欢迎参与神家安排的十道真理考核题交通！

 

六、你认识到只注重做事不注重生命进入的危害及后果了吗？

六、你认识到只注重做事不注重生命进入的危害及后果了吗？

　　借着过春节这段期间，我结合自己所流露的情形与表现，谈点自己对这道考题的经历与认识。

　　从外表上看，因为春节放假，我有了更多的时间来到神面前吃喝神话、寻求真理，也有了更多的时间安静在神面前，但事实上也让我看到了自己的撒但性情的流露与表演。这几天，我经常在线浏览网站论坛，只要看到论坛里面有什么新的交流贴或是寻求问题方面的贴子发出来，我就马上观看，揣摩过后马上回贴，回贴写好之后，也不认真检查，是否有缺陷，是否有错别字，别人能否理解，语句是否通顺，就迫不及待的登录回贴。最大限度的回复交流，但是每次回复之后，再次登录论坛的时候，心里面流露最多的就是：看看我回复交流的贴子有没有登出来，只要看到自己的贴子登出来时我就高兴，而当看到自己回复的贴子没有在网站登录时，里面就有一种莫名的失落感。刚开始几天回复通过的贴子也多，我心里面很高兴，同时更愿意花时间回复，争取回复更多的贴子。但是后面几天看到自己回复的贴子好像‘没人搭理’没有通过登录时，里面顿时灰心了，也就不愿意在配合回复了。甚至还写信追问管理员：我写的文章你们有没有收到，收到请回复，不足之处请帮助交通等等之类没有理智的话。这时我意识到自己的情形不对了，应该来到神面前好好反省认识自己，寻求用真理的实行来取代这些心思的流露，在神话里面来认识解剖这些情形。同时向神祷告：全能神啊！愿您开启我能认识自己的败坏流露与支配我流露这些东西的本性，同时能接受真理作为行事原则来取代这种败坏流露。之后就吃喝相关神话：“人要进入生命实际，进入真理实际，有真正的生命进入，得掌握不少情形，得进入不少情形，明白、掌握不少自己所存在的问题，得彻底地了解自己这个阶段或者是临到这个事处在一个什么样的情形中，这情形是对还是错，人在错的情形里流露的是什么败坏性情，这个败坏性情的实质是什么，得了解这些。如果不了解这些，不掌握这些，一方面你不知道从哪儿下手来让自己有变化，来达到认识自己，另一方面也不知道从哪儿下手吃喝神话、进入真理，是吧？……

　　……你有一方面的败坏性情不解决，你就很难从你的负面情形里走出来，你很难摆脱你的负面情形。你认为你的这个情形是对的，甚至你很持守，很坚持，你认为自己这个情形很对，很正确，很合乎真理，你就很难从这里走出来。什么时候才能走出来呢？就是到有一天你突然发现，你这种情形导致你能够抵挡神，导致让你能够误解神，导致临到事的时候你跟神是不相合的，甚至你能攻击神，你能否认神的正确性，你更能否认神就是真理、神是对的，你也能否认神是一切正面事物的实际、神是一切正面事物实际的源头，而是还认为自己是对的。……当你走进对的情形的时候，你对神才没有误解，才不会有攻击，才不会有抵触，这时候就解决了你这方面的悖逆了。这方面的悖逆解决了，你知道怎么做合神心意了，这个时候你做的是不是就与神相合了？在这个事上你与神相合了，你所做的是不是就合神心意了？那合神心意的作法与实行法是不是就合真理了？那你在这个事上就站住了，这个时候你就活在对的情形里了。你活在对的情形里的时候，你所流露、所活出的东西就不是败坏了，就是正常人性，是合乎正常人性、合乎理性的，那是真理的实际了。”摘自《基督与教会带领工人的座谈纪要 第五十九篇　解决败坏性情才能摆脱负面情形》“信神这条路是最现实的路，那些总唱高调的人、总不务实的人他就没什么收获。哪些人有收获呢？脚踏实地做人，在他信神的路上他能抓住一些关键东西，务实，他脚踏实地地做每一件事，考虑每一件事，进入每一项真理，对待每一件事。他不是唱高调的人，不是光注重做的人，而是用心去体会每一件事，用心去做每一件事，然后在每一件事过后他都有一个体会。当自己有一些不同的想法或者有一些特殊的时期的时候，自己是怎么过来的，他有一个心得。这叫有心的人，就这样的人最终能得着真理。没心没肺的人最终得不着真理，他就注重出力，就注重做，就注重表现自己，很难得着真理。”摘自《基督与教会带领工人的座谈纪要 第六十二篇 信神最重要的是生命进入》“有些人特别崇拜保罗，就喜欢在外面演讲、作工，喜欢聚会，喜欢讲，喜欢让人听他的，喜欢让人崇拜他，喜欢让人围着他，喜欢在人心里有地位，喜欢让人都注重他的形象。我们从他这些表现发现他本性里面的什么东西了？我们来解剖一下他的本性，他这么个人，这些表现，本性是啥？用言语怎么概括？就这个事一般人都看不透，只能看见表现，这与本性啥关系呢？他的本性是啥呀？看不出来了吧？如果他真是这么个表现的话，就足以说明这个人狂妄自大，丝毫不敬拜神，并且他追求的是站高位，他想辖管人，他想占有人，他想在人心里有地位，这是典型的撒但形象。他的本性特别突出的是狂妄自大、不敬拜神、让人敬拜他，这是不是他的本性啊？从这些表现完全可以看透他的本性。”摘自《基督与教会带领工人的座谈纪要 第二十九篇　怎样认识人的本性》

