弟兄姊妹:

大家好,我是一个被开除的人，开除之后一直和其他被开除清除的弟兄姊妹在一起聚会，后来来到了海外，但因为自己是被开除的，所以教会没有接纳我，我就在网上下载基督的最新交通和弟兄的讲道交通。每周和我的一个亲戚(也是神家的弟兄姊妹)见一次面聚会，可是在这样的环境里，我不知道该如何经历，我很迷茫，我就在想，起初自己选择来海外是不是错误的?最近听了166辑的讲道交通，再看看自己什么本分也尽不上，把大把的时间用在了工作上，觉得这是在浪费时间，心里就着急，也很痛苦，迷茫，不想在海外待。

后来听到经历诗歌33首经历诗歌"一切任神摆布"，知道要顺服这个环境，可听到166缉讲道的问题解答里说的"强出头"的几种表现，其中一种是说在人看不透的事上人强出头自己做。想想自己当初选择来海外的时候，有一个姊妹说在那个国家的工作时间长，去那里不合适。自己又祷告了一段时间，最终去海外的手续都办好了，自己还不确定到底去海外合不合神心意还是不明白。

希望弟兄姊妹能帮助帮助我。

小草，你好！

你的情况让我想起了这段神话。神说:“ 亚伯拉罕当时没有儿子，神应许给他一个儿子，他妻子撒拉觉得自己没有生育能力了，采取了什么办法呢？“神既然应许给亚伯拉罕一个儿子，我也生不了，那我用人的办法给他找一个年轻有生育能力的女人，让她生一个。”她做这事神有没有看到？神知道。撒拉的使女夏甲为亚伯拉罕生了一个儿子，叫以实玛利，后来撒拉也生了一个儿子——以撒，以撒是主母生的，是继承财产的，以实玛利是使女生的孩子，不属于财产继承人。后来夏甲被赶出去了，夏甲带着孩子孤苦伶仃，跑到了沙漠地带，沙漠里既没水又没吃的，他们面临死亡，那时候夏甲祷告耶和华神，说：“我没活路了，我还有孩子，我想活下去。”耶和华神作什么事了？（派使者给他们水喝。）给他们水喝他们就活下来了。后来沙漠就成了他们的生存之地，他们在那儿扎根，繁衍后代，他们的后代就是现在的阿拉伯人。这是外界的大形势，这事没有人研究，但不等于这里没有神的作为。这里有神的作为，这不是谁偷偷做了一个事神没看见，绝对不是那么回事，这里有神的美意，神许可、神应许以实玛利这一支的人活下来，来平衡世界局势，到必要的时候有用。他们始终跟以色列人争夺加沙地带，争夺耶路撒冷。从这事上你得看见这里有神的作为，神作一个事在人看不是好事，人可能认为神失算了，没看住，被人钻空子了，这是一般人的头脑能达到的、能想象到的。他认为老虎都有打盹的时候，他就把神当老虎了，认为是打盹了没看住，结果夏甲生下了以实玛利，神看他们母子俩挺可怜就让他们活着了，然后把他们安排到沙漠地带生活。其实是那回事吗？神有计划，各个人种的诞生、存在对以后平衡整个人类就是各个种族、各个肤色的人类都有作用，具体什么作用你看世界形势就知道了。这是不是神的作为？一个人种繁殖得有多快，繁殖速度是怎样的，这个人种在地球上有多少人，他们在地球上、在整个人类中间起什么作用，他们都做哪些事，好事和坏事都包括在内，神都在掌管着。一说包括坏事，人就认为坏事不是神作的，都是撒但作的。那撒但不在神手中吗？“撒但随便作，神管不住”，能不能这么解释啊？要是按逻辑推算这就错了，这事不能按逻辑推算。有些事看外表是坏事但是有神的主宰，但你不能说神主宰坏事，好事、坏事都在神手中摆布、掌握，这一切都有神的美意，这就是真理。” （摘自《基督的座谈纪要•怎样认识神的主宰》）

 

从神话看见，亚伯拉罕夫妇虽然凭己意强出头用人的办法使夏甲生了以实玛利，但神允许，也在神的主宰中，神让以实玛利活下来有神的美意。我们顺服神的摆布，寻求神的心意最关键。你即使强出头凭己意去了海外，但神允许你留下来，肯定神的美意，我们应该从神领受，在那里安下心来追求真理活出真理实际。

 

《寻求“尽本分”。 寻求下，被开除的人，能尽哪些本分》 发帖人： 夹着尾巴做人 发表于 2017/11/20 17:10

https://forums.godfootsteps.org/topic/55117-寻求“尽本分”

小草*：你好！

我谈一点个人的领受认识！神话说：“凡是能把你的心吸引到外面去的事你别接触，凡是能使你的心离开神的人你别接触。无论什么事能搅扰你的心亲近神，这样的事你要放下不办，或者是远离，这样对你的生命更有利。”人的交通：“所以过教会生活很重要。有些人认为说：那我要在家我有领受能力，直接看神话不也能明白真理？是，也能达到一些果效；但是没有教会生活得的更多，你在家里单独信，我就不敢说能不能保证蒙拯救，这个也很难说。总之，在家单独信，这个呢起码来说长进太慢了，长进太慢，只有尽本分才能满足神心意，不尽本分不能满足神心意，你不尽本分你怎么还报神爱？有些人呢过不了教会生活，那是因为他的环境不许可，或者就单独一个人到哪去不方便，他单独一个人是因为环境不许可。你再问问他的感受如何？他有多大长进？如果你了解了解都知道，他自己也会说太痛苦了、太孤单寂寞了，是不是啊？长进太慢，能不倒退就挺好。”所以我认为，不管是去海外，还是回国，就看哪个环境对自己的信神更有利、能尽上本分就去哪里！

 

 

夹着尾巴做人:

你好，我刚看到你的交通，通过你引用的神话，我明白了就是我能在现在的环境里也有神的许可，有神的美意，也有神的主宰，表面上看是我自己选择来海外，但若没有神的许可，我也不可能来到这里。

jd:

你好，这几天没上论坛看帖子，所以今天才回贴。关于你所引用的讲道交通，让我看到教会生活确实很重要，一个人毕竟经历有限。

 

我现在一直很困惑，虽然神也安排一个小弟兄(家人)和我在一起聚会，但我们的工作都是12小时制的，我的工作时间更长，在一个月里需要工作20多天，大部分时间都被工作占据了，聚会的时间只有一周一次，我也没尽什么本分。在国内时，还能有正常的教会生活，可我如果选择回国的话，是不是不顺服神的安排?我分辨不清楚不知道怎么实行才算是顺服神。

小草：你好！

全能神说：“什么叫本分？就是自己的本职工作，分内的工作。本职工作是什么呢？就是神给咱们的托付，神给咱们的责任。分内的工作是什么呢？同样还是一句话，咱们的责任，咱们的义务，咱们所掌握的技能能做到的、该做到的，这就是本分。既然咱们学了这方面业务，明白一些，那就在自己所学的基础上发挥自己的这方面特长或者专业强项，运用到神经营工作的福音扩展当中，让它留下一些纪念。”（《第一百一十四篇　如何在尽本分中经历神的话》）“实行真理主要就是尽好本分，尽好本分的人就是实行真理的人，没有尽好本分的人就称不上实行真理的人。”（摘自《第一百一十五篇　实行真理的人才有敬畏神的心》）

弟兄的交通：“无论临到什么事，无论尽什么本分，他不离开神，他都是根据神的话来实行、经历神的作工，这样就越来越明白真理，对神越来越有认识，在自己的经历当中看见了神的作为，看见了神的带领，看见了神的祝福，最后对神产生了真实认识，这是不是被成全的人哪？（是。）被神成全是不是借着尽本分达到的？（是。）你要是没有尽本分这个机会能不能达到被成全？（不能。）那些天天在世界上班、打工的，他有工夫经历神话吗？他有没有修理对付？有没有审判刑罚啊？他碰着难处能达到凭真理解决问题吗？你只能靠神保守，别离开神就不错了，真理不容易进入，是不是啊？圣灵是在人尽本分的过程中逐步带领，逐步开启光照，最后引导你进入真理，会按真理原则办事，达到绝对能顺服神，这是被成全的过程。所以，你天天在世界上打工没有尽本分的机会，你就不能得着神的成全。”（摘自《生命进入的讲道交通167-A-6》）“如果真是走上被成全之路了，你先看他的尽本分的作工果效到底如何，让不让人赞成服气，如果他在尽本分作工作上人都不服气那就完了，肯定还没走上被成全的路。什么样的人才有资格接受神的成全工作呀？就是本分尽得好，在尽本分上那真求真啊，那是精益求精，那是不达目的不罢休，在尽本分上他把所有的心思都用在尽本分上，那是不遣余力，全力以赴，竭尽全力、百折不挠，神选民深深赞成佩服，妥了，这个人有资格接受神的成全。”（摘自《生命进入的讲道交通72-G8》）

