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低头： 你好，记得圣灵使用的人也谈到过说，真理是什么，真理就是神的所是，是神的生命，追求真理就是追求认识神，所以个人的领受实行真理就是因着对神的所有所是有了真实的认识，而产生的对神的心意的体贴与安慰，是基于这样的一个基础而有的实行即使是领受真理，对神的认识不多，但是因着是对神的认识而产生的体贴满足神的实行，这就可称为实行真理，随着经历的进深，神的开启也越来越多，对神的认识越来越多的时候，对真理的认识也越来越接近实质，这个时候的实行才能逐渐达到实行真理的标准，相反，如果我们的实行只是外表上的一个作法，对神的心意与所是及摆设这样人事物环境的心意不认识，或者是靠着自己的一猛之劲在实行，这样的实行并不是基于对真理，对神的认识，所以也不能持久，在一个环境中能实行一点，在另外一个环境里又不能实行了，自己还觉得累，这样的实行可以说就是道理，所以也就不能持久，神作工作在我们身上的目标就是要把真理作到我们的里面成为我们的生命，是因着对神的认识与明白的真理而有的实行，所以从你的情形中来看，你对自己的情形的实质是什么不认识，对这样的败坏神是怎样看的，如果不变会给自己带来什么样的结局，都看不清楚，只是在实行自己个人想象与观念中的真理。以下找了几段神的话，希望对你有些帮助： “虽然是一件很小的事，但你如果认识不到神的实质，在你心里如果不去揣摩神是怎么作的，神的态度是什么，那你就不会认识到神的性情，看不到神性情的发表与流露。是不是这样？”（基督第二篇标准稿） “我希望你们做到的事情很多，但是你们的行为与你们的一切生活并不能尽都达到我的要求，所以我只好开门见山地向你们说明我的心意了。因为你们的辨别能力很差，你们的欣赏能力也很差，对于我的性情与我的实质你们几乎是一无所知，所以我现在急需告诉你们的是我的性情与我的实质。不管你以前了解多少，不管你是否愿意了解这些问题，我还是要详细地告诉你们。提到这个问题你们都不是很陌生，但你们对这其中的内涵之意并不是很了解，也并不是很熟悉，很多人都是隐隐约约地知道一些，而且都是一知半解。为了你们更好地实行真理，也就是更好地实行我话，我想你们最先应该知道的就是这样的问题了，否则你们的信仍是很渺茫，仍是很虚伪，而且充满宗教色彩。你不了解神的性情就不可能去为神做你该做的事，你不认识神的实质就不可能对神有敬畏与恐惧，而是只有漫不经心的应付与搪塞，更是不可救药的亵渎。”（《话在肉身显现--了解神的性情很重要》） “你有多少宗教的作法？有多少次你是违背神话凭己意而行？有多少次你是真心体贴神的负担、为满足神的心意而实行神话的？明白神的话，按神的话去实行，所作所为都有原则，不是守规条，不是勉强做给人看，而是实行真理，凭神话活着，这样的实行才是满足神。凡是满足神的作法都不是规条，而是实行真理。”（《话在肉身显现--信神要注重实际不是搞宗教仪式》） 所以，当你对待不同的弟兄姊妹的态度不同的时候，可以反省自己的实质与本性，从人的喜好中来认识自己的本性，有能喜欢世人看为好的，世人看人为美的，这些东西源于什么，还是源于 人邪恶的本性与谬妄的价值观，神在第一篇标准稿里也说过： “所以说我还是要再强调一次，告诉你们在座的每一个人要小心谨慎地对待从神来的一切，不要乱说话、不要乱做事，在你想说什么之前应先想想：我这么做会不会触怒神呢？我这么做是在敬畏神吗？即便是一件简单的事，也要在心里多多揣摩，多多考虑。你如果真能处处、事事、时时地按着这样的原则去实行，尤其在你不明白的事上你也能有这样的态度，那神会时时引导你，让你有路可行。