发表于 10月 15, 20233 年 comment_163678 如果看见时间越来越近,心里感到着急,看到自己没有得着真理的贫穷可怜,也担心自己因为没有得着真理而无法剩存下来,就努力追求真理,能够最后剩存下来,进入国度,这样的追求是对的吗?算是为了得福而追求? 检举
发表于 10月 21, 20233 年 comment_163737 你好! 550 当追求剩存下来 1 我指给你们一条路,保证让你们都有路可行,那就是追求能剩存下来,别管以后什么地位、什么名分,只管追求能剩存下来你该怎么做。这个追求是人该有的,是正当的,不是奢侈欲望,因为能剩存下来的人类必定是好的人类,必定能为神作美好的见证,必定能满足神的心意,所以,追求剩存下来并不是奢侈的欲望,而是人该有的追求,这正与神拯救人的工作相吻合。” 2 你们应作最低的打算——以后要剩存下来,不管是效力者、子民或者众子,或者什么高的名分,你只管想怎么做能达到被神认可之后剩存下来,因为神希望能有更多的人剩存下来。这样,你们的追求不就简单了吗?你们应明白:正常的追求并不是奢侈的欲望,人信神不该有奢侈的欲望,该有正常的追求。 ——根据神的交通 检举
发表于 10月 24, 20233 年 comment_163763 饥渴慕义:你好! 我找到神话我们一起进入: “我看见有许多人从来就不注重性情变化,更不注重实行真理,只注重各处打听能否得到好的归宿、神对他到底怎么样、他是不是预定好做子民的等等这些小道消息,这样不务正业的人怎么能得到真理呢?怎么能在神家中存留下来呢?现在,我郑重地告诉你们:即使是预定好的人,若不能接受真理按真理去实行达到顺服神,那他最后的结局也是被淘汰,而那些真心为神花费的、尽上全力实行真理的人,才能剩存下来进入神的国度。即使在人看他不是预定好剩存下来的,但因着神的公义性情,他的归宿要好于那些所谓被预定好但却从未对神有过忠心的人。这话你相不相信呢?你若不能相信这些话而继续执迷不悟,那我说你定规是不能剩存下来的人了,因为你根本就不是真心信神的人,根本就不是喜爱真理的人。既然这样,那神的预定就不重要了。之所以这样说,是因为最终神是以人的表现与行为来定规人的结局,而神的预定只是在客观上起到一点作用,并不是起主导作用。这话你是否明白呢?”(摘自《话 · 卷三末世基督座谈纪要·选段》) 对照神话我个人的领受努力追求真理做一个能剩存下来,这样的心志和方向是正当的,也是积极的,比不冷不热的态度好多了。但是我们吃喝了这么多的神话,应该明白神的心意和要求,神是希望我们能追求性情有变化,让神话成为我们的生命,这样的结果更能安慰神心,我们自己也是最大的受益者。因为我们如果只做一个剩存者没有生命的话,那就只是一个效力者(当然能成为效力者剩存下来也是天大的福气!),我们若努力从效力者转变成神的选民,努力追求性情变化让神话成为我们的生命,这样的追求目标更合神的心意,也是神作工几千年的目的。个人理解! 检举
发表于 10月 26, 20233 年 comment_163783 饥渴慕义,你好! 你的问题是担心自己为追求最后能剩存下来进国度,不知这种追求观点对不对,不清楚这样的观点是不是为得福而追求。谈点个人认识,你参考一下。我们追求最后剩存下来进国度,这个追求观点从是对的,因为神曾经说过:“追求做剩存下来的人是人该有的追求。”追求做剩存下来的人这个观点符合神话,是正确的追求,但是达到这样的追求里面有细节,就是说我们得达到哪些标准才能使我们成为剩存下来的人,神的话说:“若你很喜欢寻求真理之道,那你是一个在光明中常活着的人。若你很愿意做一个神家中的效力者,默默无闻,勤勤恳恳,没有索取,只有贡献,那我说你是一个忠心的圣徒,因为你不求报酬,只做诚实的人。若你肯坦白,若你肯全部花费你的全人,若你能为神牺牲性命而站住见证,若你是一个诚实得只知道满足神不知道为自己着想或索取什么的人,那我说这些人就是在光明中得到滋润的人,是在国度中永存的人。”《话·卷一 神的显现与作工》从神的话中我们可以看到喜爱真理、常常寻求真理的人,甘心愿意在神家中为神效力的人,能为神的工作全然摆上、宁可牺牲自己的性命也要为神站见证的人,还有诚实得只知道满足神的人,这些人就是最终剩存在国度之中的人了。神话还说:“要想蒙拯救,就得先做诚实人。最终神得着的人有一个标志,你们知不知道是什么?《圣经·启示录》里有那么一句话:“在他们口中察不出谎言来,他们是没有瑕疵的。”(启14:5)“他们”是指谁?就是指蒙神拯救、被神成全、被神得着的这些人。神是怎么形容这些人的?这些人做人的特征、表现是什么?就是没有瑕疵,口中察不出谎言。没有谎言,你们应该都能明白、都能领会,就是诚实人。“没有瑕疵”是指什么说的?就是指没有恶行说的。没有恶行是建立在什么基础上?毫无疑问的,就是建立在敬畏神的基础上。” 《话·卷三 末世基督座谈纪要·生命长进的六个指标》从神的话中我们应该看到,最终能够剩存于国度之中的人都是诚实人,是敬畏神远离恶的人,是口里察不出谎言没有了恶行的人。所以说我们光有一个好的愿望追求做能够剩存下来的人还不够,必须还得有具体的、细节的实行,就是得在各项真理上都有认识与进入。至于你担心自己的追求里面有没有得福存心的掺杂,这就不是大问题了,我们任何人起初来到神家中的时候,都是带着得福之心来的,但是随着我们对真理的明白,我们再经历一些神话的审判刑罚,再经历一些神的试炼、熬炼,我们的得福存心就被解决掉了。 另外,我们不要因为神的日子近了,就担心自己能不能有剩存下来的保障,我们就只管正常的尽本分,正常的寻求真理、实行是真理,我们不要被这种担心影响了我们的情绪、干扰我们的正常追求。神的日子来到是必然的,但我们得相信神对我们每个人都有合适的安排,每一个人什么时候来到神家,尽上了什么样的本分,都经历了哪些事,最终能有什么样的身量、有什么样的结局归宿,这些神都有命定,就如神话说的:“到最终,他必定能将活过来的人带到他的国中,而且一个不多,一个不少,必定将没有活过来的死人扔到撒但的洞穴之中。”《话·卷一 神的显现与作工》从这些神话中我们应该看见神的全能主宰,在神那每一个人神都有命定,所以有些事不是我们人单方面的主观努力就能达到我们预期想要的果效的,更主要的是在乎神的主宰命定,当然我们不能因为神的主宰命定而消极跟随,因为神也曾说过:“天国是努力进入的,努力的人就得着了。”《圣经 太: 11:12》 检举
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