弟兄姊妹大家好！

       我身边有个被清除的姊妹 ，这个被清除的姊妹一直在给教会奉献东西，也在写文章，现在教会不让我给姊妹供应东西，但是这个姊妹向我要，她很想看神话，这种情况该不该给她东西，我如何实行才合原则，请明白的弟兄姊妹交通一下，谢谢！

请看上面弟兄的交通：

【115辑A-8】“做对大家有益处的事”，做同时对大家都有益处的事，有些事你做不到，但是对在大家之内的一部分人有益处的事能做到你不做，这是不是有点偏谬啊？这个“大家”就包括所有真心信神的人，你应该想法做什么事都让人得益处。有一个人被大伙定为敌基督开除了，他要是有真实悔改，跟你要一本书，你说“敌基督，不给书！”这对人有没有益处？你那儿闲着好几本书，给他一本，或许人家拿这本书传福音见证神得两个人，这不也救两个灵魂不死吗？你为什么不做点人事呢？你套什么规条啊？傻老娘们假属灵！别干那蠢事，做对大家有益处的事，明白了吧！

《汇编（二）·教会必须解决的七个问题》 “教会只能对真正属于被开除的五种人采取没收各种神话书籍与讲道交通的实行方式。对于被个别带领不经教会弟兄姊妹同意便开除的弟兄姊妹，任何人没有权力没收属于个人的神话书籍。教会各级有圣灵作工的带领同工有权恢复被无原则开除之人的教会生活，不该受任何人的辖制，只有坚持真理的人才是忠于神的人。……信神天经地义，吃喝神话、追求真理、顺服神更是神赋予的权利，在任何情况下都得维护好神赋予人的信神、吃喝神话、追求真理的权利。神话书籍是神赐给人的，人在书在。人离开神话就是死亡，没有神话就失去一切。所以，无论何人以何种理由借口收神选民手中的神话书籍，都要拒绝并且揭露他的恶行，还要弃绝他，不要中了撒但诡计。”

“被开除的人在教会以外聚会怎么地啦？给他发书让他聚会，只要不是被鬼附的都可以给发书，人看完神话明白一些真理，然后给人传福音救人，把人带到神面前有啥不好的？对通行神旨意也有利，那也算贡献自己的一份。他如果真传福音得人多了，你敢说他会受惩罚吗？或者他的惩罚不减轻？我都不敢说，我看不透，所以我总是给人留有余地，我对人总是宽容一些，咱们是人，别当神的家，给有一线希望的人都留点后路，让人得福。做事那么绝干啥啊？你绝人家后路那不是缺德吗？我这么说对不对啊？人老堵人家后路不好，损人不利己。”摘自生命进入交通讲道第六辑《怎样追求真理成为真实顺服神的人》

《生命进入的交通讲道》第八集·第二部分-39题：“什么情况书必须得收呢？被鬼附的、邪灵、污鬼，他根本就不看神话，另外他也不能传福音，理智都不正常，人性也不好，对这样的人被开除后书必须得收。有的恶人能传福音，有的敌基督能传福音，理智正常，虽然他比较阴险、恶毒，但是有的人被开除后他也有懊悔，也想将功补过，也想预备点善行，所以对那些被开除以后能传福音的人他要留书可以留下，可以不收。所以对被开除的人收书，就这么个说法，有的人可以不收，有的人必须收。什么人必须收？丝毫不看神话的，污鬼、邪灵、被鬼附的必须得收。什么人不收？能传福音的，他愿意悔改，想传福音还要预备善行，对这样的人就可以不收。”

 

一文钱不值你好：

清除的人已经不属于教会的人了，你不给他东西也是正确的，但是他如果有寻求的心，是能够悔改的，可以引导他去自己上网下载神话、讲道。这就看他自己的追求了，我们只能慎重对待，按原则对待处理。相信教会的处理是正确的。真心追求的人神是不会抛弃的，我们自己看不透就要抓住原则，按原则办事，不凭情感，但是要有底线。

