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全能神教会

花谢之后

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  1.   我前段时间临到一件事情,过后有些懊悔,感觉自己临到的这个事情是属于背叛。对这方面真理也不太清晰,大家分辨解剖一下   有一天下午,我想去超市,但是感觉里面又有些拦阻,可是在家又觉得有些无聊,想去超市买点儿东西。顺便去看看超市的那个同学的媳妇,和她侧面谈谈,看她是不是相信有神的,上次去超市,找了好几次机会都没有和她谈话的机会(一方面超市人太多,一方面她是售货员,总有买货的),和她在一起的一个超市的同事到是常常在我身边摆另外一个摊位上面的货,而且还主动和我说话(我不认识),可是那个同学的媳妇却总是和我离的很远,后来好不容易找个机会,又感觉里面有拦阻也没有去和她说成,结果她又忙起来了。这次来到超市,我的心情很沉重,不知道这次要不要去找这个同学的媳妇了,正在我犹豫的时候,看见超市的另外的一个货架前站着我的另外的一个同学A,她见到我还打招呼,并且说她是新到超市的,我问她是谁介绍她来的,她说和我的另外一个女同学B一起在这块倒班,提起同学B ,2013年的时候,我曾经接近过她也想摸她的底,后来,得知同学B的母亲在宗派里面,她婆婆和公公也在宗派里面,好像是三自教堂。她婆婆和公公对宗派没有一点儿看见,B同学还夸耀她公公婆婆人性好,而她母亲是整天说方言。在她眼里那是有恩赐的表现。B同学这个人比较喜欢社交,口也比较碎,比较爱传话,俗话说好讲究人,背后扯家长里短的那种,因为她说她相信有神,后来,我就把A和B约到我家,还找了一个教会的姊妹和她们交通,通过交通以后,当时,我也把自己列在与她们一起是寻求真道的。B同学有点儿意识到了,我让别人给她传的是东方闪电,而且还一再的提醒我可不能跟随东方闪电,A同学笑嘻嘻的说,以后有空儿的话,她也和我去信神。就这么说说。后来,教会的姊妹走了,她们也没有什么表态,但是,我隐约感觉B同学心里敌视东方闪电,这完全是她们家里面的人的灌输,或者她也是在宗派信的,再加上感觉这个人人性不怎么好,后来祷告感觉这个人不合适。所以,我就把B放弃了。对于A,在学校的时候,就是感觉比较心高气傲,从来不与人交心的那种人,后来,随着她过早的嫁人,加上生活的窘迫,就没有了以往的那种傲劲了。没想到,这天我在超市遇见了她,我也 想问问这个同学还有没有信神的心了,其实当时也知道她这种人应该是属于不可能真诚的说是去信神的那种。于是,就在她看管的那里买了点儿东西,然后聊了一会儿,互相客气客气,我就趴她耳边问她还信不信神了?当我趴到她耳边的时候,感觉自己里面一下子就黑暗了。可是我还是没有顺从内在的引导,还是问了她这句话。结果,她说:“你看我哪有时间啊!现在就更没有时间了。”意思还得上班,还得照顾孩子,还得照顾家等等找出一堆的理由搪塞。我看到她这个样子,心里就知道她是找一堆理由在回避我。后来,我说那我到那边买点儿东西,正在这个时候,A同学问了我一句话:“你信不信神啊?”我因着她这样的百般的唐赛心里本来就生气,再加上考虑到她和A同学关系密切,而她们两个都是属于好传话的人,又考虑到本地的一个同学还是公安局派出所所长,我怕她们之间串通起来,所以,当时就一下子说:“我不信神!”她说:“那你咋让我和你去信神呢?”我说我一个人去没意思,想和你一起去,我家里有信神的”。说完之后感觉自己的危险的处境没了,可是,这不是否认自己是信神的了吗!过后,感觉自己说不是信神的,好像是属于背叛神了,但又不太确定,弟兄姊妹帮助我分辨解剖一下。谢谢了。
  2. 甘心效力终生你好: 你要找的是2011年11月15日的工作安排 https://www.hidden-advent.org/inst/20111115-2.html
  3. 小马: 你看是不是这个 “来海外一尽本分,人一求真,他一看,这没真理不行啊!一不小心就挨对付,说话说错了挨对付,做事做错了也挨对付,做什么事不明白原则乱做也挨对付。处处都得小心翼翼,别乱说话,别乱做事,手别伸那么长,脑袋别伸那么长,别当出头鸟。然后把脖子缩起来当乌龟,一做事、一有事就赶紧把头缩回去,并且处处小心,但是他就忽略了一点——追求真理、追求个人的生命进入。他只是满足于把本分尽好,把事做好,把工作完成,晚上晚睡,早上早起,有时候一忙不吃饭也行,能熬能靠,就是没有生命进入。这个情形对不对?这是不是追求真理的人呢?你们说这样的人靠到最后是不是也能明白不少真理,也能进入真理实际呢?是不是也能得着真理啊?你们中间这样的人多不多?你们是不是常常处于这样的情形中?那你们自己心里有没有警觉,说这不好,这是消极情形?总折中,总当老好人,总当缩头乌龟,手也不伸那么长,看外表好像也没越权,也站住自己的本位了,也守住自己的本职工作了,工作完成得也不错,让干什么就干什么,好像大毛病没有,没做什么坏事,要定罪的话也拿不出哪条能定罪。你们说,这样时间长了能不能尽好本分?你们有没有发觉这种情形挺危险,随时随地能触犯神?这样的想法,这样的情形,人常常流露的老好人思想,这里面没有敬畏神的心!只是无缘无故的惊悚与害怕,这是不是敬畏神的心哪?虽然全人都投入到本分当中了,工作辞了,家庭不要了,但心没有给神,心是在防备神,这是不是进入真理实际的正常情形?这样的情形如果持续下去,人能不能得着真理,能不能得着生命,能不能进入真理实际?你们有没有意识到,有时候心里“咯噔”一下,就觉得“我怎么总这么想呢?这挺可怕呀!这是在抵触神,这是在拒绝真理、防备神哪”?……在实行的时候还有不少情形、细节,是吧!你看不涉及实行真理的时候,人觉得自己可好了,一涉及到实行真理,人的败坏性情就出来拦阻了,处处都有难处。比如,不管你多大岁数,你想说句实话,这是不是在实行真理呀?当你说实话的时候,你有哪些难处?你有哪些拦阻?哪些东西能控制你、捆绑你,不让你说实话?脸面、地位还有虚荣;另外,你还要看看对方是谁,“他如果攻击我,我不跟他敞开,我找一个不能攻击我的、老实巴交对我没什么损害的人说”,你有选择,这就挺麻烦。人里面简单吗?脑袋虽然不大,但是“产量”可不小,出来的东西有时候有道理,有时候没什么道理,这就是败坏性情。败坏性情处处捆绑你,处处辖制你、摆布你、控制你、拦阻你,让你实行真理特别费劲,太不容易了,所以说人活得就特别累。看着手脚都是自由的,其实人被撒但败坏性情捆绑得结结实实,一点儿都动弹不了,寸步难行,活着也费劲,喘气也费劲,想东西也费劲,说话也费劲,尽本分有点好心、有点忠心也费劲,说句实话也费劲,揭露个实事也费劲,分辨个人也费劲,想跟谁交交心也费劲,想跟谁唠唠嗑、唠唠实情也费劲,反正都麻烦、都难,这就是活在撒但败坏性情的牢笼之下,活在撒但权下,活在黑暗权势之下。那怎么摆脱呢?除了实行真理、有生命进入还有没有第二条路途?有没有人说多学点三字经、道德经就能改变,有好行为就能改变,多学点“儿童心理学”就能改变?有没有人说,做好人其实也容易,就是少说话,多办事,多有热心肠,别有坏心眼,保证到哪儿都亨通,谁都不嫌,谁也不烦,到哪儿都能讨人喜欢,做这样的人就行了,没必要追求那么多真理,这事那事的,太复杂了?不少人就这么想,他觉得追求真理太费劲,自己就找了这么个道。这出路怎么样?这是损招,那就是伪装着做好人,做个烂好人、假好人,其实一肚子坏水,笑面虎,谁也看不漏。外表看总是热心肠,见谁都帮忙,好像总也没有败坏性情流露,其实实情都裹在里面,谁也不知道,谁也测不透。他在背后尽骂人,对这个有想法,对那个有想法,想挤对这个,想挤对那个,尽是极其阴险的想法,尽是见不得人的想法,从来不跟人说实话,笑里藏刀,就这样的人最阴险!就中庸之道的人是最阴险的,谁都不得罪,八面见光,八面玲珑,逢场作戏,谁都看不漏,那就是个活撒但!——摘自《座谈既要 第五十五篇 只有追求生命进入才能达到性情变化》
  4. 吴琴你好:   我从我理解的角度试着回答一下你的问题 弟兄在讲道交通中说:“神造人的时候,神给人一个自由的意志,让人自己选择,人做什么事都可以自己选择,这是神造人的时候给人的一个自由意志。但是人有这个自由意志人里面还缺少一个东西,就是真理。人有这个自由意志,可以自由选择,人里面必须得有一样真理、得有一样自己心里头认为是对的东西,他在选择的时候才能有路,才能有所选择。如果心里认为不对,他就没有选择,心里认为什么对、怎么做对,他心里就有选择。人有这个自由意志,但是没有真理,没有真理撒但就来迷惑人,撒但把它的谎言打入人的心里,把它的谎言说得很圆,让人感觉很对,人就接受了。人接受以后就把撒但的各种谬论都当作真理接受到心里了,结果撒但的谬论进来得越来越多、越来越多,成为人的一种生命、成为人的本性,就是抵挡神、背叛神的本性。当撒但的谬论在人里面形成生命、形成本性那个时候,人就完全被撒但掌控了,人就是这样被撒但败坏的。你看人一开始还有自由选择,后来撒但的各种谬论、毒素成为人的生命、成为人的本性的时候,人就没有选择的余地,自然就随从本性走了,自然就随从撒但走了。所以人类就成了撒但的傀儡,就不知不觉地活在了撒但的权下,人类就是这样被撒但败坏了、迷惑了、俘虏了。”摘自《生命进入的交通讲道第一集·顺服神的作工才能达到蒙拯救》 想一想我们人类起初被神造的时候,在伊甸园里面是没有痛苦没有忧伤没有眼泪也没有死亡的,那个时候的人类是幸福快乐的活在神面前的,起初神所造的人类是有自由意志,但是懂得东西非常少,还不懂得真理,也不会分辨善恶,神告诉人不要吃善恶树的果子,人吃了必定死 ,可是夏娃没有经受住蛇的引诱,人违背 神的话,听从了撒但的话,从此亚当夏娃就被驱赶出了伊甸园,从此落在了撒但的权下,开始受撒但的败坏迷惑,撒但迷惑败坏了一千五百年左右,已经是邪恶遍地了,人与人之间互相残杀,遍地都是淫乱污秽等,只有挪亚敬拜神远离恶,后来神呼召挪亚造方舟,在造方舟的过程中传福音,让人能够听从神的话,可是传了100多年也没有人听反而认为挪亚是疯子,后来,神用洪水把整个世界都毁灭了,因那个时候的人类所思所想都是恶,几乎都是撒但的化身。神只留下了挪亚一家八口和各样活物。正如神话所说:“当人类满了败坏,悖逆神到了一个地步的时候,神便因着他的性情、他的实质按着他的原则不得不毁灭这个人类,但因着神的实质他仍旧可怜人类,甚至想用各种方式来挽回人类,让人类继续生存下去,而人却与神对立,继续悖逆神,不接受神的拯救,就是不接受神的好意,不管神怎么呼召,怎么提醒,不管神怎么供应、帮助,怎么宽容,人都不理解、不领情,也不搭理。在神伤痛之余,他仍旧不忘记给人最大限度的宽容,等待人的回转,等到了极限之后,他就要毫不犹豫地作他自己该作的,就是说,从神计划要毁灭人类,到神毁灭人类的工作正式开始是有一段期限的,是有一个过程的,这个过程是为人类的回转而有的,是神留给人的最后机会。(摘自《话在肉身显现(续编)·神的作工、神的性情与神自己 一》)   现在这个时代也是如同挪亚的那个时代几乎是一样的,在这个期间神发表真理,让人来认识真理,认识神,神亲自道成肉身,用真理来解剖撒但败坏人的各种毒素,人在经历神的作工中,慢慢的开始对什么是善,什么是恶,什么是真理,什么是谬论就有分辨了,在有分辨的这个同时,人也认识到了撒但是怎样败坏人类的,神是怎么拯救人类的,当人不再凭着撒但的谬论而是凭着真理活着的时候,人真正的感觉到了轻松,感觉到了释放,感觉到了幸福,痛苦忧伤和眼泪越来越少了,知道神一直守候在我们的身边,神就是我们最大的依靠,神创造了一切,而且也主宰和掌管着我们的一切,神才是我们生命的源头。我们依靠神竟然活的是如此的轻松快乐幸福。这时知道以往撒但灌输给人的那些东西让人追求的那些都不是人幸福的来源,反而让整个世界整个人类活的越来越痛苦,越来越没有安全感。整个世界都处在争斗之中。战争疾病灾难不断。人与人之间勾心斗角,人都是自私卑鄙,为了钱财为了名利等耗费了所有的能量,最后死的时候还是虚空一无所有,什么也不明白在痛苦中死去。这就是在撒但灌输的人生观下生活的人类,神之所以允许撒但败坏人类六千年,就是让人类最后能够有善恶之分,懂得了什么是对的,什么是错的,正如神话所说:“在我的整个经营计划当中,也就是六千年的经营计划当中,一共分三个步骤,即三个时代:起初的律法时代、恩典时代(即救赎时代)、末了的国度时代。这三个时代,按着时代的不同,我的作工内容也不相同,但是每步作工都是按着人的需要而作,说得确切点,就是按着与撒但争战时撒但所施行的诡计而作,是为了打败撒但,显明我的智慧、全能,也是为了将撒但的诡计都揭露出来,从而拯救活在撒但权下的全人类,是为了显明我的智慧与全能,也是为了显露撒但的丑陋不堪,更是为了让受造之物有善恶之分,认识我是万物的主宰,看清撒但是人类的仇敌、败类、恶者,能够把善与恶、真理与谬理、圣洁与污秽、伟大与卑鄙分得一清二楚。让这些无知的人类都能够为我作见证:不是“我”败坏人类,只有我自己——造物的主将人类拯救,赐给人可享受之物,认识我是万物的主宰,而撒但仅仅是一个被造的后来又背叛的受造之物。”(摘自《话在肉身显现·救赎时代的工作内幕》)   最后神做成的人被神带入安息之中,进入千年国度时代,那个时候的人类就是真正的人类了,人与神进入安息之中,从此活在永远的幸福中,地上再也没有饥荒瘟疫,再也没有痛苦死亡等等。这是被拯救的人,那些被淘汰的人,就是不接受神的拯救的人最后归在撒但的权下全部被毁灭。神带领剩存下来的人类进入下一个时代,应验了启示录上面的话:“一道生命水的河,明亮如水晶,从神和羔羊的宝座流出来。在河这边与那边有生命树,结十二样果子,每月都结果子,树上的叶子乃为医治万民。以后再没有咒诅。在城里有神和羔羊的宝座,他的仆人都要事奉他,也要见他的面。他的名字必写在他们的额上。不再有黑夜。他们也不用灯光、日光,因为主神要光照他们,他们要作王,直到永永远远。”(启示录22:1-5)   215 神赐给人的最大祝福   1 国度随着神话的完善而逐步成形在地上,人也逐步恢复正常,从而在地建立神心中的国度。在国度之中,所有的子民都恢复正常正常人的生活,不再是冷若冰霜的冬天,而是四季如春的春城世界,人不再接触人间的凄凉,不再忍受人间人间的寒冷。人与人不相争,国与国不争战,不再有残杀之状,不再有残杀之血流动,全地充满喜乐之气,到处洋溢着人间的温暖之气。   2 神在全地行走,神在宝座之上享受,神在众星之中众星之中生活,天使为神献上献上新歌新舞,不再因着自身的“脆弱”而泪流满面,在神之前,再也听不到天使的哭泣之声,无人再向神诉说苦衷。今天,你们都在神的面前生活,明天,你们都在神的国中生存,这不正是神赐给神赐给人的最大祝福吗?这不正是神赐给神赐给人的最大祝福吗?(摘自《话在肉身显现·神向全宇的发声·第二十篇说话》)   也就是说,神是借着这六千的作工,神逐步的让人认识了什么是撒但的败坏,借着撒但的败坏,神一步一步把人拯救出来,在拯救出来的这个过程中,逐步的把真理加在了人的里面,最后人逐步的开始认识神,认识真理,知道顺服神敬拜神了,知道人是从神那里走出来的,也就是归复到人原有的位置,这个时候的人类才是真正的人类,从此人与神一同进入安息。神要的是这样的被造以后经撒但败坏,后来有了善恶之分的人类。   393 神最终得着的人类是能满足他心意的人类   1 末世降生的这一班人是什么样的人类呢?是经过撒但几千年败坏的,是败坏至深没有人模样的,最终经过神的话语审判、刑罚、揭示,被征服以后,从这些神话当中得着真理,对神心服口服,达到认识神,能够绝对顺服神,满足神心意,神最终的经营计划是得着一班这样的人。   2  你说没经败坏的人能满足神心意,还是最终蒙拯救的人能满足神的心意?整个经营计划得着的人类就是一班能明白神心意的、从神得着真理的、具备了神所要求的那个人的生命、人的样式的人类。整个经营计划得着的人类就是一班能明白神心意的、从神得着真理的、具备了神所要求的那个人的生命、人的样式的人类。   3 神开始所造的人类光是有人的模样,也有人的生命,也有人的生命,但他里面不具备神所要求的、神所希望达到的那个人的模样,最终得着的这班人就是最终剩存下来的这些人,也就是神所要求的、神所喜欢的、神能够满意的这一班人。   4 在这几千年经营计划当中这些人得的更多得的更多,是神借着与撒但争战浇灌供应给人的供应给人的,这样的一班人就比神起初造的那时候的人类还好,虽然经过败坏了,但这是必然的,是经营计划范围之内的事,充分显明了神的全能智慧,神所安排计划、神所成就的都是最好的。充分显明了神的全能智慧,神所安排计划、神所成就的都是最好的。(摘自《座谈纪要·要认识神的全能才有真实的信》)   1. 神是全能的完美的,他应该是没有什么需求的,那他造人的目的是什么呢?只是为了荣耀他吗?还有别的目的吗?   个人的理解:   神造人是的目的是:想让人能够对神有了解有认识,最后神与人有着亲密的关系,人能够听神的话、敬拜神、人能爱神,所说的荣耀神其实就是指人能够活出正常人性,人的所做所行能够合乎真理的标准,能够遵行神的道。   2.作为一个信徒,人生的意义是什么,人如果不接受真理,那只能活在撒但的权下,被撒但愚弄玩弄最后残害死,人只有接受了真理信神了,才能得到神的拯救,才能活出幸福的人生。才能明白人生的意义,生为何?人从哪来?人为什么要活着等等一切人世间的奥秘都明白了。最后幸福的归在造物主的权下。
