一个教会外的年轻姊妹说她现在开始学德语，我觉得不实际。我想，现在都什么时候了，大灾难都降下了，我听一个在教会里尽本分的姊妹说，神的工作已经结束了。而且，要掌握一门外语不是短时间就能达到的，现在才开始学是不是太迟了?

　　我分享一点我的想法。如果生活在那个国家，日常生活上都是需要的可以学习点。毕竟需要维护生活的一些需求，如果一点不学也是不合适的。另外一个需要明白的，即使是教会外的人，我们也都是受造之物，如果我们有心志我们知道传福音是我们基督徒的使命，不管神把我们放在哪里，什么样的身份我们都需要见证神。以后大灾难都降下来了，如果断电断网，网络上配合不了任何本分，但是如果神给我们陆地上遇到一些人能够寻求神的末世做工，但是一点语言不会也不行，这个时候如果会语言就配上用场了哪怕会一点，我们就可以把神的福音见证给他们。我记得弟兄讲道里之前交通过有一些人会在大灾难中接受神的末世做工。具体细节我忘记了。学习一些肯定是有好处的 ，我觉的跟灾难降不降下需要学不学没有任何关系。我这里分享一段神关于学习业务的交通 

　　信神不光要追求真理，还得要学一些专业知识，在学校里学的那点书本知识没什么用处，得学点真才实学才行，年轻人就得学东西，不学东西时间就荒废了，到三四十岁就没精力了，脑袋也不灵光了，记东西也记不住了，嘴也笨了，四肢也迟缓，那都不行了，那时候再学就晚了。那时候想起自己年轻的时候记什么都快，现在怎么听人说完第二句第一句就忘了，这脑袋怎么这样呢？其实都这样，这是规律。我说这话什么意思呢？就是你们别等到那时候，你们现在有这个精力，得珍惜这个时光，人一辈子二三十岁、三四十岁，哪一个年龄段都是过一回，过去就过去了，再也回不去了。到那时候你后悔也没用，没有补救的办法，没有人后悔之后这个事能够再翻回去重过的。所以，趁现在你们有精力、有条件、有环境能学的时候就赶紧多学，抓好时机多学，把别人、外邦那些好的、适合咱们的东西拿来学习，把咱们能够得上的先掌握了，把它学精，关键是学到手，学到心里，变成自己的东西。这里最不可取的态度就是：“信神不用学这些，学这些啥用啊？学这些东西神又不悦纳，也不是生命进入。”这是什么态度？这是不是懒惰、找借口呢？有些人一说学东西脑袋就大，一说学东西就没劲，一说玩就来劲了，全身的细胞都活跃了，一说坐那儿踏踏实实地学一样东西、学一样业务就开始困了，没精神了，这是不是懒惰啊？可千万别渺茫，别找借口偷懒，学业务这是能尽好本分最起码应该具备的。今天咱们学这点东西，尽本分够用，那咱们也得让它精益求精。如果学的这些东西一点不扎实，学得太粗浅了，过去也没好好学，没当回事，现在神家尽本分要用到，学的这点东西干脆就不够用，太可怜了，那怎么办哪？那就得配合，什么叫配合呢？就是在神的经营计划当中，需要这方面的人才，需要这方面的业务，那你就得学，你就得刻苦，为此花费点时间，肉体也得克服，都得付代价啊！目标就是为了能尽上本分，更好地用这个本分见证神。在神的经营计划当中，在神拯救人类的工作当中，献上每一个人的微薄之力，得有这个出发点，有这个存心。关于学习业务方面的交通  

