弟兄姐妹，我有一个难处困扰很久，就是脸面太重，很注重人咋看我，也十分怕跟人关系不好，这是我很大的一个死穴。

最近我有一个想法，就是看见自己有存款还有一点，足够我几个月开销，就想辞职专心装备真理传福音，但是自己心里不舍得放弃这份工作，这份工作我做得很得心应手，其他人做不来的交给我我大多都可以处理，大家都高看我……加上本来自己手头上有些重要工作，工作单位也不够人手，我怕我离开之后他们会抱怨。另外我有些工作我之前应付糊弄，到现在情况不太好，怕同事接手后发现原来我工作马虎，有点想留多一点时间处理好工作 ，不让大家觉得我做得不好。

 

其实我已经下决心要离开，但就是有以上想法，导致迟迟没离开………眼见自己还未装备好真理去跟福音对象传，就有点急，但自己就是心里面有这些拦阻，不知进入那方面真理，希望弟兄姐妹帮忙交通一下

 
小文123你好：

　　我浅谈一下自己的领受认识，有不合真理的地方请修理对付。

　　你说：“弟兄姐妹，我有一个难处困扰很久，就是脸面太重，很注重人咋看我，也十分怕跟人关系不好，这是我很大的一个死穴。

　　最近我有一个想法，就是看见自己有存款还有一点，足够我几个月开销，就想辞职专心装备真理传福音，但是自己心里不舍得放弃这份工作，这份工作我做得很得心应手，其他人做不来的交给我我大多都可以处理，大家都高看我……加上本来自己手头上有些重要工作，工作单位也不够人手，我怕我离开之后他们会抱怨。另外我有些工作我之前应付糊弄，到现在情况不太好，怕同事接手后发现原来我工作马虎，有点想留多一点时间处理好工作 ，不让大家觉得我做得不好。

　　其实我已经下决心要离开，但就是有以上想法，导致迟迟没离开………眼见自己还未装备好真理去跟福音对象传，就有点急，但自己就是心里面有这些拦阻，不知进入那（哪）方面真理，……”

　　从你流露的情形里看到，我们的虚荣脸面太重了，这是我们的致命处，也是凭着撒但的生存法则“人过留名雁过留声”、“人活脸面树活皮”活着，被撒但的生存法则捆绑着。我们在外邦人中间追求、注重的是名和利，注重的是自己在外邦人中间能有一个好的名声，在外邦人心里能有自己的地位，即使离开了工作单位，也希望给外邦人留下一个好印象，博得外邦人的高看与认可，我们这样为脸面活着，为脸面甘愿受苦付代价，这是撒但给我们戴上的一个枷锁，使我们无法摆脱它的捆绑和愚弄，我们没有能力去挣脱，也没有勇气去挣脱，我们只会身不由己地带着这个枷锁艰难、痛苦的活着，我们只有来到神面前，接受神话语的审判刑罚，才能认识到撒但给我们戴上这个枷锁的卑鄙目的和危险后果，认识到撒但是想借着让我们宝爱自己的脸面来拦阻、影响、破坏我们来到神面前追求真理、尽上受造之物的本分满足神、追求蒙神拯救的机会，这是撒但的卑鄙目的和险恶用心。我们要根据神话来分辨解剖自己的败坏性情，识破撒但的诡计。

　　神话说：“不管人的理想有多远大，不管人的愿望有多现实、多正当，人所要实现的，人所要追求的离不开两个字，这两个字在人的一生当中对每一个人都是至关重要的，这就是撒但要灌输给人的东西。哪两个字呢？那就是“名”和“利”。撒但用一种很温和的方式，很合人观念的方式，不是很激进的方式，让人在不知不觉当中接受了撒但的生存方式、生存法则，建立了人生目标，建立了人生的方向，也不知不觉有了人生的理想，这个人生的理想不管外表的说辞是多么冠冕堂皇，但是都离不开“名”和“利”。任何的伟人，任何的名人，包括所有的人，一生所追随的只有这两个字——“名”和“利”。在人看，有了名和利，人就有了享受荣华富贵、享受人生的本钱；有了名和利，人就有了寻欢作乐、肆无忌惮地享受肉体的本钱。为了人所要的名和利，人心甘情愿地、不知不觉地就把自己的身、心以至于自己的一切，自己的前途、自己的命运都交给了撒但，实实在在地，从来没有疑惑过，也从来不知索回自己的所有。当人能对撒但有这样的投靠与忠心之后，人还能自己控制自己吗？肯定不能了，人就彻彻底底地被撒但控制了，人也就彻彻底底地陷在了这个泥潭当中不能自拔。人一旦陷在名和利里，人就不再去找寻什么是光明，什么是正义，什么是美善的东西，因为名和利对人来说诱惑太大，是人一生甚至永远都追求不完的东西，这是不是实情？……