  5.   前两天接到一个亲戚的电话,让我看看把当年的毕业证准备好到人事局去看看有没有什么新的政策,关于劳保或者是养老之类的别错过,当时我没在意,心里寻思,一切都在神的手中,还把这件事情祷告给神了,祷告以后想到了经历诗歌:“千年国度已经来到,我们今已看见,到处都是严重饥荒,迫使人寻求。”知道现在的局面,大红龙已经苟延残喘了,自己都自身难保了,我还有什么可依靠它的呢,当时自己的心志挺好,可是一会儿工夫心里又想,神的工作不知道 什么时候能结束,若是有这样的政策那我借个光,也对得起那些年我的劳苦用功的学习,不也挺好吗,结果还是没有经住利益的诱惑,想在这方面搜集一下,看看有没有相关的政策。     到网上一搜集,吓了我一跳,才对自己当年的处境和这一批人有了新的认识,原来从1993年--1996年之间有大批的国家统招统分的大中专毕业生都因为种种原因而没有分配,很多人都发帖召集人想要上告,其中有一个县城的人组织了一帮人拉起来条幅似乎是告到了上层的机构,但是却始终没有看到有真正的解决,而且也没有搜索到国家处理这些问题的相关文件。只是看到拉条幅的那个县发布了一个文件,具体到底解决没有都无所知道。后来,我给当地人事局打电话,人事局的人说对于这一部分人,国家没有给过任何的政策。在国家弃绝了这一群人二十年以后现在仍然是这样的口吻!!这让我看到了这个国家的卑劣的流氓行径,更让我这让我想到了自己当年的经历。   我从小生在农村,从小父母就教育我长大了要好好念书,只有好好念书才能走出这个小山沟,才能有出息,于是小的时候我就好好的学习,小学阶段一直都是属于班级里面的5朵小红花,到了初中,我更是全校属一属二的佼佼者。那个时候老师走到哪里都说我是学校的种子选手,我终于在93年考上了全国统招统分中专,以为自己一下子进入了保险箱,可是没想到这个统招统分的中专不但没有让我有了工作,反而连以往农村的户口该得的土地也失去了。毕业以后,正如这次在网上搜索看到的一样:这一批人,没有工作,没有劳保,没有土地,几乎在这个社会上失去了一切的权利,有的人在网上破口大骂这个国家的欺骗,若是当年你们不说是统招统分包分配的,跟我们签订那样的合同,我们这一批人可以去高中念大学,可是就是因着你们说要包分配,我们才去年了中专,结果当年在初中学习都是出类拔萃的人,就让这个国家这个社会给推到了绝路,有的人说这批人是属于当年的学奴。当我看到这里的时候,辛酸的感觉一阵阵的涌上心头……   多少年过去了,直到信神了以后,我才知道自己的一生不在自己的手中掌握,更不在大红龙的手中掌握而是在神的手中掌管,正如神话所说:“无论人的能力大小、智商高低、有无心志,然而在命运面前人人平等,不分大小、高低、贵贱。人的一生从事哪种职业,靠什么维持生计,拥有多少财富,不取决于人的父母,也不取决于人的才能与人的努力或野心,而是取决于造物主的命定。摘自《话在肉身显现(续篇)独一无二的神自己三 神的权柄二》 想想自己当年,一心想靠自己的双手来改变自己的命运,一方面,想通过好好念书考学获得,当自己无能为力因为家里无权无势没有能力让自己找到工作后,又想到了通过另外一种途径来改变自己的命运,那就是想通过找一个好对象(有钱的,有势力的)来达到自己的愿望。这两方面都是我当年所走的路,当第一方面达不到的时候,就想到了通过找对象让对象家来帮助解决吧,我家里人更是这么想的。结果,后来通过人介绍我就找到了现在的对象(当年他家搞批发做买卖)当年他家既有钱,又有在政府工作的亲戚,当时我的心思是对象做买卖能挣钱,我找到工作作我的事业两不耽误,可是,事实却并不像我想象的那样,尽管当年我家拿来一部分钱打算给我找工作用,结果结婚的时候连陪嫁的东西都没有陪嫁直接把钱交到了对象家,意思是以后找工作用,慢慢的,我周围的很多同学都通过各种途径上班 了,可是我却如何也上不了班,当年我就感觉这个上班比登天都难,怎么这么多的拦阻呢!结婚后因着自己没有收入,再加上丈夫很大男子主义等等,让我逐步的对生活失去了信心,以往的打算盼望,如同肥皂泡一样破灭了,在一次和丈夫吵架以后,我望着灰蒙蒙的天空流下了酸涩的泪水,感觉自己就像一个花瓶一样,生活在这个世界上没有一点儿意义,失去了生活的动力,甚至想到了死,那年我才28岁。   后来,在一次听到神家的神话诗歌以后,感觉到内心特别的安宁,当时是什么歌曲我忘记了,只是觉得这首歌曲里面唱到的才是真正的荣美的家乡,一下子让我生发了信神的心,当我决定信神以后,又迎来 了互联网做买卖的大潮,于是我毫不犹豫的投入了其中,几年以后我确实是挣到钱了,但是我却很少感受到从此而来的幸福,即使有也是那样的短暂,带给自己更多的是缠累和身体的病痛,后来,在神话的引导下我逐渐的放下了挣钱的心,开始好好信神,从此走上了信神的 道路。找到了真正的人生路途。正如神话所说:“外表看,神没有在人身上作惊天动地的事,只是悄悄地,默默无闻地,静静地作着每一件事,但事实上,神所作的每一件事都为你的蒙拯救打好了基础,预备好了道路,预备好了各种条件。紧接着,神就在每一个人的不同时期来让人回到神的面前,这就是你听到神声音的那个时候,你来到神面前的时候。在这个时候,有的人已经身为人的父母,有的人只是身为人子,就说有的人已经结婚生子了,有的人还是独身,还没有建立自己的家庭。但是不管怎么样,当神拣选你的时候,当神的福音、当神的话临到你的时候,在神那儿已经定好了。(摘自《话在肉身显现续篇·独一无二的神自己 六 神的圣洁(三)》)现在看这段话感觉真的很幸福,是神在摆布着周围的人事物让我能够回到神的家中,首先是因着没有找到工作而找了对象,而这个对象的家里人是信神的,虽然当时她还在恩典时代,但是借着这个让我知道了信神的概念,有机会能够听到神的话,今年有一次我无意中和丈夫谈话,丈夫说当年就是他不想让我上班的,其实要是当年上班也不是很难,花几万元钱钱数不是很多,就能上。可是他就是不想让我上,他父亲好像也是这个观点,所以,尽管我当年使出了九牛二虎之力自己怎么挣脱也没挣脱出来,现在看看,这都是神的看顾和保守,想想凭着我这个从小就争胜好强的个性,处处以事业为重的心,若是上班了,还不早就随从这个邪恶的社会潮流了啊!早就没有回头路了,那就没有老老实实回到神面前的机会 了。现在回头看看当年自己的那些苦恼都是大红龙毒素的苦害,其实神早就给我预备好了一切,可是,我非要挣脱,非要跑,非要按照自己的意愿去生活,而按照自己的意愿去生活的结果根本就不知道是什么,还非要那么想那么做,就如同飞蛾扑火一般,因为是大红龙给我灌输了这样的人生观,结果,多少年来自己都是陷入苦恼之中,陷入痛苦之中,处处是苦难处处碰壁,正如神话所说:婚姻是人一生中的重要关口,它因人一生的命运而产生,它是一个人一生命运的一个重要环节,它不以人的意志与人的喜好为基础,不受任何外界条件的影响,而是完全取决于两个人的命运,取决于造物主对拥有此婚姻的两个人的命运的命定与安排。外表上来看,人的婚姻是为人类繁衍后代而有的,事实上,人的婚姻只不过是一个人完成其使命的一个仪式罢了。”(摘自《话在肉身显现(续篇)独一无二的神自己三 神的权柄二》)现在回头看看,这个婚姻也是神在一手摆布着,让我能够有幸来接受神的作工。   那天,当我看到很多93-96的毕业生在网上哀痛的时候,我起初内心也很悲凉,后来,想到就是因着大红龙的卑鄙邪恶欺骗的手段才让我远离了这个社会,远离了撒但的各种残害,有幸能够接受神的末世作工,这真的是天大的福气啊!神的智慧永远是建立在撒但的诡计之上,大红龙想置我于死地,可是,神却在此时伸开了双臂拥我入神家,现在感觉自己真的是太幸福太幸运的人了。正如神话所说:“因为人不认识神的摆布,不认识神的主宰,所以对待命运人总有一种对抗的情绪,总有一种悖逆的态度,人也总想挣脱神的权柄,挣脱神的主宰,挣脱命运的安排,妄想改变现状、改变自己的命运,但总不能如愿,处处碰壁,这种在灵魂深处的挣扎是痛苦的,而这种痛苦让人刻骨铭心,同时也让人的生命就这样白白地消耗着。人的这个痛苦是怎么造成的呢?是因为神的主宰带来的呢,还是因为人的命不好呢?很显然这两者都不是,归根结底都是因为人所走的路造成的,是因为人所选择的生存方式造成的。也可能有一部分人还没有体会到这些,但是当你能真正认识与承认神主宰人命运的时候,当你真正认识到神为你主宰安排的一切对你来说太有益处、是太大的保护的时候,你就会觉得这种痛苦逐渐在减轻,而你全人也逐渐变得轻松、自由、释放了。……当你反复考察、仔细解剖人类所追求的各样人生目标与形色各异的生存方式的时候,你便会发现这其中没有一样与造物主创造人类的初衷是相吻合的,都是让人远离造物主的主宰与看顾,是一个个让人堕落、带人走向地狱的陷阱。当你认识到这些的时候,接下来你该做的就是放下旧的人生观,远离各种陷阱,你的人生让神为你做主、为你安排,只求顺服神的摆布、神的引导,没有自己的选择,成为敬拜神的人。”(摘自《话在肉身显现(续篇)独一无二的神自己三 神的权柄二》)   这段神话说的真的是太好了,我以往在世界上学习知识文化树立自己的人生观,结果这些都是谬论,因为知识不能改变我的命运,大红龙不能主宰我的命运,反而给我带来的都是坑害,都是陷阱,只有神的话是真理,只有神的话才是事实,当人真能认识到神的话按照神话去行的时候,人就活在了自由的释放的情景之中了,我愿意放下以往的人生观,以后永远走信神敬畏神的道路。感谢神。
  6. 一、你是怎样吃喝揣摩神话的? 谈点自己吃喝揣摩神话方面的一点儿经历认识:   神话说:“你说你不喜欢看神的话,这个不要紧,咱们不是有神话诗歌吗?你就多唱那些诗歌,那些诗歌 带曲子,就比你看神话效果还好些,就容易让你能够记住一些神的话,你先从这些话上来激发自己的兴趣。你看吃喝神话还得激发兴趣,你说人离神的要求多远吧, 还得借着激发人的兴趣,证明人真的不喜爱真理呀!神的话说得这么好,从头到尾都是对人有益处的,人不喜欢,人离神的要求简直太远了!首先,每次吃喝神话的 时候你得祷告,你说:“神哪,我挺渴慕你的话,我也想性情变化,因为我怕落在灾中,我也想有一个好的归宿,我也希望自己变成一个真正的人,变成让你喜欢的 一个人,但是你的话说得太多了,我有点儿不怎么愿意吃喝,求你能够引导我、帮助我,让你的话在我心里有地位,求你多多开启我,让我在你的话上能够明白更多 的真理,看见你话的重要性,看见你的话就是我的生命,就是我该得的东西。”你如果这么真心实意地祷告,不知不觉神会在你身上作工,让你逐渐地在神话上由浅 入深地明白得更多。”摘自《座谈纪要 第四十八篇 什么是性情变化与性情变化的路途》   因着自己是从外邦过来的,加之不喜爱真理,所以起初的时候,我看不明白成篇的神话,所以,感觉吃喝神话很费劲,后来,因为喜爱神话诗歌,就常常听,慢慢的感觉自己逐渐的明白了一些神话,而这些明白确实是在听神话诗歌中得到的,在听神话诗歌的时候就感觉自己常常能够安静下心来,来体会神的心意和神在我身上的要求,每当自己遇到一些难事的时候,自己都会不由自主的找出神话 诗歌来听,找相关方面的,有些时候虽然是无意中拿起来听的,但是也能针对上自己的情形,感觉神话诗歌真的是解决了我生命进入上的很多难题,特别是后来我看到神话说:“在读神话上彼得不是注重明白道理,更 不是注重得着神学知识,而是注重明白真理摸着神的心意,达到认识神的性情,认识神的可爱之处,同时也在神的话中认识人的各种败坏情形,认识人的败坏本性, 认识人的真正缺少……在经历神的数百次的试炼中,凡是神审判人的话,凡是神揭示人的话,凡是神对人要求的话,他都跟自己严格对号省察自己,摸神话的意思。 耶稣对他所说的一切的话他都认真揣摩牢记在心中,收到很好的果效,他这么实行就达到了在神话里认识自己了,不光认识人的各种败坏情形,还认识了人的实质、 人的本性,认识人的各种缺少,这就是真正认识自己了。”(摘自《座谈纪要·怎样走彼得的路》)看了这段神话以后,当我遇到 难处的时候,吃喝神话就更加的有针对性了,在神家的神话诗歌里面有AB歌分类,在这个分类里面,有神审判刑罚的,有揭示人的,有顺服神方面的,还有背叛肉体方面的,还有认识自己,信心方面的,还有认识神性情方面的等等,我感觉这些神话诗歌真的是太好了,人常常听这些神话诗歌,在临到事情的时候,有些时候,神就会不知不觉的开启人一些话语,虽然当时听的时候不怎么明白,但是当临到事情的时候,这些神话一开启人一针对人的情形,人就会立马明白神话的内含之意和神对人的良苦用心,比方:去年,我临到觉醒者事件,当时因着自己不对的存心,还有持守以往的一些认识,而抵挡了工作安排,后来,临到了弟兄姊妹们严厉的修理对付,当我无所是从的时候,感觉自己就是这抵挡神的敌基督的时候,感觉自己的信神生涯即将划上句号的时候,神话诗歌在我的耳边响起:“神带我们走的路不是直线上升的,而是曲折度大且是坑坑洼洼的路,所走的路越是崎岖,越能显明我们的爱心,所走的路越是崎岖,越能显明我们的爱心。啊……在我的经历当中也走了不少不平的路,也忍受了极大的痛苦,啊……有时达到悲痛欲绝,但我相信这是神这是神带领走的路……(摘自《话在肉身显现·路……(六)》)当这首歌曲在我的心中回荡的时候,我一下子感受到了神对人的期盼,神在人身上的良苦用心,感受到了今天这样的环境的临到神正是让我看到今天我们所走的路并不是平坦的路,而是带着很多的曲折和坎坷的,指出走这条路的艰难,同时也让我认识到了这次神不是要淘汰我,而是要显明我,让我能够认识自己的狂妄,让我能够进入修理对付方面的功课,当我明白了神的心意的时候,内心一下子得到了安慰,感受到了自己虽然这么抵挡悖逆神,自己败坏成了这个样子可是神还是没有丢弃我,而是用他这样的话语来鼓励安慰我,从而让我看到了神的胸怀是那样的宽广,神的爱真的是无时不在。后来,因着自己的抵挡还是无法完全走出来,一天我一下子想起了神话诗歌:“刑罚与审判对人来说虽然就是熬炼,是无情的揭示,是为了惩罚人的罪,惩罚人的肉体,但这 一切的工作并不是要将人的肉体定罪而灭绝。话语严厉的揭示,都是为了把你带到正道上,这么多作工你们也都亲自体尝到了,没有把你们都带到邪道上吧!一切都 是为了让你活出正常人性,都是你的正常人性能够达到的。作每步工作都是根据你的需要,按着你的软弱,按着你的实际身量作,并不把难担的担子强压在你们身 上。虽然现在你看不透,觉着好像我跟你过不去,你总认为我对你天天刑罚审判、天天责备都是因为我恨你,你接受的是刑罚审判,其实对你都是爱,也是极大的保 守。如果你认识不到这步工作的更深意义,你根本经历不上去。你应该因着这样的拯救而得着安慰,不要执迷不悟,走到现在,对这征服工作的意义你也该看清了, 不该再有这样、那样的看法了!(摘自《话在肉身显现·征服工作的内幕(四)》)当这段神话临到的时候,我才对神做审判刑罚的工作有些认识了,以往自己总是有怨言,觉得神真的好像是天天审判刑罚我一样,以往对神总是误解,感觉神好像对我不好,好像自己总是临到挫折,现在临到了这段神话,神说 这对人都是爱,再回想一下自己,无论是以往被开除,还是自己临到的一些难处,每次当寻求祷告以后在神话那里得到答案以后,感觉自己在生命进入上真的是往前迈进了一步,此时感觉神的审判刑罚不像自己以往想的那么苦了,因为在这个过程当中人能够得真理,慢慢的,感觉这样的刑罚审判有些宝贵了,逐渐的在这里尝到了甜头。   后来,随着神话诗歌听的比较多了,自己慢慢的也开始喜欢读神话,记得有一次我读神话《话在肉身显现· 扩展 福音的工作也是拯救人的工作》这篇神话的最后一段:“ 我的日子临到人的时候,人再也发现不了我的丰富了,也找不着我早已说给人的逆耳之言了,人便嚎啕大哭,因人失去了光的照明而落在了黑暗之中。你们今天所看 到的仅是我口中的利剑,并未看见我手中的刑杖与我焚烧人的焰火,所以你们在我前仍是骄蛮放纵,在我的家中仍是与我争斗,以人之舌还我之口。人并不惧怕我, 与我敌对至今仍无一点害怕。你们的口中含着不义之人的舌头与牙齿,你们的言行犹如那引诱夏娃犯罪的毒蛇一样,互相以牙还牙,以眼还眼,在我前争夺自己的地位, 争夺自己的名利,却并不知我在暗中观察着你们的言行,在你们未来到我眼前以先,我早已将你们的心底摸透。人总想逃出我的手心,又总想避开我的双眼的鉴察, 但我却从未躲开人的言行,而是有意叫人的言行都触及我的双目,以便我能刑罚人的不义,能审判人的悖逆。所以,人的背后的言行却总在我的审判台前,而且从未 离开人,因为人的悖逆太多了。我的工作就是将人的所有在我灵之前的言行都焚烧、洁净,当我离地之时,人仍能对我忠心,对我的工作仍能像我的圣仆事奉我一 样,使我在地上的工作能持续到我工作结束之日。”当时读了这段神话,怎么也不明白,后来,我就想到了弟兄曾经交通过人吃喝神话不明白得祷告给神,于是我就把这段神话祷告给了神,愿神能够开启我明白这段神话的意思。后来下午的时候,我似乎一下子就明白了,原来这段神话不正是审判我以往的流露的话吗,想想自己在正邪之战的时候流露的那些丑态,不正好和这段神话对上号了吗,当时自己觉得自己有正义感,可是,我的败坏,我的狂妄我的争名夺利的心,早被神鉴察得一清二楚,即使我想躲开神的鉴察,那也是不可能的,神早已把我里面的败坏看得一清二楚,而且这样的环境摆布也是针对我的败坏性情的,临到这样的审判刑罚正是神对我的焚烧洁净。神最终的目的是让我们能够活出圣仆的样子,看到神的良苦用心,和神在人身上做的这细致的工作,想想自己现在这个样子,感觉离神的圣仆的要求实在是太远,不仅热泪盈眶,同时也看到了神的公义不容人触犯的性情,正是这样的公义性情的临到,才使我们受了苦,也认识了自己的败坏,能够竭力的往上够与神配合。通过这次祷告,我感觉神真是垂听人祷告的神啊!就是这样的一个祷告,神就让我明白了这段神话的意思,并且能够和自己的所作所为对号,同时也让我看到了神是鉴察人心肺腹的神,神的公义与威严。