我说一下自己的想法。
我觉得现在学外语并不迟，我现在也是业余每天花几分钟学学英语，不要求会拼会写，就是看了一句话或听了一句话知道什么意思就行了，就这样慢慢也能跟着说了，其实我觉得语言不是一个难的东西，是人类共通的东西，什么时候去学去了解都不迟，我对自己要求不高，能对话就可以了，慢慢越了解越多就更丰富了，要说真正掌握一门语言，我觉得这个不实际，什么是才是标准呢？我们是说汉语的，但是我们是那个意义上的掌握汉语吗？我不敢说，就是能用这个语言表达意思就够了，过去有的人不认识字，拿现在的话说就是文盲，但是有人却讲故事出神入化，就凭一张嘴，这是怎么回事？我觉得语言这个东西其实没什么标准，就是能表达意思就够了。没有迟早之说，能学多少是多少，能说多少是多少，不要强求什么，慢慢去靠近去了解去领悟，到什么程度是什么程度，有外语的环境学的更快，有这个学的心就行了。弟兄讲道说将来外国人涌入中国考察真道，虽然到时候是什么情况自己不清楚，但是总觉得说不定能用上外语，学也不是坏事情。

寻求顺服等候：

       你好！我谈点个人领受。现在末世福音正在海外各国扩展，如果我们有心志学习语言，能为福音工作献上自己的一份，这也是善行。学习语言不是一件容易的事，很多人都是半徒而废，我自己就是例子，起初来海外也想好好学习当地语言，可是几年过去了，连基本的沟通都达不到，心里感觉也惭愧，真的是缺少毅力。学习语言也正当的，如果这个年轻姊妹有心志想学习外语，能在以后的尽本分中使用，这也是好事。实行真理什么时候都不算晚，我们不应该看日子。上面曾交通过福音工作什么时候都不能停。学会一门外语也就多了一项实用的知识，会外语的也可以向身边的外国人传福音，这多好啊！

我的领受是：首先要知道她学外语的存心与目的是什么？是为了日后为见证神的福音那完全可以,但不可以全身心投入到这里来，在保证灵生活正常的前提下学点有用的知识，在我来看这是正面事物，如果你抱着这样的存心，神会悦纳你的存心。但如果你为了其他个人的目的去学外语,那又是另外的领受了

 

寻求顺服等候 ，你好！
　　我也谈一点个人的想法，仅供你参考。
　　我不知道这个年轻的姊妹现在所处的环境，也不知道她的具体想法，但是就我自己的亲身经历和体验而言，我觉得一个没有任何外语基础的人从现在才开始接触一个陌生语种，想达到能传福音的水平，是很困难的。不知道这个姊妹学外语这个事是经过祷告寻求，还是因一时的冲动凭喜好和想象做出的决定？总之，这件事不是小事，需要我们认真寻求神的意思，切不可凭己意和个人喜好做事。

　　神话说：“凭己意这是什么性情？是狂妄、悖逆的性情。他相信神祝福他，但是他有自己的欲望、打算的时候就把神放一边了，这就是狂妄性情。他把神放一边的时候，他有没有顺服？就没有了，心里就没有神了。他不考虑神是如何主宰、如何安排的，更不考虑这个事神要怎么作。从这些事上看出什么了？他没有任何的寻求，没有任何的顺服，也没有一丁点儿敬畏神的心。怎么看出来的？他是先自己计划，之后就按着这个计划凭人自己的办法、想象、观念去做，去达到，丝毫不考虑神如何作。”
      “己意特别强的人一般有什么表现？先定规，先计划，先打算，甚至用一些人的办法精打细算，做前期功课，然后心里有一个绝对的计划、目标。在敬畏神、顺服神这方面，他里面的情形是什么？一到己意太强的时候，人就把神忘了，把顺服神忘了，等事情过去了，碰壁了或者事没做成，才想起来没顺服神，还没祷告神，这就是心里没有神，尽自己出头了。所以说，不管你是作神家的工作，是尽本分或者办外面的事，还是处理生活当中个人的私事，你心里得有做事的原则，需要有一种情形。这个情形是什么呢？‘不管什么事，在没临到之前我心里得想，我得祷告，我应该顺服神，顺服神的主宰安排，一切都有神的摆布，我得有这个态度，不能有自己的计划。事情临到了我寻求神的意思。’人这么经历来经历去，经历的时间长了，在很多事上人不知不觉就看到神的主宰了。你总有自己的计划、打算、愿望、私心、欲望，不知不觉，神怎么作你看不到，更多的时候神向你隐藏。你不是喜欢做吗？你不是有计划吗？你有头脑，有文化，有知识，你办事有能力，有手段，你自己去办吧！你不是能办吗？你自己行，你不需要神，所以神说：那你自己去办吧，办好办坏你自己负责任，我不用管了。这样时间长了，人总也经历不到神的主宰，总也看不到神的手，总也感觉不到圣灵的开启、光照，感觉不到神的引导，人会怎么样？各方面的后续效应就来了，不光是怀疑、否认神，人长期这么做，就形成一种惯性，一临到事自己先想办法，先想自己的目标、存心、计划，对自己有没有利，他习惯性地直接就走到这条路上了，‘有利我就去办，没利我不办。’人这么想这么做，时间长了，神会怎么对待这样的人呢？神不搭理了，搁置了。”
　　“什么事临到都得寻求真理，这才能得着真理。什么事临到都凭己意，都凭自己的观念，都凭自己的喜好，那你在什么事上都得不着真理，你不是顺服神的摆布安排，你分明就是活在自己的天然、败坏性情里任意妄为，想怎么活就怎么活，想怎么做就怎么做，丝毫不寻求真理。”（摘自《末世基督的座谈纪要•顺服神的实行原则》）

