在跟家里亲戚朋友传福音时，可以谈到大灾难吗，谈到大灾难又怕福音对象是为了逃避灾难而接受神，在这方面有些不太透亮，请给交通一下

姊妹，你好！

传福音是可以谈大灾难的，因为这是现实的环境，里面有神的心意。但是我们也不可以只谈大灾难，还要谈神的心意，谈神的三步作工等等。只要你的亲戚是符合传福音的原则的，也愿意考察真道，我们可以引导他来到神面前寻求真理。事实上，很多人确实也是因为灾难大了，才愿意考察真道的，但是我们还得分辨她是否是真心承认有神的，是否是接受真理，喜爱真理的人。如果她仅仅是为了躲避大灾难，但是不愿意接受真理，这样的人就属于投机分子，也不符合传福音的条件。因为我们应该传给真心寻求真道的，能接受真理的人。

个人建议，仅供参考。

阳光明媚2020你好：

　　我浅谈一下自己的领受认识，有不合真理的地方请修理对付。

　　和家里亲戚朋友传福音，可以交通大灾难的事，交通人类为什么会临到大灾难？大灾难在神的手里掌握，神为什么降下灾难？神降下灾难是为了惩罚恶人，同时也是拯救神所要拯救的人，因为没有灾难的降下，有的人不会来到神面前接受神的拯救，神知道有的人临到灾难才会找神，才会要神，才会跟随神，降下灾难是神拯救人的一种方式，也是神拯救人的一个作工步骤。我们与家里亲戚朋友传福音时，需要交通有关灾难方面的话题时，我们就可以交通有关灾难方面的话题，这是我们该配合的，借着交通灾难的事把人带到神的面前接受神的拯救，至于福音对象是否是为了逃避灾难而接受神的工作，这是下一步的问题，我们首先要做的是把符合传福音原则的福音对象带到神的面前，之后，当发现福音对象有观念出现时，我们就依靠神，交通真理来解决他们存在的观念就可以了。我们不要活在自己的想象、顾虑中而影响、耽误、拦阻了神的福音工作。

　　神话说：“如今，我不仅在大红龙国家降临，而且我也面向全宇，以至于整个穹苍都在震动，哪一处不在经受我的审判？哪一处不在我所倒之灾中生存？所到之处都撒下了各种‘灾种’，这是我作工的一种方式，无疑对人是一个拯救，对人所施的仍然是慈爱的一种。我要让更多的人都认识我，都看见我，从而敬畏多少年来人所看不着的，如今却是实际的神。”（摘自《话在肉身显现·第二部分 神向全宇的说话 ·第十篇》）

　　“随着灾难的降临，我的名也随着广传，你们若不谨慎小心，会失去你们应得的那一份的，还不害怕吗？我的名向各宗、各界、各邦、各派扩展开来，这就是我的工作有层有次，一环紧扣一环，都是我智慧的安排，只愿你们在每一步都能紧紧随着我的脚踪前进。”（摘自《话在肉身显现·第一部分 基督起初的发表·第六十五篇》）

　　“全地之人都在瘟疫之病菌中生存，无人能逃脱掉，人不愿在地生存，但总觉着还有更大的事要发生让人亲眼目睹，所以人都强制自己生活下去。在人心中早无力量，只是将看不着的盼望当作精神支柱，从而托着自己的脑袋装人，在地上混日子，似乎所有的人都是‘混世魔王’的子孙一般。所以神才说出这样的话：‘地之上就是狼藉遍地，惨状令人目不忍睹，仔细观瞧顿觉心酸。’因着此状的出现，所以神才开始向全宇‘撒下我灵之种’，开始在全地开展他的拯救工作，正因着这个工作的推动，神才开始倒下各种灾难，从而拯救心地刚硬的全人类。在神作工阶段，拯救的方式仍借着各种灾难，凡在数者都难以逃脱，到最后才能达到让地上出现‘犹如三层天一样宁静，大小动物和平相处，不曾发生‘口舌之战’’这样的局面。神的作工一方面借着话语来征服全人类得着选民，另一方面借着各种灾难来征服所有的悖逆之子。这是神大规模工作的一部分，只有这样，才能一点不差地达到神要的在地之国，这是神工作的精金部分。”（摘自《话在肉身显现·神向全宇说话的奥秘揭示·第十七篇》）

　　“没有人知道，神一次又一次地提醒、劝勉人类，就是因为他手中预备着从未有过的灾难，这个灾难是人的肉体与人的灵魂所难以承受的，不是仅仅惩罚人的肉体，而是针对人的灵魂。你要知道当神的计划落空时，当神的提醒、劝勉没有得到回报时，他将会发出什么样的怒气呢？这是任何一个受造之物从未尝到也未曾听到的，所以我说，这个灾难是前所未有的，也是以后不会再有的。因为神的计划是只造这一次人类，也只拯救这一次人类，这是第一次也是最后一次。所以，没有一个人能体会到神此次拯救人类的良苦用心与急切期待。”（摘自《话在肉身显现·神是人生命的源头》）

