我以前自是，认为我这人有身量，有一定的领受能力，在临到问题的时候可以自己祷告神寻求真理，但通过几年的时间，我现在才认识到自己身量很小，素质很差，临到事不敢再相信自己了，领受也不纯正，真理也不知道怎么实行才准确，所以现在临到一些事的时候，包括生活中的琐事，我都不知道该怎么进入与寻求哪一方面的真理，当活在难处中的时候，我真心渴望想和一些明白真理的弟兄姊妹交通交通，让弟兄姊妹能帮我指出一些路途，但是当我想找弟兄姊妹交通的时候，我发现我所认识的弟兄姊妹都在各自的岗位上尽本分，大家都很忙碌，每天的时间都不够用，我的这些难处、情形就显的很小，我也不好意思打扰大家，但是我凭自己祷告寻求领受的很有限，临到一些人事物的时候，我都分辨不出来到底是让我认识自己，还是分辨人，看到自己一点真理都不明白，想学功课都不知道怎么学功课，我想寻求如何解决这个难处。

春暖花开：你好！
　　我看了你的问题交通一点自己的看见和领受不一定全对，我们互相探讨，不合适的地方再继续交通。
　　你说：“我以前自是，认为我这人有身量，有一定的领受能力，在临到问题的时候可以自己祷告神寻求真理”这是我们本性太狂自大了，把自己看得太好，通过神的显明，我们发现自己的认为不是那么回事，其实这是好事，这是我们认识自己反省自己向神悔改的机会，不然我们就始终活在自是里不会向神真实悔改的。神话说：“在经历神作工的过程中，无论你经历多少次失败跌倒或者临到修理对付被显明，这都不是坏事，不管经历什么样的对付修理，或者是带领工人对付，或者是弟兄姊妹对付，这都是好事。你得记住，不管你受了多少苦，其实你都得着益处了，有经历的人都能印证这一点。不管怎么说，临到修理对付了或者被显明了，都是好事，这不是被定罪，这是神的拯救，这是认识自己最好的机会，能给你的生命经历带来转机，否则你没有机会，也没有条件、没有背景能达到认识自己的败坏真相。”《话 · 卷三　末世基督座谈纪要·要得着真理得从身边的人事物上学功课》你现在是对自己的缺少和不足有点认识了，这是第一步，然后我们还需要向神真实悔改，因为我们光有认识也就是光有悔没有真正的改，我们肯定还是得不着圣灵的作工，没有圣灵的作工临到事就会两眼抹黑没有实行的路。那我们就得认真的、诚恳的向神祷告认罪：承认自己在神面前啥也不是，没有圣灵的作工我们就是废物、就是灰尘，也承认自己之前凭撒但本性做了很多抵挡神的事，以后愿意凡事祷告寻求神的心意，如果再凭己意说话做事，愿神管教咒诅。我们首先得在神面前有这样的态度和心志，这是方向和目标，然后才是实行。
　　神话说：“要想进入真理实际，首先得从生活中的点点滴滴来反省自己，从身边的人事物开始学功课。你身边的人怎么对待你，或者你每天临到什么事、什么环境，你都能从中学到功课，就是寻求真理，学会按原则办事，你就能明白真理了，生命就长大了，就能正常地尽本分了。”《话 · 卷三　末世基督座谈纪要·要得着真理得从身边的人事物上学功课》神教导我们从生活中的点点滴滴做起，那我们就在临到的每一件事上跟神诉说：神哪！这件事我不知道怎么做合乎真理，怎么做不是悖逆抵挡你，我愿凭你的话实行，不愿再凭我的撒但本性实行伤你的心，愿你开启带领我明白你的心意有实行的路。