2012年6月10日上面的讲道交通里说：“实行真理对于人明白真理进入实际非常重要，人不能实行真理就永远不能明白真理，只有在实行真理中才能逐渐明白真理进入实际。实行真理也是获得圣灵作工恢复与神正常关系的关键所在，人越实行真理越有圣灵开启光照，这样就达到明白真理进入实际了，可以说，实行真理就是明白真理进入实际的唯一途径。对真理明白一点就应该实行一点，明白多少就应该实行多少，不是等完全明白真理才开始实行，乃是在实行真理中逐渐明白真理的实质，这是明白真理的真实过程。比如，我们实行做诚实人就是从明白一点开始实行进入，在实行中不断地对做诚实人的真理逐步加深认识，对真理所包含的几方面实际越来越透亮，随之经历实行也越来越实际、准确，逐渐达到明白真理进入实际，这就是经历神话实行真理达到进入真理实际的真实过程。如果人明白点真理却始终不能进入实行，就永远没法在真理上进深了，这样就没法达到真正明白真理进入实际，凡是有生命经历的人都能证明这一点。实行真理就是先从仅仅明白的一点真理开始实行经历，一直经历到明白真理的实质就完全进入真理实际了，只有明白与实行并行、认识与实行并进才能逐步达到完全进入真理实际。明白真理也是借着不断地实行真理逐渐经历进深而达到的，每一项真理都够人经历几年的，比如做诚实人的真理如果不实行五六年、七八年就很难达到诚实人的标准，对于顺服神的真理也是这样，尽本分事奉神的真理更是如此，每项真理起码都得经历实行几年才能进入真理实际，人如果不能实行真理，那么顺服神就是空话，人实行真理多少顺服神就有多少，实行真理越多顺服神越多，最后达到在神所要求的事上能顺服神、满足神，在试炼中能站住见证，在关键时刻更能站在神一边忠心到底，当人能够做到遵行神旨意时就成为真实顺服神的人了， 这样经历下来没有十年八年都不行。可见，实行真理与进入真理实际密不可分，至关重要，只有常常实行真理才能进入真理实际，不能实行真理的人永远进入不了真理实际。

　　什么是实行真理？准确地说就是按照神话去行，具体地说就是在各项真理上明白多少就实行多少，对真理认识到哪就实行到哪，只要人心里印证怎样实行符合真理就怎样实行，只要良心觉得怎样行合乎真理就应该怎样行，这就是实行真理的含义，也就是顺天意尽人事，一点不错。实行真理的意义实际上就是尽受造之物的责任与义务，就是做人所该做的，就是活出真正人的样式做一回真正的人，就是按照造物主对人的要求来做人，来活出真正人的形象，这就是实行真理的意义。实行真理就是按照神要求人类必须具备的真理实际来活出真正人的形象，按照神的话即最高生命格言生活，这就是实行真理的意义，人的一生若能实行出许多真理达到凭神话活着才是真正意义上的人生。”

　　请弟兄姊妹结合6月10日上面的讲道交通谈一谈实行真理对明白真理、进入真理实际的重要性以及实行真理的意义是什么。

实行真理能够更多获得圣灵的作工，开启和光照。人在实行真理的过程中，也能够更多的对自己有真实的认识，因为实行真理的时候心灵深处难免都会有争战，掺杂和败坏哦流露。就像在网站上实行真理----维护神的作工和神家的利益。其实在这过程中，说句心里话我真的有顾虑，顾虑也是因为为自己想的很多，因为我是被开除的，所以多数人都会认为被开除的人绝对不是好东西，说的话也一定不是正确的。人实行真理良心起到了很大的作用，包括在一份份工作安排和讲道交通，还有神话的带领之下，真心信神的人和真心跟随神的人到底该如何面对谬论和搅扰打岔神作工的人，很关键，这代表一个人是否是真正信神。所以在网站上，维护神家的利益第一，我是好东西，还是坏东西，那是别人的看法和想法，分辨谬论，解剖谬论，弃绝谬论代表着人对真理的明白，对撒旦诡计的识破，也代表着人对全能神的话完全的定真，无论撒旦用什么伎俩和诡计迷惑都无法把他从神的手里夺走。

 

人越实行真理，反驳谬论，人对真理明白的越多，对于一些不明显的谬论人也渐渐的能够分辨出来，因为是圣灵的开启和光照。对于自己在实行真理的过程中的掺杂和撒旦的性情，毒素，神也会借着人实行一部分真理之后，显明我更多的败坏，这就是实行真理之后得到的最大的收获，能够更深的认识自己，能够真实的认识到人实行真理并不是百分之百，而是带着很多的存心和盼望。同时对于信神的道路越来越明了。在维护神家的工作的基础上，对于什么才是真正跟随神越来越明白。有很多人，每天也吃喝神的话，每天聚会交通，但是这不代表就是真实跟随神的人。真正地跟随神，是维护神的名，神的作工，相信的是全能神的话，顺服的是上面的带领，而不是哪一个人或者带领工人，听到谬论能反驳，不怕被撒旦的诡计和被人弃绝。正像上面弟兄说的“人追求真理肯定会被世界弃绝，被不信的弃绝，魔鬼撒旦都要恨你，但是你有神，神与你同在，就什么也不用怕。”这是真实的。所以跟随神是需要用行动来表示的。

 

 

是啊，明白真理就当去实行，如果人明白真理了，不去实行，那就得不着真理，明白的越多，越不去实行，就渐渐的会演变变成字句道理，最后变成宗教规条，使人越来越狂妄，走的路越来越偏。如果明白了一点儿真理，就马上跟着实行，在实行当中，人才能获得圣灵的做工，才能明白为什么会临到这样的环境，在这样的环境中，才能逐渐明白神的心意，才能看到神的作为。只有在实行真理的过程中，人才能真正的体会到信神是怎么回事，才真能让人看见神的作为，才能让我们更加的明白我们信的神是真神，才能越来越让我们看见神的作为，从而更加喜爱真理，更加愿意追求真理。走上信神的正轨。

 

记得我前段时间，我认识到了自己就是敌基督的帮凶，认识到自己做过的一些事情曾经就是打岔搅扰神的作工，心里非常难受，感觉自己犯了这么大的罪，真是不配再来到神前，一时间就消极了，我走在回家的路上，顿时觉得心里空荡荡的，看见大街上面的人群，仿佛我置身于另外的一个世界一般，看见周围的人仿佛都是虚浮的。又想到自己犯罪后，和神再无联系，再无瓜葛了的时候，心就如同死了一般，内心压抑又沉重，不知道以后该如何生活，感觉自己的身体没有一点儿活力，像干巴巴的死尸一样。回到家中，想想自己的情形，肯定是圣灵掩面或者离弃了，这时候想起来《当持守你对神的忠心》中说的话：在神的作工当中，不管神怎么作、怎么变化，人最起码得保持灵生活正常，或许这一段灵生活你也没有放松，但是还没得着多少东西，没多大收获，就在这种情况下，你守规条也得守，为了生命不受亏损，为了满足神的心意，你的把这规条守住。于是，我就又找出MP3，边做家务边听，听的时候情形也不是太好，好像很多歌曲都像浮在耳边一般，但是当时觉得听听神话诗歌或许慢慢的情形就会转过来，经管当时没得着什么开启，但是当音乐欣赏也不错。放下歌曲后，我这里面就反复的在唱两句歌词，我仔细一听，是“生前不为真理受苦，难道为死时而遗憾吗”而且还带着曲调，后面还有更优美的音乐，我顿时明白了神的心意，顿时感动万分，神啊，并不是因为我一次的过犯，你就不要我了，我今天受这苦是有意义的，今天的苦，你是让我明白了我败坏有多深，多么的污秽，但是我明白过来了，你还要我，你是让我能够认识我自己，看到你的圣洁。今天受苦的过程就是明白真理的过程。只要及时的悔过还不晚。顿时我的生命像被水重新浇灌了一样，一下子就有了活力。以往这首歌曲也听过《死时悔悟为时以晚》这两句歌词也大致明白点儿，但是那个时候只是字句，今天我明白这句话的真意了，因为在实际的环境中，圣灵开启我明白了神的心意。找到了以后的实行路。同时更加感受到了神的大爱和对人无微不至的关怀。我真正的体会到了人在忧伤之时，神来安慰；人在软弱的时候，神来扶持；人在失迷之时，神来引路；人在痛哭之时，神试去其眼泪，这时候我就想像我是在地狱里面的那个幽魂，但是我曾经得到了神的救恩，我曾经看见过神的佳美，我想就是我以后仍然在地狱里面，只要还能看见耶稣背着那个女画家到地狱来，给大家看地狱的景象，只要是能来，看见神的光辉，体会到神的幽香，我心里也是安慰的，我会远远的望着，而不是去呼喊，我想那个时候，我也是幸福的，想到这里的时候我泪流满面。在我生命干枯一天以后我又重新回到了神的面光中，从此走出了消极……

 

 

以往还有很多的时候，都是在明白真理就当实行中，我看到了神的作为，开始逐渐的对神有了一点儿的认识。实行真理的过程，就是认识神的过程，

因为只有在实行真理的时候才能摸着神话的真正灵意

正像《明白真理就当去实行》当中所说的那样，神的话对你们就是实际，若不追求实行，神的话就如三层天上的传说一样。是啊，只有在实行中才能看见神的作为，才能得知神的性情，才能被神得着。

此内容已被编辑, 6月 13, 201214 年 ,由 滋润

实行真理对明白真理进入真理实际的重要性以及实行真理的意义是什么

实行真理，必需先要吃喝装备神话，再揣摩神话从神话中找到实行的路，在实际环境中在遇到不合观念的事中，心先安静在神面前，祷告仰望亲近神，摸神的心意。省查自己的存心与掺杂，还有自己做不了，但还是能把自己的心，总是绕在这个事上，自己超脱不了，向神诉说后，神会开启我们以前吃过的话，这样难处解决了，也明白神说的话了。

重要性是让我们明白，人想蒙拯救，必须要敬拜神，敬拜神必须要实行神的话，因为国度的门，是神话把守的，（以前还不明白神的这句话）。

实行真理的意义是我们按神话实行后，真正成为人。

"什么是实行真理？准确地说就是按照神话去行，具体地说就是在各项真理上明白多少就实行多少，对真理认识到哪就实行到哪，只要人心里印证怎样实行符合真理就怎样实行，只要良心觉得怎样行合乎真理就应该怎样行，这就是实行真理的含义，也就是顺天意尽人事，一点不错。"

因为神有要求我们一切听从被圣灵使用之人的，所以在实行真理方面我们得尽量根据两条原则，第一是否合乎神话，第二是否合乎工作安排或被使用之人的交通。如果说不合乎以上两点就算实行再好，别人再喜欢也只是宗教规条和处世哲学，与真理无关，时间长了就会把自已给蒙骗了，离真理越来越远成为宗教官员和渺茫信仰者或者有更严重的后果......

