我想寻求两个问题，第一个问题：不识字的人现在能不能给传福音。有人说神工作要结束了，不识字的自己不能看就跟不上了， 但是我领受的是能传，因为实行真理一百七十条原则【080　传福音摸底的原则】里面的八不传原则，也没有说不识字的不让传啊，不知道我的领受对不对？
        第二个问题：十年前被鬼附过的人，这样的人能不能传，对这方面还是不明白。

xiaoxiao：

    你好，关于你的问题我谈点个人的领受，供参考。

    其实不管是不识字也好，还是上面交通的关于残疾人、多年前被鬼附也好，不管什么复杂的情况，主要就看两方面：1、能不能接受真理、实行真理。2、能不能为福音工作效力,不捣乱不搅扰。只要符合这两方面要求就都可以传。近期被鬼附的即使外表人性看着不坏也不传是因为圣灵不可能作工在他身上，所以他不可能明白真理，传了也白传，说不定哪天犯病了还是个麻烦。人性不好的、性情凶恶邪恶的不传就不仅仅是不能获得圣灵作工了，更严重的是他不但不能追求真理，而且还能作恶，如果传进来肯定给神家工作带来搅扰，所以就更不能传了。
    如果一个人有小残疾，或者多年前被附过，后来再也没犯，那既然上面交通了主要看他能不能接受真理，能不能为福音工作效力，那我们是不是就该传传试试？不试试与他交通交通神的话，不与他谈谈神的作工，我们怎么能知道他符不符合条件呢？所以我领受的是，如果我们确定此人人性不错，那就可以试试与他接触、交通一段时间，期间多祷告神求神引导、显明，我们自己也要多运用分辨方面的真理原则来观察配合，如果期间发现他只是外表人性不坏，但对信神的事不感兴趣，更达不到能配合传福音，那再放弃也不晚，这也不会给神家工作带来麻烦。如果期间显明了他确实能接受真理，还挺通灵，或者素质差点、对真理不大通窍但是心思单纯，对信神的事很有好感，觉得这是个大好事，愿意配合传福音或者在其他方面效力，那对神家工作来说不是有益处的事吗？神的话说：

    “什么样的人聚在一起才能称为教会？神家要什么样的人，是属于哪一类人的家？你们说说。（真心信神、追求真理的人。）这个有点太苛刻吧。在我这儿看，最低限度、最起码得是甘心愿意效力的人。说他不喜爱真理，也谈不上厌烦真理，但是神家要求做什么他就做什么，二话没有，他能听话、顺服。要说追求真理的条件吧，可能有些人觉着自己素质差，也没那个爱好，兴趣不大，偶尔听一听讲道也行，听听有时候就睡着了，醒了琢磨琢磨，“听什么来着？忘了，干活去，咱把活儿干好就行”，不调皮、不捣乱，不管安排什么活儿都好好做，有股实诚劲，像老黄牛一样，只要主人让干活，不管是拉磨、拉犁，还是耕地、拉车，都有一股实诚劲，不捣乱，都能完成任务。他是怎么想的？“说我是效力的，那效力就效力吧，咱这人也不值钱，就是贱人一个，为神效力这是神高抬，没什么委屈的。”你看，他有这样一个态度。那这样的人在神家中就应该留下。他们即使有些毛病、缺陷、坏习惯，或者素质差、愚昧，在我这儿都能忍耐、都能包容，不算问题，都给机会。给什么机会呢？给效力的机会还是给蒙拯救的机会啊？当然都给。他作为一个受造之物，甘心为神效力，愿意在神家中效力，这是他的权利。另外，他有这样一份心，他就应该有蒙拯救的机会。但是有人说了：“那他也不追求蒙拯救啊！”他不追求是他的事，但是最起码这样的人能够偏得到蒙拯救的机会，有机会蒙拯救。有机会是什么意思呢？就是他素质差、有点愚昧，尽本分担不起太大、太重要的工作，就是尽个一般的本分，在神家也不是什么重要角色，在神扩展工作期间没有担当起重大工作，也没有重大贡献，但是就因为他有甘愿为神效力这份心，他就偏得着蒙拯救的机会，这是偏得。神对待每一个人都给多次机会，神对待人公不公平？（公平。）因为他不管怎么软弱、怎么素质差、怎么愚昧，他是普通败坏人类中的一员，只不过个人的追求不是那么的积极，但是人还是对的。最终，不管他们能不能得着真理、能不能达到蒙拯救，总之这一类人在神那儿看，神给他们恩待，让他们偏得，因为这一类人与那些不信派、与那些跟神敌对的魔鬼完全是两类人，他们的实质不一样。那一类人就是魔鬼，是神的仇敌，而这一类人虽然说只追求效力，只满足于效力，但是他的心对神没有抵触，他永远不会主动攻击神、论断神、亵渎神，他对神有一种积极的、正面的态度，就是甘愿为神效力，不管能不能蒙拯救。还有一些好一点的人在效力的阶段能力所能及地实行一些真理，主动地、积极地寻求一些真理原则，争取不违背原则，人有这个心、有这个态度，所以说在神这儿就恩待了他们，没有偏待他们，就不放弃这些人，一直留机会给他们，神的工作什么时候结束了，他们达到顺服神了，能脱离撒但权势了，就被神带进国度了，这就是他们该有的归宿。神要拯救这些人，不会放弃这些人，这句话在神这儿是怎么作的、怎么兑现的，到有一天就知道了。”（摘自《话·卷六　关于追求真理（上）·怎样追求真理（四）》）

