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寻求这样的交通合适吗?
反映:你好。 我赞成记得的交通,你要珍惜神为你安排的不合你的观念和想象的环境,接受神对你的试炼。神在第一篇最新的发表中说:“ 当神试炼你的时候,让你临到一个环境的时候,神就要测验你这个人是不是在敬畏神,是不是在远离恶。 ······这个不用质疑!你临到的事都是神所安排的。当你临到这事的时候,神就会在暗中观察,看你怎么选择、怎么实行,你心里怎么想,这个结果是神最关心的,因为神要通过这个结果来衡量你在此次的试炼当中是否达到了神的标准。······当神给人摆布一个环境的时候,神就在暗中观察,鉴察着你的心,鉴察着你的所思所想,看你怎么想、看你要怎么行。 ······这个出发点就是神要用不同的方式,在不同时间、不同地点来试炼每一个人。试炼人的什么呢?试炼人在临到的每一件事上,或者是在你听到的,或者是在你看到的,或者是在你亲自体验到的每一件事上,你是否是敬畏神远离恶的人。每一个人都会临到这样的试炼,因神对每一个人都是公平的。 记得2007年我初信神时,才不到两个月,就突然没人来浇灌了,我不认识教会里的任何人,无处寻找、无处询问任何人。好在原来浇灌我的姊妹说家里有环境,将自己的神话书和四千元钱放在我这里。我就借着她放在我这里的神话书,自己看合订与和合交,将近两个半月。虽然当时有很多神的话语是无法明白的(因为没有经历、也没有身量)但是,还是为后来的经历扎下了根基,因为在看的过程中圣灵会开启和带领,使我有正确的领受也记得一些实行的原则。所以后来被开除时,虽然也有过反抗、不满、哭泣、沮丧······但没有退去。也因着在神面前真诚地要神开启,得到了神的怜悯,使我认识了自己“心中无神”的敌基督实质表现。才有了对神的认罪悔改。 2009年初因为说我“是在宗教里出名的”(其实并不出名,只是2003年底在三自教堂受洗时有过登记)又被隔离在家灵修;一直到2011年正邪之战时,参加了教会生活。但一直为教会带领、小区带领是不是假带领而在聚会时争论不休,打岔搅扰了教会生活。结果于2012年二月被开除至今。掐指算来信神八年,有五年多的时间是独自灵修的。感谢神一直没有离开我,一直管教我、击打我,一直为我摆设不合我观念的环境,借着我对不合我观念环境的反应来显明我,使我渐渐地认识了自己撒旦的本性实质。也渐渐明白神的良苦用心,更坚定了跟随神走到路終的决心! 现在回想起来,真的太感谢神在一开始就为我摆设了让我独自灵修的环境!因为那时候单纯,啥也不知道,一个人灵修就一个人灵修,看到合交里说:每天清晨祷读半小时神话。我就开始实行每天清晨灵修,一直坚持至今,虽然在起初时心一直受撒旦各种意念的干扰,但靠着祷告神,一直坚持着,现在已经能够不被任何事情干扰地安心灵修了。对于说工作忙没时间灵修,合交里说:可以化整为零,可以将一些神话记在小本上,利用路上的时间、乘车的时间读读、揣摩揣摩。我就这样实行,我不听那些带领说的:“路上不能听讲道、不能看神话”的鬼话。包括类似像你所说的“出门用纸手帕包着TF卡放在兜里”的说法,这些都是人的作为,都是高举大红龙而藐视神的主宰和全能。这些假带领给人的实行“都是不要让某些事情发生”,而我认为神的意思是“这些事情发生了,你当怎样去对待?”我们怎样对待,正是神对我们的考察和检验。我无论骑车还是乘车,我都在家先祷告神,然后就不浪费路上的时间,就是听讲道或听诗歌,或揣摩神话、揣摩所遇到的人、事、物。在这个过程中也得到神的不少开启和光照。 所以说反映,你当思考怎样去面对神今天为你摆设的这样的环境?不要去抱怨、指责带领,而要考虑“我当怎样行才是合神的心意”。因为带领怎样说,都有宝座的许可,都能成为我们操练的场所。 交通若有不合适之处,请弟兄姊妹一起来指出、交通。
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寻求这样的交通合适吗?