  　　 我们都是败坏人类，都喜欢凭观念想象和个人喜好做事。虽然传福音是神的急切心意，但是我们怎么尽好这个本分，还得寻求做事的原则，要考虑神是如何主宰、如何安排的，要考虑这个事神要怎么作。如果我们只考虑自己的想法，而不关心神如何带领引导、安排我们尽什么本分，那就没有顺服的态度。

　　因着我之前有一定的英语基础，所以在被清除的这几年里也曾产生过很大的热心想学英语，想着以后能传福音给外国人。我还误以为这样的想法是对神有“忠心”，甚至还被自己这样“忠心”所感动，以为这是出于圣灵的带领，以为神将来会给我安排相关的本分。所以我带着很大的热心每天花费半天时间学英语，记单词和学语法、口语，剩下半天尽本分。我当时被自己的热心和盼望所激励，根本不认识自己的败坏。但是几个月过后，我觉得自己感觉不到有圣灵的引导，因为周围没有使用语言的合适的环境，身边也找不上合适的人交流和咨询，自学英语很多地方也无法突破瓶颈；另外，神也没有把我往有关英语的本分上引导。所以我越来越意识到自己当初的这个决定是出于自己的一厢情愿和己意、热心，而不是出于圣灵的引导。
　　我不得不反省自己学英语的这个存心是不是正确？真的是为了神的福音工作的需要吗？真的是甘心为神效力，不讲报酬吗？不是的，我们里面有掺杂。
　　我首先想到的是，我离开了教会，没有其它本分尽了，就得去传福音。但是我能给谁传福音呢？我觉得将来外国人进来了，可以给外国人传福音。为什么给外国人传福音呢？因为我的观念想象中认为外国人好接触一些，而且会外语特长的人受人尊重，好像高人一等，那样教会的弟兄姊妹就不会小瞧我了。可能她们会觉得我是人才，把我重新接纳进入教会，让我回教会尽本分了。所以，我是带着这个野心欲望来学外语的。我把学习知识、技术当成真理来追求，当成换取归宿的一个砝码。我外表打着传福音的旗号学知识、技术，其实一切都是为了自己的利益，为了归宿，为了让人高看，为了野心欲望，走的就是敌基督的道路，根本不是借着尽本分的机会追求真理，而是妄想以追求知识代替追求真理、实行真理。难怪我感觉不到圣灵的带领引导，越学越没有信心，越学越没有劲，越学越感觉心灵空虚。
　　我需要解决的问题很多，一方面自己涉及对待本分的态度，一方面涉及尽本分的存心等，多方面的败坏都需要用真理来解决。
　　同样是传福音，我为什么会觉得给外国人传福音好像做了别人替代不了的工作？好像高人一等？我为什么把恩赐、特长和知识看得那么重要？

