发表于 6月 22, 20188 年 comment_128842 我是一个小姊妹,信神5年了,2014年开始离家尽本分,前段时间我回家一趟(因本分原因,我大约是半年回家一次),看到我的妈妈得了病(经检查是脑部神经上的病,医生的意思是让我妈吃药治疗控制不瘫痪就行了),我妈病之后的状况是说话有些不清楚,走路是僵直的,浑身没劲,爱困(聚会也困),也没心思做什么事,但思维很正常,我的情感很重,看到我妈得病,我心里很难过,想在家照顾她,因为我妈在家已经不会做家务了,家中特别乱,家中的情况是爸妈都信,环境不好没有聚会点,所以爸爸没有聚会(信神年数短,现在在家听交通,很少灵修,支持我尽本分,也能照顾我妈),妈妈信神十几年了,一开始不支持我出来尽本分,原因是传统文化重,认为女大当嫁,在农村的流言蜚语太多,她的脸面放不下,但后来我坚持出去尽本分,她从一开始的对我尽本分态度不好,到渐渐转变,支持我尽本分,这次她得病之后还催我出去尽本分,安慰我不要挂念她,我也很想出来尽本分,就借着祷告神愿意把妈妈交给神,通过吃喝神话我明白临到这件事是神对我的试炼,人人都得经历九九八十一难,我不能因为妈妈的病而影响自己的本分,我出来尽本分之前我爸妈给我准备了钱,我妈还给我借了姊妹一点钱,安慰我出来好好尽本分,我现在来到海外尽本分,但心里会受情感辖制,晚上想我妈,感觉亏欠她,没有尽到自己的孝心,我自己也看了关于情感方面的神话,听了120辑讲道交通,最近吃喝第119篇神的交通《寻求真理才能认识神的作为》我口头上知道妈妈的病是神的恩典,因为妈妈现在病了之后对我尽本分比以往支持了,但我明白的只是口号、道理,我的信心太小,我明白的道理解决不了我的难处,我对我妈的病还很挂念,希望有经历的弟兄姊妹谈谈自己的经历帮帮我。 检举
发表于 6月 23, 20188 年 comment_128892 姊妹你好: 给你发个链接你看一下 https://forums.godfootsteps.org/topic/56407-%e6%af%8d%e4%ba%b2%e5%be%97%e4%ba%86%e8%84%91%e7%98%a4%ef%bc%8c%e5%be%88%e5%8d%b1%e9%99%a9%ef%bc%81%e4%bb%a3%e5%8f%91/ https://forums.godfootsteps.org/topic/55826-%e5%af%bb%e6%b1%82%e4%ba%a4%e9%80%9a/ 检举
发表于 6月 24, 20188 年 comment_128973 姊妹你好: 首先咱要认识神的公义性情,不管哪个人临到什么样的灾难痛苦,都有神的主宰命定,神说:“从神开始创造人类到人类一步一步的发展,整个人类当中有神的选民,有外邦人,有与神敌对的,这几种人在神眼中都被看为人类,那神对这几种人有没有区别对待?(有。)有区别对待。神对于他的选民有特别的带领吗?(有。)神对于他的选民与其他的人类有区别对待,但是对于这些选民对他的悖逆、对他的抵挡或者是对他的跟随,神是怎么对待的?对他们对待神的态度神是怎么看的?(顺服神的人神会有怜悯和慈爱,但人悖逆、抵挡神的时候神的公义性情也会临到。)对了,不管你自己认为自己是神的选民也好,是神的跟随者也好,或者是曾经在神的经营工作当中立下什么功劳也好,在神那儿不看这些,神有神的公义性情,该惩罚就惩罚,该审判就审判,该毁灭就毁灭。另外,从犹太人被逐出犹太地,主耶稣基督的福音,就是天国的福音扩展到外邦这一事实当中,你们又看到了什么?如果按着人的观念想象,“他们可是神的选民哪,是神的小宝宝,神最牵挂的人类啊,是神眼中的瞳人”,按着人的话来讲“这是我最爱的孩子”,那最爱的孩子应该怎么对待啊?