　　揣摩这这些神话与自己这几天所流露的表现对照，我所追求的就是走保罗的道路：想借着在神家论坛上面与人交流来见证显露自己，让人觉得我有真理实际，是一个追求真理的人；同时也向那些误解我的人证明一下我是对的，我是一个追求真理的人，无论在什么环境里面我照样‘追求真理’。越反思越觉得自己太无耻了，自己的情形太危险了，啥真理实际没有还这样不知羞耻，就交通了几个问题被发到论坛里面就这样洋洋得意，觉得自己还可以。真是不知羞耻的撒但的子孙，岂不知这几个发在论坛里面的贴子对人是否有帮助，即使有帮助也不能这样‘高兴’啊！神发表了这么多的真理供应人，上面交通了这么多话帮助神选民，有些交通都没有完全整理下发，但是神与上面都没有说什么。为什么我只是交流了几个问题就这么高兴呢？没被选用就灰心、就有点不想配合的思想，管理员没有即时回复就这样追问不止：收到了吗？收到请回复！请帮助交通，这些没有理智的问话。这还算是以一个受造之物的立场来尽自己的本分吗？这还是一个真正的人该有的流露吗？越反省越看到自己这些心思意念的流露完全就是撒但本性的真实表演，如果不追求真理，接受神更多、更大、更严厉的显明、对付、管教、咒诅甚至惩罚。向我这样的撒但子孙是绝对不能蒙神拯救的，永远成不了真正的人。

　　当内心有些醒悟时，再来看我回复过，但是没有通过，别的弟兄姊妹回复通过的贴子时，对比之下看到我的交通确实没有给人带来路途，有些话说出来对弟兄姊妹没有造就。之前只要我自己没有回复过的贴子，或者回复没有通过的贴子我就不愿意仔细浏览，即使浏览也是走形式，一扫而过。根本没有用心去感受别人的分享，从中吸取别人的长处。现在逐步能感受到，有些问题、有些回复，正是我自己所缺少的，这些话是我根本就没有认真寻求、思想过的。现在借着其他弟兄姊妹交通出来，正好补足了我这一方面的缺少。圣灵的作工真是智慧奇妙啊！感谢全能神！我愿在以后的经历当中，注重自己的生命进入，追求真理解决自己在每一个环境当中流露出来的心思与本性。在性情变化的基础上来交通自己的经历认识，用经历的语言来交流。不做“只有圣灵的作工，而没有自身的进入”的人。