当我们这样祷告一次不明白再继续这么祷告，直到从神话中、从上面的交通中、从接触到的弟兄姊妹的交通中明白了真理原则和实行路途才算。当临到一件事没有实行的路时，我们首先想想这件事涉及到哪些真理？我们一方面祷告一方面自己在神话和上面的交通里找答案。我们也可以跟身边的弟兄姊妹寻求一下，也许别人经历过这方面的事情或者别人看过这方面的神话，直接跟我们指点交通几句或者让我们去吃喝哪一篇哪一段神话，这样也不会耽误别人多少时间的。
　　你说：“但是当我想找弟兄姊妹交通的时候，我发现我所认识的弟兄姊妹都在各自的岗位上尽本分，大家都很忙碌，每天的时间都不够用，我的这些难处、情形就显的很小，我也不好意思打扰大家”我们的不好意思是不是有虚荣脸面在作祟，这也是败坏性情在捆绑我们不愿向弟兄姊妹寻求（你不是还可以在论坛寻求吗？这都是路途啊）。如果真是怕打扰到别人，你可以在寻求之前跟大家这样寻求：“弟兄姊妹，我有一个这方面的问题，不知道怎么认识和实行合乎真理，不知道你们有没有这方面的经历或者看过这方面的神话知道怎么实行？如果有的话，能不能在不耽误不影响你们尽本分的时间里跟我交通一下？”这样寻求也是在敞开自己的难处，同时也是在真实的寻求真理，也是跟弟兄姊妹商量着来，不是强行要求别人给我们交通，如果别人有时间跟我们交通，我们感谢神，如果大家都没有时间，我们不埋怨神也不责怪弟兄姊妹。如果我们临到问题总这样去实行是不是没有一点损失？肯定是有帮助的。
　　我们再看一段上面的交通：“有的人临到许多事不知道怎么实行真理，根源在什么地方？他不明白真理，不明白真理他就不知道怎么实行真理。以往咱们常交通，实行真理主要得把握住实行原则，那实行原则怎么产生？那是根据真理的实质决定的，你明白真理的实质，你就能确定出实行原则，你掌握了实行原则，你的实行就自由了，就完全达到目的了。”摘自《上面的交通·追求真理的价值与意义》从上面这段交通中我们明白了临到事不知道怎么实行真理就是因为不明白真理没有原则，那要想明白真理原则，唯一的途径就是多祷告神，多吃喝神话，多与弟兄姊妹寻求交通，这样不知不觉就能明白一些真理，身量不知不觉就会长大一些。
　　神话说：“要得着真理从哪儿做起？从身边的人事物做起，学会学习功课，学会寻求真理，在身边的人事物中寻求真理、寻求神的心意，这样才能得着真理。有些人对小事不看在眼里，不搭理，总觉得“怎么总也没有大事临到我呢？怎么没点惊天动地的事呢？要是发生点惊天动地的大事，我就能学点大功课、得点大真理，那多好啊！”这个想法是否现实？这话说得太大了，临到小事你有顺服吗？你学到功课了吗？如果你临到大的试炼，你能站住见证吗？如果你被大红龙抓捕了，你能作出响亮的见证吗？说这话的人是不是有点狂妄啊？这种追求法能不能得着真理？（不能。）走路不小心都能摔跟头，还想飞呢。你得学会在临到的小事上寻求真理学功课，小事都不会学功课，大事也学不好功课。不会学功课就没有生命长进，生命长进是借着凡事学功课达到的。”《话 · 卷三　末世基督座谈纪要·要得着真理得从身边的人事物上学功课》
　　希望这些交通能给你一些启发和帮助，我们共同进入，给你的交通也是我自己当进入的。

