有个三自的福音对象，看到我们信神的一些人家里过的很贫穷，就认为这是羞辱神的名，让世人瞧不起.耻笑，这样不好。关于这个观念如何解决请大家交通一下我们自己的认识。

你好！神话说“只享受神的恩典不能被神成全，有些人满足于肉体有平安有享受，生活安逸没灾也没祸，全家和睦同居，不争也不吵，还以为这才是神的祝福，其实，这只是神的恩典。你们不能满足于只享受神的恩典，这些想法太庸俗，即使你天天看神的话，天天祷告，灵里特别有享受，特别平安，但最终你对神的作工、对神的认识一点谈不出来，一点经历没有，不管吃喝多少神的话，只感觉灵里平安、享受，感觉神的话无比甜蜜，似乎你享受不够，但你在神的话上无一点实际经历，根本没有一点神话的实际，这样信神能得着什么呢？你不能活出神话的实质，你的吃喝或祷告都是宗教信仰，这样的人不能被成全，不能被得着。”“追求神显异能，追求神医病赶鬼，追求让神赐给平安与够用的恩典，追求肉体得到前途，肉体得到安逸，这就是宗教的信法，这种信法就是渺茫的信仰。今天实际的信神是什么？就是接受神的话语作你的生命实际，从神的话中来认识他，来达到真实地爱他。”圣灵使用之人的讲道交通说“有的人信神老有一个观念，他认为越信神那得神的恩典越多，人的生活越幸福、越美满，那才是真正的信神呢，这是宗教观念。有的人说信神得把日子过好，那才有个信神的样哪，如果过不好日子、打扮穿戴不好，过得太穷那不羞辱神吗？只有过上好日子，享受得好，那才荣耀神哪，这种说法对吗？这是谬论，太荒唐，腐朽，人如果还持守这样观念的话，可以说等于白信神，啥也得不着，跟不信一样。你知道啥叫荣耀神吗？在监狱里达到羞辱撒但，让撒但服气，那才叫荣耀神；在尽本分上能实行真理，把神选民带进真理实际，这才叫荣耀神；把神的话传遍千家万户，达到家喻户晓，人人皆知，这才叫神得荣耀。你过好日子能荣耀神吗？我看你那是羞辱神，这么说怎么样？能领受吧。不撇下一切跟随神还想得神的祝福，还想进入国度，那是幻想！”

约伯失去所有的财产、十个儿女都死了、自己还浑身长疮，这是羞辱神吗？彼得为神倒钉十字架了，这是羞辱神吗？历代圣徒为主传道坐监被杀的多的是，那都是羞辱神吗？主耶稣说“一个人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又事奉神，又事奉玛门（注：“玛门”是“财利”的意思）。”（太6:24）“我实在告诉你们：财主进天国是难的。我又告诉你们：骆驼穿过针的眼，比财主进神的国还容易呢！”（太19:23-24）这些都是宗教人所熟知的，你可以先问问他对这些圣经上有的怎么看，如果他能在这些事上去反省自己的观点，那你就可以再结合神话、圣灵使用之人的讲道跟他交通，如果他连圣经上的话都敢否认拒绝，那这人就不是真心信神的，没有领受能力，可以放弃了。（个人观点，仅供参考。）

你在帖子中说这个福音对象是三自的，建议你多看看2011年11月15日的工作安排《竭力加强扩展国度福音工作是神的急切心意》，里面有内乱之前传三自的原则，看看这个福音对象对三自教堂有没有分辨，对三自教堂是什么态度、观点，借此衡量她是否符合传福音的原则。神家的电影《那城必将倾覆》里面谈到加入三自这件事，追求真理的宗教弟兄姊妹有一种符合真理的观点，不追求真理的反面人物有另一种观点，拿到实际中跟福音对象的观点、表现对照对照，对衡量这个人是不是可传对象应该有帮助。

