寻求交通 。 神说：“ 在神的经营当中，神作着他的工作，面对着每一个人，而且 他的工作是作在每一个人身上的。他在作这些工作的同时，在不断地流露着他的性情，也不断地以他的实质、以他的所有所是来带领供应着每一个人。在每一个时 代、每一个阶段，不管是好的环境或者是恶劣的环境，神的性情向每一个人都是公开的，他的所有所是对每一个人来说也都是公开的，就如他的生命在源源不断地供 应着人、扶持着人。但是对于有些人来说，神的性情是隐藏的。为什么这么说呢？因为这类人虽然活在神的作工中，虽然跟随着神，但是他从来不去了解神，也不想 去认识神，而且更不想去靠近神。对他而言，一旦他了解了神的性情，那就意味着他的结局临到了，意味着他被神的性情审判、定罪。所以说这类人从来不想去了解 神、了解神的性情，也不想去深入地了解神的心意、明白神的心意。他们不想通过有意识地配合达到理解神的心意，他们只是乐此不疲地在做着自己想做的事，信着 自己愿意信的神，信着自己心中的想象当中的神、观念当中的神，信着日常生活当中与自己“形影不离”的一位神”。对神这段话认识不透，请大家一起交通。

2015年6月1日

寻求交通 。 神说：“ 在神的经营当中，神作着他的工作，面对着每一个人，而且 他的工作是作在每一个人身上的。他在作这些工作的同时，在不断地流露着他的性情，也不断地以他的实质、以他的所有所是来带领供应着每一个人。在每一个时 代、每一个阶段，不管是好的环境或者是恶劣的环境，神的性情向每一个人都是公开的，他的所有所是对每一个人来说也都是公开的，就如他的生命在源源不断地供 应着人、扶持着人。但是对于有些人来说，神的性情是隐藏的。为什么这么说呢？因为这类人虽然活在神的作工中，虽然跟随着神，但是他从来不去了解神，也不想 去认识神，而且更不想去靠近神。对他而言，一旦他了解了神的性情，那就意味着他的结局临到了，意味着他被神的性情审判、定罪。所以说这类人从来不想去了解 神、了解神的性情，也不想去深入地了解神的心意、明白神的心意。他们不想通过有意识地配合达到理解神的心意，他们只是乐此不疲地在做着自己想做的事，信着 自己愿意信的神，信着自己心中的想象当中的神、观念当中的神，信着日常生活当中与自己“形影不离”的一位神”。对神这段话认识不透，请大家一起交通。

2015年6月1日

 

跟上你好：

原来我初读这段话的时候也是没有什么认识，后来经历过一些跌倒失败后再回过头来看这段话的时候有了新的认识，我谈谈我的认识看看能不能给你带来益处

我觉得这段话讲述了两种人信神的态度和所走的道路，一种人是以自己为中心，是尊自己为大的人，所以在现实生活中他不关心神的经营，就像有些跌倒失败的敌基督，他们只关心地位，只关心以后怎么得福，所以他们撇家舍业也能做到，受多大的苦都行，就像保罗虽然做了很多事，吃了很多苦，但是，他最后还是尊自己为大，竟然说他活着就是基督，他认为他当跑的路都跑了，有公义的冠冕为他存留，从中看出他与神交易的心，没有恢复良心理智，没有成为一个真正的受造之物，所做所行还是撒但的彰显，与神争夺地位。而另外一种人呢，他能认识到自己是败坏的人类，需要神 拯救，所以他能摆对自己的位置，知道自己的渺小，所以在临到的事情上知道都有神的美意，知道在这件事情上寻求真理，达到看到这件事情的实质和神摆设这个环境要求人学到的功课，所以他就能装备真理，在实际的环境中来认识自己被败坏的真相，同时也能在此当中来看到神拯救人的良苦用心与意义。这样的人能尊神为大，能把自己的位置摆对，所以这样的人在经历神的作工种逐渐的达到了认识神也认识了自己。这样的人是容易被神拯救的人，这段话显示了两种人所走的不同的道路。把这段话结合《人只有在神的经营中才能蒙拯救》和《成功与否在于人所走的路》这两篇神话在一起吃喝就慢慢明白了。

