欢迎参与神家安排的十道真理考核题交通！

 

四、在你的生活当中做了多少与真理无关的事？

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四、在你的生活当中做了多少与真理无关的事？

面对这道考核题，感到惭愧加蒙羞。神话说：“在你们生活当中我看见了你们做了大量的与真理无关的事，所以我特别要求你们都要做真理的奴仆，不要做邪恶与丑陋的奴役，不要践踏真理、玷污神家的每一个角落。”对照自己的日常生活，所做的与真理无关的事真可谓是数不胜数。因为自己是处在比较敏感的年龄段，加上身量太小，因此没有去世界打工，而是整天呆在家里，按本说这样好的环境，该追求真理了，可是这种环境让我切身体会到了外邦人的‘生于忧患，死于安乐’这句话。没有去外面打工，可我心里还是向往那些属世的潮流，因看不透问题实质，更看不透这个邪恶的社会潮流，我对那些服装潮流、美发潮流、以及现在的网络流行语，十分感兴趣。自己虽然整天呆在家里，表面是没有接触社会，但自己的心却还能时时被吸引。因自己属于被隔离开除人员，有了绝对自由的空间，所以私人时间十分充足，除了每天的日常生活必须的那些肉体活儿之外，我大量的时间几乎都是泡在网上的。没事儿就喜欢看看朋友圈里每个人的动态，看看各种各样的新闻，时不时的就与那些属撒但的人联系一下，生怕自己深居农村，被这个社会淘汰了。有时候偶尔上街上一趟，看到世界上的人都穿着打扮的很时髦，只有自己老土的跟没见过世面的村姑一样，就会从心里感到莫名的失落。我是一个很虚浮的人，从小到大家里的条件都不富裕，但自己还总不愿意被人看不起，所以就总是羡慕别人的穿着打扮。有时候看到世人流行什么发型了，自己就想着也能学会编那种发型，即使自己不梳那样的发型，但也想学会，不至于落伍。常常没事儿就研究下载个什么样的应用，或者折腾点儿什么，有时候还总想着多掌握点技术，各方面的常识都想懂一点儿，可是懂这些不是为了有朝一日能尽上受造之物的本分，而是想借着明白一些皮毛来显自己能耐，来显露自己。结果自己的这种撒但性情导致自己最终一事无成，没有任何事情是能持之以恒的。我所做的与真理无关的事，主要表现在以下这些方面：1、没事儿就聊天，与属撒但的人拉拉扯扯，藕断丝连；2、常常浏览各种新闻，以满足自己不出门知天下事的邪恶欲望。其实看很多DXZM的见证都知道新闻除了新闻联播那几个字真实，其他的都是谎言，可自己还能控制不住的看；3、即使不上外面逛街，也时常逛淘宝之类的购物网页，心里就是喜欢那些好看的衣服鞋之类的外邦人追求的吃穿享受；4、有时候还常常看些医学方面的书，偏方之类的，还常常看一些生活妙招小点子这类的书；5、一家人在一起的时候，常常闲扯，谈论这个谈论这个，都是一些废话，有时候还言语不受约束，胡扯八咧，没有基督徒的样式；6、没事总想上街上溜达，虽然很少去，但心里还坐立不安。觉得宅在家里，半年几乎都不出去，都快发霉了。当看到神的话说：“上网浏览这个，浏览那个，还有玩游戏，这都不是好道，不是正道。游戏那些东西都是怎么来的？是不是来自撒但呢？有些谬种说，游戏是现代科学发达的一个象征，那是科学成果。这个解释不怎么样，让人恶心。你们有没有无聊的时候也想玩玩游戏，打发打发时间？这种情况怎么办呢？能不能解决这个问题？玩游戏这不是仅仅随从社会潮流的事，你连这点儿事都戒不了，都控制不住，你这人就危险。年轻人、岁数大的玩游戏，吸毒，这是常事、常见的，现在整个世界都比较普遍。不管你信神几年，如果你连玩游戏这个事都管制不住自己，控制不住，那有一天你觉得信神没意思，觉得无聊，觉得挺无趣的，你能不能跟着吸毒，尝试各种能使你兴奋、能使你感觉悠哉悠哉的办法？你说这样的人能不能走上歧途？这是危险的信号啊！别看人信神了，说“我跟随神，不随从外邦人，不随从世俗，我已经跟外邦人不一样了”，这话好说事难办，你不容易做到。这个邪恶的世界用各种方式来吸引那些对这个世界还看不透、对这个人类的邪恶潮流还看不透的人，专门勾引这些人。你不能常常来到神面前，心里常常空白，大脑常常空白，你这个人就危险，年轻人空白的时候多呀！”我虽然没有玩游戏，但看到自己走的也不是好道，是随从外邦邪恶潮流的道。看到我们这一代的年轻人，如果不能来到神前追求真理，就真的废了。撒但的高科技没有使这年轻的一代人蓬勃向上，而是造就了一个又一个的病瘫之人。这种病变的心理，致使这代人成了废物，都成了眼高手低的败类与废物。我明白真理太肤浅，常常是立志行善，却又总是行不出来。当我看到神的话说：“这一次一次的潮流，它都带着一种邪气，这个邪气让人不断地堕落，让人的道德越来越下降，让人的人格品质也越来越下降，以至于到现在，多数人没有人格，没有人性，也没有良心，更没有理智。那这些潮流是什么呢？这个潮流你用眼睛看不到。当一股潮流吹来的时候，也可能只有少部分人做了急先锋，开始做这样的事，开始接受这样的思想，接受这样的观点；但是多数的人还是在不知不觉当中不断地被这样的潮流所感染，所同化，所吸引，以至于人都不知不觉地，不由自主地接受了这样的潮流，以至于被这样的潮流所淹没，所控制。一次一次这样的潮流让本来身心就不健全的人，让本来就不知道什么是真理的人，让本来就对正面事物与反面事物毫无分辨的人，心甘情愿地接受了来自撒但的生存观点、撒但的人生哲学与价值观，接受了撒但告诉给人的怎么对待生活与撒但“赐”给人的生存的方式，人没有力量去反抗，人也没有能力去反抗，更没有意识去反抗。……当人接受了这个行为，接受了这个思想之后，人的心是不是变了？（是。）你的心变了，那你的人格变没变？你的人性变没变？（变了。）那你的良心变没变呢？（变了。）整个人从心里到思想以至于从里到外都发生了一个质的变化，这个变化让你离神越来越远，让你与撒但越来越相合，越来越相似。从神的话中看到自己丝毫不喜爱真理，不接受真理，大好的时光都让我白白流失，自己如同一个不信派一样，还能常常被属撒但的这些邪恶潮流所吸引，足以证明自己不向往正义光明，不喜爱正面事物，而是喜欢反面的邪恶的东西，喜好那些与世界同流合污的东西，不仅不能够根据神话看事，反而还陷入撒但摆设的迷魂阵里，难以自拔。这样的真理考核题对我是一个审判，也是一个检验。这样的环境中，把我的丑陋邪恶彻底暴露在光中。记得上面交通过说：如果一个人被带领打压，但这个人就此不信了，或者重回撒但怀抱了，显明你也不是个好饼儿。虽说他做的不合乎真理，但也显明你也不是个追求真理的。（大概意思，不是原话）根据自己日常生活中的种种行为表现，衡量自己根本不是一个真喜爱真理追求真理的人，除了吃喝神话的时间与家人聚会的时间，自己的活出完全就成了一个不信派，即使什么都不做，心思意念也是抵挡神。安逸生堕落生死亡，这是一点儿都不差的，看到自己每天享受肉体，满足邪恶的心思意念，逐步被撒但吞噬，就被撒但同化并接受从撒但来的那些论调与说辞，最后就学魔鬼撒但的样式，抵挡神给自己带来灭顶之灾。

四、在你的生活当中做了多少与真理无关的事？

　　去年被开除后，心里一下子空落落的，没本分尽，没弟兄姊妹一起聚会交通，感觉生活失去了方向，失去了目标，不知道自己要何去何从，不知道以后的路要怎么走下去，茫然的我只有天天向神祷告求神保守我的心，带领我走以下的路。因平时都没有接触家里不信的亲人，他们都知道我信神但都不愿意信，而那时父母正好到海外探亲，只有我一个人在家里，起初还会正常吃喝神话，听讲道交通，但时间长了无所事事的我心就开始放荡，平时吃饭时我有看国际新闻的习惯，有一次看完新闻我就随手换个频道看到一部电视剧，一下就被吸引住了，一看就看了一个多小时，看的时候想到神话说：“现在你们所过的每一天都很关键，对你们的归宿与你们的命运都很重要，所以你们都要珍惜你们现在所拥有的一切，珍惜现在所度过的每一分钟，争取一切时间来使自己有最大的收获，以便不枉活此生。”心里很清楚这是在浪费时间，不合神的心意，但又想每天我都花那么多时间吃喝神话，听讲道交通，偶尔看一下也没关系，明天不看了。但到了第二天忍不住又看了，慢慢地就每天都看了，有时周末还会去看综艺节目，但每次看心里都会受责备，会想到神话说：“有时光景不正常，失去了神的同在，祷告也摸不着神了，在此时有害怕的感觉是正常的，应该及时来寻求，否则神会离你更远，一天、两天以至于一个月、两个月没有圣灵的同在，更无有圣灵的作工。处于这种情况，你就麻木到一个地步，又一次被撒但掳去，甚至什么事都能干得出来，贪恋钱财、欺骗弟兄姊妹、看电影、看录像、搓麻将，甚至你抽烟、喝酒都无管教，心远离神……这样的人是圣灵离弃的人，其实早无圣灵作工，在这样的人身上只能看见他越来越败坏，罪恶的双手越伸越长，最后他否认这道的存在，随着罪而被撒但掳去。”意识到自己的情形很危险，这样下去会使自己失去圣灵作工，就决定不再看了，但每天只要一到那个点就忍不住去看，总会被剧情吸引，被帅哥美女吸引，每次看完心里都会因着不实行真理不平安，受控告，每次都会向神祷告悔改，并立心志不再看了，若再看求神管教惩罚我，但每次都失败，一直到把这部戏看完了才不敢再看电视剧了。父母回来后每天都开着电视看，虽然我不敢再像之前沉迷于电视，但也会借着打开水之机站在那儿看几分钟再回房间，偶尔遇到好看的还是会放荡自己看上一集半集的。后来妹妹给我的手机安装了淘宝网和支付宝，一开始只想安装支付宝方便我买火车票，后来因着好奇我就偶尔去淘宝网看看，但慢慢地我被淘宝网里琳琅满目的商品所吸引，尤其是衣服，心想好多年我都没买过新衣服了，现在去传福音也需要有一两套像样的衣服，上网买也很方便还不用去逛街浪费时间，于是我就开始上淘宝网买衣服，但商品太多都看花了眼，这件也喜欢，那件也喜欢，这件嫌贵就去每日特价里找便宜的，每次都会花一两个小时在网上，买了衣服想买裤子，买了裤子想买鞋子，买了鞋子想买包包，不但给自己买还给父母买，总有想买的东西，总花大量的时间在网络上，意识到自己又与前段时间看电视一样情形不对了，但只是想想没背叛自己，刚开始一两次买的衣服还挺好，后来买的衣服不是不合身就是质量太差，不是穿着像大妈，就是穿着像环卫工，不但浪费时间还浪费了不少钱，多次的失败让我想到神话说：“你一做事就出差，一做事就碰壁，这是神的管教。你做一件事没有什么感觉，别人谁也不知道，但神知道，他不会放过你，而且管教你。”心里很清楚这是出于神的管教，就不敢再买了，但没几天又忍不住上网了，总以自己传福音需要装束为正当理由来迁就自己，怎么也背叛不了自己，后来眼膜充血眼睛痛得不能正常看东西，连吃喝神话都受影响，视力还急剧下降，接连的管教使我想到神话说：“你与神越对着干，神也就越显示他威严的性情，越重刑‘侍候’你，你越顺服神，神也越爱你，越保守你。犹如神的性情就是刑具一样，你顺服下来，就平安无事；你若不顺服，总想出风头、搞花样，神的性情立时就变化，犹如阴天的太阳一般，向你隐蔽把怒气显示给你看……”神的威严烈怒使我开始害怕了，知道神向我发怒了，若再放荡下去就必要受到神更重的惩罚，在神严厉的管教下我才真实背叛肉体，慢慢远离网络，不再网购了，随之眼睛慢慢不疼了，视力也逐渐恢复正常。经历这一次次的失败才看到自己没有真理实际，就生活中这种小小的试探都胜不过去，以往不看电视、不买衣服都是因着尽本分蒙神的保守，并不是自己真实的身量，现在没有本分尽了，又没有弟兄姊妹的监督，就随从自己邪恶的本性，跟外邦人一样喜欢世界潮流，喜欢名星影星，喜欢肉体享受，唯独不喜爱真理。不久后我学会了上神家网站，又能和弟兄姊妹一起过教会生活，一起交通真理，感谢神的保守心彻底收回来了。

　　其实刚看到这道题时心里有些犯难，觉得自己现在都没接触世界，没接触外邦人，也不再看电视不再网购了，整天都呆在家里吃喝神话，回答考核题等，没再做什么与真理无关的事了，对自己没认识。感谢神为我摆上了一课。