你在帖子中说她对信耶稣信的好的理解是指发家致富了，这就是荣神益人了，她的观点不符合主耶稣的话，主耶稣说：“虚心的人有福了，因为天国是他们的。哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。温柔的人有福了，因为他们必承受地土。饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。怜恤人的人有福了，因为他们必蒙怜恤。清心的人有福了，因为他们必得见神。使人和睦的人有福了，因为他们必称为神的儿子。为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知，人也是这样逼迫他们。你们是世上的盐。盐若失了味，怎能叫它再咸呢？以后无用，不过丢在外面，被人践踏了。你们是世上的光。城造在山上，是不能隐藏的。人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。”（马太福音5：3-16）主耶稣告诉人有这些行为让世人看见就能将荣耀归给主，你可以根据主耶稣的话交通你自己的看法，看看她能不能接受符合真理的交通，这也是衡量这个人是否可传的一方面原则。圣灵使用之人交通说：“摸底时摸准对方能不能明白真理很关键，他如果素质好，你跟他交通真理他领受得快，能接受，你交通得越符合真理，他听着越满意，越激动兴奋，对你越友好，有这样的表现就证明这个人能接受真理，喜欢听真道，这是确定传福音对象的主要根据。”（摘自《传福音实用手册·如何选择合适的福音对象》）

工作安排中说：“与三自里的人接触、交通真理要特别有爱心与忍耐才容易达到果效。”（摘自《汇编·竭力加强扩展国度福音工作是神的急切心意》）三自教堂讲道都受国家的控制，不是宣扬主道，主要是控制这些信徒爱国，灌输的都是国泰民安、太平盛世这些麻痹人的观点，所以跟三自教堂的人接触需要有耐心和爱心，循循善诱，引导她们对末世的现状、对教堂的黑暗和实质有分辨，这样才好向前进展谈末世作工。

以上只是我个人的一点看见，不一定完全符合你的实际情况，仅供参考，多看看《传福音实用手册》，里面对传福音摸底、拉关系方面的原则和方式方法都有详细全面的交通。

大家好，这个三自的福音对象是我家的亲戚，60岁，认字少，因为我家里看起来穷，我的穿着打扮也普通，我这个亲戚家里有点钱，注重钱财势力，在三自唱诗班拉弦的，所以不想丢弃那个地位，教会姊妹也给交通了好几次了，外表也不抵挡，也不论断，也能听懂，就是不接受这一步，还想在三自里呆着，对三自没有多少分辨，只是看到他们三自里的人没有我们信心大，没有我们信的真，他的这个荣神益人的宗教观念我没有来的及给他交通，他说不想改地方了，还想在三自信。我们就放弃他们了，因为已经给他们见证了全能神就是耶稣的再来，他们听着交通的对，就是不接受，所以认为他们不是喜爱真理的人，综合评价能蒙拯救的希望不大就放弃了。神话说：“有一部分人不喜欢真理，更不喜欢审判，而是喜欢势力、喜欢钱财，这样的人称为势力派。他们专门找那些在世上有势力的派别，专门寻找从神学院出来的牧师、教师，即使是接受了真理的道也是半信半疑，不能全身心投入，口里说着为神花费的字句，眼睛却专注着大牧师、大教师，对基督则是不屑一顾。他们的心里充满了名利、荣誉，他们根本就不相信这样一个小小的人就能将这么多人征服，这样一个不起眼的人能将人成全，他们根本就不相信这些尘土粪堆中的小人物就是神的选民。他们认为若是这些人是神拯救的对象，那天地就颠倒了，那人就都笑掉大牙了。他们认为若是神拣选这些人来成全，那么那些大人物就都成了神自己了。他们的观点中掺杂着不信的成份，岂止是不信，他们简直是不可理喻的禽兽。因为他们只看重地位、名望，看重势力，他们看重的是庞大的集团、派别，对于基督所带领的人他们根本就不放在眼里，他们根本就是那些与基督、与真理、与生命背道而驰的背叛者。

　　你仰慕的不是基督的卑微，而是崇尚那些地位显赫的假牧人；你并不喜爱基督的可爱、基督的智慧，而是喜欢那些与世界同流合污的淫荡之人；你只是嗤笑基督无枕头之地的痛苦，而佩服那些猎取祭物的在花天酒地中生活的死尸；你并不愿意与基督同受苦难，而是愿意投入那些任意妄为的敌基督的怀中，尽管他们供应你的只是肉体，只是字句，只是管制。就现在你的心仍然向着他们，向着他们的名誉，向着他们在所有撒但心目中的地位，向着他们的势力，向着他们的权柄，对基督的作工你仍是采取难以接受而且是不肯接受的态度。这样我才说你并没有承认基督的“信”。你能跟随到今天完全是被迫无奈，在你的心中一个个高大的形象永远屹立着，你忘不掉他们的一言一行，忘不掉他们那带有权势的言语、带有权势的双手，他们在你们心中永远是至高无上的，永远是英雄。而今天的基督就不然了，他永远是你心中的渺小者，永远是你心中并不值得敬畏的人，因为他太普通了，因为他的权势太小了，因为他太不高大了。

