我从2011年底至今认识了一帮信全能神的河南人，分别叫他们A,B,C,D,E,F,G,H。。。。我发现他们只要在一起就叽里咕噜地说河南话，把身边的人撂一边，当做不存在一样，只有旁边的人提出抗议，要求他们说普通话，让别人也能听懂，他们才停止说家乡话，但是，过一会儿，又忍不住说河南话了，止都止不住。而且，他们是一见面知道是老乡就马上亲近亲热起来，很自然地黏在一起，抱成一团。下面举例说明：

一，A和B姊妹在2011年底被一个在我们这里一线尽本分的河南弟兄C私自叫过来，A来了在一线谈见证，B在一线浇灌新人。他们几个都是闹快，口快的人，很能说会道。B曾经住在我这里，每次A来就和B坐在角落叽里咕噜地说河南话，我是局外人。有一次，A用男女情感谈过了一个开药店的老板，那老板正和老婆闹离婚，对A猛献殷勤，天天用名贵药材熬中药给她喝，她居然照收不误，而且还给B喝（请问大家：这做法是不是偷吃祭物？）。后来，A还真的嫁给那新人老板了。还有，A在一线得了好东西，如果有多的都拿给B，即便B用不上也不会给我。

 

二，D,E,F，G是在我们教会的河南人，前三者走得很近很亲，象三姐妹一样，对什么事都是口径一致、步调一致、行动一致，如同拧成一股绳。D，E现在和我同在B组聚会，选新的带小组的工人时，她俩的选票是一致的。C前段时间用种种作假的手段申请到了出国签证，回来跟D,E大大分享了一番如何如何一步步成功的，说得D和E蠢蠢欲动，一副“你先作先锋开路，我们接着跟上”的架势。（我心里想：这帮人在国内抱成一团，还想去到国外继续？）

。。。。。。

 

我想起神话说：神恨恶人与人之间的情，因着人与人的情，把神放一边了，神成了第三者。他们是不是就是这种情况？他们这样是不是拉帮结伙搞小团体啊？

河南人，你说的这些都是事实，河南人的确是这样。你可以把他们和神话对号，同时和工作安排和讲道交通对号，看看是什么人。如果是带领，绝对是假带领。而且很诡诈的人，而且很阴险的人，该远离就远离。

我从2011年底至今认识了一帮信全能神的河南人，分别叫他们A,B,C,D,E,F,G,H。。。。我发现他们只要在一起就叽里咕噜地说河南话，把身边的人撂一边，当做不存在一样，只有旁边的人提出抗议，要求他们说普通话，让别人也能听懂，他们才停止说家乡话，但是，过一会儿，又忍不住说河南话了，止都止不住。而且，他们是一见面知道是老乡就马上亲近亲热起来，很自然地黏在一起，抱成一团。下面举例说明：

一，A和B姊妹在2011年底被一个在我们这里一线尽本分的河南弟兄C私自叫过来，A来了在一线谈见证，B在一线浇灌新人。他们几个都是闹快，口快的人，很能说会道。B曾经住在我这里，每次A来就和B坐在角落叽里咕噜地说河南话，我是局外人。有一次，A用男女情感谈过了一个开药店的老板，那老板正和老婆闹离婚，对A猛献殷勤，天天用名贵药材熬中药给她喝，她居然照收不误，而且还给B喝（请问大家：这做法是不是偷吃祭物？）。后来，A还真的嫁给那新人老板了。还有，A在一线得了好东西，如果有多的都拿给B，即便B用不上也不会给我。

 

二，D,E,F，G是在我们教会的河南人，前三者走得很近很亲，象三姐妹一样，对什么事都是口径一致、步调一致、行动一致，如同拧成一股绳。D，E现在和我同在B组聚会，选新的带小组的工人时，她俩的选票是一致的。C前段时间用种种作假的手段申请到了出国签证，回来跟D,E大大分享了一番如何如何一步步成功的，说得D和E蠢蠢欲动，一副“你先作先锋开路，我们接着跟上”的架势。（我心里想：这帮人在国内抱成一团，还想去到国外继续？）

。。。。。。

 

我想起神话说：神恨恶人与人之间的情，因着人与人的情，把神放一边了，神成了第三者。他们是不是就是这种情况？他们这样是不是拉帮结伙搞小团体啊？

要站住见证满足神:

你好！对以上问题谈点个人认识，问题一，不属于偷吃祭物，因他没有说是奉献给神的，也不是用神家的钱财买的，这属于个人行为。对于他们“抱成一团”只要没有违背工作安排另搞一套，也算不上是拉帮结伙，只能说排外，没进入真理实际。我们一起看看101辑B“在神家我就看见弟兄姊妹不管哪个省的人到一起就能和睦相处、彼此相爱，就能像一家人一样，也不管是什么口音、什么生活习惯，只要是真心追求真理、真心信神的，那就是弟兄姊妹，就是一家人。这就是神话的全能！那这些人能这么做说明什么？（真心信神。）真心信神，另外呢，也喜爱真理，所以对人就没有成见，没有歧视。以往民主国家的人最歧视独裁国家的人，像台湾人最看不起大陆人，台湾人一听见大陆人说话，从心眼里厌烦，“大陆人你没见识，我不搭理你！”韩国人最看不起朝鲜人、中国人，不搭理。“你们传福音？你们是贫穷国家知不知道？我们是富强国家，传福音也应该由我们传给你们才对，怎么还能由你们给我们传呢？这不合适，我不接受！”结果有些人就不接受。现在在神家里怎么样？这些问题没有了吧？因为什么没有了？最主要是在神话的审判刑罚下，人都抱愧蒙羞，看见自己邪恶、丑陋、败坏，就不会瞧不起别人了，能在神话里平等待人了，“在神话面前人人都平等啊！什么富强国家、民主国家、独裁国家，在神话面前人人平等。就是总理、首相、总统来了，你也是普通受造之物，没什么可狂妄的，也没什么尊贵可言，都平等！”在神家里什么样的人最受尊重啊？真正喜爱真理、追求真理的，真心爱神的，有真理的，有实际的，受人尊重。这样的人不管他出身如何、长相如何、种族如何都受人尊重，正所谓：“有真理走遍天下，没有真理寸步难行！”你看看，神的话把人征服了，作到一个地步就能达到这样的果效，这是不是神话的全能啊？（是。）现在我们对那些败坏人类的观念有认识了吧？那些观念是不是真理啊？（不是。）没有意义！以后的人类都是喜爱真理的人类，都是喜爱神话、顺服神话的人类；凡是不接受神话、不接受真理的都得灭亡、都得沉沦。对不对啊？（对。）真理把人改变了！你看现在无论是台湾人还是韩国人，跟哪里的弟兄姊妹都能和睦相处、彼此相爱，这就说明人在神话里被改变了，人在神话里重生了。虽然说现在人得着的真理还是肤浅，进入的有限，别着急，以后会越来越好，神的话能改变人啊！”

你好！你可以根据神话原则来对待。在分辨他们的同时自己也有功课学，你可以看看神话《对不行真理之人的警告》《关乎心安静在神面前的实行》162条原则中：第6条聚会吃喝神话的原则 第12条心安静在神面前的原则 第19条带领工人交通讲道的原则

第40条活出正常人性的原则 第42条公平对待人的原则 第91条过教会生活的原则 第99条对待祭物的原则，给她的药材不属于祭物，属于世俗情感处事哲学，那个姊妹是占小便宜，属于人性不好。

第108条对待带领工人 的原则 第 115条分辨人有无圣灵做工的原则 140对待爱情婚姻的原则

143人际交往的原则 144与异性交往的原则

那个姊妹打着传福音的幌子干见不得人的勾当羞辱神的名，是显明出来的稗子，他们拉帮结伙说家乡话让人得不到应有的供应违背啦带领工人的本分原则，可以根据这些原则来分辨对待，另外也是我们经历被弃绝需要我们安静下来建立与神的正常关系，有无圣灵做工最重要，自己多吃喝装备不受环境的辖制操练我们学会依靠神，过独立的生活！建议你看看这些神话和原则，希望能帮助到你，我也是尽我自己的一份，有不足之处我们互相弥补帮助！也请弟兄姊妹提出来共同进入！荣耀归于全能神！啊们！

 

 

心灵的归宿 2015年6月9 03:19

“我不给人留有“释放”情感的机会，因在我并无情感，我已恨恶人的情感到一个地步，因着人与人的“情”才将我放在一边，因而我成了人眼中的“第三者”；因着人与人的“情”才将我忘记；因着人的情，人才趁机又将“良心”捡起来；因着人的情，所以人总是厌烦我的刑罚；因着人的情，人总是说我不公也不义，说我处理事不给人留情面，难道在地上我也有“亲属”吗？谁曾与我一样为我的所有经营计划而废寝忘食、夜以继日呢？人怎么能与神相比呢？怎么能与神相合呢？造物的神怎能与受造的人是同类呢？我怎能与人一直在地上同生活行动呢？谁能牵挂我的心呢？难道是人的祈求吗？我曾答应与人同相聚，与人同行，的确，到现在人一直活在我的看顾、保守之下，但到哪一日人能脱离我的看顾呢？即使人不曾牵挂我的心，但谁能在无光之地一直生存下去呢？因着我的祝福，人才活到了今天。”