应该得溺爱,保护起来,不让他受到一点伤害,不让他受一点委屈,而且无论遇到什么事,他不祈求也赐给他。神这么作了吗?(没有。)神怎么作的?犹太人被逐出犹太地的时候,那个场面是怎么样的?有没有伤亡?有没有死人的事?(有。)有杀戮,有伤亡,有流血,有冲突,死了很多的人,然后有一部分人走出犹太地,活了下来,流亡到世界各国。” “那神对待这两种不同的人的态度是根据什么?(根据人所走的道路。)根据人的表现,根据人的实质,根据人所走的道路。所以在外表来看,神似乎不近人意,神似乎没有情感,神作的这事太绝情了。按着人的观念想象说,“神不应该那么对待保罗,保罗受了那么多苦,作了那么多的工作,而且他对神也是忠心耿耿,为什么神对待他那样?”这是人的情感之说,这不是真理。按着人的想象,按着人的情理来说,神不应该那么对待保罗,但是,神所作的正好与人的情理相反,这就是真理,这就是公义性情。按着人的情理,人会说:“保罗没有功劳也有苦劳,没有苦劳也有疲劳,就看他受那么多年苦的份上,应该让他剩存下来,哪怕做个效力者,不应该让他受惩罚,不应该让他落入阴间地狱。”这是人的情理,这是人的情感,这不是真理。而神最可爱的地方是什么呢?没有人的情理,他所作的一切都按着真理,按着他的实质,他流露的是公义性情,他不管你主观意愿是什么,也不管客观事实你做了什么,他根据你所做的、你所流露的、你所走的道路来定性你这个人,来定规你这个人,来对你这个人采取一种最合适的态度。就这样,保罗的结局就产生了。从保罗这个事实上来看,神似乎没有爱,因为同样都是受造之物,神对待保罗的态度,定规保罗的结局,这里面就看不到神的爱,那从保罗这个事上你就能说神没有爱吗?(不能。)不能这么说。外表上看,神对待一个人,或者说神给一个人什么使命,让一个人作什么工作,尽什么本分,好像不由得人选择,这话外表上听着似乎是“神作事不由人选择,那神的权柄是滥用,没原则呀”,事实上是不是这么回事?(不是。)那是怎么回事?神作这一切事是有原则的,人不了解事实真相,人不明白真理,好产生误解,好论断神。当你明白了事实真相,明白了真理,你的误解就成什么了?你自己一琢磨,一看,一文不值,太卑鄙,太见不得光,这时候你会认识到什么?(神所作的一切都合适。)神作的都对,人不能理解是因为人太自私,人太愚昧,人看不透事,不明白真理,凭自己的观念想象来定规神。当你理解的时候,你就不会说这话了,你会说:“神作的太对了,是人有败坏,人心胸太狭隘,人太愚昧,人看不透事。无论从这事上看到的是神的公义性情也好,还是神的爱也好,总之神都是对的,都是神真性情的流露,都是神的实质,都合乎真理,没有错啊!”那反过来,如果说这些事实临到你们身上,你们会怎么对待呢?这就该用到这些真理了。明白这些理论是做什么用的?就是当你临到解决不了的问题,当你临到人事物的时候,这些真理在你身上就要起作用了。那这些事对你的实行,对你个人的进入,对你走信神的道路有什么帮助?(促使人来到神面前反省自己。)(知道应该在神面前做个对的人。)(能够消除人跟神之间的隔阂与误解。)都说到一点儿。”摘自《基督的座谈纪要·寻求真理才能认识神的作为》 从这些神话中我们该明白神的心意,认识神的性情,我们看待任何问题都局限在事物的外表上,而神对待人对待事是根据其实质,也根据神要作的工作,要达到的果效,神是公义的,他不会按着人的观念去做,因此他对每个人的命定都是最合适的,不管你妈以前是反对你出来尽本分或是现在支持你出来尽本分,这里面都掺有个人的存心目的,都是随败坏性情做的,不是真正明白真理体贴神的心意。比如:她刚开始拦阻你出去尽本分,这是抵挡神的做法,现在自己得病了,可能也认识到是神的管教,现在不敢拦阻了,而是选择尽力支持你出来尽本分,她或许想通过这些行动预备善行,将功折罪,减少自己的痛苦(这可能是我的猜测)。