春暖花开：你好！

   我们的感受以及心中有渴慕，这得感谢神话与圣灵的作工达到的果效！是神的显明让我们的狂妄性情收敛点了，也认识到自己的真实身量，有了点否认自己的意识了，这是很宝贵的，感谢神！但我们得明白这是正常的成长过程，不要给自己增加不必要的压力，得正确接受与对待才好。

   我们现在的情形、身量是处在没有入门的光景中，只要咱们一天天吃喝神话，把真理弄明白了，在靠着神去经历临到的环境人事物，这些情形自然就会逐渐变好。现在我们面临的问题是（临到一些人事物的时候，我都分辨不出来到底是让我认识自己，还是分辨人，）  其实这两项真理并不会矛盾或顾左顾不了右的无法兼顾。我们一起进入神话：

     “追求真理的定义是怎么说的？看人看事、做人做事都以神话语为根据，以真理为准则。如果发生让你产生仇恨的事了，你怎么看？根据什么看？（根据神的话。）对了，如果你不会根据神的话看这些事，那只能是得饶人处且饶人，忍气吞声、委曲求全，寻找机会伺机报复，走的就是这条道路。如果要追求真理，那就得根据神的话看人看事，“这个人为什么这么对待我？这件事为什么能发生在我身上？为什么会有这样的结果？”这就要根据神的话来看了。首先要做到的一点就是能够从神领受，主动地接受这件事是从神来的，是对自己有帮助、有益处的事。从神领受，首先就得把这事看成是神所摆布的、神所主宰的，日光之下所发生的每一件事情，你能感受到的、你能看到的、你能听到的每一件事，都有神的许可。你从神接受过来之后，根据神的话对号入座，看看做这事的人到底是什么人、这件事的实质是什么，先不论他说的话、他做的事对你是否形成了伤害，对你的心灵是否造成了打击，是否践踏了你的人格，先看这个人是恶人还是一般的败坏人类，先根据神的话分辨人，然后根据神的话分辨这件事、看待这件事。这样做的步骤对不对？（对。）首先从神领受，根据神的话看这件事涉及到的人是什么人，是普通弟兄姊妹，还是恶人、敌基督、不信派，还是邪灵、污鬼，还是来自大红龙的特务，他做的事是一般的败坏流露还是故意搅扰打岔的恶行，这些都应该根据神的话来对号入座、来定性，根据神的话衡量这是最准确、最客观的。分辨人得根据神的话，怎样对待事也得根据神的话，你该琢磨，“这件事使我的心灵受到了很大伤害，给我留下了阴影，但这件事的出现对我的生命进入有什么造就呢？神的心意是什么呀？”这就思想到关键地方了，这是你该揣摩明白的，这就是往正道上走了。你得寻求神的心意，“这件事对我的心灵造成了创伤，我心里很痛苦，感觉很扎心，但我不能消极埋怨，最重要的是要根据神的话来分辨、辨别、判定这件事对我到底有无益处。如果是出于神的管教，对我的生命进入、对我认识自己有益处，那就应该接受顺服；如果是撒但的试探，那我就应该祷告神，凭智慧对待。”这么寻求、揣摩是不是正面进入啊？这是不是根据神的话看人看事啊？（是。）接下来，不管对待什么事，或者在与人交往中不管出现什么问题，都应该寻找相关神话来解决了。这一系列的动作都是为了什么？目的都是为了达到根据神的话来看人看事，这样你看人看事的角度、立场就完全不同了，不是为了达到有好名声、有面子让人高看这样的目的，也不是为了国家、社会达到和谐满足统治阶级这样的目的，而是凭神的话、凭真理活着来满足神、荣耀造物的主，这样实行才完全合乎神的心意。” 《话 · 卷六    关于追求真理·什么是追求真理》  

上面交通说：“如果是一个对的人，真正顺服神的人，别人对付的不合乎事实，冤枉他了，他会怎么对待？（他会从神领受，先无条件地顺服下来，在心里跟神祷告。）这话说得对。他会先顺服下来，向神祷告，寻求真理，“他对付得对不对啊？是不是这么回事？我得先顺服下来”，顺服下来之后再借着寻求真理反省认识自己。”——（摘自《生命进入的交通讲道·【221-A-3】》）     “他打压你，你先反省自己，然后再分辨他，等你分辨透了，他再作恶多端，证据确凿了，你一揭露，行了，神选民就扬眉吐气了，终于除去一个祸害。所以，别人打压咱们对咱们有没有益处？有没有功课可学呀？有功课可学。”——（摘自《生命进入的交通讲道·【210-A-8】》
 
   从神话与上面的交通里看到了真理原则，就是无论临到什么事情，首先我们该进入的是从神领受省察自己，然后根据真理进入分辨。无论想进入哪方面真理，都是建立在明白真理，有顺服的基础上的。当我们有点经历后，再临到环境人事物时，就不会无所适从的不知道是认识自己好呢，还是要进入分辨好。其实这两项真理是同时进入的，在认识中有分辨，在分辨里面进入认识。你说（我以前自是，认为我这人有身量，有一定的领受能力，在临到问题的时候可以自己祷告神寻求真理，但通过几年的时间，我现在才认识到自己身量很小，素质很差，临到事不敢再相信自己了，领受也不纯正）   我们能得出这个结论不也是通过认识自己、分辨对比过后得出的吗？假如我们今天临到一件事，跟人吵了一架。这时我们就开始进入这两项真理了。首先要顺服神的主宰摆布这事才临到我们，开始揣摩自己流露的是否是正常人性里的东西，若是出于血气，那这是什么性情？正确的对待人该怎样做？这就是先省察自己，寻求真理认识自己，之后再进入分辨原则。如果是恶人，那我们该采取心里弃绝但得有智慧的原则来应对；如果是弟兄姊妹，那就得采取体谅、包容、忍耐、爱心等等来对待。通过这样的省察、寻求、认识、分辨，既认识了自己的败坏性情，也明白了正确的实行路途。这是生命长进的过程，也是追求真理的一步步实行，更是明白真理认识自己，长分辨的途径。所以，关键的就是得明白神话真意，运用到我们身边的人事的当中去，这样经历就慢慢会明白的。最后分享几段神话与交通，咱们一起进入。

