“对于圣洁的、没有任何污点的神来说，他要忍受所有人的罪，他要与罪人同吃同住同生活，这个痛苦就太大了。他是造物的主，他主宰着万物，主宰着一切，当他来到人世间的时候却要忍受败坏人类的宰割、残害，为了完成他的工作，为了拯救人类出苦海，他却要被人定罪，而且担当所有人的罪。”摘自最新标准稿第一篇，这里为什么说他来到人世间的时候却要忍受败坏人类的宰割、残害。请问大家怎么领受的？为什么说是宰割和残害？

你好！这段话来自第二篇标准稿《神的作工、神的性情与神自己 一》

我谈一点也不知对不对。结合神的实质与身份，再结合我们的实质与败坏就能够感受一点。就是说神是圣洁的，无私的，神是造物的主，神所造的万物都是为人类，在神那是毫不保留地、无私地供应给人。人的实质就是自私卑鄙，所做的都是索取，交易，利用，带着存心，欲望，小肚鸡肠，唯利是图，为前途，为归宿，为肉体，为利益，为喜好，虽然信了神，但这些败坏性情根深蒂固，时常流露。人所流露的让神极度厌憎，也给神带来伤痛。

摘几段神话，我们结合认识。

神永远是至高无上的，永远是尊贵的，人永远是低贱的，永远是一文钱不值的。因为神永远都在为人类奉献与付出，而人永远都在为自己索取与努力；神永远都在为人类的生存而操劳，而人永远都不为正义与光明而献出什么，即使人有暂时的努力也是不堪一击的，因为人的努力永远都是为自己，不是为别人；人永远都是自私的，神永远都是无私的；神是一切正义与美善的起源，人是一切丑陋与邪恶的接替者与发表者，神永远都不会改变他正义与美丽的实质，而人随时随地都可能背叛正义，远离神。摘自《了解神的性情很重要》

当神道成肉身生活在人中间，神的肉身所受的苦是什么呢？有没有人真正地了解呢？有些人说神受的苦太大了，虽然他是神自己，但人都不了解他的实质，总把他当人对待，让他觉得委屈、冤枉，神受的苦实在太大了；有的人说神是无辜的、无罪的，却与人受一样的苦，与人一起遭受迫害、遭受毁谤、遭受侮辱，同时他又忍受跟随之人的误解，忍受跟随之人的悖逆，神所受的苦真是无法数算。看来你们对神还不是真正的了解，其实你们说的这些苦对神来说还不算真正的苦，因为有比这些更苦的。那么对神自己来说什么是真正的苦呢？对神所道成的肉身来说什么又是真正的苦呢？人不了解神这对神来说不算苦，人对神有点误解不把他当神待，这对神来说也不算苦，但是人常常觉得神好像受了很大的冤屈，觉得在神道成肉身期间不能向人类显现他的本体，让人类看见他的高大，觉得神总是这么卑微地隐藏在小小的肉身中，神的心里肯定特别受煎熬。人把人能理解到的、人能看得到的神受的苦放在心里了，便对神施以百般的同情，甚至常常对此给予小小的赞美，事实上，人所领会到的神所受的苦与神真正感觉到的苦是有区别、有差距的。我跟你们说实话，对神来说，无论是神的灵还是神所道成的肉身这些苦都不是真正的苦。那么，神所受的苦究竟是什么呢？咱们只从道成肉身的神的角度上来讲神所受的苦。

 