人无论有什么样的表现在神那儿都会看得清清楚楚、明明白白，神会给你这些表现一个准确、合适的评价。当你经历了最后一次试炼的时候，神会把你所有的行为统统总结出来，来定规你的结局，这个结果让每一个人心服口服。在此我想告诉你们的是：你们的所行、你们的所做、你们心里所想的决定了你们的命运。” 看了神的最新发表，我们再看看神是怎样对待不同素质与不同长相，长相好坏是怎样看的，神在第五篇标准稿中说： “受造的万物之中，由大到小，由小到微小无一不是造物主的权柄与能力所创造出来的，每一样受造之物都有其特有的、固定的存在的必要性与价值，不管它的形式与构造有什么不同，总之，只要是出自于造物主的创造，它都在造物主的权柄之下存活。有时候人看到一种昆虫，这种昆虫很难看，人就说这只虫怎么这么难看，这么难看的虫绝对不是神造的，神绝对不能造出这么难看的东西来。这观点太愚昧！应该说“这个昆虫虽然特别难看，但它是神造的，它肯定有它独特的用处”。在神的意念当中，神要让他造的各种活物有各种各样的长相，各种各样的功能与用途，所以神造的万物没有千篇一律的，从外形到内里的构造，从生活习性到各自占据的位置都各有不同，牛有牛的长相，驴有驴的长相，鹿有鹿的长相，大象有大象的长相。你说谁最好看，谁最不好看？你说谁最有用，谁最没必要存在？有的人喜欢大象的长相，但没有人用大象种田的；有的人喜欢狮子、老虎的长相，因为它们在万物中长得最威风，但你能把它们当宠物养吗？总之，对待万物人都应存着顺服造物主的权柄，也就是顺应造物主给万物制定的规律这样的态度，才是最明智的，存着寻求与顺服造物主的初衷这样的态度，才是真正的对造物主权柄的接纳与肯定。因为神看着是好的，所以人还有什么理由挑剔呢？” 可见，神所造的都是好的，都是尽善尽美的，都有各自的功用与长处，神看着是好的，我们还有什么资格来选择与挑剔呢？神这里对我们提出了一个要求，神说“总之，对待万物人都应存着顺服造物主的权柄，也就是顺应造物主给万物制定的规律这样的态度，才是最明智的，存着寻求与顺服造物主的初衷这样的态度，才是真正的对造物主权柄的接纳与肯定。”所以明白了神造万物的初衷后，我们就看到神对他所造的万物都是以爱的方式来供应着它们的生命，万物也以各自的生存方式来彰显着造物主的大能，我们如果真是顺服造物主权柄与主宰的态度的话，就会在所临到的一切人事物身上来摸神的心意，在与弟兄姊妹相处时，即使对方不合自己的观念，但是我们如果真是追求认识神的人，就要在这事上来寻求神的心意，每个人身上都有长处，也有短处，要善于在别人身上发现别人的长处，来弥补自己的短处，看到别人的缺欠与短处，正是我们实行真理，预备善行的机会，是我们实行真理得真理的机会，是体贴神心意爱神所爱满足神安慰神心的机会，如果我们按着自己的观念与喜好来对待所临到的人事物，一方面失去了实行真理得真理，预备善行的机会，再一方面我们不是凭神的话与神的所是来实行，而是在实行撒但的哲学与撒但的邪恶本性活着，这样的实行就是在作恶，对神家工作不利，对别人的生命与尽本分也没有益处，对自己的蒙拯救更不利，这样下去，就会让神厌憎而失去神的作工，失去神的祝福。因为我们不离弃手中的恶道，不放弃手中的强暴，就不能再获得神的怜悯了，可见认识神的性情与所是太重要了，追求真理实行真理必须是建立在对真理，对神的认识上的实行。否则就是属于道理。实行道理永远不能有真实的变化，只能自己愚弄了自己。所以让我们在追求认识神方面能多下功夫，这也是自己的缺少，这些只是自己的一点领受，如果有不合适的，请弟兄姊妹帮助对付，如果还有不完善的地方，请弟兄姊妹来补足。