从以上的交通中可以明白神的心意，神是借着本分成全人。“现在是人尽本分得真理的关键时期”，“生命进入得从尽本分开始经历”，所以我领受没有尽本分，生命进入是零，这没有尽本分要想得真理很难。我之前也去过国外，确实工作时间很长，两个月下来，人都累得半死，哪有时间和精力尽本分，祷告神以后，神开辟出路，我们回国了。我回国以后的一年多，为了解决生活拮据的问题，时时困扰着我，就在过去的一个多月，我还没有找到打工的实行原则，不是工作时间太长，就是工作的活太累，或是时间短，工资太低不够生活，总之就是不对卯，老也找不到合适的活干，实行真理不是偏左就是偏右，这一年多都在为工作维持生计犯愁，心也没有放在尽本分上，心里还想，先要维持生计是重点。这就是没有真理的可怜相。最近，根据弟兄的交通，知道是因为没有找到找工作的实行原则的原因。读了神的最新说话，看了弟兄的交通的新亮光，明白了找工作的实行原则：1首先尽本分是一天生活的重点；2工作的内容不涉及与真理相抵触；3工作时间不能太长、太累。合计下来我找到了针对我的实情的工作内容和工作时间，忧愁了一年多，找一份什么工作才适合我们的生活状况的问题终于有了实行的原则，心里踏实，不再忧虑了，现在手里也没有几个钱维持生计，但是心里踏实平安，也就能静下心来尽本分，想着回复一下你的问题。也就是在我所在的环境里，能找点本分尽，希望对你能有帮助。

你的问题不能继续纠结在出国对不对，而是考虑在现有的环境里能不能尽本分，不能尽本分，那就倚靠神为你的尽本分开辟一切的出路才好！因为以上的交通说了“你天天在世界上打工没有尽本分的机会，你就不能得着神的成全。”所以多多为你能尽本分而祷告，这是正面的事物，神会垂听这样的祷告的。

你好：

　　可以看一下这两个帖子：不知道该回国还是在这里 我该怎样实行是顺服神 我该如何选择，希望对你有帮助。

小草，你好。如果你在国内并没有临到大的逼迫，为什么要出国呢？一般出国尽本分的情况是教会选拔符合条件的，才离家尽本分；或者临到大的逼迫，国内呆不下去了，才考虑出国寻求庇护；或者家里有亲戚在国外，信神、尽本分比较方便等等。如果你没有具备什么真理，又尽不上什么本分，出国还要自己打工才能维持生活，又因为开除进不了教会，那出国不是最好的选择。更何况之前有姊妹提醒你工作会很幸苦，你却偏要去。就从这件事的后果来看，劳苦的工作对你生命没有益处。神话说：“合神心意的事越往后看着越好，不合神心意的事，按着人意、人为做的，这个事的后果就越来越不好，会有印证。”摘自《基督的座谈纪要•第一百零七篇　解决败坏性情的路途》

 

这样看来，出国的决定应该是出于人意的，不符合神的心意。是你自己想逃避国内的环境，不想接受神的审判刑罚，不想临到被教会弟兄姊妹的弃绝，想挣脱逃避。现在你到了国外，不知道你学到功课没有？是否在你的周围的人事物上长了见识、长了分辨？或者从你来到海外的经历过程中看到，与神对抗的结果会怎样？心里是什么感受？

 

被开除就在教会以外经历，这个是神命定的，我们必须顺服神摆布的这个环境。好好吃喝神话，反省自己，追求真理，把有限的时间用在有意义的事情上，而不是用在赚钱上面。大灾难很快就要降下，你赚到钱了又能怎样？神一剥夺就没有了。唯有真理能给你指明前行的方向，能解决你的困惑，解决你的一切问题。现在有限的时间不用来追求真理，失去机会岂不可惜？追悔莫及。

 

明白真理才能尽上本分，尽好本分。一切都建立在明白真理的基础之上。你走的路正，越明白真理，自己的情形就会越来越好，对周围人事物就会越来越有分辨，对反面事物就有抵抗力，并能在神给摆设的环境中学到功课，成长起来。

神话说：“你要想实行真理，顺服神的摆布安排这是第一关。那神的摆布安排包括什么？神兴起周围的人事物。周围人事物有时是对付你的，有时是试探你的，有时是试炼你的，有时是搅扰你的，有时是给你释放消极的，你把这些都解决了，你就有些抵抗力了。人来到神面前得着真理的第一步是什么？先学顺服的功课，顺服神是人来到神面前得各项真理的一个最基本的功课，人得顺服神的摆布安排。神的摆布安排包括什么？刚才我说了一样——神兴起周围的环境、人事物。临到环境你怎么对待？最基本的是什么？从神领受。从神领受是什么意思呢？埋怨、抵触这是不是从神领受？讲理、找茬是不是从神领受？（不是。）那从神领受按真理怎么说？（先学会顺服。）说来说去不还是顺服嘛！你先顺服下来，别讲这个道理那个原因，推测是谁的错，总分析“谁对呢？谁错呢？谁的过大点呢？谁的过小点呢？”这是不是从神领受的态度啊？这是不是顺服的态度？都不是顺服神的态度，都不是从神领受的态度，不是接受神主宰安排的态度。这是顺服神的第一方面实行原则。”摘自《基督的座谈纪要•顺服神是得着真理的基本功课》

被开除这件事是不是需要顺服，需要从神领受？有姊妹劝你国外工作幸苦，这是不是神摆布的环境？提醒你了，但是你没有寻求，没有顺服。就算有不如意的事情临到你，是否该寻求神的心意？学功课，长见识长分辨，用真理解决问题，达到不受人事物辖制追求真理、尽好本分。

 

我们共同进入一段神话：

“管做什么事，人可以想，可以计划，可以规划，可以咨询，可以多方面打听，但是做的时候怎么做在于神，这就是“谋事在人，成事在天”，神作事向来就是这个原则。你心里得有这个定律，得想到、得知道是神在作这一切事，不是由人做的。很多时候做一个事你如果强出头的话很快就能办成，但是效果你自己预测不到，那你就先别办，如果可以等的话你再拖两天，别着急。如果你着急，不等候，你做了里面还慌神，没有底，不知道这么做对不对、后果怎么样，这不是神引导的。这个时候你就需要等，你心里总觉得好像神应该不会让这么做，那你再等两天。怎么等啊？打听打听，别坐以待毙。神让人等候，人配合那方面你得去做，你去打听，在打听的过程当中，神可能借着一个人或者借着一个事就告诉你一个事实。你要是不打听，你就在心里犯疑惑、打鼓，你不知道这个结果，这里的事实真相到底是什么你不知道。但是你一打听，出现转机了，心里一下亮堂了，一看这是神引导，“我应该这么做，这么做才名正言顺”，得着印证了心里不一样，这么一做果然好，效果不错。神作事是不是实际？他借着人事物来引导、开启你，在人事物的规律当中或者在这个过程当中引导你让你明白一个事，指引你怎么做，他不是凭空给你一句话，或者凭空给你一个意念，或者凭空给你一个想法，神不是那么作的。你一咨询之后真相大白了，你就知道当时你为什么这么想，为什么会产生这样的感觉。神就这么作工，这么引导人，又奇妙又实际，一点也不超然。懒惰的人总想要超然的，“告诉我怎么做得了，一句话明说完事了”，他不想配合，就想走捷径，让神作，人一点不配合。敬虔的人、喜爱真理的人就事事活在神面前，把心安静在神面前，“这事不知道怎么做，得问问神，向神寻求，看看神是什么意思”，他有一颗寻求的心，神就在这事上引导他。最后结果一出来，人就看到神手的摆布了，神主宰一切这不是空话。所以说，在这些事当中你经历来经历去，你就知道神不是子虚乌有的，不是传说，不是空洞的，神就在人的身边，人能感受到神的存在，能感受到神的引导，也能感受到神手的安排摆布，这样你就越来越感觉到神的真实、神的实际了。”摘自《基督的座谈纪要•解决败坏性情的路途》

 

你看，在是否出国的这件事上，你可以祷告寻求，然后等待，在等待的过程中，你还可以四处咨询、打听，神会借着你的配合来引导你让你明白事实，让你明白神的心意。并不超然，很实际。那个提醒你的姊妹就是神手的摆布安排的。你应该多打听这些事，然后综合衡量出国是否是最好的选择，是否有利于你的生命进入，不要盲目冲动。结果强出头，事情是办了，国也出了，但是一切都不合你的想象。还是说明“谋事在人，成事在天”。神给你的印证就是这样做不是正道。

 

“无论做什么事都要学会寻求真理、顺服真理，只要是按真理做的那就是对的，哪怕是一个小孩说出来的，哪怕是一个最不起眼的小弟兄、小姊妹说出来的，只要合乎真理，那这个事做出来的结果就是好的，就是合神心意的。就看你的出发点是什么，你处理这个事的原则是什么。你的原则是出于人为的，出于人的思想、人的观念、人的想象、人的情感、人的眼光，那这个事你处理得就不对，因为源头不对。你的观点是按着真理的原则，你是按着真理原则去处理的，那处理完这个事肯定是对的，有时候人一时接受不了，当时看着有观念或者心里不舒坦，但是过一段时间会有印证。合神心意的事越往后看着越好，不合神心意的事，按着人意、人为做的，这个事的后果就越来越不好，会有印证。做什么事别讲按谁的不按谁的，别定规，先寻求，祷告，摸索，大伙在一起交通，交通的目的是为了什么？就是为了能够准确地按神的心意去做，行在神的心意上。这话可能有点大，要是说为了能够准确地按着真理原则去办事，这是不是就更现实一些了？达到这个就行了。”摘自《基督的座谈纪要•解决败坏性情的路途》

