我是在新人教会浇灌新人，但是很多新人不愿意尽本分，他们总是说自己还没准备好，自己明白真理太少。接触下来是发现这边的新人脸面比较重，他们担心自己明白的少，就不敢主持聚会。还有的新人对尽本分没有概念，嘴上知道要尽本分神称许，真到让他们尽本分的时候就各种理由借口。不知道怎么给新人交通才能让他们愿意尽本分。

成长中，你好！
       你说“我是在新人教会浇灌新人，但是很多新人不愿意尽本分，他们总是说自己还没准备好，自己明白真理太少”，也不知你们那儿的新人究竟是个什么情况，或者是刚信几个月，还是一两年了，对于尽本分这个事也得根据他们的实际情况来要求，上面的讲道交通说：“初信的就像刚降生的婴儿还不懂事，别要求他们尽本分。也有个别追求真理、素质好的人刚信三五个月就尽上本分了，这样的人毕竟是少数，多数人得信一两年以后才能尽上本分，这正常。”【178-A5】
      你说“还有的新人对尽本分没有概念，嘴上知道要尽本分神称许，真到让他们尽本分的时候就各种理由借口。”如果真的有些新人素质够用，适合在教会中尽某项本分，但就是对尽本分的真理不明白，导致没有动力配合尽本分，这就需要我们给其交通尽本分方面的真理与意义，神话说：“人为什么要尽本分呢？人信神后接受了神的托付，在神家的工作中，在神开展工作的场地之中，人有了自己的一份责任、一份义务，同时因着这一份责任、义务，人成为了神工作中的一分子、神作工对象的一分子、神拯救对象的一分子。人如何尽本分，人能否尽好本分，人尽的本分是否合格，这与人的蒙拯救有很大的关系。”《话 · 卷三　末世基督座谈纪要·什么是合格的尽本分》
      “你们现在得清楚这个异象——尽本分是信神的第一要务。现在信神最关键的就是尽本分，不尽好本分什么实际都没有。在尽本分的过程中，人能明白神的心意，逐渐建立与神的正常关系，也能在尽本分的过程中逐渐发现自己的问题，认识自己的败坏性情与实质，同时，在反省自己的过程中逐渐能发现神对人的要求到底是什么。现在看明白了吧，信神到底信什么？其实就是信真理，得真理，尽本分就能得真理、得生命，不尽本分就得不着真理生命。不尽本分信神有没有实际？（没有。）没有实际。”《话 · 卷三　末世基督座谈纪要·寻求真理原则才能尽好本分》
        “人的生命都是在尽本分中逐渐长大的，不尽本分的人信多少年也得不着真理、生命，因为没有神的祝福。神只祝福真心为神花费的人，能力所能及尽本分的人。无论你尽什么本分，你能做什么，你就把它当成自己的责任、本分接受过来做好。怎么能做好呢？神怎么要求的你就怎么做，神让你尽心、尽意、尽力地去做好，你就琢磨这句话，琢磨怎么能达到尽心。” 《话 · 卷三　末世基督座谈纪要·选段 30》
    
    
 