当神道成肉身成为一个普通正常的人的时候，他生活在人中间，与人类共同生活，人的生存方式、法则、理念神是不是能看得见、能感觉得到？这些生存方式、生存的法则给他的感觉是什么呢？在神心里感不感觉厌憎呢？为什么厌憎？人类的生存方式、法则是什么？是建立在什么原则基础上的？是以什么为根据的呢？人类的生存方式、生存法则等等这一切都是以撒但的逻辑、知识、哲学为根基而产生的，活在这样的生存法则下的人类没有人性，没有真理，全是违背真理的，全是与神敌对的。我们再看看神的实质，神的实质恰恰与撒但的逻辑、知识、哲学相反，在他的实质里充满公义、真理、圣洁等等一切正面事物的实际，具备这些实质的神生活在这样的人类中间，他心里的感受是什么样的呢？是不是充满痛苦呢？他的心是痛苦的，这个痛苦是无人理解的，也是无人能体会得到的。因为他所面临的、所接触的、所听到的、所看到的、所体验到的全部都是人类的败坏、邪恶与对真理的悖逆、抵挡，从人来的一切都是造成他痛苦的根源，也就是说，因着他与败坏人类的实质不同，因而人类的败坏成了他最大痛苦的源头。当神道成肉身的时候，能不能找着一个能与他有共同语言的人呢？在人类中间找不到。在人类中间找不到与神沟通、交流的人，你说神的心情是什么样的？人所谈论的、人所喜爱的、人所追求向往的都是与罪有关的，都是与邪恶潮流有关的，当神面对这一切的时候，他的心是不是如刀绞？面对这些事情，他的心能快乐起来吗？能有安慰吗？与他生活在一起的是充满了悖逆、邪恶的人类，他的心怎能不痛苦？这样的痛苦究竟有多大，谁曾关心？谁曾理睬？谁又能体会得到呢？神的心是人没法理解的，神的痛苦更是人体会不到的，人的冷漠与人的麻木让神受的痛苦雪上加霜。

 

有一部分人常常同情基督的处境，因为经上有话说“狐狸有洞鸟有窝，人子没有枕头之地”，人听了这话就把它放在心上了，认为这是神所受的最大痛苦，也是基督所受的最大痛苦。现在从事实上来看，是不是这样呢？这些苦神都不认为是苦，他从来没有因为肉身所受的这些苦而喊冤而叫屈，也从来没有让人还报什么、让人偿还什么，而是目睹人的一切，目睹人的败坏生活与败坏人类的邪恶，目睹人被撒但掌控、人被撒但牢笼不能挣脱，目睹人活在罪中都不知道什么是真理的时候，人的这一切罪恶让神不能容忍，让神对人类的厌憎与日俱增，同时他必须要忍受这一切，这就是神受的极大的痛苦。甚至神的心声、神的喜怒哀乐在跟随他的人中间都不能完全地发表，而且在跟随他的人中间都没有人能真正地了解他的痛苦，也没有人试着去理解、去安慰他的心，他的心日复一日地年复一年地一次又一次地受着这样的痛苦，在这里你们看到了什么？神对人类的付出不要求任何的回报，但是因着神的实质，神对人类的邪恶、败坏与罪恶丝毫地不能容忍，而且极度地厌憎，极度地痛恨，让神的心、让神的肉身在不断地为此而受苦。这些你们看没看到？想必你们谁都看不到，因为你们没有人真正地了解神。以后慢慢体会吧！摘自《神的最新说话第四篇标准稿》

幼小你好，这段神话确实是第二篇标准稿第6页。这里为什么说他来到人世间的时候却要忍受败坏人类的宰割、残害。我的领受是神为人类钉十字架就是任人宰割，那些法利赛人对神 的论断与斥责，想方设法抓耶稣的把柄，想要残害他，把他赶出人间，现在大红龙不也一样定罪神的作工残害神的选民。如交通不对请指明。 你听听82辑D5弟兄的交通。（因我打字好慢，所以你自己去听）

