大家好！我有个新人是外邦的，她完全属于传福音的对象，。我现在每天都跟她交通信神的事，她也愿意听，可是她就是容易打瞌睡，昨天晚上跟她交通神话时，她说她怎么这么想睡，脑袋里昏沉沉的。请问根据愿意考察真道但总打瞌睡的新人该怎么交通或该配合交通那些神话才能把人从瞌睡中领出来？

甘心效力终生，你好。

　　我刚信神的时候，姊妹（妈妈）就和我说过今天神作的就是话语的工作，所以我们信神就要看神的话。（记得不太清楚了大概是这么个意思）我也就跟着配合看神的话，可是很奇怪的我以往看小说电子书的时候，我常常熬夜看也不困，可是一看神的话我就是困，而且再加上看不懂，我就不愿意看了。后来姊妹（妈妈）和我交通了，我就和神祷告后来我就走出来了。（我不太记得姊妹和我是怎么交通的了，所以我就结合我的经历给你提一点建议吧。）

　　首先，我们先和新人交通，我们困的原因就是因为撒但不让我们得着神的拯救，在利用肉体控制我们，回想以往我们看电视剧、电子书这些邪恶的东西时，我们可以熬夜，为什么那个时候不困呢？就是因为我们是在亲近撒但，撒但在用这些东西愚弄我们，它在残害我们。神话说：“如：临到一件事需要你受痛苦，此时你当明白神的心意是什么，你该怎样体贴神的心意，你不能满足自己，先把自己放下，肉体是最卑贱的，你得寻求满足神，你得尽到你的本分。当你这样想的时候，神在这事上就特别开启你，而且你的心也得到安慰了。遇到一件事，不管大事小事先把自己放下，把肉体看作是最低贱的东西。你越满足肉体，它越得寸进尺，这次满足它，下次它还有要求，总这样做，人就更爱自己的肉体了。肉体总有奢侈的欲望，总让你满足它，总让它里面得享受，或吃、穿，或发脾气，或体贴自己的软弱，懒惰……你越满足它，它的欲望越大，而且越来越放荡，达到一个地步，人的肉体能存有更深的观念，能悖逆神，能高捧自己，而且对神的工作也疑惑。你越满足肉体，肉体软弱越多，总感觉没人体贴你的软弱，你总认为神作得太过分了，而且还会说：神怎么这么严厉呢？为什么总对人不放松呢？人满足肉体太厉害，太宝爱肉体，就能把自己断送了。......“我心里只有神，我得好好满足神，不能满足肉体”，你有这个心志才行。总有这个心志，实行真理，放下自己的时候，稍用劲一努力你就能行出来。从前传说有个农夫，在路上看见一条蛇冻僵了，他捡起来放在怀里，蛇醒过来之后，把农夫咬死了。人的肉体就像蛇一样，本质就是伤害人的性命，等到你肉体完全得逞的时候，也就是你断送性命的时候。肉体是属于撒但的，它里面总有奢侈的欲望，总想为自己，总愿享福，贪享安逸，不着急不上火，无所事事，你满足肉体到一个地步，到最后它要把你吞灭。就是说你这次满足它了，下次还让你满足它，它总有奢侈的欲望，总有新的要求，借着你体贴肉体的机会，让你更宝爱肉体，活在肉体的安逸之中，你若总是胜不过它，最后把你自己断送了。”摘自《爱神才是真实的信神》通过神话我们知道肉体的实质是属撒旦的，神希望我们能够满足神，依靠神来背叛自己的肉体。你可以先把体贴肉体的后果通过神话交通出来，然后把神的心意交通出来。