这段时间我所能了解到的教会里和神家网站的留言里大部份DZ呈现这些情形:

教会里头：工作安排和上面的交通有及时下发，有及时交通，却几乎没人去实行，大家都抱着让带领去实行吧的态度，带领怎么说我们怎么听就是了，带领说的就是上面说的不顺服就是敌基敌呀；作为带领的指望上级带领的，上级带领说的就是上面意思呀，不听从就是敌基督了。就这样没人把上面的工作安排和交通当作真理的原则来实行，作带领的想怎么解释神话都没人敢反驳，就这样真理被踩在脚下几乎没人敢冲破辖制说句良心话。有例外的，看见这种情况良心不安的，于是站在真理一边说话的却势单力溥，身量小，素质也不够，无法用真理将各种谬论反驳，说服不了多数人，于是马上被打压下去。（这是我所接触过的教会情况，不一定包括所有的教会情况）

愿实行真理的虽被打压下去了，但过后却因着神的公义认识到自已的缺少，开始认识到自已的本性实质，开始从心里真正接受神的审判刑罚......

 

神家网站上留言的DX,有一部份是被教会开除了的,并且在这部份DX当中多数都是不愿放弃追求真理的，于是都在寻求自已该进入的真理，有个别的坚持自已曾经按工作安排反打假是在实行真理维护神的作工，并表示要在打假这真理上坚持下去，同时追求自已的进入，接受神的审判刑罚，追求性情变化；有些却后悔自己曾经的打假行动，并给自已套上敌基督的帽子，一昧的认识和否认自已的行为，陷在“对错”里面，认为自已做“错”了，这是根据叶方面真理的呢？难道曾经打假反驳谬论是违背真理埋没良心而行的吗？难道不是因为明白了真理而去实行的吗？如果现在否认自已曾经认定并实行的，那下次临到敌基督恶人还要不要“打”呢？

实行真理才能获得圣灵的作工，这是我看了上面的这段交通之后的感受。想起起初开始反驳谬论时，心里发慌，有些谬论只知道不合真理，但不知怎么反驳，就开始找神话，找生命讲道，渐渐的反驳越来越能说道点子上了，同时对真理明白的也更透亮了，看到我们愿意反驳也容易获得圣灵的开启光照，这时也明白了为什么神话说，在实行真理的过程中才能明白真理，为什么明白真理比实行真理更难的真意。也就是上面说的“实行真理对于人明白真理进入实际非常重要，人不能实行真理就永远不能明白真理，只有在实行真理中才能逐渐明白真理进入实际。”，上面的交通都是对神话真意的阐述，让我们能更好的明白神话。

前几天教会一个姊妹给我交通让我出去尽本分。（因为我有环境只有离开家）我刚开始什么难处也没有考虑就很高兴地答应了。

可我回来以后我就想到了我的很多难处。我孩子正好上初三了。谁照顾他呢？他也信神，我走了谁管他呢？教会里的人又不敢到我家。再说我这个人又没有真理，出 去能做什么呢？只有做些技术性的活。其他的我感到我真的干不好。我真担心我也撇了舍了，最后因为没有真理作不好工作，还得被打发回家，那多丢人！再说了， 我这十几年都没有吃过什么苦了。我也担心出去受苦。想来想去就不想出去了，就想自己在家里就这样信着，走一步说一步吧。

我一个人在家想了很多。神开启我一首神话诗歌：你们中间多数人都是神呼召出来的，如果不是环境迫使你们根本不愿意出来。有谁肯舍弃家庭的享受，你们都是贪 享肉体安逸的人。接着神又开启我弟兄的交通：一辈子不出马就是小卒。我又揣摩了一下，我出去尽本分就是能更好地实行真理满足神，如果我一个人在家一直不和 弟兄姊妹接触就会失去很多成全的机会。后来又想我出去可以，但我想到英语翻译小组去。我这个人喜欢安静，不喜欢东奔西跑。唉，我心里的选择太多了。我很难 顺服神的摆布安排。在没有临时事时，我认为我很顺服神，但一临到事才发现我自己里面有这么多的选择，我是挑选着顺服神，并不是无条件地顺服。

神啊，我能做什么你知道，能尽什么功用你更知道。我只希望我有生之年能为你的工作献上自己一份微薄的力量。愿你为我安排适合我尽的本分，我尽力做好。来满 足你的心。我相信只有能够实行真理的人才能得到你的祝福。虽然我对实行真理的意义和重要性还不很透亮。但我愿意去受苦，去实际地经历。神啊，只愿你带领我 走前面的道路。

我们这些败坏的人类，几千年来都是以撒但的处世哲学毒素活着，都成了撒但的化身上，没有了人的样式，没有了正义，没有了正常人性，没有了人与人之间的生活，人与人之间只有恨、只有利益的交易，就基本的人情都不存在了，人一直随落，不知有天，不知有神，不知自己活着的目的与意义、价值，只知吃饱喝足、生活在污秽淫乱之中也不以为然。今天神来了，把人生的价值与意义告诉了我们，让我们能有机会做一个真正的人，有真正的人生，希望我们能脱离这个苦难的人生，脱离地狱，脱离撒但的苦害，不现受撒但的折磨，能享受神给人所预备人应该有的正常人的生活，也就是人心中所向往的幸福的生活，是人被败坏以后未曾享受过的神与人的生活。但这个目标得经过一条路，要求人脱离败坏，脱离撒但，这当就要有一个过程，这个过程就是神今天所带给我们的一切作工，这些过程要人的配合，要求人实际的实行神的话，也就是实行真理，只有这样人才能达到这个目的。因为神的话就是实际的，是解决我们败坏的良药，是解决我们败坏的路途，除此之处，没有别的办法可以使我们再次回到神前，享神人的生活，虽然实行真理的时候要受苦，但因实行真理有神的成全，所以实行真理是败坏与撒但毒素的克星，当我们原意实行真理的时候，撒但在我们身上就找不到可攻击的地方了，这样我们在长久的实行真理中得到了神的成全，渐渐就脱离撒但了，就成为了被成全的人了，成为了被洁净的人了，也就是得生命了。

实行真理不是人愿意实行就能实行得了的，得跟上神现实的作工，现实的亮光，异象得透亮，知道神现实在作什么，要做成什么；否则就要走到极端，走偏路，走错路，钻到死户洞出不来，凭己意作工达不到果效，没法获得圣灵作工那你的生命进入就要受亏损，甚至无法弥补。得根据工作安排讲道交通来实行，工作步骤转了这时就不能死抱住以前的亮光去死守规条，得会摸神的心意。工作安排这段时间交通分辨敌基督，假带领工人，再过一段时间作教会开除清理的工作你跟不上里面的观念就出来了，心想：敌基督，假带领工人我们这儿还没揪出来，还在打压人，整人、治人我们这里的事还没解决呢，怎么又转了呢？弟兄姊妹还在受着打压呢！我得伸张正义得让区里给我们解决，给我们答复。这样实行能行吗？不是你想到哪神就作到哪，神不作人作不了，人不配合，累死也白搭，啥功课你也学不到。人配合了神才作，获得圣灵作工了才能从黑暗中走出来。比如：这段时间交通分辨敌基督，假带领工人得知道其目的，意义是什么？达到哪方面果效是告一段落，心里得清楚，实行真理时才有方向目标。对敌基督，假带领工人分辨是为了让我们不去走敌基督的道路知道敌基督的行为表现是什么，我们身上有没有敌基督的败坏流露，实行哪方面真理才能分辨敌基督的行为，达到恨恶它，咒诅它，弃绝它，与它划清界限，这方面真理明白透亮了保守你不去跟随敌基督，不受敌基督的迷惑，不再有敌基督的恶行，这就完全合神心意了，你站着见证了实行这方面真理有路了就得着这方面真理了也就达到果效了。你掌握这方面真理了就知道怎样配合下一步的作工步骤了。神的作工不是向我们想像的非要把敌基督，假带领工人清理完了才算告一段落，不是这样；神作工都有神的计划与步骤人测度不透，都有神的时候，神是让我们在各方面真理都能够进入都能够实行才这样作工的，哪方面是关键的哪方面是次要的上面最清楚不用我们操心的都准确无误，都是为了成全人的信心、忠心与顺服而作的一点不差。

 