寻求交通 。 神说：“ 在神的经营当中，神作着他的工作，面对着每一个人，而且 他的工作是作在每一个人身上的。他在作这些工作的同时，在不断地流露着他的性情，也不断地以他的实质、以他的所有所是来带领供应着每一个人。在每一个时 代、每一个阶段，不管是好的环境或者是恶劣的环境，神的性情向每一个人都是公开的，他的所有所是对每一个人来说也都是公开的，就如他的生命在源源不断地供 应着人、扶持着人。但是对于有些人来说，神的性情是隐藏的。为什么这么说呢？因为这类人虽然活在神的作工中，虽然跟随着神，但是他从来不去了解神，也不想 去认识神，而且更不想去靠近神。对他而言，一旦他了解了神的性情，那就意味着他的结局临到了，意味着他被神的性情审判、定罪。所以说这类人从来不想去了解 神、了解神的性情，也不想去深入地了解神的心意、明白神的心意。他们不想通过有意识地配合达到理解神的心意，他们只是乐此不疲地在做着自己想做的事，信着 自己愿意信的神，信着自己心中的想象当中的神、观念当中的神，信着日常生活当中与自己“形影不离”的一位神”。对神这段话认识不透，请大家一起交通。

2015年6月1日

 

跟上：你好！

神的性情在创世以来一直没有隐藏，从神起初吩咐人不可吃善恶树的果实开始神就开始牵挂人，从神亲手给亚当夏娃做衣服穿就把神的慈爱显明给人，从洪水灭世看到神的威严烈怒不可触犯，从神与人用彩虹立约看到神对人的怜悯和慈爱等等。神的性情在神的每步作工中都毫无隐藏的向人公开，神也有意借着神的作工让人去认识神，了解神。但是有些人信神并不想了解神，认识神，而是信着自己心中渺茫的神，信着心中自己所认为的神。为什么不想去了解神呢？因为神的性情和他们自己的所行相离相间，完全不能相合。他们宁愿神不存在，而是他们自己想象的渺茫的神存在合乎他们的胃口。因为神的性情一旦向他们显明就意味着神的惩罚临到。就如神家中的假信徒、假使徒、假工人和敌基督他们信神从来都不去认识神，也不想了解神。宁愿真实的神不存在，而是信他们心中渺茫的神。因为他们认为渺茫的神对他们永远都是怜悯和宽容，会永远饶恕他们，以至于在教会作恶多端、打压陷害神选民和偷吃祭物神都能赦免他们。这些人和宗教里的人是一样的，他们不要审判刑罚，不要神的洁净，而是要追求永远享受神的恩典。以至于在神家中的假带领敌基督为什么能肆无忌惮的作恶呢？就是他们都是在信渺茫的神，认为神永远是宽容怜悯的，永远赦免人的罪。那就敢大胆的作恶，大胆的偷吃祭物，大胆的站在神的地位上来见证自己，大胆的与神较量，大胆的与神争夺地位。他们为什么不怕神？就是从来都不去了解神，从来也不想认识神，所以自己想象的渺茫的神的形象就占据在心中。

