听从宗教首领是不是跟随神

        “犹太人不信他从前是瞎眼，后来能看见的，等到叫了他的父母来，问他们说：‘这是你们的儿子吗？你们说他生来是瞎眼的，如今怎么能看见了呢？’他父母回答说：‘他是我们的儿子，生来就瞎眼，这是我们知道的。至于他如今怎么能看见，我们却不知道；是谁开了他的眼睛，我们也不知道。他已经成了人，你们问他吧！他自己必能说。’他父母说这话，是怕犹太人，因为犹太人已经商议定了，若有认耶稣是基督的，要把他赶出会堂。因此他父母说：‘他已经成了人，你们问他吧！’所以法利赛人第二次叫了那从前瞎眼的人来，对他说：‘你该将荣耀归给神，我们知道这人是个罪人。’”（约翰福音9：18-24）

        “从那日起他们就商议要杀耶稣。”（约翰福音11：53）

        “那时，祭司长和法利赛人早已吩咐说：‘若有人知道耶稣在哪里，就要报明，好去拿他。’”（约翰福音11：57）

        “但祭司长商议连拉撒路也要杀了，因有好些犹太人为拉撒路的缘故，回去信了耶稣。”（约翰福音12:10-11）

        “……虽然如此，官长中却有好些信他的，只因法利赛人的缘故，就不承认，恐怕被赶出会堂。这是因他们爱人的荣耀过于爱神的荣耀。”（约翰福音12:42-43）

        “‘大人，我们记得那诱惑人的还活著的时候，曾说：“三日后我要复活”。因此，请吩咐人将坟墓把守妥当，直到第三日，恐怕他的门徒来把他偷了去，就告诉百姓说：“他从死里复活了。”这样，那后来的迷惑比先前的更利害了。’彼拉多说：‘你们有看守的兵，去吧！尽你们所能的把守妥当。’”（马太福音27：63）

        “安息日将尽，七日的头一日，天快亮的时候，抹大拉的马利亚和那个马利亚来看坟墓。忽然，地大震动，因为有主的使者从天上下来，把石头滚开，坐在上面。他的像貌如同闪电，衣服洁白如雪。看守的人就因他吓得浑身乱战，甚至和死人一样。”（马太福音28：1-4）

        “祭司长和长老聚集商议，就拿许多银钱给兵丁，说：‘你们要这样说：“夜间我们睡觉的时候，他的门徒来把他偷去了。” 倘若这话被巡抚听见，有我们劝他，保你们无事。’兵丁受了银钱，就照所嘱咐他们的去行。这话就传说在犹太人中间，直到今日。”（马太福音28：12-15）

        从以上这些经文中，在主耶稣显现作工的那个年代，当时的祭司长、文士、法利赛人这些宗教首领迷惑、辖制、蒙骗跟随他们的犹太民众的真实情景就可见一斑了。他们处处抓主耶稣的把柄，无论主耶稣的说话还是作工，就连面对使瞎子得以看见，使瘸子得以行走，使死人得以复活等等，这些彰显神大能的神迹奇事，连生来是瞎子的人都知道的事实：“他开了我的眼睛，你们竟不知道他从哪里来，这真是奇怪！我们知道神不听罪人，惟有敬奉神、遵行他旨意的，神才听他。从创世以来，未曾听见有人把生来是瞎子的眼睛开了。这人若不是从神来的，甚么也不能做。”（约翰福音9：30-33）都不能唤醒他们油蒙的心窍，顽梗地与主耶稣对抗到底，他们仇恨真理、仇恨神到了难以遏制的地步，直到把主耶稣钉死在十字架上，这才解了他们的心头之恨，但是哪怕是这样，他们还是不放心，还派兵丁看守坟墓，害怕主耶稣三日后从死里复活的预言成为事实，因此显明他们作恶的事实。最后主的预言成就，事实摆在眼前的时候，他们不但不害怕自己的所作所行，依然死不悔改，顽固地继续与神抗衡，用金钱收买看守坟墓的兵丁，作假见证迷惑犹太信众，这就是主耶稣道成肉身来作恩典时代工作时，这些宗教首领带领犹太百姓抵挡神的作恶事实。从圣经的记载中，我们了解了历史真相，主耶稣在肉身中作工的时候，当时的祭司长、文士和法利赛人这些宗教首领，不但没有把人带到主耶稣面前接受神的新工作，还重重拦阻神的作工，处处搅扰破坏神的新工作，对跟随他们的犹太百姓实施威胁加迷惑，导致那些没有分辨的受了他们迷惑的犹太百姓随从他们一起高呼：“钉他十字架，钉他十字架”（路加福音23:21，约翰福音19:6）“他的血归到我们和我们的子孙身上。”（马太福音27：25）。主耶稣曾亲口定罪咒诅当时的宗教首领：“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们正当人前，把天国的门关了，自己不进去，正要进去的人，你们也不容他们进去。（有古卷在此有‘你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们侵吞寡妇的家产，假意作很长的祷告，所以要受更重的刑罚。’）你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们走遍洋海陆地，勾引一个人入教，既入了教，却使他作地狱之子，比你们还加倍。”（太23:13-15）而这些愚昧无知的犹太百姓就这样成了他们首领的陪葬品，这就是他们盲目崇拜、跟随宗教首领给自己带来的祸患。

