通过我看觉省者弟兄的亲身经历，看到神对他的爱与保守，虽然他信神时间短，但因着有追求真理的心，蒙了神的保守，能够不受假带领与敌基督的迷惑辖制，在神的带领下自由的实行真理，在他消极软弱的时候神开启他神的话使他从消极中走出来，有了追求真理的信心，也让我看到了追求真理的重要性，如果人没有真理再不追求真理随时随地都有跌倒的危险，可见人追求真理达到获得圣灵做工的重要性，让我有了紧迫感得赶紧追求真理，才保险，达到的全是正面的果效。 同时我这两天也一直在看弟兄姊妹们在看完觉省者的经历文章后谈的认识，我看到有些人看完觉省者的文章后，还进行了分辨与反驳，对这些分辨与反驳的人我想说你们肯定没有真理实际，对觉省者的经历是不是实际都分辨不了，竟敢把圣灵作工达到的果效说成是邪灵作工迷惑人，这是多么严重的亵渎神，从而足以证明你们是没有真理实际的人，正因为你们没有实际经历所以你们对别人的经历是不是实际也不会分辨，导致你们在觉省者的文章上吹毛求疵，抓把柄，抠字眼，所反驳的话全是生搬硬套，栽赃陷害，歪曲事实，并且从反驳的话上看你们的本性太恶毒，这样的人正是撒但的差役在网站上起到了迷惑搅扰人的作用，因着我打字慢我就没有把他们反驳的话一一的揭露，就总体说了一下我从他们反驳的话上看到的这些认识交通了出来，也希望弟兄姊妹多多的长分辨，能够在这场筵席中有大的收获，正在神作工要结束之时，借着觉省者的文章又一次显明了所有的人。

吕行，你开头的第一段所阐述的就把你整个文章的内容充满了想象给暴露出来了，觉醒者怎么不能再“教会”外吃喝神话，听讲道交通了？难道神家网站是个摆设架子？你上网，工作安排和讲道交通，在网站上都发表通知，管理员上传之后都第一时间通知大家，让大家下载听读。你的声音怎么有点觉醒者文章当中所说的，“工作安排是教会一层一层下来的除教会以外网站来的都是假的”有这样的声音的味道呢？

 

你把你和你你说的那个姊妹从去年隔离，把从觉醒者揭露当地教会的情况，和你自己所处的你们那个教会把你给隔离联想到了一起，这样说不合适的，首先把你隔离的原因是什么？带领工人把你隔离也必须根据工作安排的，如果带领工人根据工作安排把你隔离，那么就是实行工作安排，你若还抓他们的把柄，那你就不是接受审判刑罚，不是追求真理的人。当然，对你栽赃陷害，无中生有，这些不算。

 

你说你去了亲戚家，那么证明这个亲戚肯定有教会生活，那么他们那个地方的教会带领就是这样领受的，肯定不假，所以教会里面才是这样的声音，你们那个亲戚能说觉醒者是针对带领工人，这个是肯定的啊，觉醒者是分辨他们教会的带领工人，又没有针对所有的带领工人，难道觉醒者在他们所在的教会，看到假带领作恶，就不允许人揭露了？工作安排，和讲道交通，都让分辨假带领假工人，敌基督，怎么你们那里的带领，和教会里面 的神选民又在竭力的和工作安排对抗？不让弟兄姊妹分辨假带领呢？难道教会神选民被假带领浇灌谬论，带领大家和上面对抗，这样你们就开心满足了？

 

怎么每次临到工作安排让神选民分辨假带领假工人敌基督的时候，总有声音出来拦阻，并且竭力维护假带领假工人呢？这些人究竟是维护神的做工，还是维护假带领与工作安排对抗，与上面弟兄对抗呢？神的喜怒哀乐，真的都了解了吗？神那么仇恨敌基督，为什么？不就是因为敌基督带领神的选民起来和神对抗吗？把神的选民都带领到他跟前，导致神的心意，神的旨意，无法在教会当中落实通行，这些难道不是神的仇敌吗？假带领坑害神选民的生命进入，难道这么严重可怕的后果就看不到吗？跟随假带领听从假带领，跟随人，听从人，是不能蒙拯救的。是在信人，跟随人，神不承认的。上面弟兄带领神的选民都坚守真理，让大家根据真理来分辨揭露假带领的罪证，恶行，怎么就总是遭到一些异议出现？总是遭到“维护地位权势的声音出现？”这些人真的是在维护神的做工吗？维护带领工人是在维护神家工作吗？者真的是匿名的正义感吗？

 

神让我们跟随神需要认识神的做工，接受神的审判刑罚，可是，我在有人竭力维护带领，维护权利地位的声音当中，并没有看到这些被维护的权利地位上 的这些人是在接受审判刑罚，接受弟兄姊妹的监督，接受真理的表现没有看到过。反而失望的是，竭力的维护自己的地位，想尽办法的迷惑神选民为自己鸣冤叫屈！带领工人倘若真的是追求真理，那么肯定有追求真理接受真理的表现的。面对如此之大的审判刑罚，弟兄姊妹的揭露分辨，看到假带领不但不接受审判刑罚，不接受弟兄姊妹的揭露分辨，反而迷惑神选民一起对抗上面的安排，颠倒黑白，竭力的扭曲上面安排的意思，迷惑神选民一同和上面对抗。上面明显的说道，让神选民分辨假带领，什么是跟随人，什么是顺服真理。难道这些问题不该人人都对照自己到底是跟随人顺服人顺服地位权利，还是坚守真理，顺服真理吗？

 

觉醒者是个普通的弟兄姊妹，一个信神的弟兄姊妹有多大的权利做大恶？他做了搅扰拆毁神做工的事情了吗？他就是再流露败坏，那也是他自身的败坏本性的流露，和其他的人结局没有关系，者也就是说到，一般恶行，与五大恶行的区别。觉醒者没有地位权利，他从外地回来时偶然遇到了以往在宗派里面的人，然后又找不到教会带领，就在这样的背景之下就和认识的人在一起聚会了，之前肯定觉醒者并不了解教会的情况，和工作安排等等圣灵做工的步伐。那么在一起的时候，肯定会问到为什么被开除，怎么没有和教会的人接触，这是很正常的谈话，在这一的背景当中，那么SX和觉醒者开除敞开交通真理分辨。那么也是追求真理，追求明白真理，追求分辨的一个过程，借着追求真理，明白真理，自然对假带领敌基督产生了分辨。那么分辨后，肯定达到的一个果效就是揭露假带领的恶行，者不正是一个信神的人，从不明白真理道明白真理弃绝恶，达到坚守真理，顺服真理的一个正常流程吗？上面弟兄带领神选民做工20多年，不就是达到这样的一个果效，让神选民的生命进入有长大，有分辨，达到人人都根据真理会分辨各种人，使其不被迷惑吗？你信神如果跟随人，那还能蒙拯救吗？信神如果被迷惑，与神对抗，可能蒙拯救吗？

 

 

 

吕行，你要心思清明，不要混淆视听，假带领作恶多端，对弟兄姊妹的生命进入，对弟兄姊妹没有真实的爱心，面对那样的教会里面，回世界的回世界，带领神选民捞鱼捕虾的捞鱼补虾，聚会成了一种宗教仪式，聚会达不到果效，导致人们聚会都被追求世界的心所占有吸引，这不是带领神选民回到撒旦阵营当中吗？怎么严重的撒旦作为，拆毁神家工作，拆毁神的做工，你怎么就看不到？带领工人带领神选民落实工作安排的实际表现在那里？你看到带领工人那些事落实工作安排了？从文章当中你有看到？觉醒者是针对所有的全能神教会的带领工人了吗？还是觉醒者把他们当地的教会带领工人作恶的证据给揭露出来让大家明白的？人都做了恶，难道还不允许人揭露出来啊？教会是他掌权还是真理掌权？教会是全能神的教会，不是那个人的，更不是带领的。这点人人必须看透!

 

是全能神的教会，那么就得老老实实接受顺服上面的工作安排来跟随全能神，通行神的旨意。坚决不能让神的教会，成为撒旦掌权，假带领任意妄为，怎么没有看到教会里面有几个人站出来揭露这些撒旦作为？怎么好不容易有几个有分辨的，出来揭露恶行的时候，看看那些人的贼心都出来了，竭力的为自己的权利地位维护，甚至不惜颠倒黑白，不去分辨什么表现为实行真理，都强行的为自己狡辩。这样且不更加印证了你们就是假带领吗？真有良心的人，就不会至选民的生命进入不管不顾，即便没有真理，不明白真理，那也会爱心扶持，交通让其对神有信心，好好认识自己，像神悔改，来认识神的做工，顺服神的审判刑罚，而不是发生事情的时候不管不顾，事后采取定罪下结论。真正有理智的人，应该好好反省对照认识自己，而不是竭力迷惑大家，甚至歪曲事实。

 

那些竭力维护带领地位权利的人们，那些怂恿神选民维护带领地位权利的人们的存心。你们不正在身不由己的流露出你们的野心吗？不正是不打自招吗？你们追求真理的表现在那里呢？让神选民也正确对待你们呀，让大家也看到你们追求真理的表现，接受真理的表现，接受神选民的监督的表现，和接受修理对方的表现，你们对自己的恶行弟兄姊妹多数都能达到根据真理来对待你们，对于败坏流露，和恶毒本性，人的实质都能根据真理对待。有则改之，无则加勉的态度，你们应该用这样的心态来对待弟兄姊妹。你是个好人真的不用担心弟兄姊妹的揭露，有人若抓住你们的败坏流露，开始夸大事实，神选民也绝对不会放过一个追求真理的人，因不明白真理，做不了实际工作，就会开始对你们抓把柄的。除非恶人！报复打击，无中生有，栽赃陷害，黑白颠倒。但是所有的一切都得有事实有证据。

 

今天觉醒者把那些假带领的罪证都揭露出来，证明他们就做过那种事情，如果没有，他敢那样无中生有的陷害？上面弟兄难道看人，看事，不如我们吗？为什么上面弟兄让对文章当中各类人的各种表现，达到一个分辨呢？还是那句话，竭力维护带领工人权利地位的人，你们是在落实上面的安排吗？上面的安排是让分辨假带领的还是让分辨已经开除了的“敌基督SX等人的”都已经被开除了，人家被开除的人在一起聚会交通，这和带领工人没有干系了吧？对他们的地位权利没有起到了威胁的作用了吧？为什么你们竭力的不让与其接触呢？

 

我发现一个问题，并且在我们这里也是存在的，只要下发了开除通告，就不让教会神选民与被开除的人接触，真有本事，有真理，就是住在敌基督家里，也不会被迷惑的，只能越交通，越能明白真理，越会分辨，我们可以看看上面弟兄说如何因对所有敌基督和撒旦的各种声音的？简直就是轻而易举，交通真理达到从根源上揭露解剖撒旦声音。那么为什么不让教会里面的人与被开除的人接触？我倒不是说让大家去其主动接触去，是说，教会带领如果与真理实际，如果带领们真的做的符合事实，没有栽赃陷害，那么有证据，有事实，不是一种声音，带领给神选民说什么，神选民就只能根据带领所提供的证据去签字开除人，那这样不是带领一手遮天了？诚实人的表现是这样的吗？难道把人利用神选民的手开除了，还不许揭露？不许人说话？陷害人，不许说，颠倒黑白不许说，栽赃陷害不许说，那这些带领工人和大红龙有什么区别？意思就是开除了就等于让事实永远的随之这个人一同消失吗？是那样的吗？能消失的了吗？绝对不会消失，。没过人的恶行，一言一行都在神那里一笔一笔的记着。

 

那些想蒙混过关的假带领，那些栽赃陷害开除人，为达到维护自己在大家心中的地位，为保全自己的地位的人，而采取不择手段的将人开除教会的人，你们的恶行终究有一天会公布于众，真相会大白的那么一天，而那一天也就是你们的死期！

 

真正明白真理，接受真理的人，对待这份安排的态度是，好好的对照自己，真的是看到文章内容，确实应该胆战心惊！严格与自己对照，若有的赶紧弃绝，若么有的深深的吸取教训。弃恶从善。

 

工作安排下发，让带领工人接受弟兄姊妹的监督，接受修理对付，目的是什么？你们真正的想过吗？

 

“就是被开除、隔离的人若愿意聚在一起过教会生活，只要他们不搅扰教会生活任何人不要限制。”摘自2012.8.1号安排

 

人家已经被开除了，那么他们聚会，跟教会里面的人是没有干系的，更谈不到拉帮结伙，教会里面的人已经众人皆知，都不和这些人来往接触了，那么现在有声音出现说这些人拉帮结伙，啦谁去呀？和谁接伙去呀？和觉醒者吗？这些被开除的人主动找觉醒者拉帮结伙去了吗？还是他们被开除之后，接受顺服神的做工，顺服神的审判刑罚，老老实实的和被开除的人聚会？什么是顺服工作安排？你们都看不到吗？眼睛里面进沙子了？

 

 

工作安排说“如果带领工人真能体贴神的心意，尽好自己的本分，就要在追求真理上下功夫，多作点对神选民生命进入有利的实际工作，多为神选民解决点实际问题，这样，神选民就感觉真正享受到神的爱了，真正明白真理得着生命了。如果带领工人尽本分能达到这样的果效，这才是蒙神称许的，这样的人肯定有圣灵作工。真正体贴神心意、尽受造之物本分的人就能顺服上面的工作安排，根据工作安排来尽自己的本分，就能保证做到只尽本分不管闲事，只尽本分不干涉人的自由，只尽本分不扰民、不讨厌，只尽本分不要求人回报，只尽本分不要求人顺服、崇拜，只要求人顺服神、顺服真理、跟随神。”摘自——2011.6.1号安排

 

“六、教会用真理解决问题的实行原则　　

 

因败坏人类做教会带领工人都是事奉神却抵挡神，凡是不追求真理的带领工人都是对抗真理太多、抵挡神太严重，所以神选民受打压、捆绑、辖制太多，甚至陷害人、整治人，冤枉人的事在各地教会时有发生，受打压、被陷害的神选民屡见不鲜，这些问题只能靠教会用真理解决。若教会带领工人属于假带领、敌基督，能对抗真理，神选民可以联合起来罢免取缔或者向上投诉。上面借着下发工作安排与讲道交通，让各级带领工人根据工作安排处理并解决问题，但必须有神选民的投诉、揭露来配合监督执行。现在发现不能接受真理，敢与真理对抗、抵挡神的带领工人的确不少，面对这种情况只能靠神选民联合起来用真理作武器来反击假带领与敌基督的迫害与打压，还要号召神选民都起来响应，这样才能迫使假带领、敌基督屈服下来承认错误，这是用真理解决问题的最好方式。靠上面来解决，有些问题不能马上奏效，因为有些恶人死不悔改，坚持错误道路，必须等待神选民起来弃绝。现在上面特别安排所有教会每个月必须有两至三次用真理解决问题的专题聚会，重点解决属于打压、陷害、整治神选民的问题。用真理解决问题主要就是解决带领工人打压、陷害神选民的问题，是专门为神选民平冤撑腰、伸张正义的聚会，让神选民能看见神的爱与神的公义，让撒但势力彻底蒙羞失败，使神的旨意完全通行在众教会中，取缔一切的假带领假工人，扫除一切的魔鬼、害人虫，这样神的国度才能完全实现。用真理解决问题的聚会可以根据神选民的建议，如果有神选民感觉自己受带领工人的打压，有些冤屈，就可以提议教会召开用真理解决问题的专题聚会，教会带领、执事绝对不许拒绝。一次聚会不能解决问题可以聚两次、三次，如果实在不能解决问题就可以上报小区带领，如果小区带领袒护教会带领，神选民还可以上报区，最后直接向上面投诉，因为神选民有反映教会情况的权利，更有投诉假带领假工人陷害人的权利。如果教会带领、执事能接受真理承认错误，向神选民赔礼道歉，还神选民一个公道，这个问题就算解决了；如果教会带领、执事不能用真理解决问题，仍然坚持错误顽抗到底，那就只能上报到小区解决。上面设立用真理解决问题的专题聚会，就是针对神选民受打压、有理说不通的情况，所以各处教会必须设立并实行用真理解决问题的专题聚会。如果哪个教会取缔这种聚会，或者违背真理，倒行逆施，那就足以证明这个教会是假带领、敌基督在控制，恶魔在横行肆虐，神选民有权举报；哪个教会若能实行用真理解决神选民受打压、陷害的专题聚会，就足以说明这个教会的带领是追求真理、有错必改的好人，必定能获得神选民的赞成、支持。”

 

“八、背叛撒但权势真实顺服神的实行原则 ；

 

