信神怎么彻底认识自己的本性 该如何解剖自己的本性实质？

　　你好，我想给你浅谈一下自己是怎么认识自己的与解剖自己的本性实质的。记得在我刚刚 信神时，在我的心里总认为自己是个善良人，因为从小感到特别体贴我的爸爸。当我信神后看到神话说：“你的双唇比鸽子还善良，但你的心中却比那古蛇更阴险”，我刚开始看到神这话时怎么也跟自己对不上号。后来有一天，我听到弟兄姊妹说某某地方传进来很多人，我心里就希望弟兄姊妹不要再多得人了，因我看到启示录里有个十四万四千得胜者的说话。因此在我的概念里认为神的国里只限于要十四万四千人，多了就不要了，因此我怕弟兄姊妹得人多了，到时怕没有我的份，怕人多了把我挤在国度外面，因此就希望弟兄姊妹传福音得不到人。这时我想到神话说：“你的双唇比鸽子还善良，但你的心中却比那古蛇更阴险”，我从神话中再结合自己的心思意念才真实的认识到了自己的本性实质实在是太恶毒了。我的恶毒在于希望别人都下地狱，好把天国的位置让给我。自从那时我就再也不感到自己是个善良的人，而是承认自己是个本性恶毒的败类。

　　要想真实的认识自己，彻底的认识自己，这不是简单事。首先我们要无条件的接受神话的一切审判刑罚的话语，要无条件的接受神揭露我们人类的败坏实质方面的话语。然后再把这些话语细细的跟自己对号入座。慢慢地当我们经历神的试炼熬炼、对付修理、挫折失败、显明多了，自然就对自己的本性实质产生了真实的认识与看透了。首先我们要完全承认与接受神话里揭露我们败坏实质方面的话语完全是合乎我们的实际情形与事实真相的。就如神话里说我们是畜生是污鬼邪灵，是撒旦是恶魔、是撒旦的化身、是大红龙的子孙、是人类中的人渣、是积水污泥中的渣汁等等这些神话的揭露我是完全的接受并且心服口服。在现实生活中我把自己的所做所行、言谈举止与心思意念跟这些神话细细的对号入座看到神话解释的真是一点都没有错，完全合乎自己的真实面目。这时我才真正的渴慕神的拯救，渴慕、欲求尽快的接受神的一切话语做我的生命实际，否则我将永远是个地狱之子，将永远不能复生归回到造物主的身旁的。我很不会交通，不知这样交通能否给你些帮助？

　　我自己对认识自己的本性的功课进入肤浅，感觉交通不透亮。我看过别的弟兄姊妹的交通，感觉对进入认识自己的途径透亮，我给你粘贴一下。

 

　　7　谈谈认识自己本性的路途：https://www.hidden-advent.org/jiangdao-007.html

　　到底怎样认识自己的本性实质，神话说:“达到性情变化最关键是认识自己的本性，这就必须得根据神的揭示，在神的话里才能认识自己的丑恶本性，认识自己本性里的各种撒但毒素，认识自己愚昧无知，认识自己本性里的脆弱及消极成份。”【摘自《座谈纪要　认识自己主要是认识人的本性》】从神话中我们可以明白要认识自己的本性离不开神话的揭示，就如神话揭示说“中国人做什么事不严谨，粗糙，不求真，干什么事总想使巧劲，总想糊弄，这是中国人的特性。这点特性是不是带点痞性啊？做什么事不认真，一闭眼睛，‘没事，就这样差不多，可以了！’结果整来整去把自己坑了，什么真东西也学不着。”针对神所揭示的痞性我对照自己，可以说在方方面面都流露出这种本性，如：吃喝神话不用心揣摩，即使揣摩有点点认识就不愿再下功夫了，心想：差不多了，有这点收获就不错了。其实如果再下点功夫还能有些收获；有时祷告都有应付，如晚上在神面前反省自己，将自己一天的所说所作，所思所想都作一个反省，如果这天劳累了，就浮皮潦草地反省一下；临到事寻求真理有时也走过程，有时干脆是只将要寻求的问题拿到神面前祷告，祷完告又不揣摩，又不寻求交通，不找神话，就完事了，寻求了个半途而废，不求果效；聚会交通有时就出现糊弄，不想用心揣摩，想让其他弟兄姊妹交通了我再从他们的交通中得到一些新的开启亮光就行了，这样就不用费心了；有时弟兄姊妹有问题找我寻求，我只在心里稍作寻求，不细揣摩，不想怎样交通能达到好的果效，交通得更透亮，口头交通几句就应付过去了；写见证文章时因为有些经历要写透就必须要多费心，多花精力，往往我写着写着就觉得差不多了，简单写写收尾算了吧；答考题时我只想尽快答完，却不求多来到神面前寻求，揣摩，简单地答答，还认为反正也没偏题，也结合了一点实际经历，差不多了；实行真理也马里马虎，听了弟兄的交通或看了神的话，觉得明白了神的心意，就去实行，结果有些实行就属于套规条，出现偏谬；就是现在我操练在网上与弟兄姊妹交流时，有时针对弟兄姊妹的问题答复时也不用心，稍稍在神面前寻求，导致出现偏谬，或交流时浮皮潦草；装备传福音方面的真理时也只求明白大概，大概是要注重哪些方面的真理，所以到现在一临到要传福音头脑就紧张，主要是真理装备不齐备，心里没底；学着上网时我也只想尽快地学会，但不求学精；以往也操练写剧本，起初还满有信心，后来临到难处就半途而废了……

