属作恶;如果真是奉献给神,直接交给教会才是真正蒙神纪念的善行;如果施舍给接待神选民的家庭或传福音的弟兄姊妹,或施舍给全家信神为神花费的家庭,或施舍给真正追求真理的弟兄姊妹,帮助真心信神、真正维护神作工的人,这都是最蒙神纪念的善行。预备善行要做到合乎神的心意,首先要分辨人是对的还是错的,如果做在假带领、敌基督身上或恶人身上,这就不是善行而是恶行了,因为你帮助了作恶多端抵挡神的罪魁祸首,这不成了助纣为虐了吗?在最后这段日子里预备善行与爱心施舍必须明白真理,摸着神的心意,掌握实行原则,这样才能蒙神祝福,这是神选民必须清楚的,千万别做糊涂人,受人迷惑利用。若存心行善但却作了恶,这就不值了,这是瞎眼行善的人。” 摘自《汇编(二)?神家设立教会生活十项原则的 意义与具体说明》
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什么是经历神作工?
刚信神的时候,不管是从宗派中过来的人,还是从外邦中过来的人。我们都存着得福的心,存着从神得着恩典的心,存着借助神的能力满足自己私欲的心来信神。我因着几十年的头疼病困扰,想借着信神让神把我的病治好。是我不打针,不吃药,不花钱,不上医院就能实现的梦想。接受了这步作工,我读了神的话语,有关信神的意义——“人对信神的事不求真,那都是因为人对信神的事太生疏、太陌生了,这样,人与神的要求就相差好远了。也就是说,人不认识神,不认识神的作工,就不能达到合神使用,更不能达到满足神的心意。“信神”就是相信有神,这是最简单的“信神”的概念,进一步说,相信有神并不是真正的信神,而是一种简单的信仰,带有浓厚的宗教色彩。真正的“信神”的含义是人能在相信神是万物的主宰的基础上来经历神的说话,经历神的作工,达到脱去败坏性情满足神的心意以及达到认识神,这样的历程才叫信神。但人往往把信神的事看得很简单、很轻浮,这样信神的人就失去了信神的意义,信到最终也不能得到神的称许,因为其所走的路不对。那些到如今仍是在字句里信神的人,在空洞的道理里信神的人,他们仍不晓得自己并没有信神的实质,并不能获得神的称许,仍然在祈祷上帝保佑他们得着平安、得着足够的恩典。不妨我们都静下心来好好想想:难道信神是世上最简单的事吗?难道信神的含义就只限于多得恩典吗?难道信神却不认识神、信神却抵挡神的人就能满足神的心意吗?” 随着对这些神话实际的认识 ,我心里对自己信神让神治病赐恩典的存心逐步有了扭转 。在祷告上不再只向神求恩典 ,而是按弟兄姊妹交通的 ,神在国度时代发表了神的话语,要让人从神的话语中得着真理作人的新生命。祷告让神开启人明白神话,在神话上下功夫,就能获得圣灵的作工。人的实行从原来的追求恩典转到追求明白神的话,追求在神的话中认识神。在这些实际的操练中,我们从异象方面的神话,真正看见了道成肉身的神的显现,看见了话在肉身显现的实际意义。对道成肉神的实质有了点滴的认识,对基督与受造的人有了实质的区别,并且对基督就是真理,道路,生命不再是道理的认识,也有了点滴的实际认识。从神的实行方面的神话,通过神话的审判刑罚,揭示显明,我们认识了败坏人类的背叛实质,认识了我们抵挡神的根源,认识了这个世界黑暗邪恶的总根源就是撒旦掌权。逐渐明白了神道成肉身来拯救人的必要性,看见我们自己如果不信神,不追求真理就没有人生,就永远成不了真正的人。 基督最后的十二篇交通,把我们带到认识神的高峰。通过对这样的交通的认识,是我们进一步认识了神的性情,神的权柄,神的圣洁,神主宰万有的实际,让我们看见我们信的神就是具备了独一无二的地位,身份与实质的造物的主。 我从对神一无所知到今天的点滴认识,都是在信神的这十几年中,通过看神话,祷告,获得圣灵的开启光照明白的。虽然这点认识还在理性的阶段,需要在今后的经历中沉淀,加深,才能逐步的成为我实际的所是。我认为,一点一点得到这些认识的过程就是经历神作工的实际过程。
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对神第十篇说话的认识与交流