全能神说：“人喜欢凭经验定规神

当交通关于认识神的话题的时候，你们有没有发现一个什么事实呢？有没有发现神现在的态度有一个转变呢？神对人类的态度是不是一成不变的呢？神会不会就这样一直忍耐下去，一直把他所有的爱与他的怜悯无期限地施给人呢？这个事又涉及到神的实质了。再回到刚才那个所谓的浪子回头的问题，那个问题问完之后，你们的回答不是很明确，就是说你们对神的心意还不是很了解。人一旦知道神爱人，人就把神定规成一个爱的标志：人无论做什么，无论怎么表现，无论怎么对待神，无论怎么悖逆都没有关系，因为神有爱，神的爱是无限无量的；神有爱，他就能包容人；神有爱，他就能怜悯人，怜悯人的幼小，怜悯人的无知，怜悯人的悖逆。真是这样吗？有的人一旦有一次或者是有几次体会到神的忍耐，他就把这个当成了自己认识神的资本，认为神会一次而永远地忍耐他、怜悯他，而且在他的一生当中都把神对他的忍耐当成是神对待他的标准。也有的人得着一次神对他的宽容，他就一次而永远地把神定规成宽容，而且这个宽容是无期限的、无条件的，甚至是毫无原则的。这些认识法对不对？每说到关于神的实质，关于神的性情，你们就发蒙，看到你们这样啊，我还真是挺上火的。关于神实质这方面的真理你们听了不少，关于神性情方面的话题你们也听了不少，但是在你们脑海里，这些事、这些方面的真理只有理论与文字上的记忆，从来没有人能在现实生活当中体会到神的性情是什么样的，或者看见神的性情是什么样的，所以说你们都是稀里糊涂地信、抱蒙地信，甚至对神的态度是轻慢的，是置之不理的。你们对神这样的态度导致了什么？导致了你们对神总是定规。一旦知道一点就觉得很满足，就觉得得着了神的全部，然后把神就定规在那儿，不让神动，一旦神作了新事就不承认他是神。以至于到有一天，神说：“我对人不再爱了，我对人不再施怜悯了，我对人不再有任何的宽容与忍耐，我对人极度地厌憎、反感。”人从心里就抵触这样的说法，甚至有的人说：“你不再是我的神了，你不再是我要跟随的神了。如果你说这样的话，那你就没有资格当我的神，我也没有必要再跟随你；如果你不给我怜悯，不给我爱，不给我宽容，我不会跟你走下去。只有你无限期地宽容我，一直忍耐我，让我看到你是爱、你是忍耐、你是宽容，我才能跟随你，才能有信心跟到底。因为有了你的忍耐与怜悯，我的悖逆我的过犯才能无限期地被饶恕、被赦免，而且我也能够随时随地地犯罪，随时随地地认罪得赦免，随时随地地触怒你，你不应该对我有任何的想法或是定规。”虽然每一个人心里也可能没有这样主观地有意识地去想这样的问题，但是在每一个人把神看成是自己能够罪得赦免的一个工具与能够得着美好归宿的一个利用对象的时候，你已经潜移默化地把活生生的神放在了你的对立面，当成了你的仇敌，这是我眼睛所看到的。虽然你口口声声说“我信神”、“我追求真理”、“我想性情变化”、“我想脱离黑暗权势”、“我想满足神”、“我想顺服神”、“我想对神有忠心、把我的本分尽好”……不管你说得怎么好听，你的理论有多少，是多么堂而皇之、多么冠冕堂皇，但事实上走到现在，有很多人已经学会了用自己所掌握的规条、道理、学说来定规神，自然而然地把神放在了自己的对立面。你虽然掌握了字句，掌握了道理，但是你并没有真正进入真理的实际，所以你很难达到靠近神、认识神、了解神。这是很可悲的事！摘自《第一篇标准稿》

此内容已被编辑, 6月 1, 201511 年 ,由 配合

寻求交通 。 神说：“ 在神的经营当中，神作着他的工作，面对着每一个人，而且 他的工作是作在每一个人身上的。他在作这些工作的同时，在不断地流露着他的性情，也不断地以他的实质、以他的所有所是来带领供应着每一个人。在每一个时 代、每一个阶段，不管是好的环境或者是恶劣的环境，神的性情向每一个人都是公开的，他的所有所是对每一个人来说也都是公开的，就如他的生命在源源不断地供 应着人、扶持着人。但是对于有些人来说，神的性情是隐藏的。为什么这么说呢？因为这类人虽然活在神的作工中，虽然跟随着神，但是他从来不去了解神，也不想 去认识神，而且更不想去靠近神。对他而言，一旦他了解了神的性情，那就意味着他的结局临到了，意味着他被神的性情审判、定罪。所以说这类人从来不想去了解 神、了解神的性情，也不想去深入地了解神的心意、明白神的心意。他们不想通过有意识地配合达到理解神的心意，他们只是乐此不疲地在做着自己想做的事，信着 自己愿意信的神，信着自己心中的想象当中的神、观念当中的神，信着日常生活当中与自己“形影不离”的一位神”。对神这段话认识不透，请大家一起交通。