这就是在吃喝神话的时候祷告神而达到的果效。感觉这样的祷告吃喝神话真的是太好了。   我以往不愿意吃喝异象方面的真理,即使吃喝也是硬着头皮硬往里灌,结果什么果效也没有,尽管看过了,也是似乎是过眼不留。最近找到了吃喝这方面神话的诀窍,那就是看福音电影,一看福音电影才感觉自己在这方面这么缺少,看到很多弟兄姊妹找神话找得那么准,那么针对情形,我就自愧蒙羞,才知道自己在异象方面没有打下根基不但不能传好福音见证神,恐怕有一天还会因此而跌倒,于是,我就针对电影吃喝神话,比方《圣经揭秘》中很多神话都在圣经的说法(一)(二)(三)(四)里面,原来我不喜爱吃喝这方面神话,后来通过看很多这类电影感觉到了这对 解决宗派的观念太重要了,于是,我就按照一些电影中福音对象提出的问题找出的那些神话吃喝,这样,就感觉吃喝神话不单调了,才感觉到自己以往读神话那不叫吃喝,为什么针对福音对象提出这些问题,弟兄姊妹们就能找出相关的神话解决呢,而我读神话咋就读不出来呢,从而看到自己以往读神话就是敷衍行事,好的东西,都被我流失了。现在因着有这些福音电影我感觉吃喝异象方面的神话有路了,也不难了。   最近,网站里面管理员发布信息说某些弟兄姊妹素质好,要材料……当我看到这个帖子以后,想想自己在论坛的时间也不短了,发的帖子也不少,可是这次却没有被提点,心里感觉有些难过,虽然知道自己有很多真理确实不透亮,临到很多重大的事情的时候,还站不住立场,但是内心还是不免有些失落,后来,我看到神话说:“你别争,别抢,别一临到出面的事、露脸的事就打破头要争,要抢;你得学会舍,学会放,学会让,推荐别人,让别人出头,你学会往后退,但是本分还不耽误,做一个默默无闻、人看不着、不在乎在人前尽本分显露的人。”(《座谈纪要·第五十二篇 把真心交给神就能得着真理》)当时看这段神话,只是在外表的字句上明白,但是,感觉自己里面的情形还是没有解决,后来,我干脆把这段神话抄写下来,贴在墙上,正如神话所说:“本性怎么解决?先得对本性有认识,而且对神的话、神的心意还得明白。怎么能掌握住自己最大限度地不干坏事,只干合真理的事?你想有变化那就得研究这个。 针对本性不好,有某些败坏东西,能干出哪些事,采取一个什么措施,怎么实行能控制住,这是关键的问题。要专门研究越是在黑暗的时候(上边刚交通完不算,排 除在外,过十多天以后)这问题怎么解决,怎么尽好本分,怎么走正道,自己给自己制定出一个原则,看人心志如何,是不是要神的人。林则徐好发脾气,他根据自 己的弱点在自己房间里写了一个座右铭:‘制怒’。这是人的办法,不过还真起作用。各人有各人的实行原则,那你对自己的本性也应该制定原则,这样的原则都得有,没有这个不行,这也应是你信神行事的座右铭。”(摘自《座谈纪要·解决本性与实行真理》)没想到我往墙上一贴这么一实行还真的看到了果效了,当天下午我似乎一下子明白了神这段话的内涵之一,人要争要抢这是属于人为自己争名夺利啊!这不是为了满足神而是为了满足自己啊,不想在地上呆着好好追求真理,总想借着信神达到自己的野心和不可告人的目的,不想顺服神,这不正是大红龙毒素吗!同时我也想到了神为什么让人做一个能舍能放,不出头,往后退,但是还能默默无闻尽本分不显露的人的良苦用心,因为,如果一个人内心真正的对神有认识,有爱,那她就只会想到去满足神,顺服神,只想让神心得安慰,而让神心得安慰的人那就是能够懂点儿事的人了。就是无论把这个人放到哪里,这个人都会为神家利益着想,都会以自己的实际行动去默默的还报神的爱……后来再想到神为人类所做的,从来都是默默无闻,从来都不显露等等,这些是神的所有所是啊!当我体会到这些的时候,似乎对这段神话有所明白有所理解了,感觉这样的实行不但能够克制住自己的老本性,而且还能对神为什么对人有这样的要求而有所领悟,所以感觉神这次所摆设的环境对我进入这段神话太有意义了。   以上是我在吃喝揣摩神话上面的一点儿认识。虽然比较肤浅,但是,感觉自己逐步的按照真理上去实行,还是真的逐步的有点儿进入一些神话了。感谢赞美神!
  7. 悔改你好: 神话说:“所以你当知道你现在该怎么满足我,当怎样进入信我的正轨。我要的是你现在的忠心与顺服,现在的爱心与见证,即使你现在不知什么叫见证,不知什么叫爱心,但你还是应该将你的一切都交出来,将你唯一宝贝的忠心与顺服交在我的手中。你应知道,我打败撒但的见证在于人的忠心与顺服,我将人彻底征服的见证也在于人的忠心与顺服。 你信我的本职工作就是为我作见证,对我忠心无二、顺服到底。在我未开展下一步工作以先你当怎样为我作见证?你又怎样对我忠心、顺服?你是在你所尽的功用上 尽忠心还是甩手不干?你是宁肯顺服我的一切安排(哪怕是死,哪怕是灭亡)还是中途逃走,逃避我的刑罚?我刑罚你也是为了让你为我作见证,让你对我忠心、顺 服,也可以说,现在的刑罚是为了下一步工作的开展,为了以后工作的畅通,所以我劝你还是聪明点,别把个人的性命、把你生存的意义当作一把不值钱的沙土,你 能知道我以后的工作到底是什么吗?我以后怎样作工、怎么开展工作你知道吗?你应知道你经历我作工的意义,更应知道你信我的意义。( 摘自《话在肉身显现·论到“信”,你怎么认识?》) 以往我信神也是一个劲的想往前冲,想按照自己的信神方式信神,当神所作的工作不合乎我的观念的时候,我心里就抵触,就感觉好像自己被冷落了,其实现在想想是自己不明白信神的意义,正如神话所说:“真正的‘信神’的含义是人能在相信神是万物的主宰的基础上来经历神的说话,经历神的作工,达到脱去败坏性情满足神的心意以及达到认识神,这样的历程才叫信神”——摘自《话在肉身显现.写在前面的话》相信我们周围的环境人事物都是神所摆设的,那神摆设这个环境肯定有我们需要进入的,神往往就是借着一些不符合人观念的事情来熬炼我们以此让我们来看到神对我们的要求,想想神对我们的准确要求:“神对人类、对跟随他的人的准确要求,那就是:神需要跟随他的人对他有真心的相信、忠实的跟随、绝对的顺服、真实的认识与由衷的敬畏,这五项。”(摘自《话在肉身显现续篇 独一无二的神自己 十神是万物生命的源头(四)》)在这里神要求我们有绝对的顺服。现在你还有本分,那就在自己的本分上尽到忠心,而且因着不能与多数弟兄姊妹接触,也显明了我们里面曾经有过的败坏邪恶的本性,这样一方面能够让我们在不符合人观念的事情中认识自己,一方面又能保守我们在男女上不犯触犯神的性情的事情,这样对我们不是太有益处了吗!正如神话所说:“因为人不认识神的摆布,不认识神的主宰,所以对待命运人总有一种对抗的情绪,总有一种悖逆的态度,人也总想挣脱神的权柄,挣脱神的主宰,挣脱命运的安排, 妄想改变现状、改变自己的命运,但总不能如愿,处处碰壁,这种在灵魂深处的挣扎是痛苦的,而这种痛苦让人刻骨铭心,同时也让人的生命就这样白白地消耗着。 人的这个痛苦是怎么造成的呢?是因为神的主宰带来的呢,还是因为人的命不好呢?很显然这两者都不是,归根结底都是因为人所走的路造成的,是因为人所选择的 生存方式造成的。也可能有一部分人还没有体会到这些,但是当你能真正认识与承认神主宰人命运的时候,当你真正认识到神为你主宰安排的一切对你来说太有益 处、是太大的保护的时候,你就会觉得这种痛苦逐渐在减轻,而你全人也逐渐变得轻松、自由、释放了。”(摘自《话在肉身显现续篇 独一无二的神自己 三神的权柄(二)》) 这几天听弟兄的讲道交通,弟兄说讲字句道理其实也是说谎的一种,想想自己以往虽然也写文章发帖,但是有多少是自己的所是呢,在文章中承认自己是魔鬼撒但是天使长的本性,可是过后,还是希望得到别人的高看,以认识自己来树立自己,那这种认识自己其实是虚假的,是以认识自己来高举自己见证自己,想到这里真的有些害怕,感觉自己不知不觉当中就做了很多抵挡神的事情,后来我又写了几篇文章都没有通过,在这样的环境下才迫使自己来反省,发现自己这么多年显露的成分还是太多,顺服的成分太少,争名夺利想在人前被人高看的存心欲望太大,这都是在我自己感觉自己是在真诚的信神的过程中所流露的,细细的解剖一下,对神真正的信真正的敬畏与顺服在哪里?都是老我的成分,归根结底走的还是自己的道路,还是保罗路。那天看神话中说:“你别争,别抢,别一临到出面的事、露脸的事就打破头要争,要抢;你得学会舍,学会放,学会让,推荐别人,让别人出头,你学会往后退,但是本分还不耽误,做一个默默无闻、人看不着、不在乎在人前尽本分显露的人。”(摘自《座谈既要 第五十二篇 把真心交给神就能得着真理》)我感觉自己离这个要求标准太远,后来就把这段话写下来贴在墙上,每天抬头就能看见,慢慢的感觉自己里面的情形真的变了,能够不再总是想飞,能够脚踏实地的想好好追求真理,干点儿实际的事情来满足安慰神心了,这样就感觉和神的关系越来越近 了。
  8. 子林你好: 在疾病方面我有点儿认识,不知道能不能帮助到你,以往我在情欲这方面比较重,我身体就有疾患,不大不小很多年,我以为这病可能要伴随我一生了,以往对丈夫的依赖也大,后来,随着 一次一次神摆设的环境,渐渐的我能够靠着神逐渐的走出情欲这方面的辖制了,以往每当这方面的思想重的时候,这个疾患也重,似乎在有意提醒我一样,后来,随着我感觉这方面已经不是我最大的辖制了的时候,这个疾患还是没有离开我,一次,我和一个姊妹在一起说起这个病,老姊妹给我推荐了一个药膏,我当时也没理会,后来,老姊妹再次来我家的时候,没想到她就给我买好了拿来。结果没用到一管病就好了,这让我太难以相信了,这么多年困扰我的病没想到一管药膏就解决了,而且还不是我特意去治疗的。由此可以看到这个病确实是来源于神的摆布,是为了我脱去某方面的败坏性情而效力的。等到我这方面败坏性情不是主要问题了,神就摆布这个姊妹来帮助我把这个病拿去了。以往没信神的时候就有这个病,可见这个病伴随我的年头不少,我曾经想过这个病总也不好会不会发展成癌一类的,由此看到这是撒但的愚弄。等到我那里的疾患好了以后,我的眼睛又出毛病了,去年9月份我就得了结膜病,用了多少眼药水也不好,不大不小的,常常犯,我知道这是神常常用此病来显明我,有些时候认识自己了,眼睛里面也会出现一个小膜,让我感觉到自己终于有点儿长劲了,记得有一次丈夫家里让我到楼下聚餐,我好长时间没下去了,那天我就和神祷告,神啊!我下去放荡一次没事儿吧!结果那天我下去了也没问题,后来我小叔子看我下来了急忙说明天他买海鲜,让我带孩子们下去吃,结果那天我也没寻求神就放荡肉体下楼了,而且还带了点我酿的葡萄酒,以往我吃海鲜也不过敏,喝葡萄酒也没问题,结果,那天吃到一半的时候,我的眼睛就痒的不行了,一个劲的揉,后来,当我一照镜子,发现白眼仁肿的像水铃铛似的,把黑眼仁几乎都盖上了,像个瞎子似的,我急忙赶回家,回家以后我知道这是出于神的管教,祷告神向神懊悔,结果休息一下午晚上的时候跟好眼睛一样了,现在我的这个眼病也没完全好,想想也快一年了,但是现在我不怕这个病了,我知道这个病是来源于神对我的提醒和保守,所以你不要怕你的病会怎样怎样,只管实行真理,满足神。还有关于钱财方面,你在这方面多多祷告神,寻求神的心意是什么?就比方今年我小儿子去外地念书了,当时家里人口少了,我就寻思这个生活费要不要少要一些,于是我就和神祷告,后来感觉神显明我是想做好人的心理支配的,后来,家里问要不要少给我生活费,我说随便吧,怎样都行,后来,一次我听我公公说,虽然孩子在外地上学,但是在家的时间并不短,放假的时间很长,再加上他们看到孩子虽然外出念书,但是需要买的东西也不少,所以虽然家里的买卖不是很景气,公公很抠门,但是他们也没有再提起我的生活费的问题,还是按照原来的给我,由此可以看到,当你寻求明白神心意以后,你就发现外邦的一切人事物都在为这件事情而成就,从而真正的看到了神真的是主宰一切。正如神话所说:“神的话语一出,神的权柄就开始执掌这个工作了,而在神口中所应许的这个事实就开始一步一步变成现实了,万物其间,一切都因此而发生着不同的变化,就如春天 来到之时,草绿了,花儿开了,树木发芽了,小鸟儿开始歌唱了,大雁回来了,田间地头可见人头攒动……万物都随之复苏了,这是造物主的奇妙作为。当神成就他 的应许之时,天上的万物、地上的万物也都随着神的意念而更新、变化,无一例外。神口中的一句承诺、一个应许的应验,万物都将为此而效力,而被调动,一切的 受造之物都在造物主的权下被摆布安排着,扮演着各自的角色,敬献着各自的功用,这就是造物主权柄的彰显。在此你看到了什么?你怎样认识神的权柄?神的权柄 有没有范围?有没有时间限制?能不能论高低长短?能不能论大小强弱?能不能用人的尺度衡量?神的权柄不是忽隐忽现、忽有忽无的,没有人能衡量他的权柄到底 有多大。神赐福给一个人,不管长达多长时间,他的这个赐福都是持续的,这个持续见证着神权柄的不可估量,也让人类看到了造物主永不熄灭的生命力的一次次再 现。”摘自《话在肉身显现续篇.独一无二的神自己 一 神的权柄(一)》
  9. 安分守己你好:   最近一段时间你都临到这样的事情,这肯定有神的美意在其中,我想这是神让我们在真理上能求真,让我们进入真理原则而不是守外面的规条,在带领工人的责任当中其中有一条是帮助弟兄姊妹免于受迷惑,   82 做教会带领的原则1.必须严格按照工作安排作好教会各项工作并能接受上层带领的检查和神选民的监督;2.必须维护神的作工,保护神选民不受敌基督、恶人、邪灵及各种撒但势力的迷惑搅扰;3.必须有和谐配搭事奉,无论何时都忠于神的托付,以神选民利益为重,放弃肉体利益;4.必须带领所有追求真理的弟兄姊妹学会吃喝神话、经历神作工进入真理实际。   从第二条原则中我们看到,如果你们那里真正的有敌基督在拉拢人搞自己的独立王国,那带领工人让人起来祷告咒诅我想这也是符合这条原则的。   在关于给不给被开除的人拷卡的事情,我想这里是让人守住原则而不是规条,我想这个原则就是我们的分辨,若是真心信神的人被开除后有真实的懊悔,并且很往上够,有圣灵的作工,那我们就应该给拷卡,如果真正不是属于追求真理的人,是撒但的差役 ,信神多年也没有一点儿收获,即使是外表上显得热心,但是也不实行真理,总是在神的审判刑罚中逃走,那他是属于不信派那也是我们应该弃绝的对象,我想这是在在神一边的表现,因为神话说:“ “属魔鬼之类的人都是不行真理的人,他们的实质都是抵挡、悖逆神的,并没有丝毫意思顺服神,这 类人都是毁灭的对象。你有无真理、是否抵挡神是根据你的实质,并不是根据人的外貌或人偶尔的言行。每个人是否被毁灭都是由其实质决定的,是根据他们的行事 与追求真理所流露的实质而确定的。……现在有许多人对以后人类的归宿看不透而且也不相信我说的话,凡不信的与那些不行真理的都是魔鬼!现在不追求的与追求 的就是两类人,是归宿不同的两类人,追求认识真理、实行真理的人是属于神所拯救的……那些不愿意撇弃世界、舍不掉父母、舍不掉自己的肉体享受的人都是悖逆 神的人,都是被毁灭的对象。……那些信而不行真理的人、不相信神道成肉身的人、根本就不相信有神存在的人都是灭亡的对象,凡是能存留下来的人都是经过熬炼 之苦而站立住的人,是真正经过试炼的人。……撒但是谁,魔鬼是谁,神的仇敌又是谁,还不是那些不相信神的抵挡派吗?还不是那些悖逆神的人吗?还不是那些口 头信却无真理的人吗?还不是那些只追求得福却不能为神作见证的人吗?今天你还能与这些魔鬼拉拉扯扯,对这些魔鬼讲良心、讲爱心,你这不属于对撒但施好心 吗?不属于跟魔鬼同流合污吗?人走到今天若还是善恶不分,还是一味地讲爱、讲怜悯,丝毫没有一点寻求神心的意思,丝毫不能以神的心为心,那这类人的结局将更惨。”——摘自《话在肉身显现·神与人将一同进入安息之中》   在这段话中,我们看到了神的态度,如果人不讲分辨不寻求真理还一味的讲爱讲怜悯,那这样的人的结局将会是更惨,由此可以看到神对这种人恨恶的程度,以往,我也针对要不要给被开除的人拷东西的事情寻求过,那个时候明白的太少,也不讲分辨,一味的给所有的被开除的人都拷,还以为自己有爱心,以为是神在我身上的托付,可是,最近,特别是120辑讲道交通让我有些醒悟,使我重新回顾自己的所做所行,这就是没有原则的表现,是属于爱心泛滥,比方从上次的二十道考题,到如今的10道考题,我都发给这些被开除的人了,可是这里却很少有配合的,即使人不会写文章但是人也应该有往上够配合的心,可是,从某些被开除的人的态度上,我看到了这些人真的就是对待神的作工敷衍的人,难怪信神大概都十五六年,一点儿收获都没有,这不就是从白色大宝座上逃跑的人吗,而且,信神这么多年了,你让她讲点儿经历,讲点儿这些年是怎么经历神作工的,遇到环境是从那段神话中出来的,是怎样经历神话的,竟然都几乎一点儿也谈不出来,这让我看到神开除某些人真是神的公义,人看不透人,可是神眼目鉴察全地,对每个人的实质都是了如执掌,在听完120辑讲道交通以后,我的内心很受煎熬,因为我办事没有原则,没有做到爱神所爱恨神所恨,后来,一次,当我再次想给一个被开除人送东西的时候,神话在我的耳边响起:“走到今天,也许你受了不少的苦,但今天你还什么都不明白,对生命的事一窍不通,虽受刑 罚、审判,但却没有一点变化,里面没得着生命,那时来检验工程,你要经历犹如火一样的试炼,经历更大的患难,这样的火临到你全人都化成灰了。你没有生命, 没有一点精金的成份,仍是老旧的败坏性情,作衬托都不是好衬托物,能不淘汰你吗?作征服的工作还能使用一个一文钱不值的没生命之人吗?到那时你们的日子比 挪亚的日子、所多玛的日子还难过呢!你再祷告也不行了。拯救的工作结束的时候,你还能回过头来重新悔过吗?拯救工作全部都作完了,不再作拯救的工作,而是 开始作惩罚恶人的工作了。你抵挡、你悖逆、你明知故犯,不都是受重刑的对象吗?今天明告诉你,你若不听以后灾难临到你,那时你才懊悔、才相信,不是太晚了 吗?今天给你悔过的机会你却不干,你还要等到何时呢?是要等到刑罚之日吗?今天我不记念你以前的过犯,一次一次地饶恕你,不看你的消极面,只看你积极的一 方面,因为现在说话、作工都是为了拯救你,对你并无恶意,而你却不进入、不识好歹、不识抬举,这样的人不是专等着那惩罚与公义的报应临到吗?   当时我还不太明白神为什么开启我这段神话,后来我回家细细的揣摩,想到了这句:“作征服的工作还能使用一个一文钱不值的没生命之人吗?”是啊,神在人身上作工这么多年,那人如果最终一无所获,对神话,对神没有一点儿实际的认识,那不就是属于没有生命的人吗,弟兄交通说母鸡孵化小鸡二十一天如果还没有小鸡出来,那就是没有生命的人了,弟兄交通说信神一年要有一年的收获,信神3年要有3年的收获,信神十年要有十年的收获,可是,我供应的很多人信神几乎都超过15年了最少的也几乎是10年了,可是,你看她们还不如有些经历神作工一两年的人能说出来对神话的认识,都这么多年不追求真理了,以后就能追求了吗?而且到现在连点儿配合的心都没有,什么都等着吃现成的,神话说:"凡是在此流中一无所获的人都是将来被淘汰的对象,都是混饭吃的人。"由此可以看到,这些人是属于混饭吃的,并不是经历神作工的,所以现在我弃绝了很多人,不再给她们烤卡送东西,尽管我还有一个64G的开在她们那里,但是,我连想取回来的心都没有了只想弃绝远离这些人。   这是我最近一段时间的实行,感觉自己以往就是个糊涂爱,你现在临到了这样的事情,我想这也是神在向你求真,到底哪些人是你该帮助的对象,哪些人是你该弃绝的对象,我们要多多的分辨多多的寻求,不要一味的争辩讲自己的理,若是自己没看明白,先不要急于发言,要多多的来到神的面前祷告寻求,寻求圣灵的引导,还有你说想挣钱回世界的事情,我想这是撒但的试探,现在弟兄交通都和我们说了,这步你撇下什么都值得,因为这是千载难逢的机会。愿你多多寻求,早日走出困境。