“南北方、东西方因着土壤、因着气候蔬菜水果也有不同的种类。南方因着气候太热,大多数的水果蔬菜是比较凉性的,人吃了之后能达到让人身体的冷热平衡,是吧!而北方的蔬菜水果种类就少一些,但是也足够北方的人享用,是不是这样?(是。)但是近些年因着社会的发展,因着所谓的社会进步,交通便利、信息发达,南北贯通、东西贯通,北方的人也能吃到一些南方的水果,或者是南方的土特产,或者蔬菜,甚至一年四季都能吃到。这样在不知不觉中,人虽然满足了口欲,人的物欲得到满足了,但是人的身体却受到了不同程度的伤害,因为在神为人预备的食物中间,南方有适合南方人的食物与蔬菜水果,北方有适合北方人的蔬菜水果。就说你生在南方,你吃南方那些东西很合适,是因着有南方这样的气候,神预备了这些食物以至于蔬菜水果,在北方有北方人身体必须需要的食物。但是因着人贪图口欲,随着社会发展的大流,人在不知不觉中也被卷入其中,人在不知不觉中违背了这样的规律。虽然说人现在觉得生活好了,但是这样一个社会的进步给更多人的身体带来了一个隐秘的伤害,这是神不愿意看到的,也不是神要带给人万物、带给人这些食物与蔬菜水果的初衷,这是人自己违背的。除此之外,可以说神赐给人的丰丰富富,各地都有各地的土特产。比如说有些地方盛产红枣,俗称大枣,有的地方盛产核桃,有的地方盛产花生与各种坚果,这些物质的东西都能供应人肉体所需要的营养,但是神供应给人的东西是按季节、按时间也是按时份量地赐给人的。人如果贪图享受,贪图满足口欲,这就违背了神造人时人生长的一个正常的规律。比如说樱桃,这个大家都知道吧?(知道。)樱桃是几月份产的呢?(六月份。)大约是六月左右产的,是吧!正常的情况下到几月份就没了呢?(八月。)六月份就开始有了,就开始吃了,一直到八月,两个月的时间,它的保鲜期只有两个月。但是现在人用科学的方法把它延迟到十二个月,以至于来年樱桃再次出产的时候,就是一年之内都有樱桃。这个现象正不正常?(不正常。)嗯,那吃樱桃的最佳季节应该是什么时间?(夏天。六月到八月。)就是六月到八月这个期间,是吧!再晚吃,你就是保得再鲜吃着不是那个味道,也不是人身体需要的。那个东西的保鲜期已经过了,你再用什么化学东西也达不到它天然生长所具备的东西,但是化学给人带来的伤害是人用任何的办法都解除不了也改变不了的,明白了吧?(明白了。)所以说现在市场经济给人带来的是什么?人好像生活好了,南北方交通便利,一年四季各种水果都能吃到,北方人可以常常吃到香蕉,吃到南方的任何一样食物、任何土特产或者是水果。但是这样的生活不是神要给人类的,是吧!(是。)哎,这个市场经济给人肉体带来的是违背了正常的自然生长规律,带来的是伤害,是灭顶之灾,不是什么幸福,明白了吧?(明白了。)你看看现在市场上那葡萄是不是一年四季都有卖的?(是。)葡萄的生长期,葡萄从采下来之后其实保鲜期是很短的,它如果放到来年六月份的话,那葡萄还叫葡萄吗?(不叫。)那叫什么呀?能不能叫垃圾呀?(可以。)它不但不含有葡萄原有的成分了,反而有更多的化学药品在上面,一年的时间不但不新鲜,营养成分早就没了,明白了吧?(明白。)当人吃到葡萄的时候感觉:“这个幸福,这个美呀!这要在三十年前这个季节能吃到葡萄吗?就是你想这一口也达不到,现在什么生活?”真幸福吗?(不幸福。)是什么?遭罪呀!有些人感兴趣的话,可以把化学药品培育过的葡萄研究研究,研究它的成分到底是什么,这个成分能不能给人带来任何的益处。你看在以色列人出埃及的路上,神赐给他们鹌鹑、吗哪,是吧!神让他们保存吗?(不让。)有些人小心眼,害怕第二天没有了就保存点,“存上以备后用啊”,结果怎么样呢?(发霉了。)第二天就臭了,是吧!哎,神不让你留备份,神有预备,保证让你饿不着。人就没那个信心,人就总想留后手,觉着“神这作事不可靠啊,看也看不着,摸也摸不到的,人还是自己留点后手吧,先下手为强啊,自己不想办法谁管”,你看人就没那个信心,对神没有真实的信,是吧!