        如今，末世早已来到，这是有心有灵之人都能感知的事实。按照神的应许，主耶稣回来了，就是道成肉身的全能神，结束了恩典时代，开辟了国度时代，以上所引用的这些经文，是不是在我们身边又重现了？不管我们身处哪个教派，基督教也好，天主教也好，我们的牧师、长老、讲道人、教宗、神父，是不是在重蹈当年祭司长、文士、法利赛人的覆辙？当全能神的末世福音临到的时候，他们是不是竭尽亵渎、诽谤之能事拦阻信众考察真道、寻求神的显现作工？是不是当弟兄姊妹听到了神的声音，跟上神脚踪的时候，他们就把这班弟兄姊妹开除出教会？他们一边花费大量的财力、物力开办布道会，一边却害怕传神末世福音的弟兄姊妹进入他们的教会“偷羊”而竭力地封锁教会。他们抵挡神的手段相比两千年前的宗教首领有过之而无不及，他们利用现今便利的网络条件，将传神末世福音的弟兄姊妹的相貌拍下来上传到网络上，让所有的宗教信众防备、抵制这些传佳音报捷讯的弟兄姊妹，甚至一个电话就能将全能神教会的弟兄姊妹交予邪恶的无神论政党之手，让弟兄姊妹遭受执政掌权者任意的残害、蹂躏、践踏，正如全能神所揭示的：“……似乎犹太法利赛人的幽魂又随着神迁回了大红龙国家，迁回了它的老巢，开始了又一次的逼迫工作，接续它几千年的工作，这伙败类，终归得灭亡于地！”（摘自《话在肉身显现·作工与进入（七）》）

        为什么两千年的历史悲剧，两千年后的今天又会重新上演？这就是人没有真理的可怜，人的心里没有真理作主导，就只能凭观念想象来信神，人的心里都认为，宗教首领熟读圣经，又天天给人讲解圣经，他们比我们明白圣经，听他们的准没错。甚至有的人根据保罗的话“在上有权柄的，人人当顺服他，因为没有权柄不是出于神的，凡掌权的都是神所命的。所以抗拒掌权的，就是抗拒神的命；抗拒的必自取刑罚。”（罗马书13：1-2）“圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的教会，……”（使徒行传20:28）所以就认为牧师、长老、讲道人、教宗、神父都是神设立的，以为顺服这些宗教首领就是在顺服神了，人都以为他们的权柄是出于神的，抗拒他们就是在抗拒神了。人这样的认识合乎真理吗？合乎神的心意吗？大家都知道，圣经《使徒行传》里有一句名言：“顺从神，不顺从人，是应当的。”（徒5:29）主耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。”（约14:6）虽然大家都知道信神就应该听神的话，行神的道，因为只有神自己才是真理、道路、生命，是人进入天国的大门，可是怎么做才算是在听神的话、行神的道呢？听宗教首领的话是不是属于信神跟随神？全能神末世显现作工就是来教导人进入一切的真理的，把我们错谬的宗教观念都给揭示出来了，准确的实行路途也给我们指出来了，我们来看看全能神是怎么说的吧。

        全能神说：“跟随神最主要的就是一切都根据神现实的说话，无论是追求生命进入，还是追求满足神的心意，都是围绕神现实的说话。若是你所交通的、你所追求进入的不是围绕神现实的说话，你就是神话以外的人，绝没有圣灵的作工。……能跟上圣灵现时的作工，跟上神的脚踪，神带领到哪儿你就跟到哪儿，这样的人就有神的祝福。那些没跟上圣灵现时作工的人，他们没进入神话语的作工之中，他们作工再多，受苦再大，跑的路再多，也都不算数，神不会称许他们的。……所谓跟上圣灵作工就是指人明白神现时的心意，而且能够按着神现时所要求的去做，能够顺服跟随今天的神，按着神最新的说话去进入，这才是跟上圣灵作工的人，也是在圣灵流中的人。这样的人不仅能蒙神的称许，能看见神，而且能从神最新的作工中认识神的性情，从最新的作工中认识人的观念、人的悖逆，认识人的本性及实质，而且能在事奉之中逐步得着性情的变化，这样的人才是能够得着神的人，才是真正找着真道的人。”（摘自《话在肉身显现》）可见，跟随神主要是指跟随神现时的作工，顺服、实行神现实的说话，能够守住神的诫命，在凡事上寻求神的心意，按着神的话去实行，绝对顺服圣灵的作工、引导，最终成为实行真理、遵行神旨意的人，这才是跟随神的人，是得着神救恩的人。如果我们只是按着宗教首领的话去实行，却不顺服、实行神的话，不摸神的心意，只守着宗教仪式、规条，这就是跟随人了。比如圣经中“在上有权柄的，人人当顺服他，因为没有权柄不是出于神的，凡掌权的都是神所命的。所以抗拒掌权的，就是抗拒神的命；抗拒的必自取刑罚。”（罗马书13：1-2）“圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的教会，……”（使徒行传20:28）这些都是人的话，我们如果把圣经中人的话当神的话去遵守、实行，却架空了主耶稣的话，忽略主耶稣的话，不注重守住主的诫命，就会像假冒为善的法利赛人一样，遭到主耶稣的厌弃、咒诅。我们名义上是在信主，实质却是崇拜、迷信宗教首领，无论遇到什么问题都要向他们寻求、请教，就是考察真道也要向他们寻求，怎能不被假冒为善的法利赛人、宗教领袖给迷惑、误导呢？最后都走上了抵挡神的道路，这就是跟随人的后果和下场。我们从新约圣经四福音的记载中看到，犹太教有许多信徒只听从祭司长、文士、法利赛人的教导，却不接受主耶稣的说话作工，结果失去了主的救恩。他们名义上是信神，实际上跟随的是祭司长、文士、法利赛人，而彼得、约翰等那些主耶稣所拣选的门徒，他们没有受祭司长、文士、法利赛人的影响和迷惑，他们只注重听主耶稣的说话，从主的作工中看到了主耶稣有权柄、有能力，是出于神的，就撇下一切跟随了主耶稣，从他们身上我们看到了真正跟随神、顺服神之的人的实行，就如《启示录》中说的：“羔羊无论往哪里去，他们都跟随他。”（启示录14:4）如果只是听从宗教首领的话，不寻找圣灵现实的说话作工，那能听见神的发声说话吗？能看见神的显现吗？人信神却受人的迷惑仰望人、跟随人，这是偏离主道，是最严重的抵挡神、背叛神，如果不悔改，就肯定被神撇弃、淘汰。