    从上面交通的意思来看，就是明白真理太关键了，弟兄制定的工作安排一般都只是针对大部分情况，有一些特殊情况就不适合生搬硬套，这时候就需要我们根据神的话、神的心意来灵活运用了，怎么实行对神家工作有利，对神选民追求真理、尽本分有利就怎么实行，如果明白神心意了、明白真理了，尽本分、作工作就既灵活又容易达到果效，就不用死守规条了。

 

xiaoxiao：你好！

       今天才看到你的帖子，只好给你一个迟来的回复。

       关于你提的第一个问题，我们一起来看神的话：“今天神道成肉身主要是为了完成“话在肉身显现”这工作，用话语来成全人，让人接受话语的对付，接受话语的熬炼。在他的话中让你得着供应、得着生命；在他的话里，你看见他的作工、他的作为。神用话来刑罚你、来熬炼你，所以，就是你受痛苦也是因着神的话而受的。今天神作工不是用事实，而是用话语，话语临到你之后，圣灵才能作工在你身上让你受痛苦或让你感觉甘甜，只有神的话语才能把你带进实际，只有神的话语才能成全你。所以说，你最起码明白的就是神在末世作的工作主要就是用话语来成全每一个人，用话语来带领人，他作的全部工作都是借着话语作的，不用事实来刑罚你。有的时候有些人抵挡神了，神也不说让你多难受，肉体也不受刑罚，也没有什么痛苦，但是他的话语一临到你、熬炼你，你就受不了，是不是这样？“效力者”那时，神说把人扔在无底深坑了，真到无底深坑了吗？只是用话语来熬炼人，人就进入无底深坑了。所以说在末世神道成肉身，主要是用话语来成就一切，用话语来显明一切。你在他的话中才能看见他的所是，在他的话语之中你才能看见他就是神自己。他道成肉身来在地上不作别的工作，只说话，所以说，不用事实只说话语就足够了。因他来了主要是作这个工作的，让人在他的话语之中看见他的大能，在他的话语之中看见他的至高，在他的话语之中看见他的卑微隐藏，在他的话语之中认识他的全部。他的所是所有都在他的话语之中，他的智慧、奇妙都在话语之中，在这里让你看见神说话的多种方式。神作工这么长时间，多数都是供应、揭示或对付，他不轻易咒诅一个人，他即使咒诅了，也是话语咒诅。所以说在这个神道成肉身的时代，你别想看见他再次医病赶鬼，别总想看神迹，没用！那些神迹不能成全人！说得明白点，今天道成肉身的实际的神自己，他只说话不作事，这就是真理！他就是用话语来成全你，用话语来喂养你、浇灌你，他也是用话语来作工，用话语来代替事实，来让人认识他的实际，神的这一点作工你如果看透了就不容易消极了。你们不应注重消极方面的东西，只应注重积极方面的东西，就是说，不管神话应不应验，有没有事实临及，总之神让人从他的话中得着生命，这就是最大的神迹，更是不争的事实，这是认识神的最好的证据，而且这是比神迹更大的神迹，只有这些话语才能成全人。”

