忍耐到底

你好： 「对一些真理原则或作工经验就比别人多一点，我就常以此为资本」，你寶愛這些破爛貨，你還能注重神話嗎？「我也曾经历过一些严厉对付，可是我每次都是停留在认识上」，挨對付以後不長記性，你有過想方設法解決狂妄本性的實際的實行嗎？你沒心沒肺嗎？ 本來就狂，對神話還不注重，而且還沒心沒肺，這怎麼可能有變化？我曾經是一個總想衝在隊伍最前頭的人，那是因為我覺得自己有很多可以誇耀的資本，當我看《末世基督的座談紀要》神第一次大篇幅解剖保羅的那篇話時，我整個人完全癱在床上，因為在神話中我認識到了「我的資本」在神看我都是在作惡，從那一天開始，我沒有了資本，狂妄本性在神話中受到了對付修理。我曾經把神話中揭示人狂妄情形的話一條一條地找出來，找到一百多條的時候（因為安全問題手機恢復出廠設置，內容已被清除，所以無法發給你），神看到了我的心，接下來神給我擺設人事物對付我、修理我、變化我。 　　1、帶一個新人聚會，「己」和「已」總是讀反，告訴她至少幾十遍，多少個聚會糾正這兩個字，她還是讀錯，最後這次糾正聚完會，我就怒斥她：「告訴你多少次了還是讀錯！」，新人哭著說「我記住了」，新人走了以後，我內心特別恐懼，坐立不安，害怕把新人絆倒，我就成了作惡的人了。我下決心一定要解決流露狂妄本性這個問題，我在神面前起誓：「以後我再這樣流露狂妄本性就讓我變成啞巴！」真心起誓，蒙了神的保守，這方面再也沒有這樣流露過，感謝神的看顧保守！ 　　2、一所小學校長找我給她學校的老師講心理課，接到這個電話以後，我害怕講課時高舉自己，我就天天禱告神保守我，但講課的時候還是有兩句話是在高舉自己，當時心裡特別難受。回到家以後感覺自己做了一件特別可恥的事，感覺沒臉見人，再也不能出去見人了！這一次神擺設的環境讓我刻骨銘心，再遇到這樣的環境就像進入危險區一樣，立刻提高警惕，真實與神配合，得到了神的看顧保守，以後高舉自己的時候越來越少，程度越來越輕，感謝神極大的恩典，給我擺設了這樣一次環境，讓我經歷，讓我長記性！ 　　3、有一次一個孩子需要心理咨詢，但她不來工作室，我得去她家裡，到她家裡以後我就憑著以往的工作經驗開始指手劃腳，結果孩子媽媽和我爭執起來。我回到家裡以後做了深刻的自我反省，對自己能這樣地流露狂妄本性感到特別地難過，實在是太丟人現眼！一連幾天心裡都很難過，無法原諒自己。我切切求告神對付管教我、變化我，以後堅決不再做這種丟人現眼的事。以後再遇到這類事情立刻產生條件反射——想到那一次的經歷，心裡立刻收斂，指手畫腳的事漸漸變少。是神的對付管教變化了我，感謝神真實的愛！ 　　我平時只要有敞開亮相的機會幾乎不會放過，我常常讀神揭示人敗壞方面的話語，不斷地和自己對號入座，越來越發現自己一無所有，對自己的認識越來越多，越來越加深，雖然也流露狂妄本性但自己心裡很清楚沒什麼可狂的，所以流露自然也就越來越少了。我對神解剖保羅的話，凡是我能看到的我都讀過（我是被開除的，不在教會），而且不只一遍；還有《成功與否在於人所走的路》；《信神必須實行的二百條真理》裡面的關於認識神的權柄、認識神的卑微隱藏、怎樣解決人的狂妄本性這幾方面的神話全部讀過，以前關於神的權柄和神揭示人狂妄本性這方面的話我也讀，（每當讀關於神權柄的話語時，看到神太高大，自己太渺小，太不值得一提，想想自己張牙舞爪的那種無恥之態和高舉自己的種種表現，好恨惡自己，噁心自己！讀神卑微隱藏的話語，看到神為人類默默為人作著一切，從不向人表白什麼，想到自己炫耀的時候，真是羞愧難當。）現在在二百條裡讀起來就更方便了。這些神話對解決我的狂妄本有極大的幫助。我現在雖然還會流露狂妄本性，但比起當初總想衝在隊伍最前頭的那時相比已經變得太多太多了，前幾天，在網上想瞭解一個宗教人是否可傳，交流中感覺他領受東西有些偏謬，我就想和他打真理仗，我心裡想我有這麼多神話還打不敗你！但轉念一想，我這樣做神會很厭惡我，不能這麼做，然後開始在心裡依靠神，有神引導，說話就比較有智慧了，就想和一個姊妹炫耀一下，想了三次，因為知道神恨惡，就沒有這樣去做，等再想炫耀的時候，就覺得炫耀完既不能加增我什麼也不能減少我什麼，沒啥意思，最後也就沒炫耀，感謝神保守我又少犯罪一次。和你分享我記憶猶新的幾次經歷和我用哪些神話來解決狂妄本性，希望對你有所幫助。 　　如果真想變化就多讀神話，在神話中認識自己、認識神，當神看見你的真心時，神會為你擺設環境人事物讓你經歷，如果你能認真去經歷，不知不覺就變化了。千萬別再沒心沒肺！！！