六　你认识到只注重做事不注重生命进入的危险及后果了吗？

　　“信神这条路是最现实的路，那些总唱高调的人、总不务实的人他就没什么收获。哪些人有收获呢？脚踏实地做人，在他信神的路上他能抓住一些关键东西，务实，他脚踏实地地做每一件事，考虑每一件事，进入每一项真理，对待每一件事。他不是唱高调的人，不是光注重做的人，而是用心去体会每一件事，用心去做每一件事，然后在每一件事过后他都有一个体会。当自己有一些不同的想法或者有一些特殊的时期的时候，自己是怎么过来的，他有一个心得。这叫有心的人，就这样的人最终能得着真理。没心没肺的人最终得不着真理，他就注重出力，就注重做，就注重表现自己，很难得着真理。这么一说，你们琢磨琢磨，哪类人能进入真理实际？（务实的、脚踏实地的、用心的人。）脚踏实地的、用心的、有心的人，就是这类人比较注重现实，比较注重实在的东西，这是一方面，另外比较务实，喜爱正面事物，喜爱真理，喜爱实际的东西，这一类人最终能明白真理，能得着真理。你们是哪类人哪？（不务实，总想干面子活儿，使巧劲。）什么时候这么做了？（一直以来都是这样的。）那一直以来这么做有没有责备呀？找没找突破的路途，解决这个事、这个情形的路途啊？（找了，现在也在扭转。）在扭转的过程当中，你里面有什么变化呢，自己知不知道？（有点感觉。）那你到时候把这感觉说出来，这就是你的经历。生命长进的过程，这就是你信神的经历，经历神话、生命长大的经历，这些东西就宝贵了。”摘自《座谈纪要.信神最关键的是生命进入》

　　我从开始信神就是只注重做事不注重生命进入，甚至在我的词典里没有生命进入的词。直到神的一次次审判刑罚，用各种各样的环境临到才让我醒悟到信神不注重生命进入的危险。从开始信神我的观点就注重追求能跑路、能花费、能讲、能撇弃、能作工，能让神家培养等等在这些外表的做法追求，看了神的话把彼得与保罗所走的路的后果及危害都说的很明白了，但是我只是字句道理上的明白，根本不会与自己的实际经历挂钩。因着自己追求明白字句道理追求多做事的观点失去了很多圣灵作工的机会，导致自己信神这几年的所作所行都与神无关，都与真理无关。我一直都与妈妈在一起生活，妈妈被开除，我也得到了一样的结果，但是我并不明白为什么我会临到开除（当时自己是初信），我对妈妈一直都是言听计从，尤其是在传福音上，因为她信神多年一直都在专业福音队得到神家的培养，开除后妈妈与我是以传福音为正业，只要有机会就传福音为原则，其它都是副业，我一直都认识我们能有这样的观点都是神的爱，也是我们真心信神的证据，这是谁也否认不了的事实。在注重作工的观点支配下我和妈妈从来不会认识自己的败坏，不会认识神揭示整个人类是如何抵挡神，悖逆神的撒但本性，传福音也不是在尽一个受造之物的本分，不会接受熬炼也不接受修理对付，从来不会有细节的经历进入，也实行不出真理，只能做一些外表的好行为，信神读神话听讲道多年还是天然的老旧人一个，只是想用传福音得人来讨神喜悦，玩弄自己的劳动力，想着到最后神应该不会亏待我，所以也更不会追求认识神与神相合方面的真理。