  10. 在经历中你是怎样消除对神的误解的?   当写这道题目的时候,使我想起了很多的往事,感觉自己以往对神有很多误解,每当神的作工不符合自己的观念的时候,我几乎都会产生误解,就如弟兄讲道交通中所说的一样,常常被“挂”在了那里。而这一次一次的误解都是在神话的开启和带领下消除的。   记得,我刚刚进入教会的第二年,就临到了解决假带领假工人,当时凭着自己的热心和血气按照工作安排确实解决了几个假带领,因着自己有了这样的成果,就狂了起来,认为自己是最体贴神心意的人,是最爱神的人。后来,教会很快临到了选举,在选举的过程中,我竭力的表现自己,认为自己这么有素质,而且还这么积极的往上够肯定能在选举中脱颖而出,于是在选举中,每当弟兄姊妹们交通问题的时候,我都竭力的表现自己,说了很多的话结果,到最后投选票中,自己却一票也没有得到。这简直是出乎我的意料,没想到一个几乎一言未发的人竟然得了很多的选票,我在这个上面百思不得其解,而且在选举完临走的时候,一个老弟兄还对我提出了忠告,意思是我好好经历神的作工以后可能走上蒙拯救的路,若是以后不好好经历就容易发展成敌基督。听着这一句句刺耳的话,我内心一阵阵的煎熬,感觉自己像是被神抛弃了一样,我的努力不但没有换来我想要的结果一票没得到反而还遭受到了别人的忠告。   在回家的路上,我几乎一言不发,尽管别的姊妹都在热情的说着选举的事情,可是,我如何也打不起精神来,心情压抑得不行,强挺着回到家里,回到家里以后,我几乎连做事的心情都没有了,身上如同被压了千斤的东西。后来,我想要不把MP4机子拿出来听听吧,无意中,我听到了这段神话诗歌:“1神哪!当你需要我为你作见证之时,我愿为你效力、任你摆布;当你所要的见证完毕之时,把我扔在一边 任其受苦,丝毫不理会我,我又有何怨言可发?当神你还想利用时,又一次捡起来派上用场……2我愿做牛做马,任主人使用,即使无有一点人身自主权。为神效力 是一件光荣的事,神无论怎么作都是应该的,能满足全能者需要真是太自豪的事……3神哪!不管你怎么作,总归都是好的,都是值得我们效法的,因你与人毕竟有 区别。你是神,我是尘土,我该敬拜你;你是造物的主,我是受造之物,我应该绝对顺服你,该以自己的心来爱你。不管神你是否看得起我的爱,我愿耗尽我所有来 满足你。你是造物的主,我是受造之物,我应该绝对顺服你,该以自己的心来爱你来爱你爱你。”(摘自《跟随羔羊唱新歌·115首 你可曾立过为神效力的心志》)   我一遍一遍的听这首歌曲,我感觉内心有了很大的释放,今天我是来信神的,我就是一个尘土,神无论把我放到哪里,我只追求爱神满足神就好了,无论何时神都是可爱的。即使为神效力也是自豪的事情,想到这里我内心快乐了不少,原来这样的环境神是让我来经历神话的。虽然当时还没有意识到自己是因为争名夺利的心没得到满足才如此难过,但是,因着这首神话诗歌此时我内心的误解难过似乎一扫而光。后来,有一天,我又学习神话诗歌:   151 神的留言 ““以往”早已消逝,切不可再留恋!既在昨天站立住,便应在今天为神尽你的真实忠心,更应在明天为神作那美好的见证,而且要在将来承受神的祝福,这个是你们当明白的。啊……虽然“神”并不在你们面前,但神灵必施恩于你们,望你们宝爱神的祝福,能因着神的祝福认识自己,不要以此为资本,应在神话中来补足你们的缺乏,从而换取你们的积极成份,这是神的留言!这是神的留言!”特别是唱到这一句“啊……虽然“神”并不在你们面前,但神灵必施恩于你们,望你们宝爱神的祝福,能因着神的祝福认识自己,不要以此为资本,应在神话中来补足你们的缺乏,从而换取你们的积极成份,这是神的留言!这是神的留言!”我内心一阵阵的感动,神告诉我不要以以前解决过假带领假工人这些事情为资本,而是要注重自己的生命进入,在神话中补足自己的缺乏,而且神还说要因着神的祝福而认识自己,我一下子豁然开朗,神啊!没想到,我这次选举失败是您的祝福临到了,您是让我在这次的失败中来认识自己,来经历神话,来纯洁我对神的信与爱,此时再也不为此次选举失败而难过了,原来这一切都是神精心为我摆设的,若不是借着这样的事情临到,我就会认为自己比谁都强比谁都高。我回忆着以往,感受着神在我身上的爱,似乎再一次恢复到了与神之间的亲密关系,感受着神这带着刑罚的爱是那样的深沉而又厚重。   后来,临到了被教会开除,起初的时候,因着自己身量小,也没感觉到太难受,心里有一个意念,那就是得顺服神的摆布安排。可是后来来到了神家的论坛,在弟兄姊妹们的交通神话中才感受到自己曾经做过很多恶,一方面是因为自己的败坏性情,站地位教训人,一方面在神话中也得到了刑罚审判,比方:“你们各人都在众人中升为至高,升为众人的祖宗。你们又甚是蛮横,在所有的蛆虫中横冲直撞,寻找安 乐的地方,妄想吞吃那比自身小的蛆虫;你们的心地阴险毒辣,胜过那沧海中沉没水底的幽魂,居住在粪土中的最底层,将那从上到下的蛆虫搅扰得不得安宁,互相 厮杀一阵,便安静下来了;你们并不知自己的地位,竟然在这粪土中还互相侵略,能争出什么东西来?你们若真有敬畏我的心,怎能背着我的面却互相你争我夺呢? 你的地位再高,不也是一个小小的粪土中的臭虫吗?还能长上翅膀化作天空中的白鸽吗?”——摘自《话在肉身显现·落叶归根之时,你会后悔你所行的一切恶行的》   “你们口中含着不义之人的舌头与牙齿,你们的言行犹如那引诱夏娃犯罪的毒蛇,互相以眼还眼, 以牙还牙,在神前争夺自己的地位,争夺自己的名利,却并不知神在暗中观察着你们的言行,在你们未来神眼前以先,神早已将你心摸透。人总想逃出神手,总想避 开神鉴察,但神却从未躲开人的言行,而是有意叫人的言行都触及神的双目,以便神能刑罚人的不义,能审判人的悖逆。所以,人背后的言行却总在神的审判台前, 而且从未离开人,因为人的悖逆太多。神的工作就是将人的所有在神灵之前的言行都焚烧、洁净,当神离地之时,人仍能对神忠心,对神的工作仍能像神的圣仆事奉 神一样,使神在地上的工作能持续到神工作结束之日。”摘自《话在肉身显现·扩展福音的工作也是拯救人的工作》   这些神话似乎犹如摄像头一样,把我在教会中的点点滴滴都呈现在我的面前,回想以往自己真的就是这样的表现,在你争我夺中,在互相厮杀中度过了那段日子,没有一点儿圣徒体统,在神的性情中没有争执,而我在教会这几年中只会守工作安排外表的规条,所做所行都是在争执中度过。丝毫没有进入神话实际。想到这里,我才感受到此次被开除,可能自己真的就是被淘汰了。想到这里,我感觉自己真的是完了,本来自己一心来到神家信神,想好好走信神的这条道路,想自己都后半生都来信神,可是,自己在教会两年的时间不到,就被开除出来了,这以后人生的道路该怎么走,我还有什么盼望呢!想到这里,一阵阵的绝望似乎席卷了我的心头,我再也打不起精神了,我恍恍惚惚的走到了家,到家里以后,一阵阵痛苦还是向我袭来,后来,我想还是再拿起神话诗歌听听吧,听了一会儿,一首神话诗歌的歌词似乎一下子震撼了我的心,这首歌曲犹如清泉一般从我的头上浇灌下来,我顿时感觉到自己有了活力,“生前不为真理受苦,不追求得着,难道是为了死时而遗憾吗?”虽然当时不太明白这句歌词的意义,但是,我似乎感受到了从神来的爱!神的意思是追求真理是需要受苦的,人要趁着还活着赶紧来追求真理,追求真理才是最重要的,不然就会留下遗憾,在这句歌词中我找到了实行的路,那就是放弃自己的前途命运,名利地位,只为追求真理而活!我有狂妄自大的本性,再加上又特别的爱争名夺利,怎能不跌倒呢!以往无论是神话或者是工作安排上的话,我都愿意与别人对号,似乎与自己没什么关系,后来在神话的揭露当中我才知道,这走的正是保罗的路,正如神话所说:“有的人说:‘我装备了这些道之后,我去帮助别人,我去事奉神,我去把教会带好。’这个观点正不正?不正。为什么不正?无论是你听多少道也好,或者是你打算 做什么也好,我告诉你最要紧的一个事,这是最正的一个观点:不管你尽什么本分,你是不是带领,你首先要把这些话跟自己对号,不要把这些话当成作工作的一个 工具或者是作工作的积累,首先要跟自己对号,首先在自己身上先落实,那你作工作肯定能作好。如果你老想把这些话跟某某对号,或者是作在某某身上,或者是成 为你作工的资本,那你就麻烦了,你走的正是保罗的路,一点都不差,因为你有这个观点,你肯定是把这些话当成道理了,当成理论了,你想去释放,你打算去作 工,这就是很危险的事;如果你把这些话往自己身上对号,自己先有实行,首先变化的是你自己,进入的是你自己,你自己有收获了你才能有身量、有资格也有能力 去胜任你要作的工作,你自己没有一点身量,根本一点儿经历、进入都没有,你作那个工作也都是瞎作,也都是瞎跑,没有什么实际成效,收不到什么果效。”(摘自《座谈既要.第四十九篇 做诚实人应该与人敞开亮相》)看到这里,我才知道自己完全走错了路,是与神话背道而驰,如果一直这样追求下去,那就会如保罗一样,最终不但不能蒙拯救,反而还因着与神争夺地位而被淘汰成为一个敌基督。此时,才感受到,神的审判刑罚真的是太好了,像我这两样“劣”性的人,若是不给我下这样的猛药(开除),我都很难回头走追求真理的道路。起初跑的就是南辕北辙的路。感谢神及时的叫停了我,也让我看到自己在这方面比其他的弟兄姊妹们败坏得更深,虽然如此,但是在以后的生活中,当我看到神话的时候,还是不由自主的会往别人的身上对号,每当此时,我常常会想起神话:“临到事需要你选择,需要你正确对待,需要你冷静,临到事了才需要你用真理来解决这个问 题,你平时明白一些真理做啥用的?也不是充饱你肚腹,也不是让你嘴上说说就完事了,不是让你用这些东西来解决别人的问题,而是解决自己的难处,你自己的难 题解决了你才能解决别人的难处。为啥说彼得是一粒果子?就是他身上有些有价值的东西,有些值得被成全的东西,他寻求真理有心志,意志坚定,有理智,肯受 苦,另外,心里喜爱真理,临到事不放过,这都是长处。如果在你身上这些长处一点也不占,那就麻烦了,那就坏事了。”(摘自座谈既要.第三十三篇 糊涂人不可挽救》)是这段神话带领,让我能够常常回过头来反省自己的问题,当我反省自己的问题的时候,才发觉自己身上的毛病一样也不少。才在神话中看到了自己败坏的程度,同时也才知道了只有解决了自己的问题才能解决别人的问题。人有了经历有了实行的路才能帮助别人也能正确的分辨别人。由此看到,败坏的人类要走上正确的道路都是这样的不容易,因为我们从小接受的就是争名夺利,“我最棒”的思想的教育。这样的撒但毒素毒害着我们让我们不由自主的走保罗的路。难怪神话说:“人有撒但的本性在世界上就是追求知识、追求地位、追求学问、追求出人头地,如果在神家里就追求为神花 费、忠心,最后得冠冕、得大福。人信神以后如果没有真理,没有性情变化,走的肯定就是这条路,这是任何人不能否认的事实,这跟彼得的路是截然相反的。你们 现在走的路是什么路呀?虽然你没打算走保罗的路,但是你的本性就这么支配的,你也是身不由己正是这么往前走的,虽然你心里愿意走彼得的路,但你不清楚彼得的路到底怎么走,你不知不觉走的还是保罗的路,事实就是这么回事。”(摘自《座谈既要.第二十三篇 怎样走彼得的路》)回想自己,以往的失败就是不知道什么是保罗路,什么是彼得路,所以不由自主的走保罗路,人要走上彼得的道路,只有老老实实的追求真理实行真理,才能够走上来。回顾自己的以往,感觉真的是破败不堪不堪回首!   在经历几年被开除以后,当自己在心里对真理有点儿认识的时候,我心里寻思,这何年何月能回到教会呢?难道自己就一直这样在教会外面信神吗?心里一直盼望着有一天能够回到教会,能够尽到自己的本分,能够和更多的弟兄姊妹在一起,能够与弟兄姊妹们在一起配搭尽本分。每当看到弟兄姊妹们写的在教会里面尽本分的文章就羡慕,感觉自己经历太少,怕以后被淘汰,有时候就感觉神对待我没有对待教会的弟兄姊妹们那么好。这话虽然我没有说出来,但是还是隐隐的在内心存在。就忘记了应该顺服神的摆布安排,一天,我看到神话说:“他(约伯)度过的岁月虽然与普通人没有两样,但他并没有因着日子太平凡而影响他对神主宰万物的认识,也没影响他走‘敬畏神,远离恶事’的道。在他的眼里,神的作为充满在万物运行的规律中,神的主宰也在人的生活里随处可见。他没有看见神的面,但他却能体会到神的作为无处不在,在他平凡的日子里, 他生活的每一处角落里都能让他看到、体会到神非凡、奇妙的作为,也能让他看到神的奇妙安排。神的‘隐藏’与神的‘沉默’并没有拦阻约伯对神作为的体会,也 没有影响约伯对神主宰万物的认识。他的一生就是在平凡的生活里体会隐藏在万物中的神的主宰、安排,他也在平凡的岁月里倾听、领悟在万物中沉默不语却以主宰 万物运行规律而发表的神的心声、神的言语。可见,人若具备了约伯一样的人性与约伯一样的追求,那人便可得到约伯一样的体会与认识,也能获得约伯一样的对神 主宰万物的领悟与认识。”(摘自《话在肉身显现(续篇)·神的作工、神的性情与神自己 二》)看到这段神话,我感觉很蒙羞,在律法时代两千年的神的作工中,神选中了约伯,是因着约伯的人性诚实,能够把神当神待,他在平凡的生活中,在普通的日子里面用心追求用心领悟神的奇妙作为,最后感受到了神的全能主宰,约伯无论在什么样的日子里面,都追求敬畏神远离恶,都遵行神的道,他宝爱神的道超过了一切,高过任何一个律法时代的人,所以神说约伯是一个璀璨的明珠,约伯的见证让神的内心得到了安慰,是我们所有人该效法的楷模。想想约伯再想想自己,不顺服神的摆布安排,不愿意做一个普通平常的人,不愿意在生活的小事上来感受神的作为,离神的要求实在是太远。虽然我今天没在教会,但是因着有神家网站,自己什么也不缺,而且每一次神的作工临到,都能够看到弟兄姊妹们的帖子,能够得到及时的供应和浇灌,而且当自己悖逆的时候还能够得到弟兄姊妹们的修理,还能在这里面看到弟兄姊妹在各种环境中的经历和见证,此时才感受到神对我的爱太大了,神并没有丢弃我,而是时时在按照我的身量在加给我,只要人肯追求真理,神就不丢弃人,而且确实在生活中,在日常的生活小事上,如果人细心经历,也确实能够感受到神的作为,感受到神与人同在,能够经历神话,明白真理,此时,我放下了自己的盼望与要求,感觉顺服神的摆布安排最好,只要人有渴慕真理的心,神是不会丢弃人的。正如神话所说:“无论神怎么作工,无论在什么环境里,你都能追求生命,追求神的工作在你身上开展,追求真理, 对神的作为有认识,而且能按真理行,这就是有真实的信心,这就证明你对神没失去希望。你在熬炼中还追求真理,能真实爱神,对他不产生疑惑,不管神怎么作, 你还仍然实行真理满足他,还能在深处寻求他的心意,体贴他的心意,这才是对神有真实的信心。”摘自《话在肉身显现·被成全的人都得经受熬炼》   后来,我又临到了很多诸如钱财方面的试炼,情感方面的试炼等等,当这些试炼不符合我的肉体观念的时候,我常常产生对神的误解,但是在一次次的寻求中,几乎都是在神话中走出来的。从而让我看到,神的作工虽然不符合人的观念,但是,人只要追求真理,逐步的往上够,就能消除人与神之间的误解,走出困惑,看到神拯救人的良苦用心。正如神话诗歌所说:“熬炼并不是要将人从他的面前取缔,也不是将人灭于地狱之中,而是在熬炼之中改变人的性情,改变人的存心、人的旧观点,改变人对神的爱,改变人的所有生活。”——摘自《经历熬炼才有真实的爱》由此可以看到,神所做的工作都是让人能够达到性情变化,与神相合,让人能够明白真理最后活出正常人性的,感谢赞美神,每当想到此,我就感觉神在人身上所做的工作是在太宝贵,感受到自己能够接受神末世的拯救工作实在是神的极大的高抬,是太幸运太有福气了!