感谢神的爱，借弟兄姊妹的交通与神的开启，使我看到自己里面借用尽本分来与神搞交易的心还是太严重，昨天在车上我揣摩着这一切的事的发生神的心意是什么呢，神带领使我想起了第457首神话诗歌，里面说：“457　为实行真理受苦最有意义 1　你们最基本要追求的是让神的话在你们身上达到果效，就是说让你们在实行中对神的话有真实认识。或许你们领受神话的能力差，但是借着你们实行神的话，神就弥补了你们领受领受能力差这一缺欠，所以你们不仅要知道许多真理，更得实行真理，这是关键的关键，不可忽视。 2　耶稣在一生三十三年半中也因着实行真理而受了不少苦，就是因着他实行真理，为通行神旨意才受了许多苦，若只知道真理不去实行就不会受苦了。若耶稣随从法利赛人、犹太人的教训，那他就不会受苦了。从耶稣的实行中你可知道你可知道，神在人身上作工达到的果效是借着人的配合，你们要认识到这点。耶稣如果不实行真理能受钉十字架的痛苦吗？他如果不按神的意思作能有忧伤的祷告吗？所以说这种苦是人该受的，所以说这种苦是人该受的。 摘自《话在肉身显现·明白真理就当去实行》”我才明白了，要得真理，要满足神，就得受这些苦，不论以后尽什么本分，或者有没有本分尽，只愿意存着一个满足神的心，来竭力追求爱神，顺服神的主宰与安排，不再把尽本分拿来与神搞交易，不愿再因顾忌个人的脸面与归宿而放弃真理。愿意往无条件地接受别人的修理对付与指责方面去进入。 还有一个问题想再寻求一下，就是对于别人提出的一些事的处理方面的建议，各人领受不同，自己觉得自己的看法也有神的话或弟兄的交通来作依据，这个时候就会比较自信地还是坚持自己的看法，不知这是不是也属于不能无条件接受别人的建议。现在自己是这样领受的，就是说对于别人对付修理揭露自己的话，不管自己认识到没有，因着神的话上早就揭露出来了，所以这样的揭露与对付不管自己认识到没有，或者认识到几分，因着都是合乎神的话的，所以就应该无条件地接受与反省自己来达到变化，要放下自己脸面来实行真理，甘愿受苦来满足神，这是应该有的真实的代价，但是对于一些不同的观念不合神话与真理，不合工作安排的建议与责备，就应该凭真理凭神的话来实行，这-时就不能受人事物的左右了，这个时候的实行与表现就不属于不接受别人对付的范畴，但这个时候可以与别人一起寻求交通真理，达到在真理里观点与神相合。 这是自己的领受，不知对不对，如果有偏差的地方，也请弟兄姊妹帮助指出来，谢谢大家。

想请弟兄姊妹帮助交通 弟兄姊妹，你们好，我有一个疑问想寻求交通一下，对于无条件地接受弟兄姊妹的建议与提缺欠，这方面自己总是实行不出来，有时是在事情的对错上来论，有时觉得是被误解，也怕自己接受了，别人就真以为自己是别人说的那样的情形而弃绝自己，或者会因此而失去本分，今天有弟兄姊妹给自己提了许多的缺欠，自己又是在事情上论，好像是在说事情的原委，但是过后经过弟兄姊妹的提醒，我才意识到自己又失去了一个站住见证的机会，也意识到自己没有爱神的心，远远还达不到因满足神而甘愿受苦的境界，心里也很难受，也想在这方面有长进，有见证，也想达到无条件地接受修理对付及任何人的任何提缺欠，达到没有一点怨言，但不知应该怎样去经历与认识，希望弟兄姊妹帮我交通一下，觉得自己对于什么是无条件地接受修理对付提缺欠，与说明事情的真相之间的区别还是有些不透亮。 还有一个观念，以往一直以为，保住本分了，就能蒙拯救，所以近段时间因尽本分人员的变动，自己觉得好像是要失去这个本分的时候，心里就觉得失去这个本分，我还能做什么，觉得好像是失去这个本分就是被显明淘汰的人一样，因这个情形也时不时地困扰着自己，今天神开启我明白了一点，就是说，本分是神给人一个追求、寻求与实行真理的机会，不是守住某个本分就能蒙拯救，主要的是顺服神的主宰与安排，在现实神摆设的环境中寻求真理，实行真理，这才是最主要的，当自己有这样的认识的时候，心里释然了一些，觉得神还是在带领引导着我，没有丢弃我。这是自己这段时间的情形，希望弟兄姊妹帮我交通一下，我还有哪些方面没有认识到的，与应该实行的，谢谢大家。

