我不爱交通，聚会中也总是不说话。

有时自己交通神话、谈认识自己的时候说着说着就不愿意说了，觉得每次说的都是这些，都没有实行真理，说多了都是字句道理，就不愿意说了。

有时是害怕我交通的不好或者领受偏谬了就不敢交通。

有时候读完一遍神话没有什么认识或者新的亮光就不说话。

希望弟兄姊妹能帮助，分享一些神话、交通，或者交通一些自己的经历，或者解剖解剖我这种情形，是由什么东西导致的…

你好！

我讲点我自己的经历，有一次我和我家姊妹在一起过教会生活，我们读了一篇神话中的一段，然后我们开始交通，开始是我家姊妹交通，后来轮到我交通，因着我的情形不好，虽然把神话是读完了，可是读完后，我一点也不明白，更不知怎么交通。想到讲字句道理是不行的，那是神恨恶的。可不说也不行啊，过教会生活交通真理这也是我们该尽的本分，不能不开口呀。心里犯急——怎么办？后来想到上面的交通说的，如果一个带领情形不好，交通不出真理怎么办？实话实说，说点心里话，实在话。（大概意思，不是原话）想到这里，我就跟我家姊妹说，我对这段神话看完了，读完了，我一点都不明白，这段时间，我做了许多悖逆神、抵挡神的事，贪恋肉体享受，凭自己的观念想象做事，凭自己的喜好做事，神不喜欢我，我在神话上没有一点开启光照，……就这么敞开心说，没想到也说了不少心里话，对自己的情形还有了一点认识了，对自己的以往的所作所为也有一点懊悔，觉得不能再这样了。比憋在肚子里一句话都不说还是好多了。另外，临到这样的情形，也是我们跟神没有正常关系了，尽活在肉体里了，一点真理不实行，一点心思都没有用在追求真理上，自己早上吃喝神话也是走过程，没有用心揣摩神的话，也没有接受神话的审判刑罚，所以，自己就是一片空白。就像你说的那些情况了。这个问题怎么解决，还是靠我们在吃喝神话的时候要用心揣摩，多多祷告，接受神话的审判刑罚，在神话里认识自己，也认识神的公义性情，明白神对我们的要求，我们该怎么才能满足神，如果我们平时在吃喝神话的时候有圣灵的开启光照，在过教会生活的时候，我们也心里跟神祷告，求神开启光照，神也会让我们在过教会生活的时候，吃喝神话得到圣灵的开启光照的，有神的开启光照，那我们交通就有话了，就能结合到我们自己的实际情形来交通。另外，我们在日常生活中注重实行做诚实人，接受神的鉴察，这样对我们经历中做了哪些悖逆、抵挡神的事自己心里清楚，是出于什么原因悖逆神、抵挡神的，自己对自己流露这个败坏是怎么寻求真理的，我们把我们这样的经历一交通，也会有话说的，只要说的是自己真实的经历和认识，弟兄姊妹一般都愿意听。所以，要解决自己聚会没有话的问题，还是要注重吃喝神话、揣摩神话，临到事寻求真理实行神话，这样我们在神话上有认识有经历，在神面前是一个对的人，交通真理就会有圣灵的带领，那就有话可说，而且说出来多少对别人也有一点造就。还有一点，我们在过教会生活交通真理的时候，我还发现一个秘诀：如果我们结合实际操练高举神、见证神，高举基督、见证基督，见证神怎么带领我们的，见证神对我们的爱，见证神的公义性情，交通真理就有劲，越交通越看到神太奇妙，神太可爱，神太真实了。心里也有享受。想到弟兄的交通说：“做带领事奉神得有原则。有人说：我对许多真理怎么说也不透亮。怎么说不透亮？你的存心还得对呀！不管怎么样你得见证神、高举神，尽你所能地明白多少就说多少，最大限度高举神、见证神，千万别高举自己，别让人崇拜你，这是第一条最关键的。”（摘自《座谈纪要·第十八篇　事奉神当走彼得的路》）神的话就是真理，按照神的话去操练进入，在神面前做诚实人，说诚实话，就有路可行。感谢神的带领！

 

 