  11.     你具备哪些正常人性所是?   弟兄在最近的讲道中讲到,正常人性并不是说你不做事情的时候没犯罪就是活出正常人性了而是你能够实行出真理了。我找到了 40 活出正常人性的原则:   2.必须做诚实人,说真话办实事,单纯敞开且有智慧,敬畏神远离恶,凭神话活着;3.与人相处有爱心,有包容忍耐、体谅照顾、理解尊重,能公平公正地对待人看着这两条原则,我想起自己以往原本是一个人性很次的人,但是因为看神的话尽力实行神的话,有时候临到事情的时候能够来到神的面前祷告,感觉自己逐渐的也能活出点儿正常人性了。 在诚实人方面:   记得那年,我的一批货卖完以后,我又进了一批,没想到这次进货价格却长了很多,我想把自己卖的东西的价格涨起来,又怕自己长期不在线,买家就更不来买了,于是我在包装的时候寻思,如果我每瓶都少放点儿瓶口不那么满,然后再用稀薄封口好,买家也看不出来,而且加上外包装重量远远的超过了净重,这样即使买家回去称量,那也不会感觉出我给他们少放了,除非买家把瓶子都彻底的倒空直接称量产品的净重,但是这样做的人太少了,如果真有买家这么做了,那我就再包赔或者让他申请点儿退款也就罢了,我这么想着就这么做了,这样装好了20瓶左右的时候基本上就能够多出一瓶两瓶的,多出了两瓶,就让我的利润提升了不少,这样就显不出这次进货价格涨了给我带来的损失了。当我把这次所进的货都分装好,打好包装以后,丝毫没有感觉到有何不妥,但是,当我晚上来到神面前祷告的时候,才知道自己今天做了什么,神光照了我,让我看到我今天所装的产品的真相,此时才让我感觉到羞愧,我今天是没有做诚实人,我这样的包装外表上能够骗得了人,可是骗不了神,神在鉴察着我的心思意念与一举一动,我诡诈的行为和心思难以逃脱出神的眼睛。正如神话所说:“现在多数人所做的,都不敢拿到神的面前,你能欺骗神的肉身,你可骗不了神的灵,凡经不住神鉴察的事都是不合真理的,都应放弃,否则那是得罪神的。”(摘自《话在肉身显现·神成全合他心意的人》)   想到了这里,我才感受到自己原来是这样的惟利是图,诡诈卑鄙,于是第二天,我就又重新把包装好的瓶子拆开,把多出的两瓶又匀会原来的瓶子里,这样,不仅耽误了时间而且还损失了很多封口垫,虽然如此,但是我还是为自己终于能够做一回诚实人而感到欣慰。   一天,我看到神话说:“你看那些在世上卖东西的人,一百块钱的东西他怎么标价?九十九块九。人一听,“没到一百,便宜呀!”他要是说一百人家觉得太贵,一说九十来块钱,人就觉得 便宜,其实就差一毛钱,人就愿意上那个当。人说这是心理学,什么心理学?这就是商家的骗术、攻心术,这就是撒但的诡计!活在撒但权下、活在撒但的世界当中 处处都是陷阱,都是欺骗,都是假象。你如果活在神家,你来在神面前,你还按照原来那个方式活着,目标没变,原则没变,就是比外邦人多了个承认有神,外表也 跟随神,但是生命性情一点没有变化,最终还不能蒙拯救,这不是空信一场,空欢喜一场吗?你信神还有意义吗?还有价值吗?”(摘自《座谈纪要·第五十五篇 只有追求生命进入才能达到性情变化》)看了这段神话,我感觉自己的脸火辣辣的,这不是说我吗?我就常常这样标价格啊!后来有一天,我修正了自己店里产品的价格,比方以往标价很低的产品其实净重也很少,如:卖半斤的东西为了让自己获得更大的利润让买家来买,我就标成200克,这样有些粗心的买家看价格不高就买了一份,而有些细心的买家他们懒得算,就直接问你一斤是多少钱,每当买家这么问我的时候,我都感觉到很麻烦,同时感觉说出一斤的价格也不便宜,心里也感觉到别扭,后来,我想神不喜欢人欺骗人,不喜欢人耍诡诈,那我就修改下吧,于是,我就把很多标成200克重量的产品都直接修改成了半斤,这样买家看起来方便,买起来也方便了。当我这样修改过来以后,感觉以往来买的人也并没有因为我改成半斤的价格提升了而不买。从而看到,万事万物都在神的手里,一个人该收入多少都是神命定的,我何必这样耍诡诈做事欺骗人欺骗神呢!做诚实人活得多轻松多好!   还有,有一次,我一上线,发现自己的绝大多数产品都被下架了,而且上面写着(违规),这么多产品,怎么就违规了呢,当时心里有一个想法就是现在的买卖可真不好做啊!一点儿小事儿也说你违规,这么多产品都下架了,我说这些天怎么没有人买货呢!后来我一查原因,原来是因为产品描述里面夸大事实,比方某种产品本来就是能给人提供点儿营养和口欲的,可是,我的宝贝描述里面大多数都说着有某项功能,比放提高免疫力、降血压 、血脂、防止癌症等等,当时,我看到违规里面提示的,心里也好笑,这些宝贝描述是我起初开网店的时候从别处粘贴的,很多内容我都没看,当时觉得怎样能把这些产品夸得越好,卖的就能越好,丝毫不注意这样的说辞是否符合事实。感谢神,这次借着违规,让我看到我在发布产品上面的欺谎行为。于是我重新编辑,把那些我发现的不符合事实的夸大之言都删除掉了。这样宝贝又重新得以上线了。后来,我再发布产品信息的时候,就特别注意了,这个产品是什么就是什么,若是不符合事实的,那我就尽量不写,这样感觉自己心里踏实多了。   以上是我做诚实人的一方面,在现实生活中,自己也注重多讲诚实的话,若是刚刚说过的话不是诚实话,心里常常能够感觉得到,那就再找机会重新说。只有重新说过心里才踏实,才感觉自己没有欺骗神,欺骗人,由此看到,人能接受神的鉴察真的是对人极大的保守啊!   还有前段时间看到神话说:“追求真理其实不是什么神秘的事,要得着真理其实也不是什么赶牛上树的事,不费劲,没有难处,最简单的一条途径就是:无论你从神话的字面意思上领受到了什 么,你就从这个做起。比如,神让人做诚实人,你是一个追求真理的人,你喜爱真理,你愿意实行真理,也愿意得着真理,愿意进入真理实际,当你看到神话说神的 要求是让人做诚实人,你的理解是诚实人就是说实话,不说假话,‘那妥了,我先从我理解到的这一点做起,做诚实人,不说假话。”(摘自《座谈纪要·第五十七篇 只有真理作人的生命,人活得才有价值》)“若你有很多隐私难以启齿,若你很不愿意将自己的秘密也就是自己的难处与人敞开来寻求光明之道,那我说你是一个很难蒙拯救的人,而且你是一个在黑暗中难以露出头脚的人。若你很喜欢寻求真理之道,那你是一个在光明中常活着的人。”(摘自《话在肉身显现·告诫三则》)   想到这里,我想起童年时候的意见难以启齿的隐私,这个我到底要不要和弟兄姊妹们敞开呢?神让人做诚实人,可是我在论坛大家还都以为我是“好人”呢,我得找个机会敞开一下,于是祷告神求神加给我信心,恰巧,那天有个姊妹寻求小时候的一件事情,不知道临到这件事情的原因是什么,后来我就把我小时候的事情敞开了,并且从那件事情和当时产生的一些心思意念进行解剖,感受到自己真的是摩押的后代,当我回完帖以后,心里有些后悔,心里想,这回我的脸面和在论坛里面大家对我的印象彻底完了,就开始后悔自己敞开了,正如神话所说:“那在做诚实人这个期间,在操练进入做诚实人的真理实际期间,人的各种情形,人心里的各种思想、存心是不是都在变化着?人是不是在不断地发现人有败坏?人有 诡诈,人有存心,人总有活思想,人有私心,总为自己的脸面、虚荣、利益着想,说句诚实话,有时就两个字就那么费劲,憋半天说不出来。人被这些东西控制,人 活在败坏中,确实不是神所喜爱的、神所要的人。你在实行做诚实人的过程当中是不是就承认人有败坏了?当你承认人有败坏的时候,你是不是就希望自己做神所要的诚实人,能够达到满足神呢……当你感觉到神的话太对了,是人所需要的,这个时候你是不是能感觉到神的话真是真理,真能作人的生命啊?当你承认神口中所说的话是真理、是人所需的时候, 你是不是就感觉到神能拯救你?当你感觉到神能拯救你的时候,你心里是不是就觉得神值得人信靠,人得靠神,不能离开神?这样的感觉是不是真真切切的?是不是 从人心灵里发出来的一种渴慕——真正的渴慕,真正的仰望?”(摘自《座谈纪要·第五十七篇 只有真理作人的生命,人活得才有价值》)当我看到这段神话的时候,感觉到神真的是太了解人了,人在实行真理的时候会有哪些情形神都揭示得这么透彻,此时感觉神真的是鉴察人心肺腑啊!正当我为自己敞开可能会得到别人的指责而难过的时候,发现了论坛里面的弟兄姊妹的新回帖,他们不但没有笑话我,反而还说我的回答使她明白了真理,这真是出乎我的意料啊!原来敞开并不像我想象的那么难受,没想到经过这次事以后,这个小时候的隐私就似乎丝毫不存在我的心里了,自己一下子感觉到轻松了很多,原来做诚实人能给人带来这么大的释放与解脱,原来神让人做诚实人就是让人能够摆脱撒但的捆绑,从罪中走出来,领受到此,我真的感觉到神真的是太可爱,太智慧了。正如神话所说:“亮完相之后什么感觉?心里释然了,外邦人有那么个词,“释怀”了,感觉踏实了。在感觉踏实的同时人心里一乐呵,琢磨琢磨:“这么做挺好,虽然是我有意选择 了一个人,但是这进入真理的第一步感觉是不一样,美!有享受!”尝到实行真理的滋味和好处了。这是不是开始进入真理实际了?进入这样的情形是好现象还是一 般现象?(好现象。)能进入这一步已经很不容易了,那得冲破重重难关、层层阻拦,心里一天不知翻了多少个个儿,“这话说不说呢?跟谁说呢?怎么说呢?哎 呀,里面难受死了,憋屈死我了,快要窒息了!怎么做能够达到心里快乐、痛快,能舒服点,能享受点呢?”最后选择这么一条路,有选择性地找几个人敞开聊一 聊,说说自己的心里话,痛快了,心里平安了,良心不受控告了,人迈出这一步不容易。”(摘自《座谈纪要·第五十七篇 只有真理作人的生命,人活得才有价值》)神话说的真的是人的情形啊!没想到这么一实行还真是得到释放了。真是感谢神,从那以后,我就更愿意实行做诚实人这方面了,虽然现在我还不能完全实行出做诚实人的真理,但是感觉自己正在向好的方向发展,所以内心感觉很快乐也很有劲,这就是做诚实人给我带来的益处。 与人相处有爱心,体谅照顾,理解尊重人方面:   以往,我是一个只注重自我感觉的自私狂妄的人,所以,以往和外邦人来往也比较稀疏,与神家弟兄姊妹也没有正常的人际关系,可是我发现最近两年,自己在这方面也有长进了,因为人一靠着神,祷告寻求神就常常能够摸着神的心意,然后自己实行就有了路途,所以整个人也向好的方向发展了。   比方:前段时间,一个姊妹到我这里来给教会的一个新人烤卡(新人是这个姊妹传的)当时我一边和这个姊妹聊天,一边给她烤卡,烤完以后就把卡给这个姊妹了,可是这个姊妹回到家以后,却发现卡没了,她把浑身上下翻了个遍,也没有找到,还有她来时的车子上都找了也没有找到,然后她打电话让我好好找找,看看是不是落在我家了,于是我就开始把她到达的地方都翻了个遍也没有找到,当时我心里也挺急的。虽然责任不再我,但是我看到这个姊妹急成这个样子,心里也挺难受的。怎么办呢?然后姊妹又打来电话告诉我,若是找不到就先别找了,哪天她再给这个新人买一个卡重新烤一下吧!放下电话以后,我心里久久不能平静,这个姊妹是好心给新人烤卡,本来这个姊妹家境就不富裕,有些时候还捡些矿泉水瓶子卖,尽管也不能说成是贫穷,但是,这个卡的钱也不少啊!记得她以前让我买机子都常常出去打工几天挣到钱了才买。于是我来到神的面前祷告,把这件事情向神交托仰望,愿神带领我的实行。祷告以后使我想起了我在那天上午在论坛上面看到的一个帖子,就是因为一个新人烤卡,后来一个姊妹把卡弄丢了,虽然也包赔了但是从此以后彼此像结下了仇一样,互相都僵持着谁也不肯放下自己的事情,当时我心里还想:这么点儿小事儿弄得这么大,聚会也得不到安宁了,没想到这样的事情很快就发生在我的身边了,此时才感受到这是神特意为我摆设的功课,当时自己心里有个想法:那些人是新信神的,我们是老信徒了,老信徒就要有个老信徒的样子,不能再为一点儿小事儿而搞得人都安静不下来了。于是,我赶紧给这个姊妹打电话,告诉她卡先别买了,我这里还有一个32G的卡(新人卡32G的)平时用着的时候也不多,到时候把那个卡里面的东西清理一下,然后再把新人的类似东西再考进去,告诉她不用再操心了,也别上火了。这个姊妹一听,说啥也不让我包赔,第二天她就揣着钱来到我这里,非要把钱给我,我告诉她我现在有卡不用再花钱买了,让她把钱收起来,姊妹看我一直这样坚持着就不再强给了,等她带着烤好的卡临走的时候,我感受到她感觉很温暖,看着她满脸洋溢着的轻松,我感觉自己终于能够做一个能够对弟兄姊妹有益处,能够体谅人的事情了,此时我也感觉到很幸福,这样的相处让人感觉很温馨。正如神话所说:“正常人的性情没有弯曲诡诈,人与人有正常的关系,不搞独立,生活不平庸、不腐朽,而且在所有的 人中间高举神,在人中间贯穿神的话,人与人和睦同居,都活在神的看顾、保守之下,地上充满和谐之气,没有撒但的搅扰,在人中间都能以神的荣耀为根本。这样 的人都是犹如天使一样,单纯、活泼,不曾向神发怨言,只为神在地的荣耀而献上自己的所能。”——摘自《话在肉身显现·第十六篇说话的揭示》   还有一次,我觉得在家闲着没事儿,就想起了以往我看到的一个姊妹的装MP4的小包,心里想那是用毛线钩织的,挺好看的也挺实用的,于是我就打算自己钩一个,没想到一试还真的钩成了,于是我打算给神家的姊妹也钩一些,于是,我买了很多漂亮的线,利用边听歌边听讲道交通的时候编织,这样既能帮助下弟兄姊妹们又能防止我躺下听一会儿就犯困,不知不觉当中,竟然钩织出来几十个,编织好,我和神祷告,愿神能预备合适的人把我编织的这些小包包带给教会需要的弟兄姊妹,恰巧有一次,老姊妹来我这里,我告诉她我给弟兄姊妹们钩织了很多的小包包(既可把MP4装起来挂脖子上又可以背在身上,这样就防止机子放在口袋里面常常脱落的现象了)老姊妹借着她传的新人和教会联系上了,一天她把我编织的这些东西都带到了教会,教会把这些包包都发到了弟兄姊妹的手里,听教会带领说没发全,后来老姊妹也买了些毛线钩织了很多小包包送到了教会。虽然我们都是属于在教会外面的,但是今天自己能够靠着自己的双手能够力所能及的做点儿自己能做的事情来帮助弟兄姊妹,我感觉内心很快乐也很踏实,感觉自己和教会里面的弟兄姊妹们的隔阂也在逐渐的减轻,无论以前经历过怎样的事情,那都是神针对我们身上的败坏性情做的,今天,我能够放下以往的观念,能够真心实意的想为弟兄姊妹们办点儿事情,这实在是神作工达到的果效,感谢神在一点儿一点儿的变化我的旧性,让我能够放下以往的一些成见和观念,对人逐渐的有了包容和爱心,让我一点儿一点儿的能够逐渐的活出一点儿正常人性。   以上是我的一点儿小小的经历,虽然我觉得自己离活出正常人性还差很多,但是,我感觉实行真理逐渐有信心了,对以后能够逐步活出正常人性也有路了。感谢神这些年在我身上所作的工作,感谢神的引领……