出国这样的大事，不知道你有没有省察自己的存心？如果出发点错了，是出于你自己的想象、观念，那么源头就不对。再从这件事的后果来看，神会印证给你，让你心里清楚。

你选择环境，选择工作，都应该以选择有利于信神的条件为原则。有些弟兄姊妹一周工作两三天，他工作不是为了赚多少钱，而是为了生存需要。余下时间就追求真理、尽些力所能及的本分。有合适的福音对象就传传福音，有需要扶持的弟兄姊妹就给予扶持帮助，能尽啥本分就尽啥本分。

神话说： “我定规一个人的归宿不是根据其年岁的大小，不是根据其资格的老幼，也不是根据其受苦的多少，更不是根据其可怜的程度，而是根据其有无真理，除此以外别无选择。”《当为你的归宿预备足够的善行》

通过神话，我们知道了，我们最重要的是得到真理。你出国的目的是为什么？是为了追求真理吗？在国内就不能追求真理吗？那你现在走的路是在追求真理吗？如果不是，就与神话相违背了，无论你是在国内还是国外，都得不到真理。如果在现在的环境里，你追求真理也能学到功课，看到撒但借着工作对你的捆绑，看见撒但的邪恶；也看见自己的贪婪欲望，也看见自己不寻求神心意，不追求真理就无路可行，然后回转过来走追求真理的路。如果国外也能找一个轻松点的工作，有更多的时间吃喝神话、尽本分，那留在国外也是可以的。如果没有这样的环境，还需要劳苦作工才能养活自己，还常常身心疲惫耽误追求真理的话，不如回国找个轻松点的工作，有更多时间揣摩神话，还能尽本分。

总之，你多向神祷告吧，如果祷告回国心里平安，说明这是你的最佳选择。一切根据神话，顺服圣灵的引导。

这是我的一点建议，仅作参考。

我现在一直很困惑，虽然神也安排一个小弟兄(家人)和我在一起聚会，但我们的工作都是12小时制的，我的工作时间更长，在一个月里需要工作20多天，大部分时间都被工作占据了，聚会的时间只有一周一次，我也没尽什么本分。在国内时，还能有正常的教会生活，可我如果选择回国的话，是不是不顺服神的安排?我分辨不清楚不知道怎么实行才算是顺服神。

 

小草，你好！

关于怎么才算是顺服神，上面交通说：“那么实行真理与守规条的区别之处在哪里呢？下面举例说明。比如顺服神这个真理，到底什么是顺服神？顺服神就是顺服一切出于神的，顺服神的一切说话及所有的真理，顺服圣灵的作工，顺服神的一切主宰安排，这是顺服神的真意。真正顺服神的人在顺服神上没有个人选择，没有个人的掺杂，毫无条件地绝对按着神的意思、神的要求去实行，就像军人以服从命令为天职一样去顺服神，这是真正顺服神的人。能绝对地顺服在神话的权柄之下，顺服至死、毫无怨言，这是顺服神的最高境界。那些顺服神讲条件、讲理由或有个人选择地实行一点顺服的人，就不是真正顺服神的人。守规条的人往往都是把神的某一句话的表面意思当作规条来守，并不追求达到神对人的真实要求，更不寻求实行神话该达到的实际果效。这样守规条不代表人的真实顺服，更不代表人实行真理所活出的真正人的样式，当然不能满足神的心意，所以这种守规条的实行法丝毫不是实行真理。” （摘自《汇编•进入实际必须解决守规条的问题》）

 

“实行顺服神的真理必须有原则，必须以神现时的说话为准，神对人现时的要求才代表神的心意。对于真实顺服神的人来说，无论在什么背景下，不管神怎样要求，人都应该毫无条件地顺服。有的人顺服神是在享受恩典的条件下，顺服的前提是必须合乎人的观念想象，如果没有恩典享受就不顺服神了，这样的人都不是追求真理的人。这种信神只求享受恩典却丝毫不愿受苦付代价的人是真实顺服神的人吗？能得到神的成全吗？对于顺服神的真理，到底怎样行是顺服神，怎样行是守规条，应该根据什么来分辨呢？真正顺服神、实行真理的人，他是在心里顺服神，完全是存着顺服神的心来实行真理，他的心已经顺服神了，然后再守住实行的原则，这样实行顺服神达到的果效是生命性情有变化，是心里在顺服神、有敬畏神之心。这样实行真理是用心，同时也是在用行动来满足神，这样实行的果效是让人能看见这个人的确是敬畏神的人，这个人的心的确是在体贴神的心意，是在满足神。而守规条的人呢，只能让人看见外表上好像没抵挡神，却丝毫看不见他的心是在顺服神，从外表上看他好像是在顺服神，是在满足神，但这么实行过后却丝毫看不见这个人的生命性情有什么变化，这就是守规条与实行真理的实质性区别。” （摘自《汇编•进入实际必须解决守规条的问题》）

 

从上面交通中知道真正顺服神的人是在心里顺服神，心里已经顺服神了，再守实行的原则。你省察一下自己对目前这个环境是不是真心顺服了，愿不愿意在这样的环境之下追求真理？神说：“不是现在你有点信心、肯花费、有点心志或者有一个好的愿望就证实你有生命了，这是个表象。你与神的关系没得到任何改善之前，你对神的信心还没有产生呢。什么时候你对神产生真实的信心了，就是神无论把你放在哪儿，即使三年五年、十年八年不聚会，你对神的信不改——像约伯一样，没有聚会，没人给讲道，神的道、神的话就在心里——你也不会离开神，神每天怎么带领你心里很清楚，神的试炼临到你也不否认神，还能从中看到神的作为，这时候你就能独立了。” （摘自《基督的座谈纪要•实行真理的人才有敬畏神的心 》）

 

如果你真不想呆在这样的环境，可以求神，但必须有顺服的心态。神说：“求神作，神如果不作，不给开辟出路，咱就受着，一直在这样的环境里活着，任神摆布，不自己强出头走在神前面，这样活得才有价值。” （摘自《基督的座谈纪要•进入信神正轨具备的五方面情形》）

小草：你好！

凡事临到不凭己意乱做、乱选择，而是在事中寻求神的心意、实行顺服神，这种态度挺好！但寻求神的心意得在神话真理的范围内寻求，不能凭头脑瞎联想。神许可临到的事，不代表是神赞成的事。这是两个概念，不能混淆！神给人自由意志，允许人自由选择。比如，有人不追求真理，回世界发财了。神也许可他的选择，最后他在世界混的‘不错’还真发财了。那我们能说他回世界很顺利、没有遭到神的阻止，就等于神赞成他回世界吗？神话说：“现实生活中，你得先想到自己经历到的人、事、物涉及到哪些真理，在这些真理中你才能找着神的心意，才能结合到神的心意。你若不知道临到你的事涉及哪方面真理，就直接去寻求神的心意，这样做比较盲目，不能达到果效。要寻求真理、明白神的心意，首先要看临到你的事是哪一类的事，涉及哪方面的真理，在神话中你找到了与你经历相应的真理，然后在相应的真理上寻找自己可实行的路，这样你就间接地明白神的心意了。”从神话中看到，要想在神摆设的人事物、环境中明白神的心意：“首先要看临到你的事是哪一类的事，涉及哪方面的真理，在神话中你找到了与你经历相应的真理，然后在相应的真理上寻找自己可实行的路，这样你就间接地明白神的心意了。”所以，我认为你是选择留在国外，还是选择回国，重点应该放在那里对自己信神、尽本分更有利就选择去哪里！因为神话与人的交通都提到过好的环境（指能尽上本分、和追求真理的人在一起）对人追求真理有利！顺服神主要是指实行真理原则说的，有些事情神话里已经明确说了，人按着神话的要求去实行就是在顺服神了。

关于怎么寻求神的心意方面的真理，人的交通也说“寻求神的意思虽然包括的方面很多，但都在神话的范围之内。”“神话里没有的事，还涉及到安全的事，涉及到重大事，挺关键的事，那就是摸灵里感觉了，没别的路。有一些事，神话里就能找到根据，神话里就能指定，好比说，怎么认识神作工，涉及到真理的事，哎，你从神话里找，你别找灵里感觉，你找灵里感觉没有，你看神话就能解决。有一些事那就是根据生活常识来确定，说我此时此刻该不该吃饭呢？我该坐车呢还是走路呢？根据常识，不用祷告啊，说到哪坐什么车我不知道，赶紧打听列车员，这个就不用祷告了，靠咨询，明白了吧？哎，到外国了，外国能不能做这个事啊？哎，根据法律，咨询法律，法律许不许可。外面的事，靠报纸、广告、咨询、找人、问；灵里的事、重大的事、神话里没有的，靠灵里的感觉；涉及到真理的事，从神话里找；涉及到肉体的事，根据肉体的常识、需要、知识解决，明白了吧？（明白了）这些事有头脑的人就应该明白，不能乱套啊。”

针对你现在的情况，我个人的建议是：先在国外经历等候一段时间，看神怎么带领，会给你预备什么样的人事物。看看有什么转机！如果一直还是老样子，连正常的灵生活都不能达到的话，还不如回国！我们这里也有一个姊妹（开除的）以劳务输出的方式出国了，在国外打工的时间占了每天12小时以上，一星期也没什么休息时间，而且也没有弟兄姊妹能接触。在外邦人中间试探也特别多——出国没多长时间就与一个外邦人在谈恋爱！情形不好也没弟兄姊妹可以交心，更别说预备善行尽本分了。