你好： 這個後果是由于人的痞性造成的，抽時間去讀一下《信神必須實行的二百條真理·39　如何認識人的痞性》我先粘貼其中一段，先解決你盡本分的問題。 有的人説話時讓人看着好像實行真理、盡本分的勁很大，但到做事時却不求進度没有效率，最後虎頭蛇尾不了了之，這種表現也帶有迷惑性。那你們臨到這類事能不能知道是這個性質，有没有扭轉的方向啊？如果再臨到這類事，你可以分兩步走：第一步，你先衡量自己能不能做好這事，如果能做好你就提出來去做；第二步，提出來後讓大家監督你，跟進這事，然後你在神面前禱告，求神帶領你，同時你自己得有配合的心志，最後跟大家共同配合把這事完成。學會做事有步驟，踏踏實實、脚踏實地的，這個問題就解决了。總説空話、大話，做事的時候就像蜻蜓點水似的一點也不踏實，這叫痞性。其實，這事既然你能看出來有問題，證明你可能具備做成這事的潜質、能力，就是人裏面性情有問題，做事浮躁，不願付代價。臨到事你先看自己能不能做，如果能做就把這事擔起來，并且擔到底，把這個責任盡到、盡完、盡好，能在神面前交賬，這叫盡本分，這叫做人，這就叫脚踏實地。如果做不了，就交給其他人做或者交給帶領安排。你首先得把自己的責任盡到，這樣你的地位就站對了，這就守住本分了。發現問題之後，你做不了但你能反映，這是第一責任盡到了；如果感覺這個事跟自己的本分，跟自己的才幹、素質有關，自己能够得上，你就找弟兄姊妹幫助，先交通原則確定方案，然後再一起和諧配搭把這事做成，這是第二責任。這兩樣責任你都能擔起來，你就是一個合格的受造之物了。人的本分無非就是這兩樣，你看到的、你能做到的你都能擔起來，這就是盡到本分了。——摘自《揭示敵基督·高舉見證自己》 摘自《信神必須實行的二百條真理·39　如何認識人的痞性》

你好： 　　小說裏的故事情節是作者編造出來的，是撒但欺騙人的一種方式，你上當了，所以你開始會認為幻想一下是正常的，證明你認同、接受了撒但的觀點，所以它想用這個觀點控制你，用神話來矯正這個錯誤觀點，你不接受它的謬論，它就沒辦法控制你了。 “婚姻由不得人選擇 婚姻對每一個人來説都是一生中的大事，它是一個人開始真正背負起各種責任，逐漸完成各種使命的開端。在人還没有接觸到婚姻的時候，人都會對婚姻充滿幻想，這個幻想都是美好的。女人幻想自己的另一半是白馬王子，男人幻想自己的另一半是白雪公主。人的這些幻想意味着每一個人對婚姻的要求都是有條件的，都有自己的要求標準。雖然在現在這個邪惡的時代，各種信息不斷地灌輸對婚姻的各種曲解，讓人在對待婚姻這事上有了更多的附加條件，也讓人對婚姻産生了各種各樣的包袱與各種奇异的態度，但已經經歷過婚姻的人都知道無論人對婚姻如何理解、有怎樣的態度，然而婚姻這個事不由得個人的選擇。”（摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己　三》） 　　在實行方面自己也得配合，我不知道你平時是怎麼實行的， 我沒有邪惡本性這方面的經歷，我把我解決狂妄本性的經歷分享給你，希望能對你有點幫助。我主要從三方面實行：一方面只要有機會就敞開亮相，剛開始的時候會有些難為情，我就禱告神加給我力量，讓我有勇氣敞開亮相，逐漸就喜歡亮相了，因為亮相以後心靈輕鬆得釋放；一方面用真心向神起誓；一方面常常和神話對號入座，對自己的狂妄本性越來越有認識，認識到的部分生活中就注重背叛它。我這樣實行，感覺效果很好，原來經常受狂妄本性支配而發脾氣，缺乏包容、沒有忍耐，我一直這樣實行有三年的時間，現在只是偶爾會受狂妄本性支配而發脾氣，現在也學會了包容人、理解人了，也比原來有耐心了。解決本性的東西，神說過就像螞蟻啃骨頭一樣，急不來，但不能遷就自己、放縱自己。