总是自己留后手,总看不到神为人预备一切的良苦用心,他就总感觉不到,总信不过神,总觉着“神作的事不可靠啊,那谁知道神给不给人哪,神什么时候给呀,万一我都饿得不行了,神要不给呢?那不把我饿着了吗?那不缺营养了吗?”你看人的信心多小。” 我生活在西北的一个小山沟里,从小看到最好的果树就是我家房前屋后我爷爷种的杏树,酸梨子,樱桃,还有秋子又叫花红树。有麦黄的,就是麦子收割时果子成熟了的,有秋果,就是八九月份能吃的。虽然这些果子品种不多,但是,也供我们满足了我们的需求。现在从神的话里看,我们生活的那种气候环境,神就给我们预备哪几种水果。说来也奇妙,我七爷爷家离我们仅仅隔两座山,他们种的梨树结的果子水分大,又甜又脆,而我们的梨树结的果子又涩又酸。但是,听老人说,这酸梨子驱寒,是热性大补。随着改革开放,经济流通,街上卖的果子好看,品种多,原汁原味的东西人都不稀罕了。树也坎了作木料,树院子也开垦种田了,人再也吃不到那种纯味的家乡果子了。但是,随着市场经济,想吃的东西能买到,就意识不到人失去的才是最好的。我记得第一次吃我姐夫从西安买来的香蕉,那是过年前的冬天。就觉得稀罕,觉得外面的世界真好。现在赶潮流,市场新上什么水果有钱人就赶潮流,几十块一斤也吃,图个新鲜,满足口欲。我曾想,现在社会真进步了,以前想都不敢想的事,大冬天吃西瓜,各种热季节才有的水果,现在大棚种植,到处可见。满以为这是进步,以前那种原始的消费方式是落后。今天听基督这些交通才知道,神给人安排的都是最好的,并且适合每个不同地理坏境的人的所需。就像我小时生活的坏境,神给我预备的那些果子,还有我们盛产的土豆,蚕豆,荞麦等等都是适合我们生存最好的食物。在那个环境,最健康的食物就是土生土长的土产品。我们吃上,耐饥饿,病少,正适合。 事实证明,一方水土养一方人是最保健的生活方式。现在打破南北,东西,饮食贯通,为了满足口欲,人什么都想尝,什么都想改变。不知不觉中,人的饮食改了,生活习惯改了,而人的健康程度越来越下滑。才知道,撒旦的鬼把戏就是坑人,害人,让人追求时尚,享受新鲜,却违背了神给人命定的饮食规律,伤害了身体的健康。 从神给人的饮食规律里看到----第一,神供应给人的东西是按季节、按时间也是按时份量地赐给人的。如果人打破这个规律,按自己口味摄取食物对身体不利。就像冬天,人吃冰凉的东西对身体绝对不利。第二,神给人的都是随时供应,南北地理气候不同,但是季节性的食品都是最好的。感谢神让我识破了撒旦的诡计,今后再不随心所欲,随潮流生活,顺服神的一切摆布才是最好的。
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对神第十篇说话的认识与交流
“上次所讲的与以往所讲的对神的认识有一个很大的跨度。这个跨度存在的原因在哪呢?就是以往讲认识神哪,我们是在神拯救经营人类,就是拯救经营神的选民的范围里谈认识神,谈神的作为,谈神的性情,谈神的所有所是,谈神的心意,谈神如何供应给人真理、生命。而上次讲的这个话题呢,就不是仅仅限制在圣经里,不是仅仅限制在神拯救他的选民的这个范围里,而是跳出了这个范围,跳出圣经、跳出神在他的选民身上作的三步工作的这个范围来谈神自己。所以当你听这一部分交通的时候,你就不能把对神的认识局限在圣经里,局限在神的三步作工里,而是要把视野放开,看到神在万物中的作为,看到神在万物中的所有所是,看到神是如何主宰万物的,如何管理万物的。以这个方式在这个基础上让你看到神是如何供应万物的,由此让人明白神是真正的万物的源头,这才是神自己真正的身份。就是说神的身份、神的地位、神的权柄、神的一切不是仅仅针对现在仅有的跟随他的人而言的,就说不是仅仅针对你们这班人而言的,而是针对万物的。” 接受了神的作工,在道理上承认神主宰万物。但是,一直以来,我们看神话,把神的作为锁定在神的三步作工中。前几次基督交通圣经故事,都没有超出三步作工的范围。在认识神的作为方面,人也不自觉的被带进神的经营人类的作工中。