神话说：“有一类人他对任何人都能施以爱心、帮助、宽容，唯独对神那是势不两立，是死对头。一涉及到真理，涉及到神所说的、神所要求的，他不但不能接受，处处打横、质疑，散布观念，而且还做出很多不利于神家工作的事，甚至一涉及到他利益的时候，他就能起来公开与神叫嚣，这样的人他充当什么角色？他是神的仇敌，是魔鬼，土话讲这就叫活鬼啊！你们要是认准了教会里哪些人是这样的活鬼，就得赶紧清除出去，不能留了。人的本性里都有仇视神的一面，但有的人他不是这么严重。如果说这个人平时表现得挺好，就是一时情形不太好，或者是身量太小不明白真理，做出点打岔搅扰的事，但他不是一贯的，本性不是这样的人，这就可以留用。有的人人性不太好，但是这个人还有一方面长处，他愿意效力，还肯吃苦，一般情况下尽本分还挺正常，大伙都挺赞成，或者即便是不赞成，他也没做什么损人利己的事，这样的人也可以留用，不能说是蒙拯救，但他最起码可以效力，能不能效力到最终就看他个人的追求了。如果说这个人是活鬼，是神的仇敌，那绝对不能蒙拯救，这是百分之百的，这就得清除了。有些人被清除是给他一次悔改机会，给个教训，有些人被清除就是看透他的本性了，他不能蒙拯救。人跟人不一样，有些人被清除了虽然情形下沉、黑暗，但是本分他没放下，他还继续尽着本分。还尽着本分跟完全不尽本分的人里面是两种情形，走的路途是不一样的。这两种人哪一种有点良心？（还能尽本分的人。）能尽本分就是有良心的底线，做人的底线。作为一个人，不管神怎么对待，神要不要了，他还是神的受造之物，逃不出神的手。另外，不管他走到哪儿，他能承认自己是信神的，就是承认神的存在，有这一条他才能尽本分，这是最起码的。不尽本分的人呢，他的意思是‘神你不要我，我还不要你呢，你是不是神我还不知道呢！’不信了，否认神的存在了，否认自己做人的底线，连自己以前做的也都否了。这两种人有区别吧？关键的时候，人性里面的良心、理性就决定很多事。”摘自座谈纪要《第一百一十五篇　人对神该有的态度》

神话说：“走上追求真理的路途之前，你得把你身边能搅扰你、绊倒你的这些毛毛草草的东西与各种人事物都清理干净、处理合适。怎么清理、处理啊？光逃脱不理行不行？拦腰斩断行不行？这都是人为的办法，这是血气，是撒但对待人、对待事的方式。学学‘三十六计’行不行？多学点阴谋诡计行不行？这个路途怎么找？在哪儿找啊？（在神话里面找。）这就对了，不管对待年老的、年少的还是同辈的弟兄姊妹，都用神话、用真理原则对待，这是最高智慧，是绝招。”摘自座谈纪要《第一百零一篇　进入真理实际最基本的实行原则》

弟兄姊妹：

                关于被教会清除的姊妹向你要神话和其他电子书，你要会分辨教会清除此人是否按照【清除人的原则】，另外你与她聚会有多少时日，是否与你同一个教会，若没有与其接触过，要与她接触了解是不是接受修理对付，实行真理的人，若是追求上够的人，你再向神祷告，寻求相关的原则，给她电子书之类的书籍。                                     此建议仅供参考！

                                                                                                                       2020.3.6.

                                                                                                                                              寻求真光

你好：

　　只要这个姊妹没有严重邪灵作工和被鬼附的表现，只要理智正常，都可以供应给她，这是合适的。

 你好！看到你临到的问题，也想过如果我身边出现一个这样的人我该怎么对待才合乎神的心意。

想到神话说““准则”这个词怎么解释？从字面上理解就是最准确的原则、法则，也可以说是规则，这就是准则。这个“准”指什么？标准的，准确的。这个准则与什么有关？这里的准则指什么？就是前面定义的，做人、做事、敬拜神的准则，这就是真理。”（摘自《基督的座谈纪要·真理是做人、行事、敬拜神的准则》）我们无论临到什么事都要根据神话真理原则对待才合神的心意。这个人是神给你安排的，神安排这个人的心意是什么，该根据哪些真理原则对待才合神的心意呢？