　　……撒但用名和利来控制人的思想，让人的思想只想着名和利，为名利奋斗，为名利吃苦，为名利忍辱负重，为名利牺牲自己的一切，为名利作出任何的判断或者决定。这样，撒但就给人戴上了一个无形的枷锁，这个枷锁戴在人身上，人没有能力去挣脱，也没有勇气去挣脱，不知不觉地，人在戴着枷锁的情况下一步一步艰难地往前走。为着这个“名”和“利”，人类就远离神、背叛神，就变得越来越邪恶，就这样，一代又一代的人被毁在了撒但的名和利当中。那现在看，撒但这样做它的险恶用心可不可恨？也可能你们今天还看不透撒但的险恶用心，因为你们觉得如果人离开了名和利，就没有人生了，如果人离开了名和利，就看不到前面的方向了，看不到目标了，前途就黑暗了，暗淡无光了。但是慢慢地，有一天你们都会认识到名和利是撒但戴在人身上的多么大的一个枷锁，等到那一天你认识到的时候，你就会彻底反抗撒但的控制，彻底地反抗撒但带给你的枷锁；当你想挣脱撒但所灌输给你的这些东西的时候，你就会与撒但作一个彻底的决裂，也会真实地恨恶撒但带给你的这一切，那个时候人对神才有真正的爱与渴慕。”（摘自《话在肉身显现·独一无二的神自己　六》）

　　“多数人都会耍小聪明，就不会寻求真理，他就把自己的利益、脸面，自己在人心目中的位置或者分量都看得特别重，他唯一宝爱的东西就是这些，他把这些东西抓得死死的，当成自己的命，至于神怎么看、神怎么对待那是其次，先不管，他先考虑自己在这个人群中是不是老大、是不是能占据被人高看的位置、是不是说话有分量，要先把这个位置占好了。几乎所有人到了一个人群中都要寻找一个这样的位置、这样的机会。如果自己的本事大，当然要占据至高点；如果自己的本事一般，也要在人群中占据高的位置；如果自己在人群中是下层，素质一般，才能也一般，那也得让人高看，不能让人小瞧。自己的脸面、尊严这是最后的阵地，一定得坚守住，哪怕没有了人格，没有了神的认可、神的悦纳，在人中间要争取的脸面、地位、人的高看也绝对不能丢，这就是撒但的性情，但人却意识不到，他认为最后这点脸面不能丢掉，他就不知道把这些虚浮的东西彻底丢掉、放弃了才是真正的人，把这些该丢掉的东西当生命守住了，人的命就没了，他就不知道这个利害关系。所以，他做什么事都留一手，做什么事都是为了维护自己的脸面、地位，把这些放在第一位，为自己说话、诡辩，为自己做任何事。光彩的事他总往前凑，想让人知道有他一份，其实这事跟他无关，但他总不甘落后，总怕别人小瞧，总怕人说他什么也不是、什么也做不了、什么才干都没有，这是不是撒但性情支配的？什么时候你能放下脸面、地位这些东西了，你就轻松、自由多了，就走上做诚实人的路了，但这对很多人来说都不容易做到。比如，上镜头露脸的时候，人都争先恐后，都喜欢露脸，露脸越多越好，很怕露脸太少，为了争得露脸的机会还能不惜一切代价，这是不是受撒但性情支配的？这就是撒但性情。你露脸了又能怎么样？人高看你又能怎么样？人都崇拜你又能怎么样？这能证明你有真理实际吗？这没有什么价值。什么时候人能胜过这些了，对这些东西淡薄了，不觉得这些东西重要了，脸面、虚荣、地位、人的高看这些不能左右你的心思了，不能左右你的行为了，更不能左右你如何尽本分了，你尽本分的果效就会越来越好，纯洁度越来越高。”（摘自《末世基督座谈纪要·实行真理才有正常人性》）