        神确实会在每个时代拣选设立一些人来配合神的作工，但神设立、使用的人，是有神的话为证的，如果没有神话依据，起码也会有圣灵作工的印证。就像在律法时代，神设立摩西带领以色列民时，就有神的话为证。耶和华神说：“现在以色列人的哀声达到我耳中，我也看见埃及人怎样欺压他们。故此，我要打发你去见法老，使你可以将我的百姓以色列人从埃及领出来。”（出3:9-10）在恩典时代，主耶稣设立彼得时说：“‘约翰的儿子西门，你爱我吗？’……‘你喂养我的羊。’”（约21:16-17）“我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放。”（太16:19）这就是神话的印证，他们的作工都有神的维护，我们顺服他们的作工带领，就是顺服神，抵挡神设立、使用的人就是抵挡神，就会遭到神的咒诅、惩罚。就像在律法时代，可拉、大坍一党抵挡摩西，就遭到了神的惩罚，神使地开口，把他们全都吞灭了。那现在宗教界的首领，他们有主的话为证吗？这些人多数都是神学院培养出来的，都有神学院的毕业证书，他们就凭这个当上了宗教首领，并不是圣灵亲自见证他们、使用他们，这是事实的真相。有一些宗教首领甚至不相信主耶稣是圣灵感孕，他们以为“圣灵感孕”没有根据，不符合科学，这些人的实质就是不信派啊，他们连神道成肉身都不相信，会承认神道成肉身所发表的真理吗？他们不仅是不信派，更是抵挡神显现作工的敌基督。事实证明，我们所认为的“宗教界首领都是主设立、主使用的”，这个观点是不成立的，如果我们硬把这种宗教首领说成是主设立、主使用的，这是对神的污蔑、亵渎，难道神还能设立、使用这些不信派、敌基督来带领神选民吗？所以说，神所设立使用的人都是神亲自见证的，起码都有圣灵作工的印证，都有圣灵作工的果效，都能使神选民得着生命的供应，得着真实的牧养。因为神是公义的、圣洁的，所以神所设立使用的人肯定都是合神心意的，绝对不会拣选那些假冒为善的法利赛人来配合神的工作的，更不可能拣选使用那些仇恨真理、与神为敌的敌基督。

        全能神早已把他们的真实面目给揭示出来了，全能神说：“那些在大教堂里看圣经的人，整天背诵圣经，但他们没有一个人明白神工作的宗旨，也没有一个人能认识神，更没有一个人能合神心意。他们都是无用的小人，都是站在高处教训‘神’的人，他们都是打着神的旗号却故意抵挡神的人，他们都是挂着信神的牌子却吃人肉、喝人血的人。这样的人都是吞吃人灵魂的恶魔，都是故意搅扰人走上正道的魔头，都是拦阻人寻求神的绊脚石。他们虽然都‘体魄健壮’，但那些跟随他们的人哪里知道他们就是带领人抵挡神的敌基督呢？哪里知道他们就是专门吞吃人灵魂的活鬼呢？”（摘自《话在肉身显现·不认识神的人都是抵挡神的人》）

        全能神也把我们之所以会仰望、跟随宗教首领的原因给指出来了，就是因为人不了解神的心意：“有一部分人常常被一些外表似乎是很属灵、似乎是很高尚、似乎是形象很高大的人迷惑。对这些外表能讲字句道理、外表说话行事能让人佩服的人，他们从来不看这些人做事的实质是什么、行事原则是什么、做事的目标是什么，也从来不看这些人是否真实顺服神，是否是真实敬畏神远离恶的人。对这些人的人性实质他们从来不加分辨，而是从开始的不熟悉到熟悉，再到一点一点地佩服、敬仰，最终把这些人当成他们的偶像。而且在一部分人的心目中，他们崇拜的偶像，他们认为的能撇家舍业、外表能付代价的人才是真实满足神的人，才是真正能有好结局、好归宿的人，是神称许的人。人能有这样的‘认为’，这是什么原因造成的呢？这事的实质是什么？这个事导致的后果是什么？咱们先说说这个事的实质是什么。

    这些关于人的观点，关于人的实行法，人自己采取的实行原则，还有每个人平时注重的，实质上都是与神对人的要求无关的。不管人所注重的是深还是浅，是字句道理还是实际，总的来说，人最应该持守的人并没有持守住，人最应该知道的人也不知道，究其原因是因为人根本就不喜爱真理，所以人也不愿下功夫在神的话中找到实行原则来实行，而是抄近道，把自己认为的、知道的好的行为与作法总结出来，当成自己的目标去追求，当成真理来实行。这样直接导致的后果就是人用人为的好行为代替实行真理，同时也满足了人想讨好神的欲望，让人有了与真理抗衡的资本，与神讲理较量的资本。与此同时，人也会肆无忌惮地把神放在一边，把自己心中的偶像摆在神的位置上。造成人有这些愚昧的作法、愚昧的看法，或者是片面的看法、实行法的根源只有一个，今天让我来告诉你们。原因就在于人虽然跟随神，每天也祷告神、看神的话，但事实上人根本不了解神的心意，这就是问题的根源所在。如果人了解神的心，人了解神喜欢什么，神厌憎什么，神想要得着什么，神弃绝的是什么，神喜爱什么样的人，不喜爱什么样的人，神用什么样的要求标准来要求人，用什么样的方式来成全人，人还能有个人的想法吗？还能去随便崇拜一个人吗？还能把一个普通的人作为自己的偶像吗？如果了解了神的心意，人的看法就理性一些了，就不会随意把一个败坏的人当作自己的偶像，也不会在实行真理的道路上随意持守几个简单的规条或者是原则当成是实行真理。”（摘自《话在肉身显现·怎样认识神的性情与神作工要达到的果效》）

