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十、你对神的公义性情有多少认识？

十、你对神的公义性情有多少认识？

在我开始信神的时候就看到很多人能撇能舍的、能受苦、能付代价、作工大的，认为这些人才是神成全的人，是合乎神心意的人，是神成全的人。所以我也受这样错误的思想观点而走上保罗一样的错误道路，也是在外面的能跑能舍，而不注重自己的生命进入。凡是教会安排什么样的本分我都是风雨无阻的去完成，心想只有这样才是神满意的人，也是最后最能蒙神祝福的人。在教会走小组的时候看到谁尽本分拖拖拉拉的我还瞧不起呢！就认为就我最爱神了，就我最追求真理了，看到弟兄姊妹为家庭缠累不能出来尽本分还真的看不上了。2012年我一时热心把家里的钱财难出来奉献了，当时心里可高兴了，就认为我做出来的他们都做不到，认为自己这样就是在满足神的。认为自己能把别人做不到的事情做到了，肯定就是神最喜悦的人了，就是以后能得着更多赏赐的人了。看看我多能撇，能舍。我所行的都是在与神搞交易，都是与神讲条件。我走上保罗敌基督的道路我还是浑然不知。后来我看到我们教会一个老姊妹在尽本分的途中出车祸死了，此人表面也是能跑能舍的。特别喜欢施舍奉献，表面上这人还很追求。但是她的死给我提了一个醒，她走的道路肯定是错的，不是追求真理的路。这个老姊妹一贯喜欢名誉地位，从来不接受弟兄姊妹正确的修理对付，信神时间很长，但是生命进入很有限，几乎和外邦人差不多。要是谈到吃苦付代价那一般人还不如她，这不就是只效力不追求真理的人吗？和我有什么区别呢？我不也是只追求吃苦付代价吗？但是不追求真理，没有性情的变化不都是被淘汰的对象吗？全能神说：“我定规一个人的归宿不是根据其年岁的大小，不是根据其资格的老幼，也不是根据其受苦的多少，更不是根据其可怜的程度，而是根据其有无真理，除此以外别无选择。你们都应明白不遵行神旨意的人同样都要受惩罚的，这是任何一个人都不能改变的。所以受惩罚的人都是因着神的公义而受惩罚的，是因着他们自己作恶多端而遭到了报应。"

——摘自《话在肉身显现》1453页 从神的话中让我看到神的公义性情，神是不会为任何一个人打开方便之门的，没有性情的变化谁也不能得着神的成全。神要的是彼得一类的人，要的是追求真理认识神的人，要的是能有性情变化的人，要的是能爱神的人。而只求效力，不追求真理而是与神搞交易的人是保罗一类的人，是要被神厌弃的人。这个老姊妹的死给我敲响一个警钟，若是我还是不能转变观念，不是踏踏实实的追求真理就和她一样要被神淘汰，因神的公义性情是不可改变的。后来看到神话说：“你作了不少工作，别人从你也得着了教导，但是你自己没有变化，你自己没有一点见证，没有一点真实的经历，到死之前你所做的事还是没有一点见证，这是有变化的人吗？这是追求真理的人吗？圣灵当时可以使用你，使用你是用你能作工的那部分，不能用的那部分他就不用，若是你追求变化，那就在用你的过程中逐步得着成全，但到最终你能不能被得着他并不是大包大揽，这就在乎你的追求到底如何了。你个人性情没变化那是你追求的观点不对，你领不着赏赐属于个人的事，是你自己没实行真理，不能满足神的心意。所以说个人的经历最重要，个人的进入最关键！有些人最终要说：“我为你作了那么多工作，没功劳也有苦劳，哪怕让我进天堂吃生命果也行。”我要的是什么样的人你得知道，国度里不容许有污秽的人进去，不容许污秽的人玷污圣地，你虽然作了许多工作，你虽作工多年，但到头来仍是污秽不堪，你想进我的国度，那是天理难容的事！从创世到如今我未曾对任何一个献私情的人开过这样的方便之门，这是天规，谁也打不破！你得追求生命，今天要成全的是彼得一类的人，是追求个人性情变化的人，是愿意作神的见证、愿意尽到受造之物的本分的人，就这样的人才是被成全的人。假如你就是为了得赏赐，不追求自己的生命性情有变化，那就一切都徒劳了，这是永不改变的真理！”摘自《话在肉身显现。成功与否在于人所走的路》

感谢神的带领让我对神的公义性情有一点认识，让我认识到我走的就是保罗敌基督的道路，就是与神搞交易的道路，就是被神厌弃的道路。不能遵行神旨意的人必定要被神淘汰的，即使受苦付代价不都是为了自己的得福吗？神怎么会接受人这不干不净的付出呢？这样的付出只是欺骗，没有真心，最终被神厌弃，在神的作工中注定要被神淘汰的，神的公义性情是任何人都不可改变的。

十、你对神的公义性情有多少认识？

我信神这些年，心里一直存在一个观念：神是公义的，我信神总比不信的强。只要跟神到底，能为神花费别作大恶，不论怎样，神都不至于把我撇下不要。因着这种思想的支配，我一直不在真理上下功夫，不注重认识自己追求性情变化，只注重跑路、出力。直到2015年，我被打发回家到现在已经一年半之久，教会再也没有来找过我。我才意识到自己是被神搁置的人，再不反省悔改就彻底被神淘汰撇弃。神的性情真的不容人触犯！神说：“你若是没有真理，反而是羞辱我名的，不按着我的道去行，只是无忧无虑地跟随，那时会因着你的恶来击杀你、惩罚你，你还有何话可说？你还能说神不公义吗？今天我说的话你都遵守了，这样的人我称许。你说你一直跟着神受苦了，风里来雨里去，跟神同甘苦共患难，但就是神所说的话你没活出来，你就想天天跟着神跑就行了，你也没想活出一个有意义的人生，你说反正你相信神是公义的，你为他受苦、为他跑路、为他奉献，没有功劳还有苦劳，他保证纪念你。神是公义的这不假，但这公义之中不掺有杂质，并没有人的意思，不掺有肉体，不掺有人的交易，凡是悖逆抵挡的、不遵守他道的都得经受惩罚，一个不饶恕，谁都不放过！”摘自《彼得的经历――对刑罚、审判的认识》揣摩这段神话对照自己的所作所为，看到我对神“公义”的认识存在着严重的想象和误差。神的公义实质不是我认为的“公义”，不是人跟着神受苦了就能得福，这是与神搞交易。神的公义是圣洁的，不管人作工受苦多少，凡不能凭神话活，还能抵挡神的都得受惩罚。结合实际经历对照神的说话我才有所醒悟。