你好： 是你自己對神的心意不明白，對神的性情、拯救人的方式這方面真理不明白導致的傳福音時心靈不得釋放，粘貼幾段神話你可以參考一下。一下 人是神造的，本是應該敬拜神的，而人却與神背道而馳去敬拜撒但，撒但成了人心中的偶像，這樣，神在人心中就失去了地位，也就是失去了造人的意義，所以他要恢復他造人的意義就得恢復人原有的模樣，脱去人的敗壞性情。（摘自《話在肉身顯現·神與人將一同進入安息之中》） 當人行惡得罪了神，神便向人發出怒氣；當人真實悔改的時候，神的心便回轉不再向人發怒；當人硬着頸項繼續與神對抗的時候，神的怒氣便不斷，神的烈怒便一點一點地逼近人，直到將人毁滅，這就是神性情的實質。（摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己　二》） 在神傷痛之餘，他仍舊不忘記給人最大限度的寬容，等待人的回轉，等到了極限之後，他就要毫不猶豫地作他自己該作的，就是説，從神計劃要毁滅人類，到神毁滅人類的工作正式開始是有一段期限的，是有一個過程的，這個過程是為人類的回轉而有的，是神留給人的最後機會。（摘自《話在肉身顯現·神的作工、神的性情與神自己　一》） 就現在人類生活的狀况來看，人仍未找到真正的人生，仍未看透世間的不平、世間的凄凉、世間的慘狀，因此，若無「灾」的臨及，那多數人仍是在擁抱大自然，仍在仔細體嘗「人生」的滋味，這難道不是人間的實情嗎？這難道不是我對人發出的拯救之聲嗎？（摘自《話在肉身顯現·第二十九篇》）

追求者你好： 凡事省察自己的存心，認識自己的敗坏性情，這是我們自己的進入。但不符合真理願則的事，只要涉及到神名、神見證、神工作、各項本分，不但要說而且要一直堅持到問題得到解决為止，這是真正的正義感。至於涉及到弟兄姊妹個人生命進入的，要本著「和衆聖徒都有建造」的原則幫助、提醒，如果多次提醒但他本人不接受，那就沒必要再說，追求性情變化是他自己的事，與別人無關。

你好： 我也有過這樣的情形，這方面要變化需要一個認識過程的。我在看他們的訪談節目時，看見他們身上的那些撒但處世哲學和看事觀點與神話格格不入，尤其是他們替大紅龍唱贊歌，弘揚大紅龍的傳統文化，感覺很惡心，很討厭他們，恨惡他們，就不再覺得他們有什麼可羨慕之處了。我平時也經常琢磨怎麼能把這些鬼從我心裏都清理出去。有一天想起這句神話：心中人的地位還是不少，再給神點地位，别太不講理了，「殿」本來是神的不該讓人占有。——摘自《話在肉身顯現·多講點實際》我就禱告神：神啊，我是你造的，我的心應該完全歸給你，應該完全被你占有，任何人都絲毫不配占有我的心，我憑什麼要讓這些撒但魔鬼占有我的心？求你咒詛我心中的這些撒但魔鬼的形象。我就這樣禱告神，不知不覺，那些撒但魔鬼就從我心中消失了。現在幾乎沒有誰可以再讓我把他們放在心裏了。感謝神，將榮耀歸給神！ 我當時也仔細省察一下自己羨慕他們的原因是因為自己有追求當名人的欲望，通過讀神話，知道了那不是什麼正道，慢慢也就放下了，不再追求這些東西了。

管理員你好： 向你尋問一個問題，下面這個圖片是我在facebook的帳號頭像和背景圖片。我這樣使用圖片是希望人能知道主耶蘇來敲門了，萬國都在敬拜這位全能神，希望人第一眼看到圖片，就能有個反應。有一個姊妹说說我用這圖片不合適，問她為什麼，她說她也弄不清楚，反正覺得不合適，讓我尋求尋求，還說我發的神話也不合適，我發的神話都是異象而且是針對宗教觀念發的，這有什麼不對？所以我不相信她說的話。但我害怕得罪神，我想明白透亮，這樣用圖片是不是真的不合適？關於圖片使用都有哪些原則？