　　被开除以后我也一直想尽本分，相配合国度福音的扩展，祷告常常跟神说，想让神成全，但是始终没什么动静，我不反省自己，还认为神不愿意给我这个机会了。借着看你这个帖子，我也反省对照自己，才发现我虽然有尽本分的心志，却没有背叛肉体实行真理的行动，顺服神、满足神、爱神都是空喊口号，到了实际当中全都是我各种各样的要求和条件。记得刚开始张罗出国打工的时候，有一个朋友说她有熟人在韩国，当时我就回绝了，理由是我学过英语，适合去说英语的国家，方便拉关系摸底，去韩国我语言不通，现学韩语得花多长时间哪，韩语又绕口，不好学，我不去。后来也想过去日本途径可能多一些，又觉得日本的工作时间都比较长，劳动强度大，我身体好像承受不了，要是去欧美那些八个小时工作制的国家最合适了，所以日本我也不去。后来听说有一些小岛国对中国免签，我又觉得那地方不像发达国家那么现代，会不会很野蛮，会不会有生命危险，还是去大国比较好，心里有底……结果有签证途径的国家我不想去，我想去的国家又没有办理签证的途径，我卡在这了。神话说：“对于神的权柄，对于神主宰人类命运的事实，人现在应该采取什么样的态度来认识来对待？这是摆在每一个人面前的现实问题。在现实生活中当你面临问题的时候，你应该怎么认识与体会神的权柄与神的主宰？当你面临这些问题不知道该怎么认识、怎么处理、怎么经历的时候，你应该采取什么样的态度能表明你有顺服神主宰安排的存心、愿望与实际呢？首先你得学会等待，其次你得学会寻求，然后你得学会顺服。所谓‘等待’就是等待神的时候，等待神为你安排的人事物，等待神的心意逐步向你显明。所谓‘寻求’就是在神摆布的人事物中考察与明白神的良苦用心，明白其中的真理，明白人当做到的与人当守的道，明白神在人身上要达到的果效与神在人身上要得到的成果。所谓‘顺服’当然是指人能接受神所摆布的人、事、物，接受神的主宰，从中体验造物主如何主宰人的命运，体验造物主如何将他的生命供应给人，如何将真理作在人里面。任何事情在神的安排主宰之下都有一个自然规律，你要是有决心让神为你安排主宰一切，你就应该学会等待，学会寻求，学会顺服，这是每一个愿意顺服神权柄的人都应该有的态度，也是每一个愿意接受神主宰安排的人所该具备的最基本的素养，具备这样的态度与素养需要你们多下功夫才能进入真正的实际。”（摘自《话在肉身显现·独一无二的神自己　三》）神告诉：“所谓‘寻求’就是在神摆布的人事物中考察与明白神的良苦用心，明白其中的真理，明白人当做到的与人当守的道，明白神在人身上要达到的果效与神在人身上要得到的成果。”我不是在神摆设的人事物中摸神的心意，然后做到自己该做的和当守的道，我是拿自己的要求、条件、标准来衡量神给我摆设的人事物，合我条件的我顺服，不合乎我条件的我就拒绝，我不摸神心意，更不要求自己如何在神摆设的环境中做到自己该做的和该守的，而是一味的“祈求祷告”神，让神按照我的意愿做事，按照我的意愿摆设人事物，满足我的肉体要求，我不是顺服神的主宰摆布，我是想摆布神。

　　神话说：“我知道你们的忠心是暂时的，你们的诚恳是暂时的，你们的心志与代价不都是只有此时没有彼时吗？你们只想借用最后一次的努力来竭力地争取到美好的归宿，你们的目的只是换取，不是为了不亏欠真理，更不是为了报答我的代价，用一句话概括那就是：只愿智取，不愿强攻。这不正是你们的心声吗？你们不要伪装自己，更不要为自己的归宿而绞尽脑汁以至于日不思茶饭、夜不能安然入睡，到头来你们的结局不还是定规了的吗？你们应当心怀坦荡尽好各自的本分，而且应该不惜一切代价，正如你们所说，到那日神是不会亏待任何一个为他受苦付代价的人的，这样的信念还是值得保留的，而且你们应该永不忘怀才对。这样我对你们才能作到放心，否则的话你们永远都是我放心不下的人，也是我永远讨厌的对象。你们若都能凭借着良心来为我付出一切，来为我的工作而竭尽全力，为我的福音工作献出毕生的精力，那我的心中不就常常为你们而欢欣跳跃了吗？这样我对你们不就完全放心了吗？只可惜你们能做到的只是我所盼望的可怜的一小部分，这样，你们怎么能有脸面向我索取你们希望得到的东西呢？”（摘自《话在肉身显现·谈归宿》）我嘴上说自己愿意撇下一切尽本分，这都是假话，我是只愿智取，不愿强攻，总想轻轻松松的尽上本分，身体别累着，神经别紧绷，思想别有压力，然后开心快乐的尽本分。如果需要我身体劳累、思想紧绷、一步一个坎的尽本分，坚持不了多久我就会打退堂鼓，因为我尽本分的条件就是得合乎我的条件要求，不是按照神的要求。我想起《宣教士》（可以在youtube上搜索这个视频）这个纪录片里讲的西方传教士，为了把主耶稣的福音扩展到中国，他们义无反顾一波接一波的来到中国，到了中国他们语言不通，没有生活来源，清政府仅仅让他们在几个口岸活动，还不允许中国人教外国人汉语，他们要花费几年的时间自己攻读汉文，还要自己出钱养活自己，因为几乎都是孤身一人来到中国，几年的时间里他们要忍受常人难以承受的孤单和寂寞，主耶稣是他们唯一的依靠。不像现在有网络，随时随地都可以得到神活水的供应，还可以在网上寻求、交通。很多传教士把生命都献给了中国，有的传教士甚至都没有踏上中国的土地，但是他们不遗憾，不后悔，没觉得“虽然自己来到中国了，但也没传进来几个人，也没建立教会，不是白来了嘛，早知道还不如不来了，在本国做教会工作果效肯定比在中国传福音的果效大”。他们中间没有这样反悔的，而是义无反顾的按照主耶稣的要求尽全力配合，一波接一波传教士来到中国，逐渐的，主耶稣的福音逐步从中国沿海几个租借地扩展到中国内地，人能做到的、该做到的他们都做到了，人与神的配合就达到果效了。今天主耶稣的福音在中国扩展到这种程度，跟这些人前赴后继、勇往直前的配合是分不开的，如果人不配合，见难就回，神在地上的工作没有人配合，神的心得不到安息，神的工作也达不到果效，看看这些传教士对待主耶稣所给托付的态度，我们的确要好好反省反思自己了。

神话说：“不妨我问一个人，你今天的成果有几分是你辛勤的汗水换来的？有几分是神直接告诉给你的？你该怎么说？你会不会目瞪口呆哑口无言？会不会伸舌头？为什么别人能讲出许多经历来供应你，你就单吃别人做好的饭？你不觉羞耻吗？不觉着抹不开吗？”（摘自《话在肉身显现·蒙拯救的人是肯实行真理的人》）“以后的趋向，得着神口里发声的在地上有路可行，不论是做生意还是搞科研，或从事教育或工业，得不着神口发声的寸步难行，被迫寻求真道，这叫‘有理走遍天下，无理寸步难行’。”（摘自《话在肉身显现·千年国度已来到》）我看“追逐晨星”这个网站上有很多弟兄姊妹写的经历文章（文章链接），他们年纪大，到了国外语言不通，不会用电脑，想传福音尽本分几乎是不可能，出去打工也都是做一些体力活，有的还是夜班，身体疲惫，但是他们没打退堂鼓，没有按照自己计划的选择回国既能过教会生活还能力所能及的尽点本分，他们先顺服了下来，再生活和工作中实行真理做诚实人，活出正常人性，慢慢的领导、同事、邻居等等都对他们刮目相看，看到神话在人身上达到的果效，都信任他们，提拔他们，重用他们，不但身体不那么劳累了，时间多了，精神压力小了，最主要的是用自己的实际行动见证了神的作为，这是传福音最好的方式。如果他们自己主动选择回国，那在语言方面、处境方面就不会有这样的转机了，扩展国度福音这个本分可能就没有机会配合了，因为人艰难就退缩，主动放弃了。还有一个姊妹在答题中讲述她经历神主宰的奇妙经历（答题链接，其中”#12sunny 2018 “的答题），她们几个姊妹一起到了一个热带小岛，生活条件很差，当地治安也不是特别好，因为语言不通只能先打工维持生活，想在网上尽点本分网络又不好，但她们没打退堂鼓。过了一段时间，她们的语言基本能与当地人正常沟通了，突然遇到一场飓风，因着神的保守，她们几个都奇妙的躲过了灾难，神话书籍、钱财和商店里的商品都安然无恙转移出来了，这在当地引起了不小的反响，当地教堂的牧师就请这几个姊妹到教堂做见证，这不就是因着人的顺服看到了神的作为，这就是转机啊！神话说：“任何事情在神的安排主宰之下都有一个自然规律，你要是有决心让神为你安排主宰一切，你就应该学会等待，学会寻求，学会顺服，这是每一个愿意顺服神权柄的人都应该有的态度，也是每一个愿意接受神主宰安排的人所该具备的最基本的素养，具备这样的态度与素养需要你们多下功夫才能进入真正的实际。”（摘自《话在肉身显现·独一无二的神自己　三》）如果神按照人的意思给人安排福音对象，这几个姊妹语言不通也不一定能做好这个见证，神主宰摆布一切事都有一个周期，到合适的时候神就做事了，咱们就出现转机了，神安排的都恰到好处，一点不误事，咱们只管顺服。传福音这是神的要求，咱们往这方面配合最首先方向是对的，期间有什么难处出现，咱们先别怀疑神带领的不对，先反省自己的流露是符合真理还是出于自己的要求、想象，从中摸着神的心意，背叛自己自私的本性，顺服真理付上代价，一步一步往前走就能看到神的带领祝福。

