新的传福音原则里面有一条，对于曾有过邪灵附体或有严重邪灵作工的人，不可传。这一条是曾经有过邪灵附和严重邪灵作工的都不可传。还是只是有过邪灵附体就不可传？对于以往有过严重邪灵作工，后来没有了的，可以传吗？

尘土35:
    你好！感谢神给我们预备这个机会，让我们能在一起寻求神的心意，交通传福音方面的真理。
    针对你提出的问题，我们先来分享一段神话:“我今天起来刑罚一切抵挡我的各种各样的邪灵，跟从我多长时间也不行，必须得从我身边退去，凡是敌我的，我都不要（都是不通灵的、被邪灵占有一时的、不认识我的），一个不要！都废去，做沉沦之子！在今天为我效力之后，就都退去！不要总赖在我的家里，不要总是厚着脸皮混饭吃，凡是属撒但的，就都是魔鬼之子，是永远灭亡的。”《话在肉身显现·第一百零九篇》从神的话中我们不仅看到了神的性情，也看到了神公义圣洁的实质。“不通灵的、被邪灵占有一时的、不认识我的”这些都是神话所说的“各种各样的邪灵”、“敌我的”，也就是属撒但的魔鬼之子，神都不要，即使传进来也得清理出教会，所以这样的人不是神拯救的对象，神家不传。当然，“对于曾有过邪灵附体或有严重邪灵作工的人，不可传”，这条原则是完全符合神话的，这让我们看到神家制定的传福音原则都是有神话作根据的，原则与神话互相不打岔，都是出于神的。
    从你的贴子中我看到你在纠结几个字或词：“曾有过”、“或、和”，从语法的角度上来说，“对于曾有过邪灵附体或有严重邪灵作工的人，不可传。”这句话一点不矛盾，之所以中间用“或”而不用“和”，是省去了一个“曾有过”，我们完全可以理解为“对于曾有过邪灵附体和曾有过严重邪灵作工的人，不可传。”这里将“和”用“或”来代替，让“曾有过”成为两种情形的共用词，这样既简洁、精炼、准确又不矛盾，避免了因重复用词给人带来的啰嗦感。这样一来，你的困惑“对于以往有过严重邪灵作工，后来没有了的，可以传吗？”是不是就解决了？因为“以往有过”就是“曾有过”，即使现在没有了也是神话所说的“被邪灵占有一时的”，是不可传的对象。
    以上仅代表我的个人观点，因我明白真理太少，有表述不清或偏谬之处，请对付并予以扭转，荣耀归给全能神！！！
    
    

尘土35：你好！

       讲道交通说：“若人有邪灵作工（不管哪一条表现），只要持续几个月或 一两年就属于被鬼附的人；若人有邪灵作工只是偶尔几天，顶多一两个月就消失恢复正常了， 以后再没有发现过，这就属于有过邪灵作工的人，不能当作被鬼附的人处理。”摘自《工作安排》对号工作安排看看这个人之前有邪灵作工有多长时间。如果只是一两个月有邪灵作工以后没犯过，那这个人可以传。还要看他能不能领受真理，有邪灵作工的人是领受不了真理的。

       讲道交通说："凡是有邪灵作工持续几个月甚至一两年的，准确地说就是属于被鬼附，被鬼附的人当然必 须开除。如果有邪灵作工时间不长，偶尔几次就消失了，以后再没犯过，对这样的人就不要定 性为有邪灵作工的人，免得给人带来精神压力。只要人能追求真理、能明白真理，以往无论有 过邪灵搅扰还是邪灵作工都应该不再追究，不再提及。因为如果人现在能明白真理，有圣灵开 启光照，这就可以肯定是神作工拯救的对象。人若常有圣灵作工就能证明肯定没有邪灵作工， 这是绝对的。如果人信神多年，始终没有圣灵开启光照，不能明白真理，就像不通灵的人一 样，这样的人说不定就有邪灵作工。有邪灵作工的人即使信神多年，对神也没有丝毫认识，连 真实的信心都不具备，这是有目共睹的事实。而有圣灵作工的人光景越来越正常，明白真理越 来越透亮，进入实际越来越有路，生命性情越来越有变化，这也是有目共睹的事实。所以，人 如果有圣灵作工就绝对没有邪灵作工，如果真有邪灵作工就不可能再有圣灵作工，这是可以肯 定的事实，这也是分辨人有无圣灵作工的原则。”摘自《工作安排》

尘土：

     你好，我发上面的弟兄对弟兄姊妹问的问题的回答，你参考一下。

 

问题（10） 有一姊妹，39岁，大专学历。上初一时被附，表现为理智失常，问啥都不知道了，大约有三个多月。随后就信了耶稣，理智又恢复了正常，至今再没有犯过。1998年接受了这步工作，表现一直挺积极的，2000年做了小区配搭，至今有三年时间了，就因着这方面，我们始终没敢提拔她。该姊妹在做小区配搭之前还做过半年教会带领，领受还较纯正，交通时理论性的东西较多些，但与其他人比较还算数她好，不知此人是否能提拔。另外，有的人仅是一时被附，至今多年未犯过，也有做小区配搭工作几年的。这类人能否提拔做带领？

答复如下：

        这个问题以前早就说过，你们到现在对选拔教会各级带领的原则还是没有掌握。选拔带领要根据人性的好坏、领受能力与经历来衡量，当然要选拔相对占点优势的人。你们看这个姊妹如果这几方面占优势，只是早年发生过特别的事，如果前段工作作得不错的话，就可以提拔，不过对有这种情况的人要谨慎使用，不要破格提拔，顶多可做办事员。在使用期间要多作观察，如果工作果效很好，人也都赞成，那就可以正式使用。对于这方面的问题可以采用以往的原则：谨慎使用，常观察，看工作果效、教会的反映。在使用人上只有原则，没有规条，特殊情况还要灵活运用，有时实在没有合适的人，还要采取临时使用的原则。如果观察一段时间，各方面果效都好，再正式使用。你们选拔人、用人时要根据做教会各级带领的用人原则与传福音的用人原则。对以往曾经被鬼附过的人，后来再没有重犯过，如果实在没有人选，应采用临时使用的原则，但在使用期间必须常观察、看果效，如果有合适的人比他的素质稍差一点，那当然还是没有被鬼附过的人优先，曾经被邪灵附过的人最好做配搭或者副手，这类问题就按照这个原则处理。摘自--《合交·对各地教会问题的答复》

      对照弟兄的交通你自己衡量一下，这个人被附的时间有多长？是一时被附的吗？是在什么背景之下附的？多方面了解一下，各方面理智是否正常？对正面事物是否感兴趣？对于你交通的能否领受等等。楼上的弟兄姊妹也交通了，如果是有邪灵作工那真的就是没法领受神话，多方面去测试一下，此人是否可以效力或者身边认识的人多不多？都和哪些人来往？仅供参考。