弟兄姊妹你们好，这段时间我有一个困惑，因带领工人一直没有再交通关于分辨假敌的真理，再加上对我们现在的本分上有些事应该处理的没有处理，我与弟兄姊妹在谈到这些方面的时候（我当时的实行就是给带领工人提了些建议，觉得只要尽上我的所能提了就可以了，至于结果是什么样的，任神摆布），当时有人就说我是拉帮结伙，是在抓带领工人的把柄、对带领工人有成见没有放下。我知道无论别人对自己提什么建议都应该接受来反省认识自己，但是心里还是觉得自己只是结合实际存在的一些问题来谈一下自己的看法，怎么就成了拉帮结伙、抓带领工人的把柄了？以后自己有什么想法都不敢再轻易发表了，但也感觉自己的这个想法也是不对，但不知怎样经历了，希望弟兄姊妹来帮我交通一下。谢谢。

弟兄姊妹你们好，这段时间我有一个困惑，因带领工人一直没有再交通关于分辨假敌的真理，再加上对我们现在的本分上有些事应该处理的没有处理，我与弟兄姊妹在谈到这些方面的时候（我当时的实行就是给带领工人提了些建议，觉得只要尽上我的所能提了就可以了，至于结果是什么样的，任神摆布），当时有人就说我是拉帮结伙，是在抓带领工人的把柄、对带领工人有成见没有放下。我知道无论别人对自己提什么建议都应该接受来反省认识自己，但是心里还是觉得自己只是结合实际存在的一些问题来谈一下自己的看法，怎么就成了拉帮结伙、抓带领工人的把柄了？以后自己有什么想法都不敢再轻易发表了，但也感觉自己的这个想法也是不对，但不知怎样经历了，希望弟兄姊妹来帮我交通一下。谢谢。

 

yilan：你好！

别人说你是拉帮结伙是对带领抓把柄，对带领有成见，我们反省是对的。但是我们不能是非不分的，而是要坚持真理和原则。带领工人做的违反原则我们提点意见是对的，是在维护神的作工，是在满足神。不能因着有些人的定罪和论断你就退缩了，而是要在真理和原则上坚持到底的。我们要是被出于撒旦的作为所辖制不就是中了撒旦的诡计了吗？那我们不是就凭着事不关己，高高挂起，多一事不如少一事的处事哲学活着吗？这样的人还有正义感可言吗？不要做羞辱的记号，而是要为真理而献身。

全能神说：“教会在建造，撒但在竭力拆毁，它想方设法想要拆毁我的建造，所以教会需速速洁净，不得有一点残渣余孽，洁净得毫无一丝斑点，依然洁白如故。你们务要时刻儆醒等候，多在我面前，对撒但的各种阴谋诡计要识透，要认识灵、认识人，会分辨各种人、事、物；要多多吃喝我的话，自己会单独地吃喝更重要，装备一切真理，来我面前开你们灵眼，让你们看见灵里的一切奥秘所在……教会一进入建造带下了一场圣徒争战，撒但的各种丑恶的嘴脸一一地摆在你们面前，是停止退步，还是站起来靠我而行？彻底揭露撒但的败坏丑相，不讲任何的情面，毫不客气！与撒但决一死战！我是你的后盾，要有男孩子的气概！撒但最后垂死挣扎，但也逃脱不了我的审判，撒但就在我的脚下，也踩在你们的脚下，就这么实在！