刚信全能神时，听说接受这步新工作的人最有福，我的热心就很大。愿意施舍奉献，也很积极配合传福音。一年之后，我主动辞了工作去外面尽本分。因着我有点文化、有点口才很快迷惑了很多人。那时，我好像成了教会弟兄姊妹的标杆，大家都觉得我是一个追求真理的人。我也不知羞耻地把自己放在了爱神的座席上，觉得我是教会里最忠于神的人。其实，我连信神的门都没有摸着。不知信神是追求真理脱离败坏；不知道尽本分要根据神话要求，按工作安排作工；读神话从来不知道要与自己对号决解自己的败坏，而是为了作工读、为了解决别的弟兄姊妹的问题读。哪个弟兄姊妹不能尽本分，哪个有钱不奉献，我从心里瞧不起。我不了解弟兄姊妹的实际情况，也不会用真理解决弟兄姊妹的实际难处。作工就像大红龙一样采取强制打压手段，高举自己、显露自己。有两个姊妹原本都是教会比较不错的，但家里的人都不信。一个姊妹小孩很小，一个姊妹家人特别恶毒。我为了完成任务交差——培养人才，不从教会排查选取合适人员，便强行命令两个姊妹离家尽本分。结果，她们家里隐患暴露，不信的家人不断找教会弟兄姊妹要人，否则就要告发弟兄姊妹，把教会搅得鸡犬不宁。两个姊妹只好回家，后来连正常聚会、吃喝神话的权利都被不信的家人剥夺了。她们就这样被我的狂妄无知、胡作非为给断送了。我成了扼杀人灵魂的刽子手，可是我麻木痴呆认识不到更没有悔改，继续在尽本分中任意妄为，带领给我提意见我不以为然。 在我看，能撇能舍、能作工肯受苦的就是真正信神的人，其他都不重要。其实我的所作所为、所思所想早已触怒了神，让神厌憎至极。后来，我完全失去圣灵作工落在神的怒气和厌弃之中惶恐不安，晚上不敢一个人睡觉；作工没有一点果效，不知跟弟兄姊妹交通什么，每次聚会只是硬着头皮去；跟弟兄姊妹无法正常相处；家里也出环境，大红龙扬言要抓我；教会里还有人说我是敌基督。之后，我就被隔离在家两年多。到现在回忆起来才知道，这是我作恶多端该有的惩罚，是神的公义。神不看人素质有多好，作工花费多少，而在乎人是否实行真理、是否愿意背叛自己的存心观念满足神，光外面受苦再多都是徒劳。神说：“像多看看神的话，多跑跑路，这也是一点代价，这是人应该做的，是人的本分，是人应该尽到的责任，但需要人里面应该放下的务必得放下，你如果放不下，外面受的苦再大，跑的路再多，都是徒劳！就是说里面的变化才能决定你外面受的苦是否有价值。里面的性情变化了，实行出真理了，那你外面所受的苦也就获得神的称许了，里面性情没有变化，那你外面所受的苦再大、跑的路再多，神也不称许，人所受的苦没有神的印证，都归于徒劳。所以你的代价决定于你是否有变化，决定于你是否实行真理，背叛自己的存心，背叛自己的观念，达到满足神的心意，达到对神有认识，达到对神忠心。你跑的路再多，但你从来不懂背叛自己的存心，就追求外面做、外面热心，对生命总也不注重，那这些苦都属于徒劳。”摘自《爱神才是真实的信神》通过读神话，我似乎明白信神该追求性情变化，不要只注重受苦付代价。当神作工不合自己观念的时候，需要人放下自己，背叛肉体。以后，也愿意往这方面去实行。但是人被撒但败坏太深，对神的公义性情根本不认识，产生不了真实的敬畏神的心，撒但性情还是随时随地爆发。

2014年1月，教会安排我去小区尽修改本分。我立下心志再也不要像以前一样任意妄为，凡事得按工作安排尽本分，低调做人。开始只有我一个人，我好像挺规规矩矩的，对照工作安排能发现弟兄姊妹文章存在什么问题就回复给弟兄姊妹，错字、语句不通的地方也耐心帮弟兄姊妹修改。后来工作量加大，带领又安排了两个小姊妹与我配搭。我了解了姊妹的情况：一个初中毕业，一个高中毕业都是学生妹，而且文笔都不算好，加上她们初来乍到，在这个本分上从来没做过。我便觉得哪方面我都胜她们一筹，小区的文章工作没我在是不行的。带领来了我们修改组，有什么事也都找我商量，还叫我多多指点她们。我便从心里看不上两个小姊妹，整天高高在上，什么事都是我安排她们。虽然当时修改组并没有设组长，我却在心里给自己安好了位置——我就是她们的组长，她们做什么得由我分配。我认为有价值的文章我修改，我认为没什么价值的她们修改，或是让她们打打稿件。我觉得给她们修改也改不出什么名堂，她们有时连一个意思都表达不清。就这样，我独断专行干了几个月。姊妹都说跟我在一起感觉很受辖制。我仍没有往本性上反省自己的败坏根源，而认为我是受以前在社会的职业影响才喜欢领导人，以后说话语气注意一点就是了。到了9月份，我们小区接到很多要清开除之人的材料，我看了之后就老想起里面亵渎神的话，也有不好的意念，持续了1个多月都没有好转，折磨得我生不如死，严重地影响了尽本分。为了维护神家工作，带领不得不将我放下灵修。后来，家里又有环境（我公公婆婆要告弟兄姊妹），带领只好叫我回家维护，教会也从此没跟我联系了。

一天，我看到神话说：“对待有一些人的恶行神只是用话语咒诅，同时神的怒气临到了他们，而他们所受的惩罚或许是人的肉眼看不到的，但这样的结局甚至于比人看到的受惩罚、被击杀的结局性质更严重。因为在神定意不拯救这样的人、不再怜悯这样的人、不再宽容这样的人、不再给他们任何机会的情况下，对这些人神采取的一个态度是搁置。‘搁置’的意思是什么呢？这个词本身的意思就是先搁在一边，不搭理不理睬了。在神这里‘搁置’的意思有两种解释：第一种解释就是把他的性命、把他的一切都交给撒但处理，神不再负责不再管理了，这个人或者癫、或者狂、或者傻、或者生、或者死、或者下地狱受惩罚都与神无关，这就意味着这个受造之物完全与造物主无关了；第二种解释就是神定意要自己亲手作一些事在这样的人身上，有可能借着这样的人效力，有可能借着这样的人作衬托物，有可能对这样的人有一种特殊的处理方式、特殊的对待方式，就像保罗一样。这就是神心里对这类人定意处理的原则与神的态度。所以人抵挡神、毁谤神、亵渎神，如果触怒了神的性情，触到了神的底线，这个后果是不堪设想的，最严重的后果就是神将人的性命连同一切都一次而永远地交与撒但，永生永世不得赦免，这就意味着这个人成了撒但口中的食、手里的玩偶，他从此与神再毫无关系。”摘自《第四篇标准稿》读了完这段神话，我的心再也不能平静，神的威严烈怒让我心惊胆寒。我突然感觉到我被放回家里是被神搁置了，是触犯了神的性情神向我发怒了。想起之前我在修改组尽本分时，带领跟我交通，说我写的文章显露自己、贬低真理、让大红龙抓把柄，是打岔搅扰神工作。我觉得带领自己写的文章都要找我修改，还有什么本事对我指指点点。所以，我不仅不接受带领的指点，还对她发脾气。现在回忆起来，才认识到我真是被撒但败坏得没有人模样，极其狂妄自大、自以为是、谁也不服，走的完全是敌基督的路。神家用我尽本分是得不偿失，给我尽本分得真理的机会我也不会珍惜，从神来的修理对付都不能接受。最终激起神的怒气——撒但搅扰我给我送不好的意念，家里兴起了环境都是神许可的，我所做的根本不是一个追求真理的人所为，全是撒但的发表，对弟兄姊妹没有丝毫造就，不配在神家尽本分，以至于最后被打发回家了。这不是哪个人的所为，也不是哪个人能左右的，都是神的摆布安排，是神不容人触犯的公义性情决定的。神话说：“公义就是圣洁，也是不容人触犯的性情，凡是污秽的、没经过变化的，都是他厌憎的对象。公义的性情并不是法律，而是行政，是国度中的行政，这样的行政对任何一个没有真理、没经变化的人都是公义的惩罚，没有挽救余地。”摘自《彼得的经历――对刑罚、审判的认识》神的公义就是圣洁。我信神只想得福，注重作工受苦付代价，完全偏离了神作工的宗旨——变化人的性情，将人类从撒但权下彻底拯救出来。人信神不追求真理，不追求性情的变化，即使为神受苦一生，跑断腿累断腰也是枉然。因为神说：“国度里不容许有污秽的人进去，不容许污秽的人玷污圣地，你虽然作了许多工作，你虽作工多年，但到头来仍是污秽不堪，你想进我的国度，那是天理难容的事！从创世到如今我未曾对任何一个献私情的人开过这样的方便之门，这是天规，谁也打不破！你得追求生命，今天要成全的是彼得一类的人，是追求个人性情变化的人，是愿意作神的见证、愿意尽到受造之物的本分的人，就这样的人才是被成全的人。”摘自《成功与否在于人所走的路》我之所以一再偏离信神的正轨，一方面是我里面的撒但本性根深蒂固，不喜爱真理，不愿意为实行真理付代价，想找捷径得福；一方面是我对神作工不认识，对神的公义性情不认识。我以为神的威严烈怒只是针对不信的人、或在神家作了大恶的人，对信神不作明显的恶、不离开神的人只是话语威严。所以，我行我素，不以为然。