  12. 在你身上还存在哪些过犯?   弟兄在讲道交通中说到:“严重性过犯属于触犯神行政的也有几种:1.长期持守观念,拒绝接受真理,对神有抵触情绪;2.论断神的作工,持守圣经观点,说话迷惑人;3.随意谈论神肉身之事,丝毫没有敬虔,有亵渎之意;4.站神地位模仿神的口气说狂妄的话;5.出卖神,出卖教会弟兄姊妹;6.违背上面工作安排,另搞一套,自以为是,谁也不服;7.偷吃祭物,贪污侵占神家财产。 (摘自《座谈纪要·第16题 要认识过犯》)仔细回想这几年信神,我竟然在不知不觉中犯下了4条,不禁倒吸一口凉气,感觉自己曾经真的是性命危在旦夕啊!   2.论断神的作工,持守圣经观点,说话迷惑人;   记得2010年春季(信神第一年)的时候,我一边信神一边做我的网店,后来,那个时候带领让我下小排去带小排,起初的时候还感觉挺新鲜的,后来,因为要一个上午一个上午的出去,我心里就有些不乐意了,因为耽误了生意。后来,我姥姥去世了,我明明知道神不喜悦人参加那样的场合,但是还是拧着颈项去了,并且在心里对神还有了观念,内心与神对抗,认为我姥姥去世了我还不能去!信神受到的限制实在是太多。却不领会神不让人参加这样的场合是对人的保守。等到我参加完葬礼以后,心里对神就产生了更大的观念,乱七八糟的观念充满了我的胸膛,终于在那天晚上,我在家人面前,我把这观念都爆发出来了,以一些我认识的人信神并没有得到丰富的物质供应,并且还离婚了,说了论断神的话,当我说完以后,感觉神的烈怒一下子临近了我,当天晚上,我的左侧胸部下面就长了一个大包,第二天一看竟然有鸡蛋那么大,这是我第一次临到神的公义性情,我深知道我这是触犯了神的性情,赶忙跪下来来到神的面前悔改认罪,当时真的感受到了神的威严不可触犯,心里想,我的小命真的是在神的一句话之间啊!神现在让我胸部长大包,这若是让我长乳腺癌,那我还能活了吗!从那以后,我再也不敢说论断的话了,每天向神悔改认罪,结果不到一个星期的时间,没吃任何药物,包就退去了。这让我看到神的性情不容人触犯啊!同时也看到了神的怜悯。正如神话所说:“神向尼尼微城的人发怒,是因着尼尼微城之人的恶行达到了他的眼中,这个时候他的怒气来自于他的实质,而当神的怒气消失,神的宽容再次施于尼尼微城之人的时候,神所流露的依然是神自己的实质,而这一切的变化都是因着人对神的态度而变化的,在这期间神不容人触犯的性情没有变,神宽容人的实质没有变,神爱人、怜悯人的实质没有变。当人行恶得罪了神,神便向人发出怒气;当人真实悔改的时候,神的心便回转不再向人发怒;当人硬着颈项继续与神对抗的时候,神的怒气便不断,神的烈怒便一点一点地逼近人,直到将人毁灭,这就是神性情的实质。神的性情所流露发表出来的无论是烈怒还是怜悯慈爱,都是根据人的表现,根据人的行为,也根据人内心深处对神的态度。”(摘自《话在肉身显现(续篇)·独一无二的神自己 二 神的公义性情》)   3.随意谈论神肉身之事,丝毫没有敬虔,有亵渎之意;   我记得最近在弟兄交通《过犯会给人带入地狱》时候,说到有些人专门研究道成肉身的神现在住在何处等等,这些是属于不务正业,属于过犯,这让我想到刚信神的那几年,我也曾经在网上搜索过有关道成肉身的神的信息,经管当时搜索到了很多关于大红龙诽谤的信息,但是,我对神并没有产生观念,还是觉得神是最好的,是大红龙的毁谤诬陷,当时还觉得自己站住见证了,可是现在回想下,这和专门研究道成肉身的神住处的人有啥区别,实质上也是在研究神。还有最近发生的一件事情,一天,我和一个姊妹在一起聚会,姊妹说,有些时候听弟兄讲道交通,(可能是因为口音或者是有时候幽默)就让她想起一个小品演员。我一听姊妹这么说,我赶紧说:“弟兄是咱们东北人啊!”说完就感觉里面有些黑暗了,我记得弟兄讲道交通中曾经说过研究神研究圣灵使用的人,这都是没有敬虔的表现(大概意思)可是,我随口就这样说出来了,而且还散布出去了,这不是容易让人产生观念吗?让人想一些与真理无关的事情,以往我认为自己是一个最爱听神话,听弟兄说话的人,可是现在想想,自己也曾经研究过神,研究过弟兄。实在是没有一点儿敬虔。属于严重的过犯。神话说:“如果你与我相处多年不仅没有使你变化成一个有人性有真理的人,反而恶习成性,不仅狂妄倍至而且对我的误会加重,甚至把我当作你的一个小伙伴,那我说你的病已不在皮毛,而是已进入骨髓,只等着安排后事吧!你也不必再来求我作你的神了,因为你已犯了死罪,犯了不可饶恕的罪,即使我能饶过你,但天上的神是非要取你的性命的,因为你触犯神的性情不是一般的问题了,而是性质很严重了。“(摘自《到底怎样认识地上的神》)这让我想起在恩典时代的人他们并不认同耶稣是神是道成的肉身,因为他们只是注重耶稣的出生地点注重耶稣是谁的儿子,只注重了耶稣的人性而忽略了耶稣的神性,所以人抵挡神,正如某个弟兄姊妹所说的:“就像恩典时代神第一次道成肉身时,那些法利赛人定罪耶稣、弃绝耶稣,不就是因为他们只看见了主耶稣外表的正常人性,却没有看见耶稣的神性实质的缘故吗?当耶稣来到拿撒勒,在会堂里讲道、教训人时,他们都把耶稣看为是木匠的儿子(参阅太13:54-55);当耶稣又在别处传道时,他们又把他看为是撒玛利亚人,是拿撒勒人,因而他们敢疯狂地毁谤、亵渎耶稣所发表的不合他们观念的真理,说耶稣是被鬼附着的人,还拿石头打他(参阅约8:48-59);当耶稣在安息日行善事时,法利赛人就以耶稣不守旧约律法来定罪耶稣,并施行诡计要除灭耶稣(参阅太12:12-14);当他们看见耶稣与人一样有正常人性的生活,他们就敢随便侮辱耶稣,说耶稣也吃也喝,是贪食好酒的人,是税吏和罪人的朋友(参阅太11:19);当耶稣为人医病赶鬼时,他们就敢大胆地亵渎耶稣是靠着鬼王别西卜赶鬼的(参阅太12:22-24);当他们看见主耶稣基督并没有什么权柄、能力将抵挡他的人随时击杀时,他们就胆大包天地将无辜的主耶稣基督钉在十字架上(参阅太27:21-23)。还有,不仅当时抵挡耶稣的法利赛人不认识耶稣,就连整天跟随在耶稣身边的门徒也不认识耶稣就是神自己。”摘自《识破撒但的诡计才能站住见证》 从而看到人只注重神的人性而忽略了神的神性实质,人就容易产生观念,就容易抵挡神,历史上血淋淋的教训已经告诉了我们这一切,这让我感受到了神家交通为什么不让人研究神的意义所在。实在是对人的保守。想想在律法时代,抵挡摩西的二百五十个首领因着说了一句在人看并不严重的话,后来就临到了耶和华神的怒气,都掉到地缝里面的事实,在神的最新说话中说到:“圣经里关于摩西的故事也可能你们有些人读过,在神膏立摩西之后,因为摩西的种种表现与各种原因,那二百五十个首领表现出不服的情绪。他们不服谁呀?不服的不是摩西,他们是不服神的安排,不服神作的这个事。他们说了一句“你们擅自专权!全会众个个既是圣洁,耶和华也在他们中间……”这样的话,这一句话在人来看很严重吗?不严重!最起码字面上表达的意思不严重,要拿到法律上来说都不算什么事,因为在表面上没有什么抵触的言语、词汇,更没有亵渎的意思,仅仅就是一句普通的话而已。但是为什么这样的一句话能引发神那么大的怒气呢?这就是他们所说的话不是冲人去而是冲着神去的,他们说的这几句话所发表出来的性情与态度恰恰触怒了神的性情,而且触到了神不可触犯的性情上。最后他们的结局就是我们所知道的。”摘自《话在肉身显现(续篇)·怎样认识神的性情与神作工要达到的果效》看了这段话才让我感觉到自己随口就说圣灵使用之人的事也是非常的危险的。因为我这样说话只是让人注意到了“人”而容易让人忽略“圣灵使用”将人带入观念当中。讲道交通中说“有真理的人一说话就有光出来,一说出话来人家就有路可行,就得滋润,就得喂养,就得造就,人能不喜欢吗?这是宝贝呀,多少钱都换不来。我说多少钱都换不来你相不相信?你今天上班去,一天挣五百块钱,我看你能不能换来这点益处?你上哪儿换去吧?你花钱请一个教授给你讲讲,看能不能达到这个果效,你花钱买一本书,看看能不能达到这样的果效,你自己看看神话能不能达到这样果效,都达不到。花钱买不来,不花钱就得到了,得付点代价,有圣灵作工,有圣灵使用,这个厉害,这本身就是与神一同得荣耀,这了不得。”(摘自《生命进入的讲道交通·第九集·7.用真理解决问题的原则、范围与达到的果效》)这些话虽然是从弟兄的口中说出来的,但是确实是我们在现实中体会到了,事实已证明了弟兄确实是神提前为神选民成全的,是带领神选民进入实际的。有圣灵使用这个厉害!   4.站神地位模仿神的口气说狂妄的话;   弟兄在讲道交通中曾经说过:“教训人往往是站居一种特殊地位,以特殊的身份来教导别人,这种作法给人的感觉很不舒服,并没有什么造就。可以说,这种高高在上、置身事外、口唱高调、夸夸其谈的败坏性情正是撒但本性的流露,是神所厌憎的,因为神家中除了神可以审判人、刑罚人以外,没有任何人有这个特殊的权力可以任意教训人。因为人类都被撒但败坏,在神面前都是败坏的人,都应接受神的审判刑罚,无论是做带领的或是工人,都不该以教训人的口气说话。凡是常常教训人的人都是狂妄自大的人,都是站错地位的人,都是丝毫没有理智的人,也可以说是站在神的地位上说话做事的人。”摘自《座谈纪要·53 教训人与责备人的区别》看到了这段交通,才让我感觉到自己的本性太狂妄,以往在教会中,常常以实行工作安排为由,拿着工作安排与别人对号,常常占地位教训人,当时还以为是实行真理,现在想想有些后怕,因为这是站在了神的地位上,把自己置身事外,忘记了自己也是被撒但败坏至深的人。正如神话所说:“在你们中间有没有人曾经以一种方式模仿神说一些话,存心误导人、迷惑人,让人感觉似乎他说话、做事带有神的权柄与威力,让人感觉似乎他的实质与身份与众不同,甚至让人感觉他的说话语气与神有相似之处?你们曾经做过这样的事没有?曾经说话模仿神的语气,带着所谓的代表神性情的手势,带着所谓的威力,所谓的权柄,这些表现是不是你们大多数人常常做的或打算要做的事?现在当你们真正看到、见识到、认识了造物主权柄的时候,再回想当初你们所做的、所流露的,是否感觉恶心呢?是否认识到你们的卑鄙无耻呢?解剖这类人的性情与这类人的实质,能不能说他们是可咒可诅的地狱之子呢?能不能说凡是做这样事的人都是在自取其辱呢?你们认识到这个性质的严重性了吗?严重到什么程度呢?人这样做的存心就是想模仿神,想自己当神,想让人把他当神来拜,想取缔神在人心中的地位,想赶走在人中间作工的神,从而达到他控制人、吞吃人、占有人的目的。在人的潜意识里都有这样的欲望与野心,人人都活在这个撒但败坏的实质里,都活在与神敌对、背叛神、想成为神这样的撒但本性里。交通了关于神的权柄这方面的话题,你们还有没有欲望野心想冒充神、想模仿神呢?还有没有想当神的欲望呢?还有没有成神的欲望呢?神的权柄不是人能模仿得来的,神的身份与地位不是人能冒充得来的。你虽能模仿神的说话口气,但你模仿不了神的实质;你虽能站在神的地位上冒充神,但你永远做不了神要作的事,永远不可能主宰万物、掌管万物……作为受造中的一员,人一定要守住自己的本位,老老实实做人,本本分分守住造物主给你的托付,别做越格的事,别做自己“能力范围”以外的事,别做让神厌憎的事,不要追求做伟人、超人、高大的人,也不要追求成为神,这些都是人不应该有的“愿望”。追求做伟人、超人是荒唐的事,追求成为神更是可耻的事,是令人作呕、令人唾弃的事,而成为一个真正的受造之物,这才是难能可贵的,才是受造之物最当持守的,是所有的人都当追求的唯一目标。”(摘自《话在肉身显现(续篇)·独一无二的神自己 一 神的权柄(一)》)看了这段话感受到了自己实在是没有理智,是小时候无神论国家灌输给我的人生观,让我从小就追求做超凡脱俗的人,做与众不同的人,做不平凡的人的思想,使我如此的狂妄自大,把在世界上的一套搬到了神的家中,结果完全的把我的撒但本性显明了出来,看到自己的活出完全就是一个活脱脱的撒但。令人作呕!没有一点儿人样。   6.违背上面工作安排,另搞一套,自以为是,谁也不服;   以往觉得自己是最能按照工作安排做事的人,可是,就在2015年,我却散布了谬论,定罪了有圣灵作工的弟兄姊妹,严重的违背了工作安排,与工作安排相对立,结果临到了弟兄姊妹们严厉的修理对付,也临到了神的审判刑罚(话语的审判刑罚和病痛的临及)让我感受到了神的性情不容人触犯,同时也看到了自己卑鄙的存心,同时也在这次违背工作安排中让我看到了自己也随时都能成为抵挡神的法利赛人,而且,不能接受圣灵的新亮光,是一个持守规条持守老旧的作工方式的人。   神话说:“1 其一,你将你的所有过犯都省察一遍,将你不合真理的行为与心思都省察一遍。 这一条很容易做到,相信有头脑的人都能做到,不过那种从来不知什么叫过犯与真理的人就例外了,因为这种人根本就是没有“头脑”的人。我说话的对象是被神认可的、诚实的、没有严重触犯行政的人,是很容易找到自己过犯的人。我要求你们的这一个条件虽然很容易做到,但这并不是我所要求你们的唯一条件。不管怎么样,希望你们不要偷偷笑话我的要求,更不要小看我的这一个要求、轻视我的这一个要求,认真对待一下,不要漫不经心。   其二,把你的每一条过犯与悖逆都找着相应的真理来解决,以后用真理的实行来取代你的过犯行为与你悖逆的心思与行为。   其三,做一个老老实实的人,不要耍滑头,不要做诡诈人(这是我又一次要求你们做诚实人)。   这三条你都达到了,那你就很幸运,你就是好梦成真的人,是接受好运的人。你们或许会很认真地对待这三条不起眼的要求,或许会很不负责地看看这要求。不管怎么样,我的目的就是为圆了你们的梦、实现你们的理想,并不是取笑你们,也不是玩弄你们。我的要求很简单,但我告诉你们的事并不是一加一等于二那么简单,如果你们只是凭口说说,或是海阔天空、高谈阔论一番,那你们的蓝图、你们的期望将永远是空白的一页。我是不会可怜你们受苦多年又徒劳无获的;相反,我对待任何一个并未达到我要求的人只有“罚”,没有“赏”,更不会同情。或许你们以为你们跟随多年无论如何也有苦劳,不管怎样也能做个效力者在神家捞个饭碗。我说在你们中间这样想的人也占多数,因为你们向来都是奉行只占便宜不吃亏的原则。那我现在正式告诉你们:我不管你劳苦功高,或是资格大大,或是追随左右,或是名望顶天,或是态度好转,只要你没有按着我的要求去办,那你永远不可能获得我的称许。你们还是把自己的种种想法打算趁早都一笔勾销,把我的要求都认真对待对待,否则,我会将所有的人都化为灰烬来结束我的工作,充其量将我的多年作工与苦难化为乌有。因为我不能把我的仇敌与带着邪恶味道与撒但原样的人带入我的国中,带入下一个时代。”摘自《话在肉身显现·过犯会给人带入地狱》   神啊!虽然我有这么多严重的过犯,但是你拯救的手并没有离开我,我愿以后多多的省察自己,使自己的过犯越来越少。竭力往您要求的标准上够。若是不回想以往,我不会与这些过犯对号,我还以为自己是一个好人,可是这么一求真,才看到自己原来是一个人性恶毒,抵挡神的罪魁。虽然找寻这些过犯内心感到很难过,因为自己不知不觉当中竟然犯下了这么多条的严重过犯,仔细想一想第一条严重过犯似乎也在我的心理存在过,这样就又增加了一条。感觉自己的身上像有石头曾经被压住一样,这些都是严重的过犯,在弟兄的交通中还有一般的过犯,严重的就找出了这么多,我想一般的过犯肯定在我的身上也存在不少。此时真的是想哭的心都有了,感谢神这次的显明,让我能够借着这个题来反省认识自己。看清自己的本来面目。能促使自己以后能够小心谨慎的行事,尽量越来越少的做出抵挡神触犯神性情的另“神”“人”都恶心厌憎的事情。