小敬子你好： 我也陷在看綜藝節目裏大約兩年的時間，我都向神起誓：我要是放縱肉身，咒詛我瞎眼睛，來世也不得赦免！就這樣起了誓以後，也是時而背叛肉體，時而隨從肉體，就像豬洗淨了又回到泥裏去滾一模一樣，看到自己真是沒人性，跟豬一樣，我認識到了自己的敗坏，也看到了人真的啥也不是。以前看到這句神話：而人的性格無非就是高于動物的一點點象徵，人本身没有權柄，没有自主，没有超越自我的能力，只有懦弱地受一切人、事、物擺布的實質。摘自《話在肉身顯現·了解神的性情很重要》心裏不服氣，總想自己掌握自己。但通過兩年豬一樣的生活，我終於信服這句神話了，徹底服氣了！狂妄性情也變了很多。我有時候跟神說：神哪，「徵服」這個詞用的真是太好了！「征服其原意本是打敗，使其蒙羞，按照以色列人的語言説法本是徹底打敗、摧毁，使其不得再對我反抗，但今天用在這些人中間就是征服的意思。」摘自《話在肉身顯現·真正的「人」指什麽》人有一點本事，都不服神，都會與神較量！我最後跟神禱告：神啊，我不甘心就這麼死了，我想剩存下來，我不會放棄，我會繼續努力，你有辦法變化我，我願意竭盡全力與你配合，不管神你用什麼方式，只要能變化我就行。神聽了我的禱告，讓我得了一種病：帶狀皰疹，特別疼，晚上都睡不著覺，別說看綜藝節目了，坐在那都像被電擊了一樣，這個病好了以後，再看綜藝節目的時候這種病前期症狀就會出現，怕疼，更怕失去聖靈工作，偶爾看了兩次，真的是只有兩次，再也不敢看了，這一配合，神就特別保守，有時候累了看一會放松一下，也覺得沒啥意思，現在基本上不想看了，天天在網上忙著發貼傳福音，根本不想再看，覺得浪費時間。人這致命傷沒那麼容易變！我一開始的時候自己就在心裏想：就這點小事太容易了，做不到那還叫人嗎？經歷了才知道，這哪是小事啊，簡直是把人折磨死了！涉及性情變化，實行真理的事，沒有小事！你如果也這麼想：就這麼點的小事怎麼就做不到呢？這麼想，肯定變不了，這還是憑血氣、憑天然，神不作工，人沒法變。你什麼時候完全交給神，不再和神較量，只是與神配合，什麼時候才能真正地開始變化。