　　我当初是这么走出来的：我通过上面的神话，知道了肉体就是撒但控制我远离神的东西，虽然不是太明白，但是从那以后我一困我就会向神祷告，那个时候不太会祷告，就按照神话祷告：“如果你里面爱神的劲起不来你怎么祷告？你说：“神啊！我的心不能真实爱你，但我愿意爱你就是没劲，这该怎么办呢？愿你开启我的灵眼，愿你的灵感动我的心，使我在你面前脱去一切消极情形，不受任何人、事、物的辖制，完全在你面前敞开我的心，使我的全人完全奉献在你面前，你怎样试炼我都行。现在我不考虑有没有前途，我也不受死的辖制，我愿意以爱你的心来寻求人生之道。万事万物都在你的手中，我的命运在你的手中，我的一生更在你的手中掌握。现在我追求爱你，不管你让不让我爱，不管撒但如何搅扰，但是我定规要爱你。”遇到这事就这样祷告，你天天这样祷告，爱神的劲就逐渐起来了。”摘自《关于祷告的实行》一开始看一篇神话要祷告好几遍，不知不觉的就开始不困了。

　　一点浅显的认识。

甘心效力终生：

　　你好！对于你说的情况我谈一点认识供参考！如果新人在睡眠正常的情况下，咱和他吃喝神话时他瞌睡，放下神话就不困了，这种情况就是撒但的搅扰。我刚接受神的末世作工时，心被世界吃喝玩乐的事占有着，在聚会时心里总想着外面的事，所以吃喝神话时就总困，总想睡觉，可当聚会结束时和朋友出去吃喝到半夜也不困，这就是心受撒但搅扰没安静在神面前的原因；我儿子上初中放学回来时，我们在一起吃喝神话他也犯困，他心里总是想着上网、跑出去玩，心被撒但邪恶的事物占有，所以总是困，但当我把书合上时，很小的合书声音他都很敏感，他听到后立马就精神了，跑出去玩也不困了，这就是撒但利用人肉体的嗜好、欲望等对人的搅扰，我们需要祷告神、交通神话背叛它！

　　神话说：“神在人身上所作的每一步工作，在外表看到的好像是人在与人接触，好像是出于人的安排，或出于人的搅扰，但是背后每一步工作、每一件事都是撒但在神面前打的赌，都需要人为神站住见证。就像约伯受试炼的时候，背后是撒但与神在打赌，而临到约伯的是人的作为，是人的搅扰。在你们身上神所作的每一步工作，背后都是撒但与神在打赌，背后都有争战。”摘自《爱神才是真实的信神》借着神话的揭示，咱交通灵界争战的事实真相，认识到凡能搅扰我们心的人事物都是撒但的诡计，我们要把自己的情形拿到神面前，真心向神祷告，立下心志背叛它，不接受撒但送的任何意念，不随从它，然后把心用在吃喝神话上，这样实行撒但就搅扰不了我们了。因神说：“当神造了人之后，将灵赐给人，便嘱咐人，若不呼求神不能与神的灵接通，因而天上的‘卫星电台’不能在地上被接收，在人的灵中没有了神，便留下了空座给别物留着，这样撒但就会乘机而入，而当人用心来接触神的时候，撒但顿时慌作一团，在仓皇中逃走。神借着人的呼求赐给人所需，但神并不是起初就‘住在’其内，只是时时因着人的呼求而给予人资助，人因着内在力量的存在得以刚强，因此撒但不敢随意到此处来‘游玩’，这样人若与神的灵时时接通，因而撒但不敢来搅扰。若无撒但搅扰，人的一切生活就正常，神便有机会在人里面作工，毫无拦阻，这样神所要作的就能借着人来达到。”摘自《神向全宇的发声·第十七篇说话的揭示》......