2015年6月1日

 

跟上你好！我对这话的领受是：神在揭示有些人在神的经营当中，不去经历神的作工、不去了解神的性情，认识神的实质，尽管神在每一个时代，每一个作工步骤，每一的阶段，神的所有所是公义威严烈怒，神的权柄、神的的圣洁、神的心声都向人倾诉；神的善良、仁慈、慈爱、怜悯、宽容忍耐、善待、疼爱、怜惜人类；鼓励、提醒、劝勉、安慰、牵挂、眷顾人类；卑微隐藏自己的体偿人间痛苦；无微不知的关心着每一个人等等是事实是真实的。

如恩典时代的犹大。国度时代的偷吃神祭物的敌基督，假带领，搞淫乱的污鬼邪灵，恶人、诡诈人、及所有谬妄不通灵的浑人等等。

他们之所以能做出那么多令人发指的恶行，其根本原因就是不了解神的性情，也不认识基督的的身份地位实质，就是天地宇宙万物的主宰者造物的主神自己。他掌管管理着宇宙天地万有，决定人类的生死命运。掌管人类万物灵界的生死轮回等。他是独一无二的具有神地位身份实质的真理的化身，他能赐给人一切，他决定人一切，他指挥着万有，同时还在人类生活的地上，与人类同甘共苦，引导带领着全人类前行的方向，这是永不改变的真理。

但是有些人不追求真理，不搭理神的意思，更不理睬神的心思，用心倾听神的倾诉，认识神显现的意义，而是信渺茫神，如法利赛人宗教人一样，他们信神不跟随基督，顺服基督的牧养扶持供应带领，认识神的所有所是，高举神见证神，爱神，遇事也不祷告神，寻求真理原则，而是顺服带领的，跟随敌基督，假带领，崇拜人跟随人，没有分辨，也不实行真理，而是按照自己的意思行事，凭自己的观念、想象、猜疑神、防备神、戒备神，以小人之心度君子之腹，与实际的神没有丝毫关系，一点不挂钩。所以神说“但是对于有些人来说，神的性情是隐藏的。”因为他们的心向神是封闭的。

 

个人领受，仅供参考！

 

再见！

寻求交通 。 神说：“ 在神的经营当中，神作着他的工作，面对着每一个人，而且 他的工作是作在每一个人身上的。他在作这些工作的同时，在不断地流露着他的性情，也不断地以他的实质、以他的所有所是来带领供应着每一个人。在每一个时 代、每一个阶段，不管是好的环境或者是恶劣的环境，神的性情向每一个人都是公开的，他的所有所是对每一个人来说也都是公开的，就如他的生命在源源不断地供 应着人、扶持着人。但是对于有些人来说，神的性情是隐藏的。为什么这么说呢？因为这类人虽然活在神的作工中，虽然跟随着神，但是他从来不去了解神，也不想 去认识神，而且更不想去靠近神。对他而言，一旦他了解了神的性情，那就意味着他的结局临到了，意味着他被神的性情审判、定罪。所以说这类人从来不想去了解 神、了解神的性情，也不想去深入地了解神的心意、明白神的心意。他们不想通过有意识地配合达到理解神的心意，他们只是乐此不疲地在做着自己想做的事，信着 自己愿意信的神，信着自己心中的想象当中的神、观念当中的神，信着日常生活当中与自己“形影不离”的一位神”。对神这段话认识不透，请大家一起交通。