这是我自己的一点认识，不足之处请指点帮助。

你好，淤泥中的杂质，看了你的帖子，我不由得想到了在历年汇编里的关于找工作的原则。

"历年汇编一"里说:"第十三项，关于信神适合找什么工作的问题。信神适合作什么工作没有规条，但有理想、不理想的区别。比较理想的工作就是不太劳苦、不捆绑人、不损害健康、不耽误信神的工作；不理想的工作就是太劳苦、浪费人的精力、对健康不利、心灵受辖制、耽误信神的工作。理想与不理想的工作就是这样的区别。另外，属于犯罪的、非法的、违背良心道德的工作不能干，作这类工作就属于作恶了。有些特别工作像政府公务员、公检法人员，其实也是很好的工作，对神家工作有利，只要心灵不受辖制，这些工作都可以作。若有人信神特别追求真理，有实际经历，愿意撇下工作为神花费，这是最好的选择。不能全时间为神花费的人，就该选择干什 么工作不影响信神还能尽点本分，这是比较合适的。"

找工作得找相对比较轻省，不太劳苦的工作，这样人才有精力和时间来尽本分。我现在是每天都得工作12个小时，一周只能休息两天，每天下了班都累得很，没有精力吃喝神话，有时即使看视频，但看着看着就睡着了。

神话说:"现在赶上末世，又赶上福音扩展的时候，你们所学的就用上了，用在哪儿了呢？没用在挣钱上，没用在糊口上，没用在搞个人事业、个人前途上，也没用在追求名利上，而是用在神末世工作的福音扩展当中，这是多大的荣幸啊！"摘自《基督的座谈纪要·如何在尽本分中经历神的话语》

从神话中让我明白了如果一个人把他平生所学的都能用在本分上，那这个人活得就有价值，如果只是用在挣钱上，养家糊口上，那不管这个人吃再多的苦，得到周围的人对他的肯定，那都是虚空，得不到任何有意义有价值的东西。再看看自己，整天只是忙于工作，忙于挣钱，与外帮人接触，心里特别痛苦，自己是多么希望能与弟兄姊妹在一起交通神话，一起尽本分!有时候就觉得自己像是一具行尸走肉一般。休息的时候吃喝吃喝神话，听听讲道，情形会好些，但只要一上班，我心里就特别痛苦，我心里就总想:神啊，我现在是不是在浪费时间?你的工作马上就结束了，可我还在忙着挣钱，教会生活过不了，一点本分也尽不上，就像是废物一样。在国内至少我能过上教会生活，而且是跟弟兄姊妹在一起住，彼此之间能经常交通，互相帮助扶持。.....我越这样想越痛苦，不知道该怎么办。

淤泥中的杂质，你能把你在国外祷告神，然后神怎么开辟出路的，这方面的经历谈谈吗?

你好：

　　可以看一下这两个帖子：不知道该回国还是在这里 我该怎样实行是顺服神 我该如何选择，希望对你有帮助。

 

寻求.顺服，你好，我看了那些帖子，其实我来海外有一个自己的打算，就是还债，因为欠了别人一些钱，心理就总也不舒服，想早点把钱还给人家。可是我现在真体会到没有教会生活，自己灵生活也不正常，每天都觉得活得很痛苦，在国内时虽然没钱，但是能过上正常的教会生活，因为家人都信，能常常在一起交通，互相帮助。我现在一点儿都不想在海外，每天只要想到工作的事，我的心里别提有多痛苦了，恨不得立马飞回国内。自己当时来海外的存心也不对，虽然挣了一点钱，但我心里始终高兴不起来，非常痛苦。我不知道我在海外待着的意义是什么。

小草*：你好！

我谈一点个人的领受认识！神话说：“凡是能把你的心吸引到外面去的事你别接触，凡是能使你的心离开神的人你别接触。无论什么事能搅扰你的心亲近神，这样的事你要放下不办，或者是远离，这样对你的生命更有利。”人的交通：“所以过教会生活很重要。有些人认为说：那我要在家我有领受能力，直接看神话不也能明白真理？是，也能达到一些果效；但是没有教会生活得的更多，你在家里单独信，我就不敢说能不能保证蒙拯救，这个也很难说。总之，在家单独信，这个呢起码来说长进太慢了，长进太慢，只有尽本分才能满足神心意，不尽本分不能满足神心意，你不尽本分你怎么还报神爱？有些人呢过不了教会生活，那是因为他的环境不许可，或者就单独一个人到哪去不方便，他单独一个人是因为环境不许可。你再问问他的感受如何？他有多大长进？如果你了解了解都知道，他自己也会说太痛苦了、太孤单寂寞了，是不是啊？长进太慢，能不倒退就挺好。”所以我认为，不管是去海外，还是回国，就看哪个环境对自己的信神更有利、能尽上本分就去哪里！

 

jd,你好

我看了你的帖子，我也确实体会到没有教会生活，自己真的是没什么长进，而且还倒退了。

之后又看到神话说:"现在所讲的都是根据现实情况来要求人，根据人所需要的、根据人里面所具备的东西来作工，实际的神来在地上是作实际的工作，根据人的现实情况、根据人的现实需要来作，并不强词夺理，神作事不勉强人，如：你结婚或不结婚是根据你自己的现实情况，真理都对你讲清楚了，我不辖制你，有的家庭逼迫到一个地步，不结婚信不了神，结婚反而是一个成全。有的人结婚不但没得着益处，反而把原有的又失去了。这就得根据你现实的情况、根据你个人的心志来决定，并不作规章制度来要求你们。" 摘自《话在肉身显现·实行（七）》

神话中说人是否结婚是根据自身的实际情况而定，如果家里不信的太逼迫，结婚之后能信神;但是有的人结了婚，不仅不能好好信神，反而还不如不结婚时的情况。虽然说的是结婚方面的事，是不是也可以这么领受?如果一个人在国内能过教会生活，也能尽点本分，但来到海外后，不仅过不上教会生活，而且因为长时间的工作没有正常的灵修，情形始终很不好，消极下沉，还不如在国内时的情况。当然了，有的人能过正常的教会生活，有本分尽，比在国内的情况要好。所以回不回应该根据各自的实际情况来衡量，不能一概而论。不知我这样领受，是否符合真理?

小草* 你好：

 

不知道你想回去一起聚会的人是些什么人，我们知道想得真理生命变化认识神并不是不管和什么人在一起只要走了聚会这个仪式和过程就能得着的。如果只是和没有圣灵作工、糊涂信、不通灵或者是恶人、真正的敌基督在一起的话，只会是耽误自己，（167辑A问题三）里上面交通了“近朱者赤，近墨者黑”，我被开除以后，当时是觉得我能接触一起聚会的人，和她们在一起半年多，但我从她们那里得不到什么供应益处，我也帮助不了她们，经过多次祷告寻求分辨清楚了我才决定离开一个人生活的，所以这里对你作个提点。

 

原本我是打算回老家的，后来看到上面交通说：“认识神的功课可不简单，如果你想让你的属灵生命长大，就得把眼界放长、放远，得把经历的范围扩大，这样你对神的认识才能更清楚、更透亮，以后也容易达到被神使用。人没有见识行不行？（不行。）一谈论认识神的话题你就谈从床头到床尾、从里屋到外屋；一谈经历神作工你就谈从老公到儿女，从儿女到父母。就看自己家庭那点范围，这行不行？目光短浅哪！这样的人能不能做点大事啊？（做不了。）就说外邦人发财，他如果总看自己手中、眼前这点活儿行不行啊？总看自己家门口那点儿地方能发什么财呀？一看有些人在自己家门口那儿经过，“好，我修鞋去吧！”这行不行？一看这儿有些过路的人，“好，我在这儿开个饭店吧！”这行不行？这样发不了大财。要发财得往远处走，得能看到更广阔的市场，发财的路才能宽阔。那认识神呢，经历的范围更得广一点，看的事要更多一些，要多看大事，别经历你那个从里屋到外屋的事。你说一个人说话的话题如果宽广，这样的人是不是比较有见识啊？（是。）话题如果太狭窄，他肯定没有见识。你看有的女人一见人面，“我老公如何如何，我孩子如何如何……”一说说大半天，人要走了，她还拉着、拽着人家说。人家说：“你总说你老公，除了你老公还能不能说点别的呀？”“我天天跟老公生活在一起，就只有这一个话题。”这样的女人有没有发展？没什么发展。一说发财，她就说：“我们家这头母猪快下崽了，前些日子吃了多少猪食，前两天有点小病后来怎么治好了！”这样的人能不能发大财呀？（不能。）范围太窄、话题太窄不行，这就是家庭妇女的见识。