对一切宗教打岔的，拆毁教会建造的，一点不能容忍，立时审判，揭露撒但，践踏撒但，让撒但有来无回，毫无藏身之地，各式各样的邪魔、鬼怪在我前必显原形，打入无底深坑不得翻身，都在我们的脚下。要想为真理打美好的仗，首先不给撒但留下一点作工机会，这就需要同心合意会配搭事奉，放下己的一切观念、看法、主张、作法，心安静在我里面，注重圣灵的声音，留心圣灵的工作，细节地经历神话，存心目的只有一个，就是为通行我的旨意，不应有别样的存心，都一心仰望我，注视我的举动、我的作法，不能有一点疏忽！灵里要敏锐，擦亮眼睛。平时存心目的不正的、爱出头的、好做心强的人，爱打岔的人，宗教道理强的人，撒但的差役等等，这样的人站起来就是教会的难处，弟兄姊妹的吃喝就要归于乌有，发现这样的人出来表演要立时取缔他。如果屡次不改就要吃大亏，严重持守者再为自己辩护，遮盖罪孽，教会应立即剪除，不留任何余地，不能因小失大，要顾全整体。”

摘自《话在肉身显现·第十七篇说话》

“要从积极方面进入，主动不能被动，不被任何人、事、物摇动，不能被任何人的话左右，要有一个稳定的性情，无论谁说啥，你知道是真理就该立即实行。不看任何人，总有我话在里面运行，能站住我的见证，贴着我的负担去行。随帮唱柳没主意糊涂不行，不出于我的敢站起来拒绝才行。你明明知道不对，也不作声，你还不是实行真理的人，你知道不对，把话题扭转过来，又被撒但把路拦住，有其言无其效，不能坚持始终，你心里还有‘怕’字，还不是撒但意念在其中？”

摘自《话在肉身显现·第十二篇说话》

弟兄姊妹你们好，这段时间我有一个困惑，因带领工人一直没有再交通关于分辨假敌的真理，再加上对我们现在的本分上有些事应该处理的没有处理，我与弟兄姊妹在谈到这些方面的时候（我当时的实行就是给带领工人提了些建议，觉得只要尽上我的所能提了就可以了，至于结果是什么样的，任神摆布），当时有人就说我是拉帮结伙，是在抓带领工人的把柄、对带领工人有成见没有放下。我知道无论别人对自己提什么建议都应该接受来反省认识自己，但是心里还是觉得自己只是结合实际存在的一些问题来谈一下自己的看法，怎么就成了拉帮结伙、抓带领工人的把柄了？以后自己有什么想法都不敢再轻易发表了，但也感觉自己的这个想法也是不对，但不知怎样经历了，希望弟兄姊妹来帮我交通一下。谢谢。

你好：

临到这样的事，你首先应该安静到神面前寻求并等待神的开启、引导。只有神监察人心肺腑，只有神能带领你去经历这一切，我们对你所处的环境背景都不了解，对你的人性本质也不了解，我们不能往下断言。要知道环境临到都有宝座的应许，别往是非对错里陷，祷告、寻求、等待、吃喝、揣摩这才是你当下最该做的。

弟兄姊妹你们好，这段时间我有一个困惑，因带领工人一直没有再交通关于分辨假敌的真理，再加上对我们现在的本分上有些事应该处理的没有处理，我与弟兄姊妹在谈到这些方面的时候（我当时的实行就是给带领工人提了些建议，觉得只要尽上我的所能提了就可以了，至于结果是什么样的，任神摆布），当时有人就说我是拉帮结伙，是在抓带领工人的把柄、对带领工人有成见没有放下。我知道无论别人对自己提什么建议都应该接受来反省认识自己，但是心里还是觉得自己只是结合实际存在的一些问题来谈一下自己的看法，怎么就成了拉帮结伙、抓带领工人的把柄了？以后自己有什么想法都不敢再轻易发表了，但也感觉自己的这个想法也是不对，但不知怎样经历了，希望弟兄姊妹来帮我交通一下。谢谢。

yilian：

 

你好，关于你的困惑，我想谈谈自己的一点浅显领受。

 

