发表于 12月 21, 20169 年 comment_104362 弟兄姊妹,大家好! 我想听大家分享一下自己是怎么合理规划运用时间的。这段时间在经历当中我感觉自己不会合理运用时间,寻求真理达到正确使用时间,也就是更多的活在神话里面。比如:我现在因为负债(因为追求钱财,反而负债累累),导致必须挣钱来偿还,正常工作之外,有时候一天最多只有2—3小时的灵修时间。我感觉自己不会在时间上来实行真理,掌握合理使用时间方面的原则。借着经历跌倒失败之后,看到自己缺少的真理实际太多了,但是又没有方向目标的锁定吃喝、寻求经历体验。今天临到这事,感觉自己对方面真理不明白,就找相关神话吃喝一下。明天临到那事,觉自己对方面真理也不明白,又找相关神话吃喝一下……每天吃喝的神话都不一样,有时看看答题的相关神话,有时又看看弟兄姊妹发的帖子或回复一下。一段时间下来,总结反省时,觉得自己还是稀里糊涂的,哪方面都不是很清楚。如果抽出时间回答弟兄姊妹写的帖子,就没有时间吃喝神话;如果写文章、回答考题、写交流信……总之,让我感觉时间不够用(尤其现在每天只有2—3小时的灵修时间)。虽然也想到神话:“《谈谈教会生活与现实生活》信神要想性情变化脱离了现实生活不行,你能在现实生活之中认识自己,背叛自己,实行真理,而且能在凡事上都学习做人的原则、做人的常识规矩,这样你才能逐步有变化。你只注重道理的认识,只在宗教仪式中生活,却不深入实际,不进入现实生活,那你将永远进入不了实际,永远不能对自己、对真理、对神有认识,你永远是一个瞎眼无知的人。神作人的目的并不是让人在一天几个小时之内有正常人的生活,而其余时间都活在肉体之中,也并不是改变人在道理上的认识,而是为了改变人的旧性情,改变人的一切旧生活,改变人的一切落后的思想与人的精神面貌。只注重教会生活并不能改变人的旧生活习俗、改变人旧的长久的生活方式,无论如何人都不能脱离现实生活。神要求人在现实生活之中活出正常人性,不仅仅是在教会生活之中活出正常人性;要求人在现实生活之中活出真理,不仅仅是在教会生活之中活出真理;要求人在现实生活之中尽自己的功用,不仅仅是在教会生活之中尽自己的功用。要进入实际就得一切面向现实生活,人信神不能进入现实生活而认识自己,不能在现实生活中活出正常人性,那将会成为失败者。悖逆神的人都是不能进入现实生活之中的人,都是嘴上讲人性而活出是鬼性的人,都是嘴上讲真理活出是道理的人。不能在现实生活之中活出真理的人都是信神却被神厌弃的人。你能在现实生活之中操练自己的进入,认识自己的缺少,认识自己的悖逆、愚昧,认识自己不正常的人性,认识自己的软弱之处,这样的认识都结合你的实际情形,结合你的实际难处,只有这样的认识才是实际的,才能使你真正地达到掌握自己的情形,达到你的性情变化。”我感觉自己不会合理的运用时间,在时间上掌握实行原则。想听听弟兄姊妹是怎么合理运用自己的时间的,大家是怎么劳逸结合——运用神话,实行真理的。 检举
发表于 12月 23, 20169 年 comment_104522 你好! 想到一段神的话,神话说:“安静在神面前不是不做饭,不是不干活,也不是不过日子,乃是在一切正常的情形中心能安静在神面前,心里能有神的地位。到祷告的时候要好好跪在神面前祷告,到干活或做饭的时候心安静在神面前,心里揣摩神话或唱诗。无论在什么环境里,都有自己实行的路,都尽其所能地亲近神,尽其所能地把心安静在神面前。有条件的时候,专一地祷告,没条件的时候,手里干活心里亲近神,能吃喝神话的时候就吃喝神的话,能祷告的时候就祷告,能思念神的时候思念神,就是根据环境尽其所能地操练进入。”(摘自《话在肉身显现·关 乎 心 安 静 在 神 面 前》) 检举