从神经营人类的作工中来认识神的性情,所是,实质,觉得有了路途。但是,对于神是万物生命源头,除了经营人类以外神的作为如何认识,这些实际的真理我心里很模糊,只是浅显的一点朦胧的认识。基督的这次交通,让我们放眼望去,神主宰掌管的世界浩瀚无穷,神的智慧完美无缺,能力浩大。神对人类的爱真实,细腻,充满关爱,牵挂。以往说神最爱人,人只是道理上的承认,没有真实的认识。说神把一切给了人类,也仅仅是承认,并没有在心里有具体的认识。基督这两次的交通,太及时太好了。解决了我多年来心理困惑的问题,模糊的问题,也对神的主宰万有,掌管万有,管理万有,维护万物的运行规律,供应万物有了实际的具体的看见。神以往所说得有些话也明白了,神的心意也理解了许多。神是万物生命的源头有它实际的内容,神最爱人类有它的实质的表现,不是空洞的道理。神是万物的创造者,主宰者,管理者,供应者,都是由他所行使的具体权柄与能力来定的。这些权柄与能力的体现,就决定了造物主的地位与身份。以前说能创造世界,能管理世界,能结束世界的才是独一真神,这话的真实意义在今天才显明 神最爱人,以前没有那种名副其实的感觉。人类最感到真切的爱就是母爱——从小呵护儿女,对儿女的衣食吃住行照顾得无微不至,上学时为他前面的道路铺路搭桥,牺牲自己的所有只求儿女有出息,有前途。这样的爱在人间,被人传颂,感动着一代又一代的人。后来神话提到,神的爱最实在,也只有神最爱人。心里看不见,也没有感觉。基督这两次的交通,加上以前的点滴认识,看见了这些话的实际的一面。人是万物中,神最看为宝贵的受造之物。在神造人类以前,造万物的时候,神都把人在万物中如何生存的规律,享受神造万物的方式的规律都考虑得周全,精密,完美。这样的智慧,只有我们的造物主拥有。神造空气时,没有人类做实验品,哪样的空气含量适合人类生存,对人类的肺活量适应,而神造的空气却恰如其分,维护人类的呼吸功能和新陈代谢。人类做事,试验了一次又一次,都不可能精确到一定的程度。神造的物不仅都有其价值,意义,用途,更奇妙是都是活物,能相生相息,相互依存。 人类所需求的温度,整个地球的温度平衡,这个人类谁能做到?现在北方冷,室内供暖汽,仅仅先在屋内的温度,而且不能流通。蔬菜大棚,仅仅把温度调在棚内的范围内,使热量不散失等。我们没有哪一个国家或个人能有能力把一个地区温度低不适应人需要时采用一种方式变成人需要的。而神却能处理得合适,让不同季节,不同地理环境的人都能适应这样的生存环境。 神对声音,光线,气流的处理方式,看到神的智慧,能力。神造的这五样东西,从宏观角度看,是带有生机的活物,有血肉之躯的人类生存的必备的条件,也看到神造这些东西的必要性。正如基督的话说:“就是说人类生存的最基本的条件都是神创造的,同时神也在管理着,神在掌管着,而且在有了人类几千年之后的今天,神也在不断地改变着人的生存环境,哎,不断地改变着人的生存环境,提供给人最好的、最适合人生存的环境。哎,让人类的生活能够正常地维持下去。这样的一个维持到什么时候呢?就是说神要提供这样一个环境到什么时候呢?就是到神经营工作彻底完成的时候,神就要改变人类这样的生存环境,也可能是以同样的方式,也可能是以不同的方式,但是今天人真正要认识的是神在不断地供应着人类的所需,在管理着人类的生存环境,在维护着、保护着、维持着人类的生存环境。因着这样的环境,神的选民能够这样正常地活着,接受神的拯救,接受神的刑罚审判,万物也因着神的主宰在继续地生存,哎,就说整个人类也因着神这样的供应在一直继续向前发展。” 看到神在人类身上,在万物期间所做的这一切,就觉得神是万物的生命源头这话的实际,神最爱人的实际。他的爱不空洞,不虚假,设身处地的为人类的生存着想。为人类的生存环境境维护,供应,精心地部署,才有了我们每天能呼到对身体没有太大伤害的空气,维护身体的健康。享受到温暖的阳光,聆听到让身心放松,愉悦的音乐和各种传递给我们的信息的声音,而不是让心脏和耳朵都受不了的噪音。还有让人心思敏捷,精神抖擞的微风伴随•••••• 赞美归于我们的神!
