没事就想休息就想睡觉，还为自己找了很多的理由借口，平时就觉得人活着总要想问题太累了，不知脑细胞要死多少。有时候体贴自己肉体还觉得孤独，感觉被弃绝真的很痛苦，看到自己总不能往神的要求去够，自己根本不是一个信神的人，觉得活着不如死了好，但就这样死了还不甘心，但要背叛肉体还达不到，感觉自己很矛盾，有时还幻想人若活在真空里就好了。这样的情形来回折腾，不知弟兄姊妹是怎么经历的？

摘抄了几段神话，不知对你有没有帮助。这些神话让我们知道人生的意义是什么，怎样经历、顺服神的作工，这些神话给了我一些信心，得到了一些启发，心里有了一些扶持与安慰。还有看《 彼得的经历——对刑罚、审判的认识》这篇神话感觉很好，很得造就。希望我们用心去读用心去揣摩神话的一字一句，明白一些真理。

 

“现在多数人认识不到，认为受苦没有价值，世界也弃绝，家里也不平安，神还不喜悦，前途暗淡，有些人痛苦到一个地步都想到死，这还不是真实爱神，这样的人是狗熊一个，没有毅力，是懦弱无能之人！神巴不得人能爱他，但人越爱他，受的苦越大，越爱他，受的试炼越大。“

 

“可以说，一爱神就没有忧伤了，虽然有时肉体软弱，有许多实际难处，在这时真实地依靠神，灵里得安慰，灵里觉得踏实、有依靠，这样有许多环境就能胜过去，你就不会因着所受的苦而埋怨神，愿意唱诗，也愿意跳舞，也愿意祷告，也愿意聚会、交通，愿意思念神，觉得神给安排的周围的人、事、物都合适。如果你不爱神了，你就会看见什么也不如你意，看什么也不顺眼，灵里不得释放、受压，对神总有埋怨之心，总觉着自己受的苦太多、太委屈。你若不是为了喜乐而追求，乃是为了能满足神，不受撒但的控告，这样追求爱神的劲就大了。“

 

”人受痛苦时需要有信心，熬炼时需要有信心，有信心了随之就有熬炼，这两个是不可分割的。无论神怎么作工，无论在什么环境里，你都能追求生命，追求神的工作在你身上开展，追求真理，对神的作为有认识，而且能按真理行，这就是有真实的信心，这就证明你对神没失去希望。“

 

"我看见有许多人整天除了干活、吃饭、穿衣之外，把大好的光阴都被一些无意义的事给占有了，或者谈笑风生，或者游乐玩耍，或者挨家串门、闲扯，或者活在睡梦中，这样的生活是圣徒的生活吗？是正常人的生活吗？生活下贱、落后，无所顾忌，能将你成全了吗？你就愿意将自己白白断送给撒但吗？人的生活安逸了，没有苦难的环境，人就经历不上去了，安逸的环境人容易堕落，环境恶劣能使你加紧祷告，你不敢离开神。生活越是安逸无聊，人就觉得活着没什么意义，就想不如死了好。人的肉体就是这样败坏，非得经历试炼才有益于人。"

 

”你得注重自己能在积极方面主动地进入，别为满足于一时的安逸而消极后退，却忽略了更深、更细、更实际的真理，你得具备实际的爱，你得想方设法摆脱这种堕落的无忧无虑的畜生一样的生活，得活出有意义的人生，活出一个有价值的人生，别自己愚弄自己，别把自己的一生当玩具来玩耍。“

 

”你不追求只能说你是个不值钱的贱货，是你没有生活的勇气，你没有反抗黑暗势力的精神，你太懦弱！不能摆脱撒但势力的围攻，就愿意这样平平安安地过一生，这样不明不白地死去......“ "你得为真理而受苦，为真理而献身，为真理而忍受屈辱，为得着更多更多的真理而忍受更多更多的苦难，这是你该做到的。你别因为享受家庭的和睦而丢掉真理，别因为一时的享受失去了你一生的尊严、你一生的人格。你应当追求一切美的、善的事物，追求更有意义的人生的道路。这样庸俗地活着而且一点追求目标都没有，这样还不是虚度吗？你能得着什么呢？你应当为一个真理而舍弃一切的肉体享受，你不应该为一点点享受而丢掉所有的真理，这样的人没有人格，没有尊严，没有存活的意义！"

 

"你是一个受造之物，理当敬拜神，追求有意义的人生......你既是一个人，就应该为神花费忍受一切痛苦！就你现在受这点苦，你应心里高兴踏实地接受才是，活出一个有意义的人生，像约伯一样，像彼得一样。“