你了解她,你应该知道她在让你出来尽本分这件事上给你交通了哪些真理,在拦阻你尽本分上又有什么样的观点,真是脱去这方面败坏,性情变化了吗?这些需要你好好想想,因为这些对于你分辨她是真信假信与她信神所走的道路是否正确,都很关键,对于你自己信神尽本分选择道路也是一个警示。不过,从中让我们更看到了神的主宰,神命定好的事,没有人能改变,她支持你出来尽本分也好,借钱让你出来也好,这都应该从神领受,不是哪个人好,不应该把荣耀归给人,毕竟人都是败坏人类,都有自己的私心。也许神借着她临到疾病为你开辟出路,同时对你们一家也是试炼检验,你只有把她完全交托神手中,因为她的命运只与神有关系,其他任何人改变不了。不过,说心里完全不担心你妈,也是不可能的,但是当你看透这里面的实质的时候,即使有心思意念出来也搅扰不了你的心,你很快就能背叛了。 现在我分享我个人的一点经历,那次看到有弟兄姊妹发帖说:“妈妈得癌症了,该怎么办?”我当时没有经历,就想起了几段神话分享给她。谁知,几个月后,我爸被诊断为胃癌,得知这一消息,心里虽知道人的命运在神手中,也知道神作的不会错,但心里就过不去情感那个坎,因此熬的我一夜没合眼,因为没信神以前我爸就是我的“神”,从小到大,我怕他但心里还爱他,他不善表达他对儿女的爱,但是他却在实际行动上让我佩服。我妈是那种没有见识,就光唠叨的那种农村妇女,我即使给她说啥心理话,她也不会有啥反应,净说点不着边的话。所以工作后我有啥事心情不好,也会回家给我爸倾诉,即便结了婚,我觉得我心里还是愿意和他说心里话。信神后,我就想我爸可是个合适人选,我认为他从不占人便宜,做事光明正大的,还教导我们姐弟好好做人,但是没想到,我回去给他传福音,他说是负担大(那时大弟刚结婚,小弟有对象了,还在为彩礼钱和房子发愁),他没空不听就走了。第二次我又回去给他见证神,我刚开口说话,他就一蹦三尺高,口里还骂神,说哪有神,有神会那么不公平等等(因为那时候我们村里人欺负我们家是外来的,所以在划分宅基地的时候不公平),可是那些背景我不清楚,之后听我弟他们说的。自从我听见他骂神后,就再也不给他传福音了,慢慢的也感觉和他没有话说,也不想回家。他虽然不想让我们信神但是我已经成家,他没有直接拦阻,就是听亲戚们说,他说我信神信迷了,好好的班都不上,整天跑着信神。后来他生病在我家住,有时我得出去尽本分,心里有点受辖制,但是祷告神依靠神,一步步挣脱了出来,不再受他辖制。因为他没有直接拦阻搅扰我信神,所以,偶尔有机会我也给他见证神,他看到了我的变化,也看到我身体比以前确实好了,他也不说什么,因此在我心里仍然觉得他人性不错。现在我身在海外,听到他得了癌症,我知道这病意味着什么,但心里那一关真的不好过,我就赶紧祷告神保守我的心,吃喝神话找实行的路。 神说:“神话要求人对待人是什么原则呢?爱神所爱、恨神所恨,就是神所喜爱的真追求真理的人、能通行神旨意的人是你所要爱的,不能通行神旨意的、恨神的、悖逆神的、神所厌憎的我们就应该厌憎,我们就应该弃绝,这是神话的要求。如果我们的父母不信神,那他就是恨神的,他是恨神的,神当然也厌憎他,那如果让我们厌憎他,我们能不能厌憎他呢?他能抵挡神,他能骂神,那他肯定是神所恨恶的,是神所咒诅的。在这种情况下,如果你的父母也不拦阻你信神,或者有的父母甚至拦阻信神,你会怎么对待他?按着神话的要求‘爱神所爱,恨神所恨’……直截了当,但是人往往领会不到神这句话的真实含义。”摘自《基督的座谈纪要•认识自己要认识自己里面根深蒂固的思想观点》揣摩着这些话,认识到自己根深蒂固的东西就是因为他虽然骂神了,但是因着他没有直接拦阻搅扰我信神,我就看他的外表,认为外表的好行为就说明他不还不错,不会根据真理神话分辨人,把“爱神所爱、恨神所恨”只用对我自己肉体好坏的基础上,从来没有实行神话,而是严重的悖逆神话。