　　我们下决心要离开工作单位，选择传福音尽本分，这是合神心意的，那我们就应以神的福音工作为重，多祷告依靠神，求神给我们开辟出路，求神帮助我们放下自己的虚荣脸面能早日离开工作单位，积极尽本分满足神，追求性情变化，追求得着真理，能为神活着，这才是有意义、有价值的人生，也是蒙神称许、蒙神祝福的人生。　　

　　神话说：“作为受造之物理当尽上自己的本分，才能得着造物主的称许。受造之物活在造物主的权下，接受神的一切供应，接受从神来的一切，理当尽上自己的责任与义务，这是天经地义的，也是神命定好的。从这一点来看，人能尽上受造之物的本分，这就比活在这个人世间做的任何一件事都正义、都美好、都高尚，人类中再没有哪件事比尽上受造之物的本分更有意义、更有价值，更能让一个受造的人活得有意义、有价值。在地上，唯有真心实意尽受造之物本分的这一班人才是顺服造物主的人。这一班人不随从世界潮流，他们顺服神的带领、引导，只听造物主的话，接受造物主所发表的真理，凭造物主的话活着，这是最真实、最响亮的见证，这是信神的最好的见证。一个受造之物能尽上受造之物的本分，能满足造物的主，这是人类中间最美好的事，这应该是在人类中间被传为佳话的事。造物主托付给受造之物任何的事情，受造之物理当无条件地接受，这对人类来说是幸福的事，也是荣幸的事，对于所有尽上受造之物本分的人来说，这都是最美好、最值得纪念的，这是正面事物。……

　　……作为一个受造之物，来到造物主面前，理当尽上自己的本分，这是一件很正当的事，是人该尽的责任。在受造之物尽本分的这个前提之下，造物主在人类中间又作了更大的工作，在人身上又作了更进一步的工作，是什么工作呢？就是供应人类真理，让人类在尽本分的过程中从神得着真理，从而脱去败坏性情得着洁净，达到满足神的心意，走上人生的正道，最终能够得以敬畏神远离恶，彻底蒙拯救，不再受撒但的苦害，这是神让人类尽本分最终要达到的果效。所以，在尽本分的过程中，神不是只让你看透一件事、明白一点真理，不是只让你享受尽受造之物本分给你带来的恩典与祝福，而是让你得洁净、蒙拯救，最终活在造物主的面光之中。”（摘自《揭示敌基督》）

　　将一切荣耀都归于全能神！
　　2022.7.30
 

小文123：你好！

   针对咱们的问题，我谈点个人的看法你看对不对？我看到有两方面问题需要咱们省察：我们辞职是否寻求神的心意；第二是，我们脸面重，处处想让人高看的根源是什么？

   对于辞职的事，我们不能自己说了算，先得看看神的意思，不知我们是否寻求过？因为我总是把神当成空气，遇事时自己的意思出来，就把神忘了，成了不信派了。所以，我想到了你的辞职是否寻求过神，得到从神来的答案了。福音工作真的很忙，需要我们辞掉工作吗？上面交通说：

   “我一开始奉献给神的时候我就祷告，我说：“神哪，我有些难处，我的工作到底撇弃不撇弃？我现在不清楚，但是我有心志，如果神一旦需要我撇弃工作，我立刻就把这工作辞掉。”那个时候我的工作也不错，也是国营职工，我祷告了三年，最后呢有一个弟兄，那时信耶稣的时候啊，他跟我说，他说：“你要辞工作这是好的，但是呢你得根据你带领的教会工作量大不大、需要你供应的弟兄姊妹多不多，如果你带领这些教会，你的工作忙不过来了，如果你干工作的话照顾这些教会就没法达到果效，如果你带领教会，弟兄姊妹对你特别赞成，缺不了你、少不了你，需要你的供应，都能印证你有圣灵作工，那个时候你就可以辞掉工作了。”我一听这实际呀，后来我带领的教会越来越多呀，忙不过来了，哪一个地方啊我一个阶段如果不去，都祷告啊、都盼望啊，都想得治不得。我一看，工作该辞了，我就义不容辞地把它辞掉，工作不要了，自动辞职，这么实行怎么样？你们说辞工作容不容易？（不容易）”——（摘自《生命进入的讲道交通·【37-E4-36】）