        全能神也把人口头跟随神，实际跟随、仰望人的结局后果向人阐明了：“那些口头跟随神的人最好睁大眼睛看看自己信的到底是谁，你信的到底是神还是撒但。若你知道自己信的不是神而是你的偶像，那你最好不要说自己是信神的；若你不知道自己到底信谁，那你最好也不要说自己是信神的，这样说是亵渎！信神不是勉强，你们不要说信我，这话我早听够了，我不愿再听见，因你们信的都是你们心中的偶像，你们信的都是你们中间的地头蛇。那些听见真理就摇头、听见死亡之语就满脸堆笑的人都是撒但的子孙，都是被淘汰的对象。在教会中存在着许多没分辨的人，迷惑人的事出现之时，他们偏偏站在撒但一边，说他们是撒但的差役他们还觉着太冤枉，说他们没有分辨，而他们每次总是站在非真理一边，没有一次非常时期是站在真理一边的，没有一次站起来为真理而争辩的，他们真是没分辨吗？为什么他们偏偏站在撒但一边呢？为什么他们从不为真理说一句公平合理的话呢？真是他们一时的糊涂而造成的吗？越是没分辨的人越不能站在真理一边，这说明了什么？是不是说明没分辨的人是喜欢罪恶的人？是不是说明没分辨的人是撒但的孝子贤孙？为什么他们总能站在撒但一边与撒但同言共语呢？他们的一言一行、他们的表情就足以证明他们并不是什么喜爱真理的人，而是厌憎真理的人。他们能站在撒但一边就足以证明撒但太爱他们这些为撒但而奋斗一生的小鬼，这不都是明摆着的事实吗？你若真是喜爱真理的人，那为什么行真理的人不能看在你的眼里，那些不行真理的人稍一动神色你就马上随从呢？这是什么问题呢？我不管你有无分辨，我不管你付多大代价，我不管你的势力有多大，我不管你是地头蛇还是旗杆，你的势力大那只不过是借助撒但的力量，你的威望高那只不过是因着在你周围不行真理的人太多了，你没被开除出去是因为现在不作开除的工作，而是作淘汰的工作，现在不着急开除你，只等着那一天淘汰你之后再惩罚你——谁不行真理就要被淘汰！”（摘自《话在肉身显现·对不行真理之人的警告》）

        从神的话中我们看到神的性情不容人触犯，没有分辨盲目听信人的话，却不注重寻求真理听神的说话发声，随时都有被神撇弃淘汰的危险，尤其是当末世来到，神早已作工显现，作最后一步审判洁净、各从其类的工作的今天，我们如果盲目听信宗教首领的，随从当代法利赛人而抵挡了末后的基督，那我们就白信神一场了，不但竹篮打水一场空，还将永远被神撇弃、淘汰成为地狱之子，遭受神公义的惩罚。所以信神不是简单事，宗教首领怎么说我们就怎么做，这不能给我们带来生命，宗教首领怎么带我们就怎么跟，最后的结局就如主耶稣所揭示的“若是瞎子领瞎子，两个人都要掉在坑里。”（马太福音15:14）可见，听神的话，按照神的话去实行进入的人才是真正信神、跟随神的人，才是神称许，神认可的跟随神的人。

 

此内容已被编辑, 11月 30, 20214 年 ,由 阳光下成长
删除了画蛇添足部分

可从宗教首领是不是都是神设立的这个方向去谈，是神设立的出于圣灵的会如何？不是神设立的而是执政掌权的设立的会如何？从这个方向谈谈
若宗教首领都是神设立的，那当时的祭司长也是神设立的，那为什么他还会抵挡神呢？神能设立一个抵挡神的人带领神的羊吗？可见宗教首领不都是神设立的，不都是合神心意的，如此以来，我们就不能盲目顺从一切宗教首领，而要对他们实行分辨，在对待主来的大事上更不能盲目听他们，而要注重寻求神。
“圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的教会，……”当时的使徒这样告诫牧人是不错的，可是真的所有的牧人都做到了么？纵观2000年来,真的所有的牧人都是合格的好牧人吗？如果封锁教会就是好牧人，那抵挡神的祭司长文士就都是好牧人了，这不可笑吗？那什么是为全群谨慎呢？不光是要谨慎防备狼，更要谨慎等候对待出于神的声音，听见见证主来了，就直接封锁，这样是谨慎吗？这么“粗枝大叶”不怕神惩罚么？
如此看来，我们盲目听从一切宗教首领，不正是愚昧吗？
一点想法。

 

按照保罗的说法，那顺服尼布甲尼撒也是顺服神，所以我们就要按他的要求去拜大人像吗？那但以理的三个朋友宁死不拜，那就是抵挡神喽？那为何神还施行拯救呢？可见，保罗的话经不住推敲。对于人的话，我们都应该去分辨查看看其是否符合真理，而只有神的话才是真理，我们这些信神的人都应该只尊神的话为大！所以，历代以来，所有真心信神的人都是只尊神的话为大的！听从神的话，寻求神的话，等候神的声音！这才是我们当做的。无论我们现在是牧人也好是被带领的人也好，我们都是神的羊，都该细心等候神的声音，如果我们是做牧人，我们不可在神前自高，更不该让弟兄姊妹听我们的，我们应该提醒弟兄姊妹留心神的声音。如果我们是被带领的，我们就该只一心寻求神，等候神的声音，谁拦阻我们寻求神，等候神的声音，那他就是我们的仇敌，也是神的仇敌，我们就该弃絕，哪怕这个人是“带领”我们的所谓的“牧人”，因为他自己不听神的声音还要堵住别人的耳朵，还要打着“保护我们”的旗号，这正是活撒旦！

2021/12/2 PM2點11分 , 訪客 一点想法 說:

可从宗教首领是不是都是神设立的这个方向去谈，是神设立的出于圣灵的会如何？不是神设立的而是执政掌权的设立的会如何？从这个方向谈谈……

 

2021/12/2 PM2點41分 , 訪客 一点想法 說:

按照保罗的说法，那顺服尼布甲尼撒也是顺服神，所以我们就要按他的要求去拜大人像吗？那但以理的三个朋友宁死不拜，那就是抵挡神喽？那为何神还施行拯救呢？可见，保罗的话经不住推敲。