要站住见证满足神，你好！

根据神话我们应该长分辨，神喜欢什么、恨恶什么这些我们都应该清楚，能帮助的就给予帮助，真正不可挽救的就实行远离，这才是我们应该持守的，现在正是各从其类的时候，各类人都在显明，所以这也是我们进入真理的最实际的操练，我们要把握好这个机会，错过了后悔也晚了！

河南人，你说的这些都是事实，河南人的确是这样。你可以把他们和神话对号，同时和工作安排和讲道交通对号，看看是什么人。如果是带领，绝对是假带领。而且很诡诈的人，而且很阴险的人，该远离就远离。

 

真信：你好！

你说“河南人的确是这样”不合适，就她们几个人这样的情形是各处都有的，只是有多有少罢了，不能代表河南人都是这样的，那河南人就没有追求真理的人吗？。就她们的言行完全就是个不信派，和外邦人毫无区别，这哪是信神的人呢？传福音用引诱的办法本来就是不合乎真理和原则的，更甚的是和福音对象结婚了，而且是在人家有家庭危机的情况下，这简直就是第三者插足，这样的人还有何信神之人该有的样式吗？就她们的言行不能断定就是拉帮结伙和偷吃祭物，你要把她们在教会作恶的事实，团伙作案的事实拿出来这能说明是拉帮结伙。你就凭她们老乡喜欢套近乎，拉肉体关系，远离你这就能说明是拉帮结伙吗？这是不合适的，顶多说明这些人的活出和外邦人一样的，尽凭处事则学活着，没有一点真理实际的活出。在神家只要是追求真理的弟兄姊妹在一起不管是哪个省的都是最亲的弟兄姊妹，是在灵里相通的，都会彼此相爱的，肉体的关系不重要。在神家根本就不存在什么老乡的说法，用人的处事则学一套带到神家，那和外邦人有何区别？从他们的言行来看就是不信派，尽玩弄肉体情欲、搞处事哲学和外邦不信的人毫无区别。

全能神说：“人与人的正常关系是建立在心归向神的基础上的，不是靠着人的努力而达到的。没有神，人与人只有肉体的关系，都不正常，都是放纵情欲的，是神所恨恶的，是神所厌憎的。若你说你灵里有感动，但是你总愿意与合你心意的人交通，总愿意与你所看得起的人交通，若有别人寻求，但不合你的心意，你却带着成见闭口不谈，更证明你是一个属情感的人，你与神根本没有正常关系，你是糊弄神，你是掩盖自己丑相。即使你能谈点认识，但你存心不对，那你所做的都是人为的好，神也不称许你，你是凭肉体做，不是因着神的负担而做。若是你心能够安静在神的面前，而且凡是爱神的人你都能与他有正常的来往，那么你才是合神使用的人，这样，不管你与人怎么接触，都不是搞处世哲学，而是体贴神的负担活在神面前。在你们中间这样的人有多少？你与人的关系到底正不正常？”

摘自《话在肉身显现·建立与神的正常关系很重要》

“神所使用的人外表好像并无理智，似乎与人没有正常的关系，但说话有分寸，不随意乱说，心总能够安静在神面前，但就这样一个人，足可以被圣灵使用。神所谈到的无理智这样一个人，在外表看似乎没有与人的正常关系，不讲外面的爱心、外面的作法，但是在交通灵里事的时候，他能敞开心，把自己在神面前实际经历来的光照开启无私地供应给别人，以此来表现对神的爱，以此来满足神的心意。当别人都毁谤讥笑他的时候，他能够不受外面人、事、物的左右，仍然安静在神的面前，似乎这样的人有自己独到的见解，不管别人怎么样，他的心总不能离开神。当别人谈笑风生的时候，他的心依然在神的面前，或揣摩神的话，或默祷心中的神，寻求神的意思，从不以维护他与人的正常关系为重，似乎在这样的人身上没有处世哲学。从外表看，这样的人活泼、可爱，带有稚气，又带有几分沉着，这正是神所使用的人的样式。……