去年7月-10月因为打假，我们小区与打假队闹得不可开交，又是派别之战了又是正邪之战了分不出个你输我赢来，一片混乱；这个教会站在打假队一边了那个教会站在小区一边了，各自持守各自的观点都认为各自做的对是在维护神作工，站在神的一边，相互攻击，你说我错了我说你不按工作安排了，都在对错上是非上搬工作安排，自认为都在实行真理。我们教会是站在打假队一边的，那一段时间聚会没好好吃喝神话，整天找神话找工作安排分辨小区带领工人不按工作安排讲道交通来，胡作非为拿势力打压人，整人、治人，说瞎话陷害人，没一点人性；谁听小区的再有问题也不追究，不听小区的就印你的像整天找你麻烦，到处造谣说你怎么怎么坏，搞独立王国，拉帮结伙，是敌基督团伙；不知道在真理上下功夫，不会反省自己，认识自己。现在认识到当时都不是在摸神的心意；都是凭着己意做的，不合神心意。环境是神兴起的，神为什么给我们摆设这样的环境，人看不透所以人就不会实行真理，人都在凭血气与撒旦争战，结果都上了撒旦的当，丢盔卸甲败下阵来。

 

现在才认识到人在那个圈子里徘徊走不出来，跟不上神新的亮光，你就落的很远，圣灵不维护，神不保守，生命就受亏损；挣个你输我赢又怎样，没有真理到头来不还是沉沦灭亡吗？我们得注重真理实际才行，上面讲道交通上说：敌基督，假带领工人好取缔一个工作安排就解决了，很容易的事，但是没有敌基督，假带领工人怎么衬托神的作工呢？谁当陪练呢？没有比这个环境更适合神选民长见识，长生命。没有这样的试炼，熬炼神选民什么时候能成熟呢？什么时候能能进入信神正轨呢？现在来看我们没有进入真理实际口头上讲的都是字句道理，都在夸夸其谈，真要我们实行神话时，神向我们求真时，才看到自己一无是处，贫穷可怜，啥也不是，整天流露的都是撒旦的东西，败坏性情与本性实质的东西，都是抵挡神的毒素，不配活在神面前。

 

神的爱太大了，神所作的工作都是拯救，神家并没有把定为敌基督团伙的人开除隔离后把神家书籍给你搜走不让你吃喝神话，我们这没有这么做，而是不管你，让你过独立生活，反省自己、认识自己让你好好受熬炼直到你真正明白为止，这是神给我们的机会，我们不能再错过了；我们走出自己的小圈子里才能看见神的作工，不能再为自己的肉体打算了，前途、命运放到一边，先放下自己，背叛肉体，背叛老撒旦，接受神的审批刑罚，修理对付、试炼熬炼才能被神做成。

　　前段时间，我被打成敌基督开除了，紧接着又在网站遭弃绝，那时我心中的那一股郁火真的难以平息，在家那更是寝食难安，坐卧不宁，好像就是邪火上身，几欲离神而去，这一段过程，相信论坛的弟兄姊妹也大概有所了解了，就不再多说。可几经折腾之后，发现自己还是离不开神，没有神不行，可自己又如何才能从这种状况中出来呢？又如何才能平息心中的不平呢？这时我明白了我已经失去圣灵作工了，我已经陷入了撒旦的试探中了，于是我想要祷告，我祷告神求神开启光照我，让我明白我当如何去行才能从这撒旦的试探中出来，紧接着我就在网站论坛看到了分辨留给认识的祷告，真的是眼睛一亮，对啊，我失去圣灵作工的原因是因为我与神的关系不正常了，我与神的关系不正常是因为我对神有无理的要求而导致的，神兴起环境肯定是针对我人性的缺少，我为什么不能接受呢？我为什么总要在心里与神讲理呢？我为什么不能低下头来到神的面前做一次真实的承认呢？于是便照着分辨的祷告来到神的面前做了一次彻底的承认，没想到这样承认以后，心情突然就轻松了，灵里也开窍了，哦！原来我真的就是我所祷告的这么回事，我的本性实质里面就是这么个东西，我还怨谁呢？但这样看到以后，我每天都到神前这样祷告一次，结果里面越来越亮堂，原先心里面恨巴巴的那几个人也不再恨他们了，看到神要作工，人无法拦阻，就算不兴起这几个人那也会兴起别人的，总要有人来做这种事，这对我也是一种成全，对他们也是一次显明吧！

　　还有在对待我被开除的事上，有一个弟兄隔几天就给我汇报一次教会谁谁又写了你一些什么材料，又捏造了一些什么事实，又把谁谁的事情都安到了你的头上了......，每次我听完之后，心情就格外地痛苦，里面就有埋怨神的念头心里就有当时约伯被那几个朋友误会时的心态，觉得神让恶人亨通，让义人受压，其实就是埋怨神不公义。埋怨以后心里又觉得特别难受，又觉得自己肯定误会神了，神肯定是公义的，只不过现在是在我的身上让我看见神的公义，因为我也是败坏至深的属于魔鬼撒旦的，若不这样审判刑罚我，神又何来公义呢？于是我就想逃避面对这样的事情，当那弟兄再次要求要见我时，我就百般推脱不见，也不接他的电话，因为我觉得他不告诉我这些事情，我不知道我还好过一点，他越告诉我我就越痛苦，我又不能去教会吵闹，吵闹也解决不了问题，只能使事情越来越糟，那还不如我什么都不知道一个人在家快乐度日呢！这样实行了一段时间以后，心里有又不踏实了，觉得我什么都不知道，虽然人好过一些，可我什么也没得着、什么也没进入啊，那我生命岂不是要受亏损啊，既然神摆上这么一个人在我面前，肯定就有我该要进入的真理。于是我就又跟那弟兄见面了，当他再与我讲起那些事情时，我就讲了我对这些事情的发生的看法和态度，我与他谈神的作工，谈神的拯救，谈人的进入，谈人的配合，谈人该有的态度，谈神的心意......，最终，那弟兄终于明白过来，也与我一同来认识自己。我觉得这些事情的发生，别人写了我一些什么材料，我也应当从正面领受，写的确实是我做的，哪怕有三分符合事实，其余七分都是人想象出来的，我也应当把这三分接受过来反省，悔改；但如果确实是没有的事情，是别人凭观念想象杜撰出来的，或者是恶意的毁谤，我也当作分辨这个人来领受，也看清他的本性实质，心里对他有分辨，也好在将来灾难期间不会瞎讲爱心，接待维护真正的恶魔。其实有一个年轻的姊妹，因为是在恩典时代就一直跟着我，一直到现在，我都对她挺维护的，每次她做了什么不该做的事情，我都会为她辩护，她遇到难处了，我也会毫不犹豫地就帮助她，从来不会对她吝啬，若不是她这次捏造了我许多事情，我想将来在灾难期间，她走投无路了，我肯定还是会毫不犹豫地接待她，但通过这次她在我身上的所作所为，也让我彻底看透了她，就算她将来死无葬身之地，我也不会再去同情她了，因为我若同情了她，她将来还会继续作恶陷害别人的。（因为在过年的时候，我们二线的指挥曾经被原来的指挥打压过，后来她当了指挥，于是她就想报复以前的指挥，想整材料开除以前的那个指挥，聚会的时候就要我们签名，我立马反对，我说那人现在也没做指挥了，只是一个普通的传福音的人员，而且她又不在本地了都调到贵州传福音去了，就算是敌基督，也要让她传福音。再说，你与她的那些事情我们又不清楚，只是听你说她是个恶人，至于怎么恶的，我们一点都不知道，我们怎么能去签这样的名呢？我不签。后来这个年轻的姊妹就自告奋勇地她要签名，事后我就责备他，我说你怎么能去签名开除一个你都不认识的姊妹呢，你凭什么签名呢？她说，她们说她是恶人呢！我说你看见她是恶人了？你没看见，你这不是作假见证陷害人吗？再说，我们也要长分辨，动不动就喜欢整人治人的人，会是好人吗？没想到她回去告诉那指挥说我挑拨她们之间的关系，于是每次祷告咒诅我，后来那指挥看我不下眼，就叫我回家。）你说，像这样的人，若我还同情她，我岂不是助纣为孽吗？

人在实行真理的过程中会得到圣灵更多的开启光照，神就是借着人实行真理的过程开启人让人明白真理。人愿意实行真理就是在与神配合，如果我们不实行真理就等于不给神在我们身上作工的机会。人能否实行真理就表明人是否喜爱真理，有无为得着真理而受苦的心志。这两天我经历了这样一件事：教会带领找我谈话，我从中得知有人给我捏造了一些谣言形成了材料。我就问带领：按照工作安排故意给人造谣制造冤假错案的是不是该被开除的恶人呢？然后带领对我说：他造谣是他跟神的关系，你不能揪着他不放，你得经历神的作工，经历被误解，从中认识自己。带领说了这一番话我里面马上就流露了撒旦的性情，我觉得她没用真理解决问题对人不公平，我心里还认为她在包庇造谣的人。这个时候神开启我让我想到了神的话，外表上好象是人在与人接触实质是上都有神的许可，都是神的摆布安排。所以我明白了：不管他说这番话有什么掺杂，但是针对我的生命进入的角度来讲是正确的，我就应该这样去经历神的作工，不为自己辩解表白讲理由。就像神摆设开除的环境临到我，外表上虽然有人造谣的成分，但是神就是借着这事来刑罚我的撒旦本性，若不是借着这样的环境我根本不会去反省自己一直以来所走的道路，更不会认识到自己的恶魔本性，那样的话我就会越来越沉沦，所以神所作的是拯救，并不是伤害。通过这事我明白了神摆设一件事是为了让我们得着真理，让我们借着审判刑罚达到生命性情的变化，如果我不注重追求在神摆设的环境中认识自己的败坏和认识神的作工，只注重追究谁给我造谣了那样的话就不是在实行真理，就谬解了神的心意，就是把神摆设的丰富宴席当成了过眼烟云，神的心意不是让我们解决外表的事，而是要解决我里面的本性。我从中应该坚信神的公义性情，人的实质是什么神最清楚，只要我追求从中明白真理进入实际了坚信神会显明造谣的人。通过这件事我觉得神太可爱了，神摆设的熬炼真是为了拯救我们，神并没有伤害我们，不管借着什么人作就是让我们实行真理进入实际。我们越实行真理，真理就越会成为我们的生命，当我们实行真理形成了一种习惯，这时我们就有实际了，就是得着真理了。我们越实行真理越能看见神的可爱，就会体会到实行真理的甘甜，我们与神的关系也会越来越近。