你给带领提建议，就有人说你是“拉帮结伙”、“抓带领工人把柄”、“对带领工人有成见没有放下”，这个我们可以从神领受。因为这些因素在许多时候都存在，别人能这样看第一代表他的领受，第二也有神的美意。或许我们自己并未意识到有这种成分，但神借着他的提醒给我们省察的机会，这也是神摆设环境的意义。因为神说：“周围环境及人事物都有宝座的许可。”如果确实有这种因素在其中，我们就该赶紧来到神面前向神祷告、认罪悔改。如果省察后确实没有这种成分，我们也应该有包容、忍耐，不与人计较，这也是最起码该有的的理智，更是我们该活出的正常人性，因为嘴是别人的，我们无权干涉别人的言论自由。我曾扶持一个情形不好的弟兄（被隔离），被人发现后传到小区，就被说成我“是跟他一伙的”；我去扶持一个癌症病人，被人说成“是迷惑人的，连即将要死的人都不放过”；我从网上下载诗歌、讲道、工作安排并转复给弟兄姊妹，被说成“是敌基督翻墙头拿下来的，不准确”，并被勒令立即删除......。不用说，这里面有误解，更由定罪，但是，我们自己对所做的应该有一个清楚、明了的认识，存心、目的是什么神知道，自己也清楚，不在乎别人说什么。全能神说：“有的人自己的心思意念对不对都不知道，这样的人是糊涂虫......因为你的存心对不对自己最清楚。”（《话在肉身显现·体贴神心意达到被成全》）

 

另外，这样的提醒也能让我们借着祷告、寻求，把“拉帮结伙”、“抓把柄”等的具体情形搞清楚，这也不失为对我们的一个补足。我在以前经常会听到“仰望人”、“崇拜人”之类的话，刚开始我对这些话并没在意，说实话，对究竟什么是“仰望人”、“崇拜人”的具体情形还真的说不清。后来我就开始注重往这方面用劲，多次祷告，没事就揣摩，最后，神带领我明白了什么叫“仰望人”、“崇拜人”，并且明白了它们与“被认可”的区别。当我对这些有了清楚认识的时候，就不会像以往那样受辖制了。不仅能与对方进行交通，让她（他）也能不混为一谈、胡乱对号，而且自己里面少了困惑，接触交通就没那么多顾虑了。

 

“拉帮结伙”和“抓把柄”都属于反面事物，都是作恶的开始，之后就会有论断、攻击、打压、陷害等等。而你说“我当时的实行就是给带领工人提了些建议，觉得只要尽上我的所能提了就可以了，至于结果是什么样的，任神摆布。”从这里看出你的存心没有什么不良动机，纯属建议。所以，我们不该受什么辖制，做自己该做的、能做的。“万事互相效力，让爱神的人的益处”，值得细细揣摩。

谢谢弟兄姊妹的交通帮助，我现在明白了一点，凡事临到有神的美意，从这个事上，我认识到自己没有理智，认为自己没有那样的存心，别人就不应该这个样说自己，另外，遇事还没有分辨，别人说一些自己认识不到的问题，就陷入事里了，不知从这里得真理，感谢神的爱，通过弟兄姊妹的交通，我知道以后应该怎样去实行了，一是知道原则还是要坚持，不能受别人怎样评论的辖制，再一方面，对反面事物的具体表现也要弄清楚，否则自己心里总是没有谱，不知不觉还会受人的一些说法的辖制，即使是规条似的接受了别人的看法，还是没有实行的路途。

对于弟兄姊妹帮助提的要把“抓把柄”“拉帮结伙”这些反面事物的表现揣摩清楚，我会在以下的时间里多揣摩这些问题的，如果弟兄姊妹对这些方面有认识的话，希望也能帮助交流一下。

还有一个问题，因为当时还有一个姊妹的看法跟我的看法一样，也觉得带领工人所作的没有尽到职责，后来通过交通中得知她因带领工人的作法而产生了怨言，我过后也反省自己是不是在发表自己的观点的时候也要分对象与场合，会不会有些人因着自己的言论而间接地造成了让人与带领工人有成见？