　　在一次传福音中虽然福音对象接受了神末世作工，但是却让我感觉我和妈妈的做法很失败，很失败！传回来的新人大多都是我先浇灌一段时间在交给教会的，在浇灌的过程中新人越来越明白神的末世作工内容，定准真道。可新人开始讨厌妈妈与我，讨厌与我们聚会，我很担心新人不愿意聚会的情形，就总是找她。后来我才知道新人不愿意与我们聚会的原因是因为新人在未接受神作工的时候（就是在摸底的时候），妈妈让她加盟了直销公司（妈妈的观点是成为我们的下线，我们就能常常见面，有机会传福音给她，当时新人总是在外地上班,摸底后就见不着这个人了。）当时这个事情我知道但是我只是感觉不合适和妈妈说既然是福音对象就不要让她加盟了（另外直销我本来也不愿意在做了），妈妈说了很多理由，我并没有阻止妈妈的做法（没有阻止在形式上其实是属于默认了妈妈的做法）。新人心中很恶心我们这样的做法和另外一个姊妹说：“她们明知道神今天作工都到这个地步了还让我花钱加盟！我们盼望主耶稣再来这么多年，现在知道神来了，我还能跑世界吗？如果是我不接受我抵挡神末世作工，她们怎么宰我都行。”这话深深的扎在了我心里，这话是出于神的警醒与修理。我心里一下子感到特别的蒙羞，真想钻地缝里再也不出来，虽然这个主意不是我出的，虽然这个事情不是我主张的，虽然……但是我并没有在这个事情上寻求真理，寻求怎么做是和神心意的，没有去分辨妈妈的主意是受什么存心支配的，没有去拦阻，没有为神家利益考虑只是为个人的利益着想，只要能得人就行（得人是个人的荣誉），没有在摸底后见不到福音对象的时候为福音对象好好祷告过，没有依靠神，仰望神，来经历神的奇妙作为，让自己对神的话有经历，有体会，传福音的整套过程与真理无关、与生命无关，而是用人的办法去做这个事情，虽然说这个事情用人的办法也做成了（成功也是神对福音对象的拯救），但是却成了我羞辱的记号。回想自己对待福音工作的一贯表现，就是争强好胜，为证实自己开除了也坚持信神、坚持传福音，还能得人，传福音交给教会就是为了给人看的，为作工而作工，用尽一切人为的办法把人拉在神话面前就是达到目的了，根本不涉及真理，生命进入。找到的福音对象大多数都是我和妈妈的同行，只要福音对象愿意聚会看神话，福音对象没有客源我就把我的顾客介绍给福音对象，甚至把我的技术、工具放在福音对象店里，连我这个人也留在福音对象的店里无偿的帮忙，为的就是有机会能和福音对象多接触，能一起看神话，认为有这样的爱心帮助与舍弃也是在预备善行，神应该称许我，因为我预备善行了就有资本了。在这样的思想支配下作工我从来没有反省自己的败坏性情是怎么抵挡神的，没有与神祷告过自己的真实想法，在我大脑里没有生命进入，不会寻求真理，也不寻求真理，只有作工、受苦、多跑路、多花费，还一直感觉自己的状态良好，认为这都是我爱神的表现。虽然能得几个人，那都是圣灵作工达到的果效。真如保罗作工也有圣灵作工，但圣灵在他身上并没有做成全的工作，而是利用。神话说：“许多人天天捧着神的话阅读，甚至将神话语中的经典部分都铭记在心，当成至宝，而且到处传讲神的话，以神的话来供应他人、帮助他人。他们认为这样做就是在见证神、见证神的话，这样做就是在遵行神的道，他们认为这样做就是在凭神的话活着，这样做就是将神的话带入了现实的生活中，这样做就能蒙神的称许，就能蒙拯救、得成全。他们在传讲神话语的同时却从来不遵照神的话去实行，也从来不按照神话语的揭示与自己对号入座，而是利用神的话骗取他人的崇拜与信任，利用神的话搞个人的经营，利用神的话骗取、偷窃神的荣耀，他们妄想利用传扬神话语的机会获得神的作工与神的称许。多少年过去了，这些人不但没能在“传讲神话语”的过程中得到神的称许，不但没能在“见证神说话”的过程中找到自己该遵守的道，不但没有在“以神的话供应帮助他人”的过程中帮助、供应了自己，不但没能在这些过程中认识神，对神产生真正的敬畏，反而对神的误解越来越深，对神的猜忌越来越严重，对神的想象越来越夸张。他们在神话语理论的供应与带领之下似乎如鱼得水，似乎游刃有余，似乎找到了他们的人生目标，似乎找到了他们的使命，似乎获得了新生，似乎蒙了拯救，他们似乎在对神话语朗朗上口的背诵中得到了真理，明白了神的心意，找到了认识神的途径，似乎在对神话语传讲的过程中常常与神面对面，他们也常常被“感动”得痛哭流涕，常常被神话语中的“神”带领似乎不断地在明白神的良苦用心，同时也明白了神对人的拯救，明白了神的经营，认识了神的实质，了解了神的公义性情。在此基础上，他们似乎更加确信神的存在，似乎更加认识神的尊贵，似乎更加感觉神的伟大、超凡。他们沉浸在对神话语表面的认识中，似乎他们的信心加增了，受苦的心志加强了，对神的认识加深了，岂不知他们在未实际经历神话语以先对神的一切认识与想法都来自于他们一厢情愿的想象与猜测。他们的信心经不住神的任何考验，他们所谓的属灵与身量根本经不住神的试炼、神的检验，他们的心志只不过是一座在沙土上建造起来的空中楼阁，他们所谓的对神的认识也只不过是他们头脑想象出来的成果罢了。事实上，这些在神的话语上“颇下功夫”的人从来就不知道什么是真实的信心，什么是真实的顺服，什么是真正的体贴，什么是对神真实的认识。他们将理论、想象、知识、恩赐、传统与迷信，甚至人的道德观都拿来作为信神、跟随神的本钱与武器，甚至作为信神、跟随神的根基，同时他们也将这些本钱与武器作为认识神的法宝，作为他们迎接、应付神的检验、神的试炼、神的刑罚审判的法宝。