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全能神教会

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寻求如何解决自己的嫉妒人的情形

Featured Replies

发表于

前几天临到了修理对付,说自己就是敌基督的本性,自己尽本分中总是嫉妒别人,而且看见神家培养自己看不上的弟兄姊妹,心里就想,我什么地方都比对方强,为什么不培养我哪,而且尽本分总是争出头,看到对方在本分中占主导的时候,我不知道该怎么跟对方去配搭,也不会放下自己,心里还有一些消极,在这方面摔了不少跟头,但是就是不知道该如何解决,也不会认识自己,这方面请有经历的弟兄姊妹帮助一下,该怎么在尽本分中不去嫉妒人,能积极主动的尽本分。

此内容已被编辑, ,由 Alvin

发表于

Alvin:嫉妒人是狂妄自大,没有理智,也是恶毒的撒但性情的流露,急需解决。我自己也没有细节的经历,说道理性的认识是糊弄人。推荐你看神家弟兄姊妹这方面的经历见证视频。

《消除嫉妒坦荡做人》:https://www.kingdomsalvation.org/videos/only-after-eliminating-jealousy-is-harmony-possible.html

《嫉妒得医治》:https://www.kingdomsalvation.org/videos/a-cure-for-jealousy.html

《心灵的释放》:

 

发表于

 Alvin:你好!

   你说(在这方面摔了不少跟头,但是就是不知道该如何解决,也不会认识自己,这方面请有经历的弟兄姊妹帮助一下,该怎么在尽本分中不去嫉妒人,能积极主动的尽本分。)咱们之前摔的跟头白摔了,因为没有什么收获呀!就是没有在神的显明中真实认识自己的敌基督性情。想要变化性情,必须得把败坏本性认识透,是什么导致的?这属于什么性质,神对此的态度是什么?我们这样信下去的后果又是什么?这就是真实认识自己的败坏实质了,然后才能达到背叛,逐渐变化。先从我们追求出人头地的这个目标来看,就已经出错了,这正是神揭示的敌基督性情。神说:【敌基督这类人每到一个人群,他们所做的第一件事就是赢得人的信任与高看,能够让更多的人信服、仰望、崇拜,从而达到在这个人群当中有绝对的权威、有绝对的话语权的目的。他无论在什么人群当中第一件事就是争,与懂业务的人争,与不懂业务的人争,与有威望的人争,与没有威望的人争,与信神时间长的人争,与信神时间短的人也争,与被选为带领的人争,与带领候选人争。就是任何一个对他的地位与野心有威胁的人都是他争斗的对象,比他强的人他理所当然地要争,比他弱的人他也要争。他为了获得地位,为了在一个人群当中能够居首位,他会不惜一切代价,不放过任何一个对他的地位有威胁的人或者因素。——(摘自《基督的座谈纪要·做带领工人选择道路太关键了(十一)》)】我们不能再争当神所恨恶、定罪的人了,应该朝着神喜悦的人样式努力进取。神悦纳的人是:【神话说:“神要求人的不是人能做多少事,搞多大事业,也不需要人有什么伟大的创举,神要的是人能踏踏实实地尽上自己的所能,按神的话活着。神不需要你多么伟大,不需要你多么尊贵,也不需要你创造什么奇迹,神也不想在你身上看到任何的惊喜,不需要这些,神就需要你听神的话,听见了就记在心里,踏踏实实地按照神的话去实行,让神的话成为你的活出,成为你的生命,这样神就满意了。你总追求伟大,总追求高尚,总追求有尊严,总追求高高在上,神看了是什么感觉?神厌憎,不想看。你越追求伟大,越追求高尚,越追求高人一等、出人头地、出众、出彩,神越恶心你。别做神恶心的人!那怎么能达到呢?就是踏踏实实地站在人的地位上做事,别做美梦,别追求出名、出人头地,更不要追求做伟人、超人,在人中间高人一等,让人崇拜,这是撒但走的道路,神不要这样的受造之物。如果最终神的工作作完了,有些人还追求这些,那就只有一个结局——被淘汰。(摘自《基督的座谈纪要·尽好本分必须有和谐配搭》)】 以下弟兄姊妹的经历见证,是我们当警戒、当吸取教训之处,知道错了,就别硬着颈项与神对抗了。