　　神话说：“有一些人在神家常常有一种优越感，哪些优越感呢？怎么导致有这个优越感的？比如有些人有一种特殊的才干，尽一个重要的本分，他就总觉着自己能耐大了，觉得神家要不是有他们这些人工作可能都很难开展，所以到哪儿总想让人高看。这类人接触人的时候用什么样的方式？在他心里就把神家这些尽各种本分的人，把神家的这些人都分三六九等，先是带领，其次是有特殊才干的，然后就是一般才干的，最后是尽打杂方面本分的。他把一些重要的本分、特殊的本分、一般人代替不了的本分当成资本了，甚至有的人把这些当成真理、当成生命了。这个问题严不严重？（严重。）那他对待人是什么原则？论资排辈，按人的才能、才干、恩赐来分。这样一分暴露一个什么事实？就接触人就能把一个人的追求，一个人的生命进入，还有一个人的本性实质、人性品质显明出来。……这是什么性情啊？（狂妄。）狂妄，凶恶，邪恶。这些统统都不是追求真理之人的表现，这是追求什么呢？追求地位。……那这些东西怎么解决呢？揭示揭示就解决了？（不能。）那怎么解决？放下这些资本，放下这些与恩赐、知识、资历或者与优越感有关的东西，接受神话，凭真理活着。”（摘自《追求真理才有生命进入》）

　　我错误地把知识、恩赐、特长当资本了，好像自己成了特殊人才在神家就有立足之地了，就能保证自己有本分可尽，别人不能轻易取代了，甚至以此做为换取归宿的砝码。我把本分分为三六九等，即使是传福音都想着怎么显示出自己比别人能干，高人一等，就是借着传外国人来显露自己。这不是太荒谬、太狂妄、太邪恶、太卑鄙无耻的想法吗？

　　我看到神话说：“本分是怎么产生的？从大的方面说，是因着神拯救人类的经营工作而产生的；从小的方面说，就是神的经营工作在人中间开展的同时产生了各种各样的工作需要，这些工作需要人来配合，需要人来完成，这样就产生了人的责任与使命，这个责任与使命就是神赐给人的本分。所以，在神家中需要人配合的各种工作就是人该尽的本分。那本分有没有高低贵贱、大小的区分？没有这个区分，只要与神的经营工作有关，是神开展工作的需要，是神家工作的需要，那就是人的本分。这就是本分的定义和由来。如果没有神的经营工作，人在地上无论怎么生存，会不会产生本分？（不会。）现在看清楚了，受造之物的本分与神拯救人类的经营工作有直接的关系，可以说，没有神拯救人类，没有神在地上、在人类中间开展的经营工作，人就没有本分可言。从这一点上来看，本分对于每一个跟随神的人来说是不是很重要？从大的方面说，你是在配合神经营计划的工作，从小的方面说，你是在配合神在不同时期、不同人群中间的各种工作的需要。不管你尽的是哪方面的本分，这是神给你的使命。也可能有些时候需要你照看或者保管一个重要的东西，这个事可能小点儿，只能说是你的一个责任，但这是神给你的，你是从神领受的；如果说大一点的，就是神给你的一个托付，有可能是传福音、带领教会，或者是更危险的、更大的一些工作。不管怎么说，只要是与神的工作、与神家的工作需要有关的，人都应该从神领受为本分。本分，往大了说是一个人的使命，是神给的托付，往小了说是你的责任、你的义务。既然是你的使命，是神给你的托付，是你的责任与义务，那这就与你私人的事无关了。”（摘自《末世基督的座谈纪要•什么是合格的尽本分》 ）
　　“对待本分的态度：第一，不能分析，不能看是谁安排的，应该从神领受，当作是自己的本分、自己该做的接受过来；第二，别分高低贵贱，别管是什么性质，是人前还是人后，能不能露脸，别管这个。这两条都是人对待本分该有的态度。”（摘自《末世基督的座谈纪要•什么是合格的尽本分》）