最终，他们收获的依然是充满宗教意味的、充满封建迷信的、充满传奇的、怪异的、诡秘的对神的定论，他们对神的认识和定义与只相信上苍、相信老天爷的人如出一辙，而神的实际、神的实质、神的性情、神的所有所是等等与真实的神自己有关的一切都与他们的认识失之交臂，无关无份，甚至南辕北辙。这样，他们虽在神话语的“供应与滋养”之下，但却不能真正地走上敬畏神、远离恶的道，真正的原因就在于他们从来就没有与神相识过，也从来没有与神有过真正的“接触”与交往，所以，他们不可能与神相知，也不能产生对神真正的相信、跟随与敬拜。他们如此对待神话语、对待神的观点与态度注定他们一无所获，注定他们永远走不上敬畏神、远离恶的道，他们追求的目标与方向意味着他们永远是神的仇敌，意味着他们永远都不能蒙拯救。”摘自《认识神之路　写在前面的话》　神话的揭示真是一语警醒梦中人。虽然我还不能完全明白这段神话，但是结合自己的实际经历与信神的追求观点神的话让我好几个晚上都失眠，我这些年都在与神南辕北辙！我感受到神的话在审判、揭示我，我很害怕，神的话就如一面镜子，照的我体无完肤，回忆历历在目，真是往事不堪回首。我祷告呼求神说：“神啊，我今天对自己才有所认识，我虽信你，但是我不懂什么是真理，什么是生命，我现在知道了这样的信法神不承认，我这样打着信神的旗号做事情，不但神不喜悦，神还会说我是作恶的人，神啊，我知道这是你的公义，感谢神拦阻住了我继续作恶的脚步，摆设环境击打我的心，用真理唤醒我的良心让我有责备感，让我回到神话面前认识到自己，这些年不是在信神，是在信人的经验，是在搞个人的经营，是在与神为敌，我愿意马上回转，求神怜悯我，我现在愿意认真吃喝你的话语与自己对照，在你的话语里面接受你的审判、寻找真理之道，寻找生命进入的道路。”从这次祷告后我肤浅的明白了为什么我们会被开除，是因为走的道路有严重的问题。我开始灵修认真对待神的每一句话，学着有意识的亲近神，首先把自己的心敞开与神祷告，临到什么事情都操练拿在神面前交通，求神带领引导我前行的路，学着让神在我心里做主，学着找相应的真理解决自己的问题。虽然这些做的都还很肤浅，但至少我可以确定我这样追求不是在与神南辕北辙，可以确定大方向是对的，在流露败坏的时候最起码心里有责备知道来在神面前悔改，知道找真理来衡量对错了，这样我的生命成长就会有希望。神话说“对于这些没有丝毫人性理智、没有丝毫良心的人，神怎么做呢？神不搭理。这些人有没有出路？他就得有真实的悔改。首先心得向神敞开，把自己的每一天、每一分、每一秒都交给神，让神来管教。你先试着放下自己的脸面、虚荣、利益，然后全身心投入到你的本分当中，投入到见证神的工作当中，看看神怎么带领你，看看你里面有没有平安、喜乐的印证。你得先把自己交出来，把自己所喜爱的东西、所宝爱的东西放下；……圣灵作工特别柔和，给你感动你也感觉不到，你就觉得自己好像明白了，悟道了。所以说，这样的人就得有真实的悔改，否则圣灵不作工。”摘自《座谈纪要　把真心交给神就能得着真理》神无论怎么审判刑罚甚至咒诅对人都是拯救都是爱。弟兄说每天都是实行几十方面的真理，我差太远了，还达不到，但是我已经开始慢慢让自己每天都在寻求真理，找实行真理的路途，然后祷告神，背叛肉体来达到最大限度的实行真理，虽然也会有很多失败，败坏性情还总是拦阻我实行真理，但我的状态是在积极配合，不是消极的状态。这个时候新人有问题我的交通也有些实际了，如果没有实际经历认识，我也会实话实说，这个问题我们共同寻求真理，我没经历过，不太明白，不能在像以往，没经历还要追求讲字句道理来显露自己。我这样的与新人弟兄姊妹也敞开的时候，很明显的让我感受到按神话行必不至让你失迷。新人说发现了吗？最近聚会比之前有享受了，走信神的路感觉也清晰了一些，临到事情知道靠神是最大智慧了。我们的聚会越来越多的学会高举神了，这样的聚会没多久，一个新人说不找工作了，在家除了带孩子其余的事情都用在学习真理，聚会，听道，要不然我缺少太多，进入太慢。我从来没有想到新人会做出这样的选择，前一个月还和我说以后聚会可能要成问题，她要上班了，不上班不行，她老公的工资太低，不够养活她和孩子。这才一个月的时间怎么这么大的变化？我什么也没有作，这都是人越来越明白真理，是神话加给人的信心与心志，是神的带领。真是感谢神，这样的拯救我们，如果我还是以往的只知道作工，信神走靠自己的道路，不知道寻求真理，那我带的新人也会被我带到歪歪道上的。现在几个新人也都交给了教会，新人过上了正规的教会生活，因着我前面失败的路也给新人带去了一下帮助，新人也知道了信神不光是读神话聚会，最注重的是在这些基础上得个人生命进入才是关键，现在听说新人都在教会积极参加尽上本分了。我从心里感谢神的带领。我也开始继续传福音，这次我首先摆对了自己的地位，“工作都是神在作，人就是配合。”这话我在印证我在体会，更多的看到了神的奇妙作为，看到了神话的威力，神话的权柄，我在也不靠自己去做愚蠢的事情了，我现在只有一个心志就是努力往神的要求上够，虽然我的败坏很深，但是我相信有神做我的后盾我没什么好怕的，与撒但（自己）争战到底，依靠神脚踏实地的追求真理，告别唱高调的从前。