　　昨天小老板打电话给我说他不租我家小仓库了，但帮我找了租户并主动把房租多加了50元，我心里感谢神的恩典，我都没想过加房租他们自己就加了。但又想对于这些事我从来没接触过，自己又不是什么精明的人，父母又都不在家我不会处理，就很怕被他们骗了不敢自己处理，就想找妹妹出面跟他们谈，她很精明谁都骗不了她，但她是个大忙人才没时间搭理我，还是去问妈妈吧。妈妈听说对方要租三年一口就答应了，但提出月租要加100元，我听了也挺心动如果能加100那更好，加不了也不强求，顺服神的主宰安排。我本想跟小老板照直说，但虚荣脸面却出来作祟怕对方会说我太狠了，就想怎么说既不让他说我狠又要让他同意加100，这么想的时候意识到自己在耍诡诈，要做诚实人，但因着很想借此机会多收些租金，开口时还是忍不住以没收押金为由要求对方月租加100，没想到对方很干脆就答应了，我也很高兴。没一会儿妈妈又告诉我要多收一个月房租作为押金，这让我犯难了，刚跟人家说不收押金这下又说要收押金，这叫我怎么好意思开口，真是越想要脸越不要脸。意识到这是出于神的管教，诚实人说话一是一，二是二，我要加租金就直接加，但我既想维护脸面还想维护利益，甚至都意识到要做诚实人了还不实行真理拐着弯说，自己的诡诈本性让神厌憎，看到自己说话做事如果没有寻求真理，随时活出的都是撒但性情。这时想到约伯的见证，神赐福给他他感谢神，神收取他仍称颂神，无论得福受祸他都顺服神的主宰，他信神、敬拜神没有自己的要求、交易、索取，完全把神当神敬拜，而我嘴里说着信神顺服神，现实生活中却没有神更不顺服神，临到事就想自己掌权，就想维护自己的利益。反省自己为什么明知道要做诚实人却实行不出真理，这背后是受什么存心支配，受什么思想支配？想到对方提出最好一次性签三年合同，但我只想先签两年，这样两年后就可以加房租，如果一次性签三年到时就不能加房租，这一年下来就要亏好几百，这时突然想到神话说：“11．你能为我而不去考虑、打算、筹备自己以后的生存道路吗？”才认识到自己这个想法的背后是在为以后的生存打算、筹备，看到自己没有把心交给神，没有把心用在追求真理上，这件事临到是神在摆布安排，必有神对我的要求，但我却认为这事与真理无关，认为这是我个人肉体生活的事，是与外邦人接触不是与弟兄姊妹接触，不涉及尽本分和神家的工作，为此在这事上我根本没有要寻求真理，摸神心意，要满足神的意愿，而是凭撒但生法则活着，不是想依靠撒但势力，就是想说谎达到目的。想到神话说：“如果你身边发生什么事你都觉着与信神无关、与真理无关，觉得自己有办法处理，不用真理，也不用神话，等到聚会的时候或者是拿到神话读的时候，或者尽本分的时候再用真理来对号，再用神话来对号。平时自己生活当中发生的种种事情，涉及到自己的家庭啦，自己的工作啦，自己的婚姻啦，自己的前途啦等等，都觉着与真理无关，自己就用人为的办法去解决。你如果是这种经历法那你永远也得不着真理，你永远也不会明白神在你身上到底要成就什么，神到底在你身上要得着什么。”感谢神话的开启光照，让我认识到自己经历的偏差，平时我只注重在尽本分上追求真理，在对待弟兄姊妹上追求实行真理，在重大试炼上顺服神的摆布安排，但在生活中我却不注重寻求实行真理，想到平时临到下雨天或台风天我都会提早多备些青菜、水果、干粮在家里，一方面怕没得吃，一方面怕物价高了消费就高，总想为自己多省点钱，奉行的是撒但法则“钱不是万能的，但没钱是万万不能的”就怕不为自己备点钱到时灾难下来怎么度命，有钱心里就踏实些，正因自己觉得这些事与真理无关，一直没寻求真理解决过这些问题，为此临到这事就很自然地奉行撒但法则“命运掌握在自己手中”“幸福是靠自己努力争取的”来为自己的后路打算、筹备，根本没想过要在这事上寻求真理，寻求神的心意，寻求怎么满足神。神话说：“整个宇宙的每一件事，无一不是我说了算，什么事不是在我手中？”神的话让我认识到仓库能租多久、租金能租多少都是神说了算，是由神决定根本不是哪个人能决定的，这个小老板虽跟我签约一年但才半年就不租了，不过他自己找了续租的人还要租三年，这是出于神的主宰，而我根本没想过要加房租但他们自己主动加了，这是出于神的主宰，可我却不认识神的主宰，想用人的办法去解决，我真是个不信派。想到这里感到很蒙羞，平时都认为自己不再追求钱财了，不再注重肉体的享受了，就以为自己已经把前途命运交给神，已经能够任神摆布，觉得自己已经被神得着了，我真是太狂妄自大太不认识自己了，今天神只用一件小小的事就揭穿了我的想象，显明了我的真实身量。感谢神的显明让我看到自己并没有把心交给神，没有把自己的前途、后路交给神掌管，没有达到神对人最后的要求，没有顺服神的主宰，同时也认识到自己贪婪的本性，信神只想向神索取祝福，神祝福越多越好，却不愿意顺服神的剥夺，不愿意为神的荣耀、见证献上自己的一切，我对神的信真是不及约伯的半根毫毛。这时又想到神话说：“因为要想遵行神的道，就不能放过任何在我们的身边、在我们的周围所发生的每一件事，哪怕是枝节小事，只要临到我们，不管是我们认为该注重的或者不该注重的，我们都不能放过它，都应把它看成是神对我们的考验。这样的态度怎么样？如果你有这个态度就证实了一个事实：你的心是敬畏神的，你的心是想远离恶的。你有这个意愿想满足神，你实行出来的就离敬畏神远离恶这个标准不远了。”神的话让我认识到要想遵行神的道就要在凡事上按着神的话，按着真理去实行，哪怕是一件很小的事都不能放过，就是肉体生活的事，就是与外邦人接触都涉及真理。神的话让我不由产生了敬畏神的心，明白了这件事涉及到做诚实人，涉及到背叛自己的撒但败坏性情，涉及到顺服神的主宰安排，涉及到神的见证，涉及到敬畏神远离恶的真理，并不是我所认为的与真理无关，我不敢再轻慢对待这件事了，愿意遵行神的道，按神的要求去实行，顺服神的主宰安排，不再为自己以后的生存考虑、打算、筹备。于是我向神祷告：神啊，在加房租这事上我没做诚实人，羞辱了你的名，现在我认识到自己错了愿意向你悔改，房租能收多少，仓库能租多久这都是你说了算，我愿意顺服神的安排，不再有自己的私心，按着神的话，神的要求去实行。

　　今天我带着顺服神主宰的心去处理这件事，心里很踏实不再害怕被骗，神也加给我智慧让我掌握住几条原则，见到他们后我就按着这几条原则跟他们谈合同，实实在在地跟他们提出我的要求，没有丝毫从中牟利的项目，只维护我的正当权益，合同签得很顺利，虽然他们拟定的合同中毁约赔偿一项没写，但有神加给的智慧我没被骗，按着正当程序让他们补上，他们见我这么实在就表示要长年租我家小仓库。感谢神，实行真理，顺服神的主宰，不但让我心里平安、喜乐、享受，还荣耀了神的名。

　　在我的生活中肯定还有很多与真理无关的事，我会继续依靠神反省自己，寻求真理来实行取代。

　　上面的交通讲道中说到：“要追求真理达到果效，除了找到圣灵作工的流以外，还要注意什么问题？就是学会分辨、摆脱与追求真理无关的事，要分辨、摆脱与真理无关的事，得先看清楚你在教会里做哪些事与真理无关，没意义，不是尽本分，纯粹是瞎胡闹。哪几样事属于瞎胡闹、瞎起哄，与真理无关哪？第一，拉帮结伙，搞嫉妒纷争，这是不是瞎胡闹啊？拉帮结伙，搞派别斗争，今天跟这个斗，明天跟那个斗，今天挑这个不是，明天挑那个不是。你是真理吗？你为什么挑人家的不是？你有什么资格挑人这个毛病，看人那个毛病？看这个不入你的眼，看那个不如你的意，你是什么东西？你能如谁的意呀？这是不是瞎起哄？这是与真理无关的事，这纯粹是瞎胡闹。你干没干过这个事？找哪个弟兄姊妹名义上是交通真理，其实是搞嫉妒纷争去了，搞拉帮结伙去了。对哪个弟兄姊妹看不惯、有气，就找别的弟兄姊妹背后论断人，拉帮结伙找自己的同盟，然后打击别人，这是不是拉帮结伙？谁背后说你点什么坏话、对你有什么成见你就不满，赶紧又拉两个人来对付他，这是不是拉帮结伙？这与追求真理有关吗？你们说老扯这些事是不是瞎胡闹？这耽误正事，信神不好好追求真理尽本分，尽搞嫉妒纷争、派别斗争，没事就拉帮结伙搞派别斗争，谁对你不满你就拉两个人跟他斗一斗，斗那个有啥用？忍一忍就过去了，他今天说你坏话，明天一看你挺好，他就后悔，他说“我说那个干啥？这人不错呀，对我不错”，他就后悔蒙羞。计较那些事有啥用？搞嫉妒纷争，拉帮结伙，打击别人，多数人都容易卷入，这是第一件与真理无关的事。与真理无关的第二件事，就是争权夺利。多数人都想出人头地，都想辖管别人，显示自己的才干本领，所以想争权夺利，当个带领工人啦，在人之上啦，想不受人辖制。争权夺利最耽误生命长进，容易把自己断送，所以争官夺位的事是最危险的，也是最恶毒的事，这是魔鬼撒但的勾当。在教会里凡是争权夺位的都是最危险的人，争权夺位是最危险的勾当，弄不好就把自己断送，栽个大跟头。为什么教会要实行选举呢？就是公平竞争，你没选举上，看见自己不行，没有真理实际人就不拥护你，这样就促使你认识自己，促使你好好追求多实行点真理，少作点恶，所以实行选举太公平了，是公平竞争。现在你是不是还在争权夺利？凡是在教会里制造事端、挑动混乱的人是不是都有点争权夺利的意思？争夺势力范围，打击这个、拉拢那个，扩大自己的势力范围，好有朝一日被选为带领，就是这个意思。所以争权夺利这事与真理无关，对人的生命进入损害最大，试探太大，严重了容易栽跟头，容易抵挡神，容易打岔搅扰神作工，最后被定为恶人被淘汰、被开除，这是最危险的事。与真理无关的第三件事，讲字句道理教训人。没事显露显露自己，给人讲讲字句道理，教训教训别人，显示显示自己的能耐，这与真理无关，没意义，这不是尽本分，扯这个有啥用？一看别人交通得不对，看别人做的事不合真理，应该为他祷告，寻求真理，跟他交通真理，用真理解决，这叫善行，这是正当的，这合神心意，弟兄姊妹能得益处，弟兄姊妹赞成你。你讲字句道理教训别人容易颠倒黑白，容易歪曲事实，容易误解人，所以讲字句道理实在是坑人，对人对己都没什么益处，好讲字句道理教训人，他以为是在尽本分，其实这与真理无关，应该分辨、弃绝、摆脱。与真理无关的第四件事，没事好研究人，好评论人、论断人。看见别人结婚四五年没生孩子，他就开始研究：“哎，这个人不生孩子怎么回事呢？他们俩谁有病呢？”研究这个有用吗？没用为啥还要研究呢？是不是吃饱撑的？这类人是不是不务正业？好评论、研究别人，看人的长相也评论评论，看人穿戴什么也评论评论，看人家说话什么水平也评论评论，看人做事都想评论，天天就是评论人、论断人、研究人，这么做对人有益处吗？犯这个毛病的人挺多。那这个毛病好不好脱呀？不研究别人行不行？人来聚会带着一脸苦相、愁相，不用研究，看见啥也不研究，就是看神话、祷告神、尽本分，这样做行不行？看见啥就想研究，就想说，你说的是真理吗？你能解决别人的问题吗？你要真能用真理解决问题可以多说点，让你天天说，你也没真理，光会瞎研究、瞎评论，没真理就别说，对人没益处的话别说，不能用真理解决问题就别做。与真理无关的第五件事，好辩论、争执一些无意义的事，争得面红耳赤，有时候甚至争得两个人要吵起来、打起来，争执那个有啥用？他说这个电线杆是正的，他说是歪的，他俩就争执没完，就要打赌，有什么用？它歪它正能怎么样？不照样能起作用吗？这个问题是不是多数人也存在啊？所以辩论、争执一些无意义的事没见识，争执那个没用，这个问题也得解决。与真理无关的第六件事，就是崇拜人、跟随人。你看谁能说会道，有知识，有口才，有长相，素质好，他说的啥都对，说的不对也是对，你就听他的，这叫崇拜人、跟随人，与真理无关。你要陷在这个事情里受辖制就容易走错路，容易耽误生命长进。你可以崇拜什么人？真有圣灵作工、真明白真理的人，你崇拜他可以，“可以”不是说这样做对，就是说你崇拜他你慢慢能明白真理、能得着真理，等你真明白真理、得着真理了，就把崇拜变成尊重了，就能正确对待他了。你崇拜有真理、有圣灵作工的人，使你能走上正路，这对你没什么害处，等你真明白真理了，对他有认识了，“哦，他还是一个人，一个有真理、有人性的人，不应该把他当神那么对待”，这个问题不就解决了吗？我说这话的意思你们得听明白，我说话的点在什么地方？你崇拜有圣灵作工、真明白真理的人还可以，但是也不是正确，说可以是啥意思呢？就是他能把你带上正路，等你有一天你真明白真理了就能正确对待他，起码比崇拜那些敌基督、假带领强得多，因为你崇拜假带领、敌基督圣灵直接就离弃你，你直接就陷入黑暗导致灭亡沉沦，你崇拜有圣灵作工、有真理的人你能走上正路，使你能明白真理，等有一天真明白真理达到认识神了，你就能正确对待他，就不是崇拜了，光是尊重，最后这个问题就解决了，就是这个意思。但我的意思不是让你崇拜有圣灵作工的所有人，如果崇拜错了，崇拜假带领、敌基督或者一个特别有恩赐的人，这就直接走上抵挡神的路了，你会一落千丈，没有圣灵作工，那是信一年沉沦一年，信十年沉沦十年，那是一个劲儿往下沉哪。崇拜人、跟随人是与真理无关的事，能导致你走错路，最后沉沦灭亡。与真理无关的第七件事，凭字句道理守规条与真理无关，没有实际，最后也是坑害自己、断送自己。有很多人明白字句道理，最后总结出几个规条就一直守着，他还自以为有真理、有实际了，结果守了多少年怎么样？临到正邪之战的时候、临到分辨假带领敌基督的时候、临到弃绝恶人的时候不会分辨了，一守规条就把坏人说成好人，把好人说成坏人，所以守规条无论你守得怎么好，没有真理实际最后都容易断送自己，坑害自己。所以说守规条是与真理无关的事，必须放弃，必须摆脱。与真理无关的第八件事，就是抓住别人的过犯、抓住别人的错误好论断定罪，抓住不放，这与真理无关，这叫瞎整人，瞎治人，这个事危害太大了。你们说有圣灵作工的人有没有过犯，有没有败坏流露？在人没被成全之前都有败坏流露，就是圣灵使用的人虽然被成全他也有正常人性，有正常人性这一面，也就有看不透事寻求的时候，有些事他就得经历、认识，再经历，最后认识准确，他得有经历认识的过程，有正常人性自然就这样。人有正常人性，神作工不超然，也不明确告诉你，有时候就像人走路，碰到岔路口就不知走哪个准确了，就得走走，经历经历再问问，再打听，经过多方面考证，确定了哪条路对再走上去，就有这个过程，这正常。如果你不了解真相光看外表，就容易给人定罪错了，你的判断失误，没看透事情的实质，所以说败坏人类没有被成全之前流露的就是败坏，就是明白真理有些他都实行不出来，还有过犯，这都正常。他有圣灵作工是个追求真理的人，这个实质你看不透，你抓住他的过犯、错误就给定罪，这是不是坑害人？这是不是打击人？这是不是残害人？怎么说都是，所以说这事与真理无关，还容易把自己断送，你打击好人，定好人的罪，你站在撒但一边做事，为撒但办事，你是撒但帮凶，抓住人的过犯、错误就给人定罪，就实行论断，这样做容易使你抵挡神。这个事性质很严重！所以看不透的事千万别定罪、别论断，多多寻求真理，别盲目说话，什么事得看人的实质来说话，这才公平。对人得公平，别什么事瞎套规条，瞎套法律，瞎扣帽子，听风就是雨，这不行。你看我什么时候做这样的事？谁检举谁一个问题，我就给他定罪了，我听这话吗？我也不追究，我也不听，你一个人说的话到底是论断还是瞎说，我要考察事实到底是怎么回事，不能瞎定人的罪。” ——摘自《生命进入的交通讲道第七集•30　追求真理达到果效的实行》我明白了什么是与真理无关的事，而且这些事我每天都在做着却还浑然不知。借着这个题反省自己才看到自己的危险，才知道自己每天不追求真理、不走正道、不务正业，每天都在做着与真理无关的事，这些与真理无关的事占有了我的心，我还把它当成了正事，导致我在生命进入上才如此缓慢，因我背的包袱太大，太沉重。这些事在神那看都是在害人、害己，是在作恶，是触犯神的性情的事，哪一件事若不悔改就能导致人走错路，最后沉沦灭亡，后果是可怕的，所以神在我朦朦胧胧的追求中神让我重新反省一下自己到底做了哪些恶事，哪些事是与真理有关的事，哪些事是与真理无关的事，使我有了分辨后能弃绝这些与真理无关的事，远离这些恶行，朝着正确的方向去进入，不再让这些与真理无关的事再捆绑着我们、缠累着我们，使我们轻松愉快地走上信神的正轨。因为神的话说：“人不管是诡诈也好，或者是老实巴交、窝里窝囊也好，人的存心、欲望都差不多，你们只要能摆脱、扭转这些情形，最起码就能把你们眼前的本分尽好；如果你们总带着存心，带着个人的动机、欲望尽本分，这个本分就很难尽好，很难尽到合神心意。虽然你们现在有应付又有糊弄，掺杂太多，但这些你别管，先把存心、欲望解决好了，你里面的情形就逐渐转变了；把情形调整好了，转变了，积极的东西越来越多了，你尽的本分掺杂就越来越少了，你的心就越来越单纯了，越来越简单了，就是为了尽好本分而尽本分；这样，撒但败坏人的那些思想观点、那些哲学就不容易控制你了，你就越来越释放，越来越轻松加愉快。你看人如果背着包袱，又是水壶，又是锅，又是铲子、勺子，再拎两个袋子，再扯两个小孩，锅碗瓢盆“叮叮哐哐”地响着伴奏，还有喊爹喊妈的，走起路来拖泥带水，一点也不自由，身上不轻松。等到地方了，好容易把这些东西卸下来了，身上是什么感觉？突然感觉轻松了，原来不背着这些东西这么轻松啊！这就是人得着释放自由的感觉。哪天你们真正得着自由释放了，你们就写一篇日记或灵修笔记，把你放下什么包袱，发现什么存心，背叛自己哪方面的存心、动机，心里有什么样的感觉，得着什么样的开启，情形是怎么扭转的，这些都写写。到有一天你完全得着释放自由了，没有任何包袱了，没有任何捆绑了，你就成了自由人，你就成了约伯一样的人。约伯为什么能那么轻松地说出那几句话，那是一朝一夕的事吗？那是一天一天、一年一年熬的，是一点一点放下的。你越放越轻松，最终你这个人就变得自由释放了；到有一天你变得自由释放的时候，你就会觉得你丢掉的那些东西是缠累，而你真正得着的东西成至宝了，是最有价值的东西，是最值得你宝爱的东西。你觉得你喜欢的物质享受、名利、地位、钱财、人的高看或者是脸面那些东西不值钱了，那些东西把你害苦了，再给你你也不要了，你不需要！你们现在还不行，摆脱不了。你说人活着多累，前也不是，后也不是，不争还不甘心，争还觉得那路不对，就跌跌撞撞地左一下右一下，深一脚浅一脚地走，这就是被撒但败坏的人的惨状、人的可怜相。心里成天为一件小事翻江倒海、汹涌澎湃，外表还挺冷静，你说这人的城府有多深啊！小小年纪都挺老道，心机都挺深，外表人还看不漏，都是“社会人”。经历到有一天你们就知道了，人类浅显的东西基本上就那些。你们现在可能还没觉得那些东西是缠累，就像那“屯老二”，背着几个行李包赶汽车，好不容易挤上车了，售票员跟他说：“同志啊，把包放下吧，上车了不用背着包，挺累的。”他说：“谢谢，车载我就够重了，再载我的行李那不就更累了吗？让车省点劲儿吧！”人家经常坐车的人一上车赶紧把东西放在行李架上，要不就扔在地上，“这包袱背着真累呀，这下子上车了，轻松一会儿！”那“屯老二”就不懂这个道理，上车了还背着行李，有没有这样的人？