　　根据神话，本分是不分高低贵贱的，都是根据神工作的需要。不管这个本分是谁安排的，只要临到自己了，都应该从神领受，当成自己的本分、该做的接受过来。不管尽哪方面本分，都是神给的使命，我们都应该认真完成。

　　神的话说：“我定规一个人的归宿不是根据其年岁的大小，不是根据其资格的老幼，也不是根据其受苦的多少，更不是根据其可怜的程度，而是根据其有无真理，除此以外别无选择。”（摘自《话在肉身显现•当为你的归宿预备足够的善行》） “最终，人能否蒙拯救不是根据人尽什么本分，就根据人是否明白真理、得着真理，是否能任神摆布，做一个真正的受造之物。神是公义的，神就用这个来衡量所有的人，这一条永远都不会变，你心里得记住。所以说，你别想另找途径，这事别变通，一变通你就犯傻了，愚蠢了。在这个事上神不变通，神对所有蒙拯救的人的要求标准是不变的，不管你是谁都一样。”（摘自《基督的座谈纪要•人对神该有的态度》）

　　从神的话中我明白了神定规人结局归宿的原则，也扭转了我错误的观点。其实尽什么本分与得福受祸没有关系，神定规一个人的结局不是根据人尽什么本分，也不是根据人作多少工、贡献多少，而是看人能否顺服神的主宰安排，尽到受造之物的本分，最终能不能得着真理达到生命性情变化，是根据人有无真理定规人的归宿。

　　我的错误之处就在于不是在现实生活中寻求神的心意，寻求神怎么主宰、安排我的本分，神是怎么作的，而是妄图自己给自己安排一条出路。本来在现实生活中，我也可以尽一些本分，比如帮助身边的弟兄姊妹，或者配合一些弟兄姊妹传福音，或者在网上尽一些本分，只要是顺服圣灵的引导，顺服神的摆布安排，就总有本分可尽。但是我却要另辟蹊径，总想为将来预备一个长久的本分，预备一个别人不能替代的本分。这不是我的狂妄性情吗？既然神没有给我摆布安排这样的环境，我就不要强争，而是应该顺服神的摆布安排和引导，尽好眼前能够得上的本分，好好追求真理，才是神的心意。
　　神话说：“功用不一样，身体只有一个，各尽其职，坐在自己位上尽上全力，有一份热发一份光，追求生命成熟，我就满足了。”（摘自《基督起初的发表•第二十一篇》 ）

　　是啊，我需要找准自己的位置，不要好高骛远，去妄想尽自己够不上的本分。应学会顺服圣灵的引导，看自己目前临到了什么本分，适合尽什么本分，就尽什么本分，并把它尽好，学会本本分分做人。

　　神话说：“有些人有两三方面特长，有些人有一方面特长，有些人什么特长也没有，这些事你们如果都能正确对待，这就找到自己的位置了。找到自己位置的人，他就能本本分分做人，就能把本分尽好。总找不到自己位置的人，吃着碗里的总想够着锅里的，有什么利益临到手伸得都挺长，总有自己的野心，还认为这是体贴神心意，是忠心尽本分，这就错了，这是错谬地领受‘忠心’。你想忠心、想合格地尽本分，你有这个追求、有这个愿望，你首先得找准自己的位置，然后把自己能做到的尽心、尽意、尽力地做到，这就合格了，这样尽本分就有纯洁度，这才是真正的受造之物该做的。首先你得明白什么是真正的受造之物，一个正常的受造之物不是超人，而是一个踏踏实实地在地上活着的人，一点也不超凡。什么叫不超凡呢？就是你无论能站多高、蹦多高，其实你实际的高度还是那么高，你没有超凡的本领。如果你总想超越其他人，凌驾于其他人之上，这是撒但的狂妄性情支配的，这是你的错觉，其实你达不到，也不可能达到，神没给你那样的才干、本领，也没给你那样的实质。你别忘了你是一个正常、普通的人类中的一员，没有与其他人不同的地方，所不同的就是你的长相、家庭、出生的年代与其他人不一样，你的特长、恩赐与其他人可能有所不同。但是有一点你别忘了，再不同也仅仅是这点儿不同，你的败坏性情与其他人是一样的，你尽本分所要遵守的原则与目标、方向跟其他人是一模一样的，只不过是各人的擅长、恩赐不同而已。有的人会弹吉他，有的人会拉二胡，有的人会打鼓，但有的人连鼓点都听不出来，也不太懂节拍，这怎么办？你要是对这方面擅长、能通，你就学点，要是学了一段时间还是一窍不通，这就证明你不具备这方面素质。就像有的人跳舞跳得挺好，但一唱歌就跑调，五音不全，这是天生的，改变不了，这种情况你就得正确对待。你能跳舞就把舞跳好，你有赞美神的心，即使唱歌跑调，神不嫌弃就行，正确对待，别受这事辖制，这就叫本本分分做人。” （摘自《末世基督的座谈纪要•做人该有的原则》）