神话： “要追求性情变化，第一步得先追求认识神话进入真理，明白真理了才有分辨，有分辨了才能看透事，能看透事才能真实认识自己，真实认识自己才能背叛肉体，才能实行出真理来，逐渐达到顺服神，一步一步就走上信神的正轨了，这就在乎人追求真理的心志怎么样了。如果人真有心志的话，追求一年半年就开始进入正轨，三年五年就能见成效，自己就感觉生命有长进了。”《话 · 卷三　末世基督座谈纪要·追求真理才能达到性情变化》    “你们领会真理会不会结合自己的情形呢？现实生活中，你得先想到自己经历到的人、事、物涉及到哪些真理，在这些真理中你才能找着神的心意，才能结合到神的心意。你若不知道临到你的事涉及哪方面真理，就直接去寻求神的心意，这样做比较盲目，不能达到果效。要寻求真理，明白神的心意，首先要看临到你的事是哪一类的事，涉及哪方面的真理，在神话中你找到了与你经历相应的真理，然后在相应的真理上寻找自己可实行的路，这样你就间接地明白神的心意了。”《话‧卷二　关于认识神‧神的作工、神的性情与神自己　三》

   上面交通说：“他不明白真理，难道他就能认识自己了？认识自己得具备什么条件？认识自己的前提是什么？就是明白真理。你明白真理浅，认识自己也浅，你明白真理深，分辨能力也强，认识自己也深。凡是不认识自己的人，他是不是真正明白真理的人？（不是。）那对自己认识一点儿的人算不算明白真理？（不算。）为什么不算？因为外邦人也能对自己认识一点儿，肤浅、表面的东西不需要明白真理就能认识。）”——摘自《生命进入的交通讲道·【184-A-1】》