此内容已被编辑, 6月 14, 201214 年 ,由 冯生

明白真理就当去实行真理，实行真理才有实际，实行真理必须有受苦的心志，必须接受顺服神的摆布与安排，不能离开神的试炼熬炼，更不能离开神的刑罚审判，只有这些伴随才能得着真理实行真理，只有实行真理才能应正神话就是真理道路生命，才能真正认识自己经撒旦败坏了几千年的哲学和大红龙的毒素，把自己的丑恶面目显明的淋漓尽致，实行真理必不能离开做诚实人，只有做诚实人才能高举神见证神，实行真理必须的有良心理智，有诚实的人的底线。

若没有神的开启光照，没有圣灵使用之人的带领、牧养、浇灌，永远得不到真理，就不能明白真理、实行真理。我虽然信神多年，但没有这两三年进入的快，只有实行真理才能分辩了各种人事物，才能真正脱离撒旦黑暗权势，才能不受任何事物的辖制，只有实行真理才能明白真理的真正含义。实行真理是为了认识神、敬畏神、顺服神，能尽到一个受造之物的本分，成为一个真正的人，活出一个真正人的样式，要在神的要求上多多实行，满足神心。

明白真理是借着实行真理达到的，确实如此，神话说：你们信神的过程，是你们体验神话的过程，这是你们信神的实际。09年经历了一些环境，受不不少熬炼，对神产生了许许多多的观念，但借着实行真理之后才看到了神的全能、智慧，神借用撒但的诡计来试炼、成全我们，在试炼之中也清楚地看到了：“世界中的一切都在神的意念之中，眼目之下瞬息万变”这一事实，而我当时持守的是神话：“在人的肉眼看不见的事上需要人的信心；在你放不下观念的时候需要你的信心；在你对神的工作不明白的时候需要你的信心，需要你站位这个立场，站住这个见证。……就是说，你在信心之中才能看见神，你有信心神就成全你，你如果没信心，神也没法成全你。你盼望得着什么，神是赐给你什么”。试炼过后我便祷告神：神啊！我看到了你主宰万有的事实，我永远敬拜、跟随你，今天你借用撒但的智慧来成全我，我永远感谢你，我看到了你的智慧无法测透，以后即使你做的再不合我的观念我也绝不会再有任何观念，因你的智慧我测不透，而且当时能感到自己的信心比以往又加增一些。

实行真理需要具备舍已的心与受苦的心志，不具备这两条的人根本实行不出真理来，记得第一次实行真理的时候自己是真豁出去的时候才实行出来的，但实行以后确不象我们想象的哪样可怕，完全是两种情形，当时只是一个劲地赞美神、感谢神。以后再实行的时候就不象开始那样心思沉重了。

在经历中看到人越实行真理越有神的带领、引导，遇事能摸着神的心意，有方向、有目标，心中不迷惑，实行起来时良心很平安；人越实行真理与神的关系越来越正常，灵里敏锐，无论什么事临到，哪怕是危险患难临到就会去寻求神、依靠神，很想安静在神面前一会，这样才不会害怕，心里也不再乱，寻求到神的心意后很快就能理清头绪，知道怎样做是维护神的作工；人越实行真理越有圣灵的开启光照，越有信心、有力量背叛撒但，当我活在肉体辖制中时，一开始我就认为这是自己的致命处，不可能一下子就能完全放下，感觉到实行真是太难了，简直是要自己的命，一直找理由迁就自己，结果撒但越来越钻空子，使我消极下沉到、甘愿堕落了极点。但圣灵还一直在开启、责备我，我还害怕神丢弃我，还害怕自己的肉体得不到满足，撒但把我愚弄得非常痛苦的时候我才感觉到我已离不开神了，我只有依靠神才能站起来，才有快乐，才有真正的幸福。后来就加强祷告，唱诗，与家庭在一起多交通真理，有意识地去背叛肉体，一段时间后借着神的带领我的情形逐渐恢复正常了。这时回想自己前段时间的所有表现，看到自己的愚昧无知，所活出的就是个魔鬼撒但，一想心里就恶心，快要呕吐出来了，再也不想再活在那样的污秽之中了；人越实行真理越能认识神，越能看到神的公义圣洁，看到神对人类的拯救。同时也看到了自己的本性实质就是魔鬼撒但，就是神惩罚的对象,现在临到神摆布的苦难环境愿意去顺服，知道了神就该用这样的环境来对待我们这些败坏至深的人类，没有怨言，能顺服下来寻求神心意，直到学到功课不再辜负神；越实行真理越觉得活出一个正常的人样好，这样人与神的关系就正常了，没有了撒但的搅扰，不再与神有隔合，临到事都给神说说，身上的包袱放下了，心里也轻松了许多。与弟兄姊妹之间关系也正常了许多，对人的包容、忍耐、理解多了。最主要的一点就是现在低调了许多，能正确对待各种人了，当自己狂妄显露自己时心里就受责备，觉得对不起弟兄姊妹，下次有意识地去操练降卑自己，能吸取别人的长处，使自己在正常人性活出方面实行的更准确。当写到这里的时候，心里的感激又一次涌出心头：我感谢神的大爱临到了我们这些败坏的人类。

V 神现在做的就是审判刑罚的工作，所以临到我们身上的大多数是痛苦的试炼，对我们的本性都是刀剑的击打与无情的审判，这才是神现在坐在我们身上的中心工作。而且这工作临到我们完全超乎我们的想象，是我们的想象之外的，完全不符合我们的观念，今天如果我们认识不上来，随时都有背叛的危险，在我们人看这实在是与情与理不通的事情，神今天做的工作就是反击我们人认为的情与理，我们的情与理是站在撒旦的看是观点上了，所以神厌弃我们这样的看是观点，这观点是悖逆神抵挡神的撒旦观点。是维护自己肉体的观点，所以我们经历今天神这样的做工，讲理马上就会失去圣灵做工，我们也立马就活在生不如死里，神的公义威严不可触犯的性情立马就临到我们，如果我们不及时来到神面前认罪悔改，撒旦马上就乘机而入，这时候里面产生的轻者是埋怨，重者是背叛。

有这样的一件事让我领略了神的公义威严不可触犯的性情，也让我看到了自己的撒旦本性就是抵挡神，背叛神的。本性是悖逆神的在我尽带领的本分期间，教会里的什么事情原来的带领都不让我知道，我问他不说，我也就不问了。当我被开除以后，可能是查书帐，少了300多本书，事物执事还有当时和我敌对的一些人一口同声说是我把书事先藏起来了，准备以后好搞独立王国用，这书就得让我拿出来，1 连3天三个人来告诉我，新的带领怎么说的，某某人又是怎么说的，并且人家都有证据，明天带领就来我这要书来了，告诉我想好了怎么应对。就这件事我里面就讲开理了，怎么也平静不下来了。我的理由非常充分，并且是有理有据。明天来我非把你们的老底揭穿不可，欺人太甚了，你们定我什么罪我不争论，满足你们嘴上的欲望吧，这些我能忍受，但是你们别变本加利 此鼻子上脸那，不说咱们今天还是信神的，就是不信神有良心的人也不能作出这样的事来。此时背叛也出来了，不信的心也出来了，感觉不到神的公义在哪了。就是一个劲的往事里钻，心想你

自己尽本分不中心书对不上数交不下帐，就拿我垫背，今天真是看我认罪伏法了，什么都可以往我身上加，来开脱你们的罪责。我是越想越生气，里面被撒旦从满了。一个下午晚上到半夜一点多熬的我里面发疯一样，站不住睡不着，跪下祷告又没有话，里面不服不满满了悖逆。跟神祷告也讲理，越是讲理里面越是受刑罚，真看到了神的烈怒了，神的刑罚好比刑具，你顺服了就没啥事了，不顺服是越来越紧真是这样人月是悖逆里面的刑罚越重。好像是神有这么一句话把，人都是怕受刑罚才来信神，此时的我是受不了神的刑罚才跪下来像神认罪祷告，神那我通过这事我看见我是最大恶极的恶魔，我被撒旦败坏的失去良心人性，我不配活在您的面前，不配活在这世上了，但是我不能这么做，只要我活一天我就敬拜您一天，直至您取缔我的生命最后一刻，我决不再背叛您做出丧尽天良的事来。明天带领的待人来向我去书我什么都不说了，我现在已经不能为您做什么了，这就算我为您做的一件事吧，我以前和您祷告的只要出于您的我原顺服，今天这事临到我我忘了我以前的祷告了，现在我愿顺服了，我没有书您知道，我可以让他们作价吧，一本书多少钱，我分批分期的给吧，无论做多少钱我都愿顺服，决不争论，您暗中检查我把。痛哭流泪祷告完了，里面释放了，也没有气了心里亮堂了，感觉神 由于我同在了，看神话说试炼再大也要为我站住见证，苦再大也要走到底，看到这话又一次感到羞愧我没有站住见证。每每想起这次的背叛我就难受，总觉得对不起神，心里暗暗使劲，以后无论怎样的事临到一定要站住见证。这事刑罚审判带来的果效。