想到“44　凭爱心帮助人的原则

　　1．必须根据神话分辨各类人，对真心信神能接受真理的人必须实行爱心帮助、以诚相待；

　　2．对待人要根据真理原则，为实行真理、尽好本分把人带到神面前，没有个人存心；

　　3．帮助人应让对方觉得需要、合适、愿意接受，帮助人不该有存心，没有交易索取；

　　4．爱心帮助人包括修理对付、批评责备，使人明白真理达到真实认识自己进入实际。

　　相关神话如下：

　　“神话要求人对待人是什么原则呢？爱神所爱、恨神所恨，就是神所喜爱的真追求真理的人、能通行神旨意的人是你所要爱的，不能通行神旨意的、恨神的、悖逆神的、神所厌憎的我们就应该厌憎，我们就应该弃绝，这是神话的要求。”摘自《座谈纪要·认识自己要认识自己里面根深蒂固的思想观点》

“凡不承认神的人都是仇敌，就是在这道流里与在这道流以外的不承认神道成肉身的都是敌基督！撒但是谁，魔鬼是谁，神的仇敌又是谁，还不是那些不相信神的抵挡派吗？还不是那些悖逆神的人吗？还不是那些口头信却无真理的人吗？还不是那些只追求得福却不能为神作见证的人吗？今天你还能与这些魔鬼拉拉扯扯，对这些魔鬼讲良心、讲爱心，你这不属于对撒但施好心吗？不属于跟魔鬼同流合污吗？人走到今天若还是善恶不分，还是一味地讲爱、讲怜悯，丝毫没有一点寻求神心的意思，丝毫不能以神的心为心，那这类人的结局将更惨。凡不相信在肉身中的神的都是神的仇敌，你能对仇敌讲良心、讲爱，你是不是没有正义感？我恨恶的反对的而你却与其相合，仍然对其讲爱，或讲私人情感，那你不是悖逆吗？你不是故意抵挡吗？这样的人到底有无真理呢？对仇敌讲良心，跟魔鬼还讲爱心，跟撒但还讲怜悯，这不都是故意打岔工作的人吗？别说那些不信神的人，就是那些只信耶稣不信神末了道成肉身的人，那些口头相信神道成肉身却作恶的人，都是敌基督，这类人都是灭亡的对象。”

摘自《话在肉身显现·神与人将一同进入安息之中》

如果神话真理根据原则衡量，这个人符合帮助的原则，那就不要受辖制，根据神话真理原则的要求去帮助她。

 你说“这个被清除的姊妹一直在给教会奉献东西，也在写文章，现在教会不让我给姊妹供应东西，但是这个姊妹向我要，她很想看神话，”这个不是衡量的标准。想到以前我在教会里尽本分时听说一个被清除的，有严重邪灵作工，它拼命往教会奉献东西，奉献钱财，高中文化，也喜欢写，特别的想要神话，想着一切办法想从教会拿到神话，还说自己特别渴慕神话，还把它看到的神话抄下来拿出来看，但它邪灵作工比较严重，不知道啥时候会做出啥事来，教会不敢让人接触它。

一切还是根据神话真理原则去配合才不会做出违背真理得罪神的事。

 

  弟兄姊妹你好!

         关于你说的“我身边有个被清除的姊妹 ，这个被清除的姊妹一直在给教会奉献东西，也在写文章，现在教会不让我给姊妹供应东西，但是这个姊妹向我要，她很想看神话，这种情况该不该给她东西，我如何实行才合原则，请明白的弟兄姊妹交通一下，谢谢！”

        首先我想问你一下：因为你帖子里没有说清楚这个被清除的姊妹信神多长时间，但是我从你发的这个帖子里你说的“这个被清除的姊妹一直在给教会奉献东西，也在写文章，现在教会不让我给姊妹供应东西，”我想给不给这个被教会清除的姊妹神话读不应该根据这个被教会清除的姊妹给教会奉献东西多少来衡量，而是应该根据162条原则中的101“教会发放与保管神话书籍的原则”来衡量。