总之，我说那些并不注重真理的人都是不信派，都是真理的背叛者，这样的人永远都不会得着基督的称许。”---摘自《你真是信神的人吗？》

人心里存在这些东西，都是因为撒但的毒素一直在腐蚀着人的思想，人始终未能摆脱撒但的这一诱惑，活在罪中却不以为罪，而且人还认为“我们信神，神务必得给我们福气，务必得将我们的一切都安排妥当，我们信神就得高人一等，就得比任何一个人有地位、有前途，既信神，神就给我们无穷的祝福，否则，就不叫信神”。多少年来，人赖以生存的思想腐蚀着人的心灵，以至于人变得奸诈、懦弱而又卑鄙，人不仅没有毅力、没有心志，而且变得贪婪、骄纵，根本没有一点超脱自我的心志，更没有一点摆脱这黑暗权势辖制的勇气。人的思想腐化、生活腐化，以至于人信神的观点仍是丑陋不堪，甚至人信神的观点一说出来简直是不堪入耳，人都是懦弱、无能、卑鄙而又脆弱，对黑暗势力不感觉厌憎，对光明、真理却不感觉喜爱，而是尽力驱逐。

摘自《话在肉身显现•你为什么不愿意作衬托物呢？》

其实这个宗教观念在我心里也有。前一段时间我心里还在琢磨，我家里如此破烂不堪，别人看了会不会看不起我们信神的人，影响传福音，还羞辱神的名呢？我不信的父亲就多次对我说：“只信神不挣钱，日子过得不胜人，这不是让那不信的耻笑吗？这是羞辱神的名。”我听了只是淡漠，没注重，可是每当看到别人歧视，看不起的眼光时，我心里也很痛苦矛盾，我们是信神的，在村里是出名的，比比左邻右舍，我们家里显得很寒酸。我们家里也有修盖房屋的钱，也因着环境不合适，心里也不想把钱花费到这盖房上，想着节省下来有一天帮助救济真心信神的弟兄姊妹比较有意义。感谢神的带领让我们看到下面的话：

参考圣经：“‘有一个财主，穿着紫色袍和细麻布衣服，天天奢华宴乐。又有一个讨饭的，名叫拉撒路，浑身生疮，被人放在财主门口，要得财主桌子上掉下来的零碎充饥，并且狗来舔他的疮。后来那讨饭的死了，被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。财主也死了，并且埋葬了。他在阴间受痛苦，举目远远地望见亚伯拉罕，又望见拉撒路在他怀里。就喊着说：“我祖亚伯拉罕哪，可怜我吧！打发拉撒路来，用指头尖蘸点水，凉凉我的舌头，因为我在这火焰里，极其痛苦。”亚伯拉罕说：“儿阿，你该回想你生前享过福，拉撒路也受过苦，如今他在这里得安慰，你倒受痛苦。不但这样，并且在你我之间，有深渊限定，以致人要从这边过到你们那边是不能的；要从那边过到我们这边也是不能的。”财主说：“我祖阿，既是这样，求你打发拉撒路到我父家去。因为我还有五个弟兄，他可以对他们作见证，免得他们也来到这痛苦的地方。”’”（路16：19-28）

 

“在今生得福的，在永世必受苦，在今生受苦的，在永世必得福，这是我命定的，谁也改变不了，无人能改变我的心……”

摘自《话在肉身显现•第九十七篇说话》

看到这些话我们再也不敢贪恋肉体享受了，从心里也体会到了神摆设的环境，没有让我们能更多的享受肉体的机会的良苦用心，只有神知道我们的需要，只有神在全心全意地爱着人，而人总是误解神，不爱神所赐给的，总想按照自己的肉体喜好来安排自己的生活，我真是愚昧加悖逆啊!从神话中也让我们知道，追求荣华富贵是撒旦的毒素，是奢侈欲望，这样的观点太谬妄。感谢弟兄姊妹的帮助，也让我明白了什么才是真正的荣耀神。解除了这个宗教观念，我心里也轻松多了。感谢神！