        谢谢你的提点，帮我打开思路，不然我只会在弟兄姊妹以往交通过的话里绕。

        同时向你敞开我的败坏流露，第一时间看到你的提点时，我并没有从神领受，而是想，你既然都有这么清晰的思路了，为什么不自己写一篇呢？我不是也写了宗教首领不是神设立的这方面了吗？你是不是没细看啊？边发帖边在心里流露这些东西，过了一会儿才意识到每天临到的人事物是神在摆布安排，我这样想不是不接受弟兄姊妹的帮助提点吗？神不作无意义的事，既然兴起弟兄姊妹来提点我肯定有神美意在其中，那神是想让我学什么功课呢？这样存着顺服的心去揣摩的时候，突然想起来我写宗教首领不是神设立的这方面时没有自己的领受认识，是照搬了弟兄姊妹在电影里的交通，只是做了一个搬运工而已，这不正是我的缺少吗，神兴起弟兄姊妹来提点我正是要补足我的缺少啊，这才豁然开朗。

        摸着点神心意真的好开心啊，凡事从神领受对人太有益处了。感谢神！再次谢谢你的提点帮助！

  跟随宗教首领就是跟随神吗？

　　现在很多人崇拜那些站在高堂上西装革履，侃侃而谈的神学院毕业的高材生，或宗教界的牧师、长老以及各教派的首领教宗们。他们认为凡是宗教牧师首领都是主拣选、主设立的，一般普通跟随者就应该听从顺服，这种观点正确吗？有耶和华神的默示呢？还是有主耶稣的话为证呢？或者是有圣灵作工的印证啊？如果这些都没有，那多数人认为的，牧师长老或各宗派首领都是主拣选、主设立的，这是不是完全出于个人的观念想象啊？有些所谓的名人名言，外表看似符合人大脑思维逻辑，实质却根本不符合主的教导。比如圣经中保罗说的话“在上有权柄的，人人当顺服他，因为没有权柄不是出于神的。凡掌权的都是神所命的。所以，抗拒掌权的就是抗拒神的命；抗拒的必自取刑罚。”（罗13:1-2）许多人就把保罗的这句话当成了至理名言，在面对主来的大事上也是绝对顺服、听从宗教牧师首领的话，把重返肉身的全能神，又重新钉在了十字架上。他们口头承认信主，其实质，却成了助纣为虐，抵挡神的污合之众，最终收获的和当初法利赛人一样的下场。正如全能神说:"看各宗各派的首领，他们都是狂妄自是，解释圣经都是断章取义，凭自己的想象，都是靠恩赐与知识来作工的，如果他什么也说不出来，那些人能跟他吗？他毕竟是有些知识，会讲点道理，或者会笼络人，会用些手段，就把人带到他跟前了，把人都欺骗了，人名义上是信神，其实是跟随他的。如果遇见传真道的人，有些人就说：“我们信神得问问带领。”人信神还得通过人，这不就麻烦了吗？那带领的成什么了？是不是成法利赛人，成假牧人，成敌基督，成了人接受真道的绊脚石了？"
（摘自《末世基督的座谈纪要·追求真理才是真信神》）
　　通过全能神话语的揭示，我们明白了这样一个事实：那些凭恩赐特长讲道来迷惑拉拢人的宗教领袖，他们依仗自己的神学知识和恩赐，靠着三寸不烂之舌，断章取义迷惑人心，都是拦阻人考察真道的拦路虎、绊脚石。他们不仅不是神的仆人，而且还是与神为敌的假牧人、敌基督，他们真是拉人进地狱的撒但魔头，不知断送了多少可怜的灵魂。要想迷途知返，真正跟随神，走蒙拯救进天国的路，就必须要擦亮眼睛，跟随对的人。其实啊，从圣经的记载中可以看到，神在每个时代的作工中，都会拣选设立一些人来配合神的作工，神设立、使用的人，是有神的话为证，或是有圣灵作工的印证。而其他没有神话为证的，即使有时候也有点圣灵作工，但他们的作工也不能与神使用的人相比。就如全能神的话说:"神所使用的人所作的工作是为了配合基督的作工或圣灵的作工，是神在人中间兴起的为了带领所有神选民的人，也是神兴起的作人性配合工作的人。有了这样一个能作人性配合工作的人，神对人所要求的、圣灵在人中间所要作的工作就更多地借着这个被神使用的人来完成了。可以这样说，神使用这个人的目的是为了所有跟随神的人能更好地明白神的心意，更多地达到神的要求。因为人都不能直接明白神的言语或神的心意，所以神就兴起一个被使用的人来作这样的工作。被神使用的人也可以说成是神带领人的一个媒介，是神与人之间沟通的“翻译官”。所以说，这样的一个人不同于任何一个在神家做工人或做使徒的人。同样都可说成是事奉神的人，但被神使用的人与其他工人或使徒在工作实质与个人被使用的背景上有着很大的区别。从工作的实质与个人被使用的背景上来说，被神使用的人是神兴起的，是神为自己的工作而预备的，是配合神自己作工的。他的工作是任何一个人都不能替代的，是神性作工的同时必不可少的人性配合的工作。而其他的工人或使徒作的工作只是在传达落实每个时期对教会的诸多方面的安排，或者是作维护教会生活的一些简单的生命供应的工作。这些工人或者使徒不是被神指定的，更称不上是圣灵使用的人，这些人都是在教会中选拔出来的，经过一段时间的培养训练，合用的继续留用，不合用的打发回原处。因着这些人都是在教会中选拔出来的，所以有一些人做了带领以后显了原形，有的人甚至做了许多坏事，结果被淘汰了。而被神使用的人是神所预备的具备一定素质有人性的人，是圣灵提早预备成全的，完全是圣灵带领，尤其在作工方面更是圣灵支配、圣灵掌管，所以在带领神选民的路上不会有偏差，因为神必定会对自己的工作负责任，无论何时他都在作着自己的工作。"（摘自《话在肉身显现·关乎神使用人的说法》）