      这里扭转我们一个错误的看事观点，就是神不看人的贡献大小奉献多少，而是看人对道成肉身的实际神有没有真实的认识，心里有没有神的地位，对神有没有忠心和顺服，临到事是否按照真理原则行事，看人有没有真实的悔改变化，是否进入信神正轨，看人是跟随神的人还是跟随人，看人具不具备领受神话语明白真理的素质能力，有没有正常人性理智良心，是否尽受造之物的本分还报神恩报答神爱，看这个人是不是神预定拣选的，因为神只拯救他预定拣选的人，我个人认为应该从这几方面来衡量。

另外，被教会清除不一定是坏事，神无论怎样作工对人都是爱和拯救，这是任何人都否认不了的事实，因为神的实质就是爱，关键看人怎么经历，看这个人是正面人物还反面人物，这是个问题的关键。因为神拯救人有原则范围，神只拯救他预定拣选有了过犯以后能真实悔改，真实相信神跟随神，心地善良诚实正直，有责任心正义感能坚持真理原则的诚实人。

         另外，从你发的帖子里看到你在这件事上心里很纠结受辖制，从你临到这件事心里很为难不知如何对待处理上看到最主要的原因就是我们看不透人的实质是哪类人，因而受外表现象人的热心好心花费的蒙蔽。

     另外一方面我还想问问你：这件事临到的时候，你心里受不受大红龙毒素“明哲保身·但求无过”的控制，害怕给这个被教会清除的姊妹神话读以后自己受牵连也被教会清除，有没有不给这个姊妹神话读以后自己没有伴陷于孤立，或者和人有肉体情感关系，因此站在人的一边为人叫屈喊冤打抱不平误解神等这些情形流露，{这些流露表现我都有过，所以我才这样说的，不是说你非让你接受啊，我是在说为什么在这件事上心里纠结打转转走不出来的原因，你不能误会消极吧？我是在和你说心里话，我说的以上的这些表现流露其实就是我自己，因为我以前也遇到过类似你说这种情况，}当时我也不知到临到这件事应该怎么处理对待实行才合原则，想向身边明白真理有这方面经历的弟兄姊妹寻求交通，但是我身边大多数人又都是信神时间比较短还没有多少真实经历的新人，我又害怕一但处理错了得罪神触犯神的性情，因为心里没有原则根据呀。所以实在没有办法了，我才来到神面前带着这个难处问题向神祷告寻求以后看了162条原则中的130“根据人的实质对待人的原则”和124“分辨人本性实质的原则”。然后我再根据教会中大多数人对这个人的一贯表现的评价，还有我和这个人长时间的接触观察了解她尽本分和现实生活中一贯的行为表现流露与真理原则对号，最后我放下了自己里面的种种想法判断肉体情感个人利益否认背叛自己，之后我心里就轻了，然后再带着自己心里看不透人实质相神寻求透过人的外表，看透人的实质，也就是透过现象看实质，最后我终于在神话语和交通讲道交通中得到了答案，根据神话看透了这个人的本性实质，知道处理对待人的原则是透过现象看实质，坚定不移地站在神的一边看事，从中让我看到了神的公义智慧全能，神对各类的实质真是了如指掌，神绝对不会做错事的，神家清开除人绝对不是根据人的偶尔过犯，或者几年十几年的时间就轻易淘汰人的，都是根据人十年二十年神家一直浇灌真理扶持给人机会，神对待每一个人都是公平的，都给人最大限度地拯救，但是因为人的本性实质不属于人类，丝毫他那个不懂神话，不具备领受神话语的器官能力，这样的人不属于神的选民，所以她无论怎样受苦付出看神话，也不能明白真理，这样的人就是没灵的死人，人在这样的人身上下多少功夫都属于瞎子点灯白费蜡。当我根据神话看透了这个人的本性实质以后，按照真理原则处理对待以后，我心里也有底了，也感觉无比的舒畅坦然轻松踏实亮堂得释放了。