我离开教会后，通过着我妹妹（姊妹），才知道教会有很多弟兄姊妹去了小区写剧本、修改文章。一些只上了小学、初中的弟兄姊妹都开始操练写各类素材、剧本为见证神竭尽全力，可我连写剧本是怎么回事都搞不清楚。我也看到了一些弟兄姊妹写的经历见证，他们经历了神的审判刑罚、试炼熬炼有了实际的经历，对神有了一些真实的认识，败坏性情不断有变化，而我几乎还是原封未动的老撒但，呆在家里什么也做不了，与弟兄姊妹的差距越来越大了，心里突然有种莫名的失落感，才看到自己其实什么也不是。世上人说，地球没有谁照样转。这也是事实，因为是神主宰一切。神家各项工作日新月异、蒸蒸日上，而我却被神又快又猛的作工撇之老远。真应验了神话“我对那些降卑者一直抬高，对那些自高自大者一直往下踩。”这是神的性情。我还有什么资格自夸、小瞧弟兄姊妹。小区没有我之后，文字工作开展得轰轰烈烈。我是什么？灰尘、臭虫，没有神保守我怎么死都不知道。神家的工作都是神带领，是圣灵作工达到的果效。我原以为我是什么难得的人才，小区缺我不行。现在，神用事实回击了我愚蠢、妄自菲薄。保罗的素质、才学、地位都高，为神作工所受的苦也多，但因着他的悖逆，他所作都归于徒劳，现在仍在神的捆绑之中接受审判。相比之下我这样的人真的什么都不是，我还狂。我太不认识自己半斤八两，不知羞耻！

如果神不兴起环境把我打发回家，我只会做恶更多，永远不会真实反省自己，体会不到神的公义性情不容人触犯。神话说：“神的性情是活灵活现的，他根据事物的发展而改变他的心思与态度，他对尼尼微人态度的转变告诉人类他有心思、有意念，他不是机器人、不是泥像，他是活生生的神自己，他可以向尼尼微人发怒，也可以因着他们的态度而饶恕他们的过去，他可以决定降灾祸于尼尼微人，也可以因着他们的悔改而改变他的决定。”摘自《第六篇标准稿》从神话中我认识到神的公义性情活灵活现，不是一成不变的。神的公义里有威严烈怒也有对人的怜悯、宽容。如果人能像尼尼微城的人听了耶和华神的宣告后，离开所行的恶道，丢弃手中的强暴，神就会因着人的彻底悔改而改变他的决定怜悯人；如果人像所多玛城的人一样继续与神公开对抗，恶上加恶，那就必遭神咒诅、毁灭不可。那我现在要做的不是消极等待神公义的发落，而是要真实悔改，追求达到“遵行神的道：敬畏神远离恶 ”，才是我这个败坏至极的人的当务之急。愿神怜悯、引领我前行的路！

十、你对神的公义性情有多少认识？

　　答：信神走到今天，回想自己信神所走的路，也算是坎坎坷坷，跌跌撞撞，虽是跟随神走过来，但对神的公义性情并没有多少认识。今天吃喝神的话，再对照自己以往所经历的事，才看到神的公义性情真是活灵活现。神说：“神的性情是活灵活现的，他根据事物的发展而改变他的心思与态度，他对尼尼微人态度的转变告诉人类他有心思、有意念，他不是机器人、不是泥像，他是活生生的神自己，他可以向尼尼微人发怒，也可以因着他们的态度而饶恕他们的过去，他可以决定降灾祸于尼尼微人，也可以因着他们的悔改而改变他的决定。”（摘自《话在肉身显现（续编）·独一无二的神自己　二》）结合神的话，对照神作在我身上的工作，我看到神的公义性情太真实了。

　　我是2002年接受神末世工作的，那时候，知道全能神就是主耶稣的再来，心里高兴、激动，愿意撇下一切为神花费。但自己信神里面的掺杂，神鉴察得一清二楚。那时候信神就是一个盼望，盼望神的日子快点来到，好得到神给我们预备的天国和永生。后来实际一经历，才知道信神不是我们想象的那么简单。那时候自己在外面传福音跑了几年，撇家舍业，甚至也坐监，就认为自己是对神有忠心的人，再加上信神几年明白了不少字句道理，就认为自己有了，甚至自己认为已经有了进天国的资本，而实际上，自己一点真理都没有进入，对自己的败坏性情与败坏实质没有一点认识。在教会里面过教会生活，高高在上，谁也不放在眼里，狂妄自大，谁也不服。就我这样的撒但狂妄性情，早已让神厌憎、恨恶，又怎么有资格进神的国度呢？但自己还浑然不知。就这样，神的审判刑罚第一次临到了我，我被教会隔离了，可我对神的公义性情一点认识没有，还认为是别人打压排挤我，不管人怎么对待我，我也要信神，对神有忠心，这样，经历这样被教会隔离，不但没有反省认识自己，反倒认为自己站住了见证，更认为自己是一个真心信神，追求真理的人。性情也越来越狂妄，丝毫不知道什么是真理，该怎么追求真理。走到今天才知道，自己临到被教会隔离，是神对我的狂妄性情的公义审判。可惜我对临到神的审判刑罚没有一点认识，一点不会来到神面前祷告反省认识自己。

