总是抓不住自己的情形，常常就不知怎的就消极难受,记得弟兄交通过得去看这个背景也就是是什么事情导致自己消极，所以后来有意识的去想，也能知道自己消极是因为什么事情了，但是在这个事情上自己流露的情形是什么,到底是因为什么情形让自己消极，就抓不住了,感觉有很多但是又理不清到底是哪个，后期看神话也不知道该看哪方面的，所以始终不会经历神话，生命进入也没什么长进，对照一些神话感觉自己这样就是糊涂信不求真，不知道该怎么解决，希望得到弟兄姊妹的帮助.

马上实行：你好！

　　你觉得自己：“ 所以后来有意识的去想，也能知道自己消极是因为什么事情了，但是在这个事情上自己流露的情形是什么,到底是因为什么情形让自己消极，就抓不住了,感觉有很多但是又理不清到底是哪个，后期看神话也不知道该看哪方面的， ”其实我有时候跟你一样，常常活在被动的情形里，当静下心来反省自己的时候，又感觉一堆的问题，神话揭示的败坏自己身上都存在、都能对上号，就不知该怎么进入解决、不知先吃喝那些神话。当我今天揣摩你问这个问题的时候，就觉得也是我自己的问题。我就有这么一点认识：我们理不清是哪个问题、哪个事情导致我们消极了的，那就不去理清，就根据自己吃喝的神话对照出来的情形或者本性的问题来解决，就是这一堆的问题不可能一下全部解决了，那我们就认识到哪个就先解决哪个，这样其它方面的败坏问题也会不同程度的得到一点变化的。因为败坏性情它是相通又相连的，只要实行出一方面真理，有些问题就迎刃而解了。不知我这么认识对不对？

　　就比如我前段时间因为每个月要给一千多（给我父亲请的保姆，四姐妹一人出一千多）的赡养费，当时里面就有很多败坏性情捆绑我不能实行真理。为这事觉得我姐姐她们对我不公平，以前我照顾就随便给点，有的还不高兴不愿意给，说好给我爸爸的生活费还得留点给我爸爸打杂用；今年当我不愿意照顾也愿意出钱的时候，找别人照顾时，别人要多少他们都承认给，他们觉得只要把这包袱（照顾我爸爸）甩掉就好。那段时间我就活在这个是非对错里，对几个姐姐有成见、不服他们的安排决定（他们说不愿意给钱的就自己照顾，故意为难我。因为我今年要搬家，搬到城里找房子不好找那么多人住的，再说照顾我爸爸也影响我信神。）。另外想到这些年我也没挣钱，现在一个月还要给一千多我父亲用，就怕我婆婆在我面前唠叨、也怕丈夫压力太大，就想着自己去挣钱，在网上找兼职做。最后忙碌了一阵钱没挣到还倒遭对付管教被坑了几千块钱。后来我也认识到自己是因我信神临到事没有寻求神的心意，没有顺服神的主宰，也没有知足的心，太贪婪。因为神给我预备的丰丰富富，没缺吃少穿的，家里还有外邦人（丈夫）在外面上班挣钱养家糊口，丈夫都没有要求我去上班，而我却因为贪婪、同情撒但、虚荣脸面、名誉地位之心、总想为以后多存留点儿而打算忙碌去挣钱，结果什么也没得着，还悖逆抵挡了神，所做的也全是徒劳。当临到神的责罚管教后，我后悔莫及，也真诚的向神祷告，愿意悔改放下赚钱的念头。灾难就在眼前了，挣再多的钱还不一定能用的成呢！然后就吃喝相关神话和上面交通，之后从心里放下挣钱的打算了，对坑我的人也没那么恨了，知道这环境是神允许发生的，是神为对付我贪婪不顺服神的本性而摆设的。当我把更多的时间花在信神的事上时，心里也踏实平安了，就没有之前那种空落落的感觉了；心里对姐姐们的成见也消除了，不再论是非对错公平合理了，知道败坏人类中间就没有公平合理的事，再说我一个吃喝这么多神话的人跟她们的本性实质也没什么区别，我还不是一样自私卑鄙贪婪诡诈唯利是图，何况他们还没信神、没吃喝神话呢，我还有什么理由去指责他们呢？神给我摆设的环境是针对我的败坏性情、针对我的缺少而摆设的。也不管丈夫的压力大不大、婆婆是否唠叨，只管把心用在信神的事上，其余的事顺其自然。当我真正从神领受顺服下来后，之前捆绑我的各种败坏本性就减轻了很多，至少不再受它控制，能把心安静在神面前认真吃喝祷读神话、过网站教会生活。所以当我实行顺服神（顺服神所摆设的家庭环境，不用人的办法去挣脱或改变）这方面真理之后，其它方面：贪婪、虚荣脸面、名誉地位之心都得到了一些释放，不再被撒但捆绑得那么紧了。个人一点经历认识仅供参考。