 你想知道我这里说的这个人{张某}的一贯表现是什么吗？因为以前我没有和张某面对面的接触过，所以对张某也不了解，后来借着接触时间长了圣灵一点一点把她显明了，让我看到张某根本就不通灵是个外邦人，这个人信神二十来年了，看事观点处理事情还和外邦人一样，而且她的一贯表现就是崇尚势力权势，根本就不接受基督是主是神，是主宰者，人的命运都在神手中掌握，是神主宰安排人类的命运这一事实。她信神多年心里也没有神的地位，心里根本就没有异像真理扎根。

  更为可恨的是张某竟然随从敌基督跟随敌基督听从敌基督的安排，在2012 年左右教会选举带领上敌基督自己写的选票，然后欺骗教会里的人说大家选举的张某当教会带领，{因为大陆都是分小组几个人聚会都互相不见面，所以被敌基督转了空子。}张某明明知道敌基督这样做{就是敌基督一个人写的选票这件事}还随从他们不拒绝，你说这事性质该有多严重吧，这件事是她自己亲口和我说的，张某随从敌基督做了这么大的恶还不认识自己，把责任都推到了别人身上。在我与张某相处期间发现她无论做什么事都没有原则，尽本分说话处处撒谎搞欺骗，随从势力。对付修理她还死犟讲理，宁死不屈呀！怎么引导也没用，这些都是我亲身经历的事实。

 经历过后再结合神家最近几集的讲道交通，我心里才恍然大悟，知道了看人主要是看人的心里对待真理的态度是什么，看人在尽本分的过程中遇到难处问题的时候是否寻求真理解决问题，还有看人在现实生活当中遇到很多现实问题如生病，家里死人，生小孩，子女升学结婚等等的生活琐碎事上，人是否寻求真理然后按照真理原则对待处理，还是守规条或者用外邦人处理事的方法来对待等多方面来综合衡量比较，这样看待人处理事就比较公正客观准确不会出错差了。

   建议你安静下来带着这些问题难处多多向神祷告祈求仰望，用心认真揣摩祷读相关方面的原则吧，而且130条原则里面也会解决我们心里存在的很多难处受辖制的问题。

  愿神祝福开启你明白真理达到看透人的实质，然后能够按照人的实质公平对待人处理事，站好队准确的按照真理原则做事，不留下任何遗憾，做到良心无亏欠，让神悦纳看着高兴满意，这样我们心里才会感到透亮踏实得平安，你说是不是这样啊？

 感谢神的爱和神对我们的顾念眷顾怜悯之情，更感谢全能神的主宰和摆布安排，把我们的心紧紧的联结在一起，使我们有福享受神的亲自带领浇灌供应，有幸在一起交流分享各自的经历和认识。一切荣耀归给至高无上的独一真神！

一文钱不值：

  神说：“你有经历就会分辨许多事，会分辨善与恶、正义与邪恶、属血气与属真理，你得会分辨这些，这样，无论在什么样的环境中都不至于失迷，这才是你的实际身量。”（摘自《话在肉身显现.认识神与神作工的人才是神满意的人》）

   交通中说“有的人对待不信的亲人会实行真理，有原则了；对待弟兄姊妹会实行真理，有原则了；对待带领工人会分辨，有原则了；对待不信派、敌基督、恶人会分辨，有原则了；对待外邦世界、钱财、地位、婚姻，都有原则了。无论在哪件事上你都有真理，都有原则，撒但再来试探你，你还能失败吗？它还能败坏你吗？”（摘自《生命进入的交通讲道.214辑-A-8》）那我们也得对照对照你身边这位开除的姊妹，我们与她相处也得根据真理原则。
   