撒但掌权与撒但势力给人带来的压迫、捆绑、辖制的痛苦太大了，凡是出于大红龙本性的毒素、谬论、手段对神选民的伤害太大，让人痛恨，令人发指，使神选民感觉到活在撒但权下如同活在地狱里一样。在教会各级带领工人中，凡是利用地位权力来辖制人，要求人顺服或强迫人必须听他的话，或者倚仗权势打压、陷害、制裁人的，这都属于撒但权势。如果带领工人能实行真理，正常尽人的本分，能给神选民带来生命供应与益处，让人明白真理、实行真理，这才是把人带到神面前的路。教会带领执事能实行真理，对神选民有爱心，才会带出教会生活，如果教会带领执事不是追求真理的人，总注重地位，贪图享受地位之福，并要求别人顺服，让人维护，这实在是坑人、害人。总之，如果做带领工人的不是正常尽本分，而是用地位权力来辖制人、限制人、捆绑人，或者命令人做这做那，不许人按着真理、按着工作安排进入实行，也不许人寻求真理、实行真理，这就足以证明是撒但掌权。而假带领假工人、敌基督就是撒但掌权的典型代表，这些人不是在正常地尽受造之物的本分，乃是来给神选民当官做老爷的，正是从撒但来的。神选民过教会生活是为了明白真理、得着真理，达到真实顺服神、蒙神拯救，而假带领、敌基督所做的正是辖制人、捆绑人、拦阻人追求真理、实行真理，只让神选民顺服带领、顺服教会，他们成了神选民生命进入的拦路虎、绊脚石，撒但权势太黑暗了，像三座大山压得人喘不过气来。所以，神选民必须脱离撒但权势才能真正归向神、真实顺服神。人受假带领、敌基督辖制，那是顺服撒但的表现，也是活在撒但权下的标志。凡是顺服撒但权势的人，都是撒但的狗奴才，不脱离撒但权势休想蒙拯救。败坏人类做带领工人，如果不追求真理或者明白点真理也不能实行，就不会有圣灵作工。没有圣灵作工的人都不是神认可的，所以都是假带领假工人，都是抵挡神的人。假带领假工人的种种作法与手段都是撒但权势的象征，都代表撒但权势在辖制神选民、压迫神选民、捆绑神选民。假带领、敌基督所走的都是抵挡神的路，只能把人带到抵挡神的路上去。真正追求真理的人有正常人性，能够正常尽本分，他的言行举止正是一个单纯敞开的诚实人的样式，在尽本分上能顺服神，能根据真理处理问题，所以神选民从他身上能看见神话的实际，看见一个诚实人真实顺服神、忠心尽本分的样式，单纯敞开、实实在在，一看就是好人，丝毫不像充满大红龙毒素的撒但官吏。所以，只要有假带领假工人利用地位权力来辖制人，神选民就应反抗拒绝，可以交通真理辩论，只顺服真理、顺服神话，绝不能顺服撒但权势，不管是哪个人，其所说所做必须合乎真理才能顺服，不合乎真理就应该拒绝，向撒但说不，这是实行顺服神的原则问题。如果有教会带领对你说：“你若顺服上面的工作安排就是不顺服教会，我就开除你”，你就应该这样对他说：“你不代表教会，你代表撒但，我顺服上面的工作安排，这是顺服神作工的表现，我就不顺服撒但”，这样撒但就蒙羞了。真实顺服神的人只顺服出于神的、合乎真理的、属于正面事物的，对出于撒但的、出于人意的与对神作工不利的、不合乎真理的都应该拒绝、应该说不，绝不应该受哪个带领工人的辖制，这才是有真理、有实际的人。在神家最高权柄是神、是神的话、是真理，还有出于圣灵作工的上面的工作安排与讲道交通，这是神选民应该顺服的神的四个权柄，只有顺服这四个权柄才是真实顺服神。假带领、敌基督发明的“顺服教会”是谬论邪说，谁代表教会？“顺服教会”是空洞的，没有神话根据，根本不合真理。“顺服教会”这个说法里面隐藏的就是让人顺服带领，这是撒但的诡计，所以“顺服教会”、“顺服带领”的说法是谬论，必须取缔，谁再要求人顺服教会，言外之意就是让人顺服他，就是顺服撒但，所以“顺服教会”的说法永远取缔，神选民只应顺服神、顺服神的话、顺服真理、顺服出于圣灵作工的上面的工作安排与讲道交通，这是神的命定，天经地义，只有顺服神的四个权柄才是真实顺服神的标志。当神选民都同心合意地顺服神话、顺服真理、背叛撒但权势之时，撒但就彻底蒙羞了，神选民就进入信神的正轨了。所以，在对待各级带领工人的事上只能根据神话、根据上面的工作安排来选择顺服或拒绝，绝不能唯唯诺诺、逆来顺受、委曲求全做撒但的狗奴才，这样操练实行真理顺服神，对撒但说不，假以时日就能达到真实顺服神而脱离撒但权势，这是达到蒙拯救的路。神选民对此应该看清楚，绝不能再跟从假带领、敌基督走灭亡的路。只有不追求真理的人才能效忠撒但、崇拜权势，“县官不如现管”，唯唯诺诺、逆来顺受，这样的狗奴才都是神所厌憎恨恶的人，如果再不醒悟，追求真理真实顺服神，都是被淘汰的对象。当假带领、敌基督受惩罚之时，就是这帮跟随撒但、顺服撒但的狗奴才哀哭切齿之日。”

 

“在由神选民监督的实际环境里，如果做带领工人的不能接受真理、实行真理，恐怕都要被显明、被淘汰，唯有真正追求真理的人才能认识自己、降卑自己，甘愿顺服真理、实行真理。这样的教会生活的确能显明人，但也能造就人、成全人，在某些方面来说也能促使人反省自己，接受真理，对人的生命进入极有益处。这样的教会生活完全是真理掌权、神话掌权、基督掌权、圣灵掌权的环境，属撒但的假带领、敌基督肯定会被显明、被淘汰，绝对站立不住。”

 

为了保证教会生活十项原则的实行与进入，保证神选民尽快进入信神正轨，神家特别颁

布教会十不许条例：

 

一、不许干涉人的自由选择；

二、不许要求人顺服带领工人；

三、不许限制人接触人交通真理；

四、不许没收神选民的神话书籍；

五、不许打压、排斥人，扣帽子定罪人；

“ 六、不许限制神选民的言论交通自由；”

七、“不许拦阻神选民辩论问题与反映情况；”

八、不许设土政策、土规条与利用法律治人；

九、不许干涉人传递发放神话与工作安排等信息；

十、不许干涉神选民对假带领假工人在教会的所作所为的知情权、检举权。

 

“所以，十不许条例对所有神选民

进入真理实际、活出正常人性都有益处，如果有人对教会生活十项原则与十不许条例产生反感、抵触，或者限制神选民接受实行，这肯定就是假带领、敌基督所为，神家绝不客气，神选民也应该联合起来，制裁仇敌。若发现有抵挡真理的假带领、敌基督，神选民应立即解决取缔才合乎神意、合乎民心。相信教会生活十项原则与十不许条例进入教会生活以后，神选民都会欢呼跳跃，所有追求真理的人都会赞美神的公义，都能看见神的爱、神的拯救。神这样带领我们一天一天进入国度实际操练，逐步进入崭新的境界，喜爱真理、追求真理的人的确一天天得着成全，生命逐渐长大，而仇恨真理、抵挡真理的人却天天被显明，已经落在黑暗中哀哭切齿，等候神的惩罚临到，这是神已得胜撒但的标志。”摘自20121.6.1——号工作安排《神家设立教会生活十项原则的意义与具体说明》

 

 

“凡经历过神审判刑罚与修理对付的人，都看清了一个事实：败坏人类如果不经历、不接受神的审判刑罚与修理对付，就没有真实的生命经历，就没有真理实际，永远也不会达到真实顺服神，更没法达到合神使用。以往被淘汰的各种假带领、敌基督就是没经历过神审判刑罚与修理对付的人，做了各级带领工人以后，都走上了敌基督道路。这些人都是狂妄自大，满了撒但性情，对神没有丝毫敬畏与顺服，丝毫看不见是神在作工、是神在主宰一切、是神在鉴察一切，还在任意妄为，明目张胆地搅扰打岔神的作工，争权夺位，企图控制神选民搞独立王国，这样的人都是属于敌基督一类的人。其中有些人虽已信神多年，好像丝毫没有经历到神的审判刑罚与修理对付，还是原封未动的老魔鬼撒但，其中也有一些人做了几年带领工人却仍然能任意妄为、谁也不服、我行我素、无法无天，根本不理睬神选民的死活，也丝毫意识不到神的心为此有多么伤痛，只顾自己争夺地位权力、贪享地位之福。这些人之所以没有得着真理还能任意妄为、作恶多端，都是因为心里不喜爱真理，没有真实接受顺服神的审判刑罚，都不是真实顺服神作工、经历神作工的人。这些人混入神家只为得福，只为寻找个人出路，妄想通过吃教的方式谋求自己的生存，这样的人都是不信派，都是敌基督，都是魔鬼撒但，这是毫无疑问的。因着他们丝毫不实行真理，还常常打压坑害神选民，尽维护自己的地位权力、贪享地位之福，让神选民看在眼里、恨在心里，终于触犯神的怒气被圣灵离弃，被神选民弃绝了。

 

…………神恨恶假带领、假工人、敌基督与各种瞎起哄的恶人，就是因为他们不但不追求真理、不实行真理，更不能带领神选民进入真理实际，反而打压、搅扰神选民，尽整人治人、坑害神选民，因此激起民愤，被神显明淘汰。可见，在经历神作工期间，如果不能接受神的审判刑罚，不能接受修理对付与神选民的各种指责，不能痛恨肉体败坏、悔改恶行，最终都会被淘汰。这些人之所以能信神到今天，都是受得福存心支配，或为自己寻找出路，其中多数人信神都是仅仅承认神道成肉身是真实的，仅仅承认神末世作工是真实的，仅仅承认神的话语是真实的，却因不喜爱真理而没有真实地接受经历神话语的审判刑罚，更没有接受各种出于神的修理对付。这些人信神只满足于明白字句道理或守住一些规条，只满足于过教会生活或尽点受造之物本分，他们天真地以为这样信神就足可达到蒙神拯救了。

 

…………那么怎样分辨信神却不接受神审判刑罚的人呢？凡是信神从来不交通自己如何接受神审判刑罚认识自己败坏真相的话，从来不交通认识自己的撒但本性实质的话，从来不接受修理对付与人的指责，从来不交通自己经历神审判刑罚认识神的公义性情的经历见证，从来不谈对神作工的真实认识，特别狂妄自大、谁也不服、自以为是，这些人都是没有经历神审判刑罚的人。凡是丝毫没有真理实际、没有人性的人，都是绝对没有经历神审判刑罚的人。具体地说，凡是信神几年却没有真实接受经历神话语审判刑罚的人，主要有以下五种表现：

 

一、丝毫不认识自己的本性实质，更不知道自己被撒但败坏的魔鬼撒但的真实面目，从来不注重认识自己的撒但本性，交通真理也不敢解剖揭露自己的败坏丑相，丝毫不明白什么是生命进入的路，还自以为不错，比别人都强，还是狂妄自大、谁也不服的撒但鬼相。

 

二、不认识正常人性到底包括哪些方面，不知道真正人的样式有哪些表现，更不知道怎样做诚实人，甚至对自己有没有良心理智、应该凭什么做人都不知道，还狂妄自大、谁也不服，作了许多恶也不认识自己，如同没有灵的畜类。

 

三、信神不知道什么是追求真理，更不晓得如何信神才能达到蒙拯救，只持守宗教观念想象，满足于明白字句道理或守住一些规条，或者尽点本分还不能实行真理就以为能蒙拯救了，这样糊涂信神还以为信得不错，活在危险境地还不知晓。

 

四、根本不认识圣灵的作工，更不知道什么是圣灵作工的流，好像从来就不会分辨什么是善行恶行，也不晓得自己有无圣灵作工，更不知道信神该走什么道路能达到蒙拯救被成全，还有野心争权夺位，还能迷惑搅扰神选民、顽固地走敌基督道路，失败了还想东山再起。

 

五、对神的作工与神的性情没有丝毫认识，从来就不知道什么是维护神的作工，什么是体贴神的心意，什么是有敬畏神之心，还能胡作非为、争权夺利搅扰教会工作，自以为是对神忠心、是在尽本分，实际上已是常常搅扰神的作工还不知晓，成了假带领、敌基督还认为自己没什么错误，对神的作工与上面的工作安排一点顺服都没有。”

 

愿所有的弟兄姊妹好好的看看，分辨分辨，追求真理之人的表现，接受顺服真理之人的表现，那些人是实行真理，那些人字句道理迷惑人，揭露作恶事实，并不是抓带领工人的把柄，在神起初的发表当中有这样的揭示，我忘了是那篇发表，大概意思是，在教会里面存在很多病人，看到不说话的是哑巴，……大概意思是这样。

 

总之，希望大家把什么是维护神的做工，什么是实行落实工作安排，什么是实行真理，什么是跟随人与跟随神，什么是顺服真理，顺服人，什么是迷惑人讲字句道理表面上是打着落实工作安排，而事实则是维护自己的地位，等等这些都要清楚的分辨，灵里敏锐，心思清明。坚决不能被假带领迷惑。带领工人必须接受弟兄姊妹的监督，而神选民揭露假带领的作恶事实，是在落实工作安排，维护神的做工，更是保护好神选民不被迷惑，带领大家进入真理实际，让人人都能会根据真理分辨各种人，把人都带到明白真理，进入真理实际里面。真有理智的人，应该接受顺服审判刑罚，与修理对方，和弟兄姊妹的指责，而不是竭力维护假带领的地位，这样不正是印证了贼喊捉贼的表演吗？

神的作工就是不符合我们的观念啊，这是毫无疑问的，更是每一个经历神末世作工之人必须要明白的，当然了，不追求真理的人除外！正因为神的作工与我们的想象背道而驰，所以才将各类人都给显明了，这正是神作工的智慧之处，更是神的圣洁的体现----不按着败坏人类的想象做事！什么的人，就有什么样的领受能力，这是人的实质决定的。领受纯正的人，就能摸着神的心意，遇事不看事物的外面现象，知道怎么做合乎真理，即使是遇到消极之人、反面事物也能学到功课，像彼得一样，这些人正是蒙神拯救的对象；相反，那些领受不纯正的或是谬种，正是被神的作工显明出来的稗子，正是该被淘汰的。上面的这份工作安排，就把各类人给显明了，领受纯正的就能学到该学的功课，知道怎么分辨人，怎么对待人，哪些人该接触，哪些人该远离；领受谬妄的人看到的都是反面事物，别人的长处他不去效法学习，甚至“积极”总结别人的短处，且到处传播，这是什么样的人呢，不言而喻，正是显明出来的不追求真理的搅扰教会的恶人，这样的人都得被淘汰，因为他们对真理正面事物不感兴趣。人对待真理的态度决定了神对待人的态度，自己的道路自己选择，这话一点不错！

觉省者把守规条当成实行真理来标榜自己太荒唐

（此篇对觉省者的揭露中有一部分论据来自于觉省者后来又写的一篇文章《对2015年1月5日上面的安排浅显的交通》）

　　觉省者说：“‘出去打工了’这几个字好像没有什么大不了的，但实质却是背叛神去找死了，这话是事实。”还举了一个弟兄出去打工后来死亡的例子来证实这个论点。还举了一对夫妻因实在受钱财辖制打工遇车祸的事。这完全是人教导人守规条。神家是怎么对待人打工的问题的呢？上面说：“信神的人有几类：有一部分是追求真理与被成全的人，这部分人实行标准较高，他们能撇下一切为神花费受任何的苦，是神所称许的，当然他们得的也多；但有些人并没有追求真理与被成全的心志，也不能撇下一切来为神花费，甚至不能尽本分，他们的生活若实在困难，没法维持，可以挣钱维持生活，这样完全合适。难道信神就不要生活了吗？没有生活出路的，必须靠挣钱维持；有生活出路的，还想发家致富，这是又一码事。对于贪恋世界、老想发家致富的人，神家也应该采取灵活的方式，若靠交通真理解决不了问题，就应该让人自由选择，神不勉强人。……交通真理应该考虑人的身量、人的背景，应该有智慧，人与人不同，不能同等对待。其实，人最好的选择当然是按神话实行，但人的信心大小不一样，心志也不同，所以不能强求一致。……交通真理应该考虑人的身量、人的背景，应该有智慧，人与人不同，不能同等对待。其实，人最好的选择当然是按神话实行，但人的信心大小不一样，心志也不同，所以不能强求一致。”“有些人信神起初就撇了工作，专心为神花费，专心尽本分，其实这是最上好的工作，这是最蒙神祝福的工作，但没有尽本分的非务农人员当然应该在世上做点工作，才能维持生活，这也是正当的。”摘自《关于〈信神的正确追求与实行原则〉的补充说明》从上面的话中看，有一些追求真理的人撇下一切为神花费完全合神心意，而对于没有尽本分的非务农人员就应该在世上做点工作，才能维持生活。而且上面也说过有些人环境太危险，没有合适的住处，也可以出去打工。神从来就不勉强人，而觉省者在这里危言耸听，说打工就是找死，致使人觉得信神太难而离开神，这完全是教导人守规条。他举的死亡的例子中的那个人并不是因打工而死的，他的死亡是因他的实质不追求真理，本来就是与神作工无关的人。那个姊妹的车祸也不是因她打点工神就管教的，这都是觉省者的谬解。（觉省者说话没有正常逻辑，看他的文章里，他本来正在说打工的问题，下面再举例子就忽然就把人引到“带领工人不交通真理使人死亡”的这个谬妄观点上，为这个谬妄观点而举例了，其卑鄙存心在这里暴露无遗）

 

　　觉省者说：“要是上面弟兄亲自开除的，那我就不接触了，因为有神话作根据。”这仍然是在守规条，好像非得找到上面亲口开除SX的证据才能不接触被开除的人，上面在工作安排中说的让人接受各牧区的开除通告，他完全置若罔闻。

 

　　觉省者说：“被开除的人不能接触，神话在哪儿说的？工作安排在哪儿说的？”被开除的人是神作工淘汰的五种人，是神所恨恶的。神话说要爱神所爱，恨神所恨。这不就表明了神的心意了吗？还非要原话写上，被开除的人不能接触呀？可见他死守字句，却丝毫不实行神话。

 

　　觉省者说自己喝了一碗啤酒后,头疼了半天。并引用圣经说淡酒浓酒都不可以喝。上面说：“有的人问我信神可不可以喝酒？我说最好不喝，但刚信的人可以喝。我这样说的目的是为了让他先信神，然后再解决喝酒的问题，这样不至于绊倒人。”神话中说的““••••••甚至你抽烟、喝酒都无管教,心远离神,偷着搞独立,随意论断神的作工,有严重到一个地步,在男女上犯罪都不觉羞耻,不觉脸红。这样的人是圣灵离弃的人,其实早无圣灵作工,在这样的人身上只能看见他越来越败坏,罪恶的双手越伸越长,最后他否认这道的存在,随着罪而被撒但掳去。”，那是指人的放荡堕落的情形，并不是一个外表的作法问题。他说自己头疼是圣灵管教，是神在洁净变化他，这完全是自己的想象。神变化人是变化人本性里抵挡神的东西，并不是变化这些外表作法。他想以此来标榜自己有圣灵作工更是荒唐的事。