　　后来因着我传福音违背工作安排，在传福音上违背了传福音“五传”“五不传”的原则，传了人也没有及时交给教会，而是留在自己手上浇灌，而且聚会时也没有按照工作安排的原则不能超过7个人，而是十多个人在一起聚会，临到事尽凭自己观念想象做事，也不寻求真理，结果因着自己大大乎乎，被人举报，带来了环境。因着我尽本分胡作非为，给教会福音工作带来麻烦，同时，也让神的名受到魔鬼的亵渎、毁谤，我的恶行终于触怒了神的公义性情，我被教会当作恶人清除出了教会。当时我麻木到一个地步，还不知道自己已经闯下了大祸了，还在为自己被教会清除辩护、讲自己的理。直到有一天，看到神的话说：“如果神在你身边安排的人、事、物你总较劲儿，总想摆脱，总觉得不如意，总有埋怨的心理，总有误解，这样你就很难进入真理。你顺服下来，你寻求，多多祷告，回到灵里，来到神面前，这样不知不觉你里面的情形就变化了。”“有些人常常在外面找原因，说这事有这个原因，那事有那个理由，有这个借口，‘我有充足的理由能把这些事都解释清楚，不是那么回事，我不是那样的人’，这就太麻烦！你没有顺服的态度，没有寻求真理的态度。这样的人一方面愚昧，另一方面顽固，再一个就是这样的人身量太小了，不值得一提，他听不懂人话，没法跟成人沟通，人没法拿他当成人一样对待，所以这样的人长进就很慢。为什么长进慢？就是他不会寻求真理，他也不寻求真理，他凡事都在人身上找原因，找理由。不管大事小情，他不寻求真理，他宁愿在人面前买好，八面见光，也不愿意得什么真理，得到神满意。”（摘自《座谈纪要·第五十三篇　要想得着真理就得从身边的人事物上学功课》）看到神这些话对我触动很大，之后来到神面前祷告反省认识自己，才知道自己真是作恶了，而且是作了大恶了。自己有这样的恶行就应该被教会清除，这是神的公义。后来又看到神的话说：“在一个人的人性里最基本、最重要该具备的就是良心理智，如果一个人不具备良心，也不具备正常人性的理智，这是什么人？笼统地说是一个没有人性的人。这类人都有什么特点？都有哪些具体的流露？自私是一种表现，卑鄙又是一种表现；另外，他做事应付糊弄，事不关己，高高挂起，不考虑神家利益，也不体贴神的心意，对见证神、对尽本分没有任何负担，也没有任何责任心。他都考虑什么？首先考虑自己，‘我这么做了神知不知道啊？人看没看着啊？我这么卖力、这么实在也没有人看见，神也没看见，那我费这个力气没用，我受这个苦没用！’这是自私，同时也是很卑鄙的一个存心。……这样的人的良心起不到任何的作用，从来都没有自责，那圣灵责备、管教他，他能感觉得到吗？”（摘自《座谈纪要·第五十二篇　把真心交给神就能得着真理》）对照神的话反省自己就是这种情形，我被教会清除后什么本分也不尽，这时候，才看到自己已经失去圣灵作工，完全落在黑暗中了，自己还在做梦上天堂呢？后来从神的话中找到了自己实行的路。神说：“对于这些没有丝毫人性理智、没有丝毫良心的人，神怎么作呢？神不搭理。这些人有没有出路？他就得有真实的悔改。首先心得向神敞开，把自己的每一天、每一分、每一秒都交给神，让神来掌管。”《第五十二篇　把真心交给神就能得着真理》当我按照神的话实行的时候，来到神面前真实地悔改——离开所行的恶道（不再走敌基督道路追求名誉地位），丢弃手中的强暴（不再无所事事而是脚踏实地尽本分），就是“把自己的每一天、每一分、每一秒都交给神，让神来掌管。”全身心地投入到尽本分——写经历见证文章、写剧本素材，这时候，神公义性情的另一方面——宽容、怜悯赐给了我，让我再一次享受到了圣灵的作工，感觉到了神的同在，同时神也开启让我反省认识到了自己这么多年信神实质走的就是敌基督道路，看到自己一点真理实际也没有，实在是贫穷、可怜、瞎眼，没有丝毫可狂的。现在，我要竭力追求真理，走追求真理的道路，不再追求名誉地位、前途命运，而是脚踏实地地来尽好自己的本分，追求性情变化，做诚实人，虽然自己尽的本分不合格，教会里都不要，但我还是不停止地天天写，就觉得尽本分是我该尽的，不管人怎么对待我，不管我尽的本分如何，我都要尽我该尽的本分。后来蒙神恩待，让我找到了神家网站，开始在网上过教会生活，而且开始在网上操练交通真理尽本分，圣灵也作工，开启我交通真理，自己回的帖子也能放出来一部分。此时，我真的感受到神的爱太大了，像我这么悖逆、抵挡神，做了这么大的抵挡神的事，闯了这么大的祸，当我真心向神悔改时，神还是怜悯了我，还给我操练尽本分的机会，我心里深深觉得，按照我的所作所为——污秽败坏的程度，按照我对神轻慢的态度，只配得神的咒诅，就是为神效力都不配。神实在是恩待怜悯了我，我今天能在网上尽本分，实在是神对我破例的高抬。我从心里感谢神对我的爱。同时，我也稍稍体会到了一点神的话所说的：“他的公义性情中有刑罚也有审判，更是有极大的爱，虽然现在我没能将神的爱完全得着，但我能有幸看见，这是我的福气。”（摘自《话在肉身显现·彼得的经历——对刑罚、审判的认识》）感谢神！赞美神！一切荣耀归给全能神！

十、你对神的公义性情有多少认识？

尽管以前我多次看到神话说：“我定规一个人的归宿不是根据其年岁的大小，不是根据其资格的老幼，也不是根据其受苦的多少，更不是根据其可怜的程度，而是根据其有无真理，除此以外别无选择。你们都应明白不遵行神旨意的人同样都要受惩罚的，这是任何一个人都不能改变的。所以受惩罚的人都是因着神的公义而受惩罚的，是因着他们自己作恶多端而遭到了报应。”摘自《当为你的归宿预备足够的善行》但我还是持守自己的观念，不接受神这些话，不追求真理、实行真理，而是凭撒但的法则“当官不打送礼的，不溜须拍马一事无成”活着，把事奉官家老爷的那一套拿到神家来运用，只想借着有点撇弃、花费、劳苦作工，以这些外表的好行为代替对真理的实行，结果受到了神公义的审判！