　　另外认识自己必须抓住自己的过犯、败坏流露反省自己。神话说：“你记住，在作工当中谁都难免发生一些偏差，发现过犯、发现偏差以后及时抓住好好反省，来到神面前对照神话，检查解剖，避免以后再重犯。如果事奉事奉胆大了，己意也出来了，也满不在乎了，也粗心了，也大摇大摆了，这就危险了。”一次我在尽本分中违背工作安排另搞一套，不按工作安排落实划分AB组的事，后来我看到神话说：“有些人对待上面工作安排的态度太放肆了，他认为，顶上是作工作安排的，我们是在底下作工作的，有些话、有些事我们就可以灵活运用，到底下就可以改动，因为顶上只是说，我们底下是做，我们了解底下情况，顶上不了解底下情况，所以说我们可以随便做，底下这些人交给我们，我们就可以随便做，怎么做都可以，谁都无权干涉。在他那儿事奉神就这么个原则：我认为对我就听，我认为不合适的我就不听，我就可以反抗跟你对着干，我就可以不给你执行、落实，你说的话不合适我给你改动改动，通过我滤过了再往下发，如果没通过我点头同意不许印。别处都把上面的安排原样发下去，他却把他改动之后的工作安排发到他带领的区域，他这种人老想把神拨到一边去，恨不得让人都跟他、都信他，在他的心目中，神有些地方还不如他，神没啥，他有，人都应该信他，他是神，就是这个性质。……他纯属是撒但的差役，他作工作是魔鬼掌权，是破坏神经营计划的、搅扰神工作的，他是什么信？纯属是魔鬼、敌基督！”看了神话的揭示我才知不落实上面的工作安排的性质就是另搞一套，是心中没神，把神拔到了一边，性质就是破坏神经营计划的、搅扰神工作的，是敌基督！敌基督的结局是必定要遭神惩罚的！因此我对神产生了一点敬畏，并立志以后对待上面的工作安排不管理解不理解都要落实。

　　神还告诉我们说：“要认识自己必须认识自己的真实情形，认识自己的情形最主要的该掌握自己的心思意念，每个时期人的心思意念都有一个主要的东西支配，抓住心思意念就能抓住背后的东西。人的心思意念那谁也控制不了，这心思意念从哪来的？出发点是什么？这个心思意念是怎么产生的？由什么东西支配的？这心思意念属什么性质？人性情变化以后，变化的那个部分所产生的心思意念、心里所想的、所追求的观点就不一样了；你没有变化的那些东西，没有认识透的那些东西，没有用真理的经历来取代的那些东西，那些心思意念就肮脏、污秽、丑陋。”从神话里我们可以认识到要认识自己要抓住每个时期的心思意念，我们的心思意念只要没有用真理的经历来取代的那些东西肯定是肮脏、污秽、丑陋的，就如近段时间我上网时所流露的吧，当我看到自己的答题和回复弟兄姊妹的帖子没放出来时我觉得很丢丑，担心弟兄姊妹如果知道了不知会怎么看自己，还不想将这件事告诉弟兄姊妹，后来我来到神面前对照神话反省自己，神说：“不管人有多大点儿能耐，还没等亮就想把自己包装起来，变得高大、强悍，变得完美无瑕，没有任何缺陷，在别人眼中成为一个高大的人，什么都能，没有做不到的事。”“……不能让别人看不起，不能让别人看出我的漏洞与弱势。这是什么性情？狂得没边儿了。他不想做普通的人，不想做正常的人，不想做凡人，总想做超人，甚至想做一个有特殊功能的人，做有异能的人，这就太麻烦了！凡是正常人性的弱点、缺点、无知、愚昧或者是不明白的他都包着、裹着，不让别人看见，一个劲儿地伪装。……这类人是不是始终在云里雾里呆着呢？”神话的审判让我看到自己真是狂得没边了，我之所以不能面对自己的失败是我不想让弟兄姊妹看到我的缺少，我想将自己伪装得很明白真理，在弟兄姊妹中能金鸡独立，鹤立鸡群，这就是我的野心，如果我不能背叛自己的野心，朝着这个方向继续追求，那我最终不可能得着真理，因为我的追求方向是与神的要求背道而驰的。在神的显明中，看到自己尽本分中的掺杂，我真是觉得有些无颜面对，觉得心里痛苦难言，从心里恨恶自己太邪恶卑鄙，跟神立志要脚踏实地地做人，一步一个脚窝地追求真理，于是我跟弟兄姊妹敞开解剖了自己的败坏。

　　再有我们要从别人的失败中反自己，从中吸取教训。在我们一同开除的人中间有一个人从来不接受修理对付，就算她散布谬论时被现场解剖她也能以各种借口、理由来辩解，花说柳说，最终她被神搁置，灵里麻木，如同木偶，从她身上我看到神的性情的确是不容人触犯的，如果人不接受神的审判刑罚，心里刚硬拒绝真理，短期的是获不得圣灵作工，一贯这样，神就不拯救了。所以我常以她为警戒，她能拒绝神的审判，我性情狂妄，其实也能做出这样的事，如姊妹点我尽本分不用心，我就讲了理；临到弟兄提我交通真理太笼统我也不服气，认为弟兄不知道听；临到姊妹针对要我放下情感拿出神话跟我交通，我因不愿放下情感而抵触，认为她站着说话不腰疼……虽然事后我都有反省，悔改，但从此也看出我也很难顺服神的审判刑罚，于是我告诫自己要顺服神的审判刑罚，有时临到对付讲理之后，心里觉得害怕，又来到神前反省认识自己，悔改回头。

　　荣耀归于全能神！