 

　　他说自己忙买肉、买鱼腌、又买菜籽油、又买猪油，是好吃，神管教牙疼，还引用神话：“你们不要注重肉体的吃穿。”然后祷告：“神哪，我的牙该疼，因为我太贪吃，我把太多的时间用在了吃上，却不注重真理，我太愚昧了，我感谢你的管教，以后我一定重新做人。”请问他怎么重新作人呢？实行原则和路途是什么？什么吃的都不买就是在实行真理了吗？他完全是在守规条。他说的牙疼是神的管教这也是想象。

 

　　神说：“有很多事都属于人的失误，出点差，但并不是圣灵作的，涉及不到神的事，就像吃饭咬舌头，这能是神管教吗？神管教都是有原则的，一般都是在你明知故犯时，神管教的都是涉及到神的名的事，关乎到神的见证、神的工作。”可见他说自己被管教这些事完全出于他的头脑想象和迷惑人的卑鄙存心。

 

　　觉省者说：“去年春天,妻子的哥嫂去世,我也不知咋做合神心意，当妻子让我赔她一起去的时候,忽然想到主耶稣说的话：‘任凭他们死人埋葬他们的死人。’神的心意已向我显明,那我就该无条件的顺服。”他认为这样就是顺服神，照他的意思如果他的亲爹亲妈死了，他不管有没有时间也都不会去的，这还是在守规条。

上面说：“第十项，怎样对待家庭中死人的问题。信神不讲迷信，迷信不是真理。外邦人相信迷信，他们对待死人采用迷信作法，这与我们无关，不信的人怎么做都合适，我们不要管闲事，不信的人怎么发葬死人我们不该干涉，我们只采用正当方式来发葬死人就完事了，给死人戴孝等事可以勉强随和。信神之人如果死去，可以为他们祷告，然后用正当的方式发葬就可以了。

　　简略说明如下：此项主要是针对家庭中死人的发葬问题。有人特别谬妄，领受不了这话，难道你们家死人就只等着别人发葬，而自己却逃之夭夭吗？处理自己家庭中的死人你都不愿意处理，还想逃避，这是信神的人吗？这不是荒唐事吗？你如果对神家的这条交通真有观念，请问：你临到家庭中死人的事该怎么处理？你可以交通一下，好让弟兄姊妹有一个更合适、更高标准的实行的路。有些人还认为神最厌憎这些事，这是错误的。其实，神最厌憎的是活人抵挡神，尤其是信神之人背叛神的事。发葬死人是活人厌烦的事，但又无法回避，所以不得不交通一下。此事应该有原则，因为人无法回避。若大灾难临到时，死人太多，无人管得了，那时就不用交通怎么发葬死人了。摘自《关于〈信神的正确追求与实行原则〉的补充说明》可见觉省者完全是把守规条当成了实行真理顺服神。

　　上面说：“那么实行真理与守规条的区别之处在哪里呢？下面举例说明。比如顺服神这个真理，到底什么是顺服神？顺服神就是顺服一切出于神的，顺服神的一切说话及所有的真理，顺服圣灵的作工，顺服神的一切主宰安排，这是顺服神的真意。真正顺服神的人在顺服神上没有个人选择，没有个人的掺杂，毫无条件地绝对按着神的意思、神的要求去实行，就像军人以服从命令为天职一样去顺服神，这是真正顺服神的人，能绝对地顺服在神话的权柄之下，顺服至死毫无怨言，这是顺服神的最高境界。那些顺服神讲条件讲理由或有个人选择地实行一点顺服的人，就不是真正顺服神的人。守规条的人往往都是把神的某一句话的表面意思当作规条来守，并不追求达到神对人的真实要求，更不寻求实行神话该达到的实际果效，这样的守规条不代表人的真实顺服，更不代表人实行真理所活出的真正人的样式，当然不能满足神的心意，所以这种守规条的实行法丝毫不是实行真理。更可怜的是，有些人只挑一句合人观念的神的话去守，而忽略了其他更深更重要的话语，这种断章取义的实行法更不是实行真理，丝毫不是顺服神。”摘自《进入真理实际必须解决守规条与受规条辖制的问题》

 

　　觉省者说：“一天我看了一篇神话,开门出去买菜，看到一个残迹人(一条腿)躺卧在我家门口，我没理他。等我上街买菜回来,他还在我家门口。为了能让他离开，我就进屋拿点饼干,准备哄他走。当我从楼上拿来饼干往楼下走的时候，忽然想到神话：‘恨神所恨，爱神所爱’。此时我立时想到神的第十二篇说话上神揭示各类人的来源，使我知道：他是因为上辈子造孽被神咒诅的，我不该同情他，于是我把饼干放回到桌上。当我再打开门时,他己经走了。”他这样做就认为这就是爱神所爱，恨神所恨了。但他在敌基督的重大原则问题上怎么不实行爱神所爱，恨神所恨了？可见他就是上面说的那种拾到一分钱交给警察，拾到100元独吞的那种假冒伪善的人，圣经上有一个骆驼蝗虫的比喻，知道原话的弟兄姊妹可以补充一下。而且从他的话里可以看到他认为，把饼干给残疾人哄他一下就是爱他，不给他吃的就是在实行恨他，真是荒谬。

 

　　从觉省者的种种表现中，看到他实行的完全是规条，与真理没有一点关系。他把自己守规条的外表行为当成实行真理来证实自己有圣灵作工，是追求真理的人，让人高看，这是荒唐的事。

 

　　上面说：“而真正明白真理的人，他知道实行真理的真意是达到神对人的要求，是人在神面前必须活出的真正人的样式，只有活出真理的形象才是神造人时对人的要求。他更知道若是守规条就远远达不到神的要求与人该活出的样式，所以真正明白真理的人他绝不会去守规条、受规条辖制，他感觉这样行没有丝毫意义。只有好讲字句道理并没有真正明白真理的人才会教导人去守规条，因为他自己也在守规条，他以为守规条就是实行真理，只有守住了规条才能达到神的要求。凡是好守规条总受规条辖制的人都是不通灵、在真理上不开窍的人，不管人交通真理多么透亮他只能明白道理，在实行时就守规条，好像守规条就是实行真理，若不守规条就是不实行真理，这样的人都是谬妄不通灵的人，丝毫不明白真理的实质。”

 

　　“真理是什么？根据神的话说，就是正常人性该具备的生命实际，这个生命实际是有形有像的，有活出来的样式。人活出真理的形象，这才是神所要求人活出的真正人的样式，人凭神话活着才是真正人的样式，人要活出真正的人生意义若不具备真理绝对不行，只有得着真理才能活出真正的人生，这是绝对的。可见，明白真理不像人想象的那么简单，真理的内涵之意人无法用语言说透，只有认识神被成全的人才能感觉到其中的一些奥秘，真理就是生命，就是正常人性，真正人的生命性情。人如何顺服神能达到神的要求标准，真实顺服神的人能享受到什么，凭神的话所活出的样式能让人看到什么，这些都与明白真理的深度有关。所以真正明白真理的人，他实行真理的表现与所活出的样式让人看见肯定得益处得造就，有真理有人性，正常又实际，如果神选民都能凭神话活着，成为有真理有人性的人，基督的国度就出现了。神子民活出的就是真正人的样式，而守规条却远远达不到这样的果效。守规条的人因为没有明白真理的实质，没法活出正常人性，还是老撒但支配肉体活着，心里如同一潭死水，所表现的如同死人，即使有点实行也像机器人一样按部就班地守规条，没有活力，因为没有真正人的样式也显不出活人的气息，不能给人丝毫造就。这就是实行真理与守规条的区别。守规条的人外表上也尽本分，却在应付糊弄神；外表上也在事奉神，其实是在打岔搅扰；外表上好像也在交通真理，实际上是在讲字句道理显露自己、卖弄自己，他的作工并不是事奉神，实质上是在抵挡神。守规条的人虽然口头上是恨恶大红龙，但心里有时对大红龙还有好感，当大红龙给他点恩惠时，他还能对大红龙感恩戴德。这就让我们看见一个事实，守规条的人都是不明白真理没有生命的人，他们还能抵挡神、背叛神，所以守规条的人没有真理实际。”

　　“按照原则实行最主要是能满足神的要求，不是在作法上对路，乃是人的心能顺服神能满足神，这是实行真理的根本所在。心不能顺服神，外表作法再好也是假象，也是欺骗。心里面顺服神了，外表的实行上肯定也是真实的，所以实行真理主要表现在心里面先能顺服，然后再根据原则再有作法上的实行，这是神要求人实行真理必须达到的果效。只有掌握了实行真理的原则才能准确地实行真理。”摘自《进入真理实际必须解决守规条与受规条辖制的问题》

 

　　觉省者就像上面说的这样，只是在外表作法上好像对路，但心不能顺服神，外表作法再好也是假相，是欺骗，对人没有丝毫造就益处。外表上也在事奉神，其实是在打岔搅扰；外表在交通真理，实际上是在讲字句道理显露自己、卖弄自己，他的作工并不是事奉神，实质上是在抵挡神。

 

　　上面说的：“凡是好守规条总受规条辖制的人都是不通灵、在真理上不开窍的人，不管人交通真理多么透亮他只能明白道理，在实行时就守规条，好像守规条就是实行真理，若不守规条就是不实行真理，这样的人都是谬妄不通灵的人，丝毫不明白真理的实质。”他完全属于这种人。

Rely:你的“对‘觉醒者’文章的揭露解剖”这篇回帖中在最后的总结中这样说到；“综合觉醒者整

篇文章的内容，结合神话与工作安排的对照，对觉醒者本人，还有教会带领以及sx他们我们就能有个准确

的分辨。觉醒者在整个信神阶段并不是一个真正追求真理有实际的人，他虽然分辨出了教会带领没有实际

是假的，但他自己同样受着没有真理实际的sx他们迷惑，对sx他们的本性实质并没有看透。在神给了他多

次宽容与机会的情况下，觉醒者并没有从中反省自己，更没有留心圣灵在他身上所作的工作，而是凭己意

一意孤行，导致最后自己成为迷惑人打岔神工作的敌基督。教会带领就不用多说了，我们看到面对教会诸

多的问题与弟兄姊妹的实际难处，他并不寻求真理解决，导致弟兄姊妹听了他的交通后没有实行的路途，

甚至消极软弱，这样的带领的确该早点撤换。sx他们在被开除之后，并没有认识到这是神的作工临到，而

总认为这是人的作为。他不从所临到的事上去学习揣摩神的心意，去从神的刑罚中认识自己的本性实质，

导致觉醒者和他在一起并没有得到实际的帮助，反而误认为他们有圣灵作工，起到了迷惑人的作用。”

你在这里说：“觉醒者在整个信神阶段并不是一个真正追求真理有实际的人，他虽然分辨出了教会带领

没有实际是假的”、“教会带领就不用多说了，我们看到面对教会诸多的问题与弟兄姊妹的实际难处，他

并不寻求真理解决，导致弟兄姊妹听了他的交通后没有实行的路途，甚至消极软弱，这样的带领的确该早

点撤换。”既然你都通过觉醒者的文章看到了他能分辨出教会中的假带领，这样不能解决教会问题和弟兄

姊妹实际难处的带领确实该早点撤换，这就说明了他是一个追求真理有实际的人。我们都知道如果是一个

没有真理实际的人根本分辨不出教会中的假带领而只能是随帮唱柳的墙头草糊涂虫，有些信了十年、八年

的人对假带领敌基督没有分辨的也不在少数，一些人即使有一些分辨能力也还缺少勇气和正义感起来揭露

假带领敌基督的恶行。觉醒者作为一个信神时间不长的新人能把自己亲身经历到的事和与带领工人接触中

当中发现的问题揭露出来正的是难能可贵的行为，借此让神选民去进入分辨的真理、进入顺服神与顺服人

的真理，这些不都是正面的果效吗？这样一个追求真理能有实际配合的人却被你定罪为“凭己意一意孤行

，导致最后自己成为迷惑人打岔神工作的敌基督。”你这不是明明看见了实际的果效还在随意论断定罪人

吗？从网上大多数弟兄姊妹的交通中也不难看出觉醒者所列举的那些实例在很多教会都是不同程度存在的

，这就需要我们每一个神选民都能装备分辨方面的真理对隐藏在教会中的假带领敌基督能分辨能弃绝，让

弟兄姊妹能有真正释放自由不受辖制的教会生活。最初在论坛上看到觉醒者弟兄在这篇文章中揭露的一些

情形时就深有同感，同时也很佩服他能有勇气选择与被开除的但对自己生命进入有益处的人在一起聚会，

当时还特意把这篇文章复制了下来。因为在我们教会中顺服带领顺服权势的现象也很严重，只要是带领说

的那肯定是对的，弟兄姊妹也不去分辨更不敢与之辨驳，几乎都是选择的忍耐加顺服。

记得大概是在2010年，吃喝交通《十项真理〉那段时间在交通到第四项“必须认识神的作工与人的作

工的区别，达到会分辨假基督、敌基督与宗教骗子的迷惑”时有这样两段神话：“那些在大教堂里看圣经

的人，整天背诵圣，但他们没有一个人明白神工作的宗旨，也没有一个人能认识神，更没有一个人能合神

心意。他们都是无用的小人，都是站在高处教训‘神’的人，他们都是打着神的旗号却故意抵挡神的人，

他们都是挂着信神的牌子却吃人肉、喝人血的人。这样的人都是吞吃人灵魂的恶魔，都是故意搅扰人走上

正道的魔头，都是拦阻人寻求神的绊脚石。他们虽然都‘体魄健壮’，但那些跟随他们的人哪里知道他们

就是带领人抵挡神的敌基督呢？哪里知道他们就是专门吞吃人灵魂的活鬼呢？”（摘自《话在肉身显现*

不认识神的人都是抵挡神的人》）“看各宗各派的首领，他们都是狂自是，解释圣经都是断章取义，凭自

己的想象，都是靠恩赐与知识来作工的，如果他啥也说不出来，那些人能跟他吗？他毕竟是有些知识，会

讲点道理，或者会笼络人，会用些手段，就把人带到他跟前了，把人都欺骗了，人名义上是信神，其实是

跟随他的。如果遇见传真道的人，有些人就说：‘我们信神得问问他。’你看人信神还得通过人，这不就

麻烦了吗？那些带领的成啥了？是不是成法利赛人、成假牧人、成敌基督、成了人接受真道的绊脚石了？”（摘自《基督与教会工人的座谈纪要*追求真理才是真信神》）刚开始交通这两段话的时候大家的领受

都是认为神话是揭露宗教里那些控制教会不让人接受真道的敌基督的实质的，当时的教会带领是从宗派过

来的，她也交通她们的教会也是被封锁得很严很不容易才接受了神的新工作的。然而事隔了两天后，她到

小区去参加了聚会回来，对这两段神话的领受就是另一番说法：小区带领给我们交通了，神今天的作工对

象是我们，看这些神话的也是我们，接受神刑罚审判还是我们，宗派的人他们又不看这些神话，我们不能

把这两段神话拿来去与宗教里的人对号而是要与我们自己的所作所行来对号，要从神话中来认识我们自己

里面的敌基督的实质，一个不认识自己的人是没有圣灵作工的（大概意思不是原话）。虽然弟兄姊妹对这

样的交通不是很能接受，但看到教会带领在去小区聚会（主要就是扭转对这几段神话的领受，并且也达成

了统一的认识）回来后都扭转了以前对神话的领受，就认为自己素质低应该顺服小区带领、教会带领的交

通不该凭己意凭自己里面真实的领受来交通，很怕被认为是一个不认识自己、没有圣灵作工的人。后来在

教会中就形成了不管交通哪方面的真理都离不了认识自己，即使是交通异象方面的、分辨假基敌基督、分

辨假带领假工人等方面的真理都要结合认识自己来交通。上面的讲道交通中就说过，敌基督有两种，一种

是在宗教里抵挡神作工拦阻人寻求真道的敌基督；一种是在教会中的与神敌对控制人辖制人、不按神话和

上面的工作安排实行搞独立王国的敌基督；还有一种就是，人被撒但败坏至深里面的实质早己是与神敌对

的实质，不经神的成全不经历神的刑罚审判试炼熬炼，身不由己走的还是敌基督的道路（但不能称为敌基

督）。虽然宗教里的敌基督和教会里的敌基督其抵挡神的实质是一样的，但外在的表现形式和抵挡神的方

式与其所处的地点背景是有区别的不能一概而论。我当时是教会的生活执事，教会带领给我们聚会时也让

我按她传达的意思来交通，我说神话明明这样说的：“那些在大教堂里看圣经的人，整天背诵圣，……”