   “说事奉神得需要辞工作，那个时候我带的几处教会（信耶稣的时候），教会弟兄姊妹呢都挺欢迎我，让我看望他们、给他们交通。完了我一看这挺忙啊，哎，我就想辞工作。但有人说得祷告，那得清楚神的心意，你才能辞，不能凭己意。我就祷告，祷告也不是天天老祷告，就是一想起来这个事、一揣摩这个事的时候、一临到这类事的时候、有人这么说的时候，我犯困惑，我就得祷告，哎，就这样祷告，祷告了三四年。有一天，哎，我看了一个人写的一个见证经历哈（信耶稣的），他说：“奉献给神，为神花费，一方面有圣灵感动，同时还得有教会弟兄姊妹的印证，如果没有弟兄姊妹的印证，这不行。”印证怎么印证？“他们都借着祷告，心灵深处都认为你适合作教会工作，适合全时间事奉神，得教会印证。”但是我这有这个印证啊，弟兄姊妹认为都合适啊，我自己觉得也有感动啊，但是也不敢百分之百，最后得根据什么确定？根据你所带领的教会的工作的担子重不重，你业余时间能忙过来，那你业余时间忙，你如果说得需要全时间来作这个工作，业余时间不够用了，这个时候那就是最好的印证，你就可以辞去工作。哎，我一看这儿，我这个合适，这个百分之百，我就按着这个说法来印证，我就辞工作了。”——（摘自《生命进入的讲道交通·【39-C8-24】）

   从上面的交通中看到，辞掉工作的原则不是以我们的想象、我们的意愿，而是寻求神的意思，得根据教会工作的需要，如果真有那么多福音要传，若上班的话就顾不过来，这就可以辞职了。对照咱们的情况是这样的吗？表面上看，咱们的信心可佳，愿意撇弃工作为神花费。但如果不是福音工作的需要，那我们还是安不下心来，这里面可能就有败坏掺杂，需要我们依靠神省察自己。不管我们够不够辞职的条件，眼前被显明出来的败坏性情我们要认真对待才能得着洁净，才是神的心意。你说（就是脸面太重，很注重人咋看我，也十分怕跟人关系不好，这是我很大的一个死穴。）

    我们定性为脸面太重是死穴，不知是否是用真理解决过得出的结论？但没有问题是真理解决不了的。关键是我们是否对自己的生命有负担，有配合的心志，如果没有渴慕的心，神是不会作工的。上面交通说:

   “人在尽本分当中如果真是追求真理的人，达到能用真理解决一切的问题，这样的人就是被成全的人，被成全的人他是有真理、有人性的人。你们愿不愿意追求被成全呢？（愿意）你们现在看见被成全容不容易？（不容易）不容易在啥地方啊？人最大的难处是什么？最大难处就是不追求真理这就完了。只要追求真理就容易，这里面最关键、最根本的就是看人是不是能追求真理，在追求真理的人他无论有什么败坏流露、有什么样的过犯经历几年以后都能解决，这是绝对的。如果人不追求真理，不喜爱真理，他信上十年二十年他还是老样子，不会有变化，这是从许多人身上看见的事实。”——摘自《生命进入的交通讲道·【43-D2-26】》

   你说（另外我有些工作我之前应付糊弄，到现在情况不太好，怕同事接手后发现原来我工作马虎，有点想留多一点时间处理好工作 ，不让大家觉得我做得不好。）      我们用神话来解剖，看看败坏性情的根源是什么？神说：

   “高举见证自己的手段就是炫耀自己、贬低别人，还有伪装、包装自己，让别人看不到自己的弱点、缺点与不足，让人看到的永远是自己光鲜亮丽的那一面，甚至消极了也不敢告诉别人，不敢跟人敞开交通，做错事了也是尽量地包裹、掩饰，……”—《揭示敌基督》