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你们是怎么对待过年的?
中国人的过年,主要突出的几方面:吃年夜饭,拜年走亲戚。 吃年夜饭——各样菜基本都有说法,吃饺子表示团圆,在饺子里面包钢币,说谁吃到谁能来年发大财等。撒旦借用这样这些,让四面八方的人为了吃一顿年夜饭赶回家。这里面除了亲人之间联络感情,吃吃喝喝以外,撒旦还告诉人,只要吃了年夜饭,来年顺利,平安。我们知道,这是撒旦愚弄人的手法。人的祸福,平安都在造物主的手中。人若不过这个年,或者不去置办年货,心里就过不去,就像魔咒一样让人不得安生。 拜年,实质是拜撒旦,互相问候祝福,都是谎言,都是虚假欺骗。看到不信的亲人发的短信——祝你新年愉快,来年顺利发大财等就觉得恶心。 基督最新的交通说——“传统文化这里面东西多不多?(多。)这个传统文化是什么意思?(老祖宗遗传下来的。)哎,老祖宗流传下来的,这是一方面,一个家族、一个民族以至于一个人类从开始到现在流传下来的一种生活方式或者是流传下来的一些规矩、说法、规条,这些东西灌输到人的思想里,人把它当成什么了?生活中必不可少的东西,当成规条,当成人的生命来守它,甚至让变人都不想变,哎,这是从祖上传下来的。还有一些传统文化,比如说孔子流传下来的,孟子流传下来的,中国的道教、儒教所教导人的一些东西在每一个人的骨子里都有,是不是这样?(是。)哎,这个传统文化都包括哪些?包不包括人过的这些节呀?(包括。)比如说,从头数,元宵节、二月二、清明节、端午节,还有七月十五、八月十五,都是不是?(是。)嗯。甚至有些人家自己那个家族里还有一些,还有老人的大寿啊,小孩的满月呀,百岁呀,哎,这些是传统节日。传统节日背后是不是有传统文化呀?(是。)传统文化的核心是什么?有没有敬拜神的东西?(没有。)有没有让人实行真理的东西?(没有。)那有没有一个节日是让人去为神献祭,来到神的祭坛前接受神的训话,有没有这样的节日?(没有。)那所有的这些节日都是干什么用的?(敬拜撒但。吃喝玩乐。)现代人把它当成吃喝玩乐了。那这个传统文化背后它那个起源是什么?(敬拜撒但。)这些传统文化从谁来的?(撒但。)哎,从撒但来的。撒但在这些传统节日的背后灌输给人一些东西,这些东西是什么?让人别忘了祖宗,这是不是一项?(是。)哎,让人别忘了爱国,比如说端午节,别忘了爱国,是吧?还有清明节扫墓的时候去祭祖,别忘了祖宗,是吧?(是。)还有呢,八月十五呢?(中秋节。家人团聚。)家人团聚,家人团聚这个背景是什么?为什么要团聚呢?(亲人至上。情感。)情感沟通、联系,是吧?哎,当然,过这个除夕呀,过这个十五啊,都有不少说法。所有的这些说法都是撒但灌输给人的一种撒但的哲学、撒但的思想,灌输给人让人远离神,让人不知道有神才好呢,不是祭拜祖宗就是祭拜撒但,再不就是为了人的肉体吃喝玩乐,是吧?(是。)在人不知不觉纪念各个节日的时候,在人的内心深处种下了撒但这些思想的东西。当人活到四五十岁的时候或者是当人更老的时候,这些东西、这些思想观点已经种在人的心里,挪不去、抠不掉了,而且人不遗余力地也毫不保留地把这些观点,不管是对是错,自己毫无分辨地传授给下一代,是不是这样?(是。)这些传统文化与节日怎么能败坏人呢?这个知不知道?(这些规条把人束缚、捆绑着,人没有时间、精力来寻求神。)” 传统文化对人的愚弄与捆绑,是人沉浸在其中,就像魔咒一样摆不脱。从三十到今天,听到的是令人感到刺耳,烦躁的炮声;看到每个门口满地放炮留下的红堂堂的碎末;各个商店门口摆满了新年的礼物;空气中散发着一股让人恶心窒息的火药味,这就是让人魂牵梦萦的“年味”。感触到这些,才觉得撒旦愚弄人的手段太阴险了。人花了钱,弄得疲惫不堪,又污染了环境,带给人的只是斩时的一点肉体自欺欺人的安慰,这有何意义呢? 三十那天,丈夫催着回家包饺子,我三点就回家包饺子了。包好饺子,孩子嫌没有味,大人嫌不够皮不薄,我吃了感觉没胃口,不舒服。过年不吃这饺子行不行?不铺张浪费行不行?