　　可见，我想用学习英语改变自己的身份、地位的想法是完全错误的。每个人的恩赐、特长虽然不同，但是败坏性情是与别人是一样的。绝对不会因为掌握了某项技术，地位、身份、实质就改变了，就超越别人，成为超人了。就是说，不管我把这个技术学得再好，永远都是普通的受造之物，是一个被撒但败坏人类， 永远不会比别人高人一等。如果不追求真理，结局就是灭亡。技术本身只是为尽本分效力的一个工具，它不是真理，也不是生命。只有真理才能做人的生命，只有真理才能变化人败坏性情，改变人的命运。我应该在追求真理的基础上，把现实能尽的本分尽好，然后根据现实本分的需要来学习业务，提高技术水平。

　　 于是我客观地衡量自己的水平，想用英语传福音，自己的水平根本够不上。就实际水平而言，日常的口语交流都成问题，只能表达一些简单的思想，谈何用英语表达属灵的事物？讨论属灵问题需要严谨准确的语言，否则意思表达偏了恐怕会误导别人，这样非但不能见证神，反而成了羞辱神的记号，成了撒但的笑料，被撒但抓把柄控告。相反，我倒觉得先把中文操练表达清楚更重要。如果哪天真的遇到了合适的福音对象，能用中文把神的新工作见证给对方，给他交通真理，让他消除对神的观念误解，这样不是也很好吗？我觉得这个追求目标对我来说更为现实和实际，是能够得上的。

　　在经历中看见，我们的观念想象往往是与现实不符的。有个姊妹是英语专业本科毕业，她被开除后感觉在国内尽不上什么本分，就想去国外传福音。这个出发点是好的，也获得了弟兄姊妹的支持和认同。但是出境之后，传福音并没有她想象那样的顺利。虽然她的外语交流没有问题，但是却难以传到一个合适的福音对象。她遇到过一些宗派人士，有的人观念很重，有些性情太狂妄，有的有邪灵作工，总之传了很久没有传到一个人，她就有点消极，也流露了很多败坏性情。其实不管最后传没有传到福音，神的心意是借着我们在尽本分的过程中寻求真理，变化我们的败坏性情，这才是最重要的。另外一方面，我们也要认识人类被撒但败坏以后，里面对神都有各种观念。哪怕是西方国家信仰基督的人，他们也同样存有很多宗教观念。所以传福音的过程并不是一帆风顺的，也需要经历很多挫折失败。即使遇到合适的福音对象，如果我们对真理交通不透亮，也难以得人。更何况一个没有外语基础的人，再加上没有多少真理，既看不透别人的情形，也交通不透真理，无法解决别人的观念，想要传外国的宗派人士，那几乎是不可能实现的。所以，我觉得还是根据自己的恩赐、特长和素质，把自己眼前能尽上的、能够得上的本分尽心尽力尽好，才是更为实际的。在这个过程中，对相关的业务钻研进深更为合适。