2012年12月，在神的福音工作扩展中，我相信玛雅人预言的世界末日，凭观念想象认为神的工作没几天了，便充当急先锋，争取在短时间内多传一些福音，妄想得到天国永久的福分，竟违背工作安排把弟兄姊妹拉到大街上，敲锣打鼓公开传福音，致使很多弟兄姊妹被大红龙抓捕，很多弟兄姊妹因逼迫无家可归，又有很多新人纷纷退书不信了，我违背原则、胡作非为，还荒唐地调集传福音专业人员到三自教堂公开传福音，致使很多传福音成手被抓捕，严重地打岔了神的福音工作的扩展，充当了大红龙的帮凶拆毁了神的作工，犯下了滔天罪行......可我不知悔改，就是神家来信严厉对付也没能使我好好反省自己，而是为了保住地位随从上级带领又变相发动弟兄姊妹到大街传福音，继续作恶抵挡神！就在我为所欲为顽固与神对抗时，神借着大红龙的抓捕才停止了我作恶的脚步，可我打着尽本分的幌子，并不甘心待在大红龙的魔窟里，总想跑出来接着搞拆毁、破坏，不顺服神的摆布安排。神主宰一切，怎能容我这样的狐狸任意糟蹋葡萄园呢？所以尽管我绞尽脑汁也没能逃出神的手！而我为没能达到自己的奢望，对神产生了埋怨，自己怕死怕坐牢，竟打着智慧的幌子，说自己不信了，在大红龙面前成了贪生怕死、苟且偷生的犹大，背叛了神！尽管我如此悖逆但神没有按我的过犯来待我，仍是以极大的怜悯、宽容拯救着我，并带领保守我脱离了大红龙的迫害，走出了魔窟！然而，狂妄自大的我，出来后低调了几天，就又翘起了尾巴，竟把在大红龙抓捕时的背叛，厚颜无耻地美化成站住了见证，来向神邀功、向弟兄姊妹炫耀。为此，平时与弟兄姊妹接触时我总是高高在上，站高位教训人，不但没有好好悔改，用实际行动去还报神，反而利用神高抬自己在文字组尽本分的机会争名夺利，顽固地走敌基督道路！当时看到小区范围内有一些信神时间长的弟兄姊妹在B组，有的被隔离，找一个到文字组尽本分的弟兄姊妹都不好找，我就暗暗自喜，认为自己虽然信神时间短、在教会中没有真正过多长时间的教会生活，但自己有素质、有悟性，尤其看到自己曾谈过来的一些新人在教会中尽本分，我就更感觉自己功劳大大，应该得到神的赏赐；当听到有的曾在一线传福音的人成了敌基督被开除、淘汰了，就更自我欣赏，以为自己在传福音时是主力，一二线解散后又在文字组尽本分，每次都是在神家重要的本分上占有一席之地，证明自己就是追求真理，就是神眼中的小宝宝，是神成全的对象，是不可多得的人才。就这样我整天活在云里雾里，总注重在人心目中的地位，特别喜欢让人崇拜、高捧！我狂妄没理智，没有自知之明，不走正道，最后因辅导出了假见证文章，打岔了神家的视频、文章工作，羞辱了神名，被淘汰回了家。

在隔离反省期间，在神的带领下我看到神话说：“许多人天天捧着神的话阅读，甚至将神话语中的经典部分都铭记在心，当成至宝，而且到处传讲神的话，以神的话来供应他人、帮助他人。他们认为这样做就是在见证神、见证神的话，这样做就是在遵行神的道，他们认为这样做就是在凭神的话活着，这样做就是将神的话带入了现实的生活中，这样做就能蒙神的称许，就能蒙拯救、得成全。他们在传讲神话语的同时却从来不遵照神的话去实行，也从来不按照神话语的揭示与自己对号入座，而是利用神的话骗取他人的崇拜与信任，利用神的话搞个人的经营，利用神的话骗取、偷窃神的荣耀，他们妄想利用传扬神话语的机会获得神的作工与神的称许。”摘自《神的最新说话·认识神是达到敬畏神远离恶的途径》在神话的解剖下我无地自容，我被撒但败坏凭大红龙的毒素“争名夺利”、“出人头地”活着，做什么事都为了让人能崇拜、高捧，信神这几年，就是借背诵神话传讲神话来迷惑人，想在人心中有地位，让人高看，吃喝神话也从来不与自己对号，就这样认为自己能给别人讲，在一线传福音时凭借着自己的素质、恩赐作工有些果效，弟兄姊妹临到一些问题也能翻到神话找到讲道交通，甚至还能把一些神话背下来给人听，得到了别人的羡慕、佩服，自己有了实际，越这样我越狂妄自大谁也瞧不起。尤其，我被大红龙抓捕洗脑半年出来后，我看到了神对自己的怜悯和带领，对神的全能实际有了一点认识，体尝到了神的爱与拯救，认为自己没做犹大，站住了见证，还在邪情私欲方面有了很大进入，便自以为了不起，不把任何人放在眼里，认为自己情形好，有圣灵作工，是神喜欢的人。我不认识自己狂妄、邪恶的撒但本性，把圣灵的作工当成了自己的身量！

其实，在大红龙面前我不敢承认以后再信了，早已否认神、背叛了神！那时我苟且偷生在大红龙面前奴颜婢膝，成了丧家犬，可我不认识自己，把神的怜悯宽容，当成自己作了见证，到处炫耀和鼓吹，不但不去戴罪立功、好好尽本分还报神，反而把圣灵的作工当成自己的身量，居功自傲、贪求别人崇拜、仰望，真是厚颜无耻！我信神这几年只注重名利地位，不追求真理，没有一点实际！回想自己：起初信神就是为了得福，知道从神这里能得到好的归宿，才有了一点撇弃花费，但我并不追求真理，只是凭着素质、恩赐作工，特别喜欢让别人高看，注重在人心里的地位，在一线传福音、文字组尽本分都是为了名利地位，走的正是敌基督的道路！今天，我若不被放回来，不临到挫折、失败，我还在敌基督的道路上狂奔，等作出了大恶，就要受到惩罚！这是神对我的拯救，并不是神把我淘汰了，是我不明白神的良苦用心误解了神，我真该死！此时我明白了被放回家这是神对我的拯救，我得好好悔改、重新做人！正在这个关键的时候，神的最新说话第六篇标准搞及时地供应了我。我看到神话说：“神观看人的外表，也察看人的内心，当神确实察看到了尼尼微人内心真实悔改的同时，也观看到了尼尼微人离开了所行的恶道、丢弃了手中强暴的时候，神才回心转意。就是说，人的行为、人的表现、人的各种作法与人内心真实认罪悔改的态度，让神回心转意，让神改变了神的意思，收回了神的决定，不再惩罚毁灭他们，从而尼尼微人的结局得到了改变，他们自己挽回了自己的性命，同时再次赢得神的怜悯与宽容，神的怒气也随之收回。”摘自《神的最新说话·独一无二的神自己 二 神的公义性情》从神谆谆善诱的话语中，我深深地体会到了神的大爱：尼尼微因着作恶触犯了神，神要将其毁灭，便让约拿去传讲“再等四十日，尼尼微必倾覆了！”的信息。当尼尼微听到这个信息从君王到百姓都开始披麻蒙灰向神真实悔改，最后得到了神的怜悯，今天我悖逆抵挡了神，如果我不再追求名誉地位、能背叛肉体向神真实悔改同样能得到神的怜悯、宽容，神能怜悯尼尼微，我真实悔改神也能怜悯我，因神的实质是不变的，神是信实的，我相信神既说必算，我得悔改！于是，我来到神面前忏悔，并开始寻求如何追求真理实行真理，因结合听讲道吃喝神话尝到了甜头，我和姊妹便注重结合听讲道交通吃喝神话，感谢神的怜悯！

