弟兄姊妹，有個情形也在自己身上挺久了的，就是覺得自己對待聚會的内容有選擇，不合乎自己想吃喝的内容就沒負擔，不上心，背後會開小差。比如跟自己近期經歷的環境不一樣，或者不是太能對號上的，等等。有時候熱心勁上來也能當作自己的缺少去進入參與其中，但是多數時候都是不用心揣摩，尤其是對待近期神的最新説話上自己也有這種被動的心態，能領受上去就結合自己經歷認識交通一些，沒領受到的也就不會再去過後揣摩怎麽經歷認識更深，就只注重與自己近期情形與進入相關的真理，因此自己很久沒有在聚會中交通。我一直覺得自己這種情形不對勁，也覺得自己不喜愛真理，甚至弟兄姊妹都已經習慣自己一直少交通了，但是自己的認識還不是很透亮到位。不時還會懷疑自己是不是人有問題？但難道就光認識個不喜愛真理往自己身上一套就對嗎，自己也不甘心，想去往好的方向去變化進入，想尋求弟兄姊妹的交通幫助。

YanLok：

    你好，首先无论我们自身存在哪方面问题都不是用一句‘不喜爱真理’就能解决的，如果不针对问题本身来解剖、求真，认识到具体细节的地方，那就是糊弄自己呢，神和圣灵使用的人给我们交通时从来不用这个来解释问题，而往往都是把我们的问题详细解剖出根源、实质让我们认识，这样才实际。光一句‘不喜爱真理’有点太空洞了。就如神说的：

    “... ...我想要问你们一个问题：约伯对神的认识很少，但是他能做到敬畏神远离恶，而现在的人却做不到，这是为什么呢？（败坏深。）“败坏太深了”这是问题的表面现象，在我这儿永远不会这么看。你们往往把平时常说的这些道理、字句，类似“败坏深”、“悖逆神”、“对神没忠心”、“不顺服”、“不喜爱真理”……这些口头禅挂在嘴边来解释每一个问题的实质，这是错误的实行法。不同性质的问题用相同的答案来解释，这不免有对真理、对神亵渎的嫌疑，我不喜欢听这样的回答。”
摘自——《怎样认识神的性情与神作工要达到的果效》

    如果聚会交通神话的内容或灵修吃喝神话的内容刚好能结合上自己近期现实生活中的难处、问题那当然是果效最好了，但是有时候并不一定刚好能结合得上，因为毕竟我们只是一个小小的人，每天经历的都太有限了，每个人经历的环境又不同，学的功课也不同，所以不可能经历的神话也都相同，对于这方面我找了一些神话，希望能帮助到你：

    “真理，随着人年龄的增长，随着岁月的流逝，随着社会环境的改变，随着整个潮流的推移，他在人身上不断地起了作用，这才叫生命，所以说，真理能作人的生命。不管哪一次讲故事你们别听一次就完事了，得多听，如果听不明白可以交通交通，如果是这个阶段听不明白，也可能是你的身量够不上，咱们可以先听能够得上的，选择性地听。如果听完故事当时好像挺明白，过后觉得很深，有点够不上，与自己这个阶段所经历的事还有生活的环境结合不上，那这个故事就先在心里存着，让它变成一种印象，到你再接触到这类事的时候，有的东西也可能就会反应出来。就像你学过的词、学过的话或者脑袋里收集到的信息，你平时想不起来，但是到涉及这些事的那个环境里有些你就想起来了，心里就反应出来了。人有记忆，心里自然会存一些东西，这些东西在你日常生活当中是足够你用的，对你有些益处，但你要是刻意地去用它，死套规条，就容易出错。”
摘自——《做带领工人选择道路太关键了（三）》

    “在神对人长期的供应扶持的工作期间，神将他的心意、他的要求都一一告诉给人，也将神的作为、神的性情与神的所有所是显给人看，目的是为人装备身量，让人在跟随神期间从神得着各方面的真理，这些真理就是神给人的与撒但争战的利器，人有了这些装备便要面对神的检验。神的检验有多种方式、多种途径，但每一个途径与方式都要借着神的仇敌—— 撒但来“配合”。也就是说，神给了人与撒但争战的利器之后，就要将人交给撒但，让撒但来“检验”人的身量，如果人走出了撒但摆设的阵营，活着走出了撒但的围攻，那人就通过了这次的检验；如果人未走出撒但的阵营，而是让撒但降服了，那人就未通过检验。神无论检验人的哪方面，检验的标准就是人是否在撒但的攻击之下站住了见证，是否在撒但的网罗之中弃掉了神、缴械投降归顺撒但。可以说，人能否蒙拯救就在乎人是否能战胜撒但，打败撒但；人能否获得自由就在乎人是否能独立地拿着神交给的武器战胜撒但的捆绑，让撒但对人彻底死心、放弃。撒但对一个人的死心与放弃，意味着撒但不再与神争夺这个人，不再控告、搅扰这个人，也不再肆意摧残、攻击这个人，这样的人才真正地被神得着了，这就是神得着一个人的全过程。”
摘自——《神的作工、神的性情与神自己　二（标准稿）》