2015年6月1日

在神交通这些话之前，我们是在跟随神、在信神，但对神的性情没有多少认识。神交通这篇话后，我们才意识到：是我们人的粗心才导致信神跟随神却不认识神、不了解神的现状。通过神话的揭示，真正信神渴慕神的人就如神话所说的“如鱼得水”了。反之，那些只求得福，不理会真理的人，他们宁愿实际神不存在，宁愿自己以往的“信神历程”是一场梦，梦醒即终！实质上他们是信自己的人，是“靠自己的双手创造美丽家园的人”。

（个人领受）

寻求交通 。 神说：“ 在神的经营当中，神作着他的工作，面对着每一个人，而且 他的工作是作在每一个人身上的。他在作这些工作的同时，在不断地流露着他的性情，也不断地以他的实质、以他的所有所是来带领供应着每一个人。在每一个时 代、每一个阶段，不管是好的环境或者是恶劣的环境，神的性情向每一个人都是公开的，他的所有所是对每一个人来说也都是公开的，就如他的生命在源源不断地供 应着人、扶持着人。但是对于有些人来说，神的性情是隐藏的。为什么这么说呢？因为这类人虽然活在神的作工中，虽然跟随着神，但是他从来不去了解神，也不想 去认识神，而且更不想去靠近神。对他而言，一旦他了解了神的性情，那就意味着他的结局临到了，意味着他被神的性情审判、定罪。所以说这类人从来不想去了解 神、了解神的性情，也不想去深入地了解神的心意、明白神的心意。他们不想通过有意识地配合达到理解神的心意，他们只是乐此不疲地在做着自己想做的事，信着 自己愿意信的神，信着自己心中的想象当中的神、观念当中的神，信着日常生活当中与自己“形影不离”的一位神”。对神这段话认识不透，请大家一起交通。

交通一下个人的领受，这段神话可以说是神针对我说的，经历过后才认识到，因为我自己信神多年对神却没有认识，结合这段话谈一下自己昨天的经历；事情是这样的，昨天与接待家的老夫妻聚会，在聚会中我与姨发生了争执，争执的内容是；一个初信的弟兄信神才三天就被大红龙抓捕了，姨就说这是神的试炼，我自己认为这不是神的试炼，我认为神试炼人不可能三天就开始试炼了，我这话一说出来，姨以为是说她（以往她也被大红龙抓过。），她就抓住不放了，一开始我就听她说等她说完，可她却没完没了的说起来没完，她说我不应该定规她呀，不应该定规神呀，我是咬文嚼字啊等等，我看她说起来没完我就赶紧向她陪礼道歉，但她还不肯罢休，继续纠缠，这时我的火气就出来了我说；“姨对不起，我不该得罪你，我定规你我该死，请你再纠缠下去了！我们继续聚会读神话好不好！”此时姨不知怎么了还是说个不停，于是我又严肃地说了一遍这话，姨才罢休，于是我们接着读神话，散会后我的心总不得释放，而且心里面受责备，为什么我对接待家的姨发火呢？不就是这个姨的所做所为不合我意了吗，她虽然是抓住不放，可人家以前毕竟被大红龙抓捕过，在大红龙面前站住了见证，而我呢，就这一个小小的事就把我给显明了，难道我不应该对她有一点点的包容吗？此时我才意识到这是神兴起这个姨来对付我的撒但本性的，就因为我的本性太狂妄谁都不服，所以神才兴起接待家姨对付我，此时我来到神面前跟神祷告；“神啊我太悖逆你，对你没有一点敬畏之心，你摆设环境在我身上，而我却总不愿意面对、而且还不服总想讲理，总把眼光盯在别人身上总认为是别人不好，我太瞎眼该受你的咒诅，神啊你太智慧，你对人太爱你知道我的缺少，感谢你所摆设的环境，神啊我愿与你配合，不再悖逆抵挡你！”祷告过后我心里也踏实了许多，认识到神的显明是好事，不然我还天真地认为我能迎合神在我身上所作的一切呢，现在虽然是认识到了但要进入这方面的真理还得需要一段时间的操练！先谈这么一点认识。