　　今天我们可以结合神的最新说话来交通，神话说：“神作工作，神看顾一个人，鉴察一个人，撒但就尾随其后；神看中谁，它也去看，它也尾随其后；神想得着这个人，它就极力地阻挠，用各种邪恶的方式试探、搅扰、摧毁神作的工作，达到它不可告人的目的。它的目的是什么？它不想让神得着任何人，它想得着神要得着的人，让它占有，被它控制，被它掌管来敬拜它，与它一同行恶，这是不是撒但的险恶用心哪？平时你们常常说撒但多么邪恶、多么坏，你们看见了吗？人只看见人多坏了，没看见真的实实际际的撒但多坏，但是在约伯的这个事上有没有看见？（看见了。）这就把撒但的丑恶嘴脸与它的实质看得清清楚楚了。撒但与神争战，尾随神后，它的目的就是想拆毁所有神要作的工作，占有、控制神要得着的人，它想把神要得的人全部灭了，如果不灭的话，归它所有，被它所用，这就是它的目的。”摘自《神的最新说话·独一无二的神自己 四 神的圣洁（一）》从神话的揭示中看到了撒但的卑鄙：神想得着哪个人撒但就百般地试探、搅扰、阻挠（可以列举一些撒但搅扰、试探的一些邪恶方式，比如：撒但有时借着宗派的带领、信徒搅扰；借着家里不信的人搅扰；借着政府的反面宣传搅扰；有时借着家里临到一些事搅扰；有时借着身体不舒服搅扰；有时借着送一些意念搅扰......)撒但不让人信神、敬拜神，让人都跟随它、与它一同行恶，撒但真是太可恶、太无耻了！但神的智慧建立在撒但的诡计之上，我们虽受了一些搅扰、残害，可是借着撒但的表演使我们看清了撒但邪恶、丑陋的真面目，从中也看到了神对我们的眷顾、怜悯，实际地体会到了神拯救我们的“真实”，体尝到了神的爱！我们感谢全能神，一切荣耀归给你，阿们！

你好！

临到这个事是邪灵的搅扰，这个时候，要跟福音对象交通灵界的争战，神家电影《全能神给了我第二次生命》中有这样一组镜头，你可以参考看一下，这样的情况，在新人中很多都临到过，这个时候要新人多多祷告呼求神的名，在神面前立心志，无论撒但怎么搅扰也要跟随神到底。另外，也要有一点配合，站起来，走动走动，不能随从自己的肉体。神话说：“神作工作，神看顾一个人，鉴察一个人，撒但就尾随其后；神看中谁，它也去看，它也尾随其后；神想得着这个人，它就极力地阻挠，用各种邪恶的方式试探、搅扰、摧毁神作的工作，达到它不可告人的目的。它的目的是什么？它不想让神得着任何人，它想得着神要得着的人，让它占有，被它控制，被它掌管来敬拜它，与它一同行恶，这是不是撒但的险恶用心哪？”（摘自《话在肉身显现（续编）·独一无二的神自己　四》）“神一边作工作，它一边搅扰，到末世它搅扰完了，神的工作也结束了，神要作的人也作成了。神从正面引导人，他的生命是活水，无限无量。撒但败坏人败坏到一个地步，最终，生命活水将人作成，撒但无法插手作工，这样，神就能把这些人完全得着了。撒但现在还不服气，一直跟神比试高低，但神并不搭理它，他说过：我必胜过撒但的一切黑暗势力，胜过一切黑暗权势。这就是现在在肉身中要作的工作，也是道成肉身的意义，就是来完成末了一步打败撒但的工作，把所有属撒但的东西都灭绝。神战胜撒但，这是必然趋势！……神比它更智慧，作的工作远远超过它，所以我以前说过：我作的工作是建立在撒但的诡计之上，到最终显明我的全能，显明撒但的无能。神在前面作工，它在后面尾随，以至于到最后把它灭了，它还不知道是怎么回事呢！把它摔得粉身碎骨，它才恍然大悟，那时，它已被放在火湖里焚烧了，这样，它不就彻底服气了吗？因它无计可施了！”（摘自《话在肉身显现·你当知道全人类是如何发展到今天的》）我们跟福音对象交通这方面的真理，神的智慧是建立在撒但的诡计之上的，神不回避撒但的诡计作工，神允许撒但来搅扰以此来显明一个人是不是真心信的，只要我们站住见证，撒但自然就退去了。有一个新人老姊妹，她接受神这步工作不久，她眼睛就痛，不能看神话，后来姊妹给她交通了撒但的诡计，老姊妹就在神面前祷告立心志，就是眼睛看不了，我听也要听神话。撒但无计可施了，悄悄退去。还有一个弟兄是养鸭子的，他刚接受神的新工作，第二天，他家的鸭子就死了一个，第三天，鸭子又死了几个，之前谈见证的弟兄姊妹给他交通过撒但的诡计，这个弟兄就知道这是撒但来试探人来了。就在神面前祷告，神啊，就是我的鸭子全死光了，我也要跟随你。祷告后，第二天，鸭子就不死了。这是真实的。神说：“整个宇宙的每一件事，无一不是我说了算，什么事不是在我手中？我怎么说就怎么成，人，谁能改变我的心志呢？难道是我在地立的约吗？什么也拦阻不了我的计划的前进，我无时不在作我的工，无时不在计划我的经营，人，谁能插上手呢？还不是我在亲自摆布一切吗？”（摘自《话在肉身显现·神向全宇的发声·第 一 篇 说 话》）神的话就是真理，就是事实，就是权柄，只要新人站住见证，立定心志跟随神，撒但自然就会退去的，要新人多多祷告，多多吃喝神的话，背叛自己的肉体，背叛自己的想象观念，不要收留撒但的意念，一心相信神的话，在神面前立心志，让撒但没有空子钻。一段时间就会好的。个人认识，供参考。感谢神！

