弟兄姊妹：

你们好！我不管在哪方面都总是会身不由己的与人攀比：当我看到弟兄姊妹比我尽的本分多；或尽的本分有地位的时候；或看到弟兄姊妹交通出来的东西比我的深，比我的有亮光的时候；或看到别人尽的本分比我有果效的时候；或看到弟兄姊妹的长处比我多的时候，我就会嫉妒，就会心里不平衡，或者要么消极，要么就在心里较劲——我要努力超过她们！我常常都受这个情形辖制、捆绑，已经严重到失去圣灵作工了。但我不知道自己该如何去进入解决这个问题。希望有这方面经历、明白真理的弟兄姊妹能帮助我！谢谢！

你好!

这是我们的地位心在作怪，我们应该效法的卑微隐藏：

“神造了人，给了人气息，也给了人一些他的智慧、他的能力与所有所是；神给了人这些之后，人就能够独立地做一些事，独立地想一些事。如果人想出来的、人做出来的在神看是好的，神就悦纳并不干涉，人做得对的事，神就以这个为准了。所以说，这句话“那人怎样叫各样的活物、那就是他的名字”意味着什么？意味着各样活物的名字神并不作任何修改，亚当说叫什么，神就说“是”，神就确定了那个东西叫什么了。神有没有意见？没有，这是肯定的！在这里你们看到了什么？神给了人智慧，人用神所给的智慧做事，如果在神看，人所做的是正面的事，那这事在神那儿是被肯定的，是被承认的，是被悦纳的，神并不作任何的评价或者批判。这是任何一个人类或是任何的邪灵、撒但都做不到的。在这里你们有没有看到神性情的流露？如果作为人，作为一个败坏的人或者撒但，会不会容许他人在自己的眼皮底下代表自己做事呢？一定不会！会不会与另外的人或者另外的与他不同的势力去争夺这个地位呢？一定会！在这个时候，如果是败坏的人或撒但与亚当同在的话，他肯定会否认亚当所做的。为了要证实他有独立的思考能力、他有独到的见解，他会否定亚当所做的一切：你说要叫这个我偏不叫，我就要叫那个；你说叫张三，我偏叫李四，我就要显示我的高明。这是什么本性？是不是狂妄？而在神那儿呢，有没有这样的性情？神对于亚当做的这个事有没有任何的异常的反对的举动啊？肯定地说，没有！在神的性情流露里，没有丝毫的争执与狂妄自是，这一点在这里表现得很清楚。虽然是一件很小的事，但你如果认识不到神的实质，在你心里如果不去揣摩神是怎么作的，神的态度是什么，那你就不会认识到神的性情，看不到神性情的发表与流露。是不是这样？那我刚才解释的这些你们认不认同呢？对于亚当所做的这些事神虽然没有大张旗鼓地说“你做得好，做得对，我赞同！”这些话，但是在神心里是认可的，他很赞赏、称许亚当所做的事，这是创世以来人类按神的吩咐为神做的第一件事，这件事是代替神做的，也是代表神做的。在神眼中，它是出自于神赐给人的智慧，在神看它是好的，它是正面的。此时的亚当所做的是神的智慧在人类身上的第一次彰显，这次彰显在神看是好的。在这里我想告诉你们，神之所以将神的一部分所有所是与智慧加添给人，就是要让人能成为彰显他的活物，而让这样的活物代表他做事，正是神盼望已久的。”摘自第二篇标准稿

神赐给人一些智慧，当人用神赐给的智慧作一些事情的时候，神看着是好的，神是赞同的，称许的。那我们看到别人被赞同、被称许的时候，却心生嫉妒，这不正是撒但性情吗？我们应该祷告咒诅这种撒但性情。

心底善良的人看到别人好的时候，会高兴，但愿所有人都比自己好才高兴呢。看到谁有难处，情形不好的时候，还会为别人祷告。我们应该这样实行，背叛自己的肉体，这样弟兄姊妹才会把我们当知心人，我们与人才能有正常的关系，当我们尝到这个甜头时，慢慢地心里就有爱了，嫉妒就少了。这是一个长期的过程，需要多多祷告依靠神，多多追求真理。