我是被開除的，看不到信件全部内容，只是在弟兄姊妹的貼子當中能看到信中的一些片段，只把我看到這些片段的觀點交通出來。（為了說話方便，凡是提到寫信人我都用「他」代替了）神解剖敵基督的實質將近兩年的時間，他還能干出這種事，根本就沒把神話當真理來接受，如果把神話當成真理來對待，他怎麼敢這樣信口雌黃？他就是一個地地道道的敵基督！ 1、明目張膽地攻擊神，公然和神叫囂。 信中這樣的語言不只一處，我只選用這一部分內容：「为什么神家每天耗费着如此多的财力，物力，时间精力，与神付出的心血代价，他们居然还能做出如此荒唐可笑又幼稚到极点的作品来？这样的视频居然还能审核通过？如果说一两个人不通灵，不明白真理还说得过去，难道那么多人都不通灵，都不明白真理吗？」 他這些話從外表上看是針對人，但實質都是在針對神。 聖經裏關于摩西的故事也可能你們有些人讀過，在神膏立摩西之後，因為摩西的種種表現與各種原因，那二百五十個首領表現出不服的情緒。他們不服誰呀？不服的不是摩西，他們是不服神的安排，不服神作的這個事。他們説了一句「你們擅自專權！全會衆個個既是聖潔，耶和華也在他們中間……」這樣的話，這一句話在人來看很嚴重嗎？不嚴重！最起碼字面上表達的意思不嚴重，要是拿到法律上來説都不算什麽事，因為在表面上没有什麽抵觸的言語、詞彙，更没有褻瀆的意思，僅僅就是一句普通的話而已。但是為什麽這樣的一句話能引發神那麽大的怒氣呢？這就是他們所説的話不是衝人去而是衝着神去的，他們説的這幾句話所發表出來的性情與態度恰恰觸怒了神的性情，而且觸到了神不可觸犯的性情上。最後他們的結局就是我們所知道的。——摘自《話在肉身顯現·怎樣認識神的性情與神作工要達到的果效》 2、藐視基督、不承認基督是神道成肉身，把基督當極其普通、極其渺小的人對待。 他說：「这些人在大陆受气、受压，像过街老鼠一样」，看到這句話，我想起了下面這段神話，神對敗坏人類的揭示，我真是心服口服！ 有一部分人不喜歡真理，更不喜歡審判，而是喜歡勢力，喜歡錢財，這樣的人稱為勢力派。他們專門找那些在世上有勢力的派别，專門尋找從神學院出來的牧師、教師，即使是接受了真理的道也是半信半疑，不能全身心投入，口裏説着為神花費的字句，眼睛却專注着大牧師、大教師，對基督則是不屑一顧。他們的心裏充滿了名利、榮譽，他們根本就不相信這樣一個小小的人就能將這麽多人征服，這樣一個不起眼的人能將人成全，他們根本就不相信這些塵土糞堆中的小人物就是神的選民。他們認為若是這些人是神拯救的對象，那天地就顛倒了，那人就都笑掉大牙了。他們認為若是神揀選這些人來成全，那麽那些大人物就都成了神自己了。他們的觀點中摻雜着不信的成分，豈止是不信，他們簡直是不可理喻的禽獸。因為他們只看重地位、名望，看重勢力，他們看重的是龐大的集團、派别，對于基督所帶領的人他們根本就不放在眼裏，他們根本就是那些與基督、與真理、與生命背道而馳的背叛者。——摘自《話在肉身顯現·你真是信神的人嗎？》 我從懂事起因為家庭背景原因就因為自己是一個中國人感到極其的恥辱，但經歷神作工到現在，心裏感覺特別自豪，茫茫人海，我能被神揀選，接受神的親自帶領，做神的子民，這真是天大的福氣！所以，對這個人說的這些話讓我很恨惡他，並不單單是因為他說我們這些神子民是老鼠恨惡他，最主要的是恨惡而且是極度的痛恨他藐視基督的這種態度！ 3、想極力阻撓、破壞、拆毀神作工。 他說：「众人都知道你是逃亡到海外的基督徒，是从苦难中走出来的人，所以还是多低调些，免得别人戳咱们脊梁骨。另外，大红龙也会嘲讽我们的，这些人在大陆受气、受压，像过街老鼠一样，可刚一走到海外没两天，就如此的张扬，撒但就该控告了。外邦世界都称我们是难民，是受迫害的人们，难道我们不该低调些吗？」看到他說的這些鬼話，我想起兩段神話： 因着在抵擋神的地方開展工作，神的一切工作都受到極大的攔阻，而且神的許多話不能及時得到成就，人便因着神的話而受了熬煉，這也是屬于「苦」中的成分。——摘自《話在肉身顯現·神的作工像人想象得那麽簡單嗎？》 因為是神主動要作拯救人的工作，要給人預備美好的歸宿，人是神作工的對象，這個結局、歸宿是神給人預備的。如果没有作工對象，神就不用作這個工作；如果神不作這個工作，人就没有機會蒙拯救。人是被拯救的對象，被拯救的對象雖然説是被動的一方，但是這一方的態度决定了神能否成就他拯救人類的工作。——摘自《話在肉身顯現·怎樣認識神的性情與神作工要達到的果效》 神在這座鬼城開展受到極大攔阻，弟兄姊妹盡本分不得釋放，他希望弟兄姊妹到了好的環境之中也不要這樣興高采烈地積極盡本分，他從心底裏就是不希望人配合神的作工，這樣神拯救人的工作就無法成就了，所以他能說出這種鬼話：「別張揚、低調」，他真實的目的是不想讓人盡好本分，想折毀神的工作，他是在和神叫板；「我讓這些人不好好與你配合，看你怎麼作工，看你怎麼拯救這些人」，這才是他的最陰險之處，完全是他邪惡本性的流露！徹頭徹尾的撤但差役！ 4、他想讓人見證他是神。 他鄙視神家網上作品，其實是在說：這樣的作品他看著都惡心，在他那都不過關，基督居然認可，這樣的基督怎麼配當神呢？他認為基督不配當神，他才配當神，所以他才說出這樣的話：「我们这些跟随神的人都在内心中深深地期盼着、巴望着你们能将神给见证出来」。他深深地期盼著、巴望著別人能把神見證出來，是讓別人見證他是神，而不是見證基督是神，他根本就不承認基督是神，怎麼可能巴望別人見證基督是神呢？通過神解剖敵基督的實質，我們知道敵基督從來不說他自己是神，他是用各種手段讓別人誤以為他是神，讓別人把他當神。所以他說：「我们做不到的事情希望你们能替我们去做」，見證自己是神他自己做不到，因為他一見證自己是神，就完全把自己暴露岀來了，別人就知道他是在冒充神了，就徹底被棄絕了，所以他希望別人替他去做——就是讓別人見證他是神！這才是他最真實的想法。 5、弟兄姊妹舞台上是通過這種藝術形式達到見證神的果效，不是為炫耀，也不是為了當明星。 神說：還有那些搞淫亂的人，他看誰都淫亂，跟他一樣；好撒謊的人，他看誰都不老實，都撒謊；惡人呢，看誰都惡，見誰都想鬥；那些比較老實的人他看誰都老實，他就總上當，總受騙，總也防備不了。這是舉個例子，我説這話就是讓你們更確定，撒但的這個邪惡本性不是一時的迫不得已或者環境所迫，或者是有任何原因的、有背景的一時表現，絶對不是！它都不由自己呀！它什麽好事都幹不出來，即便它説了好聽的話那也是在引誘你，它的話語越好聽、越委婉、越柔和，背後險惡的存心越惡毒。——摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己　四》 所以是他自己有炫耀、追求當明星的野心和欲望，他才說出這樣的話：「神家的诗歌作品有的像世上的演唱会，世上流行的摇滚风格，用在一些诗歌上觉得不合适，比如神话诗歌《人该走多少路都是神命定好的》，随从时尚的潮流，重于舞台展现风格，却不能带领人进入神话，而且感官全被表演者占据，根本静不下心揣摩神话，这就偏离了高举神话，见证神话的要求了吧？《只有神才有生命的道》这首歌的感觉：华丽的舞台，强大的阵容，乐器，表演者就像是明星演唱会，目光全被这些表演牵住，感觉不到他在唱什么，想专注于歌词反被表演者们占据了所有感官，没有心灵的触动，感觉不到歌者对歌词的感悟，是由心发出的，只是在表演，镜头在随着表演者卖力的唱，大力的动作，配乐的也在秀动作的潇洒，对他表达的内容却感受不到。」 關於歌曲曲調我們正常人也會有產生觀念的時候，最開始的時候，我就覺得根本不像歌曲，后來神家把原來那些歌曲曲調都重新編曲以后，我覺得這才叫歌曲，但還是覺得外邦人歌曲好聽，但現在偶爾再聽到外邦歌曲的時候，就覺得太難聽，關於歌曲我是這樣的一個變化過程。但他不是解決自己的觀念，最後達到與基督水火不相合的地步！ 對於神家視頻我一開始是完全接受的態度，后來有兩個宗藝节目，我覺得演員表演的太假，不真实，心裏特別反感，我還給管理員發了一個貼子，管理員沒回。我就覺得還是我自己有問題，后來我省察還是狂妄本性支配的。最近苏醒的建議被神家認可，我很羨慕，但我知道自己沒有多少真理實際，很多事看不透，我也沒有那能力能在視頻方面做點什麼，所以我還是像一開始那樣就是以完全接受的態度看視頻。 他說：「居然能将考试不作弊当作真理来持守，真是可笑至极。」但是神說：追求真理其实不是什么神秘的事，要得着真理其实也不是什么赶牛上树的事，不费劲，没有难处，最简单的一条途径就是：无论你从神话的字面意思上领受到了什么，你就先从你所领受到的开始做起。——摘自《基督的座谈纪要·人有真理作生命才活得有价值》。小朋友能領受到這個程度就這樣去實行，在神看已經很好了。 他根本都不承認神话是真理，跟他談真理就如同把聖物給狗，把珍珠丟在豬前！