“看各宗各派的首领，……”她却说：我们吃喝神话不能只看神话的字面，要看到里面更深一层的意思，

神话表面上是揭示宗教的人其实是在揭示我们的实质，大教堂里捧圣经的人就是比喩我们今天捧神话的人

，吃喝神最主要的就是不能脱离认识自己，一个不认识自己的人是不会有性情变化的也是不能蒙拯救的。

我说：交通神话首先是根据吃喝的神话具体所指，这两段神话并不是让每一个神选民都去对号认识自己的

而神在揭示宗教界敌基督抵挡神作工的内幕。你也不常说交通神话的原则就是明白多少就交通多少吗，你

总不能让我看见一个杯子非要说成是一个碗吧，我领受不到更深层的意思，我就只能按字面的浅的领受来

交通。

就这样我就成了我们教会的一个领受神话谬妄的另类，我按着我的领受去交通这两段神话就成了打岔

搅拢弟兄姊妹进入“认识自己的功课”的人，接下来生活执事被撤换那也就是顺理成章的事了，后来一段

时间虽然还在教会里但属于是一个“带罪”立功的人，工作安排也没有我的份，让人看到了不能顺服带领

的例子……所以直到2010、2011年工作安排要求分辨各地教会中的假带领假工人敌基督还是以认识自己为

主不交通分辨方面的真理，工作安排发下来只达到在聚会中读一遍而不带领弟兄姊妹交通，并说我们所在

的小区和教会都没有假带领假工人，不认识自己光想着去分辨别人最后也不能蒙拯救，以至于大家都有些

不敢提要交通分辨假带领假工人方面的真理，这样说了就有攻击带领工人的嫌疑，你就可能是有什么存心

目的。

在2012被教会清除，后来因手里有一些福音线索与教会传福音的姊妹有一些联系，到2014年神家要求

每一个人都要写自己的经历见证，我就把我写的两篇经历见证文章让姊妹帮我通过教会转交（因我那时还

没有学会打字），当她把我的文章交上去时说：这个姊妹的见证文章写得还可以……后来这个姊妹被对付

说：你这个人简直是没有分辨没有立场，和清除的人还有联系竟然还能称她为姊妹。过了不久这个姊妹就

被划到B组聚会了，并且让教会其他的弟兄姊妹都不能接触她，特别是一个她所传的新人姊妹对此很受困

惑消极痛苦了好一段时间（她又不知道是什么原因要这样对待这个姊妹 ）。后来还交通说因为环境的原

因弟兄姊妹在路上见面了也不要打招呼，要装着不认识。在这样的教会真的是很受辖制，有什么领受都不

能敞开交通，特别是对带领工人的作为更是不能直言交通，教会里崇尚权势的人很多一味的讲顺服。在这

样的教会出来后，看到觉醒者弟兄写的这些实例就如感同身受也相信这些现象是真实存在于教会中。

 

这是我的一点经历认识，也不知我对其中的神话领受是否恰当，对教会的这些分辨是否合适，愿明白

真理的弟兄姊妹能给我交通交通，谢谢！

在这次的觉醒者事件中，我认识到自己确实不是一个追求真理的人，是一个没有正义感的人，是个老好人，是个中间派。我不喜欢争吵，所以选择中立，揭露背后的心思意念，我还是想在人心中有地位，害怕听到反面的声音，害怕被人弃绝。昨天晚上，我想起网上弟兄姊妹不同的声音，想起自己所处的处境，我不由得泪流满面，我辜负神的良苦用心，我对不起神，我真的不配神如此的恩待。

 

自从2011年打假事件的发生，我就觉得我处于一个很尴尬的境地。那年，我的妈妈小姨，舅舅舅妈都在那次事件中被开除了。当时，我也是站在他们一边的，可因着丈夫的逼迫我没有继续与他们一起‘并肩作战’，最终，我留在了教会中。在那次，我也认识到自己盲目跟随人、崇拜人的撒但本性，看到自己走的还是敌基督的道路，此后，我一直在教会过生活，并尽上本分。可在我的内心深处总有一个过不去的坎，我并不愿真正面对我妈是个敌基督的事实，我宁可相信她只是一时的悖逆，是神要成全她而给他的试炼。（这种认为也是我妈灌输给我的，我也更愿意相信这是事实）可随着吃喝神话的进深，听弟兄的讲道，我总觉得他们至少对开除也该有个说法，对自己也该有认识吧，可三年过去了，我一直没有听到，也不明白她到底是因为什么悖逆了神以至被开除，她又到底做了多少恶。我只是听她说圣灵怎么感动她，她如何对神坚信不疑，当时我还挺佩服她，在这样的环境下还能坚定不移的跟随神，可现在我总觉得这一切都是假象。我没有看到她有多少真理实际，也没看到她帮助人交通解决人的难处。甚至还总能让我一而再再而三的对她产生信任甚至高看。以往我不愿面对现实，但是事实终归还是事实，我不知道她还能不能真实悔改，我也真的不知道今后该如何面对。

 

借着觉醒者事件，再联系自己身处的这个环境与一些经历，我承认在教会中有些带领工人确实没有真理实际做不了实际工作，没有分辨，容易跟随人，人云亦云，最终不能让人服气。想想自己当初在尽本分时就是一个劲儿想显露自己让人高看，还假装谦卑，确实恶心，是神摆设环境让我从带领位置上下来，没有在抵挡神的道路上越走越远。就如弟兄说的性情太狂妄的人不适合做带领，知道自己不把握还是远离好。（大致意思）现在想来真是感谢神的恩待，我的性情没有变化追求的尽是得福掌权怎能走上真正的人生正道呢？感谢神的审判刑罚及时临到我。

 

神其实一直就在我们身边，开启引导着我们，只是我们太麻木了。初看觉醒者的文章时，有过不对劲的感觉，就如觉醒者一个初信的人怎么知道这么多，还有他觉得带领不会交通真理致使人死亡这不符合神主宰人的命运一说，SX有这么多人说她好，她是不是也很危险。之后看到很多弟兄姊妹揭露这个问题，我就感觉确实如此。我之所以说我赞成Rely的观点，是因为我觉得她交通的是对事不对人，有些弟兄姊妹的交通到后来很有一种给人斗气的感觉，甚至于后来又弟兄姊妹交通说谁说两边都不对的人也不好，其实我觉得神摆设一个环境是让大家学功课，临到一件事应该先摸神的心意，神的要求是什么。人在这种时候往往都会凭情感说话，站在对自己有利的一面，其实我们都是败坏人类中的一员，谁又好过谁多少呢？神的审判刑罚是针对我们所有人的，并不是哪一个，倘若我们能在神摆设的环境中认识神的权柄，认识人的渺小卑贱不堪不配，那不是很好嘛。我看到认识说我们应该站在受造之物的地位上来认识神的作工，我觉得很真实，因为我们该追求的就是如何做一个真正的受造之物。

　　什么是贼喊捉贼，我在这里解释一下：就是有一个惯偷或者江洋大盗，他出去偷东西的时候从来都不是直接就去偷，而是先侦察好然后制造混乱，让人都去互相怀疑谁是贼，并且互相打架指责的时候，他就趁乱偷了所有人的财宝，其实真正的贼就是这个大喊捉贼的人。记得去年看到一则新闻，说的是有一个人他把同村的一个寡妇给杀了，后来他自己还去报警说这里发生了凶杀案，等警察来了之后，他还积极地带着警察四处找证据，表现得特别热心。那些个警察就被他给迷惑了，怎么也没怀疑到他的头上致使案件丝毫都没有进展，后来这个人又多次去派出所打听凶手抓到了没有，其中有一个警察就很心烦他，脱口就说了一句“你咋这么关心这件事呢？难道与你有关系吗？”没想到这一句话使他诚惶诚恐，就无休无止地缠着警察辩解说与自己没关系，还说警察污蔑他，这个警察发现他不对劲，不像正常人的思维，立马就逮捕了他，经过审讯，还真的就是他杀的人，最终案件才真相大白。这就是典型的贼喊捉贼！今天的觉省者和苏醒一伙人正如同这个喊别人是贼的人和那个主动跑去报案的杀人犯完全性质一样，都是以假乱真、制造混乱，企图逃脱神的最终惩罚，想凭着侥幸的心不受神家制裁。这样的人都是包藏祸心、嫁祸于人，有着狼子野心的不法之徒。可是神是鉴察万物、深知人的心思意念的神，又岂会上他们这伙愚蠢之徒的当？神根本用不着亲自发话、亲自动手，用他的智慧权能就能让他们自取灭亡！

Rely:你的“对‘觉醒者’文章的揭露解剖”这篇回帖中在最后的总结中这样说到；“综合觉醒者整

 

篇文章的内容，结合神话与工作安排的对照，对觉醒者本人，还有教会带领以及sx他们我们就能有个准确

 

的分辨。觉醒者在整个信神阶段并不是一个真正追求真理有实际的人，他虽然分辨出了教会带领没有实际

 

是假的，但他自己同样受着没有真理实际的sx他们迷惑，对sx他们的本性实质并没有看透。在神给了他多

 

次宽容与机会的情况下，觉醒者并没有从中反省自己，更没有留心圣灵在他身上所作的工作，而是凭己意

 

一意孤行，导致最后自己成为迷惑人打岔神工作的敌基督。教会带领就不用多说了，我们看到面对教会诸

 

多的问题与弟兄姊妹的实际难处，他并不寻求真理解决，导致弟兄姊妹听了他的交通后没有实行的路途，

 

甚至消极软弱，这样的带领的确该早点撤换。sx他们在被开除之后，并没有认识到这是神的作工临到，而

 

总认为这是人的作为。他不从所临到的事上去学习揣摩神的心意，去从神的刑罚中认识自己的本性实质，

 

导致觉醒者和他在一起并没有得到实际的帮助，反而误认为他们有圣灵作工，起到了迷惑人的作用。”

 

你在这里说：“觉醒者在整个信神阶段并不是一个真正追求真理有实际的人，他虽然分辨出了教会带领

 

没有实际是假的”、“教会带领就不用多说了，我们看到面对教会诸多的问题与弟兄姊妹的实际难处，他

 

并不寻求真理解决，导致弟兄姊妹听了他的交通后没有实行的路途，甚至消极软弱，这样的带领的确该早

 

点撤换。”既然你都通过觉醒者的文章看到了他能分辨出教会中的假带领，这样不能解决教会问题和弟兄

 

姊妹实际难处的带领确实该早点撤换，这就说明了他是一个追求真理有实际的人。我们都知道如果是一个

 

没有真理实际的人根本分辨不出教会中的假带领而只能是随帮唱柳的墙头草糊涂虫，有些信了十年、八年

 

的人对假带领敌基督没有分辨的也不在少数，一些人即使有一些分辨能力也还缺少勇气和正义感起来揭露

 

假带领敌基督的恶行。觉醒者作为一个信神时间不长的新人能把自己亲身经历到的事和与带领工人接触中

 

当中发现的问题揭露出来正的是难能可贵的行为，借此让神选民去进入分辨的真理、进入顺服神与顺服人

 

的真理，这些不都是正面的果效吗？这样一个追求真理能有实际配合的人却被你定罪为“凭己意一意孤行

 

，导致最后自己成为迷惑人打岔神工作的敌基督。”你这不是明明看见了实际的果效还在随意论断定罪人

 

吗？从网上大多数弟兄姊妹的交通中也不难看出觉醒者所列举的那些实例在很多教会都是不同程度存在的

 

，这就需要我们每一个神选民都能装备分辨方面的真理对隐藏在教会中的假带领敌基督能分辨能弃绝，让

 

弟兄姊妹能有真正释放自由不受辖制的教会生活。......

 

看了你对我揭露“觉醒者”的文章提出了几点疑议，我初步看了一下大概是这几方面：

 

一、觉醒者既能分辨出教会里面的假带领、假工人，怎么能说他没有真理实际呢？

 

二、这样一个追求真理能有实际配合的人怎么能定罪为“凭己意一意孤行，最后成为迷惑人打岔神工作的敌基督呢？

 

三、觉醒者所列举的一些例子在众教会普遍存在，这是为了让弟兄姊妹起来分辨假带领、敌基督，最后达到弃绝他们，这是正义之举，怎么能说觉醒者所做的是敌基督的行为呢？

 

如果我没有将你的帖子所要表达的意思领会错，你应该是希望我回答你这三个问题吧！至于你后面所列举的那些带领工人对神话的领受，无非就是要强调一点：今天在教会里面偏谬的东西太多。这一点我在这里就不谈了，因为这一点我谈不清。为什么？因为上面的弟兄说过，神话里面的一项真理，就是我们所有人的实际经历加起来也不是这项真理的全部，神的一句话够我们经历几百年几千年，一个人对神话的领受与认识不仅与这个人的素质有关，也与这个人的经历有关，更何况今日在教会里面的确还有少部分的谬种存在，我就对你所列举的这些例子多谈什么了。还是谈谈上面的三个问题我为什么是这么看的吧！

 

 

 

一、觉醒者既能分辨出教会里面的假带领、假工人，怎么能说他没有真理实际呢？

 

首先我们细看觉醒者他对带领工人的分辨是从哪个方面来分辨的吧。从我们的实际经历当中，对一个人的分辨可以从感觉上来分辨，还有一种是从真理上面来分辨。我记得上面弟兄在交通中说过这样的话（大概意思），“有些弟兄姊妹你要他讲他讲不出什么，但你要他听，他能听出哪个说的对不对，有没有实际。”这就是说，在我们的经历当中，我们能够感觉出一个人所说的是不是谬论，或者有没有实际，但是要指出他谬在什么地方我们却说不出来。这就是我所说的凭感觉分辨。凭感觉分辨的人只能凭感觉走，但这并不等于他有真理实际。有真理实际的人他不仅能凭感觉，更是凭真理。真理是一切正面事物的实际，这是上面交通给我们的，人有了真理，他不仅知道什么是反面的，也知道什么是正面，他在反面事物临到的时候，因着有正面真理，所以他能不受反面事物的辖制，能有路可行。而我们看觉醒者的文章，当他面临教会里的带领工人所说的那些偏谬之处，他很受辖制甚至消极，这就说明他里面并没有真理，他对带领工人的分辨是凭着感觉而不是凭着真理。更重要的是他在经历了与带领工人的一番对话之后受到了辖制，事后他并没有去寻求相关的真理，将辖制他的这些谬论解除，也没有在事后找到相关的真理然后去与带领工人交通，扭转他们的偏差。当然，在他的帖子中也看到过一次2013 年 2 月的一天下午针对带领的偏差提出了相关的交通，带领不接受。带领不接受只能说明带领这个人不对，但我要强调一点的是：带领是带领的问题，觉醒者是觉醒者的问题。带领不合真理的地方需要揭露解剖，觉醒者不合真理的地方同样也要揭露解剖。从觉醒者所经历的这些事情当中，他并没有去寻求真理来解决，从他的帖文中我们更多的是看到了他的血气与冲动，这样的一个人能怎么说他是一个寻求真理的人呢？神说：“寻求真理不是争争吵吵就能得着结果的，而是心平气和地寻求才能得着结果的。”如果觉醒者真能如神话所说的在临到每次的事时或者是事后用心平气和的态度去寻求相关的真理，那么觉醒者在他的这次经历中必然会收获不少，他会看到神为他摆上的这些带领工人让他获益匪浅。他不仅能够得着凭真理分辨出带领工人，更能够学会什么凭神话活着来跟随神，而不是去投入苏醒他们的怀抱，更会看见只有在全能神教会才能实际地学到功课，借着反面事物的衬托得着实际的真理。而在觉醒者的帖文中我丝毫看不到他有所得着，反而与神的作工背道而驰，脱离全能神教会另立山头，哪怕是遭众人弃绝也誓不回头。像这样的一个人你要我怎么评价他是一个追求真理的人呢？你要我从哪个地方说他有真理实际呢？你不会对我说要我违背客观事实说话吧。

 

 

 

第二个问题：这样一个追求真理能有实际配合的人怎么能定罪为“凭己意一意孤行，最后成为迷惑人打岔神工作的敌基督呢？

 

对于你的这个疑问，我们来看觉醒者在教会到底是如何实际配合的。按照神家第112条　检举带领工人的原则和第114条罢免带领工人的原则，我们来看觉醒者是怎么实行的吧！

 

第112条　检举带领工人的原则

 

1．必须确定绝对没有圣灵作工，应得到几个明白真理之人的印证支持就可按照正当程序检举；

 

2．若发现带领工人严重违背工作安排、作恶或打压神选民的问题，必须实行揭露、检举揭发；

 

3．对有过犯或败坏流露的带领工人应凭爱心帮助，若拒不接受真理可检举揭发撤换；

 

4．若带领工人作恶多端原形毕露显明是恶人、敌基督，必须检举揭发，实行罢免、开除。

 

检举假带领、假工人的正当程序是：根据三条原则列举事实，必须有充分的人证物证，并且能得到比较明白真理之人的印证支持，就可以向上检举。若检举小区带领就可以向区带领反映，若检举区带领就可以向监察员反映。如果各级带领工人不负责任，迟迟不予处理，才可以直接向圣灵使用之人反映，这是检举假带领、假工人的正当程序，各级带领工人及神选民都应当遵守。

 

第114　罢免带领工人的原则

 

1．应先作好调查工作，必须有足够的事实证据能够准确定性为假带领才可实行罢免；

 

2．必须实行民意调查，经多数明白真理的神选民通过属于假带领假工人才能实行罢免；

 

3．必须在保证安全、保证教会生活不受搅扰的前提下对假带领敌基督采取及时处理绝不拖延；

 

4．对作恶多端的假带领、敌基督可由多名真正神选民与两三名带领工人联合起来执行罢免。

 

“失去圣灵作工的假带领、假工人如果不能顺服神家的安排，这就暴露了他们的撒但本性，这类人才是真正的撒但差役，是打岔搅扰神作工的人。在取缔假带领、假工人的争战中，对这些人必须得清楚看透，必须采取民意调查，收集确凿证据，在明白真理的人中间通得过才能实行罢免。”

 

摘自《汇编（一）·2011 年的教会生活与工作安排》

 