发表于 12月 23, 20169 年 comment_104529 Lwcx重新: 你好!关于合理规划运用时间,把你的问题带到神面前祷告后,在揣摩时想到了一段神话:“如果你说“我就不服,很多事就是我自己打算来的,就是我自己计划来的”,你不服气,较这个劲,打这个赌,那你把自己从今天开始往后两年之内的计划一样一样列在表上,“我今天打算做这个,明天打算做那个;这个月打算做这个事,达到什么目标,下个月再做什么事,达到什么目标。不达到这个目标不吃饭,不睡觉!”列出来之后,你每天按时按点照着自己的目标、计划去做,看看两年之后有几样能够兑现,有几样能够达到目标,能够达到你的愿望变成现实。有的人好钻牛角尖,就好较劲,“既然你说什么都是神安排的,那我就试试,看看有多少事是神安排的,有多少事是我自己计划来的”。那你就较较这个劲吧,每天照着这个计划生活,看看有多少事是你意愿当中能达到的,有多少事出乎你的预料,有多少事你根本连想都没想到,而且比你想象的更好,还有多少事比你想的更糟,都做做记录。不用计划太远,如果计划二十年内的事,一般人没有这个头脑,没有那两下子,也统筹不来这么远的事,没法计划,因为人毕竟没有什么特异功能。两年之内的事,这个近期内应该是能看到的。比如说,身体怎么样,头发怎么样,个头、体重怎么样,自己的技能怎么样,还有信神读多少神话、背多少歌、生命长进到什么程度都列个表。两年期限一到,你把这个记录拿出来,这些事实就都出来了。大伙设想一下,最后会是一个什么样的结果?有多少事是你想象、预料不到的?哪些事是你想象、预料不到的?哪些事你能预料得到?(哪一件事都预料不到。)这么说也有点不负责任,为时过早,因为从现在到两年后的期限里毕竟什么事都还没发生。之前都是稀里糊涂就这么过来了,可能有些人心里有点感觉:多数事都是神安排的,但是具体的事还是不太清楚,没太看清神手的主宰。那从今往后两年之内的事你就好好地斟酌一下,好好地计划一下,然后看看到底哪些事真是神安排的,从这些事上来看见神的手,看见神的主宰。 其实不管你计不计划,不管你对这些事求不求真,人信神如果真追求认识神,追求明白真理,别说两年,就是两个月之内发生的很多事,你都会在灵里不同程度地感觉到是神在主宰着,神在主宰安排着你每一天的生活。好比说,你计划从下个月开始早晨几点起床,晚上几点睡,一天灵修多长时间,除了尽本分时间以外自己都做什么,但是突然有一个你从来都没想到的事发生了,你所有的两个月之内的计划就全部打破了。然后你不服气就接着计划,到那时候又发生了一些你意想不到的事。这样计划来计划去,你终于看清了,“哎呀,不能计划了,因为计划赶不上变化,人的一切都在神的手中,人不要乱计划”。你可以安排自己每天的生活要有规律,要做好什么,尽好每一天的本分,能时时刻刻活在神面前,省察自己每一天做过的事情、流失的东西和明白的东西,但是你没法计划明天要做什么,或者后天要做什么,将来要做什么,你只有一个愿望:能顺服神的主宰,能顺服每一天神所安排的环境、神所给的生活,能够高高兴兴、平平安安地活在神面前,让神带领。你有这样的心态,你不知不觉地就看到这一切都是神在主宰。”(摘自《座谈纪要•第五十八篇 顺服神、敬畏神人活得才有尊严》)从神话中我们能明白,我们每天都是在神的主宰下生活的,我们不能做一个长远的时间规划,包括生活上和生命上的事,都是在神的主宰之中的。但我们可以安排每天的生活有规律,要做好什么,尽好每一天的本分,神也告诉我们,应该有一个愿望,就是顺服神的主宰,顺都神每天安排的环境,生活,使我们能活在神面前。所以,我们要规划时间,无形中就是在与神的主宰较量,将会导致我们顺服自己的‘规划’,而不愿顺服神的主宰。 你说‘借着经历跌倒失败之后,看到自己缺少的真理实际太多了,但是又没有方向目标的锁定吃喝、寻求经历体验。’