……若你与神没有正常关系，不管你怎么维护与人的关系，你再努力、再用劲，也是属于人的处世哲学，你是以人的观点、人的哲学来维护你在人中间的地位，让人都夸你，而不是根据神话来建立与人的正常关系。若你不注重与人的关系，而是维护与神的正常关系，愿意把心交给神，学会顺服神，自然而然地你与所有人的关系也会正常的。这样，你与人的关系不是建立在肉体之上，而是建立在神爱的基础上，几乎没有肉体来往，但是在灵里有交通，彼此地相爱，彼此地安慰，彼此地供应，所做的这一切都是在心满足神的基础上做的，不是靠着人的处世哲学来维护，而是靠着对神的负担而自然而然地形成，不需要你人为的努力，而依神话原则实行。”

摘自《话在肉身显现·建立与神的正常关系很重要》

“正常人的性情没有弯曲诡诈，人与人有正常的关系，不搞独立，生活不平庸、不腐朽，而且在所有的人中间高举神，在人中间贯穿神的话，人与人和睦同居，都活在神的看顾、保守之下，地上充满和谐之气，没有撒但的搅扰，在人中间都能以神的荣耀为根本。这样的人都是犹如天使一样，单纯、活泼，不曾向神发怨言，只为神在地的荣耀而献上自己的所能。”

摘自《话在肉身显现·第十六篇说话的揭示》

此内容已被编辑, 6月 9, 201511 年 ,由 配合

要站住见证满足神,你好：

对于你所谈的这些情况我个人觉得他们并不属于拉帮结伙，因为“拉帮结伙”是贬义词，代表反面事物，但从他们的表现来看，他们只是因为是老乡彼此走得比较近而已，并没有看到他们拉帮结伙去干什么，比如：拉帮结伙搞独立；拉帮结伙搞选票；拉帮结伙告带领；拉帮结伙做一些见不得人的事等等，如果有这些表现才能称为拉帮结伙。今天我们表面上虽说弟兄姊妹都是一家人，但与实际多少还是有些距离的，他们都是河南人，在异地见到老乡因此感到额外亲切，所以走得比较近也可以理解，属于正常现象，所以这不叫抱成一团，也不是在拉帮结伙。至于你谈到的一些细节问题，也都是属于个人问题，也是没有真理的表现。至于你谈到：（药店老板对A猛献殷勤，天天用名贵药材熬中药给她喝，她居然照收不误，而且还给B喝）这属于个人肉体上的来往，不属于偷吃祭物。其实这个环境摆在我们面前都是需要我们从中学功课的时候，在任何时候，任何环境下需要我们认识神、认识自己，所以我们要正确面对，这只是我的一点看法。

要站住见证满足神：如果不是公平对待弟兄姊妹、不是一视同仁地对待弟兄姊妹、对待弟兄姊妹有不同标准、对家乡人亲热而对外乡人冷淡，这种带有撒旦处事哲学味道的抱成一团，就可以断定是拉邦结伙。

我从2011年底至今认识了一帮信全能神的河南人，分别叫他们A,B,C,D,E,F,G,H。。。。我发现他们只要在一起就叽里咕噜地说河南话，把身边的人撂一边，当做不存在一样，只有旁边的人提出抗议，要求他们说普通话，让别人也能听懂，他们才停止说家乡话，但是，过一会儿，又忍不住说河南话了，止都止不住。而且，他们是一见面知道是老乡就马上亲近亲热起来，很自然地黏在一起，抱成一团。下面举例说明：

一，A和B姊妹在2011年底被一个在我们这里一线尽本分的河南弟兄C私自叫过来，A来了在一线谈见证，B在一线浇灌新人。他们几个都是闹快，口快的人，很能说会道。B曾经住在我这里，每次A来就和B坐在角落叽里咕噜地说河南话，我是局外人。有一次，A用男女情感谈过了一个开药店的老板，那老板正和老婆闹离婚，对A猛献殷勤，天天用名贵药材熬中药给她喝，她居然照收不误，而且还给B喝（请问大家：这做法是不是偷吃祭物？）。后来，A还真的嫁给那新人老板了。还有，A在一线得了好东西，如果有多的都拿给B，即便B用不上也不会给我。

 