根据第112和114条原则，觉醒者在配合揭露检举或者要罢免假带领假工人时有多少弟兄姊妹能够起来作见证？我们不说多了，至少两三个追求真理的人是要吧，觉醒者对带领工人的揭露有没有得到几个明白真理之人的印证与支持，有没有先作好调查工作，在足够的事实证据面前来实施对带领工人的揭露罢免？在觉醒者整个的帖文中，我就只看见觉醒者一个人在谈、在说。这可以说我们都是在听他的一面之词，但是，我们仍然愿意相信他所说的，这是因为他所揭露的这些谬论和一些带领工人不会用真理解决问题的确在各处都有类似的现象。但是如果要真正作为对带领工人的检举或罢免，这些一面之词是根本不成立的。觉醒者在他的配合当中不仅丝毫没有按照原则办事，反而强调和被开除的人在一起有圣灵作工。他用他的言论与实际行动在鼓动大家脱离教会去和被开除的人在一起，这不是一意孤行搞独立王国的敌基督又是什么呢？神家曾经不知开除了多少敌基督，有很多敌基督被开除后照样信神，照样交通《话在肉身显现》，有些敌基督甚至还根据神话诗歌编排一些舞蹈在街上跳，你能说他们是属于全能神教会的人吗？你能说他们真的是顺服圣灵使用之人的带领的人吗？不是说吃喝神话交通工作安排就是属于神家的人，我们任何时候都不能脱离神的作工场地，也就是教会。如果根据神家的原则，完全确定自己所在的教会是被敌基督或假带领所控制的假教会，丝毫没有圣灵作工与追求真理的人，这个时候我们也只能选择去邻近的教会过教会生活，怎么能脱离教会和被开除的人一起呢？一个人如果是私下里单独找被开除的人交通，这是他个人的问题，但如果他发帖公开这么鼓动人脱离教会和被开除的人在一起，这就是公开与神家对抗的问题，性质完全不一样了。这样，我说他是敌基督又怎么过分呢？我们还是根据觉醒者的所作所为对照第119条 分辨敌基督恶魔的原则吧！

 

1．敌基督恶魔都是狂妄自大、谁也不服，心中丝毫没有神的地位，从来不高举神、见证神；

 

2．敌基督恶魔都是仇恨真理、抵挡真理，从来不认识自己特别狂妄自是更不接受实行真理；

 

3．敌基督恶魔只为争权夺利，总想迷惑人、牢笼人、控制人搞独立王国，喜欢结交恶人邪灵；

 

4．敌基督恶魔都对圣灵使用之人怀有刻骨仇恨，采取百般论断诋毁攻击定罪，企图取而代之。

 

也许在觉醒者的实行中是无意走上了敌基督的路，也是他是存心想这么干，又或者是受到人的迷惑或鼓动，其中具体是哪种原因，我相信觉醒者本人是最清楚的。但是有一点，他没有按真理原则办事这是事实。然而时至今日，在网上这么多弟兄姊妹对他揭露解剖的时候，我们仍然没有看到他出面有过丝毫的悔改和认识，这足以说明这个人根本就不喜爱真理，并且是心里极其刚硬的一个人。一个对神稍有一点敬畏的人，在看到弟兄姊妹如此揭露的时候早已是如坐针毡受不了了，但他却能坚持到今日，这不得不让我佩服他的刚硬。

 

 

 

我们再来交通一下第三个问题：觉醒者所列举的一些例子在众教会普遍存在，这是为了让弟兄姊妹起来分辨假带领、敌基督，最后达到弃绝他们，这是正义之举，怎么能说觉醒者所做的是敌基督的行为呢？

 

觉醒者所列举的这些例子的确在教会中存在，这种现象不是现在才有，2011年的时候，那个时候的邪说谬论比现在多得多，假带领假工人比现在猖狂得多。在我的记忆中，2011年的工作安排和交通讲道是下发得最多最频繁的一年。为什么事过几年之后还会有这些现象的存在呢？这不能说是神家的工作没有作好，怪只怪我们的素质太差，进入真理缓慢。2011年的时候，上面就已经将这些真理给我们交通透亮了，后来又列出了162条原则，这些真理足够使我们在临到这些事的时候有路可行。但是我们被撒但奴役了几千年之后，几乎都成了撒但的奴才。而在教会里面的这些假带领、敌基督对神选民的管、卡、压最终会导致一些神选民在这种令人窒息的环境中寻找出路，而这出路却正是神话真理与上面交通的真理原则。人都是不喜爱真理的，人都是在困境中被迫寻求真理的，人只有在极度的痛苦中呐喊时才会来到神的面前寻求。如果觉醒者在这样的痛苦中能真心的寻求真理，他必然会掌握住这些真理原则，他既不会受假带领假工人的辖制，同时也不会受苏醒他们一伙人的迷惑。他只有掌握了这些真理原则之后按照这些原则去实行，他才是真正跟随神实行真理的人。如果他掌握了这些真理原则并按原则去实行，反而遭到了带领工人的打压和逼迫，甚至被开除，这就真正把带领工人是敌基督给显明出来。可惜觉醒者所做的并不是正义之举，他所做的是借着揭露带领工人鼓动神选民脱离神作工的罪魁祸首，正是敌基督的所作所为。

　　什么是真实的信神？

 

　　神话说：“‘信神’就是相信有神，这是最简单的‘信神’的概念，进一步说，相信有神并不是真正的信神，而是一种简单的信仰，带有浓厚的宗教色彩。真正的“信神”的含义是人能在相信神是万物的主宰的基础上来经历神的说话，经历神的作工，达到脱去败坏性情满足神的心意以及达到认识神，这样的历程才叫信神。”

　　根据神话所说，真正的信神是人能在相信神是万物的主宰的基础上经历神的说话、作工，最后达到脱去败坏性情满足神的心意以及达到认识神，这样的历程叫信神。首先，信神的人最最起码该具备的就是相信神的万物的主宰，神掌管着人的一切生活，掌管着人的命运前途，人的旦夕祸福都不由自己说了算，也不由任何人掌握，而是只有独一无二的神自己能掌握，除此之外，再无其他的人事物能决定自己的命运。正如神话所说：“神是你唯一的主，神是你唯一的主宰者，你自己不可能主宰你的命运，任何人都不能主宰你的命运，就是你的儿女与你的上司、你的偶像任何人都不可能摆布、安排、左右与改变你的命运，只有神自己才能主宰人的一切，因着神是独一无二的有这个权柄的主宰者……”从神话中我们可以看到，除了神以外，任何人，包括你的儿女、上司、偶像……都不可能摆布安排左右人的命运。而觉省者的文章中说因着带领不会交通真理，导致人死亡，可见这话纯属谬论。带领只要能保证工作安排，神话书籍正常发放到神选民的手中，不去打压人，就不会导致人死亡。人的死活都是神主宰安排，与其他人并无任何关系。一个真正追求真理，即使遇到假带领敌基督的打压陷害，但因有神的保守看顾，也不致于被断送。所以觉省者举这些例子来让人都去反抗带领这是有存心目的的。

 

真正的信神还要去经历神的说话作工，神每一个阶段的工作与对人的要求人都要去配合去实行，这才是经历神作工。但从觉省者的表现来看，在当时大传福音的阶段，他并没有积极配合福音工作。一个正常追求真理的人看到上面下发的传福音讲章，都会欣然接受，从中领会人家好的实行，去效法人家对的作法，这才是正常的表现，正如神话所说：“圣灵不仅在某些神使用的人身上作工，更在教会中作工，说不定在谁身上作，这一段在你身上作，你经历了，下一段时间在他身上作，你赶紧跟随，越跟随现时的亮光，生命越能长大。不管什么样的人，只要是圣灵作的，你都跟随，从你经历中去实际体验他的经历，你又得着更高的东西，这样实行长进更快，这是成全人的路，是生命长进的一个途径。被成全的路就是借着你顺服圣灵的作工达到的，你不知神要借着什么样的人来成全你，也不知借着什么人、事、物来让你得着，让你有看见。如果你能走上这个正轨，说明你被神成全大有希望，你如果走不上这个路，说明你前途黑暗、暗淡无光。”所以一个追求真理的人看到上面称许的讲章都会积极阅读，学习人家好的东西然后带到自己的经历中去操练进入，而觉省者却不屑一顾，冷然看待，还认为不传福音照样也有圣灵作工，可见他不是一个真正信神的人。

 

　　神话说：“你们的性情、素质、长相、身量，出生的家庭，你的工作、婚姻，你的一切，甚至你的头发的颜色、你的肤色、你的出生时间都是我手的安排，就是你每天要干什么、要遇见什么样的人也是我手的安排，更何况把你今天带到我的面前，更是我的安排，不要自己扰乱自己，要坦然前行。”这段神话也是见证神的权柄，让人看到人的命运，人的一切，甚至每一天要遇见什么人都在神的手中掌握，都有人要学的功课，带领工人多次去给觉省者交通，让他远离被开除的敌基督，一个真实信神的人应该从中寻求神的心意，得到圣灵的开启光照，实行爱神所爱，恨神所恨。带领即使有些话说得不合适，但也是为了挽救他。但觉省者不但不寻求，反而说带领工人辖制他，其实，这不是辖制人，而是约束，是对人尤其是新人的保护，可能有些话说得不对，甚至可能有谬论，但觉省者并没有对带领工人进行丝毫的帮助扶持，而只是定罪弃绝，这根本与神的要求不符，可见觉省者不是实行真理的人，不是真心信神的人。他顽固持守自己的观念，所以被敌基督迷惑成了敌基督的帮凶走狗。可见人不能走上真实信神的路太可怕了。

 

　　SX等人被开除以后，如果还有一丝寻求真理的心，应该顺服神家的安排，好好反省自己的恶行，多传福音预备善行。而SX不是这样做的，而是对觉省者散布了大量的带领工人的坏话，导致觉省者仇恨神家各级带领工人，处处抓带领工人的把柄。SX和觉省者的话造成的后果是搅扰教会生活，制造混乱，让人误以为神家的带领工人全是假的，这样的后果大家都能看得见。如果是一个有敬畏神之心的人，看到自己的说话造成了这样的后果，会深刻反省自己，会因为自己的话造成这样的后果而恐惧战兢，而不是这样顽固地认为自己正确，还继续散布死亡气氛，所以SX他们不是真正信神的人。

 

　　上面说他如果见到假带领敌基督，见一个处理一个，绝不客气，所以，在神家的教会里，多数带领工人都是真的，而不是像那首诗的作首写的那样，“教会现实这些现象普遍存在，教会真正有分辨的受打压排挤，糊涂顺服的、随帮唱柳的占多数，他们认为带领说的都对，有圣灵作工，根本不去寻求神，按上面的工作安排去行。”他这样说已经否认了神家是真理掌权，圣灵掌权，公义掌权，完全是在毁谤全能神的教会。所以这首诗的作者也不是一个真正信神的人。

不要转移1月5日安排所要达到的果效

 

觉醒者的文章引用了一段很重要的神话：每个跟随神的人，如果想要蒙拯救，如果想完全被神得着，就必须面临来自撒但的大大小小的试探与攻击，从这里走出来能完全胜过撒但的人就是蒙拯救的人了。就是说，一个蒙了神拯救的人是一个历经神试炼，历经撒但无数次试探、攻击的人；一个蒙了神拯救的人是一个明白神心意、明白神要求，能顺服神的主宰、安排，在撒但的试探之中不弃掉敬畏神，远离恶事之道的人；一个蒙了神拯救的人是一个诚实、善良、爱憎分明、有正义感有理性能体贴神、宝爱神的一切的人。这样的人没有了撒但的捆绑、窥视、控告、残害，是完全获得自由的人，是完全得以释放、解脱的，约伯就是这样的自由之人，这也就是神为什么要将约伯交与撒但的意义所在……在人未蒙拯救以先，人的生活常常被撒但搅扰，甚至被撒但控制。就是说，一个未蒙拯救的人就是一个被撒但囚禁的人，是一个没有自由的人，是一个没获撒但放手、是一个没有资格与权利敬拜神的人，是一个被撒但紧追不舍、穷追猛打的人，这样的人没有幸福可言，没有正常的生存资格可言，更没有尊严可言。只有人自己站出来与撒但争战，以你对神的信心，对神的顺服与对神的敬畏作武器与撒但决一死战，彻底打败撒但，让撒但看见你就躲避，看见你就丧胆，这样撒但便彻底放弃对你的攻击与控告了，此时你便获救成了自由人”（摘自神的最新说话标准稿第三篇）并且根据这段神话阐明自己的观点：每个跟随神的人，如果想要蒙拯救，如果想完全被神得着，就必须面临来自撒但的大大小小的试探与攻击，从这里走出来能完全胜过撒但的人就是蒙拯救的人了。而这大大小小的试探与攻击主要包括两个方面：一是来自世上的大红龙的抓捕与残害。二是来自教会内部的假带领、敌基督的迷惑控制。觉醒者的这两个观点是合乎真理的。虽然针对第一个方面觉醒者没有作详细交通，但是我通过看《得胜者的见证》里面弟兄姊妹的经历见证文章、还有神家拍的电影，我的心里就一个字“服”，心服口服 加 佩服，他们不愧为得胜者的称呼，是胜过撒旦胜过死亡威胁的人，这是神作工达到的果效全是神的大能。针对第二个方面：来自教会内部的假带领、敌基督的迷惑控制，觉醒者交通了自己的亲身经历和认识。其中多数例子准确的反映了带领工人没有圣灵作工，不按工作安排随从己意、任意妄为的假带领表现，也有个别例子不准确不能说明是带领的问题。

 

重点是1月5日上面的安排所要求的：（以下是根据安排个人整理）

该具备的分辨：1分辨谁有真理实际，谁是假带领、假工人，2分辨谁能顺服真理、顺服神，谁是跟随人、顺服人。

该明白的真理：1什么是真实的信神，什么是跟从人。2什么是真实的教会生活，3什么是守规条没实际。4什么是受人迷惑、受人辖制。5什么是顺服真理、顺服神.6怎样分辨假带领、假工人等等问题。

 

对于安排我是这样认识的：1代表圣灵作工的流、圣灵作工的方向。2对带领工人的工作内容作了详细的布置（也就是带领工人应该按照安排的要求，带领弟兄姊妹交通好真理，确保追求真理的弟兄姊妹能够明白真理会分辨，达到安排所要达到的果效，这是带领工人的职责）3为神选民追求真理指明了方向（弟兄姊妹应该按照安排的要求，吃喝神话交通真理过教会生活）。

 

从中也看到上面最关心的问题就是神选民是否真明白真理，是否会分辨，能否在面临来自撒但的大大小小的试探与攻击当中站住见证达到蒙拯救，而一些别有用心的带领和工人最不关心的就是这一点，他们只关心自己的地位和名誉，看到安排中又让人交通分辨假带领假工人的真理，心想：谁是带领阿？我是带领，让分辨假带领弟兄姊妹把目光不又都盯在我身上了吗？分辨我！这还了得。所以就极力的歪曲拦阻安排的落实，竭力的破坏上面下发的安排所要达到的果效，只让人针对觉醒者一人展开分辨，却将工作安排所要人明白的诸多真理于不顾，弟兄姊妹是否明白真理了？是否会分辨了？能否在撒旦的试探与攻击面前站住见证这与他无关（换句话说就是死活与他无关）。我就没遇到哪个带领主动带领弟兄姊妹交通怎样分辨假带领假工人的真理，对弟兄姊妹说：我就是你们的带领，交通完分辨假带领的真理你们就先拿我练练手，从分辨我开始，我甘当你们信神路上的垫脚石，说的对的我接受，说的不对的我也不报复、不打压、不收书、不开除，下面我先来个自我分辨，先来个亮相解剖一下自己... ... 。

 

有些人说觉醒者的文章是让人把矛头指向带领、攻击带领，如果是这样那就更需要跟弟兄姊妹交通好怎样分辨假工人假带领这方面真理了，只有弟兄姊妹具备真实的分辨，才能在有人攻击“好带领”的时候，站出来保护“好带领”支持“好带领”的工作，同时也不会允许任何一个假带领控制教会。从中也清楚的看见只有属于真正的假带领才会竭力的拦阻人交通落实安排所要人明白的诸多真理，他们生怕弟兄姊妹明白真理会分辨了就会看清他们弃绝他们。

 

有些人说觉醒者的文章里举了几个信神之人死亡的例子，并且说人的生死在神手中掌握，所以这几个人的死和带领没关系，在这里我谈点个人的认识：神对每一个接受神的名来到神面前的人都是极其负责任的，当定人结局之前一定会给人足够的悔改机会，在给人悔改机会的时候也就是事情还可以挽回的时候，带领工人是否尽到了自己的职责呢？圣灵使用的人说：什么是好的教会带领呢？好的教会带领就是追求真理的人，就是常有圣灵作工的人，是真正跟随神、顺服神作工的人。好的教会带领对教会有负担，对弟兄姊妹的生命长进有责任心，所以，他能常常地与弟兄姊妹交通神话，常常地交通自己的生命经历，能带领人进入真理。若发现哪个人有败坏流露，就能扶持、供应；若发现哪个人有难处、有偏差，就能随时辅导，用交通真理帮助解决问题。 所以说那几个信神之人的死与教会带领一点关系没有这话不对，教会带领应该负有交通真理供应真理解决难处的责任。带领工人的牧养浇灌对于神选民能否走上信神的蒙拯救的正轨道起到关键作用，建议大家看看《关于教会工作的交通讲道与教会工作安排历年汇编》其中的《只有好的教会带领才能带出好的教会生活》和《教会带领好坏关系到教会生活问题》对这些事情稀里糊涂有一天信神没蒙拯救死了，他会说人的生死在神手中掌握与他无关，这死的还真是不明不白 。

对1月5日安排开头一段话的解读

　　许多人给根据上面弟兄在1月5日安排开头的一段话，就判断说上面弟兄是认同“觉醒者”的，“觉醒者”是正面人物，文章所说的都是正确的，这个判断法是错误的。

　　1月5日安排上说：“神家网站论坛有一篇“觉省者”写的发人深省的文章，对神选民进入信神正轨很有益处”

首先，“发人深省”这个词是中性词，也就是“引人深思，值得人探讨”的意思，上面只是让弟兄姊妹阅读这篇文章、深思探讨，既是让大家探讨，这样就可能出现不同的结果，或是肯定文章是积极正面的，或是认为文章是反动的。