    “有的人总包裹自己，总粉饰自己、伪装自己让别人高看，让别人看不到他的毛病、缺点，总想把自己最好的那一面显给人看，这是什么性情？这是狂妄、虚伪、假冒为善，这是撒但性情，是邪恶的东西。就如撒但政权里的人背后怎么打、怎么斗、怎么杀，他们都不许人报道，也不许人揭露，怕人民看见他们的恶魔面目，还想方设法地掩盖，在面向公众的时候还极力地粉饰自己，说他们多么爱人民，说他们多么正确、多么光荣、多么伟大，这就是撒但的本性。撒但本性突出的一点就是欺瞒哄骗。欺瞒哄骗的目的是为了什么？就是为了蒙蔽人，不让人看清它的本来面目与实质，从而达到长久统治的目的。普通人虽然没有权力、地位，但他也想让人对他有好的看法，也想在人心中有好的评价、有高的地位，这就是败坏性情，不明白真理就认识不到。败坏性情是最不容易认识的，认识自己的毛病、缺欠容易，认识自己的败坏性情却不容易。不认识自己的人从来不谈自己有什么败坏情形，他总觉得自己不错，不知不觉就显露自己了，“我信神这些年，经历了许多迫害，受了多少苦，我是怎么胜过的，你们知道吗？”这是不是狂妄性情？他显露自己的存心是什么？（让人高看。）让人高看的目的是为了什么？（为了在人心里占有地位。）你在一个人心里占有地位了，你跟他在一起相处的时候，他对你就恭恭敬敬的，跟你说话特别客气，总是仰视你，什么事都让你优先，给你让路，还捧着你、哄着你，什么事都跟你商量，你是不是从中得到好处了？人要的其实就是这个好处。在人心里有地位这是有后期效应的，所以人才去争地位。如果没有什么利益，你还在乎在人心里有没有地位吗？比如，你在一个人心里没什么地位，他跟你说话站平等地位，与你平起平坐，该顶撞你就顶撞你，对你没有客气也没有尊重，也可能你的话还没说完他就走了，你是不是觉得很不舒服？人给你这样的待遇你就不喜欢，你喜欢人处处巴结你、高看你、崇拜你，以你为中心，一切事都围着你转，大家都听你的，都仰望你，让你发号施令说了算，这是不是要作王掌权哪？你说话做事都是为了得到地位，为了地位去争、去抢、去夺，目的就是要抓到地位让神选民都听你的，都拥护你、崇拜你。一旦把地位抓到手，就得到了权力，就能享受到地位之福，享受到人的崇拜，享受到地位所带来的一切好处。人总搞伪装，在人面前显露自己、粉饰自己、包装自己、美化自己，让人认为他完美，目的就是为了得到地位好享受地位之福。不信你仔细琢磨琢磨，你为什么总想让人高看呢？就是想让人崇拜你、让人仰望你，最后达到掌权，享受地位之福。你极力追求的那个地位能给你带来的许多好处正是人都羡慕的、想要得到的东西，当人享受到地位带来的许多好处时，就能如痴如醉、纸醉金迷，人都认为这才不枉活此生。败坏人类都喜欢享受这些东西，所以人一旦得到地位，一旦享受到地位给人带来的各种好处，人就开始一味地贪享罪中之乐，甚至永远都不会放弃。其实，人追求名誉地位的目的就是要享受到地位所带来的一切好处，就是要作王掌权，就是想控制神选民，就是想掌控一切，就是要搞独立王国，坐享地位之福，享受罪中之乐。撒但用各种办法蒙骗人、欺哄人、愚弄人，给人假象，甚至用恐吓、威胁的方式让人崇拜、让人惧怕，最终达到的目的就是让人顺服它、敬拜它，它享受的是这个，它与神争夺人的目的也是为了这个。……你首先得站好自己的位置，你丢丑、犯错了别回避，如果你丢了丑、犯了错之后不但不承认，反倒还用假象来掩饰、包装，这就错上加错了，这就更丑陋了，这个野心就更明显了。”—《末世基督座谈纪要·做人该有的原则》