撒旦给人“穷一年不穷一天”,“不年不节不算日子”等鬼话愚弄人,让人借钱也得买东西过年。 中国地域广阔,东南西北的人在吃东西方面不同,尤其过年的吃法不同。我是宁夏人,肉不煮熟再烧菜吃,特别是猪肉。现在的猪肉一煮,就像脑子,没筋没味,难吃。羊肉都是现吃现做,不想吃隔夜的。但是,我丈夫是河南人,吃什么东西都得按他老家人的规矩来。以前意识不到人被这些传统的思想捆绑后的可笑,可悲。听了基督的交通,再结合实际中人的行为,就感觉到传统文化真是反面事物,对人不但没有益处,反而是人被这些东西想魔咒一样捆绑,守旧,固执,自是。三十晚上炖羊肉,我想现不放菜,(因为晚上不吃)等吃的时候放菜,就这个观点不符合丈夫家的传统,丈夫大骂我不懂人事。当时,我觉得我有啥错呢?菜煮好下次再热吃一点味没有,而且没有口感。别的地方人烤羊肉吃也是吃了吗?换个方法就不行了?我心里嘀咕着,突然想起基督的交通“当人活到四五十岁的时候或者是当人更老的时候,这些东西、这些思想观点已经种在人的心里,挪不去、抠不掉了,而且人不遗余力地也毫不保留地把这些观点,不管是对是错,自己毫无分辨地传授给下一代,是不是这样?”感谢神,借着这环境,让我认识神的这句话的实际。老一代人的传承,祖祖辈辈不管是对或错,对人有益处或是没益处,人到四五十岁的时候就在人的心里挪不去,抠不掉了。而且,人的心里就认定只有这样的方式是最好,别的方式永远不能取代。人的顽固守旧,撒旦鬼把戏的愚弄,把人紧紧地捆在一个非常狭隘,而又是人无力挣脱开的网罗里。感谢神拣选了我,是我终于感觉到了撒旦的可恨,阴险恶毒,杀人不见血,吞吃人不吐骨头的邪恶本性。撒旦带给人的都是反面事物,都是败坏人类走向黑暗,走向灭顶之灾的路。
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我不是一个真正信神的人
感谢神,借着姊妹的这篇见证,我认识到我没有稳定的心智,心里总没劲,总想依靠别人来配合,来帮助自己才有动力,这种情形也是仰望人,心里没有神的地位,不会真实的依靠神。我以为,心里没有偶像,没有人的地位,就是不是被一个具体的人事物占有。今天,借着姊妹的交通,看看我的情形。人里面无论做什么事,不是先来寻求神,寻求真理原则,背叛自己,靠神的话去行,而是总想依赖别人给指点,觉得别人有法宝。自己没有依靠神做成事的信心,这就是不是真正信神的人。我明白,只有真实的依靠神,才能传来人,才能在生命上有长进,才能在心里有神的地位。全能神!我愿学会依靠你,学会独立生活,学会在临到的事上能绝对按原则去行,成为一个真正信神的人。
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传一个信道教的人
珍惜时间:从你提供的线索,我把自己对这个人的认识说说。第一,他多元化,什么都承认,什么都接受,证明此人诡诈,圆滑,是个不信派。第二,他说神有很多,都是真的,这是各种属撒但的掩饰自己惯用的伎俩。话中隐藏着,自己信的是真神。接下来,直接见证道教才是真道。他说的如果上帝到道教去,那其他教就没有上帝了这话是贬低神,高抬道教。第三,他说每个人都是神的一分子,这本身就是最荒唐的谬论,如果不是信道,能产生这理论的人认定是邪灵。道教本身就是无神论,这个人满口谬论,没看过鬼,也是鬼性。当然,仅从这些不能完全断定,此人不能传。中国人,是邪灵群居的地方,这样的人太多了。如果有机会,你可给他交通,一,万有中唯有上帝是独一真神,以读神话的方式让他知道其他教派产生的根源。二,人和神的区别,人是受造之物,神是造物的主,神是万物的源头,人只是一把尘土,永远成不了神。从神的作为和人的所做所行交通,让他看见自己的观点荒谬。如果此人能听进去,并且愿意寻求,才能证明他是福音对象。如果一见证真神就像有仇似得,非用他的谬理想绊倒,这样的人都是魔鬼。我只谈自己的认识,愿神带领我们在传福音方面会分辨。
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被清、开除、隔离的弟兄姊妹都是怎么传福音的?