　　一切荣耀都归于全能神！
　　2021.9.20

阳光明媚：

        你好！关于你说到给亲戚传福音可以谈灾难吗？我觉得传福音没有规条，没有可以与不可以的说法，说实在话今天传福音是离不开灾难来谈的，试问今天来到神面前的人哪个人是因为真心信神而来的呢？没有一个这样的人，都是带着混个不死躲避灾难而来信神的，借着一点的付出就想得着神的祝福，现在我们每一个人不都在神的作工中而被显明的吗？弟兄在80集C7里面说到得福这方面是所有的人最难脱去的，需要经历许多的审判与刑罚对付修理才能慢慢放下，还得具备喜爱真理的人说的，不喜爱真理的人不就是得不着福气而倒下退去了吗？你说“谈到大灾难又怕福音对象是为了逃避灾难而接受神，”你先放下这个观念，按照五传五不传的原则配合，人找对了怎么配合都有神的带领，神的羊听神的声音，弟兄的交通讲道我忘记了在哪里？大概的意思，跟一个人接触，首先了解他有什么难处和致命处，紧接着谈现在这个世界的局势，灾难频繁发生，社会的黑暗、人类的邪恶，举一些经常发生例子等等，弟兄说就借着唠嗑唠嗑就能发现一个的反应如何，反应好的话就可以过度到挪亚方舟那时候的背景，再过度到今天的人类的状况，对于通灵的人来说你谈完挪亚方舟这个事情差不多能观察得出来，你就知道该不该继续往下谈。

以下结合几段神话都关乎到现在人类的光景

    "万物的结局都近了，人的结局也都显在眼前了，万物都要各从其类，人怎么能逃脱各从其类之苦呢"？——摘自话再肉身显现征服工作的内幕　一

  “万物的结局近了也就是指神工作的终结，指人类发展的终结，即指被撒但败坏的人类已发展到了尽头，亚当、夏娃的子孙后代已繁殖到了尽头，也指就这样的一个被撒但败坏的人类不可能再继续发展下去。”——《摘自话再肉身显现神与人将一同进入安息之中》

"人与人之间没有了情义，与亲人之间没有了爱，与亲戚朋友之间也没有了理解，人与人之间充满了暴力。每一个人都想用暴力的手段、暴力的方式活在人中间，用暴力的方式抢夺自己的饭碗，用暴力的方式夺得自己的地位，用暴力的方式获取自己的利益，用暴力的方式、用邪恶的方式做自己想做的任何一件事，这个人类是不是很可怕了？（是。）那人活在撒但败坏人的这样的环境中、世界中、人群中，当听完了我刚刚讲的这些，你们是不是觉得很可怕呢？（是。）那你们是否曾经觉得自己很可怜？"——《摘自独一无二的神自己　六神的圣洁（三）》

“在这个世界上，每天就你们身边发生的事，你们眼睛看到的、耳朵听到的、亲身体验到的每一件事是不是都满了强暴呢？在神眼中，这样一个世界、这样一个时代是不是应该结束了呢？”——《摘自神的作工、神的性情与神自己　一》

建议你看看  80　传福音摸底的原则

        我认识的也很片面与缺少，不知道能否帮到你，如果你的亲戚看到你信神后的变化或者看事观点有转变，相信他也会了解的，多祷告神吧！

 

 

 