　　经历到今天，我还是没有看见神安排我接触到任何有关外语方面的本分，而是摆布安排我接触一些长期传福音、但是需要学习电脑操作的姊妹，她们想学习用电脑写经历见证文章。所以我的这项本分就随之产生了，就是教会她们基本的电脑操作。这个本分也是我以前没有想到的，因为我觉得操作电脑对我来说虽不是难事，但是对于不会的人来说，确实是难处。本分不分高低贵贱，只要是神工作的需要，只要是我们能做到的，就应该努力去配合。所以，现在我不再为自己考虑、设想以后尽什么本分，而是顺从圣灵的引导。除了自己正常的灵修之外，就是力所能及地帮助身边的弟兄姊妹，余下的时候就上网回帖。看自己临到什么本分、能尽什么本分就尽什么本分，主要是在尽本分的过程中寻求真理，实行真理最重要。

补充交通：如果这个姊妹在海外，有学外语的环境和条件，加上自己的生活上也有这个需要。在经过祷告寻求后，得到了圣灵的印证，弟兄姊妹也觉得合适就可以学。这里没有规条，主要是寻求神的意思，不凭已意做事，背叛个人不正的存心和动机，顺服圣灵的引导做事才不会跑偏路。

2022/1/26 PM5點25分 , 訪客 寻求顺服等候 說:

一个教会外的年轻姊妹说她现在开始学德语，我觉得不实际。我想，现在都什么时候了，大灾难都降下了，我听一个在教会里尽本分的姊妹说，神的工作已经结束了。而且，要掌握一门外语不是短时间就能达到的，现在才开始学是不是太迟了?

你好！

      我想问一下学语言的这个姊妹是不是大部分的时间都学语言去了呢？如果是的话就不值得了，说实在话，如果你在中国生活的话，你只懂得说普通话就够了，但是你现在在海外的国家生活，就得学点本国家的语言，这个学语言是一点都不抽象，而是很自然的，比如你在上班，接触的都是德国人，那你就得学学，方便大家平时沟通，多听多学多接触自然而然就能谈点，学了一点就得运用操练，越积越多，讲得好不好不要怕别人笑话、不要怕害羞，下面我谈点我的经历。

       我读完初中就从乡下出来城市打工，那时候我就会说一种母语，普通话也是会谈一点点，可惜的是他们本地人不怎么会听普通话的，所以他们讲什么我完全听不懂的，我就天天被他们当傻瓜一样笑话我，我里面很难过，加上自己的样子又不出众，甚至还欺侮我，组长常常给最便宜的货给我做，我每天从早上到晚上加班都找不到伙食费，我爸爸每个月贴伙食费给我，那时候还不知道学语言的重要性，后来亲戚就介绍我去帮人做家务带小孩顺便学学语言，其实那时候也没有说特意的去学，但是慢慢接触多了就能开始慢慢的会谈点了，但是发音不标准，记得有一次，我在酒楼上班，那天晚上我也不知道说了那句话，全厨房里面的人都大声的笑我，说我表达不标准好搞笑，我就问他们那这句话应该怎么说啊？你们教我一下吧！其实说得不标准被人笑话的例子太多太多了，每次发现不标准就纠正一次，或者一连说几次，慢慢就越来越标准了，现在我跟别人接触，他们简直不相信我以前是不会讲的，说我讲得很标准，最主要的一点敢说不要怕害羞这点很重要的，因为我本身也喜欢学语言的，之后上班只要接触到有不同语言的人都会随着学他们的语言，他们说我的母语特别的难学，所以我就得学他们的语言，操练多了不知不觉也会说了，这不是很好吗？学到了就是自己的，能用上最好，用不上也就这样了，二年前我就想学英文，但转念一想神的工作都结束了，而且我现在又在教会外，学来还有用吗？但我经常到超市买东西都会接触到菲律宾的人，他们热情比较好打招呼，很想跟他们打招呼，可是说了上句下半句就不会说了，里面有一种很着急的想学会它，想想年纪又大了，记性毕竟差了很多，后来我还是下了决心上了二十几堂课，顺便看看有没有福音对象可以接触一举二得，刚好遇到一个是女教师，讲课的时候能举一反三，表达得很清晰，我还算是能听得明白她讲的课，老师还常常称赞我用心学，说我学得还不错，我说是你素质好讲得好，我说我这个人特别的笨，如果你不举一反三我是没办法听明白的，现在再遇见菲律宾人就能比之前能谈多一点了，还得继续努力，就顺其自然的学学就可以了，我现在也没有固定的学，因为神发表的真理很多，还有弟兄的讲道交通，弟兄姊妹的经历见证视频，论坛每天都有弟兄姊妹的回帖都想看看和装备，所以觉得时间过得很快，记得之前我上班接触一个年纪轻轻的男经理，是一个马来西亚人，会讲七种流利的语言，我说经理我真的很羡慕你啊，会说那么多的语言，他说是因为工作的需要，去到哪个国家打工就必须得学那个国家的语言，否则语言上沟通上障碍很大的，所以我听完也会有意识的去学学，学多少就多少，建议学语言的这个年轻姊妹不要受神的工作结束了，顺其自然的学就可以了，学一点就放心大胆的谈，不要怕自己说的不标准，不要别怕人笑话这样学得就快点，最起码先学会日常常讲的最基本先学会它，我就谈这点认识与看见，我说话比较啰嗦，组织能力差有不妥之处请纠正！