六、你认识到只注重做事不注重生命进入的危害及后果了吗？

神话说：“人现在一临到事，不管三七二十一，这事你会做，那事你会做，就没有神的地位了，都是自己的意思了，也不管作法合不合适，或是否合乎真理，只知道硬着颈项，凭着个人的意思行，平时心里好像有神，做事时就没有神了。……不按真理做就是按己意做，按着自己的意思做就是离开神，就是心中无神。己的意思往往在人看也挺好，也对，也不算太违背真理，人觉得这么做就是实行真理了，这么做就是顺服神了。其实，人并没在这个事上真正寻求神、祷告神，并没有为满足神的心意而尽量做好，按着神的要求尽量做好。没有这个真实的情形，没有这个愿望，这是人实行上的最大错误，因为你信神却心中没神，这岂不是在犯罪？岂不是在自欺？这样信下去能有什么果效呢？信神的意义又在何处落实呢？”（摘自《座谈纪要•寻求神的意思　做到最大程度地实行真理》）看到这段神话我有所感触，回想自己以往的失败，就因着我心中无神，只凭着自己的素质、恩赐及败坏性情做事，不寻求真理原则，没有丝毫的生命进入，做出了违背真理、抵挡神的事。若不是神及时摆设环境让我醒悟，有所认识，我不会悬崖勒马，我会沿着错误道路一直走到底，甚至死到临头还活在自己的观念想象当中，认为自己所作的都是善行，做了体贴神心意的事。