其实,当我们看到自己缺少的时候,看到了自己的问题,知道了自己的情形时,找相关神话,或真理原则来吃喝,不就是对症下药吗?这不就是最能结合神话进入真理的时候吗?这是神告诉我们这样吃喝的:‘你吃喝神的话得结合自己的实际情形,就是在实际经历中发现了自己的不足之处,发现之后能找着实行的路,能背叛自己不对的存心、观念,你总在这方面下功夫,你的心总是倾注在这些事上,你就有路可行,也不感觉虚空,这样你就能保持正常的情形,这才是对个人生命有负担的人,才是有“信”的人。’(摘自《实 行 (七)》)我有一次临到修理对付口头上说我顺服,但心里觉得对方讲的不符合事实,我无法认识到他说的我在显露自己,第二天里面有开启吃喝原则:‘8 接受修理对付的原则’,之后就找到了实行路途,并且愿意按原则来实行,心里就感觉舒服多了,但是还是没有把他说的败坏跟自己对号上,又过了三天,吃喝另一项原则时,看到一句神话‘每个人都有他的致命处,他的生活每时每刻都受那个东西支配,都掺杂那些东西,都是为那些东西,那个东西就代表他的本性,他的本性可以说就是他最致命的地方,他的致命处就是他的本性。’揣摩这句神话时,神就开启了那天修理对付的符合事实,我确实流露显露自己了,这一刻心里就非常踏实了,感谢神开启,也很庆幸那天临到修理没有讲理。经历多了能发现,每天临到的事,都是神主宰安排的,都有神的心意,只要注重寻求真理,学功课,那我们在这些事上会有神祝福的,当然,有时需要一段时间才能感受到,就像我临到的那事,3天后才认识明白,才有真实的收获。 你说‘每天吃喝的神话都不一样’。上面弟兄交通过,真理其实是相通的,有些真理的关联性很强,当你这方面真理进深的时候,那方面的真理其实也好进入的。弟兄交通中曾经举过例子(只记得大概),就是说你顺服神能达到了,那你是不是一个爱神的人呢?你也进入爱神的实际了,正所谓‘一法通,则百法通’。而且真理都是从神来的,都是神自己的生命,这些真理肯定不会相互冲突的,很多时候对我们明白进入真理还能相互融通,相互补益(可能表达不贴切,能理解就好)所以,我们不需要自寻烦恼,关键是每天吃喝的神话是否得到了圣灵的开启。神说‘我很希望你们都能把我的话语翻来覆去读上千万遍’(摘自《一个很严重的问题——背叛(一)》),而且神话又确实非常多,现在我们的灵修时间又非常少,那我们每次吃喝更得注重果效。这方面可以按神要求的来实行:‘首先,每次吃喝神话的时候你得祷告,你说:“神哪,我挺渴慕你的话,我也想性情变化,因为我怕落在灾中,我也想有一个好的归宿,我也希望自己变成一个真正的人,变成让你喜欢的一个人,但是你的话说得太多了,我有点儿不怎么愿意吃喝,求你能够引导我、帮助我,让你的话在我心里有地位,求你多多开启我,让我在你的话上能够明白更多的真理,看见你话的重要性,看见你的话就是我的生命,就是我该得的东西。”你如果这么真心实意地祷告,不知不觉神会在你身上作工,让你逐渐地在神话上由浅入深地明白得更多。’ (摘自《座谈纪要•第四十八篇 什么是性情变化与性情变化的路途》)我有一段时间也是,感觉神话太多,这也想吃,那也想看,最后注重每天读的数量了,后来心里感觉收获很小,有一次看了别人的文章,我才明白,要先注重果效,注重明白真理,获得圣灵开启,因为生命长大也是一点一点的,而且圣灵的开启很多时候会根据我们的实际身量和实际难处来的,是最现实的。所以,我们只要真心渴慕明白真理,宝爱圣灵的开启,开启了就实行进入,那我们心灵里感觉就不一样了,因为这是神在对我们负责。 个人的领受认识,仅供参考, 荣耀归给全能神! 检举
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