二，D,E,F，G是在我们教会的河南人，前三者走得很近很亲，象三姐妹一样，对什么事都是口径一致、步调一致、行动一致，如同拧成一股绳。D，E现在和我同在B组聚会，选新的带小组的工人时，她俩的选票是一致的。C前段时间用种种作假的手段申请到了出国签证，回来跟D,E大大分享了一番如何如何一步步成功的，说得D和E蠢蠢欲动，一副“你先作先锋开路，我们接着跟上”的架势。（我心里想：这帮人在国内抱成一团，还想去到国外继续？）

。。。。。。

 

我想起神话说：神恨恶人与人之间的情，因着人与人的情，把神放一边了，神成了第三者。他们是不是就是这种情况？他们这样是不是拉帮结伙搞小团体啊？

站住见证满足神，你好，看了你发表的这个主题，我觉得我们在什么是拉帮结伙的这个性质没有完全明白，打一个比方，A、B、C三个人吧，如果A很不喜欢B，A就想方设法在C的面前说B的不是，达到让C也不喜欢B，而是让C喜欢A，这就是我个人认识到拉帮结伙的性质。其实，没有得到真理的人都有很多的败坏，记得我以前被调到外地尽本分时，在那里人生地不熟的，对当地的弟兄姊妹也会有偏见，后来有一个我们老家的姊妹也去到那里和我尽本分，我突然感觉到老家的姊妹就让我感觉是家人的感觉，有什么话我也喜欢和那个姊妹说，对当地的姊妹我的热心也没有那么大，后来听到上面的交通说这是我们的败坏，就像有些人喜欢分派，南方人，北方人，听到弟兄的交通后，我才认识到自己的这个情形也是受撒但的败坏性情支配的。其实，我相信他们也是一样，只是他们还没有认识到罢了。新人给他们吃的东西这个不属于偷吃祭物，这个你在这方面应该认真看一下神话。至于A与那新人结婚了，那是他们的事，我觉得我们不应该去干涉这些，记得上面的交通说过：“有些带领工人人性太坏，有了地位就像当官一样，眼睛成天盯着神选民、监视神选民，处处辖制人，不许人做这事，不许人做那事，恨不得人家找对象、生孩子都要向他报告一声，谁跟谁来往他都要监视询问，谁给谁打电话他都想问问到底说了什么？他成了教会的警察，不给人丝毫的自由，处处干涉人的权利。”“看人所走的是什么道路，就知道人的本性是什么；看人到底在做什么，就知道他走上的是什么道路，这是丝毫不差的。假带领、敌基督所做的一切都是为了维护自己的地位权力，他们说话作工的目的完全是为了达到让人崇拜、让人接受、让人顺服，而不是为了见证神，通行神旨意，所以假带领假工人就能对所有不接受他们、不顺服他们的人实行打压陷害、隔离开除，这就不难理解了。但凡假带领、敌基督，对于人怎样抵挡神，恶人怎样搅扰教会生活，邪灵怎样迷惑人从来都是不闻不问，因为这些事对他们的地位权力构不成威胁，他们只关心自己的地位权力与名誉，丝毫不关心神选民的教会生活如何，明白真理如何，进入实际如何，到底能否蒙拯救，这些事他们丝毫不负责任。这些事奉神的实际工作他们丝毫不关心，好像与他们无关无份，他们只关心哪些人不能顺服他们，哪些人对他们有成见、不接受他们，心里成天琢磨该怎么对付这些人，他们只对这些事特别在意，说明他们特别注重的是自己的地位权力，根本不体贴神的心意，这就是假带领、敌基督所走的道路。”看到这两段交通，我不知道你是怎么想的？虽然我们不是带领工人，如果我们不追求真理，最终我们走的不也是假带领敌基督的道路吗？你看，别人不需要的东西不给你你心里都不舒服，那如果你真正的做了带领工人那将会是什么样的呢？现在我看到神摆设的这个环境给你，之前你还说不想与这些人在B组聚会，我们不是真正追求真理的人被放在B组不是无故的，神鉴察人心，你适合什么样的环境都是神安排的，我看到神的话说：“人每天该去哪，每天要做什么，碰到什么人、什么事，要说哪些话，要发生哪些事，是人能预料得到的吗？可以说，人不但不能预知这一切的发生，更不能控制事情如何发展，这些不能预料得到的事在人的生活中屡见不鲜、频频发生。这些“生活琐事”的发生与发展方式或规律在不断地提示着人类：任何一件事情的出现都不是偶然的，它发展的过程与它的必然性都不以人的意愿而转移。每件事情的发生都为人类传递着造物主对人类的告诫，也传递着人类并不能自己掌握自己命运的这一信息，同时也回击着人类妄想将命运掌握在自己手中的这一野心与欲望。这样的回击犹如一记记重重的耳光一次又一次地扇向人类，让人类不得不反思人类的命运究竟是谁在主宰与掌管着，人类也不得不在野心与欲望的不断破灭与被摧毁中而不自觉地顺应命运的安排，接受现实，接受天意，接受造物主的主宰。从一次又一次“生活琐事”的发生到人类一生的命运，无一不透露出造物主的主宰与安排，也无一不在传递着“造物主权柄的不能逾越”这一信息，传递着“造物主的权柄是至高无上的”这一永恒不变的真理！