   没有全能神公义的刑罚就没有我今天

我是一个非常狂妄自大的人,虽然年纪轻轻,但野心通天,总想在人群中做人上人,总想让人都高看、仰望、拥护自己,甚至想做个“领军人物”让人都来跟随自己。所以,为了能在人群中有自己的一片天下,为了实现自己的理想,我拼命地奋斗着:为了使自己见多识广成为人群中的“万事通”,我博览群书,了解掌握古今中外的各方面知识;为了让自己成为一个多才多艺的“闪光人物”,我在体育、音乐、美术、棋艺、外语等方面培养自己的爱好;除此之处,我还不时地装备些处世哲学、交际知识等,使自己在人群中也能有个好人缘、好形象,并可以游刃有余地在这个社会中生存……终于,我的努力使我在人群中有了不低的威望,看到周围的人都围着我转,向我投来羡慕的目光,我更是乐不可支,心想:像我这样的人还有什么事做不成,只要有机遇我什么都能达到。

接受全能神的末世作工后,因着圣灵的感动,高考之后我放弃了梦寐以求的上大学的机会,离开家尽本分,但我并没有放弃自己的理想,而是把所有的希望都寄托在了信神上,想借着自己的花费付出得到弟兄姊妹的夸奖与拥护,能被神家看中让我起来带领教会。为此,在尽分中我表现得特别积极,对自己所尽的本分也非常满意,因我可以常常与抓工作的接触,神家有什么安排我总是最先知道,我还可以经常到各个地方给弟兄姊妹交通,而且弟兄姊妹也很佩服我,因此我便觉得自己比别人都高。然而神最了解我,正当我沉浸在其中以此为享受时,神家安排我到二线传福音。在这里我再也享受不到以往那种“待遇”了,不能经常与带领接触了,神家的工作安排自己也总是很迟才看到,而且二线指挥信神的时间还没有我长,文化也不如我高,与我一起配搭的弟兄姊妹多数都是从农村来的缺少文化、见识的人,更让我难以接受的是神家几次提拔人竟然都没有提拔我。对此我观念重重、怨言四起:像他们那样平凡无奇的人都能提拔使用,怎么我这样的不可多得的才子却没人重视呢?……这让我很受打击,再也没有往日追求的劲头了,整天不注重吃喝神话,也不注重实行真理,对工作应付糊弄,不求果效,为了不让任何人指挥我、对付我,我还有意躲避带领,经常一个人跑到偏远的乡村去传福音。甚至有时我还故意与神耍赖胡闹:神你不提拔我,那我也不好好按着你的意思传福音。虽然我也知道自己这是在与神敌对,是触犯神性情的事,但就是背叛不了自己,总觉得自己太委屈:我才二十几岁,为了信神把家撇了、学业放弃了、青春献上了,我这么追求,神家还不培养我,让我在这山沟沟里活遭罪,这太不公平了!如果今天我不信神,在世上我肯定不是一个碌碌无为的庸才,怎么说也算得上是个人才,是个被人拥护、高看的人物,可在这里我还得听命于那些不如我的人,实在太窝囊了……就这样我一直硬着颈项跟神对抗。

终于我的恶言恶行触怒了神的性情,遭到了神公义的惩罚。一天,一个姊妹通知我说神家有重要的事情,让我马上去××地方。一听我就来气了:哼!不是认为我没用吗?还找我干嘛!今天让我去,我就偏不去。我立即骑上自行车向120 里以外的乡村传福音去了,一路上很不顺利,车链子被蹬断了,费了好大劲儿才修好。当时我心里很清楚这是神在对付我,我应该赶紧回去,但我里面那股蛮劲怎么也下不去,还是硬着颈项往前骑。就在一个急转弯处,我的自行车一下子失去了平衡,这时迎面正好开过来两辆大卡车,这下我傻了眼,完了,难道我真的要被大卡车轧成肉浆吗?那一刻我清楚地意识到这是我公开抵挡神、对抗神的下场。我在心里恳切地呼求神,求神救救我,再给我一次生存的机会…… 
就在这千钧一发之际,我看见在深山壕谷的一侧有一小块儿外突出来的草地,我立即扑了过去,虽然裤子、衣服和手都被擦破了,但命总算保住了,只见我那自行车几乎就要钻到卡车底下了。当时我吓出了一身冷汗,过后很长时间我都心有余悸,但悖逆的我只是口头上感谢神的拯救之恩,并没有因着神的再次宽容使我从死里逃生而向神悔改,仍然为自己一直得不到人的拥护与神家的赏识而心存怨恨,以致再次激起了神的怒气。