       传福音能不能谈大灾难的话题这不是侧重点，重点是传福音的对象到底是否合乎传福音的原则，这才是最本质的问题，如果本质问题没有抓住，这就本末倒置了，就有可能让撒但钻空子，就像你说的让一些不合乎原则的纯粹就是为了逃避灾难的投机分子或其它别有用心的邪恶之徒混入神家教会，给神家工作带来搅扰，所以咱们传福音不能为了传福音而传福音，更不能只为了得人而传福音，传福音务必得按原则实行才合神心意，才能真正预备善行，2020年3月20日工作安排《关于传福音工作的纯正领受与实行原则》中说：“3．传福音必须摸清福音对象的底细，即使是弟兄姊妹的家人、亲戚、朋友，也要了解清楚，对于看不透的人不能盲目乱传，有些大红龙的帮凶、爪牙也会借此机会骗取信神家人的信任，佯装考察真道，企图打入教会套取信息，抓捕神选民。所以神选民传福音一定要有智慧，注意提防，以免大红龙的特务、奸细打入教会。4．传福音务必遵循‘五传’‘五不传’的原则，所传的人必须是人性较好、渴慕真理并且能领受真理的人，绝对不能将人性不好、对真理不感兴趣、不是真心信神的人传进来。因为在灾难期间，肯定有一些丝毫不喜爱真理的投机分子想混入神家躲避灾难，这些人即使传进来也不会追求真理，反而给教会带来很多麻烦，最后也得被淘汰。”
        如果所传对象符合原则，即使他有躲避灾难的存心，这也不要紧，每个起初信神的人哪个不是带着存心来的？只要人对，随着明白真理越来越多，接受了神更多的审判刑罚、修理对付，他就知道人信神该注重什么了，这些不对的存心和败坏性情都会逐步得到解决，这个不用咱们人操心。大灾难本身就是神末世工作的一部分，现在灾难越来越大，越来越多，越来越频繁，水灾、旱灾、饥荒、瘟疫、地震，甚至战争的危险也越来越高，这些都是人能看的见的事实，更是人不可回避的事实。随着灾难的降临，越来越多有心有灵的人感觉到活着的不平安、不踏实，不知自己哪一天就落入灾难中，正如外邦人自己所说的“明天和意外哪个先来是个未知数”，而且他们现在也看见追求世界根本没有前途可言，所以很多人因着害怕落入灾难中都想找个依靠，也可以说灾难的降临是神选民传福音的大好时机，这也是神作工达到的果效，2021年3月15日工作安排《扩展福音工作是神的急切心意》中说：“随着瘟疫在全球的蔓延升级，饥荒、战争以及各种灾难也都已临到，人都意识到大灾难马上就开始了，所有人都在为自己寻找生路，因此考察真道的人也日益增多。可见，灾难降临不仅是神的公义、烈怒发出对万国万民的审判，击杀、毁灭一切抵挡神的邪恶人类，以报应人类否认神、抵挡神的罪行，更是神在借此警示人类，迫使人寻求考察真道，听见神的声音，接受神的审判刑罚得着神的救恩，否则人必死无疑......从灾难降临开始，神家的工作就是以福音扩展工作为中心，一切都为福音扩展工作服务，教会的工作都围绕福音扩展进行，凡是与福音扩展关系不大、可有可无的工作都取缔，只有对福音扩展有利的工作才可以保留。那些无关紧要的工作、派不上用场的工作更要取缔，这样做的目的就是为了调动所有力量传福音见证神，把国度福音工作全面扩展开来，使各国各方的神选民都归向神，这才是神的急切心意。”所以，这个话题不是可不可以谈的问题，最根本的还是确定传福音对象是否合乎原则，得把好神家的门，然后在这个背景下，根据福音对象的实际情况或问题，你如果能把这个世界为什么如此多灾多难的根源这方面真理交通清楚、透亮，这完全可以谈，这样福音对象听了你的交通，不但不会起到反作用，而且从你的交通见证当中看见这个世界的确太邪恶黑暗了，人类的确太败坏了，这个世界多灾多难完全显明了神的公义，同时看到了神对人极大的怜悯与拯救，更看见了神的全能主宰，达到这个果效就能够更好地把福音对象带到神面前，增加福音对象对神作工的信心。有很多人在谈及大灾难时，往往只是谈及大灾难本身这个事实，但并没有根据神话的揭示结合人类败坏的事实真相交通清楚神末世降下大灾难的背景，更没有交通清楚神借着大灾难达到的果效是什么，结果适得其反，有的人听了以后心里光感到害怕、惶恐，有的人对神产生很大的误解、观念，对神的作工产生很大的抵触，认为信神的人能蒙神拯救，不信神的就被毁灭，那神也太自私、霸道了等等。所以，能不能谈大灾难，关键在乎两点，第一，福音对象是否合乎原则，第二，你是否能够把神降大灾难的背景以及要达到的果效交通清楚，如果你自己对这方面真理不透亮，交通不清楚，光会讲些字句道理，达到的果效可能会适得其反，那你想谈这方面话题，就私下装备好这方面真理再去交通。
以上只是个人领受，仅供参考，如有交通得不合适的地方也希望弟兄姊妹提出来给予指正。
 

 

你好：

       是你自己對神的心意不明白，對神的性情、拯救人的方式這方面真理不明白導致的傳福音時心靈不得釋放，粘貼幾段神話你可以參考一下。一下

        人是神造的，本是應該敬拜神的，而人却與神背道而馳去敬拜撒但，撒但成了人心中的偶像，這樣，神在人心中就失去了地位，也就是失去了造人的意義，所以他要恢復他造人的意義就得恢復人原有的模樣，脱去人的敗壞性情。（摘自《話在肉身顯現·神與人將一同進入安息之中》）

       當人行惡得罪了神，神便向人發出怒氣；當人真實悔改的時候，神的心便回轉不再向人發怒；當人硬着頸項繼續與神對抗的時候，神的怒氣便不斷，神的烈怒便一點一點地逼近人，直到將人毁滅，這就是神性情的實質。（摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己　二》）

       在神傷痛之餘，他仍舊不忘記給人最大限度的寬容，等待人的回轉，等到了極限之後，他就要毫不猶豫地作他自己該作的，就是説，從神計劃要毁滅人類，到神毁滅人類的工作正式開始是有一段期限的，是有一個過程的，這個過程是為人類的回轉而有的，是神留給人的最後機會。（摘自《話在肉身顯現·神的作工、神的性情與神自己　一》）

         就現在人類生活的狀况來看，人仍未找到真正的人生，仍未看透世間的不平、世間的凄凉、世間的慘狀，因此，若無「灾」的臨及，那多數人仍是在擁抱大自然，仍在仔細體嘗「人生」的滋味，這難道不是人間的實情嗎？這難道不是我對人發出的拯救之聲嗎？（摘自《話在肉身顯現·第二十九篇》）

此内容已被编辑, 9月 22, 20215 年 ,由 忍耐到底
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