  13. 你是怎么认识自己的?   神话说:“认识自己不是说照镜子看自己的五官正不正、头发多少、个头高矮,不是这个,那是认识自己的性格好坏吗?是认识自己的特长多少吗?是认识自己人缘好坏吗?主 要认识什么?认识人的败坏性情,抵挡神、抵挡真理的东西,属撒但的东西。这些东西有的来自知识,有的来自教育,有的来自家庭环境,还有些来自人的观念,来 自一个社会环境、一个社会文化,来自不同的地方,主要就是来自撒但的败坏。”(摘自 《座谈纪要·第五十七篇 只有真理作人的生命,人活得才有价值》)以往我感觉对自己认识一些了,比方贪婪、邪恶、好与人争执等等,感觉自己已经收获不少了,可是最近在答这二十到考核题的这段时间,神把我的另外的撒但本性显明得淋漓尽致,让我看到在自己的身上被撒但败坏的地方真是数不胜数,样样都根深蒂固。   前段时间,因为开始的几道考核题都能过关了,一方面感谢神的带领,让我在答这些考核题的时候回忆起很多往事,明白了一些以往不明白的真理,另外一方面也看到了人只要配合往上够,就能看到神在人身上的作工,然而,随着自己写的帖子放出来的越来越多,我的本性一点儿一点儿的膨胀起来,直到,在神的显明下,看到了自己狂妄得没有了理智,对神家的论坛的工作也猜疑,当临到的事情不合自己意的时候,还能逃跑撂挑子,眼高得容不下任何人,所作所行不是为了明白真理,完全是功利心,是争名夺利的心在支配着我往前走,在这样的野心和存心下,当我失败的时候就痛苦得不知如何是好。由此看到自己的撒但本性还是根深蒂固,撒但还紧紧的控制着我,我并没有冲破撒但的黑暗权势,所活出来的还是一个活脱脱的魔鬼撒但相……   因着最近写回答考核题总是不过关,内心有着一种莫名的忧愁,特别是在写某道考核题的时候,一连写了五篇都没过关,写到第四篇的时候,自己就已经没有劲了,心里寻思,太难过了,因着难过,就开始了猜疑,猜疑管理员是不是对我有成见啊!想到这里又觉得自己的情形不对劲,回想到自己以往写帖子或者是以前的审核,都看到了管理员做的完全符合神的心意,心里才放下。   后来,我就又写了一篇,结果还是没通过,当我怀着期盼的心打开网页时,看到自己的帖子还没有通过以后,我顿时犹如泄了气的皮球一样,浑身上下没有一点儿力气了,于是就跑到了客厅,看起了电视。就这样一下午的时间都在我看电视中渡过,可是,看过以后心里还是难受,晚上的时候打开电脑发现帖子放出来了心里才好受些。   于是再次写下一道题,当早上我把帖子发出去以后,心里又有了要求,心里寻思,神家还要审核帖子,而且可能一天的时间也不一定放出来,心里就又开始难受了,感觉在这个等的时间段内心挺煎熬,我带着这样的心情去一个批发户那里结账,并且取些东西,本来和批发户头天约好的今天这个时间会面,可是,当我到达那里的时候,这个卖家却不在,我一摸口袋发现手机也没有带,她瘫痪的老母亲让我在那里等,结果等了一个多小时也没有回来,当我内心有些不耐烦的时候,想到了自己今天为什么这么不顺呢?这个时候才想到了自己来这里时候的心思意念,我这是对神有要求,对神家有要求啊!如今在世界上办事也不是我想怎样就怎样的啊!就找卖家一点儿小事,我就等了一个多小时还没有见到人影,更何况神家审核帖子的事情了,试想那么多的弟兄姊妹发帖,并且每篇帖子的文字都不少,而且管理员也不是只忙这一件事情,我怎么这么多的无理的要求呢,万事万物都在神 的手中,我今天遇到的不顺也是神为我摆上的,是针对我里面不对的情形神摆设的,正如神话所说神话说:“人每天该去哪,每天要做什么,碰到什么人、什么事,要说哪些话,要发生哪些事,是人能预料得到的吗?可以说,人不但不能预知这一切的发生,更不能控制事情 如何发展,这些不能预料得到的事在人的生活中屡见不鲜、频频发生。这些“生活琐事”的发生与发展方式或规律在不断地提示着人类:任何一件事情的出现都不是 偶然的,它发展的过程与它的必然性都不以人的意愿而转移。每件事情的发生都为人类传递着造物主对人类的告诫,也传递着人类并不能自己掌握自己命运的这一信 息,同时也回击着人类妄想将命运掌握在自己手中的这一野心与欲望。”(摘自《话在肉身显现(续篇)·独一无二的神自己 三 神的权柄(二)》)想到这里,我向神献上祷告:神啊!是我太没有理智了,感谢您今天给我摆上的环境,让我来反省自己,这一切的不顺是我的悖逆带来的,是我太没有理智,摆不对自己的位置,是我对神没有敬畏的心,就连神家的事物也要干涉,实在是眼高一切,没有一点儿人的样式。”祷告完,我正寻思继续等下去还是回去呢!这个时候,店里进来一个人,我一细看是店家的儿媳妇,她说:“她婆婆临时下到林场去了,估计得晚上能回来,并且问我需要什么,她说她帮我弄。”我取完东西以后,感觉到神真的是太全能了,在我悖逆的时候,神使这样的环境临到我,当我向神悔改的时候,就看见了神又调动店家的儿媳妇来解决了我遇到的困难。这件事情让我看到了神真的是掌管万有主宰万有啊!   尽管如此,当我回家以后,看到自己发的帖子仍旧没有放出来后,就又难过了,因为不想反省自己,就又跑到了商场,临走的时候,感觉神不喜悦我这样做,但是我还是拧着颈项出去了。并不知道自己帖子没放出去自己如此难受的根源是什么?   回来以后,感觉自己心里几乎彻底没神了,这才意识到问题的严重,我这是一再悖逆抵挡神啊,不顺从圣灵内在的引导,而且多次也没有悔改的心。我感觉神离我已经很远了,真的不知道如何才能恢复与神之间的关系。感觉自己早已被神厌憎恶心,此时才知道自己或许已经触怒了神的性情,神岂能容让我一再的悖逆呢!带着这样的心情,我打开了神话看到神话说:“你不好好做,总想露脸,总想争地位、争脸面、争名誉、争利益,你这是想效力啊?你想效力也可以,但是你效力效不到头可能就被显明了,显明你那是分秒的事。一被显明,你的末日就到了;末日一到,还好扭转吗?那时就不是情形能不能转变的问题了,弄不好结局都定了,那就麻烦了……人信神尽本分如果走到那一步,就是说你错过了很多好机会,你的心一直刚硬,一直不悔改,不走回头路,神一再给你机会,但是你一味地那么做、那么追求,不放 弃自己的存心、目的与自己的追求方式,早晚有一天,在一件小事或者是一句话上,或者是一个再平常不过的环境就把你显明了。所以说,人不能获得圣灵作工,得 不着真理,一直被各种存心、撒但的败坏性情捆绑、限制着,人活在这些存心、个人的欲望里走不出来,那这个人就很危险了,跌倒是早晚的事,被显明是早晚的 事。也可能你现在没跌倒,但是不等于你以后不跌倒;也可能你现在还能尽本分,能有一点花费的心愿、愿望,能有一点为神受苦、被成全的心志,但是这代替不了 你进入真理实际,也不等于你以后就不能软弱,就不能跌倒。”(摘自《座谈纪要·第五十二篇 把真心交给神就能得着真理》)看到这里,我才感觉到自己这是被显明了,因为我追求的存心观点不正,此时我才知道我这些天总是等贴看帖的心这么强烈的原因,是因为我争名夺利的心,是我的野心,当我的存心和目的达不到满足的时候,我就发怨言,而且对神家也敢在心里产生论断,狂妄自大得失去了理智,并且当认识到的时候也还是继续自己的刚硬不肯回头,如今,我的结膜病也犯了,眼睛开始充血肿胀,这都是我自己咎由自取的缘故,若是没有神这样的显明和管教,我作恶的脚步不知道何时能停止下来。这样的本性若是不变化,那以后就会触犯大行政。感谢神,借着这次写文章,把我里面的悖逆的本性都都显明了出来,看到自己被撒但败坏成这个德行,像一个人人喊打的老鼠一样,实在是恶心至极……   正当我陷入消极中感觉自己被显明痛苦难过的时候,又看到了神话:“你说人有败坏性情可能不软弱吗?可能从来就不因为一件小事计较吗?可能从来不流露狂妄自是吗?这些东西并不可怕,败坏性情在神来看其实容易解决。只不过人 生命幼小,有时候经不住折腾,一折腾他就觉着:“完了!我今天又流露狂妄了,早就发过誓以后再也不流露狂妄,不伤神的心了,怎么今天又流露了?立过的誓也 兑现不了,这让神咋看,总伤神心,总悖逆神,我这人是不可救药了!”这是什么表现?这就是身量太小。就像有的小孩,总想得一百分,有一次没得一百分,哭着闹着不上学了,不想活了。大人就得怎么处理呀?(哄着。)怎么哄?“没事没事,这次没打一百分,下次打一百分。这次虽然你没打一百分,那你也是全班第一。”这种情况你得哄,不行就揍一顿,“瞎作啥呀?不打一百分就作,努努力不就得一百分了吗?少玩点不就得一百分了吗?”他自己琢磨琢磨:“也是,还是没少玩,那还想得一百分, 活该!那以后就少玩点吧!”管过来了,是吧!什么办法都得有,什么办法都得用。人信神蒙拯救磕磕碰碰的事是常有的,你如果真有生命进入,你把这些情形都分 辨好了,掌握好了,知道人在什么情况下是正常的,在哪些情况下该接受修理对付,在哪些情况下该找人交通帮助,这就长大了。如果陷入消极的时候太多,一个事 不如意,“完了,这次又没体贴神的心意,我怎么总这样呢?”总产生这些消极、消沉的东西,不会自己独立生活,不会调整自己的情形,这就证明人的身量太小 了。你们现在的身量怎么样?是大点了还是还很小呢?(还很小。)小到什么程度?失败一次就难过,就恨自己,就给自己定罪了,下定义了,“这狂妄是没治了, 狂妄一次两次就够丢人了,怎么总流露狂妄呢?完了,不可救药了!”就给自己划句号了。这行不行?用这种方式处理自己的生命进入不对劲。在正确对待的同时你 得想办法解决,这是积极向上的态度,是最有效的态度。你得解决问题,你别陷在里面,陷在里面永远解决不了问题,你得从里面走出来,用另外一种方式解决。克 制也不行,有时候得解剖,有时候得接受点审判刑罚,有时候就得接受点修理对付,有时候就得受管教。”(摘自《座谈纪要·第五十八篇 顺服神、敬畏神人活得才有尊严》)神啊!您的话语总是那么的暖人心窝,我这段时间的表现这不就是“作”吗!不临到神的审判刑罚不行,神不责打管教不行。此时的我真的想来到神的面前,让神好好的教训我一通,打掉我身上的这个撒但败坏性情,打掉这争名夺利的心。当我这样想的时候,感觉神就在我的面前在对我说话:“不行就揍一顿,‘瞎作啥呀……’”这让我感觉到神就像母亲一样在教导一个不听话遇到事情就哭就闹的小孩。感觉神是那样的可亲可爱又可敬,此时才感觉神真的是在我身上操了太多的心了。神深知道我身上存在的悖逆撒但性情,他显明了我,是让我认识自己,让我能够正视自己这样的撒但性情,告诉我这种撒但性情如果不解决的危险性。但是神并没有不要我,他还是在用他的话语在引导我,让我明白,让我醒悟,让我能够走出这样的撒但性情,走出这样的困境。   经历这次事情以后,我感觉自己现在身上轻松多了,因为我今天信神的存心和目的就应该是追求真理,针对每个考核题认真的揣摩,找这方面的真理,能发出去的就感谢神带领和引导,不能发出去的就在此学习功课,人若是没有这些急功近利的心,那痛苦就逐渐的减少了,就没有那些不正当的要求了。感谢神的这次显明,感谢神的审判刑罚和让我看到的自己的撒但本性的危险性和让我明白的真理。
  14. 李霞你好: 今天我看到这段神话不知道能否解决你的问题,现在粘贴如下: “什么叫真实的顺服?如你意了,你什么都满意,觉得什么都合适,让你出头了,露脸了,也挺 光彩的,你说感谢神,你能顺服神的摆布安排;给你找个犄角旮旯,你总也出不了头,总也没人搭理,你就觉得不是滋味了。一天两天,“我顺服神,我顺服神”, 能克制,时间长了,觉着“我顺服神,神也不搭理我呀,也没夸我两句,神怎么总也不提点我呢?提别人的名字怎么没我呢?这不好,我也是信神的,神怎么总不搭 理我呢?”有点小怨气了。再一挨对付,一担点责任,“谁做的?”“我做的。”“你怎么这么做呢?”琢磨琢磨:“你看,露脸的事没我,这挨对付的事怎么每次 都有我的份呢?真倒霉!”怨气上来了。这就是身量小,不担事,没有顺服,临到事就显出来了。你看一说吃饺子,他蹦蹦跶跶地来了,“这是好生活,神的恩典, 感谢神!”一说吃窝窝头,“怎么又吃窝窝头呢?”“窝窝头也是神赐给的,感谢神吧!”“那好吧,感谢神!”人家说:“你是真感谢还是假感谢呢?”“哼!感 谢神?这次做这么多活儿,一天累得够呛,就吃窝窝头?这好像也不是神的恩典吧?神的恩典不至于让吃窝窝头啊!昨天我还胃酸呢,他们也不是不知道,怎么又让 吃窝窝头呢?”顺服不了了吧!真能顺服那才是身量,那就真长大了。你能担事,能体贴神的心意,那话是从心灵深处发出来的,那可不是喊口号,不是小孩说大人 话,不是学出来的,那是身量。身量是什么?明白真理,里面有真理了,败坏性情都解决过了,自己都经历过来了,能体会到神拯救人类的良苦用心了。就像人长大 了就知道父母养活儿女多么不容易,父母这一辈子多么辛苦,对于父母过去做的一些过格的事,或者是打你骂你的事你就不计较了。人小的时候总不理解,父母一给 买件新衣服,“爸爸真好!妈妈真好!”父母打两巴掌,踢两脚,“你不是我爸,我到别人家找爸去!”麻烦了,是吧!长大了就不会说这傻话了,生点小气,琢磨 琢磨:“别生气了,他们也不容易,不管怎么样,把咱拉扯这么大,含辛茹苦,一把屎一把尿的,吃了多少苦啊!”他能理解了,心里的情形不一样,生命里的东西 不一样了,长了。那是长出来的,那可不是岁月熬出来的,也不是喊口号年头多了积累出来的,这纯属就是人一天一天地明白真理,经历真理,明白神的话,对神的 话有体验、有经历、有认识达到的果效,这个果效就是一般逆境都能顺服下来了。顺境一般都好顺服;逆境,不合你意的,让你伤心、让你软弱的,让你面子没光 的,让你虚荣脸面都得不到满足的这些环境,让你受点肉体的苦、心灵的苦你也能顺服,这就妥了,你就真长大了。这是不是你们应该追求的目标啊?你们如果有这 个心劲、有这个目标那就妥了,就有希望。”——摘自《座谈纪要·第五十八篇 顺服神、敬畏神人活得才有尊严》 神话曾经说过:“宇宙的每一件事,无一不是我说了算,什么事不是在我手中?”——摘自《话在肉身显现·神向全宇的发声·第一篇说话》 由此可以看得出来,你能够来到国外,那也是在神的摆布安排当中,因为万事万物都在神的手中,你看看上面的那段神话是不是我们现在该进入的啊!还有你说你因为没有尽上本分所以也不愿意与尽本分的人来往,并且把带领工人的号删除了,觉得人家没有时间搭理你,我觉得你这样很容易把自己封闭起来啊!不管怎样,我们不能离开弟兄姊妹们啊!互相交流交流总会有收获的。现在没有本分,不一定以后就没有本分啊!你保留他们的号,说不上什么时候就有需要你的时候,你说是吗?还有,假如说真的没有本分尽,那你在外面打工,也是你学习语言最好的环境啊。锻炼独立生活的能力。所以,我觉得你把每一天都向神交托仰望,使你在你所在的环境当中能够学习到神让我们学习的功课,正如神话所说:“所以我说凡事仰望神、依靠神这是最大智慧。“——摘自《座谈纪要·第五十一篇 年轻人应看透世界邪恶潮流》 还有,你说你身材不好,神做成一个人不看人的外貌身材,所以,你不必总是为此而难过自卑,因为每个人来在这个世界上都有自己该尽的功用,神注重的是人的心,是人是否在追求真理。因为神话说过:“神作一个人是给人一年两年的时间吗?是三年五年吗?是看人有没有大小过犯吗?是看人有什么特长吗?是看人长相丑俊吗?看不看人出身贵贱?看不看人以前有什么毛病?看不看人年龄大小?都不看。你得明白,在神那儿不看,所以在你这儿就不能看。”——摘自《座谈纪要·第五十三篇 要想得着真理就得从身边的人事物上学功课》 人尽本分也是为了追求真理,在尽本分中明白真理,如果不是为了这个目的,神说那是效力的,神喜爱人追求真理,若是不追求真理光尽本分,神说那是出力的。所以,无论在什么样的环境下,我们追求真理追求性情变化没错。