我就等着第二天来取书，怎么凑钱心里盘算着，第二天没有来，第三天还没有来，一直等到10多天了有没有来，一天我看进入真理100条，《现在我的所有的书和工作安排被教会收走了，我记的不太清了》。好像是这样说的，：今天临到你们的一切事，或好或坏都是我智慧的手在安排，一切都由我来操从，都有我来掌管，绝不是人能随便做到的。我就明白了原来这一切都是神手中安排的，环境是神兴起的，所有的一切一切都不是人的作为，神兴起这一切一切都是为了成全人，显明人让人认识自己，不然人不会承认自己的败坏承认自己就是撒旦恶魔，抵挡神的敌基督，自己随时随地都能背叛神。人不会认识神那，更不会认识自己。

所以今天临到我们的这一切都是神智慧的手在操从在安排，目的就是拯救咱，咱们今天被开除是因为咱们比弟兄姊妹败坏的都深，所以只有开除这样的事临到才能使咱们悔改达到蒙拯救，没有这样严厉的审判刑罚咱们不会老实的，本性不会有变化的。没有这些人做的这些是咱们也临不到这样的环境，那咱们也就失去了蒙拯救的机会了，所以咱该感谢神，兴起这些人来吧咱们开除，无论咱们在那里，咱们都在神的手中，因着咱们败坏太深，神不这么做撒旦不服气，神也就此让咱们在撒旦面前做一个见证，把咱们的前途，命运，地位名誉都夺走了，天天审判刑罚不离开咱们，亲人的厌弃，朋友的弃绝，宗教的咒诅，弟兄姊妹的远离加之咒诅，，都没有使咱们离开神，而且信心越来越大，满足神的心越来越坚强，这真看到神的大能了，这事神的奇妙作为，就在这事上足够使撒旦蒙羞了。这不也是我们活着的价值吗，记得神话说，今天让你们在天上那就赞美，让你在地上你就欢呼，明天让你在地下那就受刑，这都是神做工的需要，记不住原话了，只因我们败坏的比别人深，才有机会为神效了这步力，这也是我们败坏至深的人的荣幸，神神的高台，我们该赞美神。

经历苦难才知神可爱，接受刑罚审判才看见自己的悖逆与败坏。是神高抬了我们，让我们从审判刑罚中看见神的手。

实行真理最终达到的果效是对神的心意明白许多，对神的做工明白了许多，对神的原有的性情及神话里面的真实含义明白许多，实行真理对自己的败坏真相败坏实质越来越有认识，对撒旦怎么败坏人的世界怎么这么黑暗，撒旦撒怎么可恨，神是怎么可爱，都能逐步看透，里面产生的是爱憎分明了，这样人生观‘价值观’生存的观点，以及信神的观点都在变化，这样人就越来越觉得这才是有意义的人生，活出人的样式太重要了，一个受造之物活着该怎么满足神，怎么追求爱神，怎么活着更有价值更有意义，该站在什么地位上敬拜造物的主，该有什么样的良心理智，这些都是明白真理实行真理带来的果效。明白真理是圣灵的开启，实行真理需要人的配合，在人配合的时候正是清除撒旦毒素的时候，正是人的病得到神医治的时候。这样实行哪方面的真理越多越透撒旦的毒素清除的越干净，人这方面受苦越多对神的认识越多，人对神产生的爱也是越多。人败坏的越深神在人身上做的工也就越多，这样人认识神的很多所有所是也就越多，人对神产生的爱也就越来越强，满足神的心志也就越来越大，这样最终就挣脱撒旦黑暗权势达到被神成全成为一个有良心有理智的义人，活在神为人预备的安息之中了。不实行真理明白多少道理，能讲出多少道理也解决不了这些实际的问题。所以一个人想信神，追求明白真理就必须得实行真理，如果只追求明白真理只注重给别人讲，做活雷锋，那这样的信神就失去了信神的意义了，最后还是个抵挡神的撒旦，比不信的受的惩罚还要大

昨天下午，我们在一起交通《明白真理就当去实行》时，又有一点新的开启认识，愿与在家分享。

神话说：“许多你们不明白的真理都是借着你们实行神的话时透亮的”“耶稣如果不实行真理能受钉十字架的痛苦吗？他如果不按神的意思作能有忧伤的祷告吗？所以说这种苦是人该受的”。有些不明白的真理都是借着我们实行神的话时透亮的，事实确实如此，比如：对认识神这方面的真理，神的全能、智慧、神的公义、还有一些不合我们观念的话，多数时候都是在经历实行后明白透亮的。开始听弟兄的讲道时我们操练不凭撒但处事哲学活着（当时只是守规条的实行），因此遭遇到的却是一连串的不幸，如，在单位不给领导送礼，原来二个人的工作全部让我家姊妹一个人做等等。但经历到最后才看到神借用撒但的智慧来成全我们，一方面实行真理需要舍已、付代价，另一方面让我们实行真理的过程才能看到神话就是真理，同时也能看到神的作为，尤其亲身体验到是神主宰万有，撒但在我们身上所作的都是神许可的，也是神用事实临及来检验我们的信，因着实行真理我们外表看，好象是要受祸，但在神看却是加给我们的祝福，这些只有实行真理后你才能体尝到，有些事需要几年以后才能体尝到。正如神话诗歌535首：神的爱才是真正的爱，真实的爱是什么你以后慢慢就体尝到了……人真要认识神的爱也是不容易的事。我们能实行真理得到神的称许，能得到神的祝福就足够了。

另外就是我们实行真理需要受苦，但这种苦是人该受的苦，主耶稣也是神在地给我们立的标杆，我们所受的苦他都先受了，今天我们为了蒙拯救追求真理、实行真理更应该受这些苦。神说：若你们信神就想得永生，却并不追求实行神的话来作为自己所有的，这都是愚拙的人，犹如赴筵席，只是看看筵度上有什么好吃的东西记在心却并末亲口去尝，这不是愚拙的人吗？

神说：“就因为人里面有许多不合神用的地方，有许多肉体的悖逆性情，所以才需要人更深地学习背叛肉体的功课，这才涉及到神所说的让人与他同受的‘苦’”。

昨天下午，我们在一起交通《明白真理就当去实行》时，又有一点新的开启认识，愿与在家分享。.....

撒但是用诡计而不是智慧。

往上够你好：

谢谢你的提醒，以后我会多加注意的，看到了自己应付糊弄的本性时时在流露着。

“神的智慧是建立在撒但的诡计之上，神利用撒但的诡计来成全我们，”这才是我所要表达的意思。

在以往信神不明白真理，总是以为信神吃喝神话、奉献一些或是可以撇弃一点就认为自己是追求真理的人了，也觉得自己能撇弃、放下的别人没做到，就认为自己所做的合神心意了、比其他人强了，但事实上并不是那么回事，在我们的实际生活中并没有神的位置，神说了很多话来供应人，人也吃喝着神话、过着教会生活，可是实际活出上并没有多少实际，即使明白了一些道理，在实际生活中还是老旧的实行，而自己却没有察觉，还以为自己很好，但实际上就像神话所说的：“在你们生活当中我看见了你们做了大量的与真理无关的事。”就像人都认为自己有好行为就是有活出、有人性的人，但当真正触碰到他要害的时候，修理对付临到的时候不但不接受、找理由甚至还能说出威胁弟兄姊妹的话，这就是本性爆发了，这时候人才看见他以前的好行为都是假的，并不是实行真理的人，好行为并不代表实行真理、性情变化。就像6月10号的安排说的：‘人不实行真理就永远得不到真理’，看到实行真理的重要性，如果我们只是满足明白一些字句道理而不在实际中实行经历，到最终不但不会明白真理的实质反而害了自己，白活一生，当我们明白了一些真理去实行的时候就会有真实的经历，会发现自己的生命性情在逐步变化更新，这都是实行真理带来的果效。比如人容易定规人，看见身边的弟兄姊妹在尽本分中流露些败坏、做事不合原则或在日常生活中因着生活习惯不同而发生一些矛盾，从而产生成见，导致弟兄姊妹不能和睦相处，发生矛盾，后来听见弟兄讲道交通说：‘要用发展的眼光看待弟兄姊妹’，于是就去实行这方面的真理，愿意放下自己，当再有这种情形出现的时候，就想到不能定规人，得用发展的眼光对待弟兄姊妹，这样经历一段时间就发现有时弟兄姊妹做事出差是因为不明白这方面的真理原则，当交通真理达到果效的时候做事也就能按原则去行了，弟兄姊妹的情形也都逐渐好转了，也能摆对存心了，也能有一些分辨了，虽然身量很小但愿意去实行了。又如神要求我们能全身心为神花费，为神的福音工作献出毕生的精力，当有的人看到有些弟兄姊妹为了追求真理而离家、撇弃儿女、丈夫、放下工作、婚姻的时候也有心志愿意放下一切去追求了，有个老阿姨是个农民就放不下家里的那一点地，忙碌一年就赚1000多块钱还辛苦的很，常常耽误聚会，弟兄姊妹都劝她到城里来做点小生意，这样也不耽误聚会还有生活出路，可是她一直都放不下，后来借着交通真理达到了果效，她也有了心志，明白了出力流汗干活是神咒诅的生活，并不是神称许的，当她去实行的时候看到了神给开辟的出路，借着一个姊妹去批发菜再到市场去卖就能赚到一些钱，只是一早一晚卖点就有不少收入，从而也有了见证，从中也看到人虽然素质差，但在日常生活中去实行真理神就会给开辟出路，就像安排上说的‘人明白多少就实行多少’，当人明白、认识、实行了就进入真理实际了。信神若不实行真理那到头来就是一场空什么也得不到，实行真理对于我们明白真理、进入实际太重要了，这只有实行、经历神话才能达到果效。