你好： 在教會外生活的弟兄姊妹不只一個兩個，我們都會有這樣的想法，我一開始的時候還以為一個真正信神的人有想回神家或是想遇到真正追求的弟兄姊妹一起交通，互相扶持，共同有長進，這樣的想法很正當。在一次禱告的時候，神開啟我：一切都出於神。我明白了這個想法也是不順服神的表現。從那以後，我就學著放下，常常向神禱告。是神的話帶領我一步一步地走出來。 你應知道神作的無論是什麼工作，他的工作宗旨不變，他的作工中心不變，對人的心意不變，無論他的話語多麼嚴厲，無論環境多麼惡劣，他作工的原則不會變，他拯救人的心意不會變。只要不是顯明人的結局，不是顯明人的歸宿，不是末了的工作，不是結束整個經營計劃的工作，只要是在作人的期間，他作工的中心就不會改變，始終是為了拯救人類，這應該是你們信神的根基。三步作工的宗旨就是拯救全人類，就是將人類從撒但權下徹底拯救出來。——摘自《話在肉身顯現·認識三步作工是認識神的途徑》 看神的話越來越多，也越來越明白了人為什麼要信神，人就是一個受造之物，敬拜神是天經地義的事！不管在哪都得敬拜神，都得以神話作為生活的方向和目標。我現在根本不想回不回神家的事了，我能做什麼就做點什麼。神說擴展福音就是擴展神的話，我現在天天在一些平台發貼，傳揚神的話，而且看的人從一個到兩個叄個，現在看的人越來越多，我每天都忙這項工作，生活得特別充實。想著能為神做點什麼，想著還報神愛，存心對了，有神祝福，心裏就得釋放自由了！ 真實的信神不是説人為了蒙拯救才來信神，更不應該説為了做個好人才來信神，也不只是説為了有個人樣才來信神。其實，人信神的觀點應該不是光相信有神，光相信神是真理、道路、生命就完事了，也不是讓你光承認神，光相信神是萬物的主宰，神是全能的神，神是創造世界萬有的，神是獨一無二的，神是至高無上的，不是光讓你相信這個事實就完事了。神的心意是你全人全心都應該交給神，順服神，就是説你這個人就應該跟隨神，應該達到被神使用，就是為神效力也甘心情願，你這個人為神怎麽做都應該。不是説神預定揀選的這些人該信神，其實整個人類都應該敬拜神，都應該聽從神、順服神，因為人類是神造的。——摘自《基督的座談紀要·追求真理才是真信神》