成长中：

       你好！
　　对于“新人脸面比较重，他们自己明白的少，就不敢主持聚会”的情形，我谈一下自己的领受，希望能给你带来些帮助。
　　之前听到新人这种情形时，我想的比较简单，比如要去解决新人脸面地位重的情形，但想到经历见证视频中，弟兄姊妹解决情形并不只是解决败坏性情，还会注重挖掘里面有没有错误的思想观点。就像有些弟兄姊妹被提拔尽一项本分之后，看到自己缺少太多也是害怕自己被小看，所以尽本分时总是往后退，有的弟兄姊妹怕被显明后丢人，就拒绝尽本分。他们扭转情形时谈到自己的一个错误思想观点，就是觉得一被提拔、培养身份就不一样了，就应该比其他弟兄姊妹明白的多，明白的深，所以每次看到自己不如别人就会有“丢人”的想法。我们可以了解一下新人不愿主持聚会，是不是也有这种错误观点。要是有错误观点，可以读神话：“神家所提拔、培养的人才，在提拔、培养期间或者提拔、培养之前是不是就能够足以担当工作、足以尽好本分了？当然不是。所以，这些人在培养期间不免要经历对付修理、审判刑罚、揭露甚至撤换，这是很正常的事，这就叫培养、训练。对于提拔、培养的这些人，不要对他们有任何高的期待、任何不符合实际的要求，这都是不合理的，对他们是不公平的。你们可以监督他们的工作，如果发现他们工作中有问题、有违背原则的地方可以提出来，寻求真理解决，但不要论断定罪、打击排斥，因他们只是在培养期间，不应该把他们看成是被成全的人，更不应该把他们看成是完全人，也不应该把他们看成是有真理实际的人。他们跟你们一样，都是在操练期间，不一样的是，他们所担当的工作、所担当的责任比普通人多一些，他们有责任、有义务作更多的工作，比常人要付更多的代价、吃更多的苦、操更多的心、解决更多的问题、忍耐更多人对他们的指责，当然也得出更多的力，得少睡不少觉、少吃不少好东西、少聊很多的闲篇。这就是他们的特殊性，除此以外，跟其他人是一样的。”《话 · 卷五　带领工人的职责》
　　“有些人得到了教会的提拔、培养，这是好事，得到了操练的好机会，可以说是神的高抬、恩待，那到底该怎样尽本分呢？首先应该遵守的原则就是得明白真理，不明白真理的时候要寻求真理，自己寻求不明白的可以找明白真理的人交通、寻求，这样解决问题就能快一些、及时一些。如果你只注重自己多读神话，在神的话里多多揣摩，达到明白真理来解决问题，这就太慢了，远水不解近渴啊。要想在真理上长进得快，必须得学会与人和谐配搭，学会多问、多寻求，这样生命长进才能快，还能及时地解决问题，两不耽误。因为你只是刚被提拔，只是在试用期间，并不是真明白真理、具备真理实际了，你还没有那个身量，所以你别以为你被提拔了就是有真理实际了，不是这么回事，只是因为你对工作有负担，也具备做带领的素质，才提拔培养你的，你应该具备这个理智。如果被提拔做了带领工人，你就开始站地位了，就觉得自己是追求真理的人了，有真理实际了，不管弟兄姊妹有什么问题，你都装明白、装属灵，这是愚蠢的做法，这跟假冒为善的法利赛人是一个德性。你要实事求是地说话、做事，不明白可以问别人，或者向上面寻求、交通，这都不是丢人的事，即使你不问，上面也知道你的真实身量，也知道你没什么真理实际。寻求、交通这都是你该做的，这是正常人性该具备的理智，也是作为一个带领工人该遵守的原则，这么做并不丢人。”《话 · 卷五　带领工人的职责》神话里谈到提拔、培养一个人，或者给一个人更多的操练机会，并不意味着这个人是明白真理的人。新人能认识到这一点，就不会觉得“我是主持聚会的，必须什么事都得比别人明白真理”，看到自己有缺少不足时也会认为是正常的，不是什么丢人的事，因为自己只是在操练的过程中，跟普通弟兄姊妹的素质、身量都差不多，只是自己比别人多一些负担而已嘛。新人的观点摆正了，也就不会总受脸面辖制了。而且神话里也谈到实行的路途，提拔培养的人要有理智，尽本分时要学会跟人配搭，不明白的也要多问、多寻求。咱们可以引导新人主持聚会时摆正心态，要有虚心寻求的心，与弟兄姊妹互相取长补短。以前我遇到一个新人教会带领，她尽本分解决不了弟兄姊妹的问题就消极，还要撂挑子。后来谈到选举她并不是她哪方面都比别人强，只是给个操练机会，跟弟兄姊妹聚会时咱得注重向弟兄姊妹学习。她一下子释放了，觉得这个本分也不难就继续尽本分了。看到咱们解决新人的错误观点也是很重要的。
　　还有，要带动新人积极尽本分，最重要的咱们还是要把尽本分的意义交通透亮、实际。对于这方面，全能神说：“受造之物活在造物主的权下，接受神的一切供应，接受从神来的一切，理当尽上自己的责任与义务，这是天经地义的，也是神命定好的。从这一点来看，人能尽上受造之物的本分，这就比活在这个人世间做的任何一件事都正义、都美好、都高尚，人类中再没有哪件事比尽上受造之物的本分更有意义、更有价值，更能让一个受造的人活得有意义、有价值。在地上，唯有真心实意尽受造之物本分的这一班人才是顺服造物主的人。这一班人不随从世界潮流，他们顺服神的带领、引导，只听造物主的话，接受造物主所发表的真理，凭造物主的话活着，这是最真实、最响亮的见证，这是信神的最好的见证。一个受造之物能尽上受造之物的本分，能满足造物的主，这是人类中间最美好的事，这应该是在人类中间被传为佳话的事。造物主托付给受造之物任何的事情，受造之物理当无条件地接受，这对人类来说是幸福的事，也是荣幸的事，对于所有尽上受造之物本分的人来说，这都是最美好、最值得纪念的，这是正面事物。
　　作为一个受造之物，来到造物主面前理当尽上自己的本分，这是一件很正当的事，是人该尽的责任。在受造之物尽本分的这个前提之下，造物主在人类中间又作了更大的工作，在人身上又作了更进一步的工作，是什么工作呢？就是供应人类真理，让人类在尽本分的过程中从神得着真理，从而脱去败坏性情得着洁净，达到满足神的心意，走上人生的正道，最终能够得以敬畏神远离恶，彻底蒙拯救，不再受撒但的苦害，这是神让人类尽本分最终要达到的果效。所以，在尽本分的过程中，神不是只让你看透一件事、明白一点真理，不是只让你享受尽受造之物本分给你带来的恩典与祝福，而是让你得洁净、蒙拯救，最终活在造物主的面光之中。”《话 · 卷四　揭示敌基督·尽本分只为出人头地、满足自己的利益与野心，从不考虑神家利益，甚至出卖神家利益，以神家利益为代价换取个人的荣誉（七）》