  15.     你对待神选民有正常的人际关系吗? 回答:没有。   当答到这道题的时候,我想起了自己以往和神选民相处的一些事情,看到自己实在是没有正常人性,更加的不会经历神的作工,所以做了很多伤害弟兄姊妹的事情,和神选民没有正常的人际关系。   记得我初进入教会的时候,那时候有一个姊妹是一个英语教师,因为她有文凭,长相又好,还比较爱和我在一起说话,我就从心里愿意和她接触,不看人有无真理专门看人的外表,那个时候,这个姊妹搞接待,接待教会带领和配搭,这个姊妹和我一样(几乎和我是同时进入教会的),都对教会带领的印象非常好,因为教会带领不仅外表长的好而且感觉交通真理也很好,对我们也很关心很照顾,但是这个姊妹对教会配搭却很看不上眼,(教会配搭来自农村,年龄大概也就二十多岁的样子,长的比较胖,说话也比较冲。)。因为配搭来自农村,所以有些时候不太注重生活中的细节,比方,坐凳子来回拖,这样凳子腿就和地面常常发出吱吱的声响,还有来回关门不注意,常常放出巨大的声响。有时候吃饭的时候英语教师姊妹就炒个鸡蛋,配搭姊妹有些时候就有一些挑剔,这就更让英语教师姊妹不满了。(因为英语教师不仅要教课还要带孩子有些时候还要给一些孩子补课)。一天,英语教师姊妹就把配搭姊妹的一些表现和我说了,当时我也不知道啥叫经历神作工,不知道神是借着这个环境来互相磨练人,让人都能够进入包容的功课,因着自己对英语教师姊妹的情感,在一次聚会中,我就当面揭露了配搭,结果配搭姊妹很下不来台,感觉眼泪都快流下来了,可是自己却丝毫认识不到,还认为自己是在维持正义,岂不知这样就又助长了英语教师姊妹的败坏性情。(其实现在想想,配搭姊妹毕竟还小,想想自己家的孩子的表现不是比配搭姊妹差太多了吗?可是人能对自己的孩子有包容有忍耐,但是对弟兄姊妹却没有这份忍耐,这实在是属于没有正常人性,太自私卑鄙。)后来,感觉英语教师姊妹和配搭更加难以相处了,最后,逐渐发展成了英语教师似乎对带领也有了成见。终于,有一次,英语教师的一个亲戚入院了,她不告而别,紧锁家门,一夜未归……结果严寒腊月带领和配搭回来却进入不了家,只好在外面流浪!想想自己当时的所做所行正好助长了英语教师姊妹的败坏性情,没有给任何人带来益处,带来的都是伤害,带来的都是更加的分崩离析。实在是作恶的人。这正如神话所说的:“神作一个人是给人一年两年的时间吗?是三年五年吗?是看人有没有大小过犯吗?是看人有什么特长吗?是看人长相丑俊吗?看不看人出身贵贱?看不看人以前有什么毛病?看不看人年龄大小?都不看。你得明白,在神那儿不看,所以在你这儿就不能看。如果你看谁长得好看,就跟他多说两句话,‘你人还不错!你跟我靠近靠近,咱俩成最好的朋友’;看谁长得不好,是一副可憎相,说话也不好听,也不会跟人交流,你就不搭理,没事找人欺负欺负他,给他两句,压制压制他,让他总不跟咱们合群!这种对待法怎么样?都是撒但败坏性情、撒但的毒瘤,是吧!” ——摘自《座谈纪要• 第五十三篇 要想得着真理就得从身边的人事物上学功课》   以前虽然自己经历了这件事情,但是也不知道错在哪里了,还以为自己是一个好人,现在看看自己实在是狗眼看人低,做了打岔搅扰的事情还不知晓,不但自己的撒但败坏性情没得到解决,没有帮助到姊妹们,反而还助长了自己的撒但毒瘤,从而看到人没有真理就做不出正确的事情!凭着撒但性情做事情,带来的都是争执分裂,人与人之间没有爱和理解、体谅和包容,都是互相的打击和伤害。今天看到神的这段话,才知道自己以前做的是什么事,实在是愚昧又愚蠢。这又让我想到了另外一件与弟兄姊妹相处的事情。   记得,2013年,蒙神的高抬,给了我一次回教会与弟兄姊妹在一起配搭尽本分的机会。当时,我和带领这次回访的组长在一个组。(这个组长几乎是和我同时进入教会的,但是她人比较灵活,所以后期在一线传福音。)那个时候,因为我好久没有在教会了,也不怎么敢出头,下到农村去回访,很多家都不认识,于是这个组长姊妹就处处走在前头,打门开口说话的事情都是这个姊妹做。等到这个姊妹打开局面了,我也能够打开话匣子与人交通了。感觉和姊妹配搭得很愉悦。   一次,我们两个到一个信宗派的人家第二次回访,这个宗派姊妹就怕我们给她带来环境,所以就变相的想赶走我们两个,但是碍于她是信神的人,我们又没有对她做什么过格的事情,而且她提出的问题我们也都给她解答了,她就犹豫着,既想把我们俩个赶走,又感觉这样做有些过分,所以欲言又止,组长姊妹见状,就假装肚子疼,直接拖鞋上了她家的炕,意思是先在炕头暖和暖和,我也就借此机会给这个姊妹交通,把她的一些疑问都帮她交通开了,在此期间,组长姊妹在炕上暖和一会儿说还是难受,就麻烦这个宗派姊妹能给她倒些热水,结果借着这个姊妹把这杯水喝进去又给我们争取了很多的时间。最后她认可了我们的这个道是真道,之所以不愿意跟从的原因是怕以后自己走这条路太受苦,害怕大红龙的逼迫,害怕宗派的弃绝,更害怕自己以后受到逼迫,所以就是打算混日子走到哪里算哪里,我们两个又交通了一会儿看她没有再接受的余地了,就离开了她家,等到我们出来以后,我问组长姊妹,你肚子还疼吗?组长姊妹说:“疼啥,就是为了多争取些时间。咱们把真理都和她交通透了,那她实在不接咱们也没办法,但是咱们得把咱们该做的事情做好。”想想自己当时多愚昧,根本就没有想到姊妹肚子疼是装的,是智慧的做法,从而看到姊妹在尽本分中是多么的灵活。既能抓住别人的心理,又能借此机会争取时间。看到姊妹能这么行,感觉自己实在是蒙羞。   虽然组长姊妹在尽本分上很灵活,感觉她也很负责人,但是,这样的人我还是与人难以相处,回访以后,很快到了大帮哄的时候,一次,我带着我传的两个福音对象来参加大帮哄,结果是组长姊妹主持这次的大帮哄。意思是通过这次的大帮哄浇灌,使新人更能定真神的这步作工,让人能更加的来追求真道。没想到,刚一到接待家庭,组长姊妹就放了一首带视频的歌曲,视频好像是说外星人的,歌曲也是外国人唱的,姊妹说昨天无意中听到这首歌曲挺好听的,所以今天就把这个先给大家放放听听,意思是你看这个世界是多么的神秘,当时我一看她浇灌不按照神话诗歌,不放神家视频,“火”顿时就出来了,心里想你这叫什么浇灌啊!哪有不吃喝神话,不放神家视频的啊!你这不是另搞一套吗?(其实姊妹放这个也就是几分钟)此时,以往与这个姊妹在一起配搭的时候,她的好我似乎都忘记了,心里一个劲的敌视她不满她,当看到她放的福音神话视频,不是神家最新上传的视频的时候,我的内心又起了波澜,这视频怎么这么落后啊!怎么能拿出这么低品质的视频给新人看呢,(最早期弟兄姊妹们做的视频,那个时候还都没啥技术)总之,就是因为当时我是被开除的自己没有爆发出来,但是内心已经气得鼓鼓的了。后来,可算盼来了另外的一个浇灌新人的姊妹,这个姊妹根据新人的问题都一一的解答,对组长姊妹放的过期的视频的事情根本就没有记在心上,整个聚会儿都是面带微笑的在回答新人的问题,等到会儿散了以后,我心里对组长姊妹的敌视还是没有消除,不服不满占据了我的心头,一个劲的抓她放视频的这件事情,甚至都不想看组长姊妹一眼。组长姊妹看到我这个表情,都不知道发生了什么事情,后来,我实在憋不住了,就和后来的浇灌的这个姊妹把组长姊妹放视频不放神家视频的事情和她说了,并且指出她后放的视频也不是神家的最新视频等等。总之带着极大的不满,这个姊妹耐心的和我说:“组长姊妹以往是传福音的,最近她操练大帮哄浇灌,你得给人机会啊!现在浇灌的人手不够,不能因着人有一点儿缺陷或者做的不合适的地方,咱们就把人一棍子打死啊!神都知道人的败坏还给人悔改的机会呢,你不能因为这一次事情就定规组长姊妹以后也不行,谁都不是一开始就能尽好本分的。”   这个姊妹的一番话,让我才幡然醒悟,是我对人要求太高,不允许人有败坏流露啊!以往自己也一直是这样对待弟兄姊妹的,实在是恶毒啊!回家以后,我越想越后怕,这要是当时我就针对组长姊妹放的视频不是神家视频这事争执起来,那整个会儿不是让我给搅扰了吗?这叫因小失大啊!若是我没有被开除,说不上就能做出这样的事情来,以己之意而搅扰了教会生活,给神家带来损失。此时才感觉自己这样做事很容易触犯神的性情啊!感觉神的烈怒似乎要向我降下一般,一下子就活在了黑暗中……后来,我又找了一些神话,感觉神的拯救还没有离开我,当我从消极当中走出来的时候。没想到组长姊妹亲自来到了我家,问我现在有新更新的视频吗?到我这里烤了最新的视频,从而看到自己人性缺失太多。对别人要求太高,而对自己要求却并不那么严格。允许自己有过犯,却不能容忍别人有败坏流露,人性实在是太恶毒。正如弟兄在交通里所说的那样:“你们心里是不是有这个想法?一想到谁,先想到他的缺点,先想到他败坏的地方,这对吗?那你要这么想的话,那你永远都不会与人正常相处。你想到哪一个人你首先应该琢磨他是不是真心信神的,他这个人有哪方面长处。或者他这个人能接受真理,你要真给他说对了他可接受了,他一点儿都不记恨,这是长处,他这个人有度量,他能包容,你说对了他就能正确对待,这就是能追求真理,这是个诚实人,如果这个人真有缺点你要发现了要是不给他指出来,他自己认识不到,过后他还埋怨你,你要是给他指出来,他不但不怨恨你还感谢你,这是真追求真理的人,这个人信神的的确确是追求蒙拯救的人,他是愿意做好人、走真正人生道路的人,所以这样的人他有这个长处……过一段时间,他一反省还能认识自己,还恨自己,还咒诅自己,还能向别人赔礼道歉。那这样的人就可以了,这就是真信神的。他能饶恕我们我们也得能饶恕他……”摘自《讲道交通(一)·如何建立正常的人际关系》   后来,我和一个老姊妹在一起聚会,老姊妹有几个会儿都没有来,一问才知道,她下乡下插秧去了,我心里想现在神家真理考核二十题下来了,还有这些讲道交通,时间多紧急啊,你怎么还去挣钱去了呢!老姊妹说,这次去乡下插秧可让我看到了神的全能主宰啊!并不是人打算什么事情就能成就什么事情啊!我紧接着就说:“挣钱也不合神的心意啊!”老姊妹一下子无语了,感觉整个会儿她的精气神都没有起来,后来临走的时候老姊妹说:“这次下去插秧挣了一千二百元,我打算借着这个挣钱的机会出去几天挣点儿钱奉献,也算尽上自己的一点儿本分了。”老姊妹走后,我的心久久不能平静,我想起了刚开始聚会时候我说的话,说完以后感觉神就不喜悦,后来我就来到神的面前祷告:“神啊!我今天在聚会中和老姊妹说的话是不是不合适啊!给老姊妹带来了辖制,您的心意是什么呢,为什么我说过那句话以后就感觉神不喜悦呢?愿神能够让我明白您的心意啊!”   祷告以后,我想到了老姊妹说她体会到了神的全能主宰,体会到了每一天自己都不能打算这话,正如神话所说:“这样计划来计划去,你终于看清了,‘哎呀,不能计划了,因为计划赶不上变化,人的一切都在神的手中,人不要乱计划。”——摘自《座谈纪要·第五十八篇 顺服神、敬畏神人活得才有尊严》 因着老姊妹的存心对,她是想借着这个机会挣点儿钱奉献尽到自己的本分,所以在这样的过程中,神也让她借着周围的人事物看到了神的全能主宰,经历了神的话,每天都不是自己打算安排的,比方她开始去的一家说能干几天结果一天没到头就干完了,很多事情都不是按照她当时的打算进行的。从而看到自己做事情太守规条,没有寻求神的心意,外表打着积极的旗号反而给人带来了消极。真的是不会理解人更不会摸神的心意,事实上后来也借着老姊妹奉献又让她经历了带领工人不按照原则接收奉献款的事情,使她对带领工人的作法也有了分辩,当她认识到带领工人的做法不符合神家的工作安排坚持原则的时候,看到带领工人也能够按照工作安排做事了。从而看到神在人身上的作工是一环紧扣一环。是借着周围的人事物让人来明白真理的。而我凭己意做事情的时候太多,守规条的时候太多。通过这件事情,真是看到自己既麻木又痴呆。笨得要命啊!从而也看到人遇到事情不知道怎么做的时候,祷告神寻求神太有意义,一方面能够对自己所做的事情有分辨,一方面也能够对神的心意有所明白,更能协调好弟兄姊妹之间的关系,这使我对这段神话有了真实的体会:“跟神的关系正常了,跟人的关系也就正常了”——摘自《话在肉身显现·你与神的关系如何》   今天看了弟兄的这段讲到交通:“生命性情变化以后,人就能做到心地善良,对任何人都公平,尤其对比较好的人他能恩待,他第一不会欺骗你,第二不会坑害你,第三更不会有害你之心,这个你可以永远放心;另外,你就是在有些事上伤害到他了,他也会饶恕你,不记念你的过犯,能宽容你,包容、忍耐你,还能凭爱心对待你。如果碰到这样一个人,这不就安全多了嘛。生命性情变化的人,他的心地善良了,对任何人都有爱心、能帮助,即便你伤害到他或者做了对不起他的事,他也能包容忍耐饶恕你,这样的人就是有正常人性了,有真正人的样式了。一个有真正人样式的人,他对人能讲良心、讲理智,凭真理对待人,对神有顺服、有爱心、有真实的敬拜,这就是生命性情发生变化的人。现在人里面的恶毒成份太多,都有哪些表现呢?看谁不顺眼就能论断、贬低,这是不是恶毒啊?另外,看见人流露一些败坏,就不把人当人对待了,而是当魔鬼对待,不能正确对待人,这是不是恶毒啊?如果谁做了一件对不起他的事,或者说了一些不该说的话,比如论断他的话、怀疑他的话,得罪他了,他就不饶恕人,就要以牙还牙,针锋相对,这是不是恶毒呀?还有,人跟人相处总好占别人的便宜,总想白使唤人,让别人给他做事,他从来不帮助别人,这是不是恶毒啊?这些都是恶毒的表现。心地善良的人心里没有恶毒,你亏欠他可以,他不跟你计较,他亏欠你那绝对不行,他不会亏欠你,另外,你得罪他行,他不想得罪你,更不想伤害你。这是不是心地善良啊?谁做了对他不利的事,他也能设身处地地为人想,能饶恕人,能体谅别人、理解别人,这也是心地善良的表现。有的人以前作了很多恶,现在信神了能够追求真理,他更能饶恕人,能正确对待别人、公平对待别人,这样的人就属于心地善良的人。心地善良的人,他心里对人有包容、有怜悯、有饶恕、有忍耐,更有爱心、有同情心,所以,人都喜欢接触这样的人,都愿意交这样的朋友。” ——摘自《讲道交通(四)·达到性情变化必须进入的真理及性情变化的表现》 看了弟兄的这段讲到交通,感觉自己人性方面缺失太多,离这性情变化的人的这个标准相差太远,对自己以往做过的很多事情都不忍回忆,感觉自己的活出像一头野驴一样,但愿在以后自己能够在这方面有所长进,早日成为在性情上有变化的人,成为一个对大家有益处的人。   借着这次写文章,才使我对以往的事情有了回忆和分辨,从而看到这二十道考核题对人太有益处,以往我不知道什么是与神选民有正常的关系,怎样能够达到有正确常的人际关系,只是随着自己的性子,今天回忆以往,感觉神在人身上作的太多了,他为人摆设了很多的环境、人、事、物,让我能够进入真理实际,可是瞎眼的我一直在这方面都没有进入,感觉自己真的是荒废了很多时光,没有在神所摆布的环境中学习到功课。像个傻子一样。此时感觉到人没有神话做根基是一事无成啊!没有真理就是没有生存的本钱,正如神话所说:“现实生活中的你们生活在没有真理、没有良智的气氛与环境之中,你们没有生存的本钱,没有认识我与真理的根基,你们的信仅仅是建立在渺茫的信心或很教条的认识与宗教礼仪之上……但是不管怎么样,我还是希望跟随我的人都能得着我的救恩,得着我话语赐给人的真理。”摘自《话在肉身显现·你们当思想自己的所作所为》 神啊!我知道我自己的缺少太多,还没有生存的本钱,我愿意以后努力的进取,留心自己临到的人、事、物,在神摆设的环境中,追求真理,争取早日进入真理实际。
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