（一点个人经历认识，仅供参考）

了解：

　　你好！

　　针对你聚会不想交通的几种情形，我个人是这样领受的：

　　1、你说有时自己交通神话，谈认识自己的时候说着说着就不愿说了，觉得每次说的都是这些，都没实行真理，说多了都是字句道理，就不愿说。根据聚会交通神话的原则“2．交通神话真理必须结合认识自己，还要交通实行真理的原则与路途，不能空谈字句道理；”【摘自《达到办事有原则必须进入的真理实际 18 聚会交通神话的原则》】衡量，的确不要空谈字句道理，但要解决这个问题就必须注重在现实生活中经历实行神的话，除此之外没有其他途径。以往因为我在现实生活中不注重经历实行神的话，所以在聚会交通时就只能空谈神话的理论，自己听着都厌烦，神话：“我劝每一个人还是关闭住理论的嘴来点真的，货真价实的，”总是在里面审判，神又兴起弟兄姊妹对付，说我没有实际，尽讲字句道理，我才真正来到神前反省认识自己，后来我看了神话诗歌：“503 只要实行真理就可解决败坏性情

　　真理交通透亮的目的是为了让人能实行真理，让人达到性情变化，不是为让人高兴而已。若你明白了真理而不去实行，那就失去交通真理、明白真理的意义，你就会失去得着真理的机会，失去所有蒙拯救的机会。你若实行了所明白的真理，那你会得着更多、更深的真理，得着神的救恩，得着圣灵的开启、光照与引导。”因为神话的审判使我更清楚地认识到人如果不注重在现实生活中实行真理，是不可能达到蒙拯救的，于是我开始操练在生活中实行真理，当然因为不喜爱真理的缘故经历了许多失败，但不气馁，靠着神到现在也能实行出一些真理了，并且在现实生活中在临到的事上学着根据神话来对待，逐渐地看人看事、行事掌握了一些真理原则，聚会交通也就能有些实际经历交通了。另外，如果你聚会只能谈点对自己的认识，却没有实行真理的经历，证明你没获得圣灵作工，神话说：“人若总消极，即使蒙光照认识自己，但仍然是消极被动，不能站起来与神配合，这样的人只是蒙了神的恩典，不是获得圣灵同在。就人消极这一面来说，说明人的心没有归向神，灵未受神灵的感动，这一点都应该有所认识。”【摘自《话在肉身显现 建立与神的正常关系很重要》】那你处于这样的光景中就很危险了，必须来到神面前悔改。

　　2、你说有时是害怕交通不好或者领受偏谬就不敢交通。针对你的这种不敢交通的情形我认为这是受虚荣脸面、地位心的轄制，因此不能正确地对待自己的失败。我这段时间操练上网交流，首先怕交通得太浅或者出现偏谬也有些受轄制，当我看到自己上传给神家网站的帖没有放出来时就觉得丢了丑，还怕弟兄姊妹知道了会瞧不起，因此消极不想再上网交流了，并且还不想让弟兄姊妹知道我的失败，后来我将自己的情形向神敞开，寻求神的带领，后来我看到神话说：“不管人有多大点儿能耐，还没等亮就想把自己包装起来，变得高大、强悍，变得完美无瑕，没有任何缺陷，在别人眼中成为一个高大的人，什么都能，没有做不到的事。”“不能让别人看不起，不能让别人看出我的漏洞与弱势。”这是什么性情？狂得没边儿了。他不想做普通的人，不想做正常的人，不想做凡人，总想做超人，甚至想做一个有特殊功能的人，做有异能的人，这就太麻烦了！凡是正常人性的弱点、缺点、无知、愚昧或者是不明白的他都包着、裹着，不让别人看见，一个劲儿地伪装。……这类人是不是始终在云里雾里呆着呢？”【摘自《基督与教会工人的座谈纪要 第五十六篇 进入信神正轨具备的五方面情》】神话的审判让我看到自己真是狂得没边了，我之所以不能面对自己的失败是我不想让弟兄姊妹看到我的缺少，我想将自己伪装得很明白真理，在弟兄姊妹中能金鸡独立，鹤立鸡群，这就是我的野心，如果我不能背叛自己的野心，朝着这个方向继续追求，那我最终不可能得着真理，因为我的追求方向是与神的要求背道而驰的。后来我向弟兄姊妹敞开了自己的败坏，并且决定背叛自己里面不对的存心，不再伪装，即使交通中有偏谬，也愿接受弟兄姊妹的指点，使自己的偏谬之处能得到扭转，因为神的带领现在我上网交流就释放多了。