以前人活着都是为自己的前途命运，还认为追求得到世界上的东西就是有意义的人生，借着追求真理逐渐认识到自己以前没有一点人的样式，活得都是虚空。只有追求活出神话、实行真理才是真正的人，才能活出有意义的一生，借着追求真理能使人的良心苏醒，发挥作用，能真正的达到凭良心去对神。愿意为神受苦一生，放下肉体的享受，实际的背叛肉体满足神，虽然还有悖逆、败坏但有心志满足神了，愿意一生为神花费、实行真理，放下前途、婚姻跟随神，认识到了只有认识了神的人才是真正的人，实行真理才是最有意义的一生。虽然还是有败坏流露但能用真理约束自己，也有决心为神献上毕生的精力去满足神，不在自己的缺少上受辖制，而是努力向上够，尽上自己的忠心，相信只要把存心摆对配合神的作工就肯定能活出有意义的一生，世界中的一切对我们来说都不再重要，只有实行真理对我们来说才是最重要的，现在真实的感觉到在真理上不受任何人事物的辖制真是太轻松愉快了，所以人能实行真理一切都不会是问题，因为神会为每一个真心爱她的人开辟一切的出路的。

实行真理就是人在现实生活当中，在教会生活当中，心思意念必须站在神的一边看事，所思所作必须是为了满足神心意、满足神话语要求，满足神性情、神行政。只有这样的人才是一个活在神面前的人，才是一个追求属神的人该有的生活，该有的实行。人在生活中的为人处事，必须站在神的一边，站在真理的一边，站在正义的一边，站在满足神心意的一边，站在与撒旦对立的一边，只有这样才能说是一个真正信神的人，是一个真正追求真理的人。这样才能获得神的认可，获得神的怜悯，获得圣灵的作工。人才能明白真理、得着真理、得着生命，看事观点才能变化，人生观、价值观才能变化，才能达到走上生命性情变化的正轨，蒙神称许，被神得着，脱离撒旦的黑暗权势，活在自由的境界里，有正常人的样式，成为合格的受造之物。如果人什么事都不能站在神的一边看事、活出，那这样的人就是一个假信徒，是一个嘴上信神，却欺骗神的诡诈人。这样人的下场可想而知，“信神，肉体得福、得平安！灵魂还想得救！”就是这类人每天常作的白日梦！

 

神话：“现在在你们每个人面前放一些钱财，让你们自由选择，而且不定你们的罪，那你们多数人都会选择钱财而放弃真理，好一点的人会割舍掉钱财，勉强选择真理，居于中间的人会一手抓钱一手抓真理。这样，你们的真正面目不就不言而喻了吗？对于任何一样你们‘忠于’的东西与真理之间你们都会这样选择，你们的态度仍会是这样的。不是吗？你们中间的很多人不都在是与非之间徘徊过了吗？家庭与神、儿女与神、和睦与破裂、富足与贫穷、地位与平凡、被拥护与被弃绝等等一切正与反、黑与白的斗争中你们选择了什么，想必你们不会不知道吧！和睦的家庭与破裂的家庭之间你们选择了前者，而且毫不犹豫；钱财与本分之间你们又选择了前者，甚至连回头上岸的心志都没有；奢侈与贫苦之间你们选择了前者；儿女、妻子、丈夫与我之间你们选择了前者；观念与真理之间你们仍选择了前者。面对你们种种恶行，简直让我对你们失去了信心，简直让我吃惊，你们的心竟然如此不得软化。多年的心血换来的竟会是你们对我的放弃与无可奈何，而我对你们的期望却是与日俱增，因为我的日子已经全部展示在每个人的面前了。而你们现在仍是在追求着黑暗的、邪恶的东西不肯松手，这样，你们的结局会是怎么样呢？你们认真地想过吗？若是让你们重新选择一次，你们又会是怎样的态度呢？难道还会是前者吗？你们还给我的仍会是失望与痛苦的忧伤吗？你们的心仍会是仅有的一点温馨吗？你们仍然不知道怎样做才能安慰我的心吗？”（摘自《你到底是忠于谁的人呢？》）

 

举个简单的例子：当人忠于钱财，或沉迷于世俗的缠累（工作、婚姻、前途）的时候，面对神的心意，神话语的要求，神谆谆的教导与良苦用心，人根本就不理睬，逃离、躲避、回避，甚至有人公开亵渎、谩骂等等。人为自己的肉体利益找各种各样的借口，什么没钱不行了，不结婚不行了，不过日子不行了，这么大人了不干点“正事”、不结婚让人耻笑了，不照顾孩子良心过不去了，不照顾丈夫（妻子）于心不忍了等等各种属世的理由借口，满嘴没有一句合神心意的话，没有一句为满足神，背叛自己肉体利益的话。有的人甚至在神话里给自己维护肉体利益找依据，什么神没让人不结婚啊！神没让人不工作啊！神都说了人本性难移啊！神都不赶鸭子上架啊！神不得着人工作不结束啊！神经营工作都是为了人，神不能把人灭了啊！等等各种担量自己悖逆、担量自己不求上进、不求洁净的神话，这样的人真是谬解神话，不实行神话，反而玩弄神话、玩弄真理，拿着神话抵挡神，真是让人恶心！这样大的悖逆，不是亵渎神吗？这样的人可曾想过你的结局与归宿？你总站在一个与神话原有心意相对的一面，总扮演一个违背神话真意的反面角色，老站在非真理、非正义的一边，这样怎能获得基督的祝福与认可呢？怎能说是一个喜爱真理、追求真理、实行真理、为得真理能忍受一切肉体利益受苦、受剥夺的人呢？

 

而有的人，选择满足神心意，放弃肉体的利益全心爱神，这样的人才是喜爱真理的人，才是能为得着真理、得着生命付代价的人。一个人要想实行真理，必须有先攻克己身的勇气与志气，有脱离撒旦权势，背叛撒旦、弃绝撒旦，不被撒旦占有、利用的骨气，更得有胜过前途、命运、肉体等一切物质需求的受苦心志！一个真正喜爱真理人，一个真正能实行真理的人，在攻克己身、胜过撒旦、背叛肉体的时候，不注重吃喝神话能行吗？不急切与神相交、祷告能行吗？不求告神加给战胜撒旦黑暗权势与攻克自身肉体败坏的勇气与信心能行吗？不祈求神的怜悯，求神赐给真理的活水源泉从而扭转自己败坏的价值观、人生观、看事观、世界观能行吗？人单靠自己能胜过撒旦、肉体、败坏吗？在饥渴中得到神的扶持、在痛苦中得到神的带领、在熬炼中得到神的显现，这一切圣灵与神话语的带领、开启、显现、扶持、引导、保守，在饥渴痛苦中的你能不倍加珍惜吗？能不深深地刻在心里吗？你因真理的缘故而忍受苦难，神不加倍赐福你更多的开启、带领吗？神因你为得真理付的的代价而向你赐福与显现，你不更加发现神的可爱之处、发现神的公义之处而爱神的心志更大，忠于神的心更强，绝对顺服神的心更没有选择吗？当人能胜过自身的欲望、前途、命运、肉体等一切物质的辖制的时候，人能不感谢神奇妙的作工与拯救人的良苦用心吗？你能不认识神满有公义、满有智慧、满有能力、满有尊贵、满有权柄、满有圣洁吗？你能不发现神的可爱之处很多，因此，而生发爱神的心吗？把神话当做真理，把真理当做生命格言，把生命格言成为自己实际的生命所是，不是这样的人心中最喜悦的事，心中最想成就的事吗？不是最能安慰你心，也能安慰神心的事吗？

 

当人选择了放弃肉体、前途、命运、婚姻等一切物质，全心满足神的时候，人面临的都是“世人”的讥讽、嘲笑、冷眼、唾弃、辱骂，面临着亲人的弃绝与不理解，面临的是肉体的受苦，没有安逸。而选择走这条路的人，愿意忍受着一切的苦是为了什么呢？不就是为了满足神吗？不就是内心深处喜爱真理、喜爱正面事物吗？不就是为了作一个能绝对顺服神，达到任神摆布的合格的受造之物吗？有这样一个人生观、价值观、看事观、世界观的人，不极力吃喝神话，追求达到绝对地顺服神、得到神的称许与认可，那还有活路吗？还有活着的意义吗？不实行真理，不追求爱神至极，不追求对神有真实的认识，不追求能绝对的顺服神、顺服基督，有正确价值观、看事观、人生观的人还有什么活着的方向与活着的动力呢？难道只会喘气，如行尸走肉一样的“永生”是有价值的吗？实行真理而忍受世界弃绝之苦，忍受肉体喜好、享受、利益被剥夺之苦，不是这些人活着最有意义的事？能通行神的旨意不是这些人最高的人生理想吗？“明白真理相对于实行真理容易的多！”这句话针对大多数的人是现实的、是实际的，而极少数的人对“真实明白真理比实行真理要难得多！”这句话更有体会！更有感触！

 