  你临到这个姊妹，这是神给你摆上的环境试炼你、检验你，是看你对开除的姊妹能否用真理原则来对待，我们日常做每一件事都得根据真理原则，光凭她写文章，奉献东西这不是衡量有无真理实际的标准，我们得根据开除人的原则衡量才合适，她有无邪灵作工；有无同性恋；有无偷吃祭物；是不是做过犹大；是不是恶人。如果她具备其中的一项，那我们就该弃绝她，远离她，不能凭人意，凭情感去做这些无用工，这些人神都不要了，我们再在这些人身上献好心，还有什么意义呢！不知道你对她了解多少，得看她平时跟神的关系如何，她在生活当中是否是在实行真理，通不通灵，人性如何，领受神话如何，看事观点如何。如果只是因着检举假带领被打压的姊妹，那我们就得另当别论了，姊妹还渴慕真理，想看神话，没有神话不行，那你给她供应神家的新亮光，这是合适的，我们不要有任何顾虑。教会安排不让给她供应，你如果对姊妹了解，对姊妹有了分辨，那你给她下载神家的各个方面的资料都时合适的，最主要是让我们长分辨，做任何事都要看神的心意如何，做事要做在神的心意上，不要凭己意，凭情感。

   前段时间我身边也有一个被开除的姊妹，我和她也接触了一段时间，我们两个关系处的很好！觉得她也挺追求的，领受神话比较纯正。几年前她有过骂神的意念史，尽本分也积极，虽然手里没有多少钱，但也向神家奉献几千元，对她的家境来说也不算是个小数目，几年后我问她还有没有这些意念了，她吞吞吐吐包裹着不说，也不敢敞开，怕我弃绝她。我就向神寻求祷告愿神显明，她是不是追求真理的姊妹，神垂听了我的祷告，摆上了环境显明了她，她对神的观念越来越重，导致失去圣灵的作工，领受神话张冠李戴，我对她从中有了分别，最后她也说了实话，还有骂神的意念。证明她的实质不好，神是圣洁的，不会在她身上作工，那我就得根据真理原则弃绝她，从此我不再给她下载神话，当时和她也有情感，觉得她想要神话，不给她又觉得过不去，这时我想起一句神话：“在神的眼中，情感是神的仇敌，难道神的话没明说吗？ ”（摘自《话在肉身显现.第二十八篇说话的揭示》）从此起我不再做这些无用工，应该爱神所爱！恨神所恨！这才是我们该有的立场！一点认识，仅供参考！

“请问属于被开除清除的人来要神话讲道怎么对待合乎原则” 发表于2019/1/20

https://forums.godfootsteps.org/topic/60480-%E8%AF%B7%E9%97%AE%E5%B1%9E%E4%BA%8E%E8%A2%AB%E5%BC%80%E9%99%A4%E6%B8%85%E9%99%A4%E7%9A%84%E4%BA%BA%E6%9D%A5%E8%A6%81%E7%A5%9E%E8%AF%9D%E8%AE%B2%E9%81%93%E6%80%8E%E4%B9%88%E5%AF%B9%E5%BE%85%E5%90%88%E4%B9%8E%E5%8E%9F%E5%88%99

访客正心123:

　　我们看看圣灵使用的人是怎么交通的：

　　“被开除的人在教会以外聚会怎么地啦？给他发书让他聚会，只要不是被鬼附的都可以给发书，人看完神话明白一些真理，然后给人传福音救人，把人带到神面前有啥不好的？对通行神旨意也有利，那也算贡献自己的一份。他如果真传福音得人多了，你敢说他会受惩罚吗？或者他的惩罚不减轻？我都不敢说，我看不透，所以我总是给人留有余地，我对人总是宽容一些，咱们是人，别当神的家，给有一线希望的人都留点后路，让人得福。做事那么绝干啥啊？你绝人家后路那不是缺德吗？我这么说对不对啊？人老堵人家后路不好，损人不利己。”（摘自生命进入交通讲道第六辑《怎样追求真理成为真实顺服神的人》）