一天晚上,我传福音回来飞快地蹬着自行车回接待家庭,不料,因车速太快,我来不及反
应,一下把一个人撞倒在地不省人事了。当我把他背回他家后,只听那人嘴里不时地发出古怪的声音,还一个劲儿地往外吐白沫,眼珠发白,眼皮直往外翻,浑身抽搐,整个身体好像是在缩短。看到这一切,我被吓得魂飞魄散,脑子里一片空白,呆若木鸡地杵在那儿,大气也不敢出,心里不停地向神求救:全能神啊!这次我闯下这个祸,我知道是我与你对着干触犯了你的性情才临到这样的环境,以后我再也不敢了,求求你再保守我一次,使我不至于惹出人命。由于他的家人不在,这个照顾他的重任只好由我来全权负责了。当天晚上他抽搐了六次,我真的快要被他吓死了,那一夜我一直哆哆嗦嗦的精神高度紧张,唯恐他什么时候突然咽气了,那我的麻烦可就大了。还好,他终于醒过来了,当他知道是我撞了他时,特别地恨我,只要我有一点做得不合适他就骂我,用眼睛恶狠狠地瞪我,甚至还想挥拳头打我,我哪敢反犟,一边说赔情道歉的话安慰他,一边强装笑脸给他喂药、端饭。这是我平生以来第一次在人面前如此低眉顺眼、低三下四,心里感到难受极了…… 
  这段日子在痛苦的煎熬中,我尝到了度日如年的滋味,不禁为自己的悖逆、顽梗而悔恨、自责,并在神面前发誓:以后我再也不敢任着自己的性子我行我素了。此时,全能神的烈怒之语在我耳畔响起:“我是烈火,不容人触犯,因为人都是我造的,我说什么、作什么人都得顺服,不得反抗……”“……你与神越对着干,神也就越显示他威严的性情,越重刑‘侍候’你,你越顺服神,神也越爱你,越保守你。犹如神的性情就是刑具一样,你顺服下来,就平安无事;你若不顺服,总想出风头、搞花样,神的性情立时就变化,犹如阴天的太阳一般,向你隐蔽把怒气显示给你看,又犹如六月的天一般,晴空万里,碧波荡漾在水面上,顷刻间水流加速,水面泛起滚滚波涛,就神这样的性情你还敢随意乱动吗?”神满载着威严、烈怒、权柄的话语使我不寒而栗。从中我看到了神威严不容人触犯的性情,内心不由地对神生发出几分敬畏,我感到自己的心在颤抖,身不由己地俯伏在神前:全能神啊!我虽信你,但我并不认识你,竟然一次次地公开与你对着干,不顺服你的摆布安排,我真是太悖逆,太狂妄了!你是造物的主,我是受造之物,我应该绝对顺服你,本没有资格向你提要求,可我却厚颜无耻地摆资格,一味地要求神家提拔我、重用我,否则就不好好尽本分,明目张胆地与你作对,我真是没有一点理智,不知自己是什么东西!神啊!你管教我这是你的公义,更是你对我的拯救和保守,以后无论你怎么作,我都愿听话顺服,老老实实地尽自己的本分。