正义与非正义之间，世界与信神之间，人面临的都是这样的两种选择，与两种不同的结果：或站在反面成为一个神话的悖逆者，或站在正面成为一个神话的实行者。人因实行真理而遭受世界、世人、亲人、不信神的、信神不诚心的、不喜爱真理的、不实行真理的等一切反面人物的弃绝之苦越多，越全面，人就明白真理越多，实行真理越多，得到神称许越多，在撒旦面前作羞辱撒旦的见证越多，蒙拯救、被成全的机会就越多、越大。而为真理受苦越少的人，越与世界、与世人、与一切神话的悖逆者臭味相投的人，越不能明白真理，越不能达到看事观、人生观、价值观的转变，性情的变化更是一个梦中的童话！最好的情况就是有点行为的变化，有的甚至就是一个天然的好人，信神这样为人处事，不信神也这样为人处事，这样的人又怎能是接受神话语刑罚审判的人呢？又怎会是因实行真理而受苦的人呢？这样的人别说神的试炼不能临到，就是临到撒旦试探的资格都没有，又怎能会被神认可，性情达到变化，脱离撒旦的权势，被神得着呢？有的人还觉得自己信神多年怎么也比不信的人行为好、行为善，岂不知拜佛烧香的人也有行为好、行为善的人吗？这能代表你对神的认识，与对神话语的实行吗？

 

神话：“人所该认识的是三步作工中神所发表出来的全部性情，这些所是对全人类来说实在太重要了，人如果没有这些认识来敬拜神，那就如敬拜佛像的那些人一样了。”（摘自《认识三步作工是认识神的途径》）

 

“为了你们的命运你们当做到被神认可。就是说，你们既然承认自己是神家中的一员，那你们就应当做到处处让神放心，事事让神满意，也就是办事有原则而且合乎真理。若你达不到这些，那你就是被神厌弃、被所有的人唾弃的对象，一旦你落入这样的境界，那你就不能说成是神家中的一员，这就是所谓的不被神认可。”（摘自《告诫三则》）

 

“我的怜悯发表在爱我而舍己的人身上，而那些恶人所受的惩罚也正是我公义性情的证据，更是我烈怒的见证。当灾难降临之时，所有抵挡我的人都落在了饥荒、瘟疫之中哀哭，那些作恶多端曾经跟随我多年的也难逃罪责，他们同样地落在了千万年稀有罕见的灾难中惶惶不可终日。而那些跟随我忠心无二的人则拍手称快，称赞我的大能，舒畅的心情难以表达，活在我从未赐予人间的欢乐之中。因为我宝贝人的善行，痛恨人的恶行。我带领人类至今巴望得着一班与我同心合意的人，而那些并不与我同心合意的人我从未忘记，从来都是将他们恨在心里，只等待机会报应其恶行，从而一睹为快，今天我的日子终于到了，我再也不必等待了！”（摘自《当为你的归宿预备足够的善行》）

 

“或许你信神多年从来没有咒骂过任何人，从来没做过一件坏事，但你与基督接触不能说老实话，不能办老实事，不能顺服基督口中的话，那我说你是世上最阴险毒辣的人。你对你的亲朋好友、对你的妻子（丈夫）儿女与你的父母都特别友好特别忠心，而且从来不占任何人的便宜，但你不能与基督相合，不能与基督和睦相处，那你就是将你的所有都救济给你的乡邻或你将你的父母、家室照顾得无微不至，我说你仍是一个恶人，而且是一个诡计多端的恶人。你别以为你与人相合就是与基督相合，你别以为你做点好事就是与基督相合，你以为你的善心能巧取上天的赐福吗？你以为你做点好事就代替你的顺服了吗？你们每一个人都不能接受对付、修理，都难以接纳基督的正常人性，而且还口口声声说顺服神，你们这样的信仰会得到应有的报应的。你们别总是异想天开，别总想见到基督，因为你们的身量太小了，小得连见到基督的资格都没有。当你的悖逆完全脱去了，当你能与基督和睦相处了，那时神自然会向你显现的。若是你未经修理、未经审判就去见神，那你定规会成为抵挡神的人，你定规是灭亡的对象。人的本性本来就是与神敌对的，因为人都是经撒但败坏至深的对象，人若在败坏中与神相处定规不能有好的结果，人的言行定规处处流露败坏，与神接触处处流露悖逆，不知不觉成了抵挡基督、欺骗基督、弃绝基督的对象，那时人的处境将会更危险，这样下去就成了被惩罚的对象。”（摘自《与基督不合的人定规是抵挡神的人》）

 

“与我为敌的人就是与我不相合的人，不喜爱真理的人也是与我不相合的人，悖逆我的人更是与我为敌的人、与我不相合的人。我将所有与我不相合的人交在恶者手下，交在恶者的败坏之中，让其任意地显露其恶行，最终将其都交给恶者让其侵吞。我并不在乎敬拜我的人有多少，也就是说，我并不在乎信仰我的人有多少，我只在乎与我相合的人有多少，因为凡是与我不相合的人则都是背叛我的恶者，是我的仇敌，我是不会将我的仇敌“供奉”在我的家中的。那些与我相合的人将永远在我的家中事奉我，那些与我为敌的人将永远在我的惩罚之中。那些只在乎圣经字句却并不在乎真理的人、并不在乎寻求我脚踪的人，都是与我为敌的人，因为他们将我限制在圣经之中，将我定规在圣经之中，他们这样做对我是极大的亵渎，这样的人怎能来到我的面前呢？他们注重的并不是我的作为，并不是我的心意，并不是真理，而是字句，是叫人死的字句，这样的人怎能与我相合呢？”（摘自《你当寻求与基督相合之道》）

 

“总之，我说那些并不注重真理的人都是不信派，都是真理的背叛者，这样的人永远都不会得着基督的称许。现在你找出在你身上有多少不信的成份了吗？找出多少背叛基督的成份了吗？我劝你既然选择了真理的道，就应该全身心都投入，不要三心二意，不要摇摇晃晃。你应明白神不属世界，神不属哪一个人，而是属于每一个真正信他的人，属于每一个敬拜他的人，属于所有对他赤心赤胆的人。

现在在你们身上还有许多不信的成份，不妨你们认真地搜寻一番，那定会得着答案。当你得着真正的答案时，你就会说你并不是信神的人，而是欺骗神的人，是亵渎神的人，是背叛神的人，是对神没有忠心的人。到这时你就会觉得基督就是神并不是人。到这一天来到时，你对基督就有了敬畏、有了惧怕、有了真正的爱。现在你们的信只是三分，而疑惑却占据你们心灵的七分。基督作每一件事说每一句话都能导致你们对他有观念、有看法，这观念、这看法就是你们根本不相信他而造成的。你们只仰慕天上看不见的神，只惧怕看不见的神，对地上活着的基督你们并不在乎，这不仍然是你们的不信吗？你们只怀念过去曾作过工作的神，却并不面对今天的基督，这些永远是你们心中夹杂的并不相信今天的基督的“信”。我并不低估你们，因为你们不信的成份太多了，因为你们需要被解剖的杂质太多了，这些杂质就是你们根本就没有“信”的标志，是你们弃绝基督的记号，是你们背叛基督的烙印，是你们认识基督的帕子，是你们被基督得着的隔阂，是你们与基督相合的屏障，是你们不被基督称许的凭据。现在你还是省察一下你们的所有生活吧！这样做对你们的一切都有益处！”（摘自《你真是信神的人吗？》）

 

“如今我生活在地上，生活在人中间，人都经历着我的作工，都在观看着我的说话，随之我将全部真理都赐给每一个跟随我的人，让人都从我得着生命，因此而得着可行之路，因我是赐生命的神。在我多年的作工中人得着了许多，舍弃了许多，但我仍说人并不是真实地信我，因为人仅仅口里承认我是神，却不赞成我口中的真理，更不实行我对人要求的真理。也就是说，人只承认有神，却不承认有真理；人只承认有神，却不承认有生命；人只承认神的名，却不承认神的实质。我因着人的热心对人厌憎，因为人只是用好听的话语来欺骗我，却并无一人来用真心敬拜我。你们的言语中带着毒蛇的诱惑；你们的言语又甚是狂妄，简直是天使长的“发表”；你们的行为更是破烂不堪；你们的奢侈欲望、你们贪婪的存心更是不堪入耳。你们都成了我家中的蛀虫，都成了我厌弃的对象。因为你们都不是喜爱真理的人，而是喜欢得福的人，是喜欢上天堂的人，是喜欢看到基督在地掌权盛况的人。你们可曾想到就你们这样败坏至极根本不知道什么是神的人怎么能配跟从神呢？怎么能上天堂呢？怎么配看见空前盛况的美景呢？你们的口中满了欺骗我的言语，满了污秽的言语，满了背叛我的言语，满了狂妄的言语，从来没有诚恳的言语向我诉说，没有圣洁的言语，没有经历我话顺服我的言语，你们的信到底如何呢？你们的心里满了欲望、钱财，物质充满你们的头脑。你们天天都在计算如何从我获得什么，天天都在计算从我得到的钱财、物质有多少，天天都在等待会有更多的祝福降在你们身上，让你们享受更多更高的可享受之物。你们每时每刻想的不是我，不是从我而来的真理，而是你们的丈夫（妻子）、儿女，你们的吃穿，想的是你们将如何能享受得更好，享受得更高，你们将自己的肚腹装得满满的还不是一具死尸吗？将你们的外表装饰得特别华丽那你们不仍然是没有生机的行尸走肉吗？你们都为自己的肚腹操劳得头发斑白，却没有一个人为我的工作献上一根毫毛。你们为肉体为儿女奔波劳碌，绞尽脑汁，却没有一个人为我的心意着急担心，你们还想从我得着什么呢？”

 