神的这一要求,我要想达到,必须看透他的实质,回想他骂神那一幕,真感觉是个魔鬼对神的这般恨恶,他不直接拦阻我信神不是他本性好,而是他的处世哲学高,不想打破父女的这层关系,也不想最后落埋怨,但是心里还不舒服,所以,才向亲戚们倾诉他心中的不满,他不是恨我,他是极度恨神的。想到这些,觉得他的病,是他自己抵挡神,咎由自取,也看见神的公义性情不容触犯,我心里突然感觉不苦了,愿意顺服神的摆布安排,不再为他感到痛心。 神话说:“对于任何一个灵魂,他的轮回他所扮演的角色是什么,就是他今生所扮演的角色是什么,生在什么样的家庭,他这一生是什么样的,与他的前世有着密不可分的关系。各种人来到人世间,他担任的角色不一样,担任的任务也不一样。哪些任务呢?有一些人是来还债的,上一辈子欠人太多,还债;而有一些人呢,他是来讨债的,他上一辈子被人坑走太多的东西、太多的钱,所以到灵界之后,灵界会给他一个公道,让他今生来讨债。有的人是来报恩的,上一辈子就是前生受人恩惠,这一生他得到了一个很好的机会再次轮回,然后投胎来报恩;而有的人呢,他今生的轮回是为了索命,索谁的命呢?就是一个前生曾经要过他的命的人。总之,每一个人的今生都与前世有着很大的关系,有着密不可分的关系,也可以说,每一个人的今生受着前世的极大影响。”摘自《话在肉身显现·独一无二的神自己 十》从这段神话中,又认识到神命定每一个灵魂来在世间都有他自身的使命,神给的使命人要完不成,他的命就不会结束,这是神的命定,无人能改变。一旦命运结束了,就说明他的使命已经完成了。 神话说:“一个人抵挡神的作工,神会将这个人打入地狱;一个国家抵挡神的作工,神会将这个国家毁灭;一个民族起来反对神的作工,神会让这个民族在地球上消失,不复存在。”无论是哪一个人,他一旦抵挡神,触犯了神的性情,那么他结局已经定了,无论在人眼中这个人活的怎么样,但是在神眼中,他已经是一个死人了,只是时间早晚问题,他现在还能活着,只是他的寿命还没有到神命定的时刻。像我爸能骂神恨神,从那一刻起其实他的结局已经定性,我再为他感到惋惜,就是直接与神对抗。 当我吃喝完相关神话,我的心安静下来,虽然两个月过去了,有时偶尔还会想:“他什么时候会离开我,我能不能回去见他最后一面”这些问题。但是当我想到神话,心立马又安静下来。他手术后还得化疗,前几天化疗过后,副作用太大,不能吃饭,我心里还是会牵挂,心想:给他买点啥保健品吃点,让他快点恢复,但是又想到神说:“就是神无论怎么作,无论好事坏事,好事是神作的,坏事神要是不许可撒但也不敢做,有神的主宰你别怕,你在神的手中,人没什么可怕的,就是你落在撒但手中没有神的许可撒但也不敢动你,说白了你落在撒但手中也是神主宰的。他认识到这个程度了,所以神怎么作他都没怨言。就是说,世界上各种妖魔鬼怪,这个灵那个灵或者天使,都不是神,谁主宰万有呢?谁主宰人类,主宰一切呢?神,土话讲就是神最大。就是人的家庭,人的穷富,过得安逸还是痛苦,日子过得怎么样,人这一生寿命长短,都在神的手中,这方面约伯体验得太深了。为什么他体验太深了呢?他这一辈子临到事体验这方面不是一次两次了,体验太深了。就是每一件事他能认识到是神主宰的时候,每一件这样的事临到都让他刻骨铭心,让他深刻地体会、感觉到不是偶然,不是出于人意,不是出于撒但,是神作的,人别埋怨。” 摘自《基督的座谈纪要·什么是实行真理》想起这些话,我就觉得自己太幼稚了,既然相信神的命定,我再做什么努力,也是无济于事,还是没有完全交给神,太刚硬,悖逆神,伤神心了。 最近又听上面的讲道交通71辑说:“人不管是作恶还是行善都掌控不了自己的命运。