   几天后我见那个人身体恢复了,便回到接待家庭。在圣灵的带领下,我看到神话说:“现在你们这些人因着受刑罚、因着被咒诅、因着审判蒙了保守,因着受许多苦蒙保守,要不人早就堕落了,并不是有意跟你们过不去,人的本性难移,非得这样作才能将人的性情变化。现在你们这些人就连保罗的理智都不具备,保罗的自知之明都没有,保罗的良心也不具备,对你们就总得压着点,总刑罚、审判才能将你的灵唤醒,最有益你们生命的还是刑罚、审判,必要时还得作点事实临及的刑罚,你们才彻底服气。你们的本性就是没有刑罚、咒诅就不肯低头,也不肯服气,没有眼见的事实就达不到果效,你们的人格太低贱,不值钱!不用刑罚、审判难得将你们征服,难得将你们的不义、不服压倒,你们的旧性实在是根深蒂固,若将你们放到宝座上,你们就不知天高地厚,更不知何去何从,你们连自己从哪来的都不知道,怎么能认识造物的主呢?没有今天及时的刑罚与咒诅,你们的末日早就临及你们了,更何况你们的命运,不更是危在旦夕吗?没有这及时的刑罚、审判,你们不知要狂妄到什么地步,也不知要堕落到什么地步,这刑罚与审判将你们带到今天,维持了你们的生活……”“公义的审判是为了洁净人,无情的熬炼是为了洁净人,严厉之语或责打都是为了洁净,都是为了拯救。所以说,如今的拯救方式再不比以往,今天,公义的审判做了你们的拯救,做了你们各从其类的上好的工具,无情的刑罚做了你们的极大的拯救,面对这刑罚、审判你们又有何言语呢?你们从始到终所享受的不都是拯救吗?”神话的字里行间无不透露着神对人真实的爱,也使我深切地感受到神拯救人的良苦用心。神对我公义的刑罚中带着期盼,对我无情的责打中带着不得已,对我的宽容中带着极大的忍耐与拯救,可我却不明白神的心意,不知道作为一个受造之物该站在什么地位上顺服神、敬拜神,只是一味地追求被人高看、拥护,追求做带领以辖管更多的人,野心勃勃不甘心顺服在神面前。当神借着周围环境对付我时,我不但不寻求神的心意,从中认识自己,反而与神结怨,故意抵挡神,公开与神对着干,我真是太狂妄了,不知天高地厚,真是该死,该遭神咒诅!保罗在大马色的路上被神击杀后,还知道自己是逼迫耶稣的,立志以后不再逼迫耶稣的门徒,不再抵挡神的作工,要为神受苦、献身。而我连保罗的理智都不具备,神管教我,将天上的火焰显给我,我只是害怕一时,过后仍犹如山中的野兽一样凶猛、残暴,不但没有一点悔改之心,反而变本加厉地与神对着干,一次次地触动神的怒气,若不是神极大的忍耐与宽容,我不知早死在什么地方了。此时,我才看到自己被撒但败坏得太深了,完全就是天使长的发表,是撒但的化身,实质就是与神敌对的。同时我也由衷地体会到,神的刑罚审判太好了! 面对神的刑罚审判,我无法用言语来表达我对神的感激。与其说我在经历神的刑罚审判,不如说我在享受神的恩典,享受神的爱,享受神的拯救。神刑罚审判我,不给我地位,借着周围的人对付修理我,借着事实临及管教我,这的确是神给我的上好的赠品。对于我这个不知天高地厚的狂妄之徒来说,只有这样的审判刑罚才能将我的狂气打消,才能将我的不顺不服压倒,只有这样的审判刑罚才能让我认识到自己被撒但败坏得有多深、有多惨。是全能神的审判刑罚使我知道了一个受造之物该具备什么理智,该怎样顺服造物的主,是全能神的审判刑罚使我俯伏在神面前,不再有自己的奢望。全能神的审判刑罚作了我极大的保守与拯救,若不是神的审判刑罚一直伴随着我,像我这样狂妄自大、没有丝毫理智的人,真要是有了地位,得到了人的拥护与高看,那我非作大妖不可,肯定会走上假基督、敌基督的道路而沉沦灭亡。我从心里感谢
全能神的刑罚审判,没有全能神的刑罚审判就没有我的今天! 

陕西省榆林市谦和

   神的公义性情是不容触犯的,今天神已经忍耐、宽容得太多太多了,我们不能再伤神的心了!得赶紧背叛老撒但,朝着神指给的道去追求,这才是唯一的出路。神说:【这些东西怎么摆脱呢,你们有没有路途?你先看透,然后你得学会舍这些东西,放下这些东西。你总抓这些东西,总争这些东西,心里被这些东西占满、充满了,你总不想放,总抓着不放,那你就被这些东西控制着,捆绑着,就成奴隶了,你就放不下了。你得学会舍,学会放,推荐别人,让别人出头,学会让,别争,别抢,别一临到出面的事、露脸的事就打破头要争,要抢;你学会往后退,但是本分还不耽误,做一个默默无闻、人看不着、尽本分不在人前显露的人。你越舍,越放,心里就越平安,心里空间就越来越大,你的情形就会越来越好,你越争,越抢,你的情形就越来越黑暗,不信你试试。你要想扭转这样的情形,要想不被这样的东西控制,你必须得先放,先舍。你越争越黑暗,越争嫉妒的心越大,恨的心越大,你就越想得;越想得越得不着,越得不着你越恨,越恨你里面越黑暗,越黑暗你越尽不好本分;尽不好本分慢慢就不用你了,你就被淘汰了。这就是连带的恶性循环。
  圣灵作工在人身上扭转人的一个情形,需要人有很大程度的转变、放下、受苦,还有人的舍弃,让人一步一步扭转、配合,但如果显明你,那是分分秒秒的事。你不好好做,总想露脸,总想争地位、争脸面、争名誉、争利益,你这是想效力啊?你想效力也可以,但是你效不到头可能就被显明了。这一被显明,你的末日就到了;末日一到,还好扭转吗?那就不是情形能不能转变的问题了,弄不好结局都定了,那就麻烦了
。——(摘自《基督的座谈纪要· 把真心交给神就能得着真理》)】