2015年1月5日的工作安排下发后，神的开启带领使我们明白了神家下发这份工作安排的目的、意义，便按照上面的要求装备真理，期间明白了许多以前不明白的真理，享受到了圣灵作工的快慰，每天过得都很充实！但因着我们没有随从讲道员和教会带领一同定罪觉省者，遭到了打压。当96辑讲道下发后，听到弟兄让揭露假带领、敌基督，我又开始蠢蠢欲动，为了挽回自己的名誉、地位，便打着维护神作工的幌子，开始检举假带领。尽管我把自己装扮成“正义之士”，打着伪善的面具为自己的脸面、地位奔波忙碌，但我的内心神鉴察得一清二楚，我再狡猾能骗得了人，怎能骗得了神，因着自己老病重犯与神争夺地位，顽固地走敌基督道路，作恶抵挡神，最后被踢出了教会，取缔了效力的资格。在这样的审判刑罚面前，我一个劲与神讲理不顺服，还以消极怠工来与神对抗，甚至想破罐子破摔。但神并没有放弃对我的拯救，仍然巴望着我早日离开恶道、弃掉手中的强暴能向神回转，并默默忍受我的悖逆所带来的极大痛苦，一次次摆布环境呼唤我、拯救着我！

在神的带领下我看了一些神话，从中认识到自己对神没有顺服、处处讲理，做事带着存心，不认识自己的撒但本性，还随从撒但对神误解活在消极中让神伤心痛苦。尤其看到神话说：“你的心思意念、你做事的存心、你做事的目的、你做事的动机、你做出事的后果处处都在满足撒但，让撒但当笑料，也让撒但抓把柄，没有一点儿作为一个基督徒该作的见证。你处处羞辱神的名，没有真实的见证，神会纪念你所做的吗？到最后，神会给你的所做所行、给你所尽的本分下什么样的结论呢？”“衡量人的所做所行是善是恶这个标准是什么？就是你心思所想的、所流露出来的、所行出来的有没有实行真理的见证，有没有活出真理实际的见证。你如果没有这样的实际，没有这样的活出，无疑你就是作恶的人。作恶的人在神那儿怎么看？就是你心思所想、你外表做出来的不是在为神作见证，不是在羞辱撒但、打败撒但，而是处处都是羞辱神的记号；你也不是在为神花费，不是在为神尽上你的责任与义务，而是为你自己。“为自己”言外之意是为了什么？为撒但。所以到最终神就会说：“你们这些作恶的人，离开我去吧！”神不纪念了，赏赐没有了，在神那儿不是善行，成了恶行了，这不是一场空吗？”摘自《神的最新交通·把真心交给神就能得着真理》结合这些神话对照自己：我揭露假带领并不是为了体贴神心意，而是为了自己的名誉地位，以前我没被打压时，即使看到假带领做事违背原则我也视而不见，凭撒但的法则“事不关己、高高挂起”活着，一点不维护神的作工。今天，若不是自己被打压，就凭我崇尚权势的撒但狗奴才相，我永远也不会起来揭露假带领、敌基督。所以，我揭露、检举假带领都是为了自己的名誉地位，是想挽回在弟兄姊妹心中的地位，我处处为自己，可我却打着维护神作工的幌子，标榜自己是正义之士，让撒但抓把柄羞辱神，所以，我在神面前作了恶！想想保罗，他传福音在外表看那是好事，在人的观念里这事怎么也不能跟作恶挂上钩，但他受苦付代价是为了得冠冕、得赏赐，并不是为还报神爱尽受造之物的本分，而是为自己劳苦作工，借传福音这个对的事达到自己向神索取冠冕、祝福的目的，最后因羞辱神、抵挡神遭惩罚下了地狱！正因为保罗做的事是传福音，而传福音拯救人是最合神心意的，所以对传了大半个欧洲福音的保罗受惩罚这个事，任何一个宗教人士都转不过这个弯，这都因人不认识神！今天，我有幸接受了神的末世作工，借着神所发表的话明白了一些奥秘，可我还转不过这个弯，真是太谬妄了！同样我也是看到神恨恶假带领、敌基督，神家也多次交通揭露假带领、敌基督是善行、是神称许的，所以在自己受打压的时候，不得已才起来检举，打着维护神作工的旗号，实际是为自己名誉地位忙碌，就这样还说是在体贴神心意，我狂妄自是不认识自己，检举假带领、敌基督带着卑鄙存心，处处为自己，在撒但面前羞辱了神名，作了恶！又想到神话说：“或许你信神多年从来没有咒骂过任何人，从来没做过一件坏事，但你与基督接触不能说老实话，不能办老实事，不能顺服基督口中的话，那我说你是世上最阴险毒辣的人。你对你的亲朋好友、对你的妻子（丈夫）儿女与你的父母都特别友好特别忠心，而且从来不占任何人的便宜，但你不能与基督相合，不能与基督和睦相处，那你就是将你的所有都救济给你的乡邻或你将你的父母、家室照顾得无微不至，我说你仍是一个恶人，而且是一个诡计多端的恶人。你别以为你与人相合就是与基督相合，你别以为你做点好事就是与基督相合，你以为你的善心能巧取上天的赐福吗？你以为你做点好事就代替你的顺服了吗？”摘自《与基督不合的人定规是抵挡神的人》在人看把自己的所有都救济给乡邻的人这是好人啊，可神定性这样的人是诡计多端的恶人。其实，这种人不接受神话，只想凭施舍帮助人的假相来迷惑人，借此“善行”巧取上天的赐福，做事带着存心、欺骗这是更诡诈的人。再对照自己：借着揭露假带领、敌基督这个对的事代替自己实行真理顺服神，而对神的话自己却不相信、不接受，更不实行真理，只是以外表的好行为迷惑人，妄想骗取神的赐福，自己正是诡计多端的恶人，所做所行都是恶，是遭神厌弃、咒诅的！回想以往：在传福音时为了保住地位把弟兄姊妹拉到大街上公开传福音，致使很多弟兄姊妹被抓、很多弟兄姊妹无家可归、很多新人怕受逼迫退书不信了......自己严重打岔了神的福音工作，作了大恶；在文字组为争名夺利辅导出了假见证文章，搅扰了神家的文章视频工作，羞辱了神名......结合着真理与事实的对照神在我身上做的一切我心服口服，正如神话说的：“神不随便弃绝一个人，他作的一切都让人心服口服，人看不见的事、人不服气的工作他都不作......”摘自《神的作工与人的实行》按我作的这么多恶就是受惩罚下地狱也是罪有应得、死有余辜啊！今天被开除我还有什么脸认为自己冤枉，还有什么资格讲理呀？这是神对我公义的惩罚和报应，更是对我极大的怜悯和拯救！ 在神的保守带领下，我从消极情形中走了出来，之后积极写答题和网上弟兄姊妹发帖交流，又积极和家里姊妹配合传福音......借着与神配合有了一点点果效，神的笑脸又向我显现了，这是圣灵作工达到的果效，是神对我的极大怜悯，我太感谢神了！