幼小，你好，点开网址就可以看到圣灵使用之人对这段神话的相关交通了 http://www.hidden-ad...each10-089.html

所以这里说“对于圣洁的、没有任何污点的神来说，他要忍受所有人的罪，他要与罪人同吃同住同生活，这个痛苦就太大了。”这句话你琢磨琢磨吧，这个痛苦就大了，你能不能认识到啊？你要真能认识到这个痛苦就大了，那你就能说神道成肉身受的苦的确太大了，是人所不能承担的，对神的这句话你如果理解不到，那证明你还是不理解神的心哪，你对神没有理解呀，你不会为神设身处地地想一想，你光拿自己的观念来衡量神的受苦，那你永远也不会理解神的痛苦，这里又提到：“他是造物的主，他主宰着万物，主宰着一切，当他来到人世间的时候却要忍受败坏人类的宰割、残害，为了完成他的工作，为了拯救人类出苦海，他却要被人定罪，而且担当所有人的罪。他所受的这一切苦难都是常人所不能想象到、不能体会得到的。他这个受苦意味着什么？意味着神对人类的奉献，意味着他为了拯救人类、为了赎人的罪、为了完成这一步工作所受的屈辱与所付的代价，也意味着人类将要被神从十字架上救赎下来。这个代价是血的代价，是生命的代价，是任何一个受造之物所不具备的。因着他有神的实质，他具备神的所有所是，他才能担当这个苦，才能担当这样的工作”，这里面就有很深的意义。你们说人受屈辱的时候，明明没有罪，被人定罪，还要受人残害、宰割，人能不能受得了啊？（受不了）你能甘愿顺服神吗？在人那儿就没有不埋怨的，人受这个苦的时候，那是一个劲儿地喊冤哪，甚至一个劲儿地骂上天不公啊，一个劲儿地表白呀，一个劲儿地呼天喊地啊，这样的人有这样的心态，这是真实的受苦吗？他那就不是受苦了，他那个受苦里的是充满着不服啊、不忿哪，喊冤叫屈呀，充满了怨言哪，那种苦是被动忍受的，那不算真实地受苦，但是神受这个苦，他没喊冤叫屈，他是顺服天父的旨意呀，他是为了爱人类、拯救人类甘愿受苦啊，所以神受苦和人被动地忍受性质不同啊，这句话好好揣摩揣摩，人受那苦是喊冤叫屈被动地忍受，神呢是无怨无悔，为了拯救人类甘愿担当人的罪，所以这里说“神所受的苦，是任何一个受造之物所不能代替的”，这里得认识到神受苦的意义，还有神在受苦的时候他的性情、他的美、他的圣洁、他的善良和体现出来的所有所是，永远配受人的赞美呀，人受那苦呢，那是见证吗？值得赞美吗？在这里看见神受苦的意义太深了，太有意义了，这就是我们读完这段神话必须认识的。那我们怎么对待神的受苦啊？要从神的受苦里看见神的爱，神对人类的奉献，神对人类的拯救，神为拯救人类所付的代价，这里面让我们对神有哪些认识呢？能认识到神的性情是美善的，是圣洁的，神没有败坏，没有罪，没人虚谎，神是圣洁，没有污点，他为了担当人的罪，为了拯救人类，受了这一切无辜的苦啊，所以神受苦这里面太有意义了，哎，人应该看见神的性情，神的所有所是，最主要看见神善良的实质，神对人类的爱，神为拯救人类付的代价代表什么，如果不这样体贴神的心意，不这样去寻求真理，寻求认识神，那我们经历神作工就没有意义了。你们说经历神作工达到认识神容不容易啊？（不容易）太不容易了，因为人太难办了，人不认识什么是真理，不认识什么是爱，不认识神的作工，神为什么为拯救人类能受这些苦呢？神为什么受这些败坏人类的宰割呀、残害呀、逼迫呀，受这些苦的时候，反而一点怨言没有，甘愿担当人的罪，甘愿忍受来自败坏人类的迫害，这是多大的爱呀，这是多么地无私啊，用人的话没法形容这样的爱，是不是啊？（是）那我们为什么还能误解神呢？为什么还能怀疑神呢？为什么不能体贴神的心意呀？为什么我们不能爱神哪？你不能爱神因为啥呀？这样一位圣洁的神，性情特别良善、美好、公义、信实的神，人为什么不能去爱，为什么对他还能误解，还能怀疑，还能埋怨，这说明啥呀？这败坏人类呀没有真实的爱，没有真实的恨，是不是啊？没有分辨，像畜生一样，没有正常思维理智。《摘自82辑D5》