有人说“我练武术,我争取活得长寿”,能不能达到?练武术也长寿不了,你老老实实地追求真理,尽好受造之物的本分,保证长寿,你要是真得着真理了,能见证神了,能遵行神旨意了,那就得着永生了。这方面人凭自己能立志,但是有时候因为自身的败坏太多,没有神的作工成全也达不到,是不是啊?”现在偶尔会想起一下,但是心里不再考虑那么多了,知道都由神的摆布安排,不管结局咋样,相信神作的都不会错,所以现在我的心不会因为这受大的搅扰,我知道这是神话带给我的力量,并不是我真实的身量,不管以后临到啥事,只有靠神而行。 自己的一点领受与经历,如有偏差,请弟兄姊妹给我指出来,愿我们共同依靠神变化我们的败坏性情。一切荣耀归于全能神! 检举
发表于 6月 25, 20188 年 comment_129006 Longing for truth 你好,反反复复浏览过好几次这个贴子,开始的时候是一种不太关心的态度,我心里想的是你跟神祷告呗,这事临到谁都离不开祷告,我知道这是没有爱心的表现,所以得背叛,后来是虽然有这方面的经历,但不知道怎么用文字准确地表达出来,再后来想到自己跟神立的心志,不和你交通就违背了自己的诺言,所以昨晚睡觉前我跟神说:神啊,这个贴怎么回求你带领我。今天早上我里面就有一个特别清晰的意念“撒但的诡计”,有这个意念以后我就在心里琢磨你贴子里的内容,才发现问题在哪里,特别感谢神,只有神知道人里面的真实情形。 你妈妈当初的表现明显的是撒但的那一套,你能识破是撒但拦阻你尽本分,不听撒但的话,现在撒但送给你一个“糖衣炮弹”,你就分辨不出来了,你认为是妈妈有长进了,开始支持你尽本了,错!别忘了撒但的险恶用心,表面上跟你说好话,这背后有它的卑鄙存心,你没有识破,从结果上看你妈妈说的支持你尽本分的话已经影响到你尽本分了,撒但达到目的了,当初你坚持尽本分她拦不住,这回改头换面,表面上说让你好好尽本分,以这种所谓的善意勾住你的心,其实心里还藏着一个东西你没看见:我都病成这样了,你还去尽本分。约伯当初受试炼,他妻子不就充当了人看得见的撒但吗?对于这件事如果你认识不到撒但的险恶用心,就不好经历。一定识破撒但诡计! 情感这东西在人里面根深蒂固,不是一下子就能解决的,我去年大半年都在经历这方面,那种心痛没法形容,好像心都被抓出来一样,我就切切地求告神:神啊,情感这方面的字句道理我也知道一些,但现在这些道理解决不了我的情形啊,我现在太痛苦了,但是不管多痛苦,我都愿意放下,满足神的心意。有过几次这样切切的祷告以后,心里就不那么痛苦了。再通过看神话一点一点地往出走,解决情感问题,需要很多方面的真理,再实际地去经历,急不来。我是通过人一生的六个关口、神的主宰这方面真理一点一点地放下的。 检举
发表于 6月 25, 20188 年 comment_129021 Longingfortruth你好: 我父母去世的早,没有这方面的经历,交通点感性的认识,粘贴段神话希望能帮助到你。 神话“中国人传统的观念都认为什么呢?人应该孝顺父母,这是孔子教育的,如果不孝顺父母,那就是逆子,是不是人从小都灌输这个东西?几乎在每一个家庭里都灌输这个东西,而且在学校也灌输这个东西,应该尊老爱幼啊,孝敬父母啊,还有一些其他的东西。就拿孝顺父母来说吧,在人的头脑里灌输这个东西之后,你就觉得:“孝顺父母比一切都重要,我要是不孝顺父母那我就是坏蛋,那我就不是好人,我就是逆子,我就会被谴责没有良心。”你是这么认为的吧?而且社会也是这么教育的,家庭里也是这么教育的。当你信神之后,真理、神话就没有提到这些……而且在恩典时代主耶稣说了:“谁是我的母亲?谁是我的弟兄?……凡遵行我天父旨意的人,就是我的弟兄姐妹和母亲了。”” 