你好：

这个新人愿意听是好现象，但是愿意听不代表就是愿意寻求考察真道，更不代表她能领受真理、接受真理。你可以先分辨一下这个新人到底是不是可传对象，到底是不是圣灵作工的对象，确定她是因为什么犯困的，咱就知道该怎么对症下药解决问题了。听交通打瞌睡有的是因为撒但搅扰，有的困可能是因为活忙导致的身心疲惫，有的可能是因为咱们交通真理规条性的字句道理多，脱离新人的实际情形和难处，也有的是因为新人没有领受神话的能力，听不懂，听不进去，听交通看神话就发呆，再过一会就迷瞪了，再过一会就困了。如果是撒但搅扰或者身心疲惫导致的聚会犯困，那需要咱们交通真理解决，前面的几位弟兄姊妹交通的路途很实用；如果是因为咱们交通的太教条、太干巴打动不了新人，那咱们就按照浇灌新人的原则往上配合，多结合神家的视频、电影和合唱团，也可以多听一些诗歌，带动新人的积极性；不知道这个新人领受神话的能力如何，她平时自己是否看神话，或多或少有没有开启亮光？你交通神话可以结合一些实际的经历或者现实生活中的一些现象，看看她有没有什么反应，衡量一下新人是否具备领受神话的能力，根据传福音摸底的原则真正的确定这个新人到底是不是可传对象。