发表于

Alvin:
    你好,被撒但败坏的人都有这方面的败坏性情,看到谁比自己好,谁得到大伙的高看、赞成了,心里都会有一些嫉妒,尤其是对各方面不如自己的人,自己看不上的人,如果哪一天出头露面高过自己了,这方面就更强烈一些。我在这方面有点经历,一次聚会的时候,一个新人说写了一篇经历见证文章,想让弟兄姊妹给提提意见。等姊妹读完后,大伙都说写的很真实,很感人。当时我嘴上虽然也是这样说,但是心里不知为什么很不是滋味。聚会结束后,心里还是有点不舒服。我就琢磨:自己这是怎么了?姊妹写的文章很好,说明姊妹这段时间生命有长进了,我应该高兴才对呢,怎么反而难受了呢?这是怎么回事?琢磨琢磨,我突然意识到了,原来我这是嫉妒心在作怪,觉得姊妹这次聚会出了风头,大伙都高看姊妹,没有人搭理自己,自己感觉没有脸了,所以才不舒服的。想到这,我就觉得自己怎么这么卑鄙呢?怎么就见不到别人好呢?心里挺恨自己的。后来我就想起神的一段话,神的话说:“有些人总怕别人出头露面高过他,总怕别人得到赏识自己被埋没,就因此打击、排斥别人,这是不是嫉贤妒能?这是不是自私卑鄙?这是什么性情?这就是恶毒!只考虑自己,只满足自己的私欲,不考虑别人的本分,只考虑自己的利益,不考虑神家利益,这种人性情不好,神不喜欢。”(神的交通·把真心交给神就能得着真理)看完神的话,我感觉很扎心,尤其看到神说这样的性情属于恶毒的性情时,我才意识到嫉妒人这方面的败坏性情的严重性了。以往我对自己这方面的败坏没什么认识,通过这件事我才意识到自己的嫉妒心还是很强的,这方面败坏还是很深的。