    “神既然不以人这么想那么想的这些思想观点作为标准来定规人的结局，那神以什么样的标准来定规人的结局呢？神以试炼来定规人的结局。以试炼定规人的结局有两个标准：第一是试炼人的次数；第二是试炼人的结果。就是以这两个指标来定规人的结局。”
    “当你经历了最后一次试炼的时候，神会把你所有的行为统统总结出来，来定规你的结局，这个结果让每一个人心服口服。”
摘自——《怎样认识神的性情与神作工要达到的果效（标准稿）》

    从神的话中可以明白，神在我们每一个人身上所作的试炼都是有次数的，也都是有最后一次的，如果我们对待神话的态度是：结合不上自己现时经历到的环境就不重视、不揣摩，那万一刚好一段时间后神为我们摆设了这样的环境，但因着我们之前没有重视那部分神话，没认真揣摩，心里一点印象都没有，就会导致在这个环境中不知道该如何实行神话站住见证，那就等于我们流失了这一次试炼，这个后果可大可小，就根据临到的事的严重性了：往小了说会失去一次得真理、生命长大的机会；往大了说也可能会造成严重过犯触犯神的性情，造成不可挽回的后果！比如神最近一直在交通的关于分辨敌基督方面的真理，如果我们不注重、不揣摩这些神话，哪天神为我们摆上一个敌基督让我们分辨，到时候再现吃喝、现揣摩还来得及吗？这个恐怕谁也不敢保证。更甚至就像神说的：“... ...你们要是领受能力差，没分辨，或者对真理不求真，总是明白个大概，导致身边有好几个大敌基督你们还把他们当宝呢。”摘自——《做带领工人选择道路太关键了（十五）》这就麻烦大了！后果不堪设想啊！对待跟随敌基督的人神是什么态度、会怎样对待，神的话说的很清楚：
    “有些人说，敌基督迷惑了一些人怎么办？如果真有被迷惑走不能回头的，那就是被显明淘汰了，土话叫活该，这叫在数者难逃，他就是该死，这样的人神没打算拯救。”。摘自——《做带领工人选择道路太关键了（二）》

    “如果你总也不把分辨敌基督当回事，你就不知道会在什么场合被敌基督迷惑走，甚至你还不知是怎么回事就稀里糊涂地跟随了敌基督，当时也没觉得有什么错误，甚至感觉敌基督说的也对呀，就这样不知不觉地跟随了敌基督。你被迷惑走了神就不要了。有些人平时表现不错，一时被敌基督蒙蔽了，教会通过劝阻、交通，最后被挽救回来了，而有些人再怎么交通他也不回来，就死心塌地跟随敌基督走了，这不就被断送了吗？”摘自——《做带领工人选择道路太关键了（六）》

    神的末后这步工作是要彻底拯救人、成全人，让我们装备全备的真理，那各方面试炼肯定不会少，各方面神的话早晚也都能用得上，都能经历得到，我们得对这事有真实的信心。所以对待不管哪部分神话，我们最好是按着神的要求对待：“如果听完故事当时好像挺明白，过后觉得很深，有点够不上，与自己这个阶段所经历的事还有生活的环境结合不上，那这个故事就先在心里存着，让它变成一种印象，到你再接触到这类事的时候，有的东西也可能就会反应出来。”这对我们是最有益处的。以往我自己就是对神话挑拣着吃喝，结果导致好多环境临到、尤其是失败跌倒的时候结合不上神的话，不明白神的心意就消极、堕落，破罐子破摔走了好多弯路，若不是神极大的包容、怜悯，我就再也回不到神面前了，现在想想真后怕。期间不知浪费了多少次神的试炼，流失了多少得着真理认识神的机会，现在后悔也晚了... ...只愿以后在吃喝神话上严格按照神的要求来实行。

此内容已被编辑, 9月 13, 20206 年 ,由 追求做到受造之物该做的
人的话忘记把黑体改回来，改了一下

“寻求，聚会不交通的问题怎么解决” 发表于 2016/12/6

https://forums.godfootsteps.org/topic/46760-%E5%AF%BB%E6%B1%82%EF%BC%8C%E8%81%9A%E4%BC%9A%E4%B8%8D%E4%BA%A4%E9%80%9A%E7%9A%84%E9%97%AE%E9%A2%98%E6%80%8E%E4%B9%88%E8%A7%A3%E5%86%B3%EF%BC%9F/

“觉得自己谈的认识特别浅，就不太敢谈”发表于2020/3/19

https://forums.godfootsteps.org/topic/64150-%E8%A7%89%E5%BE%97%E8%87%AA%E5%B7%B1%E8%B0%88%E7%9A%84%E8%AE%A4%E8%AF%86%E7%89%B9%E5%88%AB%E6%B5%85%EF%BC%8C%E5%B0%B1%E4%B8%8D%E5%A4%AA%E6%95%A2%E8%B0%88/