有的人生命长不大与没有见识有没有关系啊？太有关系了。我就跟弟兄姊妹说：“人一辈子如果总窝在一个地方没什么见识，没出息呀，你素质好也没用，你见识的有限。”有的人就舍不得家，就离不开老婆、孩子，就离不开父母，这样的人没什么出息。你往外走一走，到各国各方闯闯，长长见识，咱不求发财，发财有什么用啊？一辈子不欠谁钱就行了，活得挺好，有见识、有真理，这就是财富，那财富不就是为了生存吗？所以咱们现在只管追求真理，追求认识神，经历神作工太重要了！你经历的范围越宽，对神话经历得越透，对神的权柄越有认识。对神的权柄越有认识，人能不能真实顺服神了？（能。）能不能达到敬畏神了？（能。）能不能真实见证神了？（能。）这是对神最好的见证啊。有些人说：“那我们一直为神花费也没发大财呀！”现在是什么年头啊？明天就大地震了你发什么财？能带走啊？什么也带不走！明天饥荒就临到了，灾难随后全临到，有财就麻烦，有财能丧命。假如说你发财了，买套好房，有辆好车，再买点金银财宝，有人来报信，“这里是所多玛，明天天火就降下来了！”你能不能逃走啊？这就不好说了。“降天火？真的假的？哎呀，这些财产咋办呢？我的房子咋办呢？我的车咋办呢？这些金银财宝咋办呢？我可不能离开，我得守着！”这一守，把命丧了。发财是不是好事啊？（不是。）有丧命的危险哪！有衣有食就知足吧，说不定哪天到哪儿逃命去了。我说的是不是事实啊？（是。）现在，认识神的权柄就能使你得生命，就能使你敬畏神、远离恶达到蒙拯救，别的都没什么用处！”摘自《生命进入交通·第十二集·11》

 

听到这些上面交通后，我也想“把经历的范围扩大”“到各国各方闯闯，长长见识”，如果我不出国而是回老家，那我就会受不信的亲人搅扰拉笼，不知不觉就只围着肉体的吃穿玩乐转，原本我是一个情感很重的人，和家人一起很难拒绝他们，而且回老家也尽不上什么本分，还要受大红龙各方面的监控，起码在海外上网各方面都没有受限制，也想到神的工作已经扩展到海外了，想出来配合福音工作，也想找教会，经过祷告多方面寻求考虑，神也给开辟出路，刚好有朋友说他有朋友在这个国家，然后我就来到了这里，当时是那个朋友的朋友接待了我。因为我是被开除的，海外教会也没有接纳我，我也不认识人语言也不通也没法传福音，当时我也想过回国，觉得花费可能会少一点，但又想到我来这里也有神的摆布许可，神的作工现在主要是在海外，揣摩了神话《论到以后的使命，你当怎么对待》后，我从中感受到神给我们的使命与托付，自己的责任与本分，就决定继续再呆一段时间看，后来又看到上面交通说：“你把第三部分说话当作重点可以，但完全忽略前两部分的说话，一点不读，这就错了！有机会、有精力的时候你可以全读一遍……你能不能把神的说话与作工全部都宝爱，这个涉及到人能不能被神完全彻底地成全，涉及到人能不能得的更丰富、得的生命更丰盛。如果只注重一部分说话，那还是有偏差。”（摘自《生命进入交通·第十一集·27》）“灾难试炼当中环境恶劣，那你就多吃喝神话，蒙拯救该具备的一切真理哪些还不透亮、不明白就多多地揣摩、琢磨，交通交通，让自己的看事观点都转变，让自己对神有一个真实认识。另外，对自己的本性、这么多年的所作所为重新作一个反思，让自己有一个真实的反省，有一个真实的认识，有一个明确的态度。做这些事都需要时间，没有时间不行啊！”（摘自《生命进入交通·第十三集·17》）从这两段上面交通里我认识到我可以暂时在这里安静的吃喝揣摩享受神的话，装备真理预备身量，再看以后是否有机会能为神的国度福音尽上自己的一份，等候神的时候，因为我各方面神话都没有怎么吃喝过，都不明白，想尽本分不明白真理，即使有人摆在我面前我也无法把神见证出去，现在我遇上千载难逢的机会，神发表这些话语拯救我们，有时间条件我得安心下来尽可能多吃喝揣摩明白神的话，如上面说的“有机会、有精力的时候你可以全读一遍”（我把神话全部作成文档格式，吃喝一段神话然后自己要交通，象和弟兄姊妹一起聚会那样，使用文档的注释功能把自己对神话的揣摩认识写上，有时也手写在笔记本里，一个人这样吃喝神话精神容易集中，存心对有祷告安静揣摩才会有果效，才不会厌烦才能持续，我是按神家吃喝揣摩神话的七条原则去揣摩神话的。）有时我也过网上教会生活，操练回下贴，有时也反省认识自己，解决自己的致命处，希望有一天如果再有试炼临到能站住见证，有时也学一下这里的语言，希望如果有机会遇上了福音对象能把人带到神的面前，这样一天很快就过了，觉得时间还是不够用，我无法想象你一天上那么多小时的班。不知你只在那租个房子住不上班也不回国行不行，如果是经济上有困难，在网上看到有些弟兄姊妹是上一段时间班，然后就休息一段时间，或者另找一份上班时间短的工作，还有的是把自己的房产变卖了用来维持生活。但关于出国的事，上面交通说：“关于神选民出国，神家都有安排：能尽本分的，比较追求真理的；另外，素质比较好的，比较精明的，有文化的，能明白真理的。够这几个条件的神选民如果愿意出国就可以出国，神家不勉强人。你整一些“土帽儿”出去，到了海外东南西北都不知道，不让人笑话嘛？这样的人没法明白真理呀！但是河南的带领工人就弄不明白神家的安排，他非要号召人借钱出国，不管素质如何，也不管有没有文化，都借钱出国。你看看，这就是河南带领工人做的事。”（摘自《生命进入交通·第十二集·30》）所以具体还是得我们根据自己的实际情况来衡量。

 

我来到这里只三个月刚熟悉了一下环境，接待我的那个人因为债务问题有人告他，他就回国了，现在几年都没有再来，当时他对我是有他的存心的，借着时时祷告神借着神的话我才对他有了分辨，也借着神的管教使我有了警觉、害怕得罪神才不敢随从邪恶肉体，最后才没上他的当，他是个很阴险的恶人，如果神没把他摆布回国，他还在我身边我仍是危险，仍有可能人财都会被他骗，在这事上我看到了神的看顾保守，神真实可依靠，时时在人身边。那个人回国以后我在这里就没有熟人了，但经历了这些事使我有了胆量信心学着依靠神一个人在这里生活了，没出国前，在我的心里好象神就只是中国的神，现在我心里对神是全人类的主宰感觉没有以前那么空洞了，看到各国有不同的物产，生活习惯，但这些是与神给的地理环境气候有关的，各国还有不同的语言，亲身体会神创造万物的丰富，感受神创造管理万物的奇妙智慧全能，这也是一种享受，人也会更加愿意来到神的面前，同时也亲身体验不管是中国还是国外，的确全世界都被撒旦败坏到一个程度了，正如神话说的“整个人类都卧在那恶者的手下”，世界真是该灭了，只有好好接受神的作工拯救追求性情变化，这是我们唯一的出路。因为是在国外，又是在教会外，我们没有什么依靠，只有依靠神，这样的环境会使我们更多的亲近神，不敢远离神，这对我们的生命也是有益处的，所以暂时我不建议你回去，我们可以再祷告神寻求等候一段时间看看是否还有别的出路。

 

关于独立生活没有聚会这方面，神话说：“你们必须得有独立生活的能力，能单独地吃喝神话，自己能独立经历神话，不需别人带领就能有正常的灵生活，能依靠今天神的话来活着，进入真实的经历，有真实的看见，才能站立住。现在许多人对以后的患难、试炼不完全明白。以后有一些人经历的是患难，有一些人经历的是惩罚，是更重的惩罚，是事实的临及。你今天所经历的、所做的、所表现的是给以后经历试炼打基础，最起码你得有独立生活的能力。”（摘自《话在肉身显现·实行 三》）

 

“现在该培养你们的独立生活的能力，总是存着依赖的思想，以后没人带领你了，那时你就想起我这话了。患难里教会生活过不了，弟兄姊妹之间互相不能接触，多数都是独立，顶多本地方在一块儿交通交通，就你现在的身量根本不够用。”（摘自《话在肉身显现·实行（ 三）》）

 

“可以说，人能否蒙拯救就在乎人是否能战胜撒但，打败撒但；人能否获得自由就在乎人是否能独立地拿着神交给的武器战胜撒但的捆绑，让撒但对人彻底死心、放弃。”（摘自《话在肉身显现·神的作工、神的性情与神自己　二》）

 

“那当你孤独的时候，你怎么不想想神呢？神不是你的伴？神是不是人的伴侣？当你最痛苦、最难过的时候，谁能真实安慰你的心？谁能真实解决你的难处？（神。）神能真实解决人的难处。……真的没伴了吗？其实不是，其实神一直在陪伴着你呢，神不离开人，神是人随时的依靠、随时的避难所，神是人唯一的知心人。所以你不管临到什么难处，不管临到什么痛苦，不管临到什么憋屈的事，消极、软弱的事，你赶紧来到神面前祷告，神话会给你安慰，神话会解决你的难处，神话也会解决你的各种问题。这样一来二去，你的孤单变成什么了？变成你得着神话的根本了，成了最基本的条件了。”（摘自《基督的座谈纪要·达到真实的信得具备什么》）

 