你好！

我找了一段神话和交通看能不能解决你的问题。““这就是当你的心向神打开的时候神向你显现的东西。这个硕大无比的世界充满了神的智慧，充满了神的全能，也饱含着神的爱，饱含着神的权柄，在这里你会看到神各方面的所有所是，看到神为什么而喜，为什么而忧，神为什么哀伤，为什么会发怒……这是每一个能够打开心让神走进来的人所能看到的。”追求认识神、认识神的性情，这里有几方面内容：看到神为什么而喜，为什么而忧，为什么哀伤，为什么会发怒。这些问题你都看明白了能达到什么果效？你把这个事揣摩透了，你的生命进入就快了，进入更高的层次了。神的喜怒哀乐你完全看明白了，那你的喜怒哀乐该怎么改变哪？也能像神一样，那你是不是与神同心合意了？你凡事跟神有同感，跟神同心，那是不是最荣耀的事啊？那个心胸、那个气度、那个自由释放，太享受了！那你现在为什么而喜啊？神家工作有进展了，神家有正面事物产生了，神家出来一个真正追求真理、能担当神托付的人，这是神的心最喜乐的时候，他愁苦了，他生气了，他嫉妒了，这是什么问题？这是不是抵挡神哪？是不是跟神作对呀？这样的事有没有？（有。）有些人看到弟兄姊妹怎么好他就嫉妒，嫉妒什么呀！人家好，咱们高兴多好呢！我看到弟兄姊妹怎么好我就高兴，我说：“神又得着一个真心爱他的人，神又得着一个真心为他花费的人，神又得着一个能见证他的人，哎呀，有这个人才真好！”好人都高兴啊！有的人就能嫉妒，攻击人家，贬低人家，老想把人踩在脚底下，好像有别人显不出他来，这是不是魔鬼撒但的性情啊？神为什么而喜呀？为谁喜呀？神得着一个人为了谁呀？为了他的选民，为了整个人类。那你嫉妒一个人是为什么啊？你踩压一个人是为谁呀？是为达到你自己的卑鄙目的，你心胸狭窄、自私卑鄙，看到有个好人就往脚底下踩，很怕他站起来占据你的地位高过你。看见这样的人我就恨，我就气，谁打压好人，我见着就要收拾他！谁比咱们好，咱们顺服他，听他的，咱们配合他，他比咱们强，咱们向他学习，这有什么不好的？老嫉妒人，“嫉妒人烂骨头”，知不知道？嫉妒人短寿，嫉妒人没出息，嫉妒人卑鄙！神为什么喜，清不清楚？神要得着真心为他花费的人是为了他的拯救工作，是为了他的经营计划，这是不是为了全人类啊？我们应该有神这样的心胸。神家出一个好人，我们赶紧把他举荐出来，说：“这个人比我好，好！我选他做带领，我配合他，这有什么不好的？我配合他，我还能多学点东西，对我生命进入还有利呢！另外对神家工作也有利，对神选民更有利，有什么不好的！”嫉妒人的人挺恶心！嫉妒人的人生命性情没有变化呀！”生命进入的交通讲道（第十一集）7　关于神的最新说话《神的作工、神的性情与神自己三》的讲道交通（七）你可以前后都看一下，我们嫉妒人这个性质很可怕，是在与神作对，是不想更多的人来见证神，让神得荣耀，我们在拦阻神的旨意通行怎么不被神厌弃失去圣灵作工呢？你好好揣摩这段神话与交通吧！认识到了赶紧悔改。我曾经在教会里就是爱显露自己，总认为自己比别人强，总是狂妄自是瞧不起别人，当被显明之后才看到自己一无是处，没有神的作工我就是一头笨猪，就是一堆烂泥，什么也不是。其实狂妄与嫉妒一样可怕！如今你还在教会，赶紧好好反省自己，向神悔改，神的性情是活灵活现的，只要我们真实悔改，神会向我们露出笑脸的。（个人认识不一定准确，偏差之处请指点！）

 

 

只求真心：你好！

神话说“有一部分人不喜欢真理，更不喜欢审判，而是喜欢势力、喜欢钱财，这样的人称为势力派。他们专门找那些在世上有势力的派别，专门寻找从神学院出来的牧师、教师，即使是接受了真理的道也是半信半疑，不能全身心投入，口里说着为神花费的字句，眼睛却专注着大牧师、大教师，对基督则是不屑一顾。他们的心里充满了名利、荣誉，他们根本就不相信这样一个小小的人就能将这么多人征服，这样一个不起眼的人能将人成全，他们根本就不相信这些尘土粪堆中的小人物就是神的选民。他们认为若是这些人是神拯救的对象，那天地就颠倒了，那人就都笑掉大牙了。他们认为若是神拣选这些人来成全，那么那些大人物就都成了神自己了。他们的观点中掺杂着不信的成份，岂止是不信，他们简直是不可理喻的禽兽。因为他们只看重地位、名望，看重势力，他们看重的是庞大的集团、派别，对于基督所带领的人他们根本就不放在眼里，他们根本就是那些与基督、与真理、与生命背道而驰的背叛者。”摘自《话在肉身显现·你真是信神的人吗？》