反映:你好。 神话说:“神观看人的外表,也察看人的内心,当神确实察看到了尼尼微人内心真实悔改的同时,也观看到了尼尼微人离开了所行的恶道、丢弃了手中强暴的时候,神才回心转意。” 我们离开恶道,当然也包括平时说话的败坏流露,但是,最主要的是“内心真实的悔改”。因为内心真实悔改了,流露出来的才会是悔改以后的表现,如果只注重外面的表现,内心没有真实的悔改,这只是守规条,对于守规条的人,神也不会回心转意的。神说:“人的行为、人的表现、人的各种作法与人内心真实认罪悔改的态度,让神回心转意,让神改变了神的意思,收回了神的决定,不再惩罚毁灭他们” 我们现实的情形都是比较注重外表,不注重内心的心思意念,就像我以前总是看行出来的,放过了怎么会这样做的“支配”,结果就变成了守规条、论是非,总在一些事上争论不休。后来看到神话说:“性情变化与行为变化实质不一样,与作法变化也不同,都有实质的区别。多数人信神都特别注重行为,因此在行为上都有改变,信神以后不与人相斗了,也不打架骂人了,也不抽烟、不喝酒,公家的东西一个小钉、一块木板都不占,甚至吃了亏受了冤枉也不打官司,的确行为上都改变一些。因着信神以后感觉接受真道特别好,另外也体尝到圣灵作工的恩典,特别有热心,甚至什么都能撇,什么都能做到,但是到了最终,信了三年、五年、十年、三十年以后,因着人的生命性情没有变化,又老病重犯了,狂妄自大更变本加厉了,开始争权夺利、贪教会钱财、唯利是图、贪地位、贪享受,成了神家的寄生虫了,尤其那些做“带领”的多数都被人弃绝了。这些事实说明了什么?光是行为变化并不能持久,人的生命性情若没有变化迟早会凶相显露的。因为行为变化是源于热心,再加上当时也有一些圣灵作工,人发热心、献一时好心这是极容易的事,正像外邦人所说:做一件好事容易,难的是一辈子做好事。一辈子做好事人做不到,人的行为都是受生命支配的,生命是什么行为也是什么,自然流露的东西才代表生命、代表本性,伪装的东西不能持久。” 可见,神让我们认识的是我们的本性实质,让我们变化的是由本性实质带来的性情,让我们能活出新的生命来。也就是说,我们的支配变了,我们的自然流露也会变得合适了。 就像我现在在做住家保姆带小孩子,在接受这个家庭时,我就觉得神要让我在这里学功课,因为这小孩有听力障碍,又特别任性。我希望自己能借着这小孩,学会仰望和依靠神,能借着她观看神的作为,也能借着她的变化,向她父母传福音。我几乎天天向神祷告,求神作工变化孩子,也确实看到小孩有不少的变化。比如,以前跟她妈妈睡的时候,经常半夜起床到处溜达、玩耍,又要吃这个、吃那个。会折腾一、两个小时再睡。我看在眼里,嘀咕在心里:这以后要跟我睡怎么办啊?晚上不睡好,我白天怎么干活啊?而且她白天也不睡午觉,也不让你睡,要陪她玩。我着急啊!走投无路了,就祷告神,向神交托。一个月后,她与我渐渐熟了,她爸爸又回国了,她妈就提出来让孩子跟我睡,我就接受了。小孩也没反对,就让妈妈把她的床搬进我的房间里了。 接受以后,我就赶紧祷告神,愿神作工。我也向神说:“神啊,我愿意借着小孩来操练顺服的功课。所以,尽管我希望她晚上能睡得安稳,但是,还是要顺服你的安排,如果她睡得不安稳,你保守我不发怨言,也保守我明天有体力应付明天的工作。”奇妙的是,她过来睡以后,虽然头三天稍有些睡得不踏实总翻身,但没起床。现在一个多月下来已经睡得很踏实、香甜了。我也睡得香甜了,半夜醒的次数越来越少了。 但是,我一得意就忘了神了,就不祷告神了。因为小孩任性,有时就不听话,晚上九点了还不睡,我就着急了,训她:还不睡,再不睡阿姨不喜欢了!她依然我行我素,不搭理我。这时,我就又想起要祷告神了,祷告后,小孩就听话,乖乖地去睡了。哎呀,我真是看见神的可爱了,看见神在我身上的心血了。再回头看自己多么的可恶:把神当作自己的工具,需要神了就祷告神,过后就把神撂一边了,那么地没有良心!借着这些事让我看到自己的自私,为自己舒服而祷告神;看到自己还是心中没有神的地位,总不能做到事先祷告,总是出了问题才想起祷告神;看到自己还是没有完全的顺服,小孩一不听话就上火了 ,没有稳定的性情。其实是神借小孩不听话来显明我的败坏。 感谢神!今天早晨才认识到这些,我的自私、我的心中没有神的地位、我的没有完全的顺服,都是我的“恶道”。所以,我今晨向神祷告:要从做事的方式、源头、出发点、原则上都去变化。
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Dm都交通一下,《神家特别通知》该怎样落实