2015/6/1 AM3點40分 , 跟上 說:

寻求交通 。 神说：“ 在神的经营当中，神作着他的工作，面对着每一个人，而且 他的工作是作在每一个人身上的。他在作这些工作的同时，在不断地流露着他的性情，也不断地以他的实质、以他的所有所是来带领供应着每一个人。在每一个时 代、每一个阶段，不管是好的环境或者是恶劣的环境，神的性情向每一个人都是公开的，他的所有所是对每一个人来说也都是公开的，就如他的生命在源源不断地供 应着人、扶持着人。但是对于有些人来说，神的性情是隐藏的。为什么这么说呢？因为这类人虽然活在神的作工中，虽然跟随着神，但是他从来不去了解神，也不想 去认识神，而且更不想去靠近神。对他而言，一旦他了解了神的性情，那就意味着他的结局临到了，意味着他被神的性情审判、定罪。所以说这类人从来不想去了解 神、了解神的性情，也不想去深入地了解神的心意、明白神的心意。他们不想通过有意识地配合达到理解神的心意，他们只是乐此不疲地在做着自己想做的事，信着 自己愿意信的神，信着自己心中的想象当中的神、观念当中的神，信着日常生活当中与自己“形影不离”的一位神”。对神这段话认识不透，请大家一起交通。

2015年6月1日

 

你好，我的领受是，人在信神过程中不注重认识神，其实神的性情与所有所是都通过话语发表出来了。而我不在神话上认真吃喝，对认识神感觉难或渺茫，以前认为认识神，不是我这种人认识的，是追求被成全的人认识的。像我这样能蒙拯救就已经不错了。不追求太高了。结果对神一点认识也没有，就凭着这些观念信神。后来，因着对神没有认识就有了很多的观念，凭着自己的想象来信神，把神定规在我的想象观念当中，越信越渺茫，越信越离实际的神越远。在我想满足神的时候，我满足的是我想象观念，是我自己心里的欲望，而不是神的心意，结果打岔搅扰神作工了。当我认识神的时候就被定为抵挡神的人，信渺茫神的人，把神定规在头脑当中，这就是不认识神的结果。“他在作这些工作的同时，在不断地流露着他的性情，也不断地以他的实质、以他的所有所是来带领供应着每一个人。”神已经告诉我们了，在神作工时就不断地流露他的性情与实质，我不在神话与作工上认识神，老用头脑猜、想、合计，所以离神越来越远，南辕北辙了。“人有这些不正当的对神的态度，这意味着什么？（信神不能成功，抵挡神。）意味着人弃绝真实的神自己而供奉假神，也意味着人在信神的同时在弃绝神、抵挡神，在否认真实的神的存在。如果人一直持守着这些信法，会给人带来什么样的后果呢？人如果带着这样的信法，能不能与神的要求越来越近哪？（不能。）相反，因着人带着自己的观念、自己的想象，人会与神的道越来越远。因为你追求的方向与神要求你的方向相背。你们听没听过《南辕北辙》这个故事？（听过。）哎，这就有可能要南辕北辙。人若这样荒唐地信神，你使的劲越大，你就跑得越远。”《基督的最新说话（第十二篇）》弄错方向发力了，越跑越越。

寻求交通 。 神说：“ 在神的经营当中，神作着他的工作，面对着每一个人，而且 他的工作是作在每一个人身上的。他在作这些工作的同时，在不断地流露着他的性情，也不断地以他的实质、以他的所有所是来带领供应着每一个人。在每一个时 代、每一个阶段，不管是好的环境或者是恶劣的环境，神的性情向每一个人都是公开的，他的所有所是对每一个人来说也都是公开的，就如他的生命在源源不断地供 应着人、扶持着人。但是对于有些人来说，神的性情是隐藏的。为什么这么说呢？因为这类人虽然活在神的作工中，虽然跟随着神，但是他从来不去了解神，也不想 去认识神，而且更不想去靠近神。对他而言，一旦他了解了神的性情，那就意味着他的结局临到了，意味着他被神的性情审判、定罪。所以说这类人从来不想去了解 神、了解神的性情，也不想去深入地了解神的心意、明白神的心意。他们不想通过有意识地配合达到理解神的心意，他们只是乐此不疲地在做着自己想做的事，信着 自己愿意信的神，信着自己心中的想象当中的神、观念当中的神，信着日常生活当中与自己“形影不离”的一位神”。对神这段话认识不透，请大家一起交通。