2015年春，“觉省者”文章下来两三个月，那时上面弟兄讲道中也提到说有开除错的人，教会没有百分之八十人同意的人要重新核查。就在那个阶段，我接触到了一个弟兄的妻子是开除的（以往不认识，也不了解）。她接待我时很热情，一见面就说虽然我们从未见过面，但看着我就像很熟悉，好像在哪里见过，灵里感觉很近等话。她还提到以往教会、小区的带领工人怎么打压她，通告中有捏造的地方，还有她说教会不够百分之八十人通过……另外，我还从别人了解到这个弟兄的妻子在开除前撇弃花费很多，把家里的积蓄都拿出投入到神家工作上（丈夫当初离家尽特殊本分）她与孩子在家怎么艰难度日。弟兄的妻子说想把自己的情况写写反映一下，但表达能力差不知怎样写，她听说我以前在文字组尽过本分，就想让我帮着表达。我心想：现在神家交通找回错误开除的人，我看这个人真是个真心信神的好人，是受了别人的打压，没少受苦，我一定要尽力地帮她表达清楚，让别人一目了然就是冤假错案，也许她以后还能接纳回教会。我认为这也是在尽本分，维护神家工作，是自己该配合的。于是我就爽快答应了。之后她带我到她一个姐姐家见了几个信神的亲戚和一个姊妹，通过进一步了解，他们都对弟兄的妻子评价不错，我又听到一些情况，这个弟兄的妻子平时爱帮助人，谁有病痛、试炼、难处时也去看望、交通，并且她在开除后还传了十几个新人都交到了教会。那时我更认定自己开始的想法，越来越受“感动”，听到弟兄妻子传福音有果效，并且对人有负担、爱心，就认为她人性好、有圣灵作工，短短的时间我对她的好感与尊重越来越加增。在此过程中我没有真实的来到神面前寻求神、仰望神，只是凭着自己外表的特长与素质去做。按着自己的意思，帮她把了解到的情况，写了一下，里面提到“这是冤假错案”“是被打压的真心信神的好人”“此人人性好”“弟兄姊妹多数评价好”等话。我觉得这些话就是公正、客观的，说话、措词语气都挺强烈。这个弟兄的妻子和孩子（也信神）看了都说表达挺好。我心里也很高兴，觉得终于做了件有“意义”的事情。我们就准备把这份材料发走，然而就在这期间，神借着一些事把这个弟兄的妻子显明出来，我与别的弟兄姊妹再回想她这一阶段所做所说，发现她善于挑拨离间，背后说人坏话，仇恨真理，谁与其观点不合，就与谁为敌，能说出恶言恶语攻击的话。再回想她平时的表现不认识自己，还总论断带领工人打压她，临到事总耿耿于怀放不下，纠缠事，这不正是恶人的表现吗？如果真把材料发走那我不就成了作恶、打岔神工作的人？所以她的那份材料就被及时拦下，哪里也没有发走。我从心里感谢神的保守。随后，神审判的话语临到我：“今天你还能与这些魔鬼拉拉扯扯，对这些魔鬼讲良心、讲爱心，你这不属于对撒但施好心吗？不属于跟魔鬼同流合污吗？人走到今天若还是善恶不分，还是一味地讲爱、讲怜悯，丝毫没有一点寻求神心的意思，丝毫不能以神的心为心，那这类人的结局将更惨。凡不相信在肉身中的神的都是神的仇敌，你能对仇敌讲良心、讲爱，你是不是没有正义感？我恨恶的反对的而你却与其相合，仍然对其讲爱，或讲私人情感，那你不是悖逆吗？你不是故意抵挡吗？这样的人到底有无真理呢？对仇敌讲良心，跟魔鬼还讲爱心，跟撒但还讲怜悯，这不都是故意打岔工作的人吗？……人衡量人的标准是根据其行为，行为善的则是义人，行为恶劣的便是恶人；神衡量人的标准则是根据人的实质是否顺服神，顺服神的是义人，不顺服神的是仇敌、是恶者，不管其行为好坏，也不论其言语对错。”（摘自《话在肉身显现•神与人将一同进入安息之中》）神的话句句审判我，尤其神话中这句“那这类人的结局将更惨”更是敲打着我的心，我看到自己没有真理的可怜相，临到事只看人的外表，凭着观念想象行事，本想尽本分预备善行，但因着我不注重寻求神心意，不会根据真理看人、看事，却差点做出打岔神工作的恶行。我本对这个弟兄的妻子不了解，只是刚刚接触，我应该处处小心谨慎，多观察，多根据真理原则衡量人，别相信自己的感觉、想象与观念，不了解的人或事不能轻易下断言、结论，可我却没有丝毫这方面的意识，毫无理智，也不知自己该站什么地位、口气合适，就因着她外表对我不错，说了几句夸赞、拉近的话，就蒙了，竟然处处为恶人说话辩护，说这是“冤假错案”“真心信神的好人”，还妄图借着反映情况，教会把其收回，这不是与撒但同流合污，做了撒但的出口了吗？这都是因着我的狂妄本性不追求真理。我心里没有神的地位，就凭着自己的素质去做，就如神揭示的“……不管三七二十一，这事你会做，那事你会做，就没有神的地位了，都是自己的意思了……”认为自己能写会表达，但我却没有真实地来到神面前，寻求神的心意，获得神的带领引导。这就是在犯罪、在自欺。我不禁想到了世上的律师，他不站在公正一边，而是谁聘请他、给他好处，他就凭着三寸不烂之舌花说柳说去为其辩护。我在此事上不正是充当了这样可耻的角色吗？