　　现在是你们尽本分最好的时机，经历怎么脱去败坏性情，经历怎样得到神的引导，经历怎么忠心尽好自己的本分，怎么达到不糊弄、尽到自己的责任，怎样满足神的心意、把心交给神，经历在尽本分当中认识神的作为，看见神的作为，这是多好的机会啊！到有一天你们有一点转变了，不像现在，一说不让你们争地位，不让你们嫉妒人，不让你们争脸面，你们就难过，觉得这也太难做到了，什么都管哪！而是一说这个事，“不用说了，我们都不争这些事，我们都让，我们不受这些事辖制。这些都是小儿科，都是外邦人做的，我们信神这么长时间了，还能没有这个身量？该是谁就是谁，公平合理”，这就妥了，谁都能正常尽本分了。” ——摘自《座谈纪要•第五十二篇　把真心交给神就能得着真理》

　　感谢神借着这个题让我反省自己，神的良苦用心太大，我不能再辜负神，愿意根据上面的交通中说的与真理无关的八件事来省察自己到底做了哪些与真理无关的事：

　　 “与真理无关的第一件事，拉帮结伙，搞嫉妒纷争，这是不是瞎胡闹啊？拉帮结伙，搞派别斗争，今天跟这个斗，明天跟那个斗，今天挑这个不是，明天挑那个不是……”

　　与真理无关的第一件事在我身上特别严重，当看谁不顺眼、谁不合自己意的时候我总是在别的弟兄姊妹面前说说那个人的坏话，达到让别的弟兄姊妹还没有见到这个人就开始对这个另眼相待。现在我住的家庭有两个姊妹是亲戚关系，多少年的生活恩怨导致两个姊妹虽然外表挺和睦，但内心里互相嫌弃、互相贬低，有很大的隔阂。我在那里的时间一长，这个姊妹背着另一个姊妹给我说另一个姊妹的坏话，而另一个姊妹又趁着这个姊妹不在家的时候给我说这个姊妹的坏话，最后把我搞得晕头转向的，也不知道到底谁说的是真谁说的假，我就像个无头的苍蝇一样东倒西歪，今天同情这个嫌弃那个，明天又可怜那个排斥这个。我们聚会时我也有意识的去交通做诚实人单纯敞开，放下以前的恩怨，不要总抓住人以前的事不放，要多多看看人的长处，而且现在都是弟兄姊妹，我们要凭神的话活着要正确对待每一个人的优缺点。但她们俩个还是没有一个愿意在聚会时敞开的来寻求真理的。后来有一次一个姊妹敞开自己的情形说了一句触及到另一个姊妹的话，另一个姊妹听话就火了，在聚会中哭着跟姊妹吵起来了，本来姊妹都受她的辖制，姊妹再也不敢敞开了。因我没有真理夹在她们俩中间真是矛盾。我也一次次的向神祷告寻求该怎么对待两个姊妹呢？也和带我们聚会的姊妹寻求交通，姊妹说要不把另一个姊妹分出去聚会吧，当时我也想这样做，后来神带领着让我明白了那我给她们交通的时候也分开给她们交通交通。后来有一天接待家庭姊妹又跑到我的房间里说另一个姊妹的事，这时我就把姊妹的流露的败坏、撒但本性猜测、怀疑别人给她指出来，让她放下过去的恩怨，从神的话中来看待姊妹等等。过后姊妹也不再说那个姊妹的事了，只是一个劲地谈自己的败坏。又有一天另一个姊妹来找我有事，接待家庭姊妹没在家，这个姊妹就又给我说家庭姊妹的坏话，我也知道这也是给神我摆设单独与姊妹接触的机会，我就给姊妹交通让她放下以前的恩怨，放下对姊妹的嫌弃与成见，咱们要在神给摆设的这个环境里学会顺服下来，要看姊妹身上的长处，别看以前的事怎么样了，就看这个姊妹现在的变化，看她在信神、接待弟兄姊妹的过程是如何表现的，她这个长处咱们谁也比不上的，姊妹听后也不再说什么了。这时我才明白神给摆设这两个姊妹的意义，就是让看能公平公正的对待弟兄姊妹，不再道听途说就开始下定论，不亲这个远那个，不再抓住人的缺少不放要看人的长处，当弟兄姊妹产生成见时也不害怕，在聚会时直接交通达不到果效那就用智慧单独地、一个一个地去解决。

 

　　“与真理无关的第二件事，就是争权夺利。多数人都想出人头地，都想辖管别人，显示自己的才干本领，所以想争权夺利，当个带领工人啦，在人之上啦，想不受人辖制。”

　　这方面在我身上也特别严重，受撒但毒素“寸土必争、寸利必得”、“出人头地”支配着我在尽本分当中总是不关心神的心意、神的见证，总是一个劲地为自己的名利地位而争来争去。如尽本分努力追求是为了想做带领，结果一直没有机会做带领；写文章答题是为了出名，结果成书两辑没有自己的一篇文章；学习一些技术也是为了做人上人，能有一天出去光宗耀祖。就连在接待家庭与人说话做事都想自己说了算，让人都听自己的，总想给人当老师。结果神摆设的环境处处不合自己的意，处处受挫折，随之神审判刑罚的话临到：“人事奉神还想迈大步、干大事、说大话、干大工作、印大本书，还想聚大会、做大带领，你老有大野心就触犯大行政，这样的人就死得快了。事奉神不老实、不敬虔、不谨慎，早晚有一天会触犯神行政。” ——摘自《座谈纪要•第十六篇　没有真理容易触犯神》“圣灵作工在人身上，要扭转人的一个情形，需要人有很大程度的转变、放下、受苦，还有人的舍弃，一步一步扭转、配合。你不好好做，总想露脸，总想争地位、争脸面、争名誉、争利益，你这是想效力啊？你想效力也可以，但是你效力效不到头可能就被显明了，显明你那是分秒的事。一被显明，你的末日就到了；末日一到，还好扭转吗？那时就不是情形能不能转变的问题了，弄不好结局都定了，那就麻烦了。人平时流露败坏性情，犯一些小错或者是满足个人私欲，带着存心说话，搞欺骗，如果没捅出大娄子，没触犯神的性情，没打岔搅扰神工作，这都情有可原；但是一旦酿成了大祸，作了大恶了，还能扭转吗？……人信神尽本分如果走到那一步，就是说你错过了很多好机会，你的心一直刚硬，一直不悔改，不走回头路，神一再给你机会，但是你一味地那么做、那么追求，不放弃自己的存心、目的与自己的追求方式，早晚有一天，在一件小事或者是一句话上，或者是一个再平常不过的环境就把你显明了。所以说，人不能获得圣灵作工，得不着真理，一直被各种存心、撒但的败坏性情捆绑、限制着，人活在这些存心、个人的欲望里走不出来，那这个人就很危险了，跌倒是早晚的事，被显明是早晚的事。也可能你现在没跌倒，但是不等于你以后不跌倒；也可能你现在还能尽本分，能有一点花费的心愿、愿望，能有一点为神受苦、被成全的心志，但是这代替不了你进入真理实际，也不等于你以后就不能软弱，就不能跌倒。” ——摘自《座谈纪要•第五十二篇　把真心交给神就能得着真理》在神一次又一次的审判刑罚、事实的显明才看到自己追求的都是触犯神性情的事，在真理上一无所有、贫穷可怜，可在地位上、高居人之上这方面却死死抓住不放，若不悔改早晚得跌倒，是很危险的事。看到神的性情是公义的，神的性情是不容任何人触犯的，神说过越是狂妄自大者神越往下踩，越是降卑自己者神越高抬。这时我才低下高傲、狂妄的头，老老实实地做人、踏踏实实地做事，不再为名利地位追求，只愿默默无闻地尽好我的本分，与弟兄姊妹之间也能平等对待，和睦相处了。

 

　　“与真理无关的第三件事，讲字句道理教训人。没事显露显露自己，给人讲讲字句道理，教训教训别人，显示显示自己的能耐，这与真理无关，没意义，这不是尽本分，扯这个有啥用？”

　　这个也特别严重。我的存心也没有想去显露自己的意思，但因着狂妄自大的撒但本性支配我不知不觉在聚会就会有意无意地想窃取神的荣耀，当在哪方面做比较好点时，在聚会的时候总想给弟兄姊妹说说让人都高兴高兴，现在也意识到了那是显露自己的一种方式。有时也是有意无意在教训别人，让人听了受辖制，如现在大家都在答题，我住的家庭弟兄姊妹都六十多岁了，弟兄有文化却不追求，姊妹文化太低写不成字。我看到别人都在答题，也听一个姊妹说有一个大姨年龄虽大但也想去配合神的工作，去让别人代笔去答题。在聚会时我就交通说让阿姨说她的经历见证，让叔叔写字，两个人一起配合。阿姨听后不干了，说自己是有经历但素质太差不会写字，这些都是给你们年轻人说的，并且还说我辖制她了。我听后非常的难受，觉得这是神的作工趋势，我们都得起来配合，而你不愿意配合作见证还说我辖制你？后在祷告中也认识到自己说话没有智慧，因为上面的交通中也说了，经历的浅就少写点，经历的深就多写的，并且在聚会中作见证，这时我才明白了我的确是辖制了姊妹，我不考虑她的素质就一个劲地让她写经历，她肯定感到难，够不上，那我如果说不让她写字而是让她在聚会中作见证时她说她能够得上，虽然我说话没有智慧，但这是我的撒但本性支配着我辖制了姊妹。后来我就改变自己，不让姊妹写题，而是让她们在聚会口述自己的经历见证，她们也愿意配合了。

　　现在我进入的还是太浅，还是没有多少真理实际，有时在吃喝神话时结合的情形很少，但能谈出实际的路途来，领受神话比较纯正，弟兄姊妹听后觉得有路途。

 

　　“与真理无关的第四件事，没事好研究人，好评论人、论断人。”

　　这方面也比较严重，与弟兄姊妹在一起时不是谈自己的败坏而都是说别的弟兄姊妹这个怎么样那个怎么样，这个弟兄姊妹特别诡诈、那个弟兄姊妹特别自私，接触了这么多人真正追求真理的人很少等。而且我还觉得这是在学着分辨人，其实我的存心目的都不对了，导致弟兄姊妹都不能正确对待人。看到弟兄姊妹流露败坏自己不去解决，从心里嫌弃他，并论断他不追求真理。看到弟兄姊妹在尽本分中不太大方就论断这个自私，不与神家一心，后来才知道她一惯是这样，无论是在尽本分中还是在个人的生活上都是不大方，这是她的生活习惯，自己知道后才感到蒙羞。

 

　　“与真理无关的第五件事，好辩论、争执一些无意义的事，争得面红耳赤，有时候甚至争得两个人要吵起来、打起来，争执那个有啥用？”

　　因着自己肉体安逸太重，在神家不是尽本分而是享受来了，使自己在吃、穿上总是感觉受苦，看到别的姊妹穿的衣服好看自己没有时心里也难受，看到别人有好吃自己吃不上时从心里也想争，就难受。总是拿日常生活当中一些鸡毛蒜皮的小事与人争来争去的（如：别人多找钱了该不再还给人家；看见老人跌倒扶不扶呀；看见老人上车让不让座呀；弟兄姊妹谁对我脸色不好看了是怎么回事呢？在生活中他说要干这自己说要干那，争来争去的；别人说一句话不对自己的口味就非要给别人扳过来……），自己也知道这是没有什么意义的事。但因着撒但本性“狂妄自大，总想自己说了算”支配着使自己就不能服别人，听别人一句，以至于虽然争过了别人，但却没有什么意义。上面交通中也说过即使再是你的理，那也不是真理，也没有什么意义，这些事自己的确干了不少，耽误了正事，耽误了多少追求真理、追求在关键问题上下功夫的好机会。现在也能分辨出哪些是无意义的事了，开始在关键问题上下功夫，在追求认识神、顺服神、做诚实人上寻求真理，在怎么能达到荣耀神、见证神上来寻求真理交通。也知道现在是神成全人的关键时刻，抓生命进入要紧，学会分清轻重缓及，先拣大西瓜丢下小芝麻，那些鸡毛蒜皮的小事能过得去就过去吧。在这一条上不太受辖制了。

 

　　“与真理无关的第六件事，就是崇拜人、跟随人。你看谁能说会道，有知识，有口才，有长相，素质好，他说的啥都对，说的不对也是对，你就听他的，这叫崇拜人、跟随人，与真理无关。”

