在遇到难处理的问题，难尽的本分的时候，有的人看到自己没有真理，做不到，或者达不到好的果效，而苦恼，也想寻求怎么办，有一种声音说，能做到多少，达到什么果效神知道，只管去做就行。而不实际解决缺少哪些真理原则，怎么有准备的去尽好本分，做到有的放矢。不知道是该求真求细求果效，还是只要努力做了就行。不明白这方面真理，希望弟兄姊妹能帮忙交通一下。

你好：

      在神家尽本分无论做什么事，必须得掌握原则，能达到实行真理就合格了。如果看不透事， 不知怎么做合适，就应该采取交通，达成共识，确定怎样做对教会工作有利、对人有益处就怎样做，别受各种规条辖制，别拖，别等，别观望。摘自《基督的座谈纪要•信神最重要的是实行真理》

         在尽本分的过程当中，发生卡壳的问题怎么处理？最好的处理方式就是赶紧停下来，大家赶紧在一起交通，都达成共识了，掌握原则明白怎么做了，再接着往下做。如果一个人行一个道，每个人都按着自己的想法、观点、观念想象去做，这不是一盘散沙吗？这跟撒但的世界、社会有什么区别？这就没什么区别了，这就不是尽本分了。在哪方面大家还没有达成共识，不知道怎么做，或者做着做着卡壳了，有不同意见产生分歧了，原则不太透亮，赶紧拿出来交通，交通完之后快速地达成共识，按照原则去做，这就叫实行真理。尽本分总返工问题出在哪儿？就是没有和谐配搭，有的人自己不掌握原则还总让大家听他一个人的，然后大家都是老好人，谁也不愿担责任，就这么造成返工的。那工作进度拖延或者工作效率低这个问题怎么解决？你们有没有总结经验，有没有办法解决这个问题？有些工作涉及到的人员不少，所以说在前期工作上得准备得充分一些，先把各项原则、注意事项、要领都记录下来形成文字，大家都先详细地阅读，读完之后赶紧交通具体的工作和细则、步骤，以及接下来涉及到的人员都该做什么，这样才能具体分配工作。前期准备工作是很重要的，你把它弄准了，细节化了，原则定准了，弟兄姊妹做得就快、就到位，要是说得不细、粗糙或者没有标准就让大家做，大家就像练手似的，就在那儿消磨时间，不知道返几次工才把细节或者是标准总结出来，这是不是耽误事啊？你们是不是好这么做？总返工是不是耽误时间哪？这是素质问题还是工作态度的问题？（态度的问题。）如果是态度的问题，那你们细心做、认真做，是不是能把每一项工作都作好，达到分配具体、合理，尽可能地压缩时间？（能。）现在不追究你们没尽好本分到底是不是素质的问题，就追究你们尽本分的态度。你尽没尽上心，就是你的心在不在本分上，你认不认真、用没用心，你对待本分到底有没有点认真负责的态度，到底付没付代价、下没下功夫，神看的是这个。除了这个以外，那就是看个人的素质了。如果素质都一般怎么办？互相配搭着，因为谁的经验都不足，谁的业务也不精，看事的深度、悟性都不是那么强，那就靠人多来补足。但人多有一样弊病，就是谁也不当回事，谁也不求真，其实大家心里都知道该怎么做，或者是原则没掌握好心里都有一些意识，但是谁也不当回事，这样工作能不能作好？人多也没用，也达不到果效，这叫没有和谐配搭。或者就有一两个人负点责任，其他人都光听指派，这一两个人负点责任也达不到忠心，也是稀里糊涂，也不愿得罪人，自己也不愿累着，这能不能达到果效？这也不能。非得大家齐心协力，有一份力就出一份力，有两份力出两份力，有多大劲使多大劲，尽上心、尽上力，这就有忠心了。如果看到谁有点素质还总不负责任，你怎么办？好比说，你在这些人当中地位稍高点儿，或者业务最强，你就得放下身段，主动找这个有点能耐的人交通，给他自由让他发言，让大家从他那儿得点思路，得点灵感。你别端着，即使你业务最好，或者你觉得你的素质在这些人中间最高，你能不能一个人把工作担起来？你的地位最高，你能不能一个人把工作担起来？没有大家的帮衬你也不行。所以说，谁也别狂妄，谁也别想独断专行，放下身段，放下自己的想法、观点，跟大家和谐配搭，这是实行真理的人，这是有人性的人，这样的人神喜爱，这样的人才能尽上忠心，这才是有忠心的表现。摘自《基督的座谈纪要•尽好本分必须有合谐配搭》

 

小小受造之物 ,你好！
神话说：“无论尽什么本分都要寻求摸神的心意，明白神对这项本分的要求，这样才能达到办事有原则，尽本分绝不能凭个人喜好，自己愿意怎么做就怎么做，怎么做高兴、舒适、脸面光彩就怎么做。如果你把个人的喜好强加在神的身上，把个人的喜好当成真理来实行，当成真理原则来守，这就不是尽本分了，这样的尽本分神不纪念。有的人不明白真理，不知道什么是尽好本分，他觉得自己尽过心、尽过力了，也背叛肉体受苦了，尽的本分就应该合格了，但为什么神就总不满意呢？他这是错在哪儿了？他就错在不寻求神的要求，尽凭自己的意思去做，他把自己的意愿、喜好当成真理了，当成是神所喜爱的，当成是神的标准、神的要求了，把自己认为对的、好的、美的东西当成是真理，这是错误的。即便是你认为对的，你也得寻求真理原则，看看是不是神的要求，如果与神的要求正好打架，那你自己认为对的也得放弃。按着神的要求、神的标准，按着真理原则去做，而不是按照人的主观意愿去做，这样尽本分就合格了。那到底什么是本分？能不能说本分交给你了就是你个人的事啊？有人说：‘交给我了不就是我的事嘛，本分就是分内的事，分内的事不就是个人的事吗？我把本分当成自己的事来办不就能办好了吗？要是不当成自己的事能办好吗？’这话是对还是错啊？这话不对，不合真理，本分可不是你个人的事，那是神工作的一部分，你得按着神的要求去做，这本分你尽得就合格了。要是按着你的眼光、你的要求、你的观念想象去做，这就不合格，这就不是在尽本分，因为你做的不是神经营范围之内的工作，不是神家的工作，你是在搞自己的经营，所以神就不纪念。现在本分的概念清楚了，是吧？”摘自《基督的座谈纪要•寻求真理原则才能尽好本分》