从神的话中得知,不孝敬父母就是坏蛋,就是逆子,孝顺父母比敬拜神还重要,这是孔子的教育,是中国人的传统观念,不是真理,是谬论,是无神论者败坏人,搅扰人拦阻人尽本分的撒但诡计,当我们从神的话中明白神对人的要求了,就能分清什么是反面事物,什么是正面事物,什么是真理,什么是谬论,这条毒素就占不了上风了,就知道受造之物为造物的主尽本分才是天京地义, 再一方面,不能尽孝心,总觉的亏欠妈妈,总认为是妈妈把我们拉扯大不容易,总想报达养育之恩,这是无神论的观点,其实我们都是在神的看顾保守之中长大成人,我们亏欠神的太多了,应该尽好本分报达神的爱,神话:“神创造了这个人世间,将人这个带有神赐给生命的生命体带到了人间,转而人有了父母,有了亲人,不再孤独。从人看到这个物质的世界开始,人就注定要在神的命定中生存,是神的生命之气将一个个生命体支撑着“长大成人”。在这个过程之中,没有人觉得人是在神的看顾之中生存而“长大”,反倒认为是父母的养育之恩……”“你这个“过不去”从哪儿来的?这个思想是谁给的?是不是撒但给的?是不是父母给的?是不是这个社会给的?是不是这个人类给的?就是整个这个败坏的传统、败坏的文化给的,如果没有这个败坏的文化从始到终的教育,人就知道人是从神来的,人的生命是神给的,人的一切都是神给的,人应该感谢的是神,任何有恩于我们的人我们应该从神领受,尤其是我们的父母,如果能放下父母,或者能放下自己的丈夫、妻子、儿女,那你这个人在神面前就比较刚强,比较有正义感了。” 再一方面,晚上想妈妈,为妈妈的病而挂念,是因为我们对神的顺服太小,不能任神摆布,不想信神的公义性情。信不过神,不能象约伯一样,'难道我从神得福,就不能从神得祸吗',当认识到神的主宰,神的全能权柄。神的公义性情,神拯救人类的良苦用心时,就能把这一切都交托给神任神摆布了。神话“体察我意的我时时安抚,不让其受苦受害,现在的关键就是能按着我的心意行事,这样的人必蒙我祝福,必蒙我保守。有谁真能做到完全为我花费、完全为我献上呢?都是三心二意、思前想后、考虑家庭、考虑外界、考虑吃穿,别看你现在为我在我前做事,可心里还想着家里的妻子、儿女、父母,难道这些都是你的产业吗?为什么不把这些交托在我手中呢?是信不过我吗?还是怕我为你安排得不妥当呢?为什么一再地挂念家里呢?挂念别人!我在你的心中占有一定的地位了吗?还说什么让我在你里面作主权,占有你的全人,都是骗人的谎言!一心为着教会的有几个?又有谁不考虑自己,而是为了今天的国度呢?自己好好考虑考虑。” 检举
发表于 6月 28, 20188 年 作者 comment_129116 你好,看到你的回复我有些不同的领受,我会再祷告寻求神的心意。我也不知道是不是我领受的不对,我现在领受的是:我妈的病是神的恩典,我在心里屡了一下事情的经过,想到我来之前我妈对我说了通过神的交通使她认识到有的人就能享受天伦之乐,有的人就没有那个福气,这是改变不了的,还讲了她的病在神手中,我在她旁边也帮不了她,若耽误尽本分我们俩是都在悖逆神,她认识到自己的病是自己追求的观点不对,追求安逸,家庭和睦,儿孙满堂等等,从中看到因着这个病使他能反省自己,看神话也多了,不管她的追求观点能不能扭转,从中看到神是最大限度拯救人,若不借着这个病,她不会常常吃喝神话,也不会反省自己,我现在通过祷告,加上让自己忙起来,心里不被我妈的病所搅扰了,心里越来越相信神是公义的,无论结果是什么,我都愿意去接受神的主宰,按神话对待,不凭自己的观念想象去判断、定规。 通过你的交通我明白是撒旦借着情感来搅扰我的心,使我不能安心尽本分,这是撒旦的诡计,我要凭真理战胜撒旦诡计。 检举
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