2015年6月1日

跟上、弟兄姊妹们：你们好！

我第一次读这段话的时候，感觉很受审判，自己以前的信神的方式、追求目标整个都是错误的，都是与神相违背的。所以这段话对与我重新选择信神所走的道路很重要，借着这个机会我谈一下我的理解与认识。神说：“在神的经营当中，神作着他的工作，面对着每一个人”而我却常常怀疑神的真实存在，因此我根本就不知道神到底什么时候是面对我的，有时候临到神的管教觉得神在看着我，有时候得到了神的开启光照很清晰地感觉神与我很近很近，但是这种感觉我并没有持守住，情形不对的时候甚至会怀疑那些经历是否是真的，是不是我自己的想象；神说：“他的工作是作在每一个人身上的”因为我是在不相信神存在的基础上信神，对神在我身上作的工并没有宝爱去寻求真理，因此而流失得太多太多，常常是糊里糊涂的临到、又糊里糊涂地出来，以致于信神多年对真实的神自己几乎是一无所知；神说：“他在作这些工作的同时，在不断地流露着他的性情，也不断地以他的实质、以他的所有所是来带领供应着每一个人。”我从没有认真地去了解过神的神的所思所想，所以不能认识神的性情以及神的所有所是，也就没有任何收获；更令我汗颜的是，神是“以他的实质、以他的所有所是来带领供应着每一个人”，而我回想我信神以来，不管是做带领工人还是带小排，因为根本就不认识神的性情与神的所有所是，所以从来都不是以神的所有所是在带领人，而是用自己的己意、天然的喜好或者是自己装备的道理与规条在带领人，难怪我们不能把人带到神的面前。信神多年来，凭着一股热心在盲目地跟随着，神在我们身上作的工因着我们的无知，也因着自己不喜爱真理而流失的太多太多......现在我才发现我根本就不在神的经营中！

我接受神的审判刑罚。同时回想一下，既然神说：“在每一个时 代、每一个阶段，不管是好的环境或者是恶劣的环境，神的性情向每一个人都是公开的，他的所有所是对每一个人来说也都是公开的，就如他的生命在源源不断地供 应着人、扶持着人”，那我到底悖逆了神多少回？到底背着神做了多少恶？往事不堪回首，仿佛一记重拳打在我的心上，我哪还有脸向神要结局？我不敢再对结局抱有任何的幻想。这时又看这些话，觉得自己的心慢慢地踏实了下来：以前因为不能确定神是否存在，我的心常常忐忑不安，现在看了神的话知道神一直在直白地面对我们每一个人，这颗心终于安稳了；既然神一直在我们身上作着，那就是说我现在追求认识神就是“如鱼得水”，放下自己以前老旧的信法重新来过，不再信死神而要信活生生的实际神；从神给我摆设的各种环境及人事物中来了解、认识神的态度，来考察神的良苦用心、寻求明白神的心意，然后实行当行的真理，不再是临到事仅仅去套神话字面意思而忽略了神的存在。

在跟随神的人中间有一种人，神的性情对他的隐藏的。同样都没有达到认识神，但是这类人是不想了解神，也不想去认识神，他们尊自己为大，做了太多恶，因为他们一旦了解了神的性情就意味着自己没有了结局；他们心中有一位渺茫的神在带领他们，所以他们宁愿真实的神自己是不存在的；这类人不愿意反省认识自己，不愿意回头离开所行的恶道，所以这类人根本就不认识神的作工，更不能达到认识神。愿意悔改、重新起步以追求认识神为追求目标的人能够逐渐发生性情变化而成为见证神的人；而不接受神的审判刑罚、也不想了解神认识神的人则被圣灵的流撇弃。