谢谢你们。

神本来是圣洁的，而他却来在地上与人生活，他第一次为了人类钉在十字架代替人的罪，使人信他罪可得赦免，因他的十字架蒙了拯救！他本来就是神可人不认识他！而今天神又穿上肉身来拯救我们，宽容忍耐人的各种讥笑辱骂，不仅是各宗派的抵挡，还有大红龙的诽谤，造谣欺骗，最让神痛心的是我们这些人，经历过那么多神的作工，听了那么多神话，还老病从犯，还不了解神，总在误解神，埋怨神！信他却不爱他，还借着神达到自己的存心目的！假带领敌基督不断出现。因着神降卑自己成了一个小小的人，人就在他面前做了不尊不敬的事来，他这次来不仅要做成我们，还要受弃绝之苦，还有大红龙的追捕！他再慢慢的等待我们长大，忍耐我们各种愚昧无知、用话语教导我们，引导我们明白他的心意！【“559　神带着伤痕爱人

1　肉身的神经受各种人的讥笑、辱骂、论断、定罪，恶魔的追捕，宗教界的弃绝与敌对，心灵的创伤谁也弥补不了！]他是以极大的忍耐拯救败坏的人类，他是带着伤爱人带着伤痕爱人，这是最痛苦的工作。

2　人类的凶恶抵挡、定罪毁谤、诬陷逼迫，还有追捕与杀戮，使神的肉身冒着]极大的危险作这工作，这些痛苦谁理解他，又能给他安慰呢？人类只有一点点的热心与怨言，或是消极不理来对待神。

3　神怎能不因这些受苦呢？他心灵所受的痛苦太大了，但神的心始终为了担忧人类的归宿而受痛苦，这个痛苦是任何人所不能理解的，这个痛苦是任何人也不能承受的。道成肉身的工作从始至终流露的全是神的爱全是神的爱，他作的工作实质就是爱，他为人类献出了所有，献出了一切。

——摘自《基督与教会工人的座谈纪要》266—268页]"

 

546　人不能接受真理是神最痛心的事

1　神在人身上倾注的心血]证实了神对人爱的实质，]而人在神面前的所作所为也证实了人恨恶真理，也证实了人与神为敌的实质。无论什么时候，神都在关心着每一个曾跟随神的人，但无论什么时候，每一个跟随神的人都不能领受从神来的话语，]甚至根本不能接受从神来的"建议"，这是神最痛心的事。从来就没有人能理解神，更没有人能接受神，哪怕神的态度是诚恳的，语言是柔和的。2　每个人都在按着个人原有的]意思作神所托付的工作，不寻问神的意思，更不问神的要求，更不问神的要求，他们都是在悖逆神的同时还说是在忠心地事奉神。许多人都认为他们不能接受的真理就不是真理，他们实行不出来的真理就不是真理，在这些人身上，神的真理成了被人否认的东西、被人弃绝弃绝的东西。神便成了被人口头承认是神但又被人认为并不是真理、道路、生命的局外人]在这些人身上，神的真理成了被人否认的东西、被人弃绝弃绝的东西。

[05:38.22]神便成了被人口头承认是神但又被人认为并不是真理、道路、生命的局外人。

——摘自《话在肉身显现》1489-1490页

 

 

打一个例子：人如果跟猪在一起同吃同睡，是什么样的难受。就知道神在人间受的痛苦。

 

 

 

2015/12/1 PM3點11分 , 幼小 說:

“对于圣洁的、没有任何污点的神来说，他要忍受所有人的罪，他要与罪人同吃同住同生活，这个痛苦就太大了。他是造物的主，他主宰着万物，主宰着一切，当他来到人世间的时候却要忍受败坏人类的宰割、残害，为了完成他的工作，为了拯救人类出苦海，他却要被人定罪，而且担当所有人的罪。”摘自最新标准稿第一篇，这里为什么说他来到人世间的时候却要忍受败坏人类的宰割、残害。请问大家怎么领受的？为什么说是宰割和残害？