 

"......从未将我的说话当作珍宝，而是采取轻蔑的态度。就这样，成果、真正的人生、美好的盼望从何而来？奢侈的想象真能将你从虎口中救出吗？真能将你从火的焚烧中救出吗？你对我的作工若真能视如无价之宝，你能落到如此地步吗？难道你的命运就真的不能变了吗？你就甘心这样冤屈着死去吗？"

 

“那信我而又受苦受难的人，不也经受世界的弃绝吗？那些生活在我话之外、逃脱试炼之苦的人，不都在世界中飘荡吗？......因为你的信太少，所以你至今仍然找不到活着的乐趣，我劝你与其为肉体碌碌无为过一生，忍受人所难以忍受的一切苦楚，不如为我真心花费半生，何必那样宝爱自己而逃避我的刑罚呢？何必因着躲避我一时的刑罚而获得永远的难堪、永远的刑罚呢？“

 

“尽管你们都知道这样的人生太痛苦了，这样的人间太黑暗了，但你们根本就没有一个人有改变这种生活的勇气，只是向往着能够脱离这样的现实生活，超度你们的灵魂，生活在一个和平美好的天堂一样的环境中。你们并不愿吃苦来改变自己现在的生活，也不愿在这审判、刑罚中寻找自己该进入的人生，而是没有一点实际地来空想那脱离肉体的美好世界。你们向往的生活都是不受任何苦就可以轻而易举地得着的，太不现实了！因为你们所盼望的并不是在肉体之中能够活出有意义的一生，能够在一生之中得着真理，就是能为真理活着，能为正义而站立，这不是你们所认为的光辉灿烂的一生，你们认为这样的人生不是闪光的一生，也不是有意义的一生。在你们来看，这样过一生简直太委屈了！虽然今天你们能接受这刑罚，但你们的追求仍不是为了今天能够得着真理、活出真理，而是为了以后能如何进入美好的、脱离肉体的生活之中，你们不是为真理而寻求，也不是为真理而站立，更不是为真理而存活。”

正视自己，你好，

我们人被败坏，都有贪享肉体安逸的的败坏性情，神解剖人不喜欢五点起床的例子说：“人贪享肉体安逸，做事想随心所欲，还有一种懒惰的思想、放纵的思想在里面。一方面不考虑身体的正常规律，另一方面也不考虑自己尽的本分，而是首先从自己肉体的利益出发，是吧？归根结底，人的败坏性情里有一种东西，那就是人总想放纵肉体，不受约束，更甚至有时候人这个败坏性情出来的东西有点不可理喻，是不是啊？你看就这么个小事，涉及到人利益的时候，这个利益大不大呀？（不大。）不大，小到什么程度？其实就那么回事，克制克制就能达到，就是个贪睡，贪享热被窝，恋热被窝，恋床，就这么点小利益人都很难放弃。就这么点小利益与你守住原则有冲突的时候，你心里就有怨气，你心里就不痛快，总是觉得“怎么总也不能放纵一回呢？怎么总也不能随心所欲一回呢？什么时候离开这个环境让我狠劲睡，睡他个十天八天的！”有些人常常就有这么个思想出来，你说人活得是不是可怜？（是。）人活得可怜。”

 

我自己在家信，过去几年总是贪享肉体安逸，做事随心所欲，一直不愿把上论坛交通当作本分来尽。当看到有些帖子没人回复时，我还是一幅事不关己高高挂起的态度，也感觉到圣灵好像在责备我。当看到神揭示“蛆虫”的实质时，我承认神揭示的就是我，感觉到必须上网交通尽本分，但贪享肉体的败坏性情在控制着我，总是担心一旦把上网交通当本分尽就会失去很多“自由”，就没有时间随心所欲做自己喜欢的事，所以我一直磨磨蹭蹭找各种借口理由不开始实行。前几天中午我准备做饭，突然看见灶台上有几十条蛆虫在爬来爬去，这是我平生第一次看见蛆虫出现在灶台上！真恐怖！我吓到处寻找它们出现的源头，却怎么也找不到，后来我才意识到是神差派来警告我的！意识到这一点，我心里真是说不出的害怕，感受到神的怒气向我发作。我马上祷告神说愿意把上网交通尽本分，不敢再怠慢……。

 