寻求交通 。 神说：“ 在神的经营当中，神作着他的工作，面对着每一个人，而且 他的工作是作在每一个人身上的。他在作这些工作的同时，在不断地流露着他的性情，也不断地以他的实质、以他的所有所是来带领供应着每一个人。在每一个时 代、每一个阶段，不管是好的环境或者是恶劣的环境，神的性情向每一个人都是公开的，他的所有所是对每一个人来说也都是公开的，就如他的生命在源源不断地供 应着人、扶持着人。但是对于有些人来说，神的性情是隐藏的。为什么这么说呢？因为这类人虽然活在神的作工中，虽然跟随着神，但是他从来不去了解神，也不想 去认识神，而且更不想去靠近神。对他而言，一旦他了解了神的性情，那就意味着他的结局临到了，意味着他被神的性情审判、定罪。所以说这类人从来不想去了解 神、了解神的性情，也不想去深入地了解神的心意、明白神的心意。他们不想通过有意识地配合达到理解神的心意，他们只是乐此不疲地在做着自己想做的事，信着 自己愿意信的神，信着自己心中的想象当中的神、观念当中的神，信着日常生活当中与自己“形影不离”的一位神”。对神这段话认识不透，请大家一起交通。

2015年6月1日

看完这段话我想起了【上面的交通】102辑里说：“人喜欢套用规条，也喜欢用规条来定规神、定义神、人也喜欢用公式来认识神的性情。所以，在人的思想领域里认为神不会思想，神没有实质性的意念。”这就是人类的悲哀！其实神在每一个时代，每一个时期，每一个阶段，对每一个人都是带领供应着人类的，因为造物的性情是活灵活现的。都是公开的，神的性情没有向人类隐藏过，都是实实际际，让人能看得见、摸得着。特别是末后的这步工作更是实实在在的。“向我们说话，向我们发声，实际地与我们接触，实际地用话语审判刑罚我们，实际地修理对付我们，实际地怜悯宽容我们，又实际地对我们有顾念、有怜悯、有爱护，特别关心、特别牵挂，这些神作工的实际表现都是造物主的公义性情活灵活现。”只是人对“造物的主”没有真实的认识。人愿意在渺茫的信仰中来信神，信自己愿意信的神，信自己想象中的神，信自己没有观念的神，信自己说了算的神。当真神来到的时候，人不去寻求，不去考察，而且在抵挡，在定罪，乐此不彼的做着‘顺我者昌，逆我者亡’的工作。成了末后抵挡神、抵挡基督的法力赛人，成了与神较量的敌基督。这样的心，这样的灵离神远了，跟神成了陌路人。

我就是这样的瞎眼，愚昧、无知的败类。我不但眼瞎，而且也耳聋，听不见“造物主”的声音，看不见“造物主”的作工。抵挡、悖逆实际的神多年，说了很多不顺不服的抵挡神的话，把神当做一个普普通通的人对待，我做了大逆不道的恶事，我触犯了天规天条。若不是神灵的声声呼唤，我这个麻木痴呆的人早已死在九泉之下了。多亏神的怜悯慈爱与宽容，给我最后一次悔改的机会。我太高兴了！太感激了！感谢“造物主'的公义性情实实在在！感谢"造物主"再次重返肉身的拯救！

神说：认识神的三步工作是认识神的途径。现在还有的人停留在律法时代、恩典时代、国度时代的认识。不知道神是怎么样在三步工作中拯救人类的，这三步拯救的工作极其重要，少那一步也不行。感谢圣灵对我的开启光照，使我看见了神的三步拯救工作活灵活现，荣耀归给末后的基督全能神！！！