当神道成肉身生活在人中间，神的肉身所受的苦是什么呢？有没有人真正地了解呢？有些人说神受的苦太大了，虽然他是神自己，但人都不了解他的实质，总把他当人对待，让他觉得委屈、冤枉，神受的苦实在太大了；有的人说神是无辜的、无罪的，却与人受一样的苦，与人一起遭受迫害、遭受毁谤、遭受侮辱，同时他又忍受跟随之人的误解，忍受跟随之人的悖逆，神所受的苦真是无法数算。看来你们对神还不是真正的了解，其实你们说的这些苦对神来说还不算真正的苦，因为有比这些更苦的。那么对神自己来说什么是真正的苦呢？对神所道成的肉身来说什么又是真正的苦呢？人不了解神这对神来说不算苦，人对神有点误解不把他当神待，这对神来说也不算苦，但是人常常觉得神好像受了很大的冤屈，觉得在神道成肉身期间不能向人类显现他的本体，让人类看见他的高大，觉得神总是这么卑微地隐藏在小小的肉身中，神的心里肯定特别受煎熬。人把人能理解到的、人能看得到的神受的苦放在心里了，便对神施以百般的同情，甚至常常对此给予小小的赞美，事实上，人所领会到的神所受的苦与神真正感觉到的苦是有区别、有差距的。我跟你们说实话，对神来说，无论是神的灵还是神所道成的肉身这些苦都不是真正的苦。那么，神所受的苦究竟是什么呢？咱们只从道成肉身的神的角度上来讲神所受的苦。

 

当神道成肉身成为一个普通正常的人的时候，他生活在人中间，与人类共同生活，人的生存方式、法则、理念神是不是能看得见、能感觉得到？这些生存方式、生存的法则给他的感觉是什么呢？在神心里感不感觉厌憎呢？为什么厌憎？人类的生存方式、法则是什么？是建立在什么原则基础上的？是以什么为根据的呢？人类的生存方式、生存法则等等这一切都是以撒但的逻辑、知识、哲学为根基而产生的，活在这样的生存法则下的人类没有人性，没有真理，全是违背真理的，全是与神敌对的。我们再看看神的实质，神的实质恰恰与撒但的逻辑、知识、哲学相反，在他的实质里充满公义、真理、圣洁等等一切正面事物的实际，具备这些实质的神生活在这样的人类中间，他心里的感受是什么样的呢？是不是充满痛苦呢？他的心是痛苦的，这个痛苦是无人理解的，也是无人能体会得到的。因为他所面临的、所接触的、所听到的、所看到的、所体验到的全部都是人类的败坏、邪恶与对真理的悖逆、抵挡，从人来的一切都是造成他痛苦的根源，也就是说，因着他与败坏人类的实质不同，因而人类的败坏成了他最大痛苦的源头。当神道成肉身的时候，能不能找着一个能与他有共同语言的人呢？在人类中间找不到。在人类中间找不到与神沟通、交流的人，你说神的心情是什么样的？人所谈论的、人所喜爱的、人所追求向往的都是与罪有关的，都是与邪恶潮流有关的，当神面对这一切的时候，他的心是不是如刀绞？面对这些事情，他的心能快乐起来吗？能有安慰吗？与他生活在一起的是充满了悖逆、邪恶的人类，他的心怎能不痛苦？这样的痛苦究竟有多大，谁曾关心？谁曾理睬？谁又能体会得到呢？神的心是人没法理解的，神的痛苦更是人体会不到的，人的冷漠与人的麻木让神受的痛苦雪上加霜。

——摘自《神的作工、神的性情与神自己 三》

一点小小的认识，通过《神的作工、神的性情与神自己 三》神的话看到一点，当神道成肉身来到神后，这几十年期间都在忍受着大红龙的逼迫，没有容身之地，还要面对跟随神之人各种各样的误解，不理解，面对全人类的弃绝与毁谤，为了人类以后的归宿，还有体尝人间痛苦，还带着病痛，而我们这些满身污秽的败坏人类对神满了交易，尽本分的时候满了掺杂都是为了自己的利益。我们人认为这些就是神最大的苦，但神说这些还不算苦。对于一个没有一丝污秽，圣洁公义，所作所为都是真理美善的神来说，人类的处世哲学，生存法则，老好人，人活脸树活皮等等，神每天所看到所接触到的都是这些东西，人类所流露的都是罪恶，神找不到一个能跟神说心里话的人，对神来说这是最大的痛苦。就如一个正常的人，却要与满身污垢的猪同吃同住同生活，猪从来不觉得自己满身污秽，吃了睡睡了吃，对于正常的人来说这不是极大的痛苦吗。

自己认识的太少了，字句道理太多，愿能够与弟兄姊妹一同进入，如有偏缪之处谢谢指点。