你好： 認識自己得把神話對敗坏人類的揭示和自己對號入座，這樣才能達到真正認識自己。不會對號入座，可以讓弟兄姊妹幫助你，你平時的那些情形用哪些神話和自己對號入座，如果你真想追求性情變化，這樣實行對你還是有幫助的。和我一起聚會的姊妹我就是這樣和她交通的，姊妹現在漸漸學會了能掌握自己的一些情形，也會和神話對號入座了。

你好： 我没信神以前就是一个做事追求完美的人，还觉得挺好的，可是信神以后看到神话：他权柄的每一次彰显都将他口中的话完美地呈现出来，呈现给万物，呈现给人类，而他权柄所成就的每一样事都是那样的精美绝伦、天衣无缝。摘自《话在肉身显现·独一无二的神自己　一》心里特别害怕，只有神做事才是完美的，人追求完美这不是想当神的野心和欲望支配的吗？一下子被惊醒的感觉，放下了很多。后来又看到这段神话，就不追求完美了。“完美”这个词在被撒但败坏的人类中间是不存在的，任何一个人打着追求真理的旗号，说自己是完美的，说自己追求完美，这些说法都是不成立的，是欺骗人、迷惑人的谎言。就这样的人类，干了这么多坏事还要冒充真理的化身，这是不是撒但的本性啊？摘自《基督的座谈纪要·做带领工人选择道路太关键了（十）》 通过看神解剖敌基督这些话语，还有以前神揭示人类败坏的那些话语，对自己越来越有认识，潜意识里想当神的欲望也没了，知道自己就是一个普普通通的败坏人类当中的一员，也不那么注重脸面了，从心底里不再追求完美了。你现在的情形缺少对自己的认识，看来神解剖敌基这些话，你没能和自己好好对号，在这方面得多下功夫，多和神话对号，认识不到的，多祷告神，让神多多显明。 在人的潜意识里都有这样的欲望与野心，人人都活在这个撒但败坏的实质里，都活在与神敌对、背叛神、想成为神这样的撒但本性里。摘自《话在肉身显现·独一无二的神自己　一》

你好： 追求的观点不对，转变这个观点得多看神话，把这个难处带到神面前多多祷告。需要一个过程，不是一朝一夕的事。我也有过很长一段时间凭资本活着，通过看《基督的座谈纪要·怎样分辨保罗的本性实质》这篇神话，放下了很多，但是追求的观点还是没有完全转变过来，后来看下面这段神话，发现自己虽然信神，究竟什么叫信神都不明白，稀里糊涂，当时心里真的感到很难过，我就揣磨神所定义的什么叫信神，从那以后，追求的观点有了很大的转变。 虽然很多人信神，但很少有人明白什么叫信神，到底如何做才能达到合神心意，究其原因就是因为人虽然知道“神”这个字眼，知道“神的作工”这样的词，但人并不认识神，更不认识神的作工，这就难怪所有不认识神的人都是糊涂信了。人对信神的事不求真，那都是因为人对信神的事太生疏、太陌生了，这样，人与神的要求就相差好远了。也就是说，人不认识神，不认识神的作工，就不能达到合神使用，更不能达到满足神的心意。“信神”就是相信有神，这是最简单的信神的概念，进一步说，相信有神并不是真正的信神，而是一种简单的信仰，带有浓厚的宗教色彩。真正的“信神”的含义是人能在相信神是万物的主宰的基础上来经历神的说话，经历神的作工，达到脱去败坏性情满足神的心意以及达到认识神，这样的历程才叫信神。摘自《话在肉身显现·写在前面的话》 再后来就是神解剖敌基督的这三十五篇话，让我真正明白了信神该如何追求，想想当初觉得自己有资本的那些表现，现在都觉得恶心、觉得可耻。这部分神话、还有神揭示人类败坏的那些话多看多和自己对号，慢慢就会发现自己什么都不是，丝毫没有可夸之处。在神话上多下功夫吧。 你们以为为我已舍弃了足够多的东西，你们以为你们对我的爱也已足够多了，但你们的言行却为什么总是带着悖逆、带着欺骗呢？你们跟随我却不承认我的话，这也算是爱吗？你们跟随我却又弃绝我，这也算是爱吗？你们跟随我却又信不过我，这也算是爱吗？你们跟随我却不能容纳我的存在，这也算是爱吗？你们跟随我却不以我的身份待我，处处难为我，这也算是爱吗？你们跟随我却在每件事上都糊弄我、欺骗我，这也算是爱吗？你们事奉我却不惧怕我，这也算是爱吗？你们处处事事与我为敌，这都算是爱吗？你们的奉献是很多，但你们从来都不实行我所要求你们的，这也能算是爱吗？仔细计算一下你们的身上并没有爱我的一点味道，这么多年的作工，这么多言语的供应，你们究竟得着了多少东西呢？这不值得你们仔细追忆一下吗？我劝戒你们：我召集的人并不是未经败坏的人，而我选上的人则是真心爱我的人，所以你们当警戒自己的言行，省察自己的存心、意念不越过界限，在末了的时候尽自己的所能将你们的爱献在我前，否则我的烈怒将永远不会离开你们！摘自《话在肉身显现·被召的人多，选上的人少》