春暖花开：
　　你好！对于你的这个情形，分享一段神话：“……所指的不明白的事就包括真理方面、实行方面、性情变化方面，还有尽本分中的业务方面、个人情形方面，以及怎么分辨人的实质这方面，等等问题。这些事确实发生在你身边了，让你看见了、听见了，但是你却不明白这些问题的实质是什么、涉及到的真理是什么，更不知道这里面涉及到的实行路途、原则是什么，当然也不知道这里面神的心意是什么，等等。人对这些事不明白、不知道、看不透，就成了最大的难处，就应该根据神的话——“不明白的别急于求成，多多拿到神面前”来解决。有很多事你不明白，不管是外面的事，还是神家里的事，你不明白那怎么办呢？首先得寻求真理，看看神的话是怎么说的、有哪些真理原则，要细细地揣摩，把神的话多读几遍，先找到真理的实际在哪里，再明白神对你的要求是什么，然后再确定实行真理的原则，这样就容易明白真理了，这就是读神话寻求真理的过程。这样说能不能明白？（能。）这个环境、这个人事物是神摆设的，那神的态度是什么？从神的话中就可以看得见，神让你别急于求成，别着急下定义，别着急下断案，也别着急作出任何的判断，因为什么？因为这事你还不明白。神说别着急的意思是什么？就是这件事发生了，神把这事摆在你面前了，让你置身在这个环境中了，神的态度也很明确，神告诉你，“我不着急让你很快地明白这件事情到底是怎么回事，也不着急让你马上下断案，给出结论，给出任何的解决方案”，因为这件事是你陌生的、不明白的，也是你未接触过的，是你还没有学到的功课，而且你在这件事上没有任何的经验、教训，也没有任何的经历，所以神不着急让你给出答案。有些人问：“神既然摆设了这样的环境，为什么不急着看结果啊？”这里也有神的心意。神摆设环境的目的不是让你很快地作出一个理论性的判断、结论，神是让你经历这样的环境、经历这样的事件，让你体会其中的人事物，学到顺服神的功课，你有了这样的体会、有了切身的经历之后，这件事对你来说就有意义了，并且意义太大、价值太大了。最终，你经历过这件事情之后，你得到的东西就不是一个理论、一种观念、一种想象、一种判断，也不是人总结出来的经验教训，而是切身体会到的一种经历，是对事物真实的认识，这认识是接近或者符合真理的。从经历这样的事就可以看见，神对人的态度就是这样清楚，表达得也很明白。在神来看，神不着急让你很快地给出答案、交出答卷，神让你经历这样的环境，这是神的态度。……‘不明白的别急于求成，多多拿到神面前，献上真诚的心’，就是把这件事放在心上，时不时地拿到神面前寻求，把这件事放在你的心里，变成一种要明白真理、明白神心意的负担，也变成你的一种责任，变成你寻求的方向与目标，这样实行你就来到神面前了，就能解决问题了，就进入这句话的实际了。具体该怎么实行呢？必须得来到神面前祷告寻求，聚会交通时也应该找机会把这件事拿出来与大家一起交通揣摩。“多多拿到神面前，献上真诚的心”，心得要诚、要真，不是走过程，不是敷衍，不是有口无心，就是得对这事有负担，带着一颗饥渴慕义的心，想明白这件事当中神的心意，想看透这件事的实质，同时也想解决人在临到这件事时所面临的问题、困惑，还有自己的败坏性情或者各种不正常的情形之类的问题。“多多拿到神面前，献上一颗真诚的心”，这就是神告诉人的完整的实行路途。”（摘自《话·卷三　末世基督座谈纪要》）神已经给我们指出了路途，就是在我们不明白的事上，一定要多多来到神面前，带着一颗真诚的心寻求真理。寻求真理也有很多方式，跟神祷告寻求，揣摩自己临到的事都涉及哪方面的真理，是认识自己败坏性情的，还是需要分辨人，还是对某一方面的原则不明白，有时候咱们还要从多方面寻求，因为很多事临到都不是让我们学习一方面的功课，比如，有些人被敌基督迷惑了，这里面需要分辨敌基督，还要寻求为什么自己会被迷惑，是哪方面真理不明白，还是哪方面败坏性情控制的。这类问题里面就属于既需要分辨人，还需要认识自己。还有，向神寻求时也可以让神更多的显明自己，让自己更清楚地认识到自己的情形。另外，要寻求明白真理，我们也可以找一些跟自己经历相似的经历见证文章或视频，看别人是怎么经历的。再一方面就是向身边的弟兄姊妹寻求。咱们按着神说的这个路途去实行肯定会有果效的，不过神也提醒咱们不要急于求成，他让咱们明白他的心意，现在他是实际的带领我们经历他的作工，就是让咱们经历、体验各类人事物，最后让我们对神的话有真实的体会。神让咱们经历这个寻求的过程是很有必要的，是对我们的爱，我们明白了神的心意，有不明白的事临到就要有信心寻求真理，不能一看总是弄不明白就灰心失望，更不应该定规自己。
　　还有，你说“当我想找弟兄姊妹交通的时候，我发现我所认识的弟兄姊妹都在各自的岗位上尽本分，大家都很忙碌，每天的时间都不够用，我的这些难处、情形就显的很小，我也不好意思打扰大家”这只是你单方面的想法，如果你的这个难处真的是个小问题，确实不会耽误弟兄姊妹的时间，你也不需要有怕打扰大家的顾虑。如果你的这个难处情形看着显小，但经常出现，对你的生活和尽本分都有搅扰，那就不是小问题了，更需要寻求真理早点解决。咱们可以向带领、负责人寻求，不影响身边弟兄姊妹尽本分的情况下，也要向弟兄姊妹寻求帮助。因为全能神说：“你们信神除了尽好自己的本分之外，最关键的就是明白真理，进入真理实际，在生命进入方面多下功夫。不管临到什么事都有该学的功课，不要轻易放过，都应拿出来交通交通，就能得着圣灵的开启光照，就能明白真理，通过交通就有实行的路途了，就会经历神的作工了，不知不觉有些问题就解决了，你看不透的事越来越少了，而你能明白的真理越来越多了，这样你的身量不知不觉就长大了。”（摘自《话·卷三　末世基督座谈纪要》）