　　《生命进入的交通讲道》第八集·第二部分-39题：“什么情况书必须得收呢？被鬼附的、邪灵、污鬼，他根本就不看神话，另外他也不能传福音，理智都不正常，人性也不好，对这样的人被开除后书必须得收。有的恶人能传福音，有的敌基督能传福音，理智正常，虽然他比较阴险、恶毒，但是有的人被开除后他也有懊悔，也想将功补过，也想预备点善行，所以对那些被开除以后能传福音的人他要留书可以留下，可以不收。所以对被开除的人收书，就这么个说法，有的人可以不收，有的人必须收。什么人必须收？丝毫不看神话的，污鬼、邪灵、被鬼附的必须得收。什么人不收？能传福音的，他愿意悔改，想传福音还要预备善行，对这样的人就可以不收。”

　　根据圣灵使用的人的交通，只要此人愿意看神话，不是污鬼、邪灵，没有被附，理智正常，能预备善行，传福音就可以不收神话书籍。电子版书籍、诗歌、视频、讲道都可以给她下载复制。人离开了神话真理的供应与带领还怎么认识自己悔改呀？没有神话语的审判刑法揭露对付修理人能认识自己吗？不能认识自己又怎么能悔改呢？没有神话带领人能自己救自己吗？神使用的人交通的很透亮，弟兄姊妹一看就能明白。我们不应该再附加我们自认为的条件和要求，这样对待人要求人有点太高，不符合神使用的人的交通，这也许就是凭己意打岔搅扰。其实，个人认为姊妹想吃喝神话、能奉献、写文章，这也是人悔改的其中一些方面表现。

　　全能神说：“ 有些人现在处于消极之中，但他仍能本着“不管结局如何，尽上最后的忠心”的态度来尽本分，我说这就是变化，而你们自己却认识不到。其实你若仔细省察，在你身上有一部分败坏性情已经得到变化了，但你总是用最高的要求标准来衡量自己，结果不但不能够上最高标准，反而连你已有的变化也都否了，这是人的失误。你若真是一个明辨是非的人，那你不妨检查自己身上的变化，你不但能看见自身的变化，更能找着以后当实行的路，那时你会看见自己只要努力还是有希望的，你不是一个不可挽救的人。现在我告诉你：能正确对待自己存在的问题的人是有希望的，是可以从消极中走出来的。
　　你放弃真理是因为你认为你已经不可挽救了，所以你连最基本的真理都放弃了，你或许不是行不出真理，而是你放弃了实行真理的机会，你放弃了真理那你还能有变化吗？你放弃了真理那你信神的意义在哪里呢？以前说过，“无论什么时候，追求性情变化没错”，这话你忘了吗？你就认为自己没希望了，你没有了正面的追求，反面的东西能不出来吗？你怎么能不消极呢？所以我还是告诉你：要正确对待自己，不要放弃真理。（摘自《基督的座谈纪要·正确看待自己　不要放弃真理》）　

　　有人说：“他是实行真理的人，但是他有时还有点过犯呢。”在神那儿看，过犯没了，主耶稣的宝血遮盖了，因为他有真理的实际，神就看这方面，有真理实际就是完全人。你没有真理实际，主耶稣的宝血对你也没有效，神定你为罪，因为你明知真理不实行，明知真道一点儿真理都不实行，你一点儿真理实际都没有，赎罪的祭就没有了，对你无效。所以，你能实行真理这是最关键的，实行真理就可以“一俊遮百丑”，你实行真理，你有什么过犯神全抹掉，不记念，你实行真理在神看你就完全了，神称你为义，因为你是实行真理的人。那能实行真理就算被成全了吗？不算，得在灾难中被成全，你就经历吧。”（摘自《生命进入的讲道交通·214-B-8》）

　　全能神说：“就是有时候觉得神已经离弃了，落在黑暗中了，那也不怕，只要你没在地狱里，不是像保罗一样已经定性了，那你还有机会。你的机会是什么？就是你能来在神面前，向神要，‘神你让我明白这方面的实行路途，明白这方面的真理’，你只要有这个资格，你就能蒙拯救，就能走到最后。这话是不是说到家了？还能不能消极了？（不消极了。）人明白神的心意道路就宽，不明白道路就窄，还越走越挤，两条腿就绊上了，走不了道了，等明白了你就觉得是人小肚鸡肠，总是斤斤计较，总觉得神是这么对待人，是这么个态度，其实人不了解神，神要真那样对待人的话，这个人类早完了，是吧？” （摘自《基督的座谈纪要·怎样分辨保罗的本性实质》）