　　这方面的在自己身上也比较严重，以前自己好崇拜有知识、有口才、素质好的人。看到一姊妹一说找哪方面的神话，她一找就能找到，自己从心里就羡慕这人，就喜欢跟她在一起，喜欢听她交通，有什么问题总想等着她来给我们交通。结果神给我摆设一个环境让我看清了她虽然找神话快，但她不是喜爱真理的人。神家让写文章她就不写，后来一直给她交通她才写了，但因着她写的文章弟兄姊妹没有给她返回来，她就抓住把柄说写它有什么用，也不给修改，从此就再也不写了。从此她在我心里的形象开始下落，从这人身上让我看到有素质的人并不一定是追求真理的人。还有一次接触一个区带领，她的口才特别好，给我们交通的头头是道，因我们信神时间短不会分辨，感觉她交通得真好，可从她的活出上看到她并不是一个喜爱真理的人（当时不会分辨，过几年后才分辨出来她了），她作为一个区带领还经常往家跑，给家人打电话，被神显明，家人把她的电话号码偷记了下来，一有事找她就给她打电话；我和配搭在写她的评价中给她提建议她不能接受，还训斥我们俩，怕得我们俩赶紧躲到被窝里装睡觉去了，谁也不敢说她一句；神家让她保管祭物时她却把祭物放在自己家里，让她丈夫和一个光棍汉两人保管着；更可恶的是后来她出环境时直接把她家的祭物出卖了，并出卖了很多的弟兄姊妹，出卖了神家很多祭物家庭，成了一个卖主卖友的千古罪人。在自己身边还有很多这样的例子，从这些失败之人的身上也让我看到神的心意，看到神喜欢什么人、恨恶什么人，人没有真理的确站立不住，随时随地都会栽倒，知识、口才、长相、素质不能成全人，人只有追求真理进入实际才安全。

　　因自己明白真理太浅，对人还是分辨不透彻，当人说话自己听得模棱两可的时候自己就会去随从别人说的，这样不知不觉还会随从人，如2015年1月5日写“觉醒者”的认识时就随从了假带领作了恶。

　　后来有一个姊妹来带我们聚会，相处一年对她有点分辨，她也追求真理，但是长进慢，聚会时交通真理没有深的认识，聚会成了守规条、走过程，自己发现了也能给她提出来，不再受她的辖制。

　　但是在遇到难处的时候自己还会身不由己的去想着让人来帮助我，只有这样一个意念，但随后认识到自己得依靠神、仰望神必不至失迷，这时就赶紧回到神面前祷告寻求，慢慢也能摸着实行的路，过后在聚会的时候再和弟兄姊妹在一起寻求、印证自己实行的路是否准确。也感谢神在我身边给摆设的各种人事物，让我明白了追求真理，凡是仰望神、依靠神的重要性，神话说的：“凡事仰望神、依靠神，这是最大智慧。”“因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。” （太：11:30 ）这段时间在答题和写剧本上就看到去用心依靠神的时候神的话语真是显示权柄与威力。感谢神，我愿意更多的去仰望神、依靠神，来体尝神更多的奇妙、智慧。

 

　　“与真理无关的第七件事，凭字句道理守规条与真理无关，没有实际，最后也是坑害自己、断送自己。”

　　在这方面也比较严重，做事没有真理实际，不明白神的心意与实行原则就好守规条，在守规条的时候自己也感觉到特别难，也给弟兄姊妹也带来了伤害，真是坑人害己。如：在自己的本分上也想着去尽好这个本分，但因为不明白真理凭自己的观念、想象活着，好守个规条一千年不带变的，只满足于把工作完成，其它的事再多一点就是怨言，再进深一点也不愿意，应付糊弄着尽本分，尽本分多年就一直在原地踏步没有长进。通过神的交通中说到什么善行什么是恶行才知道自己所作的都是恶，因为自己不是在明白神心意的基础上来尽本分的，也不是为了满足神而尽本分，只是按着自己的意思胡作非为，丝毫不去寻求神的心意，这样即使这个本分没有耽误，但在神那看就是一个作恶的人，是神厌憎的人。后来明白神的心意了，知道了在尽本分当中要摆正自己的存心观点，学会舍学会放，这样一点一点的去进入忠心尽本分的真理，慢慢地在尽本分上有路了，感觉释放了很多。

与弟兄姊妹在一起交通真理时也没有真理实际，但还得去聚会交通，只是守个规条地走过程，一段时间后不知道该如何来交通了，自己就受聚会的辖制。后来就和弟兄姊妹单纯敞开自己的情形，也让弟兄姊妹都多发言、多交通，引导着弟兄姊妹去交通自己的经历。慢慢的弟兄姊妹也都能把自己心里的实际情形交通出来，每个人多少都能谈点个人的经历认识，这样我们的聚会也能达到果效了。

　　自己好守规条，也好给弟兄姊妹规条守，让人受辖制。我给姊妹交通让姊妹保护好这个本分，不让任何外邦人知道这个工作，就连自己家里不信的也不能知道。姊妹的弟弟、弟媳虽然不信，但他们知道他姐姐信神，他们也拿着一本神话在看，只是因着要挣钱没有聚会。我也不管这些就是不让他弟弟、弟媳见我，有一次姊妹的弟弟、弟媳打工回来要在她家住一晚上才能回老家，这时姊妹就犯难了，她说要说不让他们见我这毕竟是一晚上，再说第二天还说不定什么时候走，要不见我还受我之前说那句话的辖制，怕违反原则，最后姊妹选择了不让他们见我。但姊妹在维护环境的过程中让他的弟弟、弟媳感到她的表现很不正常、不大方，后来她和我交通的过程中我还嫌弃姊妹不会维护环境。在后来和其它的弟兄姊妹交通寻求中才知道是自己守规条给姊妹带来了辖制，这是神对我的审判刑罚。过后我和姊妹说可以见他弟弟、弟媳时（这是她的家人，而且都知道姊妹信神，他们的人性并不是恶人那样的），姊妹也说：“我一开始就觉得我弟弟是可以见的，可是你却非要坚持说不能见，那就只能随着你说的做了。”听到这话我非常的蒙羞。过段时间后他弟弟、弟媳过来审车要来姊妹家吃饭，那时我就想着要见他们，不再躲起来，结果在与他们的聊天当中看到他的人性还可以，他们对我非常的热情，根本没把我当成外人。看到这些时我又一次的蒙羞了。

现在守规条的时候少多了，但还是有，愿意多在真理原则上下功夫，多去揣摩神的心意，从多方面来看事，这样做事就会越来越有准确度，自己也释放别人也得益处。

 

　　“与真理无关的第八件事，就是抓住别人的过犯、抓住别人的错误好论断定罪，抓住不放，这与真理无关，这叫瞎整人，瞎治人，这个事危害太大了。”

　　我在这方面也比较严重，“狂妄自大”的撒但本性支配着我，总认为自己什么事做的都好，别人哪方面都不好，也不容许别人有败坏流露，看见谁能败坏流露自己就嫌弃，就抓住不放开始论断人、攻击人。如：当听到家庭大姨一说让她丈夫死的话或让她小孩子死的话，我就嫌弃她嫌弃得不得了，从心里定规大姨是一个恶人，说出的话非常的恶毒，而且经常在别的聚会点上说这个大姨太恶毒了。后来姊妹给我交通说：咱不能光根据她说这一句话来定规她是个恶人，咱也得了解她当时说话的背景呀。当姊妹这样说时我才赶紧闭口，后来了知道了这个大姨为什么会说出那样恶毒的话，姊妹一直把她丈夫看到特别高大，她丈夫成了她心中的偶像，但她丈夫却背叛了二、三十年一直没让姊妹知道，她丈夫给了别的女人不少钱，后来丈夫也信神了才把这件事敞开说出来，她知道后如五雷轰顶。她是在接受不了这个事实的情况下才对她丈夫以恶语相报复。对待孩子也是一样，因为家里一下子六个孙子，小孩子都太小不懂事，互相争吵谁也不让谁，姊妹看到后就生气，说出来一些恶毒的话。一方面丈夫对她的背叛，丈夫的生病，又加上那么多的小孩子吵闹，她一个人去承受肯定受不了。自己知道事实真相后非常的蒙羞，开始理解姊妹的难处，也慢慢给她交通让她学着放下这些下，现在姊妹生气的时候少多了，相比也不说那些恶毒的话了。

　　当一个姊妹在尽本分上怕受苦心里想着歇歇时，她把自己心里的想法说出来是在认识自己的败坏性情，而我却抓不放，认为这个姊妹自私，尽本分不甘心，不得己才尽本分的。但事实看到姊妹在尽本分中从来没有耽误过，无论遇到什么难处她都愿意去配合把本分完成再干自己的事。看到这些时我又是蒙羞。……从好多的事中我看到“狂妄自大”的撒但本性真是害我太深，让我做了许多的恶。

　　反思着在每一个题中我所做的事，看到自己每天做的事多数都是与真理无关的，每一方面都让我胆战心惊，原来我做了这么多的恶，原来我一直都是朝着错误的方向走的，原来我一直都在背离着神，原来我信着神却在敬拜着撒但，我这样的信神法根本就不是在信神，就是在亵渎神，这的确是触犯神性情的事，太可怕了。今天神显明我是为了拯救我，让我重新正视自己，好好悔改，转变以往信神的态度，来个新人新生活。我愿意离开恶道，丢弃手中的强暴，向神认罪悔改，重新开始，正确使用自己的心，不再为这些无意义的事苦思冥想，愿在追求真理、生命进入上下功夫，在神加给的托付上下功夫。

　　什么是与真理无关的事，在自己的观念中认为每天尽本分不闲着，忙忙碌碌，早起晚睡，有时也能寻求真理尽本分达到一些果效，就以为自己每天的生活中并没有做太多与真理无关的事。

　　当看到神话说：“为了你们的命运你们当做到被神认可。就是说，你们既然承认自己是神家中的一员，那你们就应当做到处处让神放心，事事让神满意，也就是办事有原则而且合乎真理。若你达不到这些，那你就是被神厌弃、被所有的人唾弃的对象，一旦你落入这样的境界，那你就不能说成是神家中的一员，这就是所谓的不被神认可。”才认真反省自己每天的光阴中，有多少件事是按着原则尽本分，是为了满足神而尽，所做的是被神认可称许的。想想自己信神多年为什么没有多少性情变化，不就是把尽本分中外表的受苦撇弃作工，这些外表的好行为当作实行真理吗？把圣灵的开启光照当作自己的实行和进入吗？特别是看到上面的交通说：“对信神的人讲实际，就是你到底实行出哪一样真理，你感觉实行得合神心意，准确地说，恰如其分地说是真正实行真理了？你真正实行过几样真理你感觉是纯粹的实行真理，彻底的实行真理？每样真理你实行到什么程度，经历到什么程度？还有多少真理外表上你没违背，也实行一点，但是没抓住原则？还有哪些真理你光明白一部分，虽然没违背，没作恶，但是一点没实行出来？你做了哪些与真理无关的事？这些事你能不能说清楚？这些事你要是能说清楚，那你这个人真有真理实际了，你看事很准，你很通灵，你认识真理呀。这些事你要是一点儿都说不清楚，那算不算明白真理？（不算。）现在每一个人都总结总结：你信神这些年到底明白什么真理了？明白了哪几条真理？你到底实行出哪几条真理了？能不能总结出来呀？”对照弟兄的交通，这样一求真，自己却说不清楚信神多年明白了哪些真理、实行出哪条真理，反而觉得对哪方面真理都是模棱两可，说不清道不明的，才看到自己信神多年尽本分做了大量与真理无关的事，的确很少去寻求原则，按原则去尽本分，很多时候尽本分都有自己的存心目的，有掺杂，满了应付糊弄，走过程，甚至是为完成任务而尽本分。

　　记得有一次，我们四个人一起修改剧本，当面临一个辩论题思路层次都不清晰，但又找不出问题所在时，我就提了些见意，但有两个姊妹都不怎么采纳，一个姊妹说：“干脆就这样交上去算了，反正还有审核组要改，也不知道我们写的能剩下多少。”我听到这话，心里有些难受，觉得姊妹持守自己不愿接受我的见意，才会这样说。这时另一个姊妹也说就这样算了，我们也只能写到这个程度了，交上去给审核组的再改，我听到这就想随从大流，既然大家都这么说，那就不提了，也不想坚持自己的见意了，为了维护人与人的关系，心里想说姊妹应付糊弄，但话到嘴边又咽了回去。这时已经到了中午吃饭时间，大家也就停下不谈了。午休以后，我们正要继续改的时候，突然网络不能用了，大家都觉得很奇怪，好好的怎么网络不行了，面临这突如其来的环境，我意识到有功课可学，这时负责人就说一起祷告，我们祷告后，我心里很清楚是神摆设环境对付我，神在鉴察我的所思所想，我就只想做老好人，不维护神家工作，再一方面也想应付糊弄，不负责任，不愿把问题弄明白，寻求真理，得着真理。神这样做不是在促使我实行真理吗？于是我就鼓起勇气敞开说了自己的败坏，当我说完后，姊妹们也都敞开了，然后大家就同心合意找成功剧本交通的思路，又一点一点的去分层次，渐渐的也发现了问题的根源，越改就越清晰，这让我们看到是圣灵在作，是神在带领，当我们愿意迎难而上，寻求真理寻求原则时，不知不觉思路就通了，而且也清晰了，并在很快的时间就改完了。

　　通过这件事，我看到神话：“这些关于人的观点，关于人的实行法，人自己采取的实行原则，还有每个人平时注重的，实质上都是与神对人的要求无关的。不管人所注重的是深还是浅，是字句道理还是实际，总的来说，人最应该持守的人并没有持守住，人最应该知道的人也不知道，究其原因是因为人根本就不喜爱真理，所以人也不愿下功夫在神的话中找到实行原则来实行，而是抄近道，把自己认为的、知道的好的行为与作法总结出来，当成自己的目标去追求，当成真理来实行。这样直接导致的后果就是人用人为的好行为代替实行真理，同时也满足了人想讨好神的欲望，让人有了与真理抗衡的资本，与神讲理较量的资本。”认识到为什么在尽本分临到难处人就想退缩，就想应付，正是因着不知道什么是实行真理，什么是守规条，什么是外表好行为，总是想抄近道，随便按着自己的观念、想像、己意当作真理去代替实行原则，所以才看不到神的带领引导，神是圣洁的，的确鉴察人心肺腑，也使自己明白了，当人临到难处时，最容易守规条，应付糊弄，不愿在真理上求真，不愿迎难而上去得真理，不愿受苦付代价去满足神，所作所为就是与真理无关的事，并不是在实行真理，所以才会做了大量与真理无关的事，人在尽本分时用外表的作法来欺骗神，糊弄神，最终只能是坑害自己，这样尽本分，信下去最终是被神定罪的，所尽的本分都是效力，不能得到神的认可。在以后尽本分中，不管临到什么难处，自己不能再逃避，一定要多寻求真理寻求原则，实行真理解决问题，这样尽本分性情才能逐渐变化。