　　在信神的事上可不能随心所欲，像追求世界潮流那样，大家流行什么，都去跟风追求什么。这可是关系到人生死存亡的大事。选对方向，选择正确的道路，跟随对的人至关重要。就好比说，你选择坐公交车出行，如果站在了马路对面，坐上了反方向的车，结果会是怎样呢？是不是花费时间越长，跑的路越远，离目的地越远啊？同样的道理，我们信神也是这样，选择跟随对的人最关键。我们可以通过圣经中记载发生过的事，来找到前车之鉴，不再做南辕北辙的蠢事。
　　旧约圣经记载，亚伯拉罕的后裔因饥荒逃到埃及寄居，期间倍受埃及人的奴役、苦待长达二百多年，以色列人不堪忍受折磨，切切地向神呼求，最终神垂听了他们的祈祷，定意带领以色列人出埃及。耶和华神对摩西说：“现在以色列人的哀声达到我耳中，我也看见埃及人怎样欺压他们。故此，我要打发你去见法老，使你可以将我的百姓以色列人从埃及领出来。”（出3:9-10）在这段话中我们看到了有确凿的神话为证，而且有圣灵作工的印证。神亲自兴起摩西带领以色列百姓出埃及。在当时那个时代，只要听从顺服摩西的带领，就能脱离埃及法老的苦害，有机会进入耶和华神所应许的流奶与蜜之地的迦南。可偏有一些自认为有名望、地位、权势，能与摩西抗衡的各族群首领，不服从摩西的带领，起来与之叫嚣对抗。圣经中是这样记载的“利未的曾孙，哥辖的孙子，以斯哈的儿子可拉，和流便子孙中以利押的儿子大坍，亚比兰，与比勒的儿子安， 并以色列会中的二百五十个首领，就是有名望选入会中的人，在摩西面前一同起来。聚集攻击摩西，亚伦，说：你们擅自专权，全会众个个既是圣洁，耶和华也在他们中间，你们为什么自高超过耶和华的会众呢？”(民数记16:1-3)
　　“摩西说：我行的这一切事，本不是凭我自己心意行的，乃是耶和华打发我行的，必有证据使你们知道。…… 倘若耶和华创作一件新事，使地开口，把他们和一切属他们的都吞下去，叫他们活活的坠落阴间，你们就明白这些人是藐视耶和华了。 ……这样，他们和一切属他们的，都活活地坠落阴间，地口在他们上头照旧合闭，他们就从会中灭亡。”(民数记16:28、30、33)从这几处经文的记载中，我们看到了，在神作工期间，神会设立、使用合神心意的人来配合神的作工，他们有神的话为证，有圣灵作工的印证。他们的作工都有神的带领，有圣灵的维护，顺服他们的作工带领，就是顺服神，蒙神眷顾保守，抵挡神设立、使用的人就是抵挡神，就会遭到神的咒诅、惩罚。不是所有有名望有权势的族群首领都能够与神设立、使用的人一样。就如可拉、大坍一党的人表面上看，是在抵挡摩西，其实质是在与神为敌，他们的结局是，直接遭到了神的惩罚，神使地裂开，把他们全都吞灭了。从这个实例中我们明显的可以看到，神拯救人类期间，会兴起合神使用的人来带领神选民，配合神在人中间来扩展他自己的工作，因着神与败坏人类有实质性的差别，神的灵不能直接与败坏人类接触，神会在不同的时代，亲自设立合神使用的人。被神使用的人有明显的圣灵维护和圣灵作工的印证，从摩西的身上我们就可以看出来。

　　我们一起来看段全能神的话就更加印证了这样的事实。全能神说：“人根本没有独立生活的能力，除非是圣灵特别指示、引导的人，因为人都得需要神所使用的人去服事、去牧养，所以神在每个时代都兴起不同的人为他的工作奔波忙碌来牧养众教会。就是说，神的工作必须得借着神看中的、神所验中的人来为他作，圣灵得借着人里面可取的部分来作工作，再借着圣灵的成全达到合神使用。因为人的领受能力太差，所以说必须得借着神所使用的人来牧养，就如神使用摩西一样，在摩西的身上找着许多适合当时可用的部分，借此来作神在那一步的工作。”（摘自《话在肉身显现·关乎神使用人的说法》）