　　3、你说有时读完一遍神话没有什么认识或新的亮光就不说话。对于你的这种情形我觉得是你在聚会中没产生负担，懒惰，妄想读一遍神话就能得着神的开启，要不然就不愿再用心去揣摩神话了。上面的安排说:“第一，交通神话之前必须揣摩神话的实质，摸清神话的实际所指，弄懂神话的真正含义，揣摩神为什么要这么说，要达到什么果效，不管神怎么说都有神的心意在其中，里面都有神的要求，这是人必须交通的重点。神选民必须在神的每句话里摸着神的心意，明白神对人的要求以及人该具备的真理，这样交通对人对己都有益处。如果读完神话不认真揣摩，光讲讲字面的道理应付应付，这样读神话永远也读不出真理来，若读神话走形式、走过程就没有什么意义。”我在聚会中有时也出现那种没负担的表现，不想费心思去揣摩，只想让弟兄姊妹交通，我从他们的交通中得点就行了，当我出现这种想法时我会来到神面前，说：“神啦，我对聚会没负担，只想应付过去，这是欺骗你的行为，我愿接受你的鉴察，将存心摆对，能将心投入到聚会中，用心来揣摩，使这场聚会能达到好的果效，愿你带领我。”这样祷告之后我不对的情形就得到了扭转。

　　另外我觉得要想我们的聚会交通要达到好的果效关键是要追求真理获得圣灵的作工

　　个人的经历，仅供参考

　　荣耀归于全能神！

lLiZi：

　　你好！

　　我发现你的回复里将神的话“做带领事奉神得有原则。有人说：我对许多真理怎么说也不透亮。怎么说不透亮？你的存心还得对呀！不管怎么样你得见证神、高举神，尽你所能地明白多少就说多少，最大限度高举神、见证神，千万别高举自己，别让人崇拜你，这是第一条最关键的。”说成是弟兄的交通，一方面看到你应付糊弄，另一方面看到你没有敬畏神的心，神的话就是神的话，人的话就是人的话，不能混为一谈，神说：“不过有一点你应知道，神的说话不能说成是人的说话，人的说话更不能说成是神的说话，”【摘自《话在肉身显现.写在前面的话》】“瞎说的东西多数都来自哪儿啊？来自撒但。瞎说的东西多数来自于人的不负责任与对神的不敬畏……”【摘自基督最新说话《独一无二的神自己 六 神的圣洁 三 】

李向：

你好！“做带领事奉神得有原则。有人说：我对许多真理怎么说也不透亮。怎么说不透亮？你的存心还得对呀！不管怎么样你得见证神、高举神，尽你所能地明白多少就说多少，最大限度高举神、见证神，千万别高举自己，别让人崇拜你，这是第一条最关键的。”这段话是上面的交通，并不是神话，重新整理《座谈纪要》时，会将这段交通整理到人的交通部分。是我们在放出lizi留言时，将内容改为是引用上面的交通的。

你好，我找到了弟兄的一处交通给你粘贴一下。

　　【（我们这边的弟兄姊妹也愿意来过教会生活，都能够正常聚会，但是来了之后就是不开口交通。）

　　不开口交通啊，这人有个啥问题呢？有时候呢初信的人哪，冷不丁见弟兄姊妹挺多，不好意思，不好意思啊，就是面子矮，不敢当众人面开口交通。这个没事，一般的人开始说话都这样，都这样，这就需要操练哪。操练怎么操练呢？一开始你先跟一个人说话，你们俩人交通，俩人敢交通了之后呢，以后有三人四人场合你也开口说话，三人四人场合你说话说多了呢，不惧怕了呢，有五六个人再开口说话，最后十个八个都敢开口说话，就这么操练，慢慢、慢慢地在众人面前就敢说话了，操练操练。有些人呢不交通不是不敢说话，他是里边没有经历，他说不出来，硬说、强说呢也没啥用，硬说说点道理也没啥意思哈，有这种情况。那这就得需要在家就得实行神话，就得经历神话；另外，交通真理的时候可以谈自己的认识，你没有经历，人家交通出真理你得总得有认识、有反应，是不是啊？咱们谈点自己的认识、自己的反应，这也可以，这也是交通，是不是啊？不一定非得对真理明白多少才能开口说话，咱们不会交通，交通不出来真实认识呢，咱们能提个问题，这也是在交通，是不是啊？能把自己不明白的地方啊，或者自己领受得对不对呀问一问、寻求寻求，这也是交通。反正怎么说话都有操练，不管说哪方面话、交通什么都得操练。你操练操练之后就敢说话了，敢说话了不管有哪方面收获、有哪方面疑问都能交通出来，这样心里头还畅快，是不是啊？心里头也特别舒服、踏实。如果里边憋很多话不敢说，那里边难受啊，里边不踏实，是不是啊？所以操练，越操练越敢说话，越操练越敢说话，说话就是靠操练啊，操练好了，说话表达得就准确、就自由自然。我一开始说话也不好意思，那不就是这么多年老操练老操练的嘛！所以，你们锻炼开口说话、交通，越操练呢越敢说话，越操练呢你说话的时候越自然、越放松，像跟家里人说话，那个话说得就特别准确、特别合适，是不是啊？老也不操练你老也不会说话，过去有那么一句话嘛，“一辈子不出马是小驹”，是不是啊？让弟兄姊妹操练，不会说话的人呢，越操练才能达到会说话。这样一点点操练，慢慢、慢慢地多大教会生活、多少人的聚会都能敢说话了，这是操练出来的，不是天生的，不是天生的，都得经过这过程，经过锻炼几年之后就好了；哪一个人都这样，当总统的他也有的场合也害怕，也不好意思，完了锻炼锻炼也好了，是不是啊？都这样，正常规律。所以别惧怕，操练操练，你说不好也没人笑话。