在你的生活之中做了多少与真理无关的事？ 在没有吃喝这项考题的相关神话与看弟兄交通的时候，在我的心里对于什么是与真理无关的事，与什么是与真理有关的事，是模糊的。前段时间我第一遍看了这些话之时，也只是心里当时有点认识，一段时间之后，就又忘得差不多了。这两天当自己想考这道题再来看这些话的时候，我是一边看，一边感受到自己是多么的可怜又可怕 。对神话所说的：“在你们生活当中我看见了你们做了大量的与真理无关的事，”这话不仅认可，而且看到自己的现实情况比神话所说的还要严重，看到自己信神到如今所作的一切事，都是与真理无关的事，可以说自己所作的事都是神不认可的事。我一下子想到在恩典时代主耶稣 曾说过的一句话：“到那日必有许多人会说：主啊，主啊！我们不是奉你的名，给人医病赶鬼行异能吗？”我就明明的告诉他们说："离开我去吧！你这个作恶的人，我从来就不认识你。”这话我经常在传福音的时候同信主耶稣的弟兄姊妹讲，但是我现在却一下子意识到了我自己就是这个角色。因为我信神这么多年虽然外表也撇弃花费，但是我现在看清了我所作的一切都是与真理无关的事，都是作恶，不仅神不称许而且还要被神定为恶。因为弟兄的交通说：“对什么是与真理无关的事更应该清楚一下，我觉得主要是指与尽本分无关的，与生命进入无关的，与实行真理无关的，一句话概括就是与人信神追求生命、尽本分、实行真理无关的一切没有意义、没有价值的事。这些事正是神所厌憎的缠累人并耽误人生命进入的琐碎事务，正是所有人该撇弃摆脱的累赘。这些事人若做得太多会影响人的生命长进，干扰人尽本分，人若不脱去这些与真理无关的事会断送人的生命，耽误人的前程。这些与真理无关的事正是有害于人生命的世俗缠累、个人的喜好、肉体享受、风俗习惯、祖宗遗传，过早的男婚女嫁、生儿育女，还有人的处世哲学、宗教规条，还有吃喝玩乐，各种穷讲究。有些事虽是正当的，你讲究太多也没必要，因为这些都属于与真理无关的事，有害于人的生命追求。这些与真理无关的事虽不是犯罪，但对人的生命进入危害极大，被这些事缠身等于慢性自杀，自取灭亡，这可真是愚昧人自投罗网。” “ 他做的事外表在人看没错，但是在神那儿为什么就不承认呢？这就是因为人里面的掺杂太多了，人走的路错了。他追求的不是真理，他做的事因着有掺杂，达不到正面果效，所以神不称许了。你看同样讲道：有的人是为自己的地位讲的，有的人是为自己辩护讲的，有的人是为了见证神说的；有的人能达到供应生命的果效，有的人达不到生命供应的果效，而且还迷惑了人，误导了人。外表作的不都是神家工作吗，那怎么得出两种不同的结论呢？到底哪个人做了与真理有关的事，哪个人做的是与真理无关的事呢？会不会分辨？这就得根据人的存心与达到的后果来看事。好比说，有的人做带领十来年，他带领的教会神选民没有一个进入真理实际的，那他做的事与真理有关吗？别人带教会多少都有一些果效，起码在追求真理的人身上都达到了一些果效，那他带领教会十多年什么果效没有，是因为什么呢？因为没作多少实际工作，尽讲字句道理，尽瞎喊口号，说空话，所以没达到实际果效。没达到实际果效，那你做的这个事就与真理无关，就不是在真实事奉神，不是在交通真理，不是在见证神，所以讲的也都不是真理实际，这样一来，证明你作的工都与真理无关。这几年来，你做了大量的与真理无关的事，所以对神选民来说丝毫生命进入的果效都没有。”有些地方带领工人总给人瞎聚会，聚了半天解决不了正经问题，结果真是神家要求的工作还没作好。那这瞎聚会、瞎说话是不是与真理无关的事啊？（是。）这与真理无关的事是怎么做出来的？都是因为不明白真理，谬解神话，凭想象，凭观念，瞎联想，瞎套规条造成的，结果跑偏了，这是不是问题的根源哪？（是。）问题的根源找着了吧。" 除了以上所列举的明显的与真理无关的事以外，还有一个问题值得注意，就是实行真理的准确性不够，没有摸着真理的实质，只是守守规条有点外面作法，这也算不得实行真理。可以说，凡不属于实行真理的事都属于与真理无关的事、守规条的事，只有外面作法的事也包括在其内。比如在尽本分上，若是始终应付糊弄没什么果效，这能算尽本分吗？这种欺骗神的事够不上合格的尽本分，这不还等于做与真理无关的事？要摸着真理的实质，做到准确地实行真理，在神那里才能算数，不能应付糊弄一下没啥果效就认为自己实行真理了，可以高枕无忧了，这不是自欺吗？还有像实行爱神掺杂太多，事奉神有个人存心，见证神没有果效，交通真理没有实质，供应教会谈不出实际，在这些事上若没有真理还属于做与真理无关的事。" 在弟兄的这些话中，我看到与真理无关的事最少可以分为三大类，（注：这是我个人的领受，应我素质差，只能领受到这些）第一类就是明显的那些属于外邦人几千年生活方式与追求的东西，这些事都是与信神，追求真理，尽本分没有关系的事。第二类就是人信神了，外表也撇弃花费，也尽本分，但是人的存心不对，所走的道路是错误的，走的是法利赛人的抵挡神的道路，这是与真理无关的事。第三类，就是人实行真理的准确性不够，没有摸着真理的实质，只是守规条，讲字句的实行，这些属于与真理无关的事。对照这些与真理无关的事，我才真正认识到我信神多年我所做的事都是与真理无关的事，而且都是被神定为恶的事。在事实面前，我感受到自己被开除真是神的公义，完全是合适的。我要赞美神的公义，也由衷感谢神让我有这样的认识，看到这个事实！ 下面就我领受到的几方面，来细谈一下自己的经历看见。 第一类就是明显的那些属于外邦人几千年生活方式与追求的东西。弟兄的交通说：" 这些与真理无关的事正是有害于人生命的世俗缠累、个人的喜好、肉体享受、风俗习惯、祖宗遗传，过早的男婚女嫁、生儿育女，还有人的处世哲学、宗教规条，还有吃喝玩乐，各种穷讲究。"自从我被隔离开除这几年里，我大都数的时候都是活在肉体里，因着自己身体长期的不好，经常感觉头昏眼花，四肢乏力，腰酸背疼的 ，情形也是常常的不好。刚开始前两三年都是靠喝咖啡支撑，喝得过量胃就痛，每天还都要睡一会，就是活在肉体的享受安逸之中。后来看到了神话说：“人活在神的话中就有圣灵的同在与作工，若不活在神的话中，那就活在撒但的捆绑之中。人活在败坏的性情里就没有圣灵的同在与作工。你在神话的范围内活着，在神要求的情形中活着，那你是属神的人，神就作工在你身上，你不在神要求的范围内活着，而活在撒但的权下，那定规就是活在撒但的败坏之下。你只有活在神的话中，把心交给神，才能达到满足神的要求，神怎么说你就怎么做，神的话成为你生存的根基，成为你生活中的实际，那你才是属神的人。你真按着神的心意去实行，神就在你身上作工，此时你就活在神的祝福之下，活在神的面光之中，你也摸着了圣灵的作工，而且觉着有神同在的快乐。”在神话里我认识到自己这是活在撒旦权势之下的表现，所以就没有神的同在与作工，只有撒旦的苦害于玩弄，这样才导致自己的身体与情形总是不好的。要想摆脱这种现状必须要依靠神去追求真理，背叛肉体，实行真理，获得圣灵的同在与作工。这是唯一的途径！又吃喝了一些认识神作工异象方面的神话，知道了神末世的作工就是要把人的信心，爱心，受苦与顺服都作成。而我这是对神末世作工的异象不认识，不会经历神作工的表现。也是自己对神的权柄，能力没有认识，没有信靠的表现。看到自己信神多年都是糊涂信，连神作什么工作都不知道，居然也能够撇弃花费作工多少年，真是太荒唐，可怜了！看到自己心里没有一点爱神的心，对神的话语根本就不喜爱，也没有实行真理的心志与力量，我真是神作工显明出来的糠皮啊！毫无一点分量！后来立下心志与神配合，祷告神背叛了好几个月才慢慢的摆脱喝咖啡，睡懒觉的依赖，身体与情形也比以往好了许多。现在回到了老家，与两个不信的女儿生活在一起 又开始看微信里的一些新闻。虽然自己知道这是与真理无关的事，可是总是控制不住的想看，自己安慰自己：反正我不看那些低级黄色的东西，不要紧吧！我只看一会没事的，我认识的xx，xx.她们也会看呀！每次看完之后心里就会后悔受控告，觉得自己虚度光阴，在白白浪费神赐给的生命。在神面前也是多次祷告发誓不看了，可是，每天还是会多少看一点。这些天在这些方面很是受熬炼。想到神话说的："你们有没有无聊的时候也想玩玩游戏，打发打发时间？这种情况怎么办呢？能不能解决这个问题？玩游戏这不是仅仅随从社会潮流的事，你连这点儿事都戒不了，都控制不住，你这人就危险。·······不管你信神几年，如果你连玩游戏这个事都管制不住自己，控制不住，那有一天你觉得信神没意思，觉得无聊，觉得挺无趣的，你能不能跟着吸毒，尝试各种能使你兴奋、能使你感觉悠哉悠哉的办法？你说这样的人能不能走上歧途？这是危险的信号啊！别看人信神了，说“我跟随神，不随从外邦人，不随从世俗，我已经跟外邦人不一样了”，这话好说事难办，你不容易做到。这个邪恶的世界用各种方式来吸引那些对这个世界还看不透、对这个人类的邪恶潮流还看不透的人，专门勾引这些人。你不能常常来到神面前，心里常常空白，大脑常常空白，你这个人就危险，年轻人空白的时候多呀！"看到神的话，觉得自己这种情形很危险，连这点撒旦的诱惑都胜不过，琢磨琢磨还是受邪恶的本性支配！以前没有信神之前我总是爱看那些爱情之类的书籍，心中非常向往书中的那些情节与生活，也会背着别人偷偷的看一些污秽低级的书刊，对电影电视剧可着迷了。信神之后看了神话才知道这些都是撒旦败坏人的东西 ，也受了许多的审判刑罚，熬炼了多年才把这些东西完全的放弃掉。没想到现在居然又会被微信这个东西给勾引住了，琢磨反思认识到还是自己的本性太邪恶，不喜爱真理正义的 从神而来的东西，而是喜欢这些黑暗与邪恶的东西。自己真是太可怜，可恨了！另外与小孩住一起虽然知道信与不信的本是不相合的，心里也知道要效法约伯，做个敬畏神远离恶的人。但是还会忍不住的去管她们的闲事，看到她们离开我们多年被这个世界熏陶得都成了污鬼，心里是又气恨，又心疼。心里还存有一些希望：觉得也可能她们会因着我们的教导能够好转。对她们的衣食住行，又多花了一份心思。想到弟兄的交通里说过：每天要做的事当中就有一件事是，要撇弃世俗，撇弃那些属撒旦的人事物。自己的心里很受控告，神也兴起我女儿对付我，说我信神性情没有变化，对她们的事还要管，放不下她们。（注：我的两个女儿都曾经信过一段时间，她也知道一些信神的事）对照神话，对照弟兄的交通我看到自己现在的生活之中真是天天都做了大量的与真理无关的事。神话说："作为人类中的一员，作为敬虔基督徒中的一员，我们都有责任、有义务为完成神的托付而献上我们的身心，因为我们的全人都是从神而来，都是因神的主宰而有的。若我们的身心不是为了神的托付，不是为了人类正义的事业，那我们的灵魂将愧对于为神的托付而殉道的人，更愧对于供应我们全部的神。" " 现在你们所过的每一天都很关键，对你们的归宿与你们的命运都很重要，所以你们都要珍惜你们现在所拥有的一切，珍惜现在所度过的每一分钟，争取一切时间来使自己有最大的收获，以便不枉活此生·······

。我之所以说这话并不是我在赞成你们都去忠于自己，而是揭露你们忠于任何一样东西的忠心，因为我这么多年来从未得到你们任何一个人的“忠于”。你们跟随我这么多年来并未对我有一丝一毫的“忠于”，而是围着你们所喜爱的人、喜爱的东西团团转，甚至无论何时何地都牢牢挂在心上，而且从未丢弃。你们热衷于你们所喜爱的任何一样东西，热爱任何一样你们所爱的东西都是在跟随我的同时，甚至都是在听我话的同时，所以我说，你们都是在利用我要求你们的忠心而忠心于你们的宠物，珍惜你们的宠物。尽管你们也为我献出一二，但这并不代表你们的全部，并不代表你们真正忠于的是我。你们将自己置身于自己热爱的事业中，有的人忠于自己的儿女，有的人忠于自己的丈夫，有的人忠于妻子，有的人忠于钱财，有的人忠于工作，有的人忠于顶头上司，有的人忠于地位，有的人忠于女人。为了你们所忠于的东西你们从未觉得疲乏，从未烦恼过，而是越来越渴求自己能更多更好地拥有自己所忠于的东西，而且从未放弃。对于我、对于我说的话你们从来都是将其放在你们所有热衷的东西的最后，而且是不得不将其排在最后一位的，·······我对你们的良苦用心你们从来就不体会，从来就不去体谅，只是稍作思想自己就认为可以了，这样的“忠于”并不是我期待已久的，而是我恨恶已久的。

·······多年的心血换来的竟会是你们对我的放弃与无可奈何，而我对你们的期望却是与日俱增，因为我的日子已经全部展示在每个人的面前了。而你们现在仍是在追求着黑暗的、邪恶的东西不肯松手，这样，你们的结局会是怎么样呢？你们认真地想过吗？若是让你们重新选择一次，你们又会是怎样的态度呢？难道还会是前者吗？你们还给我的仍会是失望与痛苦的忧伤吗？你们的心仍会是仅有的一点温馨吗？你们仍然不知道怎样做才能安慰我的心吗？”在这些神话之中我看到自己的生存是多么的没有意义。因为自己的全人身心都是从神而来的，本是应该为着神的托付神的事业而活着的，可是现在自己却整天被这些属撒旦的人事物给搅扰捆绑着，真不配活着，更不配称为信神的人。在神话里我感受到神的心是多么的厌憎我的所做所行，同时神的心是多么的忧伤着急，在急切的期望我能够悔改，能够放弃那些黑暗邪恶的东西来忠于神，为神正义的事业奉献自己的身心全人。我愿意把我的这些败坏，这些情形再次的祷告交托给神，去依靠神来尽快的摆脱这些与真理无关的人事物，祷告神，求神帮助我，引导我使我能够为神而活着，为神正义的事业而活着！

第二大类：就是人信神了，外表也撇弃花费，也尽本分，但是人的存心不对，所走的道路是错误的，走的是法利赛人的抵挡神的道路，这是与真理无关的事。弟兄的交通说：“ 他做的事外表在人看没错，但是在神那儿为什么就不承认呢？这就是因为人里面的掺杂太多了，人走的路错了。他追求的不是真理，他做的事因着有掺杂，达不到正面果效，所以神不称许了。你看同样讲道：有的人是为自己的地位讲的，有的人是为自己辩护讲的，有的人是为了见证神说的；有的人能达到供应生命的果效，有的人达不到生命供应的果效，而且还迷惑了人，误导了人。外表作的不都是神家工作吗，那怎么得出两种不同的结论呢？到底哪个人做了与真理有关的事，哪个人做的是与真理无关的事呢？会不会分辨？这就得根据人的存心与达到的后果来看事。”自己既所以被隔离开除就是自己走的道路错了，信神的存心不对，作工多年撇弃花费都是为了个人的利益，脸面，为了在人心中的地位，也更是为了以后的得福进国度。作工几年不仅没有把人带到神的面前，使人认识神，敬拜神，反而把人带到了自己的面前，当自己被撤换放下时，居然有些弟兄姊妹能够为此消极软弱，流眼泪。看到自己真是个地道的与神争夺神选民的敌基督，被开除真是神的公义！信神多年一点真理都没有，性情没有一点变化，导致自己在教会清开工作时，做了撒旦的差役，站在非真理一边，为一些开除的人员喊冤叫屈，给神家的清开工作带来了一些搅扰，也为一些敌基督开了一些方便之门，导致给神家带领工人的作工带来一些麻烦与拦阻。回想自己所做的一切不仅都是与真理无关的事，而且都是在误导人，在作恶，在破坏搅扰神家的工作。自己能够活着真是神的怜悯，神的忍耐换来的，我能够有今天的这个认识更是神的审判刑罚的工作达到的果效，是神对我的极大的拯救，我衷心的感谢神的大爱，赞美神的公义圣洁！