在经历当中我看到了神的性情活灵活现，正如神话说的：“神在用他的态度告诉人：并不是神不宽容人，不是神不愿意怜悯人，而是人难得向神真正地悔改，难得真正地离开所行的恶道，丢弃手中的强暴。也就是说，当神向人发怒的时候，神希望人能有真实的悔改，希望能看到人真实的悔改，这样，神会毫不吝惜地继续施于人怜悯、宽容。这就是说，人的恶行招来神的烈怒，而神的怜悯、宽容则赐予听神的话、在神面前真实悔改的人，赐予能离开所行的恶道、丢弃手中的强暴之人。在神对待尼尼微人这件事上，神的态度很明确地流露出来：神的怜悯、宽容并不难得，神需要人真正的悔改；只要人离开恶道、丢弃强暴，神便会回心转意，改变对人的态度。”摘自《神的最新说话·独一无二的神自己 二 神的公义性情》神的话太实际了！当我悖逆神、抵挡神与神对抗走错路时，神流露出威严管教；当我向神回转离开恶道、丢弃手中的强暴有那么一丁点配合时神又施以怜悯宽容，但无论是审判管教，还是宽容慈爱对人都是拯救！而我瞎眼不认识神，对神的话采取轻慢的态度，不追求真理，信神带着得福存心，把有点撇弃花费、劳苦作工，当成向神索取的资本，生命性情没有一点变化，活出的仍是撒但的败坏性情，连效力都不合格，还盼着能进国度，这真是痴心妄想！走到今天我真看清了，神定规人的结局就是根据人有无真理，若没有得着真理，即使跑断腿、累断腰，神也不称许，神的国是为那些得着真理，能真实顺服神、爱神的诚实人预备的，污秽的决不能进去，这是绝对的！因神已明说：“......国度里不容许有污秽的人进去，不容许污秽的人玷污圣地，你虽然作了许多工作，你虽作工多年，但到头来仍是污秽不堪，你想进我的国度，那是天理难容的事！从创世到如今我未曾对任何一个献私情的人开过这样的方便之门，这是天规，谁也打不破！”摘自《成功与否在于人所走的路》经历中看到神太信实了，所以我得珍惜神让我活着的机会，真实向神悔改，好好追求真理，达到进入神话实际，凭神话活着，站在受造之物的地位上尽好自己能尽的一切本分，来还报神爱、安慰神心！

一切荣耀归给全能神！

十、你对神的公义性情有多少认识？

以往我对神的公义性情认识得很肤浅，只是道理上明白人有败坏性情，有撒但性情，有悖逆抵挡，神就要审判刑罚，要洁净人，这样才能显明神的公义圣洁，让人产生敬畏神之心，有真实悔改，远离恶，所以神不管怎么做都是公义的，都是为了拯救人，再不合人观念，都要顺服神，要感谢赞美神。但当事实临及的时候，我所明白的道理，并没有成为我的实际，我对神不仅没有感谢赞美，还产生了埋怨和误解，甚至认为神不公义，也不明白神为什么要向人显明他公义不可触犯的性情，这时才看到自己对神的公义性情并没有什么认识。

2016年4月，我来到海外蒙神的高抬很快就尽上了编剧的本分，面对神的恩待，一开始我宝爱、珍惜这个本分，常常因着自己身量小够不上，不能满足神的心意而着急上火，感到亏欠神，后来经过一年时间的努力，受苦付代价，几经失败挫折，借着依靠神终于有了些成果，我们配合的剧本终于拍成电影上传了。当有果效后，虽然我嘴上说是神的带领，是圣灵的作工，并不是自己写出来的，是大家同心合意配合的成果，但心里却还是以这些为享受，为资本，不知不觉就把自己端起来了，特别是回到教会办事时，看到弟兄姊妹就会觉得自己比谁都好，比谁都追求，也总想让弟兄姊妹知道自己写的剧本，想显露显露，但过后还是克制自己没有这样做，虽然外表没显露，但内心里的狂妄却是压都压不住，总是以这些为资本活在沾沾自喜的情形中，还要继续努力写出更多成功的剧本来让人高看。

当自己走在错误的道路上时，神的审判和显明临到了我。2017年9月份，剧本转型，神家要求写生命经历类剧本，如果二、三个月写不出来的，尽本分没有果效的就调换本分，面对神家的安排，我并不是想着该怎么努力配合去体贴神的心意，写剧本来见证神满足神，为福音的扩展献上自己的一份力量，而却开始为自己的地位和前途担心起来，想着好不容易在写剧本上有了些果效，也在神家有了发挥自己才干的一席之地，这可算是出人头地了，不管怎么样我都得赶紧写出来保住自己的地位和本分，不能落后。就这样我处处考虑的都是自己的脸面、地位、前途，当剧本写不出来，总是犯卡时，我急得不是神家的电影工作受拦阻、受影响，而是着急自己写不出来会被撤换，当我活在这种情形时，我没有寻求真理解决，只顾着受苦作工，后来我们的剧本写了一个多月，没有果效，而且思路和框架理都理不清楚，带领过来了解我的情况，看到剧本工作没有果效，就把我撤换了。