    后来我想到上面的讲道以前也有针对这方面的交通,于是我就找到一段人的交通,交通说:“有些人看到弟兄姊妹怎么好他就嫉妒,嫉妒什么呀!人家好,咱们高兴多好呢!我看到弟兄姊妹怎么好我就高兴,我说:‘神又得着一个真心爱他的人,神又得着一个真心为他花费的人,神又得着一个能见证他的人,哎呀,有这个人才真好!’好人都高兴啊!有的人就能嫉妒,攻击人家,贬低人家,老想把人踩在脚底下,好像有别人显不出他来,这是不是魔鬼撒但的性情啊?神为什么而喜呀?为谁喜呀?神得着一个人为了谁呀?为了他的选民,为了整个人类。那你嫉妒一个人是为什么啊?你踩压一个人是为谁呀?是为达到你自己的卑鄙目的,你心胸狭窄、自私卑鄙,看到有个好人就往脚底下踩,很怕他站起来占据你的地位高过你。看见这样的人我就恨,我就气,谁打压好人,我见着就要收拾他!谁比咱们好,咱们顺服他,听他的,咱们配合他,他比咱们强,咱们向他学习,这有什么不好的?老嫉妒人,‘嫉妒人烂骨头’,知不知道?嫉妒人短寿,嫉妒人没出息,嫉妒人卑鄙!神为什么喜,清不清楚?神要得着真心为他花费的人是为了他的拯救工作,是为了他的经营计划,这是不是为了全人类啊?我们应该有神这样的心胸。”(生命进入的讲道·关于神话《神的作工、神的性情与神自己 三》的讲道交通(七))认识到这方面的败坏性情的严重性以后,我就决定得背叛它,不能任由其再发展下去了,如果不及时解决的话,以后真做出事来就麻烦了。后来我又看到人的交通说:“所以嫉妒人的人是不是心胸狭窄啊?中国古代有个故事:‘既生瑜,何生亮!’那个嫉妒人的周瑜怎么样?把自己折磨死了,三十六岁早逝。嫉妒人烂骨头,嫉妒人死得快,嫉妒人短寿啊!心胸狭窄,嫉妒人有没有好处?一点好处都没有,小气、狭窄、恶毒,让人看笑话,他不配活着。心胸狭窄不好,这是肯定的。有的人说:‘有时候我们胜不过去啊,一临到比我们好的人,我们就嫉妒,就生气,甚至一看见他,心里就觉得没法活了。临到这个事怎么办哪?’祷告神咒诅自己,行不行?怎么祷告?你说:‘我就见不得人好,这是什么人呢!这样的人真不配活着,看见比我好的就嫉妒,这是什么心哪!这也不是正常人性啊,愿神管教我,修理我。’然后再祷告:‘求神你拯救我脱离狭窄心胸,让我的心胸能宽阔一点、度量大一点,活出个人样来,免得羞辱你。’就这么祷告。祷告一段时间或许你的心胸不知不觉就大一点了,再遇着比你强的,嫉妒心就没那么大了,就能容纳了,就能正常相处了,慢慢就正常了。人性一正常,活得幸福,活得潇洒;人心胸太狭窄,活得别扭,活得痛苦,活得累啊。无论我们的人性有哪些败坏性情,存在哪些问题、缺欠,必须得祷告。一个是寻求真理,凭真理来对待一切人事物,一个是祷告呼求神的拯救,这一祷告,人的心态就改变一些了,人的理智就正常一些,要不祷告绝对不行。”人的交通·关于神话《神的作工、神的性情与神自己 二》的讲道交通(二))

    上面的交通给了我实行的路途,于是我就按照弟兄交通的这样祷告,祷告祷告心里就敞亮多了,后来聚会见到弟兄姊妹的时候,我就把自己这方面流露的败坏敞开交通了,从那以后,心里对姊妹的嫉妒就一点没有了。所以实行作诚实人对解决我们这方面的败坏也挺关键,我们对谁产生嫉妒了,如果真有认识的话,那就祷告神追求做诚实人,能够跟对方敞开交通,这样慢慢我们的嫉妒心也就小了。

    虽然说败坏人类都有这方面的败坏性情,但是临到这样的环境的时候,我们还得多祷告神保守我们不要做出越格的事,千万不要触犯神的性情。人的交通:“凡是喜爱真理的人,谁说的对都听,处处维护神家工作;哪个弟兄姊妹有长处能尽好本分,他就能学,他就能效法,他就能接受,他就赞成;谁能作好工作、适合做带领,咱们就维护谁,咱们就听谁的,咱们就跟谁配合。这个是不是有点人性的人都能做到?连这一点都做不到,这样的人还有没有人性啊?有的人一看谁比自己能力强,比自己有本事,他不但不赞成,反而恨恶,反而仇恨,反而产生嫉妒,还能攻击别人,这样的人是什么性情?有人说:‘人有败坏性情都有嫉妒吧?’都有嫉妒不假,但是嫉妒它有个范围,有个界限。他如果有人性,心地善良,他的嫉妒顶多是什么?心里不满,‘你看看,有他就没显着我’,他对那个人有点不大高兴,不大搭理,但是绝对不会做出陷害人、攻击人的事,这是底线哪!如果因为嫉妒能产生攻击、敌对、仇恨、势不两立,那这样的人是不是性情恶毒的人?性情恶毒的人是不是神拯救的对象?就不是神拯救的对象了。这样的人赶紧淘汰,‘回家吧,你别在这信,你信不成了’。败坏人类谁没有嫉妒?谁都有,但是人家的嫉妒不害人,光是心里有点怨恨,有点怨你,‘你咋比我强呢?要没有你多好!’但是也不能无端地做出攻击、栽赃、陷害的事,更不能达到你死我活、势不两立的地步;另外嫉妒几天祷告祷告就过去了,哪有变成仇恨的呢?如果因为嫉妒变成仇恨,就势不两立,就想谋害人,这个人也太恶毒了,那这个人不是魔鬼撒但是什么?这样的人跟大红龙没什么区别呀!他因嫉妒能杀人,这不就是大红龙嘛!不就是魔鬼撒但嘛!”(人的交通·关于神话《神的作工、神的性情与神自己 二》的讲道交通(二))