第三类：弟兄的交通说：“就是实行真理的准确性不够，没有摸着真理的实质，只是守守规条有点外面作法，这也算不得实行真理。可以说，凡不属于实行真理的事都属于与真理无关的事、守规条的事，只有外面作法的事也包括在其内。比如在尽本分上，若是始终应付糊弄没什么果效，这能算尽本分吗？这种欺骗神的事够不上合格的尽本分，这不还等于做与真理无关的事？要摸着真理的实质，做到准确地实行真理，在神那里才能算数，不能应付糊弄一下没啥果效就认为自己实行真理了，可以高枕无忧了，这不是自欺吗？还有像实行爱神掺杂太多，事奉神有个人存心，见证神没有果效，交通真理没有实质，供应教会谈不出实际，在这些事上若没有真理还属于做与真理无关的事。" 在弟兄的这一段话中，我是彻底的看到自己信神这么多年所作的都是与真理无关的事这个事实的！以往即使自己已经被开除了，还会想到自己有的事做的还是合乎真理的，有的事自己也是凭良心做的，虽然够不上完全合乎真理，但是自己的存心是对的，是为了神家的工作，是会蒙神纪念的。因着自己不明白真理，心里总是存着这些想象观念，所以在自己被隔离四年期间并没有真正的反省自己，恨恶自己，对被隔离也不觉得多么的危险。很自信，觉得神不会不拯救我的，所以当教会的弟兄姊妹来找我时，我还是一副高高在上的心态，还能够厚颜无耻的同她们说：“我虽然走的是敌基督的道路，但我不是真正的敌基督。”现在对照弟兄的这些话，想想自己在多年的尽本分中，多数时候都会因着身体不好，情形不好，而导致应付糊弄，走过程而达不到果效。根本不是在实行真理而是在作恶！尤其在事务线上，尽本分时应付糊弄的很严重。当时有个接待家庭情形不好，自己也没有负担来解决她的情形，而是凑合着用。最后导致姊妹被神管教，生了两次大病，差点死掉。还有一个接待家庭夫妻俩个都是新人，还没有过浇灌期。自己就怕教会的人员常来会有环境危险。就不让他们来浇灌了，而是让他们夫妻同我们一起吃喝十项真理的第一大项。并且把十项真理这本书放在她们家中。没有想到他们看了后面关于神揭示大红龙的话，产生观念都退去不信了。还有一个跑路的姊妹因着情形不好，把十项真理给丢了六本。另外还有一次因着自己与配搭没有商量好，导致配搭安排跑路的姊妹当天多跑了一趟路，恰好一个姊妹在跑第二次的时候出了车祸，使姊妹受了很严重的伤·······自己只是作恶太多啊！还有自己无论在爱神，侍奉神，见证神等这些真理实行上都是受个人利益与得福的存心支配的，也更是凭着个人的喜好做的，实行的是字句是自己想象之中的真理 ，是守规条的实行。因为我认识到自己到如今对这些真理都没有摸着真理的实质，没有抓住原则去实行 ，没有进入这些真理的实际。自己所行的根本就够不上是实行真理，当然是与真理无关的事了。记得有一次，我和配搭姊妹去到弟兄姊妹那里去接他们奉献的钱，之后要一起上交给小区。当看到一个老姊妹一个人一次就奉献了两万元，又加上她以前许诺过没有上交的，这次也交了的钱，还有其他东西姊妹奉献的钱加在一起有好几万元。看到这些钱我的心里好美，觉得自己好有脸面啊！想到马上把这个钱交给带领时，带领肯定会说：啊呀！怎么这么多呀！其他教会的带领在边上一定会流露出羡慕的眼神，看看！我们事务线上才几个人呀！但是弟兄姊妹奉献的祭物比教会奉献的多多了。这不是我这个事务长交通有方吗？ 一路上我的心里真是遐想联翩，在享受着被人高看，羡慕的感觉滋味！在回来的路上头就感觉隐隐的痛，我才去反省自己，才意识到自己整个半天的时间都是活在窃取神的荣耀，追求个人的脸面虚荣的撒旦败坏性情里面。想到神话说的："在人幼小的心灵里早就种下“无神论”的瘤种，教育人“学科学、学技术，实现四个现代化，世上根本没有神”这些谬理，而且还口口声声喊着“靠我们辛勤的劳动来缔造美丽的家园”，让所有的人都从小做起，准备报效祖国，无意之中将人带到了它的面前，把功劳（指神手托着整个人类的功劳）毫不迟疑地安在自己头上，但从来也不觉羞耻，从来不觉着有羞耻之感，而且还恬不知耻①地将神的百姓抢回其家中，而自己却如老鼠一样“蹦”在桌子顶上，让人把它当作“神”来敬拜，这等亡命之徒！" 在神话的审判刑罚之下我看到自己是多么的卑鄙，邪恶。弟兄姊妹能够奉献钱财是他们当尽的本分，是他们预备的善行。在这次我自己是一分钱都没有奉献，只是尽自己的本分，把这些祭物上交给神家而已。这么简单的事中，自己却藏着如此邪恶的存心目的，妄想借此机会让带领高看，夸赞。让弟兄姊妹羡慕，佩服。还厚颜无耻的认为，弟兄姊妹能够奉献这么多的钱是自己作工达到的果效 ，且不知，弟兄姊妹能够这样的奉献，完全是神多年作工唤醒了人的良心理智，打开了人的灵眼，人认识到了自己是神造的，自己所有的一切都来自与神的供应，人才能够如此心甘情愿的奉献的。这是神的荣耀！可是自己居然把神的功劳，神作工的果效抢夺过来安在自己的头上。真是个不要命的亡命徒！是个与神争夺神选民的撒旦，天使长！ 唉！回想往事真是不堪回首！真是没有一件事，自己是单纯的为了实行真理而做，是为了爱神满足神而做，是明白了真理实质抓住了真理的原则而做的。都是带有掺杂，带有存心，带有个人的喜好与观念想象而做的，都是达不到实行真理的标准，在神那里都被看为与真理无关的事。不过借着这次答题的机会使我能够有这个真实的认识，能够装备这方面的真理，这是神对我最大的怜悯与祝福。我不会消极，只愿意依靠神去追求真理，能够尽快的摆脱这些与真理无关的事来安慰神的心！ 信爱 2016年9月21日

四、在你的生活当中做了多少与真理无关的事？

答：

一、 守规条让神厌憎让人受辖制

9月19日的上午我们几个姊妹在一起聚会，针对18日晚上配合的福音工作交通，自己不明白真理也不会交通，但在圣灵的带领之下，结合神话和弟兄的交通，姊妹们的确对福音对象有了分辨，虽然18日晚上的配合没有达到预期的果效，但因着真理都能放下对神的误解。见大家的情形稍好了一些，我便又开始说：“你们赶紧下去答 第四题、在你的生活当中做了多上与真理无关的事？125辑弟兄就交通这方面的真理。”说完以后还问姊妹们之前布置下去要看的神话和要听的交通到哪里了。不一会，我发现姊妹们不说话了，一个个一脸的压抑让我心里难受。我想：怎么回事？之前因要配合福音有点压力可以理解，现在这些事都处理了，刚刚还感觉很得释放，一下子怎么又压抑上了？想到125辑刚刚交通的神话：“对灵里的事要细嫩。”我不能继续想下去了，尽本分就属于灵里的事，我要是在分析下去就不通灵了。当时在心里寻求，觉得可能是自己对姊妹们要求太严、说话太重了，所以才给人一种压抑的气氛。

回到家以后，我向神祷告：“神啊！今天聚完会后大家的情形不好，都有些压抑，我知道这是从你而来的，我不明白你的心意是什么，求你开启我，我愿意借着 这个环境认识自己，寻求你的心意。”我突然想起一段弟兄的交通：“人越实行真理心里越有享受，越觉得真理宝贵，就越愿意实行真理；如果人只是明白字句守规条，把规条当作真理实行，过后心里没享受，觉得实行真理也没给自己带来什么益处，你再要求他实行真理他痛苦。”（大概意思）回想自己上午的言行，我一个劲地问自己：我那样做是在实行真理还是在守规条？若是实行真理，为什么姊妹们会消极？我心里也那么难受呢？ 我打开了神话，看到神话说：“明白神的话，按神的话去实行，所作所为都有原则，不是守规条，不是勉强做给人看，而是实行真理，凭神话活着，这样的实行才是满足神。凡是满足神的作法都不是规条，而是实行真理。”摘自《话在肉身显现 信神要注重实际不是搞宗教仪式》对照神话，我发现自己口里虽说是跟上弟兄最近的交通，但心里想的是好久没有答题了，跟不上其它弟兄姊妹，到时候落在后面丢面子，还要挨对付，为了自己不被对付才顺口说说，只是勉强做给人看，并不是为了满足神；另外，也不是为姊妹们的生命进入考虑，若是对姊妹们的生命有负担，我就应该交通神的心意让人明白，带头答第二题、在经历中你是怎样消除对神的误解的？因为上午的交通刚好是解决这个问题；还有，自己只会张着嘴巴要求别人做而自己却不去做答题，心里还自我安慰：这段时间福音工作忙，没时间，没答题也是情有可原的，真是假冒伪善搞欺骗。我这样的作法属于守规条，没有一点爱神满足神的实际，让神厌憎也让姊妹们受辖制，而且满了自私卑鄙，连说一句话都是为了自己。圣灵鉴察人心，借着这个环境显明我里面的败坏，不然，不知还要在姊妹们面前伪装、欺骗到何时，我真是太虚浮了。

感谢神及时的管教临到，否则自己对自己现在所走的道路都不清楚，还想信神蒙拯救，那不是骗自己吗！以后我愿意在做每一件事情时都寻求真理不再守规条，除掉自己不正当的存心，按神话实行不触犯神的性情。像神话诗歌唱的：“遵行神的道不是在外表守规条，而是在你临到这事的时候，首先你把它看成这是神摆布的一个环境、神交给你的一个责任，或者是神对你的一个托付，甚至这个事临到的时候，你应把它看成是神对你的试炼。当这事临到你的时候，你心里得有一个标准，你得想这个事是从神来的，你应该怎么做才能尽到责任，对神有忠心；怎么做才能不触怒神，不触犯神的性情。”（689　要遵行神的道，该怎样对待临到的事）

二、注重肉体，心远离神。

 

当我看到神话说：“上网浏览这个，浏览那个，还有玩游戏，这都不是好道，不是正道。游戏那些东西都是怎么来的？是不是来自撒但呢？有些谬种说，游戏是现代科学发达的一个象征，那是科学成果。这个解释不怎么样，让人恶心。你们有没有无聊的时候也想玩玩游戏，打发打发时间？这种情况怎么办呢？能不能解决这个问题？玩游戏这不是仅仅随从社会潮流的事，你连这点儿事都戒不了，都控制不住，你这人就危险。年轻人、岁数大的玩游戏，吸毒，这是常事、常见的，现在整个世界都比较普遍。不管你信神几年，如果你连玩游戏这个事都管制不住自己，控制不住，那有一天你觉得信神没意思，觉得无聊，觉得挺无趣的，你能不能跟着吸毒，尝试各种能使你兴奋、能使你感觉悠哉悠哉的办法？你说这样的人能不能走上歧途？这是危险的信号啊！别看人信神了，说“我跟随神，不随从外邦人，不随从世俗，我已经跟外邦人不一样了”，这话好说事难办，你不容易做到。这个邪恶的世界用各种方式来吸引那些对这个世界还看不透、对这个人类的邪恶潮流还看不透的人，专门勾引这些人。你不能常常来到神面前，心里常常空白，大脑常常空白，你这个人就危险，年轻人空白的时候多呀！”看着神话我想起自己有空没空就会到微信里看看各国的政治要问，有时候弹出一些自己感兴趣的，比如如何养生、美容、保健的链接，我就会点击进去看，通常看了一个又想看另外一个，心里也知道这样做会让自己的心远离神，出于自己的爱好，还是控制不住看了，浪费了很多时间，做了与真理无关的事。

刚刚读到神话说：“上网浏览这个，浏览那个……都不是好道，不是正道”时自己还有些理解不了，特别看到神话又说：“玩游戏这不是仅仅随从社会潮流的事，你连这点儿事都戒不了，都控制不住，你这人就危险。”此时，自己不但不能相信神的话，还凭着自己的观念在心里小声嘀咕；“不大可能吧？怎么会那么严重！”若不是迫于无奈要解决弟兄姊妹的情形，我不会用心去揣摩。由于自己对待神话是不相信的态度，看了几遍也只懂个字句，要揭露撒旦诡计还说不透，我只能向神祷告，求神开启我明白。祷告后我不由想起了昨天晚上发生的事情：晚饭后我刷了牙就出去听交通，一路上舌头老是碰到牙齿上的东西，回家以后本打算记录、揣摩自己听到的亮光。心想先看一下牙齿，弄出了一点东西，还想看看其它牙齿上有没有脏东西，就去照镜子一颗一颗的检查，突然碰到一颗牙感觉酸溜酸溜的，我就弄起个没完，本来已经干净的 牙齿又刷了一遍，怕浪费时间还啊、塞起了耳塞。刷完后再碰那一颗牙齿还是酸溜的感觉，心想：是不是蛀牙？大家这久都在看牙齿，我要不要去看一下，现在不看万一掉了怎么办？想起之前一姊妹也是因为这个位置掉了一颗牙齿尽本分受辖制，我心里就难受，此时，自己耳朵里塞的讲道一点也听不进去。习惯上网的我拿起就快没电的手机百度查询，一个又一个的回答让人有点心惊、惧怕，居然严重到要看医生，不仅这样，我还不断地查找着病因直到手机自动关机为止。电没了，心也空了，想安静下来好好揣摩刚刚的亮光，想不起来了，读神话也读不进去，翻了一篇又一篇。心里还不时地闪现出冷酸灵牙膏，这里又不是中国怎么能买到呢？想让弟兄姊妹带又觉得影响不好。因此心受搅扰，接下来，看神话也没劲，揣摩也没有亮光。

第二天一早，我们几个姊妹在一起聚会，一姊妹见到我就说：“你身体是不是不舒服，又浮肿 了？” 听着姊妹的问话，我觉得奇怪：以往我都感觉得到，这次连我自己都没有感觉，但心里还是有点难过。虽然在聚会，心里偶尔就想到底是怎么了？回去上网查查看。感谢神的保守，回家后一直做事就忘了，后来想起神话：“你不能常常来到神面前，心里常常空白，大脑常常空白，你这个人就危险，年轻人空白的时候多呀！”才发现自己太危险，老是宝爱肉体，心受肉体辖制不能安静在神的面前，大脑常常空白。我向神祷告：末后的基督全能神！我现在才发现自己太危险一直活在撒旦的权下，我不愿再受牠捆绑，求你带领我。 祷告后回想起早上交通的一段神话：“……当神试炼你的时候，让你临到一个环境的时候，神就要测验你这个人是不是在敬畏神，是不是在远离恶。” （摘自《基督第一篇说话标准稿》）此时，我才恍然大悟，神主宰着宇宙万物，今天神允许这样的事情临到我对我是一个试炼，神要看我能不能敬畏神远离恶。我开始问自己：我是敬畏神远离恶的人吗？ 每次神摆布环境涉及到肉体时，我总是宝爱自己的肉体，投向撒旦的怀抱，活在罪恶中，想依靠科学解决自己的问题，这样的作法让我抛开神的全能、主宰，离神越来越远，离敬畏神远离恶的道越来越远。因为网络永远不会带领人归向神、认识神，不由想起神对科学的揭示：“科学给人带来的是让人只看到物质世界的东西，只满足了人的好奇心理，但是不能让人从中看到神主宰万物的规律。人从科学当中似乎找到了答案，这个答案让人迷惑，也让人得到了暂时的满足，这个满足将人的心定格在了物质的世界当中。人就认为在科学当中已经找到了答案，然后就认定无论什么事都凭着科学的观点去认证，去接受。人的心被它占有，被它勾引，人就不再有心思去认识神，去敬拜神，去相信这一切都是从神来的，人应该从神得到答案，是不是这样？你看越是相信科学的人他越谬妄，他认为什么事都能用科学解决，什么事都能用研究去解决，他不去寻求神，也不相信神的存在，甚至有的人跟随神多少年还没事就研究细菌，或者查一些资料去找一个答案。他不从真理的角度看待这个问题，好多事情也是想靠科学的观点或者知识、科学的答案去解决问题，而不是依靠神，也不寻求神。这样的人心里有没有神呢？（没有。）甚至有的人想用研究科学的方式来研究神。比如说，有不少宗教专家到洪水灭世时的方舟那儿去考察，方舟人是看见了，但从方舟的表面现象他们看不到神的存在，他们只相信故事，只相信历史，这就是他们研究科学的结果，研究物质世界的结果。你如果研究物质，不管你研究微生物也好，研究天文地理也好，你永远研究不出一个结果说神是存在的，神是主宰万有的。那科学给人带来的是什么呢？是不是让人远离神？是不是让人研究神？是不是让人对神的存在更加疑惑呢？（是。）那撒但想用科学的方式败坏人什么呢？是不是想用科学证实出来的这些结果来迷惑人，麻痹人呢？用这些模棱两可的答案来占据人的心思，让人不再寻求神的存在，不再相信神的存在，因而怀疑神，否认神，远离神，所以说这是撒但败坏人的一种方式。”（摘自《基督最新说话第七篇》）神话把撒旦如何用科学败坏人说得太清楚了，自己正是受害者，不从真理的角度去看待临到自己的事，反而依靠科学，用手机上网查询。因着那些答案可以满足自己暂时的好奇，心里知道不对也控制不住，导致自己的心受搅扰不能安静在神的面前，一次次远离了神。慢慢，在临到的一切事上，自己里面第一个反应不再是依靠神寻求真理摸神心意，觉得寻求神还需要时间，而是先问问撒旦，被科学的结果迷惑、麻痹，就先用撒旦的办法去解决，实在没有办法时才来到神的面前拿神话做参考，不知不觉中神话成了额外的，神也被我信没了。