”所以，现在我们关键是追求真理蒙拯救，不管别人怎么样都与我们无关，当然，如果他们是追求真理的人，你可以凭爱心与他们交通真理，好了，我这么解剖你，你觉得合适就接受，不合适就当我没有说，我也希望你可以好好追求真理，全身心放在追求真理认识神上才是真正的务正业，因为圣灵使用之人说过一个人能不能蒙拯救与别人没有任何的关系。好了就谈到这里吧。

我从2011年底至今认识了一帮信全能神的河南人，分别叫他们A,B,C,D,E,F,G,H。。。。我发现他们只要在一起就叽里咕噜地说河南话，把身边的人撂一边，当做不存在一样，只有旁边的人提出抗议，要求他们说普通话，让别人也能听懂，他们才停止说家乡话，但是，过一会儿，又忍不住说河南话了，止都止不住。而且，他们是一见面知道是老乡就马上亲近亲热起来，很自然地黏在一起，抱成一团。下面举例说明：

一，A和B姊妹在2011年底被一个在我们这里一线尽本分的河南弟兄C私自叫过来，A来了在一线谈见证，B在一线浇灌新人。他们几个都是闹快，口快的人，很能说会道。B曾经住在我这里，每次A来就和B坐在角落叽里咕噜地说河南话，我是局外人。有一次，A用男女情感谈过了一个开药店的老板，那老板正和老婆闹离婚，对A猛献殷勤，天天用名贵药材熬中药给她喝，她居然照收不误，而且还给B喝（请问大家：这做法是不是偷吃祭物？）。后来，A还真的嫁给那新人老板了。还有，A在一线得了好东西，如果有多的都拿给B，即便B用不上也不会给我。

 

二，D,E,F，G是在我们教会的河南人，前三者走得很近很亲，象三姐妹一样，对什么事都是口径一致、步调一致、行动一致，如同拧成一股绳。D，E现在和我同在B组聚会，选新的带小组的工人时，她俩的选票是一致的。C前段时间用种种作假的手段申请到了出国签证，回来跟D,E大大分享了一番如何如何一步步成功的，说得D和E蠢蠢欲动，一副“你先作先锋开路，我们接着跟上”的架势。（我心里想：这帮人在国内抱成一团，还想去到国外继续？）

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我想起神话说：神恨恶人与人之间的情，因着人与人的情，把神放一边了，神成了第三者。他们是不是就是这种情况？他们这样是不是拉帮结伙搞小团体啊？

 

如果是在聚会中，那就按聚会交通真理的原则实行，如果是聚会以外的生活，他们用乡谈交流就没必要去干涉。关键一点是看他们有没有搅扰到教会生活。这是我的看法。

 

如果是在聚会中，那就按聚会交通真理的原则实行，如果是聚会以外的生活，他们用乡谈交流就没必要去干涉。关键一点是看他们有没有搅扰到教会生活。这是我的看法。

 

读了大家以上的交通，我想分享以下的话：

 

我同意配合说的：不是所有河南人都这样。在2007年初，我就是一个河南弟兄谈见证传我过来的。他和当时的一线人员都非常约束自己的肉体、不享受地位之福、也不通过地位占便宜、得好处，比如：

1，我刚接受这步工作时，他们几个一线的人员去我家，我做了七菜一汤招待他们，但是他们只是礼貌地尝了尝。最后菜几乎都剩下来了，我放在冰箱吃了一个星期。

2，当晚有两个一线的姊妹住我那里，因为床不够，有一个姊妹要和我睡，她知道我睡眠不好，为了不影响我，她一个晚上都平躺着、几乎没有翻动身体。因为被子是单人被，她一个晚上几乎都把被子让给我盖。