       还有，新人觉得自己明白真理浅不敢主持聚会，咱们也可以带着新人一起操练几次，或者是平时咱可以针对一些问题跟新人探讨，让新人多交通，就是在培养的过程中让新人对这个本分有些了解，没有陌生感和恐惧感。我听过一个姊妹的经历，她说自己初信的时候就在教会尽本分，本分上的事也能够得上，没啥压力，后来上层带领想提拔她尽更大范围的本分，但没有直接告诉她，就是让她跟着去配合，时间久了，姊妹慢慢地对这个本分都涉及哪些， 这些问题一般都怎么处理解决明白了一些，没有了陌生感。这时上层带领才告诉她，这项本分要交给她负责，姊妹当时虽然感觉有些压力，但因为对这个本分熟悉一些了就没有抵触。姊妹说，要是上层带领一开始就把工作交给她，她肯定会直接拒绝的。谈这个例子是想说，新人缺少操练，不敢主持聚会也是正常的，咱们可以采用一些方式代培他们学着尽本分，等他们有些长进了，也不会那么抵触主持聚会了，要是新人在代培的过程中体会到尽本分的甜头了，会更愿意尽本分的。
　　另外，对于你说的“还有的新人对尽本分没有概念，嘴上知道要尽本分神称许，真到让他们尽本分的时候就各种理由借口。”上面弟兄交通说：“尽本分有没有意义？太有意义了。但是你让初信的人尽本分，他不明白，因为他没活过来，他说：‘我为啥要尽本分哪？我在社会上干点活得有工钱哪，那谁不给我好处我可不给他做事啊，那在神家我做那么多事，不给钱，这不合适呀。’所以他不尽。那你不用管他，你也别要求他，就让他老听神话，老聚会，老交通真理，老祷告神，老唱诗歌，不知不觉他灵就苏醒了，灵一苏醒，那良心理智的作用该发挥了，到时候他想不尽本分都不行。”（摘自《生命进入的交通讲道·尽本分的重要意义》）

（代发）

成长中：

你好，针对你的问题，我想交通一下自己的领受，希望对你有所帮助。

1.你说：“很多新人不愿意尽本分，他们总是说自己还没准备好，自己明白真理太少。”

新人有这样的问题，咱们可以跟他们交通：我们总觉得自己明白的少，还没有准备好，不敢尽本分。如果我们想明白的多点，进入的快点，必须借助尽本分才能达到。我们在家自己装备的话，就会感觉自己这儿也不明白，那儿也不明白，在补足自己缺少的时候也会很盲目，不知道先进入哪方面，后进入哪方面，也不知道自己在哪方面有一些进入了，在哪方面还没有进入。但是通过尽本分就能将我们的缺少都显明出来，这样我们就能看到自己具体的缺少在哪，补足自己缺少的时候也有方向了。显明一点补足一点，我们明白的就会越来越多，长进也会越来越快。就像小孩学习知识，只学课本上的知识而不配合做些练习题的话，他就不知道自己哪些知识已经掌握了，哪些知识还没有掌握，学习起来很盲目，但是通过做练习题就能很准确的知道自己哪些掌握了，哪些没掌握，这样再去学习就有目标了，长进也快了。我们尽本分就像做练习题，每一次的尽本分都能显明我们的缺少，我们根据自己的缺少再去寻求真理，这样进入的比较快，而且比我们平时通过读神话的认识更实际。