　　访客正心123这么交通：“因为神拯救人有原则范围，神只拯救他预定拣选有了过犯以后能真实悔改，真实相信神跟随神，心地善良诚实正直，有责任心正义感能坚持真理原则的诚实人。”这么领受认识不符合神话，我们看看全能神的话怎么说的。

　　全能神的话说：“许多人信神不注重明白神的心意，他们认为凡是神预定好的人就必定能蒙拯救，凡不是神预定的人做得再好也不能蒙拯救，他们认为神不是按着人的表现与人的行为来定人的结局。若你是这么认为的，那你对神的误解就太大了。若神真的这么作，那神还有公义吗？神定人的结局有一条原则：根据个人的表现，也根据个人的行为来最终定人的结局。你看不见神的公义性情，对神总是误解，扭曲神的意思，导致自己总是悲观失望，这不是自作自受吗？其实你真明白、定准神的意思了吗？你总用“神的预定”来定规、否认神的说话，这是对神多严重的误解！你根本就不认识神的作工，不明白神的心意，更不明白神六千年经营工作的良苦用心。”（摘自《基督的座谈纪要·神的心意是最大限度地拯救人》）

　　全能神说：“现在我郑重地告诉你们：即使是预定好的人，若不能按着真理去实行，那他最后的结局也是被淘汰；而那些真心为神花费的，尽上全力实行真理的人，才能剩存下来进入神的国度。即使在人看他不是预定好剩存下来的，但因着神的公义性情，他的归宿要好于那些所谓被预定好了但却从未有过忠心的人。这话你是不是相信呢？你若不能相信这些话而继续执迷不悟，那我说你定规是不能剩存下来的人了，因为你根本就不是真要神的人，根本就不是喜爱真理的人。既然这样，那神的预定就不重要了。之所以这样说，是因为最终神是以人的表现与行为来定规人的结局，而神的预定只是在客观上起到一点作用，并不是起主导作用。这话你是否明白呢？”（摘自《基督的座谈纪要·神的心意是最大限度地拯救人》）
　
　　访客正心123说：“但是因为人的本性实质不属于人类，丝毫他那个不懂神话，不具备领受神话语的器官能力，这样的人不属于神的选民，所以她无论怎样受苦付出看神话，也不能明白真理，这样的人就是没灵的死人，人在这样的人身上下多少功夫都属于瞎子点灯白费蜡。”这么认识不对。

　　全能神的话说：“现在不管你里面是什么灵，你现在是个人，你有正常思维，你就该明白真理、接受真理，能明白真理你就应该按着真理去做，这是人的本分，你研究灵的事对你来说根本就没有用。现在已显明出来有邪灵作工的人，偶尔正常的时候你若跟他交通真理他也能明白，有时候他还能有点小经历，理智不正常完全被鬼附的人就不行了，除了这些人以外，平时理智正常的人，不管里面是什么灵，文化程度高低，只要通点灵的人都能明白点真理，这就足够了。虽然人没有接受真理的器官，但是人能听进去，能有感觉，人的思维对真理的道理方面还是管用的，这是人能达到的，那你再研究自己是什么灵就没必要了。现在关键不是了解、掌握你是什么灵，是不是信神的灵，关键是你这个人能不能接受真理，你现在是不是追求真理的人，是不是能够掌握自己情形的人，是不是认识自己本性的人，这事最关键！你总研究自己是什么灵，自己的灵魂是怎么回事，你那个灵怎么作，以后能怎么样，是什么结局，这没有意义，更没有价值，总研究这些会耽误大事的。就是你研究透了，到有一天别人都明白真理进入实际了，可你却什么也没得着，那你就耽误事了，你把自己坑了，这就是走错路了，白信神一场，到那时你怨谁？”（摘自《基督的座谈纪要·有无真理决定一切》）

　　　’访客正心123‘，我们可以根据神话和神使用的人的交通来对照我们的实行和认识。