傻的小:你好!我的本分也只有传福音,由于平时不善于与人交往。信神后,不愿与外邦人来望。这几年在传福音方面也没得到几个真心要神的人,所以交通这方面,觉得自己是糊弄神。传外邦的人,人际关系很重要。被撒旦败坏直深的人防备心特强,如果这一点消除不了,传陌生人困难。以前,神话说,神厌憎人的人情世故,礼尚来往,所以好多人接受神的作工后,就和外邦的人来往淡了。我几乎没有同学,没有朋友来往,偶尔听谁家有啥事,觉得可传福音了想去,如果没必要就不想去。现在人,交际的机会基本上就是逢年过节,遇上婚丧嫁娶的事,买房买车,孩子上大学等事宴请亲戚熟人热闹,这种场合不去,平常的认识的人没有接触的机会。我家侄子搬家请客,我一方面心疼钱,另一方面觉得那场合没发传福音就没去。后来,听说我侄子媳妇人心挺好的,错过了这个机会,我连她的面也没有见上。人看不透事,好受规条。现在传福音的需要,融于外邦人的生活当中,是摸线索的途径。我对能说上话的人总留心找机会,如果觉得他能有可能信神,可寻找接触他的机会。有人认识几年,没机会给传福音。有一天机会来了,也许就是神的时候到了。有时候,神摆设个人,你感觉就是福音对象,但在不熟悉,感觉陌生的情况下,谈神的作工往往不成功,因人都是神的仇敌,没有喜爱真理的人。我现在觉得,拉关系重要,和外邦人拉关系很累,但这是传福音必走的路,神要我们的忍耐与爱心。外邦人都喜欢利益,喜欢人说对他们有利的话,这也是说话的技巧。给人打电话,先别说咱的事,问别人长短,需要帮啥忙什么的,让人感觉交往咱有用,不弃绝来往,这就是机会。心急不行,接触一次两次想给人见证神作工,效果不好。我也没好的经验给你,别受规条,只要接触人是为了传福音不是仅仅的肉体来往,并不是违背真理神话。只要存心对,怎么做都不是搅扰神作工。
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請大家跟我交通一下
人的灵生活正常,是借着人在日常生活当中维持与神的正常关系到到的。如果人放荡,像外邦人一样,心远离神,没法维持与神的正常关系。我们每天能尽其所能操练,使我们的心不被肉体的事占有。这样,逐渐我们离不开神话,慢慢成为我们的生命本能,就对世界上的以往可能是我们生活中的主体的东西不感兴趣了。我以前,特别爱看古典的电视剧,中国古代题材的电视剧几乎都看过,总想从其中找些心里得安慰的东西。特别在我被隔离的两年中,我的神话,碟全被收走了。以往养成早上五点多起来看神话的习惯,被看电视剧代替,我想填补心里的虚空与焦虑。但是越看里面越虚空,不看还想看。后来到了靠看那些东西来填充心里的虚空的唯一方法。起初,人盼着弟兄姊妹来送书,盼了一年感觉没希望了,神不会再要我了,干脆也不盼了,就靠看电视剧消磨时间。11年神家重新接纳我,我重新来到神话前,心里有一种久逢雨露之感。吃喝神话,看神过去的作工故事,和以前看电视剧的生活相比,心里的果效,一个是地狱,一个是天堂。以前,心被虚假的剧情人物占有,老替故事里的人的喜优而改变自己的心情。想起来,自己那时真荒唐,追求心里充实,越看那东西人越虚空,越败坏邪恶,有时还效法别人作恶。爱情故事,让人陷在男女情欲里不得自拔。我把自己以前的生活和现在比比,真正感到撒旦的东西就是苦害人。能填充心灵的只有神话,只有好好把时间用在吃喝神话上,借着吃喝认识自己的败坏,解决自己的败坏,就会越来越喜欢正面事物。我情行不好,最好的调整方式是听歌,听道,虽然里面也进不去,但占着心,没机会想肉体的事。人喜爱什么,心思就往那方面想,我们陷在虚假的电影里,电视剧里,电脑里都是受撒旦的愚弄。我有时情形不好,或没有环境看话时,也随不信的亲人看电视。但那些东西看看就头痛,而看看神家影视,往往情形能扭转。摩西在红海边,亚伯拉罕献以撒,耶利米身陷牢笼不忘传达神话,神为人类钉十字架,今天弟兄姊妹的见证等深留心中。对神没信心了,摩西伸出权杖的一声呐喊能将人震醒;觉得自己为信神受苦太大了,亚伯拉罕献以撒的伟大壮举让我蒙羞······现在,我一看到神家教会的标志心里就感到亲切,看神家影视心里有享受。 ,
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如何反驳「知识能让人品变好」这谬论?