你好： 我也有过类似的情形，开始的时候我在心里省察是什么原因造成的，但自己也没省察出来，我就祷告神，求神开启光照，神话开启我：神祝福你的时候你追求得挺好，神不祝福你就退去了，这是贞洁吗？神话开启让我明白了是神检验我的信心。明白神的心意以后我就从消极情形中走出来了。然后我就翻开书把这一段神话都读一遍： 人如果没有一点信心，这条路不容易走下去，现在人都看见神作工太不符合人的观念，神作多少工作，说多少话，完全不符合人的观念，这就需要人有信心、有毅力，能够持守住自己所看见的、自己所经历得着的。不管神在人身上怎么作，总的来说人应该持守住自己所有的，在神面前有一颗真心，对神忠心到底，这是人的本分，人该做的人务必得持守住。信神就得顺服神、经历神的作工，神作那么多工作，对于人可以说都是成全，也可以说都是熬炼，更可以说都是刑罚，神所作的每一步工作都不符合人的观念，人所享受到的都是神严厉的话语。神来了，人就得享受神的威严、神的烈怒，但神的话不管多么严厉，总之神来了就是为了拯救人、成全人。作为受造之物应该尽上该尽的本分，在熬炼之中站住神的见证，在每一次试炼之中持守住人该有的见证，为神作响亮的见证，这就是得胜者。不管神怎么熬炼，你信心百倍，对神不失去信心，人该做的你也做到了，神要求人的就是这些，让人的心能够完全归向他，心里每时每刻都向着他，这就是得胜者。神所说的得胜者是在撒但的权势之下、撒但的围攻之下，就是在黑暗势力里人还能站住见证，还能持守原有的信心，持守对神的忠心，不管怎么样你还能持守在神面前贞洁的心，持守你对神真实的爱，这样在神面前就站住见证了，这就是神所说的得胜者了。神祝福你的时候你追求得挺好，神不祝福你就退去了，这是贞洁吗？既然定准这是一条真道，就得走到底，持守对神的忠心，既然看见神来在地上亲自来成全你，你就应把一颗心完全给神，不管神怎么作，或许到最后给你一个不好的结局，但你还能跟从他，这就持守住在神面前的贞洁了。所说的圣洁灵体、贞洁童女献给神，就是在神面前持守一颗真心，人的真心就是贞洁，能对神真心的就是持守住贞洁了。这就是你该实行的。该祷告的时候你就祷告，该聚会交通的时候你就聚会交通，该唱诗的时候你就唱诗，该背叛肉体的时候你就背叛肉体，尽本分时不应付糊弄，临到试炼时站立得住，这就是对神忠心了。若你没持守住人该做的，那你以前受的苦、立下的心志都归于徒劳。摘自《话在肉身显现·当持守住你对神的忠心》

你好： 不愿为神家的事操心，你就没把自己当成神家的人。 效力者不是神家的人，那是雇工，干完活拿了钱就走人，一拍两散，谁也不认识谁，就是这样一层关系。家里人就不一样了，什么事他都操心，都能负到责任，眼里能看见家里的活儿，心里能装着家里的事，能想到的、能看见的都在心里牵挂着，有负担，有责任心，这就是家里人。你们达没达到这个？（没有。）那你们差得挺远，你们可得追求啊！你不把自己当成神家的人，自己把自己就刨除出去了，列在神家门外了，拽你都拽不进来，那神怎么看你？神没把你当外人，你自己把自己列到门外了，那从客观上来看，你到底是什么人哪？就是神家门外的人。这在乎神怎么说、怎么定规吗？你自己把自己的结局、把自己的位置就定到神家门外了，这还能怨别人吗？摘自《基督的座谈纪要·尽好本分最起码得具备良心》