谢谢弟兄姊妹的交通帮助，我现在明白了一点，凡事临到有神的美意，从这个事上，我认识到自己没有理智，认为自己没有那样的存心，别人就不应该这个样说自己，另外，遇事还没有分辨，别人说一些自己认识不到的问题，就陷入事里了，不知从这里得真理，感谢神的爱，通过弟兄姊妹的交通，我知道以后应该怎样去实行了，一是知道原则还是要坚持，不能受别人怎样评论的辖制，再一方面，对反面事物的具体表现也要弄清楚，否则自己心里总是没有谱，不知不觉还会受人的一些说法的辖制，即使是规条似的接受了别人的看法，还是没有实行的路途。

对于弟兄姊妹帮助提的要把“抓把柄”“拉帮结伙”这些反面事物的表现揣摩清楚，我会在以下的时间里多揣摩这些问题的，如果弟兄姊妹对这些方面有认识的话，希望也能帮助交流一下。

还有一个问题，因为当时还有一个姊妹的看法跟我的看法一样，也觉得带领工人所作的没有尽到职责，后来通过交通中得知她因带领工人的作法而产生了怨言，我过后也反省自己是不是在发表自己的观点的时候也要分对象与场合，会不会有些人因着自己的言论而间接地造成了让人与带领工人有成见？

 

yilian：你好！

至于你说的“抓把柄”和“拉帮结伙”这里就要省察我们的存心对不对了？只要是存心对，是在维护神的作工就是正面的。要是检举和揭发带领问题是在自己个人利益的驱使下作的，不是在满足神，不是在维护神的作工那就是反面的，即使你检举和揭发的问题都是属实的也不能说成是正义的，是合乎神心意的。

至于你说的这个姊妹对带领所的做的有怨言不能完全是你的责任，这里带领有问题是她看到的，有怨言也是对神的作工不认识，不能明白神为什么要摆设这样的环境造成的。你可以与她交通神的心意，为什么神要摆设这样的环境？我们该进入哪些真理和原则？我要学什么功课？如果这个姊妹能明白神的心意就不至于有怨言了，还能赞美神的智慧和全能。

弟兄姊妹你们好，这段时间我有一个困惑，因带领工人一直没有再交通关于分辨假敌的真理，再加上对我们现在的本分上有些事应该处理的没有处理，我与弟兄姊妹在谈到这些方面的时候（我当时的实行就是给带领工人提了些建议，觉得只要尽上我的所能提了就可以了，至于结果是什么样的，任神摆布），当时有人就说我是拉帮结伙，是在抓带领工人的把柄、对带领工人有成见没有放下。我知道无论别人对自己提什么建议都应该接受来反省认识自己，但是心里还是觉得自己只是结合实际存在的一些问题来谈一下自己的看法，怎么就成了拉帮结伙、抓带领工人的把柄了？以后自己有什么想法都不敢再轻易发表了，但也感觉自己的这个想法也是不对，但不知怎样经历了，希望弟兄姊妹来帮我交通一下。谢谢。

 

yilian:你好!

如果我们存心是为了神家工作而给带领工人提正确的建议,那临到别人的误解论断就可以不予理会.当别人论断你的时候,你觉得不敢再给带领提建议了,那是我们的正义感不够。

另外，在提建议时候，如果是涉及到神家利益的事，那就应该毫不保留地提出来，如果涉及到自己的事，那更应该祷告神，这个建议提得是否合适，有没有个人的存心掺杂，有没有对带领要求过高，理智方面有没有越格。等。提出来以后如果带领工人还是没有解决问题，那也有神的允许，就继续祷告神，是不是神要我们学等待？学顺服方面的真理？或者是不是神在熬炼我们里面的不对的存心方面杂质？我们败坏人类有一个通病，就是容易看到别人身上的败坏毛病，而把自己看得很好，这样就容易把眼光盯在别人身上，钻到事里出不来。这就需要多多安静在神前与神祷告亲近了。带领身上的问题什么时候能解决有神的时候,我们尽上所能就行了,至于结果我们是掌管不了的,我们只管学习自己该进入的功课。建立与神的正常关系。