现在我每天早上几乎都用来看论坛的帖子和写回复，生活变得充实起来，心里也比以前踏实，更高兴的是有些不明白的真理在写贴或看弟兄姊妹的交通时不知不觉就明白多了，这真是神的祝福。以前我随心所欲做事时就没有这些祝福。这次经历让我看见自己贪享肉体安逸的性情真是很严重，如果不是神派蛆虫出现，我还不知找借口拖到何时。蛆虫的出现也让我看见神的全能和神的烈怒威严！真感受到神是轻慢不得的！如今心里的踏实又让我体会到神的爱其实一直都在。

 

正视自己，背叛肉体对我们败坏人类来说真的不容易，但却是我们必须要做的。我不希望你像我一样，要看到神的怒气才害怕。还是主动起来与神配合更明智。神说：“今天明告诉你，你若不听以后灾难临到你，那时你才懊悔、才相信，不是太晚了吗？今天给你悔过的机会你却不干，你还要等到何时呢？是要等到刑罚之日吗？今天我不记念你以前的过犯，一次一次地饶恕你，不看你的消极面，只看你积极的一方面，因为现在说话、作工都是为了拯救你，对你并无恶意，而你却不进入、不识好歹、不识抬举，这样的人不是专等着那惩罚与公义的报应临到吗？”

tulip你好！感谢神恩待和祝福，你回了很多帖。你把回帖当本分，这里还有一点不合格，不知你看出来吗？在此给你提一点小小的意见:在你的回帖中的神话摘自哪篇神话没有一次写出来。以前有一个弟兄叫立志，他也回了很多帖，他不管是写文章也好或回帖也好，他摘选的神话是哪篇写的清清楚楚明明白白，别一看一目了然。

你好，揣摩真理不是用脑，主要是用心，用心去感觉，用心去体会，用心去思想，就不累了，要学会多用心少用脑。你说人不追求真理，外表看好像活的无心无肺挺好的，但人活着不可能事事顺利，人也有败坏性情，你没有真理活在败坏中始终不得释放不痛苦吗？更痛苦！如果你寻求真理，就有圣灵作工，你说人有圣灵作工会感觉痛苦吗？没有的事！再一方面，揣摩真理，明白一些真理了，看透一些事了，灵里得释放了，这不也是一种享受吗？还有一方面，明白很多真理后，一般的问题难不倒你，一般的试炼打不倒你，你少做很多愚昧事，少做很多无谓的牺牲，少做一些恶就少承担一些后果，那你一生活的不更轻松吗？如果没有真理，不要说人临到什么试探、或试炼痛苦胜不过去，就人自己天天活在败坏中，活在奢侈欲望中，活在无理智要求中，活在自相矛盾中，什么事看不透，什么结解不开，什么问题想不明白，处理不了，解决了，不感觉活的太累吗？所以我们现在活的这么累甚至想死，根源就是因为没有真理解决不了自己的问题，就人里面一些败坏情形解决不了就能把人折磨个半死，这些苦我们每个人都深有体会，所以说没有真理活着真痛苦！神话说：“从撒但引诱之后，人肉体堕落之后有的这些东西，肉体的痛苦、肉体的烦恼、空虚，还有人间这些凄惨万状的事，都是从撒但败坏以后撒但开始折磨人，人以后就越来越堕落，人的病痛也越来越加深，人的痛苦越来越加重，越来越感觉人间的空虚、人间的悲惨、人间的不可生存，人对人世间感觉越来越没有希望，这些都是从撒但败坏以后而有的。”这些问题凭人自己没法解决，只有神亲自来发表真理，我们从神得着真理了，一切的痛苦自然就没有了。