“我已说过，跟随我的人很多，但真心爱我的人并不多，或许有的人说：“我若不爱你会付那么多代价，我若不爱你会跟随到现在？”你的理由固然很多，你的爱固然很大，但你爱我的实质在哪里？所谓的“爱”是指纯真无瑕的感情，用心来爱，用心去感觉去体贴；“爱”里没有条件，没有隔阂，没有距离；“爱”里没有猜疑，没有欺骗，没有狡诈；“爱”里没有距离，没有任何掺杂。你有爱就不会欺骗，就不会埋怨，就不会背叛，就不会悖逆，就不会索取，就不求得什么，不求得多少；你有爱就会甘心奉献，就会甘心受苦，就会与我相合，就会为我舍弃你的所有，舍弃你的家庭、你的前途、你的青春、你的婚姻，否则你的爱就不是爱而是欺骗、是背叛！你有什么样的爱？是真爱？是假爱？你舍弃了多少？你献上了多少？我从你得着的爱有多少？你知道吗？你们的心中充满了恶，充满了背叛，充满了欺骗，那你们的爱中有多少掺杂呢？你们以为为我已舍弃了足够多的东西，你们以为你们对我的爱也已足够多了，但你们的言行却为什么总是带着悖逆、带着欺骗呢？你们跟随我却不承认我的话，这也算爱吗？你们跟随我却又弃绝我，这也算是爱吗？你们跟随我却又信不过我，这也算是爱吗？你们跟随我却不能容纳我的存在，这也算是爱吗？你们跟随我却不以我的身份待我，处处难为我，这也算是爱吗？你们跟随我却在每件事上都糊弄我、欺骗我，这也算是爱吗？你们事奉我却不惧怕我，这也算是爱吗？你们处处事事与我为敌，这都算是爱吗？你们的奉献是很多，但你们从来都不实行我所要求你们的，这也能算是爱吗？仔细计算一下你们的身上并没有爱我的一点味道，这么多年的作工，这么多言语的供应，你们究竟得着了多少东西呢？这不值得你们仔细追忆一下吗？我劝戒你们：我召集的人并不是未经败坏的人，而我选上的人则是真心爱我的人，所以你们当警戒自己的言行，省察自己的存心、意念不越过界限，在末了的时候尽自己的所能将你们的爱献在我前，否则我的烈怒将永远不会离开你们！”（摘自《被召的人多，选上的人少》）

 

“神对人的要求并不是能说出实际就可以了，这样不是太简单了吗？为什么神又谈生命进入呢？为什么谈到变化呢？若只会空谈实际，能达到性情变化吗？训练一批国度精兵不是只会讲实际的人，不是会讲大话的人，而是在何时都能活出神话的人，遭遇任何挫折都不屈不挠，无论何时都能凭神话活着，不重返世界，这才是神所说的实际，是神对人的要求。所以，不要把神所说的“实际”看得太简单了，不是只有圣灵开启就等于有实际了，这不算是人的身量，而是神的恩待，没有人的成果。在每个人身上既要有彼得的受苦，更要有彼得的荣耀，就是人获得神的作工之后而活出的，这才叫实际。别认为会谈实际就有实际，这是谬论，是不合神心意的说法，没实际意义！以后不要这样说，取缔这种说法！凡是对神话领受谬妄的都属于“外邦人”，没实际的认识，更无实际的身量，属于没见识、没实际的人，就是在神话实质以外的人，都属于“外邦人”。人所认为的“外邦人”是神眼中的畜生，神所认为的“外邦人”是没有神话作生命的人。所以说，无神话实际的、没有活出神话的人都属于“外邦人”。神的意思是作到每个人都活出神话的实际来，不只是每个人能讲实际，更重要的是每个人能活出神话的实际。人所认为的实际太肤浅，没价值，不能满足神的心意，太低贱，简直提不起来，缺少太多，与神的要求标准差得太远。从每个人身上都作一次大的检查工作，看看谁只会谈认识，但却指不出路来，看看谁是无用的废物。以后记住！不谈空洞的认识，只讲实行的路，讲实际；从实际的认识中转移到实际的实行上，从实行上转移到实际的活出上；不讲教训人，不讲什么实际的认识。你的认识是路你就可以释放，若不是路，就请你闭口，不要说！说了也没用，说几句认识来糊弄神，来让别人羡慕你，这不是你的野心吗？不是故意捉弄人吗？有价值吗？经历之后再谈认识，这不算你说大话，否则说你是说狂妄话的人。在实际经历当中有许多事你都胜不过去，不能背叛自己的肉体，总是为所欲为，不满足神的心意，还有脸谈理论认识，真是不知羞耻！你还有脸谈对神话的认识，厚颜无耻！夸夸其谈，说大话成了本性，习以为常，什么时候想谈手到擒来，顺手牵羊，到实行当中就又来一副装饰，这不是糊弄人的作法吗？人可以糊弄，但神却不可以糊弄，人不知道、没分辨，但神却对此求真，他不放过你。或许弟兄姊妹都拥护你，都对你的认识赞不绝口，都佩服你，但你若无实际，圣灵就不放过你。或许实际的神不对你挑毛病，但神的灵却不搭理你，这就够你受了，这个你相信吗？多讲点实行的实际，你忘了吗？多谈点实际的路，你忘了吗？“少谈点大道理，或没价值的大话，最好还是从现在开始实行”，这话你都忘了吗？一点不明白吗？对神的心意一点不领会吗？”（摘自《实行真理才是有实际》）

 

以上交通是我对什么叫实行神话，什么叫为得真理受苦的一点认识，也是我警戒自己要追求实行的路，“有话送给知人！”感谢神的带领、恩待！一切的荣耀、果效归给实际的全能神！

人信神如果只满足吃喝神话或是聚聚会而不注重实行那就永远得不到真理，永远不明白真理对人类的意义，在人实际生活中的所作所行如果不是按着神的要求去做的，就永远得不到真理，就如交通里说的：‘人不实行真理就永远得不到真理’，人要想得着真理就得实行真理，只有实行真理才能明白、得到真理，当人实行真理的时候神实际的开启人，补足人的缺欠，使人达到逐渐明白真理进入实际。人悖逆神太重导致人和神的关系不正常，不愿实行真理受苦满足神，人实行真理本来就是天经地义的，但对败坏的人来说实行真理太难，非得付一番代价才能达到，当愿意放下工作好好尽本分的时候神实际的带领，加给智慧，解决了人的难处，刚开始实行真理的时候人的肉体有很大的难处，但当真正实行的时候就会发现神早已安排好了一切，就只差人的信心而已，这样经历几次对神有信心了，实行真理也有劲了，在实行真理中明白了真理的实质、认识了自己的败坏、认识了神的性情，人的信心、认识都是在实行真理中达到变化进深的。人信神如果不能实际的付代价实行真理只能越来越败坏，越来越堕落，要想获得圣灵作工和神有正常的关系都得借着实行真理达到，‘人明白多少就实行多少’，就如都知道神喜欢诚实人，当人实行做诚实人的时候就发现人要说诚实话、办诚实事实在太难了，在涉及到自身利益的时候就很难达到说诚实话、办诚实事，逐渐经历进深就对自己有了认识，认识自己太自私了，没有一件事是不为自己考虑打算的，借着常常实行做诚实人达到诡诈的成分越来越少，当自私的存心出现时，心里不平安、良心有控告，借着不断的经历进深逐渐达到合神心意。人追求真理、追求蒙拯救、被成全都得借着实行真理达到，在实行中发现自己的败坏，认识神的公义性情，看见神的可爱之处，有时经历一些事心里有说不出的感动，不知道怎么用语言来表达，只觉得自己应该付一切代价满足神、为神花费，什么前途、婚姻、地位都能放下了，看到自己蒙拯救有希望了，有点人样了，这都是在实行真理、进入实际中达到的变化，性情的变化就是在实行真理、进入实际中达到的。

 

实行真理的意义就是人都能凭神话活着，生活中不离开神话，行事中不离开神话，使人逐渐恢复良心、理智，能尽到受造之物的本分，恢复起初圣洁人的样式，人都能实行真理、顺服神，能活出正常人的样式，成为真正的人，不为自己的前途命运考虑，一心为通行神的旨意尽忠。

神把真理用很通俗易懂的语言给了我们，我们很容易听得懂，但是否真明白真理，必须得实行，在实行中得到真理，比如开除，字面都知道怎么回事，但真实行起来就难了，这几年我们一直学着开除人的功课，操练了好几年啊，到现在遇到特殊情况还是不知道怎么处理，后来告诉了原则是除恶务尽，又明白了一些，如果，起初就告诉除恶务尽，我就会把教会的人赶尽杀绝啊，但神家做事有智慧，带我们由浅入深，在逐步的实行中掌握了开除的原则，自己又尝尝被开除的滋味，也知道了该怎么重新做人。诚实人字面也好理解，对别人没有猜疑，能接受真理，说话符合实情，但什么背景下该说什么分寸的话难啊，我在操练中失败无数啊，到现在还没得到真理，不能成为诚实人，没别的办法，继续操练吧，有时觉得自己无可救药了，但操练实行起码能有机会，不实行就彻底完蛋了，有些时候要说的话自己琢磨琢磨不能说，说了没有益处，有时候有些话觉得能说，可一说出去还是对人没好处，这样在操练实行中还是有收获的。失去圣灵做工有可实行的真理，被弃绝有该实行的真理，被开除后有该实行的真理，下地狱后还有该实行的真理呢。太多太多的真理都需要实行，在实行中体尝到操练的乐趣，也体尝实行真理所要受的苦，在实行真理中能明白基督的心啊，不实行真理的话，就啥也得不到。不实行就是拒绝圣灵做工，听神话时圣灵做工给我们开启，如果不实行圣灵就不继续做工了。神最后得到的一班人就是能实行真理的人。

实行真理是人与神的互动，没有真实的战场上的操练人仍然活在道理上，还是没有变化，达不到神作工要改变人的果效，不管人明白多少真理，没有实行出来都是白搭。70辑里头弟兄有讲到怎样面对大家都各种存心观念，举了个传福音的例子，自己随时都能传几个人，别人就服气多了。