临到撤换时，当带领跟我交通点我的缺少和败坏，说：“因着我很持守，导致剧本没有果效，姊妹对付我时，我不接受还去分辨别人，生命进入差，写酷刑类剧本还可以，写生命进入剧本够不上。”听到这些时我不服不满，觉得不公平，认为这个剧本不是我一个人配合的，是两个人一起配合的，为什么只撤换我一个人，不是两个人一起撤换，而且配搭做事总是粗心，在本分上也没什么负担，生命进入上也比较差，为什么撤换的是我，而不是她。当我活在事情的对错中时，甚至猜测是配搭反映我的情况不能公平公正反映，是不是说的言过其实了，还猜测配搭和组里的姊妹肉体关系好，我跟她们的关系不好，所以大家对我评价都不好，都想让我走，当我这样想时，对神摆布的环境怎么都顺服不下来，而且是满肚子的理由想讲，心里也知道神不管怎么作都是对的，但还是控制不住，觉得很委屈，认为神家这样安排不公平，直到后来当神的最新说话下来时，我看到神话说：“你们说神家处理人、对待人的原则有没有公平？（有公平。）不抓人小辫子，也不因为一点小事就小题大作、上纲上线，你得相信这个。或许有极个别人被人整了，被人治了，这事你们怎么看？临到这事你们怎么经历？一切从神领受，这就对了，别埋怨人。你埋怨人错在哪儿了？（不相信神的主宰。）道理上是你不相信神的主宰，事实上你认为什么呢？“他就是跟我过不去，我俩有过节，所以他就总整我、治我，神也不管。”神因为什么不管呢？“顾不过来呀，忙啊，神主宰万物，这点小事能看见吗？看不见，有时候就错过了这事，所以我就被欺负了。”这是相信神的主宰吗？在很多细节上人的实行法就显明人不信派的观点根深蒂固。没临到事的时候道理都会说，“一切都是神主宰安排，一切都在神手中，我相信”，你说相信这是道理，临到事你是怎么做的？你是怎么对待的？你说“对待这个事我从神领受，凡事从神领受”，但一临到事呢？好比说，两人在一起配搭，神家安排一个本分，让这个人知道，没让那个人知道，让这个人做了，没让那个人做，那个人心里就有想法了，“怎么回事呢？看我不顺眼？看我好欺负？看我岁数小？还是看我家穷啊？怎么瞧不起人呢？凭什么就不让我尽这本分哪？”他说“凭什么”，人做事在他眼中看都得凭点什么，神主宰一切都得凭点什么，这是什么观点啊？这就是不信派。……所以说，这事就得在神面前祷告，得顺服，“临到我、托付我了我就去好好做，没托付我我也不埋怨，我得省察一下为什么人家没告诉我，为什么这事没让我做，是因为我哪方面有问题，是人性有问题，人品有问题，还是追求真理方面有问题，素质有问题，担不起这方面工作？可能这些方面都有问题，那咱这人就不怎么样，不怎么样还埋怨什么？不能埋怨了，人家这么做是有道理的。”你担不起来硬让你担你能做好吗？所以说这事对你其实是成全，是益处，你不应该有埋怨，也不应该有选择，这事就考验人的信心，考验人是不是真实顺服。这是不是理性？你们一般具不具备这个理性？（不具备。）不具备这个理性，临到这类事你们都是怎么想的？这事过去就完事了？得没得点认识啊？还是过后再临到这事还这样，心里总藏着这些东西，也不解剖，也不认识，也不把它解决掉？这事是不是经常有？这些问题不解决在你里面就是病，什么事临到你都得寻求真理，这才能得着呢。什么事临到都凭己意，都凭自己的观念，都凭自己的喜好，那你在什么事上都得不着真理。你这哪是顺服神的摆布安排呀，你分明就是活在自己的天然、败坏性情里任意妄为，想怎么活就怎么活，想怎么做就怎么做，自己怎么想的就怎么做，丝毫不寻求真理。”（摘自《第三十七篇　顺服神是得着真理的基本功课》）又看到弟兄的交通说：“哎，比如一个人为神花费有个人的存心目的、有己的掺杂，哎，受了许多修理对付，人自己怎么认识？人自己说：“我为神花费，作了很多工作，遭人嫉妒了。”这么说有没有问题呀？这是不是歪曲事实啊？（是）哎，还有的人说：“我当带领、当工人被撤换了，就是那谁给我整下来的，就是谁谁老反映我情况，最后上面呢偏听偏信，把我撤了。”这么说话合不合适啊？（不合适）你自己如果真这么认为，哎，并不是说歪曲事实，真这么认为，那你怎么对待这个问题？你怎么对待？你自己真这么认为，你别觉得正确，首先你先画个问号，对自己的看法、自己的观点先持否定态度，先别肯定，你别肯定自己的观点、自己的看法绝对准确，这错误，这就太自是了啊。你没经过寻求真理、没经过交通、没得到印证的时候，你别把它当作正确来对待，哎，这个时候你应该到神面前祷告：“神哪，我觉得我这个做带领、做工人的被撤，好像就是出于有人反映，上面偏听偏信造成的，或者哪个人出于打击报复，到底对不对呢？是不是这样的问题？我不知道，我等候神来显明，让我看清事实的真相，然后我再说话。”（摘自《38-D3-27》）对照神话和弟兄的交通，我才认识到自己尽凭观念想象，猜测怀疑神家的安排，根本不符合事实，而是歪曲事实。这时我开始反省自己，一点点回想起自己在尽本分期间的所作所为，为了名誉、地位、前途走着保罗、敌基督的道路，写剧本不是为了见证神满足神，而是为了让人高看，为了出人头地，更为了能露脸，满足自己享受地位之福的欲望，自私卑鄙到了极点，一点都不为神家的工作考虑、打算；还有和配搭一起尽本分时，我总是高高在上，一副瞧不起配搭的样子，总嫌她素质差，嫌她话多，又嫌她不会生命进入，对她写的台词，我总是挑三拣四，不满意，常常是流露狂妄性情辖制人，跟姊妹没有和谐配搭，在尽本分已经是在打岔搅扰，我不仅不认识自己，还怀疑、猜测是人搞的，是神家不公平，神不公义，我真是太没理智了，太没人性了，作了这么多恶，给神家工作带来这么多打岔搅扰，我没有感到亏欠和懊悔，反而还觉得委屈、冤枉，觉得自己在剧本组不管尽的怎样，也配合写了一个成功剧本拍成电影，也算是为神家的福音扩展献上了一份力量，神就不应该这样对待我，这样安排我，认为神不公义。当我活在埋怨中时，神带领我看到弟兄的交通说：“有些人他作恶以后让人看出来是个恶人，不是好东西，让人给撤了，完了他还来个气急败坏，还埋怨别人，说别人不好，别人冤枉他，这样的人是不是不可理喻的人呢？是。是不是泼妇啊？是。你作假带领有理了，人家给你撤换了你就来个气急败坏，你以为你那个假带领胡作非为是神称许的？神选民欢迎的？神选民赞成的？你这不是荒唐吗？作假带领作恶大伙还得欢迎你，还得让你继续作假带领，作的越多越好，这不是你的想象吗？你越气急败坏你越是魔鬼，不是你自己的那个本性支配你作的，是别人逼着你作的？作完恶了还倒气急败坏，你说这样的人可恨不可恨？”（摘自57 B-8）是呀！我不就是这样的表现吗？自己尽本分没有满足神，作恶打岔搅扰了，还自以为是，还觉得自己有理了，还气急败坏埋怨神家、埋怨神，我这不就是魔鬼吗？只有魔鬼才会说神不公义，有人性，有良心理智的人都会感谢赞美神的公义性情，而我临到撤换为什么会认为神不公义，不就是对神的公义性情不认识吗？我认为我尽本分有点果效，就有资格跟神讲理，就觉得自己不应该撤换，就有资本跟神对抗了，当看到神的话说：“他的公义性情是借着什么显明出来的呢？就是借着审判人的罪，审判撒但，厌憎罪，恨恶悖逆抵挡他的仇敌。今天我所说的话就是为了审判人的罪，审判人的不义，咒诅人的悖逆，人的弯曲诡诈，言行举止，凡是不合他心意的东西都经过审判，人的悖逆被定为罪。围绕审判的原则来说话，借着审判人的不义、咒诅人的悖逆、揭示人的所有丑相来显明他的公义性情。……今天我审判你是因着你的污秽而审判你，今天刑罚你是因着你的败坏、你的悖逆，并不是在你们中间‘大显威风’，或故意欺压你们，而是你们这生在污秽之地的人沾染的污秽太多了。……正因为这些审判才让你们看见神是公义的神，神是圣洁的神；正因为他的圣洁、正因为他的公义他才对你们审判，才对你们施下烈怒；正因为他看见人的悖逆能显露出他的公义性情，看见人的污秽能显露出他的圣洁，才足可说明他就是圣洁无污点的但又生在污秽之地的神自己。……审判刑罚人的罪，揭露人的罪，没有一人一物能逃脱这审判，凡是污秽的都被他审判，这样他的性情才说是公义的……”揣摩着神话，我才明白了，人只要有罪有败坏，有悖逆有抵挡，神的公义性情就会不断临到，而我认为神的公义是只要自己尽本分有果效，能受苦付代价，就不应该临到对付、撤换，即使尽本分没果效，只要我以往能撇能舍，坚持尽本分，神就不应该显明我、淘汰我，就不能审判刑罚我，我的领受和认识太偏谬，根本不合神心意，不管我尽本分尽的好还是不好，只要我有撒但的性情，还有罪，神怎么对待我都是公义的，即使不拯救我也是公义，因为我有罪有悖逆，我还没有被神洁净。当我认识到这些时，我不再觉得自己委屈、冤枉，也不再对神有误解、埋怨，而是觉得神作得太好了，如果不是这样的撤换，我永远认识不到自己错误的追求法，也认识不到自己信神多年追求的是敌基督的道路，也走不上追求真理、爱神的道路，弃掉手中的恶，走敬畏神远离恶的道。感谢神对我的显明和拯救，这时我从心里也能赞美神的公义性情了，愿意顺服神的主宰安排，做神家中最小的一个也心甘情愿。