回想自己被撒旦迷惑得实在是不浅啊！曾经多少次病痛临到时不是先回到神面前认识自己，而是不停地用手机查阅病因与治疗方法，难怪多少次落在黑暗中摸不着神还不知道为什么！都是因着自己宝爱肉体、迷信手机、科学，做了大量的与真理无关的事造成的。看到自己的本性太邪恶，对真理不感兴趣，却对撒旦的东西、属肉体的东西感情深厚。125辑里交通：“凡是没事常玩游戏的赶紧隔离，尽本分就不要这样的人，贪恋肉体享受这样的人没有一个能蒙拯救的。” 神话说：“人的肉体属于撒但，满了悖逆性情，污秽不堪，是不洁净的东西，人贪恋肉体享受太多，表现肉体太多，所以神对肉体恨恶到一个地步。人脱离了撒但污秽、败坏的东西就得着了神的拯救，但是人若仍然没脱去污秽、败坏，那就还属于在撒但的权下。” 摘自《彼得的经历——对刑罚、审判的认识》人的肉体是神的仇敌，人若不能背叛肉体就得不着神的拯救。反省自己的所做所行 ，有事没事总看手机，研究吃什么可以美容、排毒、通便、养颜，肉体一有点不舒服就想找手机，一看到对肉体有利的就想法设法去满足自己。这样的行为与打游戏有什么区别，同属喜欢邪恶、表现肉体，注重这些与真理无关的事一方面浪费了时间，一方面占有人的心使人离神越来越远 ，久而久之人便会离神而去断送了自己。

此时我才体会到神语重心长的话语：“人应该常常求告神，不要陷入试探，不要被撒但迷惑，在这个邪恶的时代，在这个污鬼、魔鬼群居的时代，祈求神的恩待，祈求神的保守常常与你同在，让神看顾你、保守你，使你的心不远离神，争取能达到用心灵和诚实敬拜神。” 以后我愿意依靠神接受神的鉴察，求神的审判刑罚临到使我放弃这些与真理无关的事回到神的面前。

人的交通说：“对什么是与真理无关的事更应该清楚一下，我觉得主要是指与尽本分无关的，与生命进入无关的，与实行真理无关的，一句话概括就是与人信神追求生命、尽本分、实行真理无关的一切没有意义、没有价值的事。这些事正是神所厌憎的缠累人并耽误人生命进入的琐碎事务，正是所有人该撇弃摆脱的累赘。这些事人若做得太多会影响人的生命长进，干扰人尽本分，人若不脱去这些与真理无关的事会断送人的生命，耽误人的前程。这些与真理无关的事正是有害于人生命的世俗缠累、个人的喜好、肉体享受、风俗习惯、祖宗遗传，过早的男婚女嫁、生儿育女，还有人的处世哲学、宗教规条，还有吃喝玩乐，各种穷讲究。有些事虽是正当的，你讲究太多也没必要，因为这些都属于与真理无关的事，有害于人的生命追求。这些与真理无关的事虽不是犯罪，但对人的生命进入危害极大，被这些事缠身等于慢性自杀，自取灭亡，这可真是愚昧人自投罗网。人若注重生命、注重真理应该有个分辨，对无有意义的事、耽误影响人生命长进的事能放弃不做，对人生命有益处的、属于尽本分实行真理的事多做，这是聪明人所为。暂时受点苦，只要有利生命长大，能被神作成，这是上策。”（摘自《座谈纪要·对“与真理无关的事”怎么认识》）看了这段交通，我认识到自己因着不喜爱真理，在各种与真理无关的事上浪费了太多时间了，不光在教会生活中和个人的生命进入中做了许多争名夺利、多管闲事、守规条等等这些与追求生命、尽本分、实行真理无关的没有意义、没有价值的事，就连与外邦朋友来往这种外表明显与真理无关的事都远离不了。虽然也知道和外邦人来往是浪费时间，但我当时给自己找了个借口：和他们只是一起骑车锻炼身体而已，实际上和他们来往不只是浪费了时间，更大的危害是使我的情形受了搅扰。

 

被教会清除后，熬练当中根本没有心思跟外邦人一起搞吃喝玩乐这些事，闭门灵修反省了一段时间。在这期间感觉很孤独，针对自己的情形看了《神选民必须进入的起码该具备的十项实际》的第三项《必须进入心归向神与心爱神的实际》，看到神话说“人信神爱神满足神，都是用心来接触神的灵，以此来获得神的满意，用心来接触神的话，因此而受神灵的感动。要想达到有正常的灵生活，建立与神的正常关系，首先必须把心交给神，心安静在神面前，全心倾向神之后，才能逐步产生正常的灵生活。”“信神主要是从肉体的生活之中转入爱神的生活当中，从活在天然里转到活在神的所是里，从撒但权下走出来，活在神的看顾保守之下，能够达到顺服神不顺服肉体，让神得着你的全心，让神成全你，脱离撒但的败坏性情。”就有意识地加强灵修，有意识地操练把心安静在神面前，每天早晨认真祷读、揣摩一篇神话，其它时间看与考核题相关的材料，这样心里就感觉充实、有安慰。有两个外邦朋友经常在周末的时候叫我出去运动，都被我推掉了，怕做与真理无关的事搅扰自己的情形，这样在几乎没和任何人说得上话的环境里坚持了一段时间，感觉孤独时、心情低落时，就加强灵修一两天、两三天就调整过来了，获得圣灵的同在、圣灵的感动了就不感觉自己像个孤魂野鬼了，感觉有神在我身边，有力量能胜过孤独。在这样的情形里一段时间，就自我感觉有一点进入心归向神的这个实际了，感觉和神的关系能正常是最充实、最幸福的，但其实这是当时圣灵加给我的力量，并不是我的真实身量，神摆布了一个环境显明了我。

 

一个近20年交情的感情最好的同学一般两个月左右才找我一次，我闭门灵修这段时间也两个多月没联系了，在7月的时他突然心血来潮打电话给我说9月他老家有个山地车比赛，让我和他一起去参加，还说他老家房间多，给我个房间，没人打扰，随便住都可以，我直接就答应了，挂了电话，我感觉到了这可能是个试炼，显明我贪恋世界、贪恋肉体享受，但圣灵的开启很快就被出于肉体喜好的观念压住了，我心想：“去乡下骑行，还有单独的房间给我免费住，能有自己的空间灵修，同学还能开车来回接送我，这太对我的心思了，我最喜欢这样的事，可能神看我这段时间太苦闷了，给我恩典许可我去散散心吧。”随后这个同学来和我一起骑车，骑车回来，送他走的时候在路上还聊到半夜，同学走后我心里觉得不对头：“怎么和外邦人有这么多话题可聊？可见我的本性还是喜爱世界，喜爱谈论这些与真理无关的话题。”才过了几天，同学又来找我了，他说为了准备比赛要每周练一两次，准备出门时发现车胎没气了，检查一下发现有个铁钉把胎扎破了，估计是上回骑车回来时扎的，我马上意识到这是神的管教，但觉得人都来了，总不能把人赶走吧，当晚就改去登山煅炼，又和他聊了一晚上到半夜，第二天膝盖痛，我意识到这可能又是神的管教。后来这几天我反省自己时，听到242首神话诗歌《安静在神面前的实行》：“

1　当你与人说话的时候，当你走路的时候，你能说：“我的心是在亲近神，没在外面事物上，我能安静在神面前。”这是安静在神面前的人。凡是能把你的心吸引到外面去吸引到外面去的事你别接触，凡是能使你的心离开神的人你别接触你别接触。无论什么事能搅扰你的心能搅扰你的心亲近神，这样的事你要放下不办，或者是远离，这样对你的生命更有利。现在正是圣灵大作工的时候，是神亲自成全人的时候，此时此刻你不能安静在神面前，那你就不是归在神宝座前的人。2　你追求神以外的事就没法被神成全。今天能听见神这样的发声，还不能安静在神面前，这都是不喜爱真理的人，都是不爱神的人。你不在此时献出自己等待何时？献上自己就是心安静在神面前，这是真实的献上，谁现在真实将心献给神，谁就有把握被神作成。无论什么事都不能打搅你，或修理你、对付你，或者遭遇挫折失败，你的心总要安静在神面前，你的心总要安静在神面前；无论人对你怎么样，你的心要安静在神面前；无论遭遇到什么环境，患难、痛苦、逼迫或者是有各种试炼临到，你的心总要安静在神的面前，这都是被成全的路，这都是被成全的路。”听了这首诗歌，我认识到这段时间神正在审判、熬练我，让我临到被清除这么大的环境，我应该把心安静在神面前好好反省自己，跟同学在一起老谈世界的话题心被搅扰，心里还有控告，以后不能再跟他出去骑车了，但是感觉没办法开口拒绝他。120辑发下来后，我听了A6段：“其实人临到事，有许多时候心里都明白怎么实行合乎真理，但他为什么实行不出真理呀？不就是受情感辖制嘛！是因为情感，把原则抛在一边，不理睬；是因为情感，硬着颈项不顺服神；是因着情感，为满足肉体而做，不随从灵的意思；也是因着情感，违背了神的心意。这就是在生命经历当中，情感所起到的拦阻、破坏的作用。可以说，情感就是拦阻我们实行真理的罪魁祸首，换句话说，情感就是我们生命进入的头号杀手，这东西坑死人不偿命啊！”以前看到别人活在情感里，就总觉得我自己不像他们情感那么重，这回经神显明才认识到了自己原来就是个属情感的人，背叛不了情感，怕和朋友的关系被破坏，就想下回他要来时，我就找借口推掉，我要实行背叛情感。那几天我就一直犹豫是找个借口说膝盖痛，还是说真话让他谅解我，如果找个借口的话他会不会识破生我的气？如果说真话他能不能理解？心里一直在纠结，想来想去觉得还是找个借口比较好。过了几天下午的时候同学打电话来，用特别怪的语气连续问了我三句话：“你在家吗？今晚有空吗？现在就过去吗？”听了他怪怪的语气，我感觉这明显是个试炼，但还是背叛不了虚荣脸面和情感，之前想好的借口就是没办法开口说，就好像被撒但封住口一样，犹豫了一会儿，还是叫他过来。刚挂了电话，我就知道自己在试炼中失败了，心里有控告，赶紧跪下来向神祷告认罪，祷告后我看到天色阴沉，就打电话给同学说天气不好要下雨了，取消了今晚的骑行，我心想下次一定得找个说法不再跟他出去了。过了两个多小时，傍晚的时候同学又打电话来说他这周其它时间都排满了，难得今晚有时间，说我们今晚还是去骑车吧，我心里很挣扎，还是没办法拒绝他，又同意了晚上跟他出去骑车。通话结束后，我像泄了气的皮球一样瘫软了，感觉一点气力都没有了，我感觉到了撒但好像正在嘲笑我，连续两次的失败让我心里满了控告和耻辱感，这时我才下了狠心向神祷告起毒誓说这是最后一次了，如果以后再跟他出去骑车就被车撞死，正在祷告的时候，离上一通电话不到十分钟的时间，同学又打电话来说因为天气不好还是不过来了。奇妙的是，之后两个月他竟然不找我了，连个电话都没打来，之前他还说每周要锻炼一两次呢，这让我更完全确认了上回的几通电话就是一场试炼。这两个月我继续揣摩关于情感这方面的神话和讲道交通120辑A《看透情感实质实行真理才能蒙神拯救》，特别是120辑A8段谈到的凭情感活着的几条表现都与自己对号上了：“凡是总不实行真理的人，他就是凭情感活着，凭情感活着有哪些表现？第一条，凭自己的喜好活着，自己喜欢什么就做什么，自己不喜欢什么就不做，就拒绝，“我喜欢吃，我就吃；我喜欢谁，我就接触谁，我就爱谁；我愿意做什么事，我就做；我不愿意做的，是神的话，是真理，是神家安排的，我也不做”。这就是凭人的喜好活着，这是活在情感中的人，是属情感的人。第二条，凭肉体的关系活着，总维护肉体关系，‘我活着我就讲处世哲学，靠关系。谁跟我有亲属关系，我就靠这些人活着，我就要维护这些关系，这些关系、这些人事物我就不能离开’，他就不依靠神，他就不追求真理。这是凭情感活着的人。”后来听了125辑A6：“以前咱们交通什么是情感，凭情感活着对人生命的危害，这些话没少说，那活在肉体中的人是不是活在情感中的人哪？（是。）那属肉体的人是不是属情感的人？（是。）这些事都通着呢，都是一个性质、一个本性里的东西，是撒但本性里的两个重要方面。不凭情感活着也就是不凭肉体活着，凭肉体活着主要就是凭情感活着，这么说可不可以？差不多，完全说得通，也可以说是一码事，很接近，区别不大。”还听了125辑A8：“你只有摆脱肉体的辖制，你才能‘脱离自己的小天地，能够活在神的面光之中’。有的人总也摆脱不了肉体，摆脱不了肉体的特征是什么？活在自己的小天地里。一活在自己小天地里，人注重的是什么？肉体享受，吃什么，穿什么，经济，利益，还有情感，包括亲人、朋友、熟人、家庭成员，就那个小天地。脱离不了那个小天地，他进入不了神话真理的范围，这样的人没脱离撒但权势。”听了这些交通，我认识到肉体和情感是一码事，自己之所以和外邦朋友情感重很难摆脱与他们的关系，就是因为自己不喜爱真理却喜欢肉体的东西，喜欢跟他们在一起吃喝玩乐，还喜欢和他们一起聊政治、历史等等这些属于撒但的哲学、知识和世界潮流的东西。我也认识到自已以前长进太慢，就是因为被肉体的享受、肉体的情感，肉体的喜好这些与真理无关的事缠住了，心不能安静在神面前追求真理，难怪生命受大亏损！痛定思痛，我心里有了明确的背叛肉体情感、远离与真理无关的事的强烈的决心，虽然被这段时间几乎连一个说话的人都没有，但再孤独我也要专心依靠神，要珍惜时间，要宝爱圣灵的同在，再也不愿意因为跟外邦朋友混在一起导致情形受搅扰了。

 