    人的交通:“你因为什么老嫉妒人哪?人家有长处,你为什么不学学呢?你老嫉妒人干什么呀?嫉妒人是不是魔鬼撒但的性情?正常人性是谁有长处,咱们就跟谁学;你比我高,我跟你配搭;你比我高,我服你,我听你的。这有什么难的?就像过去外邦人说:‘宁给英雄好汉牵马坠镫,也不给赖汉当祖宗。’这不都是常听见的话嘛!这也是明白人该有的理智啊!那你为什么做不到呢?说明你性情不好。人因为嫉妒就跟人对立,一对立就搅扰神家工作,这就是魔鬼撒但。你跟谁对立,你嫉妒谁,你别搅扰神家工作;搅扰神家工作,神家不容你,神家收拾你。你以为你跟人对立,搅扰神家工作,神家不找你啊?神家工作是随便打岔的啊?你以为是世界呢,你凭势力怎么搅扰都没事?这是神家,你不追求真理便罢,你要搅扰就收拾你! ” (生命进入的交通·关于神话《神的作工、神的性情与神自己 二》的讲道交通(二))
 
    神的话也给我们指出了实行的路途,神的话说:“这些事在现实生活当中你们肯定都面临不少,体验到不少,但是你们能不能凭真理实行,凭真理解决这个问题?有没有些时候人总较劲,‘为什么别人就总出头,我怎么总也不行呢?’有没有较这个劲的?(有。)这些事常常临到,那你们临到这些事的时候,心里的想法或者所流露表现出来的自己是不是也能意识到是问题,不合真理?(是。)能认识到这是狂妄性情,这样不好,自私卑鄙,是吧?如果有些人意识到了,‘我意识到了我也不管,反正我就是嫉妒,我心里就是不舒服,你愿怎么做怎么做,我不拦阻你,但是我也不帮着推广,我也不阿们。还不一定是谁做的,或许是你的个人小恩赐,不关神的事,不是圣灵开启’,然后也不配合,这个作法怎么样?(不好。)这就不是实行真理。有些人说:‘那什么叫实行真理呢?我意识到了这不就实行真理了吗?’人意识到了,一看人都挺自私卑鄙的,就见不得别人好,别人一好了,就觉得不是神作的;另外,就是意识到是神作的也觉得‘神怎么不公义呢,怎么就让他露脸了,我怎么没露脸呢?要处处都是我露脸那才好呢’,对神有要求了,对神所作的不满了,心里不舒服,不能顺服了,这都是悖逆性情。这些事现在人一般都能认识到了,说人有悖逆,有狂妄性情,这不算重点,重点是什么呢?是你怎么对待这个事,你怎么对待你所流露出来的,你自己能意识到、能清楚地认识到的败坏性情,重点是这个,是你怎么实行你面临的这个事,你选择什么样的道路对待你所临到的这个环境,这是关键,这个时候是你向神交答卷的时候。那神要看到的是什么?是你对这事不冷不热?或者是默认?你怎么做在神那儿是认可的,神认可你,说你这人是实行真理的人?(首先,这个东西出来的时候得拿到神面前解剖,这个东西属于哪方面的败坏性情,求神管教、对付,然后能够去背叛这些东西。)首先,你能对自己的这些流露,还有心里的这些心思、反应有一个否认、定罪,其次,不管你心里怎么想,是嫉妒也好,不是滋味也好,或者是有点埋怨也好,总之神看你怎么做,你不受这个辖制,‘心里有点不是滋味,但我还得好好认真对待这个事,这是我的本分’,不用解剖起来没完,‘为什么嫉妒啊?嫉妒怎么这么严重呢?我敞开交通交通,到神面前让神管理管理吧,我这情绪怎么乱套了呢?让神给我梳理梳理,让神管教管教我吧,再不行让我嘴上长泡,脑袋生疮’,这没必要,小题大作,你背叛它、不受它辖制就完事了。”(神的交通·寻求真理才能认识神的作为)

 

 

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