3，我给她们一些八成新的衣物，她们不会归为己有，而是上交给教会，并告诉我这是纪律：由教会分配给需要的弟兄姊妹，让他们感受到从神而来的爱，感谢的是神。否则，弟兄姊妹感谢的是给他东西的人，因为产生人与人之间的情感。当时一线的人严守原则给我这个新人留下了对全能神教会很好的印象，认为队伍纪律严明、能打胜仗。

4，我也是那河南弟兄用情感感化和谈见证传过来的，我接受后觉得这个弟兄很好，人好见证也谈得透亮，对他有爱慕之情，我要买一件衣服给他，他很坚持地拦阻我了。并且他和我保持几次电话联系后就断了。

5.有一次，他来接待家找我们，正好碰到午休，为了不吵醒我们，他宁愿在门口等了一个小时。为了弟兄姊妹，他甘愿自己肉体受苦。

。。。。。。

 

还有，我记得神家有原则：作工的工人不能接受神选民的贵重礼物（属于贿赂性质了），特别是新人，免得新人对神家有看法。

他们这样是不是拉帮结伙搞小团体啊？

 

要站住见证满足神：

 

你好，71C8交通了这个问题，你看看。“第六，不搞地方帮派小团体活动。有的人好搞地方帮派，哎呀你是哪个省的，我是南方的，咱们是本省的，咱们一伙啊，他们是北方的，他们一伙，这种作法怎么样？这一分帮派团伙，就是分裂教会，就是打岔搅扰神作工啊，因为在神那儿块，不管天南海北，凡是信神的追求真理的他是一家人，这可是神家人，在神家里没有地方帮派之说，神把神的选民安插到这个省，安插到那个省，安排在这个环境里，安排那个环境里都有神的美意啊。所以凡是能因着信神走到一起的都是神选民，不能分帮派。听明白了吧？（明白）分帮派后果是啥？第一，破坏教会的整体，属分裂教会；第二呢，破坏圣灵的作工啊……凡搞地方帮派的都是敌基督、恶人，都是打岔搅扰神作工的人，必须开除一个不留。有的人在神家就给我搞哪一省哪一帮，这就是搞独立王国啊，非要收拾他。真正体贴神心意的不搞帮派，搞教会，什么叫教会？凡是追求真理的、有圣灵作工的人就是弟兄姊妹，不管哪个省的，谁追求真理谁就是我的弟兄姊妹，这个观点合神心意，合乎真理。帮派能给你带来圣灵作工啊，帮派能供应你真理呀，帮派能使你蒙拯救啊，那是荒唐，那是邪门歪道。搞帮派可不可耻？（可耻）凡是作带领的搞帮派的，发现这样的人撤他，他要不老实还搅扰开除，这么做完全正确。不管哪个地方的人你作恶都处理，不管哪个地方的人追求真理都蒙神祝福，都是弟兄姊妹，都得彼此相爱，这才是神家，这才是大家庭。搞教会，为通行神旨意团结一切可以团结的人，与追求真理的弟兄姊妹，不管是哪一省的，哪一帮的，都能同心合意扩展神的国度，这样实行合神心意，这是正确的观点。老想搞地方帮派，老想把别的地方的人给挤回去，排斥出去，这是搞教会吗，你这不搞分裂教会吗，你这是在通行神旨意吗，你这是拦阻神旨意通行，这是抵挡神的作法，神把神的选民安插到这个省份，安插到那个省份，安排到这个市，安排到那个县，那你对神的作法有意见哪，你不承认神的主宰是正确的吗？第六条，永远不搞地方帮派小团体，这是一条原则，凡是搞地方帮派的人都是敌基督、恶人，都是神的仇敌，也是神选民的仇敌。”

弟兄讲道交通说：“有三种人不可信，嘴上有谎言的人不可信。有诡诈心思、有个人目的的心里有谎言的人不可信。没有真理（不追求真理）的人不可信”。我们根据讲道交通对待人绝对符合真理。不相信她们、远离她们就是最好的实行。

我从2011年底至今认识了一帮信全能神的河南人，分别叫他们A,B,C,D,E,F,G,H。。。。我发现他们只要在一起就叽里咕噜地说河南话，把身边的人撂一边，当做不存在一样，只有旁边的人提出抗议，要求他们说普通话，让别人也能听懂，他们才停止说家乡话，但是，过一会儿，又忍不住说河南话了，止都止不住。而且，他们是一见面知道是老乡就马上亲近亲热起来，很自然地黏在一起，抱成一团。下面举例说明：