　　第二，上面只是说这篇文章“对神选民进入信神正轨很有益处”，也没有肯定“觉醒者”是正确的。我们都知道这样一个观点：“大红龙逼迫抓捕神选民对弟兄姊妹进入信神正轨很有益处”，这个说法符合神话真理，是正确的，那能因此就说“大红龙逼迫抓捕神选民”就是正义的，大红龙就是正确的吗？显然我们不能这样推理。同样，我们也不能因为上面说“觉醒者”这篇文章对神选民进入信神正轨很有益处，就因此推断说“觉醒者”所作所为是正确的，他是正面人物。

　　上面并没有肯定谁对谁错，只是站在中间立场，让弟兄姊妹来探讨、分辨，并没有肯定“觉醒者”是正确的。

　　第三，上面说：“所有神选民都应该认真阅读这篇文章，从中分辨到底谁有真理实际，谁是假带领、假工人，谁能顺服真理、顺服神，谁是跟随人、顺服人。”很有意思的是，上面在这句话中用了“到底”这两个字。很明显，“觉醒者”一直说：教会带领工人没有真理实际，是假带领假工人，教会弟兄姊妹是在跟随人顺服人，觉醒者和他们那一伙人是在顺服真理、实行真理。如果上面弟兄是站在“觉醒者”一边，那还有让大家分辨的必要吗？而且还加了“到底”两个字？也就是说，上面让我们来分辨一下，到底“觉醒者”说的对不对？

　　综合以上几点来看，上面只是站在中间立场，让我们自己从中仔细分辨，并没有站在“觉醒者”一边。所以，凡是因为上面那样说就认为上面弟兄肯定赞成“觉醒者”的都属于误读。

　　安排上说：“神家网站论坛有一篇“觉省者”写的发人深省的文章，对神选民进入信神正轨很有益处”。对于这段话我是这样领受的：觉醒者明明跟随敌基督是在跟随人，他却说自己是在跟随神；觉醒者不接受带领工人的帮助，谁说的话他也不听，这属于狂妄自是，谁也不服，他却说“这是不受任何人事物辖制”；他抓住带领工人的败坏流露和缺少不足就随意定罪是假带领假工人。“觉醒者”混淆是非，颠倒黑白，而且举了很多似是而非的例子，很有迷惑性，对上面所说的几方面真理不透亮，极容易受他的迷惑。所以，借着他这篇文章，借着他这个活生生的例子，让弟兄姊妹揭露解剖分辨，对我们真正装备明白这几方面真理很有益处。神的智慧建立在撒旦的诡计之上，“觉醒者”想用这篇文章来迷惑人，达到他煽动人与带领工人作对，搅扰教会生活的目的，可神家就借着他这篇文章让弟兄姊妹从中分辨揭露，装备明白这几方面真理，这正是对神选民进入信神正轨很有益处。也就是说，“觉醒者”他们只是效力品，是神摆设的为弟兄姊妹装备明白真理预备的，等追求真理的弟兄姊妹都长了见识有分辨了，他们也就效完力了。

到底怎样分辨假带领假工人？

　　人的交通上说：“分辨确定假带领、假工人的三条原则是：1．必须确定绝对没有圣灵作工；2．人性不好，没有好的名声；3．不务正业，不作实际工作，还能作恶多端。根据以上三条原则分辨确定假带领、假工人最准确。在这里神选民必须清楚，一般的带领工人都有过犯和败坏流露，但不一定就是假带领、假工人。过犯与作恶不一样，性质不同，过犯是在看不透的情况下做错事、走错路、选错人，这属于过犯；作恶就是明知道是恶行，还能身不由己地有意去做，这就是作恶了。所以，人有过犯正常，若能作恶多端就肯定是恶人。如果发现哪个带领工人符合这三条原则，就可以定性为假带领、假工人。”

　　根据上面的交通，如果带领工人是假的必须具备三条原则：没有圣灵作工、人性不好、作恶不少。“觉醒者”一直说他们教会的带领工人是假带领假工人、恶人，那这些带领工人的所作所为是不是真的具备这三方面表现呢？如果是那说明他们确实是假带领，如果不是，那说明这只是 “觉省者”在随意定罪。因为我们没法实际接触当地的带领工人，只能根据“觉省者”所举出的一些例子来分辨。

　　1、 不少带领工人和弟兄姊妹见到“觉省者”都给他交通，不让他与被开除的SX接触，带领工人这么做到底是在打压、限制他还是在帮助挽救他呢？

　　人的交通说：“凡是真心信神喜爱真理的人，都是神作工拯救的对象，凡是不喜爱真理甚至仇恨真理的坏人、恶人，都是注定被淘汰的对象。对这两个阵营的人务必得分辨清楚、看透，人就知道该站在哪一边，也能找到自己的位置，人就不会再干糊涂事了。对待恶人：第一，不在恶人身上凭爱心扶持帮助，对恶人不抱希望、幻想，不献好心；第二，看透恶人的本性实质是仇恨真理，永远不会接受真理，恶人就是神选民的仇敌，恶人就是恶魔，一点不错，所以对恶人就能防备、弃绝，就能咒诅。”摘自《汇编（二）?怎样对待、解决各地教会出现的混乱问题》 SX是被教会开除的敌基督，是神作工显明出来的“恶者”，是神的仇敌，对于这样的人就应防备、弃绝，就应咒诅。带领工人看“觉省者”是新人，给他交通不让他与SX接触完全符合神话真理，也许带领工人在做法上有一些欠妥当的地方，属于作工的偏差，或者有一些败坏流露，但他们的出发点是好的，是为了帮助他、挽救他，免受敌基督的迷惑，这样做是在实行真理满足神，并不是在打压整治人。

　　二线指挥（姊妹）听说“觉省者”的情况后，首先问“觉省者”是否被开除，确认其没有被开除后，又与其交通，敌基督没有跟上圣灵作工的步伐，让他不要与敌基督接触。如果“觉省者”是被开除的人，根据“爱神所爱 恨神恨”的原则，对这样的人就远离弃绝。得知“觉省者”没有被开除，又是新人，可能属于受迷惑，根据神最大限度拯救人的原则，凭爱心与其交通，让他远离敌基督。姊妹让他写起誓保证书也不是在刁难他，而是在实行真理。根据教会接纳人的原则：1．教会接纳人必须按原则办事，必须谨防恶人、邪灵与大红龙的探子打入教会；　　”　因为在教会里追随敌基督没有悔改表现的人还要被开除，“觉省者”没有加入教会，如果不能保证与敌基督划清界限，教会就不能接纳他，这是为了保证教会的纯洁，防止恶人、敌基督等打入神家，给教会带来麻烦。二线指挥这样做合情合理，也符合神话真理。“觉省者”说姊妹要开除他，属于他自己的诡诈猜疑。二线指挥所作的根本不是在刁难他，所流露出来的也不是恶毒，而是对神的忠心，是有人性的表现。“觉省者”因为姊妹一句话，就定罪姊妹人性恶毒，是恶人，这是在随意定罪人。

　　2、带领工人不给被隔离、开除的人发工作安排是在按原则办事，说被开除的人上网下载工作安排是错误的严格地说并没有错。根据教会发放与保管神话书籍的原则：“3．任何人不得以任何理由借口没收神选民手中的神话书籍（被开除、清除的人除外）；” “（三）凡分到B组的人只发老四本，对于能传福音之人应再发一本《传福音实用手册》。另外，B组的人可以听上面的讲道交通，也可以交通工作安排。

（四）对被开除的人中凡能确定有邪灵作工（不管有哪些表现）的与丝毫不读神话也不传福音的可以没收全部书籍，对能传福音的人只留下老四本，外加一本《传福音实用手册》。”摘自《汇编（二）?各地教会必须作好的两项工作》

　　对于被开除、被隔离的人神家可以不发书和工作安排。“珍珠不能丢在猪前，圣物不能给狗”，根据这条原则，“恶者”不配享受神话，严格地说，被开除的人下载打印工作安排就是错误的，只不过神家不这样较真罢了。“觉省者”也不应该根据这一点来抓把柄。

　　仅从以上两例来看，带领工人在许多事上能根据真理原则办事，不能说没有圣灵作工；不少带领工人多次凭爱心与“觉省者”交通，挽救他免受敌基督迷惑，不能说没有人性；带领工人有一些说法、做法的错误，属于对真理不透亮、作工的偏差失误或者说过犯，人在没有得着真理之前，这些是不可避免的，不能说作恶多端。

　　根据这些实例的解剖，定带领工人是假带领假工人根本没有事实依据，而“觉省者”处处抓带领工人的把柄，抓住带领工人的偏差失误或一时过犯大做文章、上纲上线，定罪带领工人丝毫没有真理实际，是假带领假工人、恶人，根本不符合神话真理原则。

　　根据人的交通说：

　　 “所有作工的人都是从教会中选拔出来的，他们从神接受了托付，担当起带领教会、浇灌教会以及福音扩展工作的重担，他们在神家尽本分也是为了完成神的托付，达到通行神旨意的目的，对于他们的工作，所有的人都应给予支持与配合，无论他们的工作有什么差错，或有什么缺欠，绝对不应该采取敌视的态度。可有些人对待工人的表现欠佳，他们对工人风言风语、吹毛求疵，甚至挖苦、打击、排斥，可以说，这种作法正是人狂妄自大性情的流露。有些比较严重的人对待工人甚至采取拒绝、关之门外的作法，这种作法属于搅扰神的作工，不能否认这是抵挡神、背叛神的行为，这纯粹是在作恶，对这种人的作法都要加以分辨，这种人太狂妄了。工人在尽本分中难免有败坏性情的流露与掺杂，这是极正常的事，只要他的作工对教会工作有利，对弟兄姊妹有益处、有造就，凡有良心理智的人就应给予支持与配合。如果工人或带领做的事不利于神家工作也不合乎真理，那我们应该与他交通真理，使之放弃这一作法，这是维护神作工的表现。对待工人尽本分就应抱这样的态度。一方面我们给予支持配合，一方面还能借着交通真理解决问题，这样对哪方面都有利，这样实行才是合乎神心意的。因此，对以往的不正确态度应立即扭转纠正，免得给神家工作带来难处。在对待工人的尽本分上态度都要端正，以体贴神的心意为重，不要伤神的心，以维护神的作工为重，不要搅扰神的作工，这是当有的实行原则。” 摘自《座谈纪要?怎样对待工人尽本分的问题》

　　

　　正确对待各级带领工人必须实行的十条真理

1　不能凭想象对各级带领工人要求太高，只要有圣灵作工、只要有真理实际就必须服从；

2　只要带领工人按照工作安排尽本分，不打压神选民，就应该支持配合；

3　只要带领工人能正常尽本分、维护神的作工，就应该协助、支持；

4　只要带领工人所作所为合乎真理、对神选民有爱心、对尽本分有利，就应该阿们顺服；

5　若发现带领工人一时违背真理、有败坏流露，不要定罪，应以交通真理解决问题；

6　不许抓住带领工人一时的过犯大做文章、恶意伤害、加以定罪，应该公平对待人；

7　若有带领工人经历浅、作工果效差，但人性好、能追求真理，就应该凭爱心帮助扶持；

8　若带领工人有一时过犯或败坏流露，但走的路正，人性好，就应该正确对待；

9　对人性恶毒、从不实行真理的假带领、假工人绝不放过，必须揭露、检举、弃绝；

10　对绝对没有圣灵作工还能打压人、作恶多端的假带领、敌基督必须彻底揭露取缔。”

摘自《汇编（二）?把神话带入现实生活中必须 实行的一百条真理》

　　可见，“觉省者”办事没有原则，根本没有真理实际。对于他所列举的事实，我们应该根据真理原则来分辨对待，而不应该听他的一面之词，妄下结论，随意定罪人。

不要转移1月5日安排所要达到的果效

 

觉醒者的文章引用了一段很重要的神话：每个跟随神的人，如果想要蒙拯救，如果想完全被神得着，就必须面临来自撒但的大大小小的试探与攻击，从这里走出来能完全胜过撒但的人就是蒙拯救的人了。就是说，一个蒙了神拯救的人是一个历经神试炼，历经撒但无数次试探、攻击的人；一个蒙了神拯救的人是一个明白神心意、明白神要求，能顺服神的主宰、安排，在撒但的试探之中不弃掉敬畏神，远离恶事之道的人；一个蒙了神拯救的人是一个诚实、善良、爱憎分明、有正义感有理性能体贴神、宝爱神的一切的人。这样的人没有了撒但的捆绑、窥视、控告、残害，是完全获得自由的人，是完全得以释放、解脱的，约伯就是这样的自由之人，这也就是神为什么要将约伯交与撒但的意义所在……在人未蒙拯救以先，人的生活常常被撒但搅扰，甚至被撒但控制。就是说，一个未蒙拯救的人就是一个被撒但囚禁的人，是一个没有自由的人，是一个没获撒但放手、是一个没有资格与权利敬拜神的人，是一个被撒但紧追不舍、穷追猛打的人，这样的人没有幸福可言，没有正常的生存资格可言，更没有尊严可言。只有人自己站出来与撒但争战，以你对神的信心，对神的顺服与对神的敬畏作武器与撒但决一死战，彻底打败撒但，让撒但看见你就躲避，看见你就丧胆，这样撒但便彻底放弃对你的攻击与控告了，此时你便获救成了自由人”（摘自神的最新说话标准稿第三篇）并且根据这段神话阐明自己的观点：每个跟随神的人，如果想要蒙拯救，如果想完全被神得着，就必须面临来自撒但的大大小小的试探与攻击，从这里走出来能完全胜过撒但的人就是蒙拯救的人了。而这大大小小的试探与攻击主要包括两个方面：一是来自世上的大红龙的抓捕与残害。二是来自教会内部的假带领、敌基督的迷惑控制。觉醒者的这两个观点是合乎真理的。虽然针对第一个方面觉醒者没有作详细交通，但是我通过看《得胜者的见证》里面弟兄姊妹的经历见证文章、还有神家拍的电影，我的心里就一个字“服”，心服口服 加 佩服，他们不愧为得胜者的称呼，是胜过撒旦胜过死亡威胁的人，这是神作工达到的果效全是神的大能。针对第二个方面：来自教会内部的假带领、敌基督的迷惑控制，觉醒者交通了自己的亲身经历和认识。其中多数例子准确的反映了带领工人没有圣灵作工，不按工作安排随从己意、任意妄为的假带领表现，也有个别例子不准确不能说明是带领的问题。

 

重点是1月5日上面的安排所要求的：（以下是根据安排个人整理）

该具备的分辨：1分辨谁有真理实际，谁是假带领、假工人，2分辨谁能顺服真理、顺服神，谁是跟随人、顺服人。

该明白的真理：1什么是真实的信神，什么是跟从人。2什么是真实的教会生活，3什么是守规条没实际。4什么是受人迷惑、受人辖制。5什么是顺服真理、顺服神.6怎样分辨假带领、假工人等等问题。

 

对于安排我是这样认识的：1代表圣灵作工的流、圣灵作工的方向。2对带领工人的工作内容作了详细的布置（也就是带领工人应该按照安排的要求，带领弟兄姊妹交通好真理，确保追求真理的弟兄姊妹能够明白真理会分辨，达到安排所要达到的果效，这是带领工人的职责）3为神选民追求真理指明了方向（弟兄姊妹应该按照安排的要求，吃喝神话交通真理过教会生活）。

 

从中也看到上面最关心的问题就是神选民是否真明白真理，是否会分辨，能否在面临来自撒但的大大小小的试探与攻击当中站住见证达到蒙拯救，而一些别有用心的带领和工人最不关心的就是这一点，他们只关心自己的地位和名誉，看到安排中又让人交通分辨假带领假工人的真理，心想：谁是带领阿？我是带领，让分辨假带领弟兄姊妹把目光不又都盯在我身上了吗？分辨我！这还了得。所以就极力的歪曲拦阻安排的落实，竭力的破坏上面下发的安排所要达到的果效，只让人针对觉醒者一人展开分辨，却将工作安排所要人明白的诸多真理于不顾，弟兄姊妹是否明白真理了？是否会分辨了？能否在撒旦的试探与攻击面前站住见证这与他无关（换句话说就是死活与他无关）。我就没遇到哪个带领主动带领弟兄姊妹交通怎样分辨假带领假工人的真理，对弟兄姊妹说：我就是你们的带领，交通完分辨假带领的真理你们就先拿我练练手，从分辨我开始，我甘当你们信神路上的垫脚石，说的对的我接受，说的不对的我也不报复、不打压、不收书、不开除，下面我先来个自我分辨，先来个亮相解剖一下自己... ... 。

 

有些人说觉醒者的文章是让人把矛头指向带领、攻击带领，如果是这样那就更需要跟弟兄姊妹交通好怎样分辨假工人假带领这方面真理了，只有弟兄姊妹具备真实的分辨，才能在有人攻击“好带领”的时候，站出来保护“好带领”支持“好带领”的工作，同时也不会允许任何一个假带领控制教会。从中也清楚的看见只有属于真正的假带领才会竭力的拦阻人交通落实安排所要人明白的诸多真理，他们生怕弟兄姊妹明白真理会分辨了就会看清他们弃绝他们。

 

有些人说觉醒者的文章里举了几个信神之人死亡的例子，并且说人的生死在神手中掌握，所以这几个人的死和带领没关系，在这里我谈点个人的认识：神对每一个接受神的名来到神面前的人都是极其负责任的，当定人结局之前一定会给人足够的悔改机会，在给人悔改机会的时候也就是事情还可以挽回的时候，带领工人是否尽到了自己的职责呢？圣灵使用的人说：什么是好的教会带领呢？好的教会带领就是追求真理的人，就是常有圣灵作工的人，是真正跟随神、顺服神作工的人。好的教会带领对教会有负担，对弟兄姊妹的生命长进有责任心，所以，他能常常地与弟兄姊妹交通神话，常常地交通自己的生命经历，能带领人进入真理。若发现哪个人有败坏流露，就能扶持、供应；若发现哪个人有难处、有偏差，就能随时辅导，用交通真理帮助解决问题。 所以说那几个信神之人的死与教会带领一点关系没有这话不对，教会带领应该负有交通真理供应真理解决难处的责任。带领工人的牧养浇灌对于神选民能否走上信神的蒙拯救的正轨道起到关键作用，建议大家看看《关于教会工作的交通讲道与教会工作安排历年汇编》其中的《只有好的教会带领才能带出好的教会生活》和《教会带领好坏关系到教会生活问题》对这些事情稀里糊涂有一天信神没蒙拯救死了，他会说人的生死在神手中掌握与他无关，这死的还真是不明不白 。