　　我们再来看恩典时代，主耶稣的十二使徒是主耶稣亲自拣选、设立的，主耶稣设立彼得时说：“‘约翰的儿子西门，你爱我吗？’……‘你喂养我的羊。’”（约21:16-17）“我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放。”（太16:19）主耶稣设立的使徒也都有主的话为证，并且应许彼得在地上可施行一定的权利。在人来看，彼得没有什么显赫的权势和地位，只是个撒网打鱼的渔夫。可他不畏惧权势和地位，当他为主作工，传天国福音时，受到祭司长的拦阻威胁，他能维护主的见证，义正词辞严地说:”顺从神，不顺从人，是应当的。”(使徒行传:5:29)到他生命的最后一刻能为主倒钉十字架。虽然他远远比不上那些站在教堂首位的大祭司、长老们有地位名望。 但从主耶稣的教导中我们可以明白主的心意。主耶稣说：“你们知道外邦人有君王为主治理他们，有大臣操权管束他们。 只是在你们中间不可这样，你们中间谁愿为大，就必作你们的用人。谁愿为首，就必作你们的仆人。”（太20:25-28）
　　就像诗篇113:7 中所说:"他从灰尘里抬举贫寒人，从粪堆中提拔穷乏人。"而那些站在十字路口作很长祷告的人，那些站在高堂上夸夸其谈、地位显赫的大祭司、首领们，看起来很敬虔，又有特长、恩赐，却处处与神为敌，主耶稣的到来更是把这些假冒伪善的法利赛人都显明了。当主耶稣用比喻回应法利赛人的阴谋诡计时 “祭司长和法利赛人，听见他的比喻，就看出他是指着他们说的。他们想要捉拿他，只是怕众人，因为众人以他为先知。”（太21:45～46）（参考圣经太26：47-68）看过经文记载中他们对主耶稣惨无人道的摧残和亵渎后，谁还敢说这些有名望、有地位的牧师长老们，都是主设立，主拣选的吗？事实恰恰相反，这些站在高堂上夸夸其谈的宗教首领正是与神为敌的恶魔敌基督，正是主耶稣咒诅的:“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们正当人前，把天国的门关了，自己不进去，正要进去的人，你们也不容他们进去。”（太23:13）“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们走遍洋海陆地，勾引一个人入教，既入了教，却使他作地狱之子，比你们还加倍。”（太23:15）“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们好像粉饰的坟墓，外面好看，里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。你们也是如此，在人前，外面显出公义来，里面却装满了假善和不法的事。”（太23:27-28） 全能神说" : “那些在大教堂里看圣经的人，整天背诵圣经，但他们没有一个人明白神工作的宗旨，也没有一个人能认识神，更没有一个人能合神心意。他们都是无用的小人，都是站在高处教训“神”的人，他们都是打着神的旗号却故意抵挡神的人，他们都是挂着信神的牌子却吃人肉、喝人血的人。这样的人都是吞吃人灵魂的恶魔，都是故意搅扰人走上正道的魔头，都是拦阻人寻求神的绊脚石。他们虽然都“体魄健壮”，但那些跟随他们的人哪里知道他们就是带领人抵挡神的敌基督呢？哪里知道他们就是专门吞吃人灵魂的活鬼呢？在神面前自以为贵的人都是最卑贱的人，自以为卑的人则是最为贵的人，自以为认识神作工而且能眼望着神而对别人大肆宣传神作工的人都是最无知的人，这样的人都是没有神见证的人，都是狂妄自大的人。自以为认识神太少但的确有实际经历、的确对神有实际认识的人则是最被神所喜爱的人，这样的人才是真正的有见证的人，这样的人才是真正能被神成全的人。不明白神心意的人是抵挡神的人；明白神心意但却不实行真理的人是抵挡神的人；吃喝神话但却违背神话实质的人是抵挡神的人；对道成肉身的神有观念而且存心悖逆的人是抵挡神的人；论断神的人是抵挡神的人；凡是不能认识神而且不能见证神的人都是抵挡神的人。" （摘自《话在肉身显现·不认识神的人都是抵挡神的人》）不管现在宗教首领怎样会高谈阔论，也无论世界上究竟有多少个派别，既然承认自己是信神的人，就不能盲目，不加分辩一味地跟随教主首领。这样只能是“瞎子领瞎子，两个人都要掉在坑里。”(太15:14)要想蒙拯救进天国，除了选择跟随对的人，能带领神选民寻求考察圣灵作工的动向，跟上羔羊的脚踪。更需要我们自己会听神的声音，确定只有神才是生命的源泉。就如主耶稣说:“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。”）全能神说:“世界虽然分为几大派别，各个派别都有教主，都有统领，跟随的人也分布于地球表面的不同国家，分布于不同区域，在同一个国家中就有不同的几种派别，几乎每一个国家都是如此，不管是大国还是小国，但不管世界各地的派别有多少种，归根结底，全宇之下的人都是随着一位神的带领而生存的，并非是派别的教主或是统领带领其生存下来的。也就是说，带领人类的不是某个教主或统领，而是造了天地、造了万物又造了人类的造物的主在带领着全人类，这是事实。尽管世界有几大宗派，但不管宗派有多大都是在造物主的权下生存的，任何一个宗派都跳不出这个范围。人类的发展、社会的更替、自然科学的发达都离不开造物主的安排，这些工作并不是某一个教主能做到的。教主只是某一个宗派的统领，并不能代表神，并不代表是创造天地万物的，教主可以统领整个教派的所有人士，但并不能统领天下所有的受造之物，这是人人皆知的事实。教主只能是一个统领，不能与神（造物的主）平起平坐，万物都在造物主的手中，到最终也都得归在造物主的手中，人类本是神造的，不管是什么教派都得归在神的权下，这是必然趋势。只有神是万物中的至高者，受造之物中最高统治者也得归在他的权下。人的地位再高也不能把人类带入合适的归宿里，谁也不能把万物都各从其类。”（摘自《话在肉身显现•认识三步作工是认识神的途径》）