2.关于新人因着脸面重，担心自己明白的少，不敢主持聚会的问题。我们可以针对新人脸面重背后的原因进行解剖，然后做出正确的引导。其实这个问题在我们每个人身上都存在，因着害怕明白的少，害怕自己交通不出来或者解决不了别人的问题，所以不敢迈出第一步。我们有这样的想法是因为里面有一个东西在支配着，我们总想着别人提的问题我们能解决，而且自己能交通的透亮，让别人都能听懂，当这两方面都达不到的时候，我们脸面上就挂不住了。其实，我们有这方面的追求已经超越了神给我们造的正常人该有的规律。
神话说：“神根据普通的人、根据正常人性对人提出了一项要求标准，给出了一条实行路途，这条实行路途是什么？不明白的别急于求成。这就是告诉你，你急于求成也没有用。因为什么？你就是一个普通的人，即便是你之前经历过的事，你有那么一丁点儿的经验，有那么一丁点儿的体会，但在未来发生同样的事时，你也不一定能完全按照真理去实行，能完全摸着神的心意，能达到满分，更何况是在你不明白的事上，那就更不能急于求成了。这个不急于求成告诉人什么呢？让人了解正常人性，正常人性不超凡、不超俗、不特殊。人的认识、体会、经验，还有对事情的各种了解、对各类人的实质的看法、对每件事情背后的实质达到真正的认识，都是通过对各种环境、各种人事物的经历而来的，这就是正常人性，任何人都跨不过这一关。如果你想跨过神给人制定的这个规律，那就不正常了，一方面只能说明你不知道什么是正常人性，另一方面，你这人太狂妄了，不务实。神都告诉人不明白的别急于求成了，因为你是正常的人，你需要神摆设更多的环境去经历、去体会、去认识，体会这里的失败，体会这里的各类细节，也体会在这些人事物中神的心意，这是正常人性应该达到的。”（摘自《末世基督的座谈纪要》）
通过神话可以看到，一个正常人都有不明白的、看不透的事，这些不明白、看不透的事需要我们在日常生活中去寻求真理，去经历、体会才能明白、看透，这是神给我们制定的规律。就像我们是新人的时候，有的信神几个月，有的信神一两年，有不明白、看不透，解决不了的问题太正常了，因为我们信神时间太短，经历的神话太少，随着我们不断地经历，我们也会逐渐明白的。其实，尽管我们在尽本分的过程中有许多不明白的地方，但只要我们尽上了全力去配合了，神就满意了。就好比：我们在尽本分当中遇到不明白的问题，可以先记下来，在聚会结束之后自己有点负担去寻求寻求，或者找明白真理的弟兄姊妹交通交通，等我们明白了在下次聚会中再把这个问题交通交通，自己能配合到哪就配合到哪，这就叫尽全力。

上面的讲道交通：

“你好好地尽本分报答神，尽上自己全身的力量，能做到什么程度就做到什么程度，这就是尽最大努力了，因为你就这个身量了。神对人的要求不高，都是最公平合理的，是按照你的身量要求你，你只要尽上全力了，心态对，这就合格了。”（摘自《生命进入的讲道交通》）

3.对于尽本分的概念，我个人领受，可以先跟新人交通一些能让他们一实行就能体尝到的收获。比如：我们在尽本分的过程中，真心的去依靠神可以感受到圣灵的作工，就像自己的脸面重，我们依靠神的话，圣灵加给我们一股劲儿，我们有时就不受脸面的辖制了；在尽本分的过程中，我们尽全力的与神配合，心里是踏实平安的，而且特别有享受；在尽本分的过程中，有时一个问题难处不知怎么交通合适，我们心里向神祷告寻求，圣灵一作工开启我们就明白透亮了；如果尽本分有果效之后，我们也能印证神话的真实性，对神的信实有些认识，能增加对神的信心；我们还能在尽本分的过程中发现自己更多的败坏性情与缺少不足，以便我们更好的扭转，等等。

4.以上的交通是针对比较喜爱真理的新人。对待新人不能一概而论，有些新人素质好又比较喜爱真理，可以培养他们主持聚会等相对来说有点难度的本分；而对于素质一般或者素质差又不太喜爱真理的人，可以培养他们尽点相对容易一些的本分。我们培养新人得根据他们的素质、人性、喜爱真理的程度、个人的心志等这些去衡量，安排他们尽合适的本分，这样对于他们来说能够得上，不是强人所难。另外，对待新人得有耐心，不能根据自己的喜好去定规，有的新人刚开始是因着不明白才不愿意尽本分的，一旦明白以后就很愿意配合尽本分；有的新人追求的目标不高，如果给他们安排一个简单的本分，他们也能尽上全力……

以上是我自己的领受，如有不合适的地方请弟兄姊妹指正。

心语