这篇文章交通的好，很客观，特别是“我就没遇到哪个带领主动带领弟兄姊妹交通怎样分辨假带领假工人的真理，对弟兄姊妹说：我就是你们的带领，交通完分辨假带领的真理你们就先拿我练练手，从分辨我开始，我甘当你们信神路上的垫脚石，说的对的我接受，说的不对的我也不报复、不打压、不收书、不开除，下面我先来个自我分辨，先来个亮相解剖一下自己... ... 。”这句话说出了很多弟兄姊妹的心声，说的实际，其实弟兄姊妹的要求并不高，就是想有个明白人带自己走上蒙拯救的路，但有些人当上带领工人就不务正业，自己不进入也就算了，还不让别人分辨，上面每下发一次安排都是让人进入真理，而这样的人却顾左右而言其他，深怕自己身败名裂，你不明白真理、身量小这个可以理解，但拦阻弟兄姊妹进入真理就太可恨了。我也接触过一些教会，真像你这句话说的一样，还真没见过一个能拿自己让弟兄姊妹解剖的，如果真有这样的人，即使这个人经历很浅，就这种胆识真让人敬佩，就连这一点都那么难做到，可见我们末了的这些人类真是不可救药了！

 

对于工作安排很多人都是带着“揣测”上面的意思来看带，而是自以为是的认为“呀！这是上面弟兄考验我们这些带领了！看看我们会不会分辨，我得一字一句的研究研究、分析分析！分析好了让上面一看，我多有分辨！整好了就提拔晋升了！......”所以凭着这种猜测上级心理的心态（像大红龙做官似的），导致没有达到寻求真理的果效，反而导致每次落实工作安排都成了搞政治运动！ 却很少有带领真正去理解“发人深省”这里的内涵、与真理。正如弟兄说的：哪里教会混乱，哪里就有假带领、敌基督和恶人存在。所以说，落实这份工作安排没有达到让弟兄姊妹得着真理的果效，反而造成混乱，根源就是假带领不实行真理造成的。真实的好带领、有圣灵作工的带领、真追求真理的带领所带领的教会绝对不会产生混乱，越是假的就越怕别人提及“假带领”一词，这样一来，落实这份工作安排时一些教会有转移目标的事情发生就不足为奇了，就是因为“做贼心虚”。

 

这位弟兄/姊妹 你这篇交通对我很有造就，也很让我得益处，我佩服你！感谢神！

1月5日上面的安排说“神家网站论坛有一篇“觉省者”写的发人深省的文章，对神选民进入信神正轨很有益处，所有神选民都应该认真阅读这篇文章，从中分辨到底谁有真理实际，谁是假带领、假工人，谁能顺服真理、顺服神，谁是跟随人、顺服人。对这几个问题必须在教会中交通透亮，达到让多数人必须明白什么是真实的信神，什么是跟从人，什么是真实的教会生活，什么是守规条没实际，什么是受人迷惑、受人辖制，什么是顺服真理、顺服神，怎样分辨假带领、假工人等等问题。”

 

自从这篇安排下发以后，无论是在教会，还是在网站都引起了很大的反响。这段时间网上的争战非常的激烈，而我一直都处于比较被动的状态，一方面苦于自己没有真理，不能拿起神给我们的武器与撒但决战，另一方面我也怕今天的义正言辞将会换来它日的蒙羞失败。

 

再次仔细看了弟兄的安排上是要求我们“应该认真阅读这篇文章，从中分辨到底谁有真理实际，谁是假带领、假工人，谁能顺服真理、顺服神，谁是跟随人、顺服人。对这几个问题必须在教会中交通透亮，达到让多数人必须明白什么是真实的信神，什么是跟从人，什么是真实的教会生活，什么是守规条没实际，什么是受人迷惑、受人辖制，什么是顺服真理、顺服神，怎样分辨假带领、假工人”，看到每个人不同的表现与交通，让我想到了神说：“万事万物互相效力，让爱神的人得益处。”其实不仅仅是这篇文章里的各种人事物让我们去分辨，更重要的是这篇安排下发以后所有人的表现更值得我们去分辨认识。

 

其实在这里无非涉及到三类人：1、带领、工人 2、普通神选民 3、开除之人。其实我们无论是哪一类人都有我们该学的功课和该进入的实际。而我们每个人临到这件事后的表现也显明了我们到底是哪一类人。神话说：“我在麻木、痴呆的人身上作的工是不少，但人得着的却是微乎其微，因人对我并不宝爱。我曾在所有的人中间生活，观察地上、地下的人的一举一动，凡属“人”一类当中的都在作着抵挡我的工作，似乎“抵挡我”是人的本职工作，似乎人若不作这个工作将是一个流浪的孤儿一般无人收留，但我并不因着人的所作所为而随意给判刑，而是根据人的身量来扶持人、来供应人。因在整个经营计划当中，人是主角，所以我对“人”这个角色多加几分指导，让所有的人都能尽心尽力演好这一角色，以便让我所导演的这部戏获得圆满成功，这是我对人的祈求。”每一类的人在神导演的这部剧中都在扮演着自己不同的角色，也在完成自己的使命。神的话是对我们所有人的审判刑罚，而谁又能置身事外呢？

 

这三类人中又都有三种，一是追求真理之人，二是观望派也就是中间派，三是糊涂跟随之人，四是作恶多端的敌基督。于是就出现了各种各样的表现，有左右摇摆的中间派，有一味跟从人顺服人的糊涂虫，有借机攻击陷害人的敌基督。。。

 

反省自己的所作所为，我就是那个中间派，归根结底还是因为没有真理不知道如何去交通。其实每一次在网站上出现这种现状时，我就感觉非常的无助，我不知道我该如何选择，这样的情形让我想起自己所处的境地。在现实生活中，我就是一个两面派，谁也不得罪，可我最终能得到什么呢？只能被神淘汰。以前我总认为这样就天下太平，其实不然，没有分辨怎么能脱离假带领、敌基督的辖制与捆绑呢？怎么能超脱撒但黑暗权势呢？没有真理只能被淘汰，因为神是公义的，这是由神的性情决定的，也是神的权柄实行的原则。

 

神说：“神定规人的归宿不是根据其年岁大小，不是根据其资格老幼，也不是根据其受苦多少，更不是根据其可怜的程度，而是根据其有无真理，除此以外别无选择呀。你们都应明白不遵行神旨意的人都要受惩罚，这是任何人都不能改变的。所以受惩罚的人都是因着呀因着神的公义受惩罚，是因着他们作恶多端而遭到报应。” “神虽然有权柄、有能力，但他作事很严谨，很有原则，他作事很守信。他的严谨与他作事的原则显示出造物主的不可触犯与造物主权柄的不可逾越。虽然他拥有至高无上的权柄，万物都在他的权下，虽然他具备主宰万物的能力，但神从来都不破坏、不打乱自己的计划，他每次权柄的实施都严格地持守着他自己的原则，准确地按着他口中所说的、按着他计划中的步骤与目标而进行。不言而喻，在神主宰下的万物也都遵循着神权柄实施的原则，没有一人一物能逃脱他权柄的摆布，也没有一人一物能改变他权柄实施的原则。在他的眼目中，蒙赐福之人因着他的权柄而得到祝福，被咒诅之人因着他的权柄而受到惩罚。在神权柄的主宰之下，没有一人一物能逃脱神权柄的施行，也没有一人一物能改变神权柄施行的原则。”神的话带着权柄，带着能力，也更有神的信实在其中。我倘若还存着侥幸的心理认为我没有作恶，也许神会网开一面让我存留下来，那我就是不相信神话的谬种，就是在触犯神的性情。

 

意识到这些，我扑倒在神的面前：神啊，感谢你借着这次的觉醒者事件让我认识到自己一直以来所走的就不是追求真理的路，而且长期持守侥幸心理，对神话不定真，就是一个谬种。感谢你让我在这样的环境中认识到人若不追求真理极其危险，随时随地都可能被假带领、敌基督迷惑而背叛神。神啊，现在我真的看到追求真理的重要性，我不知道现在是不是有些为时已晚，但是无论如何在这最后的日子里我也要尽上最大的努力往上够，追求真理，不再做个糊涂虫。以前你为我摆设那么多的环境，可我都没有当一回事，是我流失了太多，我祈求你再次怜悯我，加给我追求真理的心志，赐给我渴慕真理的心，在以后的日子里能追求走上真正的人生正道。感谢神，阿门！

这篇文章交通的好，很客观，特别是“我就没遇到哪个带领主动带领弟兄姊妹交通怎样分辨假带领假工人的真理，对弟兄姊妹说：我就是你们的带领，交通完分辨假带领的真理你们就先拿我练练手，从分辨我开始，我甘当你们信神路上的垫脚石，说的对的我接受，说的不对的我也不报复、不打压、不收书、不开除，下面我先来个自我分辨，先来个亮相解剖一下自己... ... 。”这句话说出了很多弟兄姊妹的心声，说的实际，其实弟兄姊妹的要求并不高，就是想有个明白人带自己走上蒙拯救的路，但有些人当上带领工人就不务正业，自己不进入也就算了，还不让别人分辨，上面每下发一次安排都是让人进入真理，而这样的人却顾左右而言其他，深怕自己身败名裂，你不明白真理、身量小这个可以理解，但拦阻弟兄姊妹进入真理就太可恨了。我也接触过一些教会，真像你这句话说的一样，还真没见过一个能拿自己让弟兄姊妹解剖的，如果真有这样的人，即使这个人经历很浅，就这种胆识真让人敬佩，就连这一点都那么难做到，可见我们末了的这些人类真是不可救药了！

 

对于工作安排很多人都是带着“揣测”上面的意思来看带，而是自以为是的认为“呀！这是上面弟兄考验我们这些带领了！看看我们会不会分辨，我得一字一句的研究研究、分析分析！分析好了让上面一看，我多有分辨！整好了就提拔晋升了！......”所以凭着这种猜测上级心理的心态（像大红龙做官似的），导致没有达到寻求真理的果效，反而导致每次落实工作安排都成了搞政治运动！ 却很少有带领真正去理解“发人深省”这里的内涵、与真理。正如弟兄说的：哪里教会混乱，哪里就有假带领、敌基督和恶人存在。所以说，落实这份工作安排没有达到让弟兄姊妹得着真理的果效，反而造成混乱，根源就是假带领不实行真理造成的。真实的好带领、有圣灵作工的带领、真追求真理的带领所带领的教会绝对不会产生混乱，越是假的就越怕别人提及“假带领”一词，这样一来，落实这份工作安排时一些教会有转移目标的事情发生就不足为奇了，就是因为“做贼心虚”。

 

这位弟兄/姊妹 你这篇交通对我很有造就，也很让我得益处，我佩服你！感谢神！

揭谬论你好：我是名弟兄，对于你所说的“佩服”二字实在不敢担当，我是个被撒旦败坏至深的人，常常消极常常软弱，有时临到点环境受点苦还想过要自杀，有时觉得自己肮脏污秽的就像一堆“大便”。看了《基督的十二篇说话中第三篇》神说：一个蒙了神拯救的人是一个诚实、善良、爱憎分明、有正义感、有理性能体贴神、宝爱神的一切的人。这样的人没有了撒但的捆绑、窥视、控告、残害，是完全获得自由的人，是完全得以释放、解脱的人，约伯就是这样的自由之人，这也就是神为什么要将约伯交与撒但的意义所在。约伯虽然身经撒但的残害，但他却得着了永远的自由释放，得着永远都不受撒但败坏、残害与控告，而是能无牵无挂、无忧无虑地活在神的面光之中，活在神对他的赐福之中这样的权利。这个权利没有人能剥夺、没有人能毁坏、没有人能占有，这个权利是约伯自己凭着自己的信心、毅力与对神的顺服与敬畏换来的，他用他的生命作代价赢得了他在地上幸福、快乐地活着，赢得了他作为一个真正的受造之物在地上天经地义地敬拜造物主而无任何干扰的资格与权利，这也是约伯经受试探之后最大的成果。在人未蒙拯救以先，人的生活常常被撒但搅扰，甚至被撒但控制。就是说，一个未蒙拯救的人就是一个被撒但囚禁的人，是一个没有自由的人，是一个没获撒但放手、是一个没有资格与权利敬拜神的人，是一个被撒但紧追不舍、穷追猛打的人，这样的人没有幸福可言，没有正常的生存资格可言，更没有尊严可言。只有人自己站出来与撒但争战，以你对神的信心，对神的顺服与对神的敬畏作武器与撒但决一死战，彻底打败撒但，让撒但看见你就躲避，看见你就丧胆，这样撒但便彻底放弃对你的攻击与控告了，此时你便获救成了自由人。看到自己活在撒旦权下，常常受撒旦的愚弄败坏，感到虚空痛苦、生不如死。看到神话中所提到的战胜撒旦蒙神拯救成为一个自由之人：永远都不受撒但败坏、残害与控告，而是能无牵无挂、无忧无虑地活在神的面光之中。对做一个这样的人产生了向往和追求，就给自己起了个“向撒旦宣战”的网名。结果在实际经历中看到只有心志缺少真理还是不行，还是常常败给撒旦，知道自己还得脚踏实地追求真理，愿我们在信神的道路上相互扶持、搀拉、共勉。

上面真的很智慧。借着被开除的人写的文章显明敌基督假带领，也显明好带领好工人。这让我想起曾经弟兄说让一个被开除的人发工作安排结果带领就抵挡，不接受。从中就看到人的本性狂妄到对于被开除的人的揭露或者说的对的都无法接受，只能接受地位比自己高的，自己崇拜之人的话语。所以人的本性实质就是与神敌对的。这让我想起神说尼尼微的王做的正是一个王该做的。他不认识约拿，而且又是国王，不看约拿的地位，带领百姓批麻蒙灰悔改。我现在更是觉得难能可贵。也可见我们现在的人被败坏的有多深多深了。无论是带领工人也好，普通的弟兄姊妹也好，这也正是人反省自己的好机会，如果我们不是被开除的遇到这件事会做何反应呢？

 

揭露敌基督假带领的恶行完全合神心意，但是不一定能揭露的都是好人，但也一定有好人。那要看这个人在被开除后的表现了，可能需要一生之久来证明。我不想对觉醒者有任何评论，只是希望他能够好好追求真理，对任何人多加分辨。

“对神选民进入信神正轨很有益处，所有神选民都应该认真阅读这篇文章，从中分辨到底谁有真理实际，谁是假带领、假工人，谁能顺服真理、顺服神，谁是跟随人、顺服人。对这几个问题必须在教会中交通透亮，达到让多数人必须明白什么是真实的信神，什么是跟从人，什么是真实的教会生活，什么是守规条没实际，什么是受人迷惑、受人辖制，什么是顺服真理、顺服神，怎样分辨假带领、假工人等等问题。这些问题都要借着交通解决，然后各区、各牧区都要将神选民的交通揭露与达到的果效上报神家。”

 

　 人的交通中说： “神选民进入信神的正轨是建立在明白真理，能顺服神作工的基础上，人在没有进入信神正轨之前，因人不明白真理、没有分辨，最容易受邪灵与假带领、敌基督的迷感，所以带领神选民进入信神的正轨，首先必须解决神选民受邪灵与假带领、敌基督的迷惑控制问题。神选民要成为诚实人，就是成为真实顺服神的人，必须首先得脱离撒但权势的迷惑与控制，才能真实进入信神的正轨，达到蒙拯救。……”

 

读了觉省者的文章，在网上看到弟兄姐妹有不同的交通，使我意识到不明白的问题去寻求真理，按上面弟兄提的问题去进入，发现在信神的路上要走上敬畏神远离恶，要装备各方面的真理，明白真理，学会根据神话与讲道工作安排看事才准确，分辨才清楚，实行真理的原则性对每个信神的人非常重要。在看不透的事不随己意去论断下结论，学会寻求真理对自己是最好的保守。弟兄提的这些正是我与神亲近学的功课。感谢神！弟兄说：“人在没有进入信神正轨之前，因人不明白真理、没有分辨，最容易受邪灵与假带领、敌基督的迷感，所以带领神选民进入信神的正轨，首先必须解决神选民受邪灵与假带领、敌基督的迷惑控制问题。……”首先装备分辨邪灵与假带领、敌基督方面真理，对自己生命负责的一关。