“末世神主要是用话语来成全人，他不是用神迹奇事来压制人，使人信服，这不能显明神的大能。如果只显神迹奇事就不能显明神的实际，就不能成全人，神不是用神迹奇事来成全人，乃是用话语来浇灌人、牧养人，之后达到让人百依百顺，使人认识神，这是作工说话的目的。神不用显神迹奇事的方式来成全人，乃是用话语来成全人，用多种作工方式来成全人。话语熬炼也好、对付也好、修理也好、供应也好，用多种不同角度的说话来成全人，使人对神的作工更有认识，对神的智慧、奇妙更有认识。”《话・卷一　神的显现与作工・话语成就一切》

”神借着什么途径来成全人？不吃喝神的话能不能被成全？没有神话作实际算不算国度子民？信神到底是怎么回事？信神的人该具备的是起码外面有好的行为，最主要还是具备神的话，不管怎么说都离不开神的话，你认识神、满足神的心意，都是在神的话里得着的。以后各邦、各派、各宗、各界都用话来征服，神直接说话，每个人手里都捧着神的话，就借着这个成全，里里外外都是神的话，嘴上说神的话，实行按神的话实行，里面存的还是神的话，里外都用神的话来浸透，这样，人就被成全了。满足神心意的人，能够为神作见证的人，就是有神话作实际的人。"《话・卷一　神的显现与作工・国度时代就是话语时代》　
     从以上神话中看到，神末世的工作主要是用话语来揭示人，熬炼人，洁净人，成全人，我们都是从神的话中才认识神的作工、认识神的性情、认识我们败坏的起源，也认识了我们的本性实质，从而认识我们该实行进入的路。神是借着话语显明人、淘汰人，也是借着话语来试炼人。我们都是从神的话中才看见了神，因而才相信了神，又是从神的话中才看见了神的全能智慧，借着神的话才得以明白了神的心意。虽然在神话、上面的讲道交通、工作安排中没有说不识字的人不让传，可现在神的作工已到了尾声阶段，工作将要结束了，这步工作主要是靠吃喝神的话，如果再传一个不识字的，根本领受不了真理。如果是神刚开始作工的时期，或是大传福音期间，如果是不识字的人家庭合适也可以搞个接待呀，或是跑个腿，传递工作安排呀，听的神话多了也能明白一些真理。根据实际情况，根据神话来看，传这样的人不合适，应该放弃。神要的是人员的精，不是要人数的多。

     第二个问题，十年前鬼附过的人能不能传？神说：“ 以往叫邪灵附过一时的（指从出生以来），现今都得显露出来，我把你一脚踢出去！还记得我说过的话吗？我――圣洁无污点的神不住肮脏污秽的殿宇。谁叫邪灵附过谁心里有数，不用我明点，是我没预定你！你是老撒但还想混入我的国中！休想！......我没有预定的，就是邪灵附过的，不能牧养教会的麻木痴呆、灵里不开窍的（指那些有一股热劲，却异象不透亮的），应早点从我的眼中挖出去，越快越好，免得我看见你恶心、来气，你早点出去还少受点刑罚，越迟受的刑罚越重，明白吗？”《话·卷一　神的显现与作工·基督起初的发表·第八十一篇》

    “ 阴间、地狱都是指叫撒但、邪灵住过的污秽的殿宇，也就是说，谁叫撒但、邪灵占据过，那他就是阴间，就是地狱，一点错没有！为什么我以前一再强调我不住污秽的殿宇，原因就在此处，我（神自己）还能住阴间、地狱吗？不是胡闹吗？我说过几次了，你们仍然不明白我的意思。阴间比地狱更严重地叫撒但败坏，作为阴间的对象是严重到一个地步了，像这些人我根本就没预定；作为地狱的对象是我预定之后又淘汰的对象。总之，对这些人我一个也没拣选。”《话·卷一　神的显现与作工·基督起初的发表·第九十篇》对照神话，被鬼附过的人，神不要。因为这类人神都没有拣选，我们要根据神的心意。

xiaoxiao，你好：

第一个问题，不识字的人现在能不能给传福音。

针对这个福音对象，一方面看他领受神话的素质能力如何，能否听明白神话，领受是否纯正不偏谬：再一方面看他喜不喜爱真理，对从神来的正面事物喜不喜爱。福音对象虽然不识字，如果她喜爱真理，愿意听神话、走人生正道，愿意满足神为神效力、尽本分，她进来神家之后可以传福音、摸底、寻找福音对象，借着她把她的家人以及她熟悉的亲戚朋友、邻居中间那些可传的福音对象传过来。即使她不会谈见证也可以给神家提供福音线索；如果她家的环境合适，她本人还可以搞接待，尽事务方面的本分，这都是神家工作最需要的。