其实你嫉妒、心里不平衡、消极都是受誉之心支配的，因为咱总想做超人、伟人、完美人、无瑕疵的人，就不愿意做一个默默无闻、平平凡凡的老实人，咱不相信神拯救的就是老实人，就认为神不是看一个人的实质，神是看人外表的付出的；心里虽然祷告着神的名，虽然在跟随着神，但是心里一直在往名誉地位上用劲，一直向往着名望（总想被人拥护），势力；咱总是用自己的看事观点来衡量神的心，就不相信神是监察人心肺腹的，神是圣洁的，咱总是站在一个恶人（撒但）的角度上，站在一个不义之人的角度上来定规神的作工(神喜欢什么什么）、来论断神的作工，总觉得神作的对自己不公平，不恩待自己，把撒但的观念想像、逻辑推理应用在神身上，还觉得自己能测透神的作工，真是看到人还是黑白不分、真理与非真理不分的混蛋，这就是自己谬妄的观点让你一直走的是保罗的路，当然这些话也是对我自己说的，我就是刚刚接受了这段神话的审判，所以请你先根据神话扭转自己属撒但的看事观点，先摆正自己的存心，向神悔改认罪，然后把自己的真实情形向神迎望交托，来寻求神的心意吧，只要你有诚心，你会看见神的笑脸的。

感谢神！也谢谢弟兄姊妹们的爱心帮助！从神话和圣灵使用的人的交通中，确实看到了我的本性实质是厌憎真理、抵挡神的。虽然名誉上信神，可根本就不去了解神，更不是往神的要求上去追求的，不喜爱正面事物，不渴慕神的所有所是，所喜爱的都是属撒但的东西，一个劲地追求名誉、地位，直往地狱的路狂奔。所活出的、流露出来的也尽都是撒但的邪恶丑相。即使被撒但愚弄得这么苦还是不愿放下这些东西。正如神话所揭示的：“为了人所要的名和利,人心甘情愿地,不知不觉地, 就把自己的身、心以至于自己的一切,自己的前途、自己的命运都交给了撒但,实实在在地,从来 没有疑惑过,也从来不知索回自己的所有。当人能对撒但有这样的投靠与忠心之后,人还能自己控 制自己吗?肯定不能了,人就彻彻底底地被撒但控制了,人也就彻彻底底地陷在了这泥潭当中不能 自拔。人一旦陷在名和利里,人就不再去找寻什么是光明,什么是正义,什么是美善的东西,因为 名和利对人来说诱惑太大,是人一生甚至永远都追求不完的东西,这是不是实情?(是。)““撒但就是用名和利来 控制人的思想,让人的思想只想着名和利,为名利奋斗,为名利吃苦,为名利忍辱负重,为名利牺 牲自己的一切,为维护名利、得到名利作出任何的判断或者决定。这样,撒但就给人戴上了一个无 形的枷锁,这个枷锁戴在人身上,人没有能力去挣脱,也没有勇气去挣脱,人就不知不觉地在戴着 枷锁的情况下,一步一步艰难地往前走。为了这个“名”和“利”,人类就远离神,背叛神,人类 生存了一代又一代,就越来越邪恶,越来越黑暗,就这样,一代又一代的人被毁在了撒但的名和利 当中。”摘自《独一无二的神自己 六 神的圣洁(三)》感谢神！今天早上看了这两段神话，看到今天自己就是为着“名”、“利”献出了身心，为着“名”、“利”而不知所终，背叛神、抵挡神。

也感谢神的引导，我又看到神话说：“当你了解了神 的圣洁的时候,你就真正能相信神了;当你了解了神的圣洁的时候,你就真正能够体会到“独一无 二的神自己”这句话的真实含义是什么了。你不会再想象着你还有别的道路可选择,而且你也不愿 意再去背叛神所给你安排的一切。因为神的实质是圣洁的,那就是只有神能让你走上人生的光明正 道,只有神能让你明白人活着的意义,只有神能让你活出真正的人生,能让你具备真理,明白真 理,也只有神能让你从真理得着生命,也只有神自己能作到让人远离恶,远离撒但的残害与控制。 除了神以外,没有任何人或者是东西能够拯救你脱离苦海不再受苦,这是神的实质决定的。”摘自《独一无二的神自己 六 神的圣洁(三)》从这段神话中，我也找到了一条实行的路途，就是去追求认识神的圣洁的实质，如弟兄姊妹们说的，向神做真实悔改的祷告，还有弃掉自己现在所行的恶道，往追求真理的道路上走！当明白真理了，认识神了，也就明白自己该追求什么才是有价值有意义的了。感谢神！我现在也只是有这么感性的一些认识，还需要神更多事实的审判刑罚来洁净我！弟兄姊妹有更多、更新的经历与认识，也请继续分享交通！谢谢！