56-A 怎样分辨人的人性？

56-B 怎样分辨假带领假工人？

56-C 假带领假工人、恶人、敌基督的区别

56-D 假带领都有几种人

59-C 脱离撒但权势与进入信神正轨的关系

60-B 取缔假带领假工人的意义

72-B 怎样分辨假带领敌基督

81-D 怎样进入分辨假带领、敌基督方面的真理

我不知道为什么我跟的是ReLy的帖而站出来回帖的却是“ 農夫”呢，是一个人吗？其实我发这个帖还

真没想到要你来回答你所整理出来的3个问题的意思，我在帖中己很确的表明了我的看法：“一个能分辨

教会中的假带领、假工人，更能有这个勇气和正义把自己亲身经历与看到的假带领作恶的事实通过写经历

文章的方式揭露出来的人，那就是一能明白真理就去实行真理的人”。看到网上的弟兄姊妹都在交通自己

的认识与所站的立场，因自己明白的真理浅加之打字又很慢，对于真理辨论方面的我一直都是做一个旁观

者。看到1、5日的工作安排的要求：“　神家网站论坛有一篇“觉省者”写的发人深省的文章，对神选民

进入信神正轨很有益处，所有神选民都应该认真阅读这篇文章，从中分辨到底谁有真理实际，谁是假带领

、假工人，谁能顺服真理、顺服神，谁是跟随人、顺服人。对这几个问题必须在教会中交通透亮，达到让

多数人必须明白什么是真实的信神，什么是跟从人，什么是真实的教会生活，什么是守规条没实际，什么

是受人迷惑、受人辖制，什么是顺服真理、顺服神，怎样分辨假带领、假工人等等问题。这些问题都要借

着交通解决，然后各区、各牧区都要将神选民的交通揭露与达到的果效上报神家。”看了工作安排上说的

要去进入的几方面的分辨，这才想着把自己在教会中经历的一件跟随人的事交通出来，让明白的弟兄姊妹

给我交通交通对这件事以及对那两段神话的领受，让我能从过去的辖制中释放出来，同时也达到表明我对

“觉省者”文章的看法和立场的目的。不过借着你的回帖也让我领略到了你写文章的“功力”的确让人佩

服，不过你的回答并没解决我的问题，却带来了另外的问题。

对你的有些观点我有不同的看法，如在第一个问题中你说的：“有真理实际的人他不仅能凭感觉，

更是凭真理。真理是一切正面事物的实际，这是上面交通给我们的，人有了真理，他不仅知道什么是反面

的，也知道什么是正面，他在反面事物临到的时候，因着有正面真理，所以他能不受反面事物的辖制，能

有路可行。”你这段话的言外之意就是“觉省者”只能凭感觉而不是用真理来看待所临到的事，而我们所

看到的却是他从一件一件发生在教会中的实例再对照工作安排来揭露分辨带领工人的并不是只凭感觉，面

对自己家庭生活中的难处或者是教会中假带领、假工人的种种作法，虽然也有一些消极的情形，不是靠着

寻求真理借着神话和工作安排的带领一步一步走了出来，写出这样有经历有实际的文章来吗？其中还有一

段说：“从觉醒者所经历的这些事情当中，他并没有去寻求真理来解决，从他的帖文中我们更多的是看到

了他的血气与冲动，这样的一个人能怎么说他是一个寻求真理的人呢？神说：“寻求真理不是争争吵吵就

能得着结果的，而是心平气和地寻求才能得着结果的。”

如果觉醒者真能如神话所说的在临到每次的事时

或者是事后用心平气和的态度去寻求相关的真理，那么觉醒者在他的这次经历中必然会收获不少，他会看

到神为他摆上的这些带领工人让他获益匪浅。”按你所说的意思，一个寻求真理的人就不应该有一点血气

与冲动，面对假带领的一些邪说谬论和那些对神选民生命进入不管不顾的作法就不能表现出自己的忿怒和

态度，要知道人的性情变化是需要经历一生之久的，怎么能对一个信神才2、3年的人提这么高的要求呢？

就如在上面的讲道交通56辑21节中所说的：“如果在教会里有一个交通真理比咱们强，我们该怎么办，大

伙应该维护、推荐，让他做带领工人，千万别打压，千万别鸡蛋里挑骨头找他的毛病，谁没有毛病啊，哪

一个人身上都有缺点啊，别求全责备。他追求真理，他明白一些真理，不代表人没有缺点，人家能明白真

理、交通真理，愿意尽本分，这就是优点，你就应该赞成、支持、鼓励，如果发现别人越有优点就难受心

里不平衡，就开始吹毛求疵挑人缺点贬低人家，这是不是撒但性情啊，你有撒但性情就使你不能公平对待

人、陷害人、打压人、排斥人。”我们看见上面的交通中也是这样说的，追求真理、明白一些真理的人不

代表人就没有缺点了，应该公平的对待人不能吹毛求疵。我们也看到了“觉省者”通过寻求真理对教会的

假带领假工人的分辨这场属灵的争战中，的确比一般神2、3年的人经历丰富得多，也可以说是受益匪浅。

在第2具问题中你说到：“根据第112和114条原则，觉醒者在配合揭露检举或者要罢免假带领假工人

时有多少弟兄姊妹能够起来作见证？我们不说多了，至少两三个追求真理的人是要吧，觉醒者对带领工人

的揭露有没有得到几个明白真理之人的印证与支持，有没有先作好调查工作，在足够的事实证据面前来实

施对带领工人的揭露罢免？在觉醒者整个的帖文中，我就只看见觉醒者一个人在谈、在说。这可以说我们

都是在听他的一面之词，但是，我们仍然愿意相信他所说的，这是因为他所揭露的这些谬论和一些带领工

人不会用真理解决问题的确在各处都有类似的现象。但是如果要真正作为对带领工人的检举或罢免，这些

一面之词是根本不成立的。觉醒者在他的配合当中不仅丝毫没有按照原则办事，反而强调和被开除的人在

一起有圣灵作工。他用他的言论与实际行动在鼓动大家脱离教会去和被开除的人在一起，这不是一意孤行

搞独立王国的敌基督又是什么呢？神家曾经不知开除了多少敌基督，有很多敌基督被开除后照样信神，照

样交通《话在肉身显现》，有些敌基督甚至还根据神话诗歌编排一些舞蹈在街上跳，你能说他们是属于全

能神教会的人吗？你能说他们真的是顺服圣灵使用之人的带领的人吗？不是说吃喝神话交通工作安排就是

属于神家的人，我们任何时候都不能脱离神的作工场地，也就是教会。如果根据神家的原则，完全确定自

己所在的教会是被敌基督或假带领所控制的假教会，丝毫没有圣灵作工与追求真理的人，这个时候我们也

只能选择去邻近的教会过教会生活，怎么能脱离教会和被开除的人一起呢？一个人如果是私下里单独找被

开除的人交通，这是他个人的问题，但如果他发帖公开这么鼓动人脱离教会和被开除的人在一起，这就是

公开与神家对抗的问题，性质完全不一样了。这样，我说他是敌基督又怎么过分呢？我们还是根据觉醒者

的所作所为对照第119条 分辨敌基督恶魔的原则吧！”

“觉省者”只是与教会的带领工人和一些他过去认识的弟兄姊妹有一定的接触，并没有正式进入教会

，不可能接触到教会里所有的人也没有机会让他能去教会中寻找到几个明白真理的人，况且在这个受假带

领敌基督掌控的教会里可能也很难找到明白真理对假带领敌基督有分辨的人。“觉省者”只是把他自己亲

身接触经历到的事写了出来（肯定是一个人在谈），但他所写的实例中都涉及有真实的人物和事情的经过

（事情的真实以后可以核实，但这不是上面工作安排要我们交通的内容），他只是把他经历到假带领敌基

督打压人、控制人、牢笼人、对神选民的生命进入丝毫没有负担的种种行为加上一个一个的实例用写文章

的方式揭露出来让弟兄姊妹都能觉醒，借此来分辨自己身边的假带领、敌基督，扫清前进路上的拦路虎绊

脚石进入信神的正轨。他写的仅是一篇揭露文章并不是一封检举信也不是宣布对带领工人的罢免书。而你

却在那里粘贴了第112条　检举带领工人的原则和第114条罢免带领工人的原则，他只是写了一篇经历文章

而己需要具备了这两条原则才能上网发表吗？你这不是偸换概念有意抓人把柄吗？

若是在教会里的人可以通过正常程序来检举罢免，你明知觉省现在是没在教会中，还要用这两条原

则来要求他，你这不是故意难为人吗？我们知道除了教会中的正常程序外还可以通过网站来反映教会中存

在的问题。《2010年12月1日的安排》中说：教会设立网站主要有两个目的：第一、为了向世界各国各方

的人见证神末世的作工，公布神所发表的所有话语，让所有寻求圣灵作工渴慕神显现的人听到神的声音接

受主的再来。第二、为了让所有接受神作工的神选民可以在网上得到神话的供应与讲道交通书籍，同时也

是为了了解与解决各地教会所存在的问题，尤其是为挽救那些被开除错的与被假带领敌基督迷惑控制的人

，使其得到真正的供应与牧养，现已初见成效。教会网站之所以没有对所有神选民公开，主要是担心大陆

神选民的上网安全问题，但现在看见有些弟兄姊妹比较精通电脑，在网上留言交通得到益处，这是好事。

因此决定若真精通电脑并能保证安全上网的可以偶尔上网交通或反映问题，但要特别谨慎免得给教会带来

麻烦。对电脑不精通的人绝不能上网，一旦出事就很麻烦。若教会出现重要问题可以找精通电脑的弟兄姊

妹与上面联系反映以便得到解决。各教会带领与工人对不精通电脑上网的人可以限制，这也是负责任的表

现。”在《2011年8月1日·各地教会急需解决的十二个问题》中也有这样的交通：“四　应该正确对待上

网反映教会真实情况的问题。神选民经历神作工是为了得真理达到蒙拯救，如果发现有假带领、假工人或

恶人搅扰教会生活打压神选民，实行揭发检举是完全正当的，也是天经地义的。因为反映教会真实问题是

维护神选民的权益，维护教会生活，完全属于维护神的作工，这当然属于善行义举。……对上网反映真实

情况、发放工作安排的人尤其应该保护，对这些神选民无论有什么过犯缺欠，都应该包容，凭爱心对待，

绝不应该打压陷害，更不应该隔离开除。如果有带领工人对上网之人与向上反映真实情况之人实行打击报

复，采取定罪隔离，这实属恶人所为，教会应该限制，如果其屡教不改，仍在打压陷害上网反映教会真实

情况的人，就应该按假带领、假工人论处，绝不留情。凡是打压、定罪、陷害有正义感之人的都是恶人，

都是不喜爱真理、仇恨真理的人，都是注定被淘汰的对象。……有些地方的教会对上网反映问题的弟兄姊

妹给予定罪、打压，甚至采取隔离，实属打压人、陷害人，这样的带领工人没有真理、没有原则，属于胡

作非为。神选民上网反映问题也是出于维护神的作工，有圣灵的带领引导，的确解决了许多实际问题，所

以上网反映问题或聚会交通都是正当的，绝对不应该限制。”

其中还有一段话也不能让人认可：“我们任何时候都不能脱离神的作工场地，也就是教会。如果根据

神家的原则，完全确定自己所在的教会是被敌基督或假带领所控制的假教会，丝毫没有圣灵作工与追求真

理的人，这个时候我们也只能选择去邻近的教会过教会生活，怎么能脱离教会和被开除的人一起呢？一个

人如果是私下里单独找被开除的人交通，这是他个人的问题，但如果他发帖公开这么鼓动人脱离教会和被

开除的人在一起，这就是公开与神家对抗的问题，性质完全不一样了。这样，我说他是敌基督又怎么过分

呢？” 教会是神作工的场地这不假，但我们却不能说教会外就没有神的作工、不能获得圣灵的作工、不

能得到神的拯救。每一个人经历神的作工都不会是一帆风顺的，要达到蒙拯救被成全更是要经历数百次的

试炼熬炼，神给人摆布的环境也是人无法测透的（如有的被隔离开除、有的坐监、有的被追捕、有的有家

庭的环境等等都没能在教会中），又怎么能达到“我们任何时候都不能脱离神的作工场地，也就是教会”

，你这样说不是定规吗？再看看他们那里教会的情况，就文章中描述的一样：“现在因为环境恶劣，教会

一盘散沙，教会中大多数弟兄姊妹都不敢吃喝神话，不敢听讲道交通，多数人的书都送到不信的亲戚家，

还有的即使藏在自己家里也不敢拿出来吃喝。有一点隐患的地方聚会就停止了，没隐患的地方，带领好长

时间来一回，来了净讲一些小道消息：哪里有什么灾难了，现在大红龙又派人到哪里专门抓信神人了……

这些消极、死亡的东西使教会里追求真理的弟兄姊妹怨声载道，瞎起哄的没有圣灵作工的人完全活在了污

鬼之中与撒但同流合污，”教会带领好长时间来一回还是尽讲小道消息而不是带领弟兄姊妹吃喝神话、交

通神话，就这样的教会有真实的教会生活、上会有圣灵作工吗？这样的教会不该脱离吗？如果找到了有圣

灵作工的弟兄姊妹一起聚会那不是很好吗？你就能定规被开除的人都没有圣灵作工吗？根据2011 年6月1

日上面的工作安排第五项神选民自由选择成组聚会的原则中说：“神选民自愿选择成组聚会任何人无权干

涉。神选民可以选择在本教会里与追求真理的人在一起聚会，也可以选择与被错误开除隔离的、被带领拒

绝恢复教会生活的人一起聚会，也可以选择与教会之外真心信神的外地人聚会，也可以接待外地的弟兄姊

妹以及与所有没有被教会接纳的人（神家开除的五种人除外）在一起聚会，任何人无权干涉。这才是真正

体现信仰自由的原则，完全合乎真理。如果一个真心信神的人被带领定罪、开除了，或者被教会带领限制

，不能与神选民接触，神选民如果通过对照神话真理，有了分辨，觉得教会带领所做的不合真理，属于陷

害人，神选民有权不受带领辖制，可以与这个真心信神却被带领定罪的人接触聚会。......”上面在工作

安排中所提到的几种没在教会中的人，是允许人通过对照神话真理有了分辨后就可以在一起聚会任何人无

权干涉，而你却说：“这个时候我们也只能选择去邻近的教会过教会生活，怎么能脱离教会和被开除的人

一起呢？”这样的说法不是与上面的工作安排相违背吗？接下来你还说：“他发帖公开这么鼓动人脱离教

会和被开除的人在一起，这就是公开与神家对抗的问题，性质完全不一样了。这样，我说他是敌基督又怎

么过分呢？”然而我们在“觉省者”的文章中找不到一句话是在鼓动人脱离教会和被开除的人在一起，只

是起到了让人觉醒起来进入分辨假带领敌基督方面的真理的作用，他选择和开除的人在一起聚会是因他的

实际环境而有的实行并没有鼓动所有人都象他学习。就因为他在网站上发了一篇揭露假带领敌基督的文章

，并且这篇文章还被上面在工作安排中认为是一篇“发人深省的文章，对神选民进入信神正轨很有益处，

所有神选民都应该认真阅读这篇文章，”你却根据这样的一篇好文章就把“觉省者”定为了敌基督，还认

为一点不过分，真不知你是站在什么样的立场在说话？

我不知道为什么我跟的是ReLy的帖而站出来回帖的却是“ 農夫”呢，是一个人吗？......真不知你是站在什么样的立场在说话？

 

你既然如此言辞凿凿，那我就不多说什么了。至于立场，我的很鲜明，我绝不会因着觉省者是一个新人而没有原则，也不会因假带领假工人的胡作非为而姑息养奸。但我更痛恨的是隐藏在觉省者后面的那股势力。

你不就是觉省者后面苏醒那一伙人每天化成不同的游客在网上搅局的人吗？干嘛不用一个注册名呢？怕神家知道你的身份呀？既然你们认定你们在教会之外生活得很好，被开除的生活过得也很惬意，那就留在外面吧，何必还想着回教会呢？你完全可以像张立冬他们一样组成你们所谓的真教会的。

这场属灵的争站真是把各种人的本性实质都显明了出来，人都是身不由己的在表演着自己的角色。神家的网站是提供给大家交通真理进而明白真理的一个平台，而不是让人蓄意来攻击人、定罪人的地方。从你的帖子看得出来，一个人有什么样的本性实质就会从他的说话中流露出来，真是想藏也藏不住，你本性里的邪恶和谬妄都随着你那段短短的文字给暴露出来了。你说：“你不就是觉省者后面苏醒那一伙人每天化成不同的游客在网上搅局的人吗？干嘛不用一个注册名呢？”这话简直是既谬妄和恶毒，难道不用注册名上网的人都是在网上搅局的人吗？？难道上网发帖还因着有没有注册名而有身份和地位的区别吗？上网没用注册名的在少数吗（我是因着真的不会申请而没有注册），然而这些人就该被你用恶毒的言语给定罪吗？而我们看到你虽然用了注册名，但发的第一篇帖子不是交通真理让人得益处而是定罪人的恶言恶语（当然不能排除你也可以用游客的身份发过帖）。另外，一个人是在教会外还是在教会内不都是由神在主宰摆布安排每一个人的环境吗？你难道真能撑控你自己的命运和环境吗？最可恨的是你竟然还用了一个在信全能神的人眼中，人人都厌憎、恨恶、恶心的一个名字来形容一个在论坛上与你的领受和看法不同的人，由此看得出来你真的是有够邪门的。是乎在你的想象当中认为在教会里就是进了保险箱了，如果是现在还尽着带领工人的本份那特定就是能蒙拯救的人了。真不知你那优越感是从何而来的，这不都是因着不认

识神的作工而有的吗？让我们来看看上面的讲道交通94辑A节、B节里是怎么说的：“那些不喜爱真理的人，有敌基督本性的人就不这样领受了，他认为得到了权利就得到了一切，好象他有了权利就有了蒙拯救被成全的机会了，就有了得神称许的机会了，就有了显露自己、展示自己才能的机会了，这是不是撒但的观点啊！那你们说最终神在末世作工中成全的这些人都是带领工人吗？（不是），不一定都是，也可能只有一部分，肯定有一些是追求真理埋头苦干卑微隐藏的人。现在我看一些个大带领，多数都是效力者啊，办事一点原则也没有，尽凭己意尽凭头脑胡作非为啊，他们都不知道培养什么样的人，他们对什么样的人追求真理，什么样的人不追求真理，没有分辨；对谁有真理实际，谁没有真理实际，也没有分辨；对谁是走敌基督道路，谁是追求真理的人还没有分辨；那这样的带领工人是不是假带领假工人呢？（是）。丝毫不差呀，都是假带领、假工人，那这些做假带领假工人的人，信神多年，不管他们怎么劳苦，怎么撇下一切，能证明他们是追求真理蒙拯救的人吗？（不能）没法证明他们有真理实际啊。……”像你这样有着恶毒本性的人，哪怕现在还站着一定的地位，也只能是继续作美梦进你想象中的迦南美地吧。