袭雅:你好。 在合交中神的交通第十五篇《什么叫触犯神》中,神话说:“有些人对待上面工作安排的态度太放肆了,他认为,顶上是作工作安排的,我们是在底下作工作的,有些话、有些事我们就可以灵活运用,到底下就可以改动,因为顶上只是说,我们底下是做,我们了解底下情况,顶上不了解底下情况,所以说我们可以随便做,底下这些人交给我们,我们就可以随便做,怎么做都可以,谁都无权干涉。在他那儿事奉神就这么个原则:我认为对我就听,我认为不合适的我就不听,我就可以反抗跟你对着干,我就可以不给你执行、落实,你说的话不合适我给你改动改动,通过我滤过了再往下发,如果没通过我点头同意不许印。别处都把上面的安排原样发下去,他却把他改动之后的工作安排发到他带领的区域,他这种人老想把神拨到一边去,恨不得让人都跟他、都信他,在他的心目中,神有些地方还不如他,神没啥,他有,人都应该信他,他是神,就是这个性质。” 你们小区带领说:“这是针对老教会说的,我们是新人小区。”随后又说:“工作安排是弟兄下发的,可是每个地方背景不一样,所以实行起来那都得根据每个地方的背景,咱们现在的背景就不能合并”。并且抓字眼说:““据说南方”多数教会只有半数左右的人聚会,这是针对南方教会说的,咱们这是北方。” 这样对照就看出你们小区带领实属对抗工作安排的敌基督了。因为它的原则就是:我认为对我就听,我认为不合适的我就不听,我就可以反抗跟你对着干,我就可以不给你执行、落实。 另外,还说:“以往的工作安排过时了”,如若是过时了,为什么神家还要将历年的工作安排汇编成册呢? 至于你该怎样维护工作安排,那就是以神话为准,以工作安排为准。若带领不听劝,还是一意孤行,那么我们就只有弃绝这样的假带领,寻找追求真理的弟兄姊妹一起聚会,按照神话对人的要求和工作安排的导向一起进入真理实际操练,相信圣灵会开启带领你们走上正轨,要知道圣灵的带领,是神亲自带领。圣灵不会做错事,圣灵带给人的都是积极向上、正面的东西,我们的心思会越来越清晰、我们的灵里会越来越敏锐。就像当初我们几个被开除的人一样,不管别人怎么说,说要弃绝我们,说我们肯定不能蒙拯救。都不要紧,只要我们的心在跳,我们就当尽上我们受造之物的本分。我们只追求真理,追求获得圣灵的作工,在实际中分辨别人、更分辨自己,认识自己的败坏实质,在认识自己败坏实质上来求神变化自己,成为一个新造的人。对于这些敌基督,除了分辨以外,那就是“不搭理”,走自己的路——坚定不移地落实工作安排。 以上只是个人的领受与建议,如若有不合适之处,请弟兄姊妹帮助指出。
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寻求交通神的一段话
123:你好! 关于你说的:”·····就是‘神是生命’咋理解? 我交通一点浅显的认识,我们来看一段神话,基督最新的发表中第四篇“······真理不是公式性的,也不是定律,它不是死的东西,而是生命,是活的东西,是一个受造之物活着必须遵循与人生存必须具备的法则,这个需要你在经历当中多多地体会。”另外再往后一点“······神的性情、神的所有所是本身就是真理,只不过真理是神性情与神的所有所是所流露出来的一个真实的体现,他将神的所有所是都具体化明文化了,他更直白地告诉你神喜欢什么,神不喜欢什么,神让你做什么,神不允许你做什么,告诉你神恨恶什么人、喜悦什么人。” 从这两段神话中,我们可以认识到神本身就是真理,神的话也就是真理,神的性情和神的所有所是就是生命,也就是神的实质。“只不过真理是神性情与神的所有所是所流露出来的一个真实体现,他将神的所有所是都具体化明文话了”这句话明白地告诉了我们:神发表的真理就是神生命的体现! 另外,神也告诉我们:“生命,是活的东西,是一个受造之物活着必须遵循与生存必须具备的法则”。神又告诉我们:“要遵循神的道······”。神本身就是真理、生命、道路,那我们要遵循的也就是神的道。通俗地讲就是我们要用基督发表的真理(话语)来了解神,用基督的生命(所有所是)作为我们活出的准则,要走基督所走道路——基督的生命与道路都是我们当效法的。这样,我们才有受造之物该有的样式。 就如神的实质是圣洁的,神希望我们也能圣洁,那我们就要变化我们的自私、诡诈,成为单纯、诚实,没有维护自己利益掺杂在其中的人;又如神有谦卑、包容、忍耐和爱的实质,那我们就要脱去我们的狂妄、纷争、争执不休、仇恨敌我者,成为降卑、谦和、容忍、能爱人如己的人······也就是神说的:要让他的荣耀在我们身上得到彰显。