一，A和B姊妹在2011年底被一个在我们这里一线尽本分的河南弟兄C私自叫过来，A来了在一线谈见证，B在一线浇灌新人。他们几个都是闹快，口快的人，很能说会道。B曾经住在我这里，每次A来就和B坐在角落叽里咕噜地说河南话，我是局外人。有一次，A用男女情感谈过了一个开药店的老板，那老板正和老婆闹离婚，对A猛献殷勤，天天用名贵药材熬中药给她喝，她居然照收不误，而且还给B喝（请问大家：这做法是不是偷吃祭物？）。后来，A还真的嫁给那新人老板了。还有，A在一线得了好东西，如果有多的都拿给B，即便B用不上也不会给我。

 

二，D,E,F，G是在我们教会的河南人，前三者走得很近很亲，象三姐妹一样，对什么事都是口径一致、步调一致、行动一致，如同拧成一股绳。D，E现在和我同在B组聚会，选新的带小组的工人时，她俩的选票是一致的。C前段时间用种种作假的手段申请到了出国签证，回来跟D,E大大分享了一番如何如何一步步成功的，说得D和E蠢蠢欲动，一副“你先作先锋开路，我们接着跟上”的架势。（我心里想：这帮人在国内抱成一团，还想去到国外继续？）

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我想起神话说：神恨恶人与人之间的情，因着人与人的情，把神放一边了，神成了第三者。他们是不是就是这种情况？他们这样是不是拉帮结伙搞小团体啊？

你好:

如果他们信神至少是有十年八年的人，还不能与弟兄姊妹有正常的关系，足以说明他们不是追求真理的人，不但没进入真理实际而且还是人性不好的表现，需要防备谨慎对待。

弟兄交通78.D6谈到“正常人际关系指啥说的？跟多数人都这样、有原则，正常的表现，没有太亲、太热、太疏、太冷的表现，跟谁都一样，对恶人、魔鬼、邪灵远离、弃绝，真正的弟兄姊妹咱们就是有原则地相处，不搞什么亲一个、远一个、拉一个、踹一个，不搞这些事儿。凡是拉帮结伙的人都是人性阴险、恶毒，他是有目的的，他不是为了帮助这几个人哪，他是想利用这几个人组成势力，最后获得地位，对不对呀？（对）那这样的人该不该防备呀？（该）该防备呀？拉帮结伙的人都不是好东西，这叫结党。结党什么意思啊？想执政！就跟世界组建执政党似的，想执政啊！想成气候哇！你看看教会中哪两个人最近乎、那三五个人最近乎，他们几个老往一块儿恋、老往一块儿滚、老往一块儿缠，那几个人保证没好事儿！这样人人性都有问题，他跟人没有正常人际关系呀！他跟几个人老搞那么近乎，那就是有目的、有存心的，有人说，没看见啥目的呀？别着急呀，你看他几个在一块儿老说谁呀？老谈论谁呀？这目的不就显然了吗？他老谈论谁、老说谁，那就是想与他为敌呗！就是在挑拨关系呀，对不对呀？他老谈论谁、老论断谁，那还用说吗？那就是在打压谁、排斥谁呗！那绝对不是爱心的帮助吧？他跟一个团伙里老说谁、老排斥谁，那就是在打压那个人、排斥那个人，......所以在教会里好搞拉帮结伙，那这个人肯定是来者不善哪，来者不善，看明白了吧？拉帮结伙是不是结党啊？（是）结党。结党的目的是啥呀？与神争夺地位，是不是说穿了？（是）说穿了。与神争夺地位，这样的人就是小人、卑鄙小人、邪恶之人，都得防备。争夺地位，那你们说人有这样的存心，他是任神摆布的人吗？他是绝对顺服神的人吗？他是追求真理、真心为神花费吗？是不是啊？（不是）哎，你要真追求真理，你以后做什么、尽什么本分前途命运交给神，那是神掌管一切呀，那不是自己想要得啥、想要达到什么就能达到什么，咱自己是个啥呀？都在神的摆布之下。如果说在神的面前你的存心不正，你不是任凭神摆布安排，你不是顺服神的人，老想凭自己、凭自己的方式、凭自己的手段达到自己的目的，那这样的人就是走敌基督道路的人哪，如果一旦你得到地位以后、掌权了、说了算了，那你敌基督的真实面目也就显形了，对不对呀？（对）你们说与神争夺地位的人，就是老往名利地位上用劲、用心的人是不是人性有问题呀？（是）这样的人都在走敌基督道路哇，都不是追求真理的人，他走的绝对不是彼得的道路。”