正视自己：你好！

看了你的帖子，对照自己，在睡觉这件事上，我没少对付。有段时间我没有本分尽，住在接待家，看神话也不感兴趣，每天吃好中午饭就要睡觉，我睡觉还有个恶习，要睡到自然醒，否则就是不睡也是昏昏沉沉，这个恶习被接待姊妹知道，她就和我交通，有时也对付我，我自己也知道不对，就是摆脱不了，有一天有位姊妹交通到，现在时间不够用，中午睡一会不敢时间长，十分钟二十分钟，把这事向神祷告，求神加给力量睡来后头脑很清醒。听了她的无意（她不知道我的恶习）交通，我暗立心志，决定依靠神制裁这个老肉体。当我中午再睡觉时，我就跟神说“神啊，以前睡觉是满足肉体，现在我想稍微休息一下，使自己的精力充沛，不影响正常的灵生活，现在我的心愿中睡半小时，按照以往睡觉，我半小时醒不来，甚至醒来头还晕，现在我愿意依靠你，求你帮助我制裁这个老肉体”我这么实行确实看到了神的作为，半小时上下我就醒了，醒来后就用凉水洗把脸，刚开始老肉体没有那么老实，在配合时，有时擦点风油精，有时候唱诗歌，有时候祷告……经过一段时间配合，这方面不受辖制，就是不睡觉也能胜过去，必须得祷告神，情形正常都能胜过去。情形不好连聚会也睡觉，前段时间，我聚会睡觉，被一个姊妹狠狠的对付了，她说“你的情形有问题，现在你生活也安逸了，有点无所事事，最近的答题也停了，没有目标没有方向了……”姊妹把她最近按神话的要求定规划，灵里很有享受，也很充实。我就去看神最新的交通，神说“什么叫规划，懂吗？上过学的都知道，什么叫规划？（有计划。）就是生活中哪个时间段做什么，该干什么的时候去干什么，按着时间，按着计划，按着课程表去做事，规规矩矩的，有规律，别自由散漫、放荡。人一自由散漫、放荡，随性做事，没个章程，没个约束，这就完了，这人就一事无成。……首先，得把自己一天的生活，一个礼拜每一天都怎么做、做什么，每一天每一个时间段都该怎么做、做哪些事有个规划，列出个课程表来，什么时间休息，什么时间干活儿，什么时间自己办点私事，自己心里都得有数，有规划。早上几点起床，起床之后该做什么，自己得有规划。一般早上起来要是工作不忙的话，时间不是太紧的话，是不是都得有灵修啊？这是睁开眼后的第一大事，得灵修，灵生活不正常那人信神没法长进。首先生活得有规律，第一件事灵修，每天的灵修得有保障，祷读神话，默祷，唱诗歌，揣摩神话，多吃喝神话，找明白人交通，找弟兄姊妹交通，去寻求解决自己的难处，省察自己这一段时间都有哪些败坏性情的流露，做了哪些不合神心意的事、违背真理的事、没人性没道德的事，一段时间都得有个总结，自己总结总结，写在你们电脑的记事本里，这样不知不觉，你心安静在神面前了，你就喜欢信神的生活了。你对外边那些吃啊，玩啊，还有潮流的事就不大感兴趣了，看那些东西的次数就会越来越少，那些东西就越来越吸引不了你，勾引不了你了。”我按照神话给自己定了一个时间表，每天早晨第一件就是灵修，烧饭洗衣服的时间要么听讲道交通，要么揣摩神话，上班的地方，也不浪费时间，琢磨回帖，这几天生活得很充实，正如TULIP所说的，我深有体会，自己不明白的，别人的回帖自己看了有收获，借着别人的问题反省自己，自己有经历的地方把神见证出来，自己没有的一方面寻求真理，一方面等候别人的回帖。还有收敛了瞎忙乎，乱窜门。聚会见人也安排得很合理。聚会中有福音线索，也会产生负担祷告、琢磨如何把人得来。这样就有足够的时间安静在神前。这样说什么聚会也不会打瞌睡，真是按神话行必不至失迷。真如神说的“因为你总揣摩神的话，心里总亲近神，总被神现实的说话占有，那些消极的东西不知不觉就脱去了。新的正面的东西占有你，旧的反面的东西就没有地位了，所以你不要去注重那些消极的东西，这些不用你自己用力克制。你要注重安静在神面前，多多吃喝享受神的话语，多多唱诗赞美神，让神在你身上有作工的机会，因现在神要亲自成全人，神要把你的心得着，他的灵感动你的心，你随从圣灵的引导活在神面前就满足神了。你注重活在神话里，多交通真理得着圣灵的开启光照，那些宗教观念、自是自高就都没有了，你就会知道怎样为神花费，知道怎样爱神、怎样满足神，那些在神以外的东西就不知不觉抛到九霄云外了。”摘自（话在肉身显现《关乎心安静在神面前》）

正视自己，建议你去看一下基督座谈纪要《第五十三篇　什么是性情变化与性情变化的路途》这篇话里基督讲到性情变化的第二个路途，建立正确的人生观，这对我们现在的情形很有帮助。

tulip你好！感谢神恩待和祝福，你回了很多帖。你把回帖当本分，这里还有一点不合格，不知你看出来吗？在此给你提一点小小的意见:在你的回帖中的神话摘自哪篇神话没有一次写出来。以前有一个弟兄叫立志，他也回了很多帖，他不管是写文章也好或回帖也好，他摘选的神话是哪篇写的清清楚楚明明白白，别一看一目了然。

 

不如鸿毛：你好！

感谢神你指出我的问题，愿改正过来。