从这些神话中看到，我们得学会独立生活，现在不学会独立生活，以后患难中教会生活过不了仍有可能是独立，这是神检验成全我们的一个方式，虽然我现在是一个人，其实也并不是真正的一个人，网上有这么多弟兄姊妹，还有神时时在我们身边，神说“真的没伴了吗？其实不是，其实神一直在陪伴着你呢，神不离开人，神是人随时的依靠、随时的避难所，神是人唯一的知心人。”以前我很怕一个人生活，就想能天天和弟兄姊妹在一起，巴不得教会安排弟兄姊妹给我接待，我好有个伴，所以我从接受神末世作工的当天晚上就开始尽接待本分了，一直以来我都是心里只有人的地位，现在神把人都从我身边挪走了，我才不得不学着依靠神，看见这环境也是神针对我的这方面的致命处摆的，愿意顺服神的摆布安排。神话说：“但人本性里败坏的东西必须通过试炼解决，人里面哪些地方没通过就必须在哪些地方受些熬炼，这是神的安排。神给你摆设环境，迫使你在这环境里面受熬炼来认识自己的败坏，最终达到宁可死也能放下自己的企图、欲望，顺服神的主宰安排。”（摘自《基督的座谈纪要·试炼中应该怎样满足神》）（摘自《基督的座谈纪要·试炼中应该怎样满足神》）任何环境都有我们当学的功课，多问问我们自己，祷告神，神摆这个环境给我们，是不是我们在哪方面没有通过呢？我现在是这样操练的。

 

以上只是个人领受，仅供参考，感谢神！

寻求、顺服 你好：

 

看见你学过英语也有意向出国，目前我是发现我这里大环境有点不太合适继续呆下去，想学好英语然后转去别的国家，但最后能去哪里也还是要看神的摆布安排，但我现在的英语只是发音基本没有问题，基础单词和语法基本的明白，因为这里不是说英语的国家，我也没有专门练过口说，还是哑巴一个，因为我是姊妹所以我想找个姊妹到我这里来，平时一天能和我练一两小时口语，然后日常生活也可以和我用英语交流，能让我提升我的口语，能一起配搭尽本分传福音更好，但不知你是弟兄还是姊妹是否愿意过来？

小草，你好。如果你在国内并没有临到大的逼迫，为什么要出国呢？……

 

你好，最小衬托物!你说"如果你在国内并没有临到大的逼迫，为什么要出国呢？"，我也想过这个问题。首先是欠别人钱，总想把钱还给人家，可是在家挣钱少，得几年挣呢。其次是想着在国内尽不了本分，到海外后可以在网上传福音，也可以上网听讲道看神家的视频。然后嘴上说"到海外能尽点传福音本分"，其实我是想借着到海外挣钱把债给还上。

上面的讲道交通也多次提到大灾难马上来临，人尽本分的时间不多了。今天又听到神话诗歌

 

 

 

时间错过不会再来

 

 

1　醒吧，弟兄！醒吧，姊妹！神的日子不会耽延，时间就是生命，抓回时间就是抢救生命！时间不会太远！你们考大学考不上，可以再一再二地补习，可是神的日子不再耽延。记住！记住！这是神的良言相劝。世界的结局已展现在你们眼前，大灾难马上马上来临，你们的生命要紧，还是你们的你们的睡觉、你们的吃喝穿衣重要？都是掂量的时候啦！

2　何等可怜！何等贫穷！何等眼瞎！何等残忍的人！竟把神的话当成耳旁风，难道神的话白向你们说了吗？你们还是这样疲塌，为什么？为什么？难道你们没有这样想过？神这样说是为了谁？相信神吧！神就是你们的救世主！神就是你们的全能者！儆醒！儆醒！时间错过，儆醒！儆醒！时间错过不会再来，记住！世上从来没有卖后悔药的！让神怎样向你们说呢？难道神的话就不值得就不值得你们细细揣摩、反复揣摩吗？

从神话中让我看到时间对于信神的人来说就是生命，如果在大灾难来临之前，人还在以挣钱为主，养家糊口为主，在真理上却没什么进入，那到最终神工作结束时，就不会再有第二次机会去经历神的话，去尽本分。我最近也为我是否回国向神祷告，愿神给我开辟出路!

我也常常觉得在海外对于我来说是在浪费时间，聚会聚不上，尽本分尽不上，什么都干不了。只是在工作挣钱，感觉自己和外帮人一样只是为肉体在奔波忙碌，就特别想回国。自己觉得自己的想法很对。后来看到一段神话，

神话说:”所以不管临到什么事你先冷静琢磨，来到神面前，回到灵里，安静下来，先问问神这事该怎么做、该怎么说。这需要很长时间吗？不需要。正常人性具备这些东西，具备理性的东西，人自己能约束住，能做到，就看你愿不愿这么实行。你如果处处总想显露自己，总想站高位，总想标榜自己，总想让自己成为人心中的偶像，树立自己在人心中的形象，那你就总冒进，你总也来不到神面前，总也不能回到灵里。你总想凭自己做，做完之后总觉得自己做了大事，搞了大事业，有能耐了，不是一般人了，这就不走正道了。时时刻刻心得安静下来，临到事不毛躁，不慌张，不激进，学会安静，还不做作，不伪装，达到做事有理性。” 摘自《基督的座谈纪要·解决败坏性情的路途》

 

从神话中让我明白了不管做什么事情，哪怕你认为你所想的合乎真理，也得和神说，问问神的意思，这样人心里就会逐渐有神的地位。继续寻求真理，祷告，看看神如何摆布环境。

这是我一点点认识，如果有偏差之处请纠正。

小草，你好！

……

 

一点绿，你好，你引用的这段神话，

 

神说：“不是现在你有点信心、肯花费、有点心志或者有一个好的愿望就证实你有生命了，这是个表象。你与神的关系没得到任何改善之前，你对神的信心还没有产生呢。什么时候你对神产生真实的信心了，就是神无论把你放在哪儿，即使三年五年、十年八年不聚会，你对神的信不改——像约伯一样，没有聚会，没人给讲道，神的道、神的话就在心里——你也不会离开神，神每天怎么带领你心里很清楚，神的试炼临到你也不否认神，还能从中看到神的作为，这时候你就能独立了。” （摘自《基督的座谈纪要•实行真理的人才有敬畏神的心 》）

我前几天看了，认为自己现在所处的环境是不是就像神话中所说的，是神把我放这里了?神是让我在这个环境里学会独立生活吗?后来看到有一首神话诗歌里说:”324　真心追求真理的人必蒙神祝福

1　什么是圣灵的管教，什么是出于人意的责备，什么是圣灵引导，什么是环境摆布，什么是神话在里面开启，对这些不透亮就没分辨，知道什么是出于圣灵的，知道什么是悖逆性情，当如何顺服神的话，如何脱去自己的悖逆，对这些真理的细节都当明白。” 从神话里让我明白对于这几方面得分清楚，如果分不清，就容易按照自己的观念想象信神。就比如虽然我能来到海外，这里有神的许可，有神的主宰，但是是出于我自己的己意，因为在出国之前神借着一个姊妹提醒说在那个国家工作时间长，不适合去。但我的存心不对，因着想还债，虽然也知道那是神借着人提醒我，但自己还是想出国。

不知道我这样领受有没有偏差，希望纠正我领受偏谬的地方。

小草：你好！

……

 

 

jd,你好!

你说”凡事临到不凭己意乱做、乱选择，而是在事中寻求神的心意、实行顺服神，这种态度挺好！但寻求神的心意得在神话真理的范围内寻求，不能凭头脑瞎联想。神许可临到的事，不代表是神赞成的事。这是两个概念，不能混淆！神给人自由意志，允许人自由选择。”，

是啊，一点不错，得学会分辨。看到有一首神话诗歌里说:”324　真心追求真理的人必蒙神祝福

1　什么是圣灵的管教，什么是出于人意的责备，什么是圣灵引导，什么是环境摆布，什么是神话在里面开启，对这些不透亮就没分辨，知道什么是出于圣灵的，知道什么是悖逆性情，当如何顺服神的话，如何脱去自己的悖逆，对这些真理的细节都当明白。” 其实有些事是出于人的己意，但神也没拦阻，但是到后来能从中反省认识自己。还如神话说:”今天临到你们的一切事，或好或坏都是我智慧的手在安排，一切都由我来操纵，由我来掌管，绝不是人能随便做到的。” (摘自 《话在肉身显现• 第八十九篇说话》)

从神话中看到不管什么事临到都是神精心得安排，通过和外邦人接触，我深深体会到神家真是一块净土，在神家，弟兄姊妹可以单纯敞开，互相帮助扶持，劲往一处使，都去认识自己，人和人之间能和睦相处。还有通过看到外帮人流露的那种野蛮，狂妄等撒旦败坏性情时，真的是太恶心了!再想想自己流露那些时也是恶心的。神借着外帮人的流露让我看到撒旦败坏性情的丑陋，能够有信心与神配合，顺服神摆布的环境，以达到脱去败坏性情!感谢神!

这是我一点点认识，如果有哪里偏差，可以指出来，我们共同进步。

　　被开除以后我也一直想尽本分……

 

 

寻求.顺服，你好!