　　（就是还有一个，我觉得弟兄姊妹老不愿意开口说话的里面呢，除了刚刚说不好意思之外，还有一个就是一种没有责任心，去聚会的时候老是带着听道的性质，然后对这个聚会呢要达到的果效没有负担，反正我今天就是去，反正就是听讲道的那种存心，其实那样自己也不容易长进，也不容易获得圣灵的作工，因为自己有负担了才会有圣灵作工。）】

　　神话说：“以后谈神的话这是你说话的原则，平时你们在一起能交通神的话，以神的话为交通的内容，谈自己怎么认识神话的，怎么实行神话的，圣灵怎么作的。你只要交通神的话，圣灵就光照你，要成为神话语的世界，人也得配合，你如果不进入这个，神没法作，你闭口不谈，神就没法光照你。没事就谈神的话，别闲扯！让你的生活之中充满神的话，这才是虔诚的信徒。交通得浅也没事，没有浅就没有深，必须得有个过程，借着你操练，摸着圣灵在你身上的光照，怎么吃喝神的话有果效，摸索一段时间，你就进入神话的实际了，你有配合的心志，才能获得圣灵的作工。”（摘自《话在肉身显现·国度时代就是话语时代》）神不做超然的工作，神开启引导人是根据人的实际经历、实际身量、实际需要，不会直接开启我们一个很大很深的异象，如果我们总想等得到很高很深的认识的时候再交通，那就没时候了，因为这种想法不符合圣灵开启引导人的原则。另外，咱们要宝爱神的开启，哪怕是一点很浅显的认识和领受，咱们也释放出来，咱们自己认为很肤浅，也许对别人真的就是个帮助或者补足。如果大家都持守“我认识的肤浅就别谈了”这种观点，怕一开口露出自己身量小的实底，就都闭口不谈，都装清高，这样的心态不蒙神悦纳，很难获得圣灵开启。神话说：“你不要小看自己年轻，当为我献上，我不看人外表如何，年龄多大，我只看人是不是真心爱我，是不是遵行我道、不顾一切实行真理。不要忧虑明天怎样，将来如何，每一天只要凭我而活，我必带领你。你不要停留在‘我生命太小，我什么都不懂’上面，这也是撒但送的意念，你只管用你的心时时亲近我，跟随我的脚踪，一直到路终。……你要想爱我，必须使我在你身上所要成全的你都要满足我。你要想跟从我，必须撇下你所有的、你所喜好的，谦卑顺服在我面前，头脑简单，别乱研究、考虑，你要一直跟上圣灵的作工。”（摘自《话在肉身显现·第二十八篇说话》）撒但就是利用人所谓的自尊心和虚伪的性情拦阻人做单纯诚实的人，一方面让神在人身上难以开展工作，一方面让人逐渐与神失去正常的关系黑暗下沉，所以千万别中了撒但的诡计，只要是神开启的我们就宝爱，放下脸面单纯敞开，自己认识到哪就交通到哪，或深或浅这都是咱们献上的一份，如果别人交通的比我们透亮，咱们可以接受过来，这样借着互相交通补足，长进更快。生命经历诗歌里说：“神的丰富在教会里随时都可取，如果你不会取我来告诉你，倒空自己单纯敞开生命就流进来，心里乐开怀。弟兄姊妹在一起比什么都欢喜，你说神话我讲经历配搭在教会里，吃喝神话得开启你我都满足，活在神话里。”