　　如今信实的主耶稣早就按照他的应许如约而至，再次重返肉身，作了末世审判从神家起首的工作。全能神的到来打开了神六千年的全部经营计划，展开了小书卷，揭开七印，发表上百万字的《话在肉身显现》。亲自带领人进入蒙拯救进天国的话语时代，结束了两千多年求饼得饱的恩典时代。发表了审判人、洁净人、成全人的所有真理。短短三十年间，全能神的末世作工已经如闪电般，从世界的东方传到几十多个国家。那些真心渴慕神显现的人，都从世界各方闻讯赶来，共赴羔羊婚娶的宴席，他们喜迎主的重归，都奔走相告。可现在宗教界的牧师长老、各教派教宗首领们，在教会如此荒凉的情况下，根本不顾神选民的死活。不但不带领信徒寻找神的脚踪，聆听神的说话发声，把神的羊带到神面前。而且，还倒行逆施、颠倒黑白，故意疯狂定罪抵挡神的新工作，竭力拦阻控制神选民寻求真道。 他们手持神学院的毕业证，做着欺世盗名的勾当。获得了一些崇尚地位、名望的糊涂的人拥护赞成。就妄想凭神学院的"假通行证"蒙混过关，岂料骗得了人，却骗不了神! 这真是掩耳盗铃，自欺欺人啊!明眼的人早就看出来了，如果是主设立的，肯定有圣灵的真实见证。而他们在教堂里掌权，考虑的是自己有地位，能出人头地，辖管众人，他的目的就达到了。根本不在乎跟随神的人会不会得到生命供应，能不能得着真理进入信神正轨，能不能达到蒙拯救；他们为了自己的名誉饭碗，甚至，能勾结无神论政府疯狂定罪抵挡神的新工作，竭力拦阻控制神选民寻求真道，胆敢与神争夺神选民。末世全能神的作工，把宗教界牧师领袖仇恨真理、抵挡神的敌基督本性彻底给显明出来了，他们打着“捍卫真道、保护群羊”的幌子，专门与末后的基督全能神为敌，把宗教界搞成与神分庭对抗的顽固堡垒，这个事实难道人还没有看清楚吗？正如全能神的话说:"似乎犹太法利赛人的幽魂又随着神迁回了大红龙国家，迁回了它的老巢，开始了又一次的逼迫工作，接续它几千年的工作，这伙败类，终归得灭亡于地！似乎几千年后的污鬼更加“老奸巨猾”，总想暗自破坏神的工作，诡计多端，要将几千年前的悲剧重新“上映”在它的故国....."摘自《话在肉身显现》现在的牧师长老们比起当初抵挡主耶稣的法利赛人是有过之而无不及，这些宗教界的牧师首领，就是名副其实的敌基督。简直就是当初勾结罗马政府残害主耶稣的法利赛人穿越到现在了。在神末世道成肉身显现作工期间，他们依然会故伎重演、重蹈覆辙，只是神这次的道成肉身，不再作钉十字架的工作而已，不然的话，他们这些亡命徒早就把基督钉十字架无数次了，他们这样与基督为敌，还能是主设立使用的人吗？神怎么会设立使用这样的人呢？所以说凡是抵挡末世基督全能神的那些宗教界牧师长老、各教派教宗首领们，绝对不是主设立的。有些宗派首领牧师，甚至不相信主耶稣是圣灵感孕，他们以圣灵感孕不符合科学为由，拒绝承认主耶稣是神道成的肉身，这个观点是不是很幼稚、谬妄?是不是对神的亵渎啊？难道神还能设立、使用这些不信派、敌基督来带领神的选民吗？肯定不会。神所设立使用的人都是神亲自见证的，起码都有圣灵作工的印证，都有圣灵作工的果效，都能使神选民得着生命的供应，得着真实的牧养浇灌，能够尊神为大，敬畏神。神是智慧、全能的，绝对不会打岔搅扰他自己的工作，所以神所设立使用的人肯定都是合神心意的，绝对不会设立使用假冒为善的法利赛人，更不可能拣选使用仇恨真理、与神为敌的敌基督为牧师带领神的选民。而当今的宗教牧师首领们，故意拦阻圣灵作工，明知道是真神也不寻求考察，而且还拦阻别人考察真道。他们正是全能神所揭示的：”你信神多年从来不会顺服神，不接受神的一切说话，而是让神顺服你，按照你的观念来，那你就是最悖逆的人，就是不信派，这样的人怎么能顺服神那些不合人观念的作工说话呢？最悖逆的人就是存心不服神抵挡神的人，这是神的仇敌，是敌基督。对神新的作工总是抱着敌对的态度，从来没有一点顺服的意思，从来没有甘心的顺服与降卑，在人面前他最自高，从来不会顺服任何一个人，在神面前他自以为是最会讲“道”的人，是最会作别人工作的人。对自己原有的“宝贝”从来不舍弃，而是作为传家宝来供拜，来给别人讲，以此来教训那些崇拜他的糊涂虫。这样的人在教会中的确有一部分，可以说，这些人是“威武不屈的英雄世家”，世世代代寄居在神家之中，他们把讲“道”（理）作为自己的最高职责，一年又一年一代又一代，他们都在厉行着他们神圣不可侵犯的职责，没有人敢碰他们，也没有一个人敢公开指责他们，他们成了神家中的“天王老子”，横行霸道于每个时代之中。这帮恶魔企图联起手来拆毁我的工作，我怎能容让这样的活鬼存在我的眼前呢？” （摘自《话在肉身显现·真心顺服神的人必能被神得着》）
　　“许多人抵挡神拦阻圣灵工作不就因为对神的多种多样的作工并不认识，而且还以自己仅有的一点知识、道理来衡量圣灵的作工吗？这些人虽然经历浅薄，但又生性骄蛮、放纵，轻视圣灵的工作，忽视圣灵的管教，而且用自己那微不足道的旧道理来“印证”圣灵的工作，还装模作样，满以为自己学识渊博，可以横贯世界内外，岂不知道这样的人都是被圣灵厌弃的人，都是被新时代淘汰的人吗？到神面前公开抵挡神的人不都是卖弄自己风骚的那些知识短浅的小人吗？仅有一点圣经知识就想纵横天下“学术界”，仅有一点浅薄的教人的道理就想来扭转圣灵工作，企图按着他大脑的运行轨迹来转圈，鼠目寸光就想一睹神六千年工作的风采，这样的人还有什么理智可言！其实越是对神有认识的人越不轻易评价神的工作，而且只是稍谈一点对神现时工作的认识，但并不随意下断案；越是对神没有认识的人越是狂傲不自量力的人，越能大肆宣传神的所是，而且尽是道理毫无实据，这样的人是最无价值的人。拿圣灵的工作当儿戏的人都是轻浮之人！遇到圣灵新的作工不是慎重地对待而是信口开河、随意评价，任着自己的性子否认圣灵工作的正确性，而且还辱骂或亵渎，这样轻慢的人不都是对圣灵工作不认识而且又天生骄纵的狂妄之徒吗？就这样的人即使到有一天接受了圣灵新的作工也不会得着神的宽容，他不仅不把为神作工的人放在眼里，而且还亵渎神自己，这样的亡命徒今生来世都不会得着赦免的，永远是地狱中灭亡的对象！这些轻慢放纵的人又都是打着信神招牌的人，越是这样的人越容易触犯神的行政，那些天性放荡、从不服人的狂徒不都是走这样的路吗？不都是这样日复一日地抵挡着常新不旧的神吗？ ”（摘自《话在肉身显现·认识三步作工是认识神的途径》）