你引用的神话说:”所谓‘寻求’就是在神摆布的人事物中考察与明白神的良苦用心，明白其中的真理，明白人当做到的与人当守的道，明白神在人身上要达到的果效与神在人身上要得到的成果。所谓‘顺服’当然是指人能接受神所摆布的人、事、物，接受神的主宰，从中体验造物主如何主宰人的命运，体验造物主如何将他的生命供应给人，如何将真理作在人里面。” （摘自《话在肉身显现·独一无二的神自己　三》）

从神话明白了，神让人寻求不是盲目得支着脑袋空想，而是在神所给摆布的环境里去明白神要求人进入的真理，明白神的心意，从而能达到顺服神摆布的环境。

你谈到当初西方传教士来中国传福音的艰辛，他们没有为自己找理由找借口而放弃传福音。我现在总觉得”不能过教会生活，也尽不了本分。”，而且现在神工作快结束了，时间紧迫，我却还在打工挣钱，还不如回国呢。我这是不是也是在给自己找借口?

你说”我看“追逐晨星”这个网站上有很多弟兄姊妹写的经历文章（文章链接），他们年纪大，到了国外语言不通，不会用电脑，想传福音尽本分几乎是不可能，出去打工也都是做一些体力活，有的还是夜班，身体疲惫，但是他们没打退堂鼓，没有按照自己计划的选择回国既能过教会生活还能力所能及的尽点本分，他们先顺服了下来，再生活和工作中实行真理做诚实人，活出正常人性，慢慢的领导、同事、邻居等等都对他们刮目相看，看到神话在人身上达到的果效，都信任他们，提拔他们，重用他们，不但身体不那么劳累了，时间多了，精神压力小了，最主要的是用自己的实际行动见证了神的作为，这是传福音最好的方式。” 我自己在工作中就总是适应不了，觉得在这里压力太大，没有在国内的生活轻松。

今天看到一段神话，神说:”咱就是个普通人，就是个平常人，别把自己看得那么尊贵、伟大，即使会点特别的活儿、特别的技术，有点特长，也没有什么可夸的。首先把自己的地位摆准了，摆好了，这样临到事、临到环境就不大惊小怪了，能顺服了。周围这些事你得看透，实在顺服不了，太难过了，影响生活了，那就祷告，求神作，让神摆布，让神作，咱们人不做。如果神就让咱在这样的环境中磨炼，那咱就顺服，咱就磨炼出一个成果，磨炼出个人样让神看，让神满意，首先这个受苦的心志得有。这样做人怎么样？你们有没有心志做这样的人哪？（有。）顺服环境，这个环境很多时候不是那么简单，不是光接触有恶习的人，还有更多的是性情上的事、性格上的事、作法上的事。你做事，处理事，或者临到什么事怎么想，别凭己意，别凭血气，祷告神来到神面前，这首先是能顺服的态度，是第一个该具备的心理素质。求神作，神如果不作，不给开辟出路，咱就受着，一直在这样的环境里活着，任神摆布，不自己强出头走在神前面，这样活得才有价值。” (摘自 《基督的座谈纪要•进入信神正轨具备的五方面情形》)

从这段神话里看到每临到一个环境，尤其是那些不如自己意的环境，应学会祷告神，即使我现在的工作时间也长，工作环境也不如意，但也得学会和神多祷告，先能顺服下来，不要自己总想摆脱，自己怎么想就怎么做，凭血气，凭天然个性做，做得再对也不会得到神的称许。换句话说，也就是得学会安静在神面前，不能盲目冲动，不能自己说了算，得多问神的意思，首先就是人得有受苦的心志，我现在缺少的就是这个心志，不知道怎么样才能有这种受苦的心志。

小草你好： 看了你的帖子，我想谈谈我里面的看法，不知对你有无帮助。我们不管是在国内，还是去海外，目的都是为了好好的信神，能够追求真理，得到真理，尽到受造之物的本分 。现在既然你已经在海外了，这也是神的主宰安排，那么我们就应该在海外，在神摆布安排的人事物中寻求真理，追求真理 ，尽到自己该尽到的本分。而你现在的问题是：你整天忙于工作，工作时间太长，这样就导致你没有时间聚会，没有时间尽本分，这样你才 觉得自己是在浪费时间，想回国。我个人觉得这是你在找工作的事上没有寻求真理原则，自己不会安排导致的。我们信神的人，无论做什么事都要寻求原则的，在找什么工作上面当然也要寻求原则。上面的交通中说：“ 第十三项，关于信神适合找什么工作的问题。信神适合做什么工作没有规条，但有理想、不理想的区别。比较理想的工作就是不太劳苦、不捆绑人、不损害健康、不耽误信神的工作；不理想的工作就是太劳苦、浪费人的精力、对健康不利、心灵受辖制、耽误信神的工作。理想与不理想的工作就是这样的区别。另外，属于犯罪的、非法的、违背良心道德的工作不能干，干这类工作就属于作恶了。有些特别工作像政府公务员、公检法人员，其实也是很好的工作，对神家工作有利，只要心灵不受辖制，这些工作都可以干。”（摘自：基督与教会带领工人的座谈纪要.关于《信神的正确追求与实行原则》的补充说明 ) 对照这些话，我们就看到你所找到这个工作是不理想的，时间太长，太浪费你的精力，耽误你聚会，耽误你尽本分了。我们信神的人找工作的目的，也就是为了使自己信神，尽本分不受辖制而做的，如果这个工作不能使人信好神，还耽误我们尽本分，那就不适合了。所以，我个人建议你考虑一下这个问题！

此时，我觉得现在不应该考虑回国的事，既然我们已经出来了，那就随遇而安吧！如果我们心里印证这次的出国是出于自己的强出头和己意，那我们就向神承认我们的愚昧无知和狂妄自大！承认自己的悖逆和缺少，把我们此时的悔恨和认识和当初想出国的存心目的都一一向神诉说，不要隐瞒欺骗，诚心诚意的向神敞开祷告，以求得神的怜悯宽容！

 

我谈一点自己对出国这件事的认识和感受，看看是否对你有帮助？我没有出过国，但我对出国这件事考虑过多次，我和你一样是教会清除的人，而且我有案底，当时我就考虑出去，出去以后的利弊我是左右衡量。在去办理护照时出了点麻烦，让我心里不踏实，最后放弃不出去了，后来印证不出去是对的。不过就现在的国内局势来看，信神的人能出国成功，这不是简单的事，特别是如果有案底和有负担传福音的人，那就有神的许可和安排。既然出去了，就顺其自然吧！你可能也知道，我们有很多人想出去还出不去呢！在国内东躲西藏，也尽不了什么本分，每当看到海外福音扩展的景象时，我们多想也献上自己的一份力量，来还报神的爱啊。现在国内因着环境不好，能做的福音工作也不很多，我们也看到现在的福音扩展主要是在海外，在海外我们能尽上的本分可能比在国内多。我们不要心急，先静下心来，扎下根，慢慢祷告神寻求神的心意和带领，愿神能为我们开辟出路，尽上自己的微薄之力！这才是我们该有的正面进入。

 

想到一些在国外的益处，不知是不是可行？

1·虽然我们不能进入海外教会，但是在海外上神家网站比在国内方便多了，不用翻墙吧？是自由公开的，随时随地都可以用手机上。在国内翻墙都有隐患，还得不能太频繁。有时网速不好还常常连接不上，即使能连接上，还得避开一些外人。没有国外方便，可以订阅，随时就能查看。有什么问题难处可以上网得到很多人的帮助，在海外更方便过网上教会生活。正常的教会生活并不是根据能聚几次会来决定的，神住在我们的心里，我们可以随时随地的敬拜神！不拘以外表形式。

 

2·万事开头难，工作时间长了，技术一熟练，我们干工作的时效就快了，工作期间，就可以抽出时间看神话和揣摩神话。在海外看神话不用躲藏吧？可以摘抄在小本子上，一边干活一边揣摩，在国内干工作这样还可以呢！只要我们存心对，神会带领我们的。

 

3·借着干工作与人接触，还可以物色福音对象，操练分辨人。这是长知识长见识的好机会噢！如果有合适的福音对象也可以联系所在地教会配合浇灌接纳。

 

4·不知你们在国外是否遇到语言不通的问题？如果有这方面的困难，可以在手机上查找安装一些翻译工具软件，这样与外国人交流就没有障碍了，那软件就像发微信带翻译的一样，哪个国家的语言都有，真的很方便。

 

能出国真的不容易，轻易放弃我觉得有点遗憾，而且出去的费用也不低吧！我们这样空手回去，有些得不偿失亏了，好像失败了一样，没有什么收获和见证。想想我们出来时的正面心志和为此付出的代价，我们应该努力“挣”回来，不能白白付出啊！只要我们的生命有长进，只要我们能为神在海外的福音扩展尽力尽心的献上自己的一份力量这就不白来海外了，我们就赚了，就不空了。如果神摆设环境让我们在那里实在呆不下去了，到那时再顺服回来，这时心里也踏实不亏欠了！因为我们已经尽力尽心了。如果是我们自身缺少独立生活的原因，那就借此变化补足我们的缺少！我们也可以借着这些环境学会仰望神依靠神，像摩西在旷野受熬炼，成全人对神真实的认识和信心。总之我觉得，轻而易举的放弃回去不合神的心意，我们也知道在国内的恶劣环境和压抑有多大，如果我们有信心在海外尽本分比在国内和那几个人聚会更有好。

 

个人的一点感性认识，仅供参考。

 

 

　　神话：“......然后这个事该怎么处理我也不能完全听你的，但是我也不能完全按我自己想象的，我得寻求怎么做对神家工作有利，另外怎么做是合神心意的，这是理性。”（摘自《基督的座谈纪要· 第一百零七篇　解决败坏性情的路途》

一切荣耀归给全能神！愿神带领我们走好每一步。阿门！