   从神话的揭示中不难看出这个败坏性情的严重性！也把大红龙的恶行给揭示了出来。我们跟随真神走人生正道的人之所以遭到了它灭绝人性的残害，就是因为它享受地位之福受到了威胁，它统治下的一些顺民有些醒悟了，不听它话，不再拥护它了，所以，它倾其所有地残害人、吞吃人！这个恶魔无论做多少伤天害理的事情，但话却说得最好听，拚命地想掩盖它的累累恶行，用这些假相把人迷惑得直喊它万岁！撒但就是这样与神争夺地位才被打到半空中的。我们在人面前伪装、掩盖的目的不例外也是想让人高看，给好的评价，我们好享受地位之福！不想让人看到我们普通人真实的一面，有败坏性情、有不足、不懂不会的也很多等等。这样做的实质是很严重的，这就是脸面地位心的根源所在，我们得看清撒但借用名和利对我们带来的苦害、后果，以及神的恨恶、厌憎后，求真求细地寻求真理把它解决掉才是走正道的人，否则后果不堪设想！这也是我要进入的实际方面，我们都是撒但后裔，都继承了它的邪恶本性，好在神的真理是解决鬼性的法宝，我们一起努力吧！

   神说：“不管临到什么问题，必须得寻求真理解决，千万别伪装，别给人假象，无论是自己的缺少、不足，自己身上的毛病，还是败坏性情，都要敞开交通，别包着裹着。学会敞开自己，这是生命进入的第一步，是最难攻克的第一关，你把这一关攻克了，进入真理就容易了。迈出这一步意味着什么？就是你把一颗心打开，把你自己所有的，不管是好的还是不好的、正面的还是反面的，都赤露敞开，亮给人看，也亮给神看，对神没有隐藏、没有掩盖、没有伪装、没有诡诈、没有欺骗，对人同样也是坦诚相待，这样你就活在了光明中，不单神鉴察，人也能看见你做事有原则、有透明度。你不需要为维护自己的名誉、脸面、地位使什么手段，或者为自己做错的事作任何的掩盖、修饰，不需要做这些无用功。你能放下这些你活得就很轻松，没有辖制、没有痛苦，完全是活在光明中。学会敞开交通，这是生命进入的第一步，然后，你对自己的所思所想、所作所为得学会解剖，哪些是不对的，哪些是神不喜悦的，你得能及时扭转、纠正。纠正的目的是为了什么？为了把真理接受进来，把你里面属撒但的东西清除出去，用真理来代替。你以前尽凭着说谎、欺骗的诡诈性情做事，觉得不说谎办不成事，现在你明白真理了，厌憎撒但那一套了，不再那么做了，而是凭着诚实、单纯、顺服的心态做事。”——摘自《末世基督座谈纪要·真实顺服神的人才有敬畏神的心》

   个人观点，不见得对。
 

(代发)

 

小文123:

    你好！针对你的问题我想交通一下自己的领受，希望对你有所帮助。
    一、咱们之所以放不下被人高看，是因为咱还没有看透注重被人高看能给人带来啥，注重追求真理能给人带来啥，如果在这两方面都有所经历，两者一对比，你就会知道追求什么会更有价值了。
    我去年辞工作的时候跟你的想法差不多。我在决定辞工作尽本分的时候，恰巧领导要升职调走，她要提升我当科长，这个决定让我左右为难，一边是尽上本分，另一边是脸面。因为这个部门本身就四个人，领导调走还要带走一个老人，就剩我做的年数最长，再招过来新人肯定一时半会适应不了，我再辞职这个部门就得解散，同时也耽误领导升职。另外，这三年来领导一直在培养我，我要是这时候走了那不是给领导难看吗？她咋看我呀？我又想到，别人工作多少年才当上科长，而我三年就提升了，而且我年龄还小，这证明我有能力，能被多少人高看呀......但是我又一想，我如果当上科长，别说尽本分了，就连吃喝神话、聚会的时间都得耽误，神的工作不等人，受造之物理应尽好自己的本分还报神……因为当时我明白真理太浅，内心争战了许久，最终还是胜不过去选择了工作。
    我升职了，也得到了别人高看了，但是我心里一点也不快乐。公司为了节约成本，将我们部门仅有的四个人压缩到三个人，除了我以外还有一个新员工和一个怀孕的员工，所有的工作都压在了我的身上；除了工作的压力之外，还要花心思去维护上面领导和下面员工的关系，生怕一不留神得罪他们，他们会给我穿小鞋；因着我年龄小，工作时间短，所以就常常遭到其他部门资历老的人的排挤，以至于我在办公室不敢大声说话……工作的压力加上心里的压力让我崩溃，我回想自己起初的决定，为了脸面风光，自己付出了那么多代价，但是自己得着了什么呢？别人的高看？赞扬我的话？都是虚无的东西，一文钱不值！为了这些虚无的东西，我还说了很多违心的话，活得没有一点尊严，而且还弄得自己身心疲惫，我就很后悔当初的选择。后来，我不住地向神祷告，在神的带领下我选择了辞职。
    辞职后，我有很多的时间吃喝神话、聚会，也尽上了本分，心里感到特别的踏实有享受。在尽本分期间，通过神的显明，我认识到自己很多缺少，也认识到了很多败坏流露，在神的开启带领下，我的缺少得着了一些补足，败坏性情也得着了一些变化，尽本分也越来越有果效了，更重要的是，我对神的作为也有了一些真实的认识，对神的性情、神的实质、神的权柄、能力也有了一些真实的体验……这种心灵里的享受是任何物质的东西都无法代替的。
    一个是追求脸面，一个是追求真理，两者一对比，我才知道哪个才真正有意义、有价值。此时此刻，我再回想当初选择做科长就后悔不已，因着注重得着脸面而耽误了追求真理的时间。
    神话说：“你越放越轻松，越放越轻松，你这个人就变得自由释放了；到有一天你变得自由释放的时候，你就会觉得你丢掉的那些东西是缠累，而你真正得着的东西你就觉得是至宝了，觉得是最有价值的东西，是最值得你宝爱的东西。你觉得你喜欢的物质享受、名利、地位、钱财、人的高看或者是脸面那些东西不值钱了，那些东西把你害苦了，你再也不要了。再给你你也不要了，你不需要！现在你们还不行，摆脱不了。你说人活着多累，前也不是，后也不是，不争还不甘心，争还觉得那路不对，自己就跌跌撞撞地，左一下右一下，深一脚浅一脚地走，这就是被撒但败坏的人的惨状、人的可怜相。”（摘自《末世基督的座谈纪要》）
    通过神话可以看到，咱们追求脸面、追求被人高看带来的都是痛苦、是不值钱的东西。但是咱看不透的时候，为了这些东西不惜浪费咱追求真理得生命的机会，结果弄得自己遍体鳞伤。虽然你不一定会和我经历的事一样，但是咱们的追求都是一样的，只要是有这样的追求，最终都会被受这些苦害。

   神话说：“你愿意做撒但的差役吗？你愿意被撒但利用吗？你信神、追求神是为了被神成全，还是为了作神工作的衬托物？你这一生是愿意被神得着过一个有意义的人生，还是愿意过一个无价值、虚空的人生？你愿意被神使用，还是被撒但利用？你愿意让神的话与真理充满你，还是让罪、撒但充满你？这些你都掂量掂量。”（摘自《话在肉身显现》）

   结合神对咱们的反问，咱可以回想一下，自己现在到底得着了什么？

   二、你说：“其他人做不来的交给我我大多都可以处理。”通过你的描述，看到在处理事情上有一些长处，如果这些长处能够用在神家，用在尽本分上，那就有价值了。
   神话说：“人这一辈子除了信神追求真理、尽好受造之物本分，其余什么都是虚空，都不值得纪念。你就是做了惊天动地的大事，上过天、登过月球也没用，你就是搞一项科研成果对人类有点好处、帮助也没用，这一切一切都要废去，唯独什么不废去？（神的话。）唯独神的话，唯独对神的见证，见证造物主的所有这些作品、见证，还有人的善行，都不会废去，这些东西要存到永远，这些东西太有价值了。所以，你们就放开手脚，别受任何人事物辖制，真心为神花费，把自己全部的精力、心血都用在尽本分上，这太值了，是最蒙神祝福的事！”（摘自《第四十篇　尽好受造之物的本分活得才有价值》）
   通过神话可以看到，不论我们在世上做了多大的事，被多少人高看，其实在神那都是没有价值的，这些都得废去，唯有尽好受造之物的本分、预备好足够的善行、能为神作见证......这些永远不能废去，人要是为了追求这些活着，最终能够得到神的称许，人活着才是最有价值的。

    
    以上是我自己的一点经历认识，希望对你有所帮助。
    
                                            
                                                     心语