你说：“在遇到难处理的问题，难尽的本分的时候，有的人看到自己没有真理，做不到，或者达不到好的果效，而苦恼，也想寻求怎么办”。这个时候应该停下来寻求尽好这个本分的原则，神的要求是什么。因为尽本分不是干个人的事情，而是神工作的一部分，得按神的心意、神的要求去做，这样尽本分才能达到合格。如果只顾埋头干活，凭自己的喜好做事，做得再多神也不称许，不纪念，并说你是在搞自己的经营。
那些说“只管努力做”的人，他们打算往哪个方向做呢？以什么为衡量尽本分是否合格的标准呢？他们是在糊涂信神，糊涂尽本分，只满足于出力，走的是效力者道路，而不是追求真理的道路。

就像划船一样，没有目标和方向，你再用力又有什么结果呢？南辕北辙的故事我们都听过，方向错了，越用力的结果越往反方向走了，越跑越背离轨道，背离正确的方向，这是不是悲哀的事啊？
所以尽本分之前要根据神的要求确定好原则，明白神对这个本分的要求，再努力去做，用心去做，才能达到应有的果效。

 

你好：

你说：“有一种声音说，能做到多少，达到什么果效神知道，只管去做就行。”这种说法听着是模棱两可的，一种可能是为自己不想努力寻求真理原则配合而找的借口，也是在放纵自己不喜爱真理，应付糊弄的败坏性情。一种可能是他自己已经在各方面都努力了，但还没果效，这样说是给自己打气加油。到底是出于哪一种还得看他是否配合到位了？我找到一段交通，你衡量一下人该做的是否都做到了？

问题（3）尽本分有人该配合的一部分和神作工的一部分,自己配合的时候就想尽量把事情做得完美,就忘记还有神作工的那部分,结果弄得自己特别累,果效也不好。人配合的那部分该配合到什么程度,这方面不透亮,请弟兄交通一下。

答复如下：人的配合就是人该尽的本分，人该努力的、该达到的都达到了，剩下就是圣灵作工、圣灵带领部分。人的配合这部分就是：第一，人得主动，不能被动地等；第二，人得赶紧实行，不能等着神给你发布命令你才做，那就错了，这是人的责任、人的本分、人的义务；第三，临到挫折失败的时候别灰心，仰望神、依靠神继续往前走，遇到什么困难、挫折、失败别逃跑，别发怨言，咱们祷告神找着失败的根源，在哪儿失败跌倒就在哪儿爬起来；第四，凭良心还报神的爱，凭良心尽自己所能，别放弃；第五，根据你所明白的真理原则去尽本分。这几方面人如果做到了，人这方面的努力就都具备了，剩下那就是神的带领了，或者神开辟出路了，或者到了神的时候有了转机了，人就开始有路了。人配合的部分就这五条，那你要都不具备，就在那儿等等等，那就不是配合，就失去本分了，守株待兔不行。如果人配合这部分你实行得不彻底，不能做到仁至义尽，那也算是失去本分，也叫不忠心，人能做到的务必得做到，人做不到的神给你开头。人能做到的你别留一点，你有十分劲儿别使四分五分，你起码使上八分九分，坚持不住了，咱也别发怨言，也别埋怨神，更不能逃跑、背叛。到关键的时候人的良心就起作用，没有良心不行，你老发怨言不行，遇着问题老喊难不行，自己能做的得做到。我举个例子，你的父亲瘫痪了，你照顾了几个月不愿意伺候了，但是最低标准得是什么呀？尽上自己的所能，你别骂，别埋怨，你别把他赶出去，你别把他弄死，就是咱们孝敬不了了，咱也别说难听的话，让人一看，“那家孩子行呀，‘久病无孝子’，虽然脸有点不高兴，找人帮忙伺候得差一点，不像以前那么周到了，但是人家最后也没埋怨，也没虐待，也没给扔出去，也过得去，也算有良心”，这是最低标准。你如果孝敬一段时间一看还不好，“你这得的什么臭病啊！几个月都不好，不伺候了，你死了吧！”这行不行？这就是没有人性。你如果把他扔大街上，不管了，大伙笑话你，你这人不配称为人哪！这就是人配合的部分起码做到仁至义尽，尽上自己的所能。一点儿所能都没尽到，就说“我配合了，圣灵不作工，我有啥办法？”这话成不成立呀？（不成立。）有的人做那个事连良心标准都达不到，那算尽力吗？你给自己做事都比这做得好，为神家做事你就差，认为出点力就已经不错了，就你这个态度就不合格。人的配合这部分不合格，这就完了，没有见证。在大患难的时候，神让人作见证的时候，没有圣灵作工，就靠你的良心，靠你明白的真理，你能做到什么程度，这就是你的身量，这就是你的见证。