你好：

　　我之前也有这样的情形，觉得每次说来说去都是这些东西，每次聚会去了也只是守时守点走个过程，感觉没有收获，越是这样越是讨厌去聚会点，但每次又是极不情愿的去了。后来觉得这种情形不对，以前我挺喜欢交通的，现在为啥不想交通了呢？开除之后我自己反省总结了一下：那时觉得他们没有我追求，把自己看的总是挺高挺好；感觉多数聚会他们都是谈家里的那点事，交通了也不实行，下次还谈这些事，交通神话也只谈字面的意思，不会交通自己的实际经历；感觉和点里的弟兄姊妹话不投机，不像是弟兄姊妹，没有那种亲切感，不是这二天没见面了，我有好多话要说，大家都谈心里话，没有这样的；不管是对教会生活还是对自己或者弟兄姊妹都没有产生负担，觉得我只是一个平信徒，带领和小组长是来浇灌我的，我只需听就行了，他们交通的如果我都明白，我就不愿意听了；教会总是抓住家里姊妹的问题不放，怕自己交通的让他们抓把柄（比如谈自己临到的事、败坏流露就成了搜集证据的渠道），心里讨厌这样的做法，不光明磊落；心里对带领工人有抵触情绪，只要他们在场，我基本上就保持沉默。但对能谈得来的弟兄姊妹，那就不一样了，看到神说：

　　 “……若你说你灵里有感动，但是你总愿意与合你心意的人交通，总愿意与你所看得起的人交通，若有别人寻求，但不合你的心意，你却带着成见闭口不谈，更证明你是一个属情感的人，你与神根本没有正常关系，你是糊弄神，你是掩盖自己丑相。即使你能谈点认识，但你存心不对，那你所做的都是人为的好，神也不称许你，你是凭肉体做，不是因着神的负担而做。……摘自《话在肉身显现 建立与神的正常关系很重要》”

　　 我当时就这种情形，神话揭示的太好了，自己一直糊弄着应付，最终也导致让神厌弃失去圣灵作工。后来看到上面弟兄交通说总觉得自己比别人好比别人强，都是不认识自己的人，这样的人都不是追求真理的人，仔细回忆回忆，我好像从来就没有追求过真理，只是听真理却不实行真理，这哪儿来的经历呢，除了能讲字句道理还有啥呢，谁愿意听字句道理呢。如果你讲的是真实的经历，别人都愿意听，这个我深有感触。借此，才开始扭转自己的偏差，开始操练在日常生活中按照神话、上面弟兄交通的路途开始实行，现在感觉能交通一点点儿自己的心里话了，弟兄姊妹也愿意听了，这种感觉很好。不要害怕自己交通的不好或者有偏谬的认识，不交通出来咋知道呢，交通出来即使错了，咱也知道错在啥地方，何况还有真心信神的弟兄姊妹，他们也会帮助我们，因为我们信的神就是爱，大家都在神爱的暖怀里共同进步共同成长。

　　分享二段上面弟兄的交通：

　　108D4：“人的心里如果喜爱真理，往里稍微一悟，悟个几年都明白了。有的人听人家交通真理，“你交通真理咋这么容易呢？张口就来，听你这话也挺简单，也没啥深奥的，那我怎么就不像你说得那么实际呢？”这个问题好不好解释？很好解释，你没用心经历，用心经历一个月，你就有很多话要说。举个例子，铁烧红了，你一摸，“啪”一烫，你就会用最快速度把手收回来，赶紧找凉快地方插，你说：“铁烧红了烫人还真厉害呢，这回一试验，哎呀，把我的手烫得脱了皮，那钻心地疼啊，太难受了。”就这么一个外面的事，你经历完了说这么多话，那神的话经历完了你怎么不会说了呢？这与人的心有没有关系呀？心喜爱什么，对什么用心，做了哪方面的事，他就有很多话要说；他如果不喜爱什么，即使经历了，实践过，他也没用心揣摩，也不想说。这与心有直接关系。”

　　122B6：“这是每天必须实行的十四条真理进入的路途，十四条坚持好了，一年就有真理实际了，一年做诚实人上有实际了，有路途了，一年在办事有原则上有实际了，一年还有对分辨人看透事上有实际了，一年对怎么扶持人浇灌人供应人有实际了，这些实际都具备了，那再聚会再过教会生活交通真理谈实际那就不再话下啊。”