消极难受就是一种情形。我们首先要明白什么是情形，把情形这个属灵术语搞清楚。

神说： ““情形”是不是人临到事的一种观点？是不是人临到事的一种状态？在这种状态之下他的想法、他的立场与他所持续活在的一种情绪里，是不是指这个？（是。）我说了几样？（观点、状态、想法、立场还有情绪，五种。）”（摘自《基督的座谈纪要·解决败坏性情才能摆脱负面情形》）

情形包括临到事时的情绪，消极难受就是一种情绪，所以消极是一种情形。你说：“也能知道自己消极是因为什么事情了，但是在这个事情上自己流露的情形是什么。”你在这件事上流露的情形就是消极。导致一个人消极的事情很多，比如本分被撤；被人修理对付；身体有病；感觉尽本分太苦太忙等等。不同的原因背后是不同的败坏性情。比如本分被撤和被人修理对付一般是因为感觉脸面地位受损而消极，这是狂妄性情造成的；身体有病导致的消极只要不影响本分是正常现象；因本分太苦太忙而消极是贪享肉体的败坏性情。

再看看神说的几种情形。

 “人里面还有一种情形，就是现在人都读了几年神话，经历一些修理对付，得福的存心能放下一些了，人的心也轻闲多了，也不追求得福了，心里也服气了，干脆任神摆布吧，脑袋有点耷拉了，神怎么作都行了，这种情形也不对。” （摘自《基督的座谈纪要·该用真理解决自己的消极情形》）

 “还有些人存在一种谬妄的心理，他心里总想：既然是神预定拣选的，神决定一切了，咱追求还有啥用呢？他就陷在这个情形里出不来了，别人跟他交通也听不进去，他说：“这我都明白，我就是出不来。” （摘自《基督的座谈纪要·该用真理解决自己的消极情形》）

“尽本分顺利了，别人高捧了，有人夸了，在他心里看一切都特别完美了，好像神处处祝福，百分之百满足他的欲望了，他的才干、他的恩赐得到足够的发挥了，让他脸上有光了，他高兴得蹦起来了，这是追求真理达到的果效吗？仅仅是一种欲望得到满足了。这是什么性情？狂妄性情，还带点邪恶。然后有一丁点儿坎坷或者难处，或者自己的虚荣脸面没得到满足，利益受到一点亏损，就瘫了。前一天还像巨人似的，第二天成一堆泥了，差距怎么就这么大？......不追求真理的人呢，高兴了，本分尽得可好了，两天不吃饭、不睡觉也行；但是一不顺利了，就想放弃本分，想回家过日子，发财去，或者到哪儿闲逛去，甚至想不信了。追求真理的人觉得：“不管我多难受，我的本分我不放下，我不放弃。”除此之外，就琢磨找弟兄姊妹交通，或者在神话里找，琢磨：“这个情形怎么解决啊？问题出在哪儿啊？我这事怎么就做错了，做坏了呢？错在哪儿啊？是性情问题，还是业务不精，还是自己有什么存心呢？”省察了几天有结果了，“因为我当时有一个存心，怕得罪人，没考虑神家利益，使神家受亏损了”。那之后怎么办哪？接受神的审判刑罚，接受对付修理，然后就反思自己是什么性情，从这些事上认识到了，自己也不是什么心地善良的人，也有邪恶，也有凶恶，心里也挺刚硬，也不是什么喜爱真理、顺服真理的人。那得出这个结论就完事了吗？还得来到神面前悔改、认罪，然后敞开心跟弟兄姊妹交通，说：“我这事做得不合真理，是受撒但性情支配的。”以后再临到这类事，或者这事发生当下，人就应该有悔改的心，寻求真理，寻求以后应该怎么做。在这个事上，你把自己应该做的、应该有的态度、应该有的存心、应该得着的真理在这个过程当中都得得着，你就有实际经历了，就进入真理实际了。”（摘自《基督的座谈纪要·追求真理才能解决对神的观念误解》）