另外，我也反省自己，我的看事观点也没有真理，为什么看到这个人有撇弃、花费，并且受苦、传福音有果效，就把其认定成“好人”呢？这足以说明我信神所注重的就是这些外表的东西，走的就是保罗的路，我撇弃青春、婚姻，愿意花费、受苦，就自认为是追求真理的人，所以当看到这个人与自己追求方式相同时，自然就没有分辨，甚至盲目对其有好感与佩服。现在才看清，人外表再撇弃花费，也不代表真实追求真理；人再能受苦，也不代表人性好，因为人的败坏性情没有变化还会抵挡神。只有追求真理，追求性情变化、有真实的生命进入的人，才是对的人，才能不凭着败坏活着，不作恶抵挡神。想想保罗的撇弃花费、奉献跑路不比我们都多吗？但其却是抵挡神的敌基督，被神定罪惩罚。可见我的观点与真理是相违背的。神话说：“我定规一个人的归宿不是根据其年岁的大小，不是根据其资格的老幼，也不是根据其受苦的多少，更不是根据其可怜的程度，而是根据其有无真理，除此以外别无选择。你们都应明白不遵行神旨意的人同样都要受惩罚的，这是任何一个人都不能改变的。所以受惩罚的人都是因着神的公义而受惩罚的，是因着他们自己作恶多端而遭到了报应。”（摘自《话在肉身显现•当为你的归宿预备足够的善行》）我越想越看到自己的谬妄、荒唐，更看到自己的贫穷可怜，不追求生命真理，随时随地都能随从己意作恶，这样在神眼中就根本不是一个信神的，而是信自己的人，是抵挡神的人。

明白了这些后，我俯伏在神前，向神做了一个悔改的祷告。之后我又找到其他弟兄姊妹（包括这个弟兄和他孩子）把这个弟兄妻子这阶段的一些挑拨离间、背后论断人的实情都揭露出来。同时我也把自己怎样临到的审判，对自己有哪些认识也交通了。弟兄姊妹也都有了一些分辨，那个弟兄与孩子对不反映弟兄妻子被开除的事当时也能放下了，愿意顺服下来。

这次的经历虽已过去，但却成为我心里的烙印，成了我失败的教训。我看到自己如果只注重做事，而不注重生命进入，神就会向我掩面，我就会不知不觉走上犯罪抵挡神的道路，随时随地都能凭着败坏性情做事与真理对抗，与敬畏神远离恶的道背道而驰，最终会犯下累累的恶行，被神厌弃、惩罚。后来，自己再遇到一些事的时候，就操练首先回到神前祷告，寻求神的心意与该进入的真理原则，在看不透的事上，与弟兄姊妹交通商量，说话做事有些收敛了，不敢再盲目地瞎说乱做了。感谢神！