到了10月初，同学打电话来问我月底去不去他老家参加山地车比赛，我问他：“比赛不是9月的吗？”他说上回记错了，比赛时间在这个月底，我毫不犹豫地推掉了，跟他说没时间。过了几天，另一个朋友给我带了一些乡下土猪肉，我心里感觉良心不安，就老想着物色什么东西回礼给他，后来感觉到不对头：这不是又陷入“礼尚往来，往而不来非礼也”这个撒但哲学里了吗？这个所谓良心不安的感觉是出于情感的，是撒但的诡计，就打消了物色礼物的念头。又过了几天这个朋友在QQ里留言说这个周末他们打算出去玩，还说看了以前的相片很怀念和我一起出去玩的日子，我听了又良心不安，就想不然这个周末就跟他们聚一下吧，但没过多久就意识到这又是撒但的诡计，它又想利用我的情感搅扰我，把我拉回世界，我心里又浮现出这句神话：“凡是能把你的心吸引到外面去的事你别接触，凡是能使你的心离开神的人你别接触。”揣摩着神话，我心里就平静下来了，后来就不答复了，继续冷处理疏远他们，心里就感觉这样踏实。我越来越感觉和外邦人打交道没意思，想想以前和他们在一起浪费那么多时间，就挺后悔的，感觉真的是一场虚空，我也在心里感激神带领我开始摆脱肉体情感的辖制，摆脱世俗往来。愿神带领我摆脱各种与真理无关的事，使我能将心投入在追求真理、实行真理的正事上，过上一个基督徒的正常生活。

四、在你的生活当中做了多少与真理无关的事？

　　这道题下发几个月了，看了这道题里的相关神话与上面的交通，我只是在道理上认识认识：自己的确在生活中做了大量与真理无关的事！但是具体细节我却没有去留心注重，更没去总结反省。上面的交通说：“对什么是与真理无关的事更应该清楚一下，我觉得主要是指与尽本分无关的，与生命进入无关的，与实行真理无关的，一句话概括就是与人信神追求生命、尽本分、实行真理无关的一切没有意义、没有价值的事。这些事正是神所厌憎的缠累人并耽误人生命进入的琐碎事务，正是所有人该撇弃摆脱的累赘。”摘自《基督与教会工人的座谈纪要·对“与真理无关的事”怎么认识》结合上面的交通对照自己的活出，发现最近自己在生活中做了很多与真理无关的事，占有了我太多的时间。而我却没有去细分辨还认为是正当的，当神管教我、责备我，心里才有了点知觉……

　　前段时间我看到神话说：“平时如果活儿不忙了，没那么多活儿，你们就得琢磨琢磨每天定时或者几天得有一次锻炼。你看跳舞这些年轻人，虽然年轻，他总跳舞也不行啊，总跳舞也累。你看跳舞是活动，但是跳太多了就不是锻炼了，也劳苦啊，也累。但那段时间一打太极，他们觉得自己就有气了，感觉身体好，结实，壮，有些人说都有肌肉了，你看这一锻炼就不一样。人这个身体的规律就是，你消耗太多了，它气血循环就不太好了，就得有适当的活动，让气血循环得正常一些，循环得好一些，然后身体毛病就少了，身体的难受的症状就没有了。你看你们平时总这么坐着做衣服，头总低着，时间长了颈椎是不是就不舒服啊？颈椎不舒服，肩不舒服，这是职业病，是吧！那你们就针对职业病这方面找个锻炼的方法，锻炼锻炼，一锻炼，让它提前避免、预防出现这些职业病，这样身体不就好了吗？身体一好了，有的是尽本分的机会。”摘自《座谈纪要. 常常存着寻求顺服的态度才能进入真理实际》看过这段神话之后我就意识到自己每天在家坐着很少出门，除了出门买点菜平时都在家坐着，很少运动。有时候外邦人叫我一起出去散散步，我去了一次，一去就是几个小时既耽误时间还容易随从外邦人说一些不该说的话，就觉得还是不出去的好。但是人总不活动身体就容易出毛病，可我又不会跳舞也没有这方面细胞总学不会，心里就想着：买个健身机放家里，每天有时间就锻炼一下，这样既不用出门身体也锻炼了，一举两得多好。我就在网上搜索了一款抖抖健身机还可以减肥，才两百多块钱。当时买的时候我只是为了健身，上个月4号一拿回来，我就开始使用，心里就想着：要是真能减肥那就更好了，把我肚子这块赘肉减掉就心满意足了，我就每天坚持锻炼。锻炼了半个月一点果效都没有，我就问卖家，卖家就告诉我：28天为一个周期，前半个月只是把脂肪抖松，后半个月才能减肥。我又坚持了接近半个月还是没减掉一点赘肉，体重也一点没减轻。我再次问卖家：“你那些好评都是刷出来的吧？我怎么锻炼了没有效果呢？”实际上卖家肯定是不会承认他产品有问题，就跟我说：“每天饭后1-2个小时之内抖，抖的时间至少半个小时以上，档位至少60以上（最高99），每天至少三次。这样坚持就会有果效。”我又坚持了几天，有一天我站在上面抖了40多分钟，下来后我的小腿这一节痛得不能碰，我就意识到：“是不是我做这事存心观点不对让神厌憎？这是出于神的管教？”那天我就跟神祷告愿意悔改，以后不去注重能不能减肥，因为人的外表长相不决定人的命运归宿，神定规人的结局是看人有无真理。祷告后第二天睡觉醒来我的脚一点不痛了，感谢神！

　　但我这虚浮的本性、爱美之心还是没有从根源去解决，尤其看到视频里的姊妹们的身材，无论怎么穿衣服都看不到小肚腩，可我要是穿紧身衣，肚子像怀了三四个月的小孩一样好难看。这月的6号我就想半躺在抖抖机上这样就抖不到小腿，换了好几种姿势都不舒服，（当时我耳朵戴着耳机在听交通）抖了几十分钟之后我的头好晕，然后就停下来了。我就跟神祷告：“神哪！我刚才在锻炼身体时在听弟兄交通神话，我这样的态度对神没有敬虔；对弟兄没有尊重，我头晕活该！是我自找的，因为我的存心观点本身就不正，神你只是叫我们有时间、抽时间锻炼身体对健康有帮助。可我真是见缝插针，就想趁机减肥，一举两得还塑造出一个好身材。我这不是跟外帮人一样的看事观点吗？神哪！我愿接受你的咒诅与管教，愿神带领我从神话里走出来，用真理解决我的根源问题。阿门！”祷告之后我就出去买菜，在路上我就一直寻求这个问题，想到神的话说：“你们以为我是来招聘“模特儿”吗？好不知羞耻！你们的生命在哪？你们追求的还不都是你们那奢侈的欲望？以为自己美得了不得，纵使你花枝招展，你还不是一个生在粪堆中滚来滚去的蛆虫吗？今天有幸享受这属天的福气，是对你破例的高抬，并不是看在你那“漂亮的脸蛋”上，自己是什么出身还不清楚？提到生命你闭口无言，活像个木鸡，你还有脸穷打扮？还有心思搽粉抹脂！”摘自《话在肉身显现. 实行 （七）》是啊！这话以前我就吃喝过，在虚浮的本性这方面，神曾经也审判刑罚、对付管教过我。我也承认自己的本质就是蛆虫，外表怎么改变如果不追求真理永远就改变不了内在的生命，最终的结局还是在地狱里。还有最近神也交通过这方面的话：“你得那么想，说神给人一个长相啊，不是让人凭着长相活着的，也不是让人卖弄长相的。无论长得好，长得丑，长得什么样，人只要能追求真理，只要能把受造之物的本分尽好，满足造物主的心，人的心是美的，那就美，真的美。你长得再好，连自己的本分都尽不上，在神那儿看你是最丑陋的，是吧？（是。）”摘自《座谈纪要. 寻求真理顺服神才能解决败坏性情》从神的话中我找到了实行的路，要想真正的美，就得追求真理实行神话尽好的人的本分，神看着满意，神觉得人美那才是真正的美。如果我整天为了减肥之后能穿漂亮衣服就去臭美，那就是卖弄肉体，最后耽误尽本分自己生命没有长进，在神眼中才是最丑陋的，还让神恨恶。认识到这里之后我就在心里默默跟神祷告，愿按神的要求去实行，从今以后只适当的锻炼一下身体，但不再去注重减肥。把菜买回来了之后头还是有点晕，我就跪在神面前跟神作了一个悔改的祷告，一定要依靠神背叛不对的思想观点。下午把心安静在神面前写答题，第二天早上起来灵修时，头一点都不晕了，真是感谢神的对付加怜悯，使我在这方面有了一点实质的认识，这几天我都没有想去减肥，如果有空可以锻炼一下活动活动是可以的，也愿意彻底撇弃、摆脱那些无意义的缠累，感谢神的显明与带领！

　　在这方面有了一点认识，但是在人际关系这方面还不会运用真理、用智慧解决实际问题。8号那天我帮房东买了一床蚊帐，她不会安装叫我帮她安装一下，我自己去拿快递顺便帮她的拿回来就去她家里帮忙安装，之后我帮她抱孙子她边跟我说话边做了一点家务。不知不觉几个小时就过去了，我跟她也说了很多与真理无关的话，中午回来我喉咙特别痛，我就跟神祷告反省自己今天都做了什么？意识到一个上午的时间就这样白白的消耗了，想起神话说的：“醒吧，弟兄！醒吧，姊妹！我的日子不会耽延，时间就是生命，抓回时间就是抢救生命！……

　　何等可怜！何等贫穷！何等眼瞎！何等残忍的人哪！竟把我的话当成耳旁风，难道我的话白向你们说了吗？你们还是这样疲塌，为什么？为什么？难道你们没有这样想过？我这样说是为了谁？相信我吧！我就是你们的救世主！就是你们的全能者！儆醒！儆醒！时间错过不会再来，记住！世上从来没有卖后悔药的！让我怎样向你们说呢？难道我的话就不值得你们细细揣摩、反复揣摩吗？”摘自《话在肉身显现. 第 三 十 篇 说 话》揣摩着神的良言相劝，我的确是可怜、贫穷、瞎眼！把神的话当耳旁风，神这么多话没有揣摩，没有经历，甚至好多神话都没有看过一遍，我却把大把的时间浪费在与外帮人的闲聊中，最后得不着真理落在大灾难中那就是咎由自取，是自找的！下午就在楼上没下去，等儿子回来穿新买的凉鞋太大了，（楼下的一个熟人在我拿回来时就跟我说：如果不能穿就分给她丈夫穿。）我把鞋子就拿下去给那个人。一下去熟人又多，她们都说我：“玩一会儿嘛，你在楼上一个人做什么？一天都不下来玩，多玩一会儿了走嘛。”她们都是带小孩的，我一玩就会这个小孩抱抱，那个小孩抱抱，觉得挺“可爱”的。一待就是一个点、两个点过去了。上楼后头就开始有点疼，我意识到自己这是明知故犯该受惩罚，上午还跟神认错下午又犯。然后我又跟神祷告：“神哪！我真是不知好歹，你给我预备这么好的条件信神（儿女从上一年级就没去接送过，他们中午都在学校吃饭，我就是在家洗点衣服，早晚煮一下饭、买点菜，其余的时间都可以做点务正业的事。），我却没好好珍惜，把这些大好的光阴荒废，我太悖逆，该遭神的对付管教！神哪！我愿悔改。”

　　又过了一天就是前天，房东给我打电话叫我一路去买菜（本来我冰箱里还有点菜），我说：“我不去，我有菜。”她说：“快点下来嘛，我们等你，等你一路好给我抱哈孙子。”临到撒但的试探，我不知仰望神背叛撒但的思想观点，就又下楼去了。回来她又要把鱼肉弄好，让我再帮她抱哈孙子（一岁多一点还不会走路），等她弄好了就11点了，我给她孙子送上楼，她叫我就在她家吃饭，她下午想去收油菜（之前我答应帮她带一下小孩），我就答应了。结果她一出去天黑才回来，回来又忙了一阵，我到晚上9点多才回家。这一整天的时间就这样流失了，虽然房东夫妇一个劲的说谢谢我帮他们照看了孙子。可是我心里一点都没有享受，每次与她们待在一起时间长了心里就受责备，因为我知道做这些都是与真理无关的事，人再谢我、说我好有什么用？神不但不称许还厌憎我们活在人的面前，不注重实行真理是不务正业。当时心里有点感性的认识但是没有注重去细解剖，更没有依靠神去背叛不对的存心与观点。当我前天带了一天小孩，把我累得第二天早上灵修时都爬不起来，我这是活该！昨天我跟神祷告寻求自己这两天的所作所为该怎么认识？怎么解决？后来一段神审判的话语临到了我：“假如你认为自己心地特别善良，弟兄姊妹东家有事了你去帮忙，西家有事了你也去帮忙，哪个弟兄姊妹家要是发生什么难处了你也去劝勉，劝了这个劝那个，谁家有事了你都去帮忙，深怕别人有事解决不了，你的好心特别多，就是尽自己所能地帮助所有的人，帮来帮去结果怎么样？把自己的生命耽误了，自己还引以为豪，觉得：“你看，我这心眼多好啊，谁有难处我都能帮，这才是真实信神的人呢。”自己还洋洋得意，非常满足自己的行为，也非常满足自己所做的这一切，而且就觉得自己所做的这一套肯定能满足神的心，因为自己觉得自己很善良，心眼也很好，从来也不恨人、也不害人。你看这个怎么样？他天然的好、他天然的好心眼成了他的资本了，这一成他的资本不要紧，他就把这个理所当然地当成了真理。其实他所做的都是人为的好，根本没有寻求真理，而且他所做的这一切都是徒劳，因为他做的一切都是在人前做的，不是在神前做的，更不是按着神的要求、按着真理去实行的，他所做的这一切不是在实行真理，不是在实行神话，更不是在通行神的旨意，而是在用人的好心、用人的好行为去帮助人。总的来说，他所做的这一切并没有寻求神的心意，也并没有按着神的要求去做，所以说人这个好行为在神那儿看是被定罪的，在神那儿看是不蒙纪念的。”摘自在《座谈纪要. 认识自己要认识自己里面根深蒂固的思想观点》

　　感谢神！这段神话正打中了我的要害处，我不就是那“善良的心”在作怪吗？认为是一堆一块的熟人帮一下忙也不是得罪神的事；认为房东还帮我维护我信神的事（之前我传过她，她开始接受，后来家人反对，自己也信不来就不信了，但是她不反对。她跟我说：虽然我没跟你一样去聚会，但是我也知道人要多行善、多做好事，少做坏事好给后人积德。），偶尔帮一下她也应该。可我做这些事并没寻求神的意思，就凭自己的好心去做，做来做去都是做在人前。我明知撒但的本性就是得尺进尺，你帮了这次还有下次，撒但的事情也多，你永远帮不完。再说她不信神就是神的仇敌，我本应在心里与她划清界限，可我还与撒但拉拉扯扯，这不是自己要往坑里跳吗？！她还满口脏话，跟她相处不知不觉就会以口犯罪说一些不该说的话，对自己的生命一点益处都没有，还被神定罪。通过神话的揭示我明白了：凡不按真理去实行的事都是与真理无关，做多少都不蒙神纪念、反而让神厌憎！认识到这点之后我就跟神祷告立志：“神哪！我愿彻底背叛从撒但来的思想观点，不去维护肉体关系，放下虚荣脸面，以后别人再拉我远离神时，我得背叛；以后房东再叫我帮忙带小孩，我得用智慧回绝，应把更多的时间用在追求真理上，愿神帮助我！愿神带领我进入这段神话：“别看你们听了这么多的道，听了之后不代表那道就是你的，你得把这道吸收进去变成你自己的东西，带到你个人的生命当中去，带到你个人的生活当中去，让这些话、让这些道能指引你生存的方向，给你的生命带来生存的价值，带来活着的意义，那这些话你听得就值了。”摘自《话在肉身显现（续编）独一无二的神自己　十》的实际，阿门！”

2017年5月12日星期五 一粒灰