传福音摸底的原则中说：“摸底主要解决什么问题呢？第一，看摸底对象有没有邪灵作工，这个必须得确定；第二，看这个人的素质能不能明白真理，不能明白真理的，像弱智、理智不正常的就不符合传福音的原则了。摸底时摸准对方能不能明白真理很关键，他如果素质好，你跟他交通真理他领受得快，能接受，你交通得越符合真理，他听着越满意，越激动兴奋，对你越友好，有这样的表现就证明这个人能接受真理，喜欢听真道，这是确定传福音对象的主要根据。在摸底当中看见，不管是宗教人还是外邦人，多数人不符合传福音的原则、条件，有被邪灵附的，有的人有邪灵作工，有一些人素质太差，有的是疯傻弱智，怎么交通真理也不明白，有的人太谬妄，领受不了真理，还抵挡真理，厌烦纯正的真理……这些人就够不上传福音的标准了，所以在摸底当中这些人就被淘汰了。把那些素质好的、有人性的、真心信神能寻求真理的、没有邪灵作工的列为传福音对象，交给传福音谈见证的人，这是摸底人员必须完成的工作。”“第五，对没有头脑、麻木痴呆、不能领受明白真理的人，不管年老年少绝对不传。”以前我认为外邦中的邪灵就是得精神病的、疯癫的、抑郁症的、在大街上衣衫不整行为怪异的，弱智、理智不正常的就是类似脑瘫、先天性痴呆的那些人，在摸底时我就凭自己的观念衡量，结果把很多外表上看思维、言语行为正常的人就当作可传的人了，可传进教会以后浇灌时就觉得费劲、干巴，交通一次把自己累得够呛，那也不知道是什么原因，不反思不寻求，就是一门心思的交通真理往上带。后来看到遵行神旨意的原则中说：“工人作工作必须注意两点：一个是准确地按着工作安排所规定的原则去作，不能违背原则，别有自己的想象，别凭己意去行……”“第二条，千万别搞花样，别凭己意，严格按照上面安排做，如果你真在工作上求真，要达到果效，那你得在每条工作安排上都下上大功夫，都尽最大努力。”对照神话我发现自己在摸底的过程中有很多想象，看摸底的原则也是走马观花看个大概，并没有在传福音原则的每条工作安排上都求真、求细、下大功夫，以往摸底需要了解邪灵作工，我也没找分辨邪灵作工方面的真理原则，也没跟弟兄姊妹一起寻求交通怎么分辨邪灵作工，就是自己大脑一转，想到几种自己知道的邪灵作工的表现就按自己这个想象去摸邪灵作工了，有时就把不合真理原则但是合乎我自己观念想象的人领进神家，浪费人力、物力和财力，严重的还会搅扰神家工作，自己的痞性常常导致自己做打岔搅扰的事抵挡神。等后来在细揣摩摸底原则的时候，就把摸底涉及到的原则都找出来，贯通在一起，再跟弟兄姊妹多交流经历经验，才明白有的人可能外表很精明，文化也很高，做生意、读书、料理家务、当官等等都很有一套，头脑精明，反应快，就是一交通信神的事就发木，像听不懂似的没反应，其实他还不是抵挡，也不反驳，有的也欢迎咱们去，愿意听咱们唠嗑，但就是一交通信神的事就没反应，就像对着墙说话、对牛弹琴似的，咱们说的人觉得很累，听的人也觉得很累，就像外邦人说的“好像听天书一样”，这种人就是没有领受神话能力的弱智，这是我的看法。

人的交通中说：“你们在一起交通真理的时候，你看哪些弟兄姊妹老有话、老有认识，交通出来的东西老有亮光，那说明这个人的心已经安静在神面前了，他心里有神的地位了；你看谁在交通真理的时候像傻子似的老睡觉、老迷糊，一谈世界的事眼睛就亮了，就有话了，那这个人就麻烦了，说明他是属世界的。”（《生命进入的交通讲道 第二集·第十五篇　什么是生命进入与生命进入的路途》）上面关于传福音的交通讲道第二集中交通说：“好比说对二十人交通，对三十人交通，二十个人当中有十个比较好的，领受也纯正，脸上也有乐模样，你一看他们一高兴，你瞅他们脸你也高兴，笑脸对笑脸你也高兴，你这一高兴、你这一讲你说能累吗？心情高兴愿意讲啊。那些个死脸呢？麻木痴呆脸呢？你就不用看了，给他放在犄角，你愿意啥脸啥脸，不管你了，我对着笑脸说话，我不对着哭脸说话，这是不是省劲哪？（是）”（个人输入）

个人领受，仅供参考。

谢谢弟兄姊妹的回复，这个新人今天说了一句亵渎神的话，我说你这是亵渎神，然后她就自言自语的低声的说这是亵渎神。我从她能说出亵渎神的话来，我决定放弃她，感到这样的人不是真信神的，它竟敢骂神亵渎神，就足以证明这人心里根本没有神丝毫的地位。所以今天我就不愿再搭理他了。她这人相信有神有鬼，但不相信天地万物是神造的，也不相信人是从神来的。请问弟兄姊妹，我现在不搭理这样的人，在心里弃绝这人，我应该行的合适吧？

神拯救的是相信有神能接受真理能明白真理的人，这样的人是神预定拣选的对象，只承认有神却不接受真理不明白真理的人，就是不通灵的人，这样的人就如信天老爷的人一样，不会认识神的作工。一看神话就想打瞌睡，如果常常出现这种现象，可能这个人比较浑，不容易接受真理明白真理，在正常情况下能随意说出亵渎神的话，这样的人不是什么好人，不是恶人也是浑人，在这里我们应该明白神的心意，神拯救的是什么样的人。