根据是：”最低标准只要保证其能为传福音效力，也可以传，如果不能为传福音效力，还能起破坏搅扰作用，这样的人就绝对不能传了，这是一条特别的原则。”——《工作安排》

第二个问题，十年前被鬼附过的人，这样的人能不能传。

关键得确定这个人现在有没有圣灵作工。看这个人对神话真理有无领受能力，能否听懂神话、明白真理；本人是否喜爱真理，愿意接受真理。如果能确定这个人现在身上有圣灵作工，交通神话有圣灵开启，能明白、纯正领受真理，那就说明这个人现在没有邪灵作工，就可以传。

根据：“那你们说：一个人能有圣灵的开启光照，那这个人里面还能不能有邪灵作工哪？有邪灵作工就没有圣灵作工，有圣灵作工的时候就没有邪灵作工。……你得根据他现在的表现。” ——上面的讲道交通 61-29

个人观点，不知领受对不对。

 

xiaoxiao，你好：

第一个问题，不识字的人现在能不能给传福音。
    看一段神的话：
    凡是愿意被成全的都有被成全的机会，每个人都放心，以后都得进入那个归宿里，假如你不愿意被成全，你不愿意进入美好的境界里，那是你自己的事。凡是愿意被成全的、对神忠心的，凡是顺服的，凡是诚实尽功用的，这样的人都可以被成全。现在凡是不忠心尽本分的，凡是对神不忠心的，凡是不顺服神的，尤其是那些有了圣灵开启光照又不实行的，就这样的人没法被成全。凡是愿意忠心顺服的，这样的人都可以被成全，有点愚昧不怕，凡是愿意追求的都可以被成全，这事你们都放心，你只要心里愿意往这方面追求都可以被成全。你们中间的人我一个也不愿意撇弃，一个也不愿意淘汰，若人自己不争气那就是你自己坑害自己，不是我淘汰你，乃是你自己淘汰自己。你自己不争气，或者是偷懒，或者是不尽本分，或者不忠心，或者不追求真理，总搞自己那一套，胡作非为，争名夺利，乱搞男女关系，你自己犯罪你自己当，不值得人可怜！我的心意是为了让你们都能被成全，最起码达到被征服，让这步工作顺利地完成。神的心愿是愿每个人都被成全，到最终被他得着，完全被他洁净，成为他所爱的人。不管说你们落后或说你们素质差，这都是实情，但我这样说并不证明要把你们撇弃，也并不证明我对你们失去希望，更不证明不愿拯救你们，今天来了就是作拯救你们的工作，也就是作拯救接续的工作，每个人都有被成全的机会，只要你愿意，只要你追求，到最终都能达到果效，哪个也不撇弃。你素质差就按素质差要求你；你素质高按着素质高要求你；你愚昧不识字那就按着你这个条件来要求你；你识字那就按识字的标准来要求你；你年老那就按年老的来要求你；你能接待那就按着你能接待来要求你；你说你不能接待，只能尽一方面功用，或传福音，或照顾教会，或搞别的事务工作，那就按着你所尽的功用来成全你。只要你能忠心、顺服到底，追求爱神至极，这是你所要达到的，就这三条，这是最好的实行。最终要求人达到的就这几条，达到这几条的就可以被成全，但首先你得真心追求，得主动往上够，别消极对待这事。我说了每个人都有被成全的机会，都能被成全，这是算数的，但你却不往上追求，若达不到那三条标准的最终还得被淘汰。我愿让每个人都跟上，让每个人都有圣灵工作，都有圣灵开启，都能顺服到最终，因这是你们每个人应尽的本分，当你们都尽上你们本分的时候，你们都被成全了，也就有了响亮的见证。凡有见证的人都是战胜撒但得着应许的人，这些人就是以后存留下来生活在美好归宿中的人。
《话·卷一　神的显现与作工·恢复人的正常生活将人带入美好的归宿之中》
    对于这个新人主要看她能不能领受正面事物，符合传福音原则可以传，能尽本分传福音把亲親朋友带到神的面前，或者接待或尽其他本分。