我们对知识怎么认识?我们对知识的观念是什么?就是人的思想观念对这个世界上的一方面东西”知识“是怎么认识的。知识,所有的人是不是都认为知识是人活在这个人世间当中必不可少的东西,是不是?人就认为啥呢,越有知识,在这个世界上越有地位,越是上等人,越是有教养的人,越是高贵的人,所以说不能没有知识。有些人认为啥呢,你要是念好书了,知识丰富了,那一切就都来了,地位也来了,钱财也来了,好的工作,前途都来了,所以说没有知识不行,在这个世界上没有知识人都看不起你,你要读书读得少了人都看不起你,没有认与你交往,你只能在社会下层与那些没有知识,没有地位的下层人去打交道,去接触。所以说,你有这样的观点,你就很崇尚知识,很崇拜知识,把知识看得特别高,特别重要,甚至超过真理。 神的这段话把人类对知识的态度描绘得太逼真了。以前,我也是认为越有知识的人,才是越有品行的人。信神以后借神话对照,现在主导世界潮流的大人物不都是大知识分子吗?为什么这个世界越是有知识的人主导,人越来越邪恶,而且这些人犯罪的手段越来越隐秘,伪装的天衣无缝,一般的人看不透,这就证明知识是败坏人的。人对能学知识,有知识的人总是高看。我对知识是败坏人只是承认,撒旦深中在人心里的毒瘤还没有清除。每当看到孩子不学习,很自然就督促,不好好学习将来没饭吃。对那些学习成绩好的孩子自然另眼相看,对有知识的,外表文雅,会说话的人自然高看。这些情形证明我还没有对知识及有知识的人的虚假性和伪装性认识透。知识是工具,并不能作人的生命。象上网玩电脑,我们用它交通真理,实现了不分国界,地域,就能心灵相通。外邦人利用网络抵挡神,攻击神,造谣迷惑不明真相的人不接受神的作工。 神话说:人的这些知识里头,他不仅仅是简单的句子,简单的公式,它里头含有一些东西,有一些思想观观点在里头,有些毒素在里头,每一样知识都有每一样知识的毒素,每一样知识的内容都有每一样知识内容的毒瘤在里头,这些毒瘤人学去了,人掌握了那个毒瘤也就进入人心里去了,。人也就被这方面的知识败坏了,掳去了。所以,人学的知识越多,掌握的知识越多,人越不容易相信神的存在,越容易否认神的存在。因为知识是唯物的,是教育你研究,掌握哪些世界上能看得到的,能摸得到的东西,跟神是敌对的。从神话中借事实认识到,知识不但不能让人人品变好,反而是人越来越抵挡神。 。
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怎样正确对待管理员删贴的问题
上网看看才知道自己的贫穷可怜,以往明白的真理太肤浅,面对这么多问题真正会用真理解决的没有几个,才知道自己缺少太多了。今天,我所交通的东西如果对弟兄姊妹没有益处,删贴是对弟兄姊妹的保护,更是对我不足缺少的证实。
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怎样追求真理才能达到生命长大 (交通节选二)
我也是第一次上网,希望和弟兄姊妹多交通。
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