"怎么认识自己的情形"(“情形”指临到事流露的情形还是指与神的关系？)

https://forums.godfootsteps.org/topic/60682-%E6%80%8E%E4%B9%88%E8%AE%A4%E8%AF%86%E8%87%AA%E5%B7%B1%E7%9A%84%E6%83%85%E5%BD%A2/

 “怎么样才能达到进入真理实际，使自己的生命能有长进呢？ ”（不会抓情形和心思意念） 发表于2019/9/3

https://forums.godfootsteps.org/topic/62762-%E6%80%8E%E4%B9%88%E6%A0%B7%E6%89%8D%E8%83%BD%E8%BE%BE%E5%88%B0%E8%BF%9B%E5%85%A5%E7%9C%9F%E7%90%86%E5%AE%9E%E9%99%85%EF%BC%8C%E4%BD%BF%E8%87%AA%E5%B7%B1%E7%9A%84%E7%94%9F%E5%91%BD%E8%83%BD%E6%9C%89%E9%95%BF%E8%BF%9B%E5%91%A2%EF%BC%9F/

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　　神话说：“你经历许多失败，经历许多软弱，还有许多时候消极，这也可以说是神的试炼，因为一切都出于神，万事万物都在神的手中，失败也好，软弱跌倒也好，都在乎神，都由神掌握着，从神这边说是试炼你，你如果认识不到，就成了试探。人该认识的有两种情形：一种是出于圣灵，一种可能是出于撒但。一种情形圣灵光照你认识自己，恨恶、懊悔自己，能对神有真实的爱，立下心志去满足神；一种情形是认识自己，但消极了，软弱了，可以说是神的熬炼，但也可以说是撒但的试探。如果认识到了这是神对你的拯救，你现在太亏欠神了，从今以后弥补过来，不能再这样堕落下去，好好吃喝神的话，总看自己不行，有渴慕的心志，这是神的试炼，受完痛苦之后再往前走神还带领、光照、开启、喂养。如果认识不到，而且消极了，干脆破罐子破摔，你要这样想就是撒但的试探临到了。约伯经历试炼时，是神和撒但打赌，神允许撒但苦待约伯，试炼约伯，虽然是神试炼约伯，但事实是撒但临到了约伯，对撒但来说是试探约伯，但约伯站在神的一边，他若不站在神这一边就陷入试探了。”(摘自《话在肉身显现·被成全的人都得经受熬炼》） 

　　第51题　要掌握住自己的情形

　　在人的性情未有彻底变化期间，人的情形都是时起时伏、时高时低，最不好掌握，真是人心比万物都诡诈，人的思想千变万化，很难测透。如果你是追求性情变化的人，你就要掌握住自己的情形，这样做的目的就是要保证自己活在一个积极向上的正常情形里，这样做对自己大有益处。正常的情形就是有圣灵同在的情形，能时常享受圣灵的作工，能正常地吃喝神话，能正常地祷告神，能正常地尽本分，偶尔有悖逆流露，偶尔产生消极，随时就能发现扭转过来，这都属于正常情形。不正常情形（主要指消极情形）就是因着某一件事消极或跌倒，长期不读神话不尽本分，里面观念越来越多，对生命追求不感兴趣，甚至对神失去信心，全人陷在黑暗里，这是很严重的问题。如果陷在这种情形里不能自拔是很危险的。为要确保自己蒙拯救，就必须能够摆脱这种严重的消极情形，进到正常情形里才有希望达到蒙拯救的目的。人能掌握住自己的情形，若发现自己的情形不对还能改变扭转，这对自己的生命长进、性情变化很有利。改变情形的方式当然离不开读神的话，还有向神祷告。只有在神话里人才能看见光明，才能准确地摸着神的心意，才能发现自己当实行的真理，这是唯一能使人蒙拯救的路。
要掌握住自己的情形就是要知道自己是在什么情形里，若在正常情形里怎样保持，若在消极情形里怎样扭转。你若真能扭转自己的消极情形，使之转入正常情形里，这就是比较有身量的人了。能随时解决自己的问题，这不正是有独立生活能力的人吗？你具备这个身量也不至于跌倒了，在试炼中也能站住见证了，蒙拯救也就大有希望了。