　　个人的一点认识，感谢神，一切荣耀归于全能神！

lizi;你好！我不明真相，瞎对付你，我向你道歉，对不起！

了解弟兄姊妹你好

　　我不爱交通，聚会中也总是不说话。

　　有时自己交通神话、谈认识自己的时候说着说着就不愿意说了，觉得每次说的都是这些，都没有实行真理，说多了都是字句道理，就不愿意说了。

　　有时是害怕我交通的不好或者领受偏谬了就不敢交通。

　　有时候读完一遍神话没有什么认识或者新的亮光就不说话。

　　有时候说着说着就不愿意说了我也有这种情况，有时候说着说着就不愿意说了我有时候是因为人多不好意思说，有脸面在里面作怪，怕说出来弟兄姊妹会对我是一个什么的看法啊，有时候是看到弟兄姊妹们板着脸就害怕自己说错了，等说完过后会不会修理对付指责我，心里有这个想法但是现在我是不管弟兄姊妹们对我怎么看，我就有交通神话，我不能看着别人的脸色行事，看别人听我交通没有板着脸，心里就放心大胆的交通，看见有时候交通的时候弟兄姊妹们的脸扳着，就不敢交通了，但是现在我不管别人的对我的看法是怎么样，我反正要交通，因为不对的心思意念、想法就是在你交通说话做事的时候流露出来的，所以我说出来，弟兄姊妹们才知道我是这么想的。才能在一起交通

　　我也觉得我交通的都是字句道理，没有实际，但是我不交通又害怕别人叫我交通，有时候我吃喝完神话没有什么认识，或者是字句道理，那我就不交通，字句道理对弟兄姊妹没有益处，我没有认识那我就会把心安静下来听弟兄姊妹们的交通，我不明白没有认识，但是我通过听弟兄姊妹们的交通我就明白了一点，有时候听了弟兄姊妹们的交通我还有点认识，最近我也在操练交通，因为好久没有几个弟兄姊妹在一起面对面的交通，都是在网上过教会生活，有时候在一起面对面的交通，太长时间没有一起交通，就不知道该怎么说，所以我就操练，有时候我感觉我交通的都是字句道理，但是我觉得我表达能力这方面很差，有些话不知道该怎么说出来，不知道用什么词恰当，所以我也想操练把表达能力表达好，有时候想着这么说但是一说出来就变味了。

　　有时候我看见了一段神话觉得很好，就把它和弟兄姊妹分享，可是我还没说就发现一个姊妹总是板着脸，像在思考什么，我心里就想：是不是我交通的不好？我交通的不对？全是字句道理？或是我领受的太浅对弟兄姊妹没有益处，所以不爱跟我一起交通？我看到别人的一个脸色，心里就有这么多说想法。于是我就问姊妹我谈的是不是不对不好？所以你不爱听，姊妹就说你还没说我怎么知道你说的对错啊？你交通神话你就交通，你不要管别人是怎么看你的，你只管好好交通，你不说出来你就问对不对你这不是废话吗？听姊妹这样的说心里很不舒服，但是过后我找到了一条路就是：你要交通神话你就交通，你不要管别人怎么看怎么想，你只管说出来，你不说出来弟兄姊妹也不知道对错，你说出来，弟兄姊妹们才知道才能给你指出来的，你不交通拿别人就不知道你心里的想法，所以说出来不管对于错，你不说出来那你心里就还一直以为自己的这种错误的想法是正确的。

大家就在一起交通。

　　　　　　　　　　54　让你的生活充满神话

　　1　以后谈神的话是你说话的原则，平时你们在一起能交通神的话，以神的话为交通的内容，谈自己怎么认识神话的，怎么实行神话的，圣灵是怎么作的。你只要交通神的话，圣灵就光照你，要成为神话语的世界，人也得配合，你如果不进入这个，神就没法作，你如果闭口不谈，神就没法没法光照你。

　　2　没事就谈神的话，别闲扯！让你的生活之中充满神的话。交通得浅也没事，没有浅就没有深，必须得有得有个过程，借着你操练，摸着圣灵在你身上的光照，怎么吃喝神的话有果效，摸索一段时间，就进入神话实际了，你有配合的心志，才能获得圣灵作工。

摘自《话在肉身显现·国度时代就是话语时代》

　　聚会是你献上一份我献上一份，这样这个聚会才能达到果效！