 

 

        

寻求顺服等候你好：

　　我浅谈一下自己的领受认识，有不合真理的地方请修理对付。
　　
　　这个年轻姊妹愿意学习德语，这个心志是好的，我认为，在不影响自己吃喝神话、追求真理、尽本分的前提下，将业余的时间用在学习德语上这是合适的，因为神的福音工作要扩展全宇，我们传福音尽本分就得需要学习各国语言，用各国语言与各个国家的人交流、交通传扬神话，在海外尽本分的弟兄姊妹与外国人传福音见证神时，需要学习掌握外语，在大陆的弟兄姊妹如果遇见外国人，自己如果会外语的话，能和外国人交流、交通传扬神话，这样都有利于传福音见证神。

　　神话说：“到有一天，全宇都归向神的时候，全宇的工作中心就随着神的发声，其他地方有的人打电话，有的人坐飞机，有的人乘海上航船，有的人用激光来接受从神来的发声，人人都仰慕，人人都渴望，都向神靠拢，都向神聚集，都向神敬拜，这都是神的作为。记住这一点！神以后绝对不会在别处另起头，神要作成这一事实，让全宇之下的人都来朝见神，都来敬拜在地上的神，神在别处的工作都停止，人都被迫寻找真道，就如约瑟一样，人人都到他那儿去拿可吃的东西，都敬拜他，因着他有可吃之食，为了逃脱饥饿之灾，人都被迫寻求真道。整个宗教界都出现严重饥荒，唯有今天的神是活水泉源，有永流不干的泉源供人享受，人都会投靠他的。到那时就是显明神作为的时候，就是神得荣耀的时候，全宇上下的人都来朝拜这个不起眼的‘人’，这不是神得荣的日子吗？到有一天年近花甲的老牧师也得拍电报来寻求活水泉源之水，他们高寿年迈，还得来敬拜这个他们瞧不起的人，口里承认心里相信，这不是神迹奇事吗？举国欢腾是神得荣之日，凡是来到你们这里得着神佳音的都蒙神祝福，这样的国家、这样的人都是蒙神祝福的，都是蒙神看顾的。以后的趋向，得着神口里发声的在地上有路可行，不论是做生意还是搞科研，或从事教育或工业，得不着神口发声的寸步难行，被迫寻求真道，这叫‘有理走遍天下，无理寸步难行’。事实就是这样，神就用‘路’（‘路’即神的一切说话）来控制全宇上下，来掌握、征服人类。”（摘自《话在肉身显现·千年国度已来到》）

　　将一切荣耀都归于全能神！
　　2022.2.22