竭力，你好，你提的这方面也是我的缺少，找了几段神话和弟兄的交通，我们一起进入，希望能对你有所帮助。 基督第四篇标准稿上说：“你们领会真理会不会结合自己的情形呢？现实生活中，你得先想到自己经历到的人、事、物涉及到哪些真理，在这些真理中你才能找着神的心意，才能结合到神的心意。你若不知道临到你的事涉及哪方面真理，就直接去寻求神的心意，这样做比较盲目，不能达到果效。要寻求真理、明白神的心意，首先要看临到你的事是哪一类的事，涉及哪方面的真理，在神话中你找到了与你经历相应的真理，然后在相应的真理上寻找自己可实行的路，这样你就间接地明白神的心意了。” “在实际经历之中，你首先得会吃喝神话，在神的话里找着你该进入的，找着你的缺欠之处，结合你的实际经历进入。在神的话里将实行的部分拿出来操练，吃喝神话是一方面，教会生活也不能间断，得有正常的灵生活，能把自己现在所有的情形都交在神的面前，不管神的工作怎么变，你的灵生活都能保持正常。灵生活能维持你的正常进入，不管神怎么作，你能不间断灵生活，尽到你的本分，这都是人该做到的。同样是圣灵作的工作，但对光景正常的人来说是成全，对光景不正常的人来说是个试炼。圣灵作这一步熬炼的工作，有的人说神作得太好了，人太需要熬炼了，否则人的身量太小，根本够不上神的心意，但对光景不好的人来说就成了他不追求神的理由，成了他不聚会、不吃喝神话的理由。在神的作工当中，不管神怎么作、怎么变化，人最起码得保持灵生活正常，或许这一段灵生活你也没放松，但是还没得着多少东西，没多大收获，就在这种情况下，你守规条也得守，为了生命不受亏损，为了满足神的心意，你得把这规条守住。灵生活不正常，对神现在所作的工作就看不透，总觉得跟你的观念一点不相合，你愿意跟，就是心里没劲。所以说不管神现在怎么作，人得配合上去，人不配合圣灵没法作，人没有配合的心，难得圣灵作工。”《话在肉身显现/当持守住你对神的忠心》 人的交通中说：“你如果觉得自己各方面都缺少，都该装备，你就应该挑自己眼前最需要的神话吃喝，这是最科学的。关于吃喝神话的时间问题，应当采用灵活方式，一天再忙也有一些空隙时间，如果有方便的时间就可以选一篇神话吃喝，对时间的问题应该有妥善安排，会找机会，每天至少要有一次的机会读神话才合适，每次读神话半个小时左右就完全可以了。另外，在工作时还能够揣摩神话中的问题，揣摩神话的时间至少应该是读神话的两倍、三倍才有果效。光读不揣摩，得的东西就太少了。读完神话后要多多揣摩才有更好的果效，尤其对于工作忙的人，要把你最需要的真理用小本记上，放在身边，随时随地就能揣摩、思想，这样装备真理果效是最好的。对于吃喝神话的内容该怎么选，当然，你的缺少不可能是一方面，凡是你缺少的，你觉得是必须得装备的，那你吃喝的内容只要是你的缺少，只要是你该装备的，就可以了，这已经是很科学的了。就像人吃饭一样，只要是你的身体所缺少的那些东西，吃哪样都可以，分得太细了也没有必要，因为人的精力都是有限的，分了半天，白浪费了精力，还不如直接吃神话最好，只要是你所缺少的，吃了有享受得充实这就好。了，因为理清头绪这事是到了一个身量时才能做到的，你不会理清头绪，还按着别人的要求去做这事，那就实在是难为自己了。这就如同对小孩要求做大人事，这不难为孩子吗？所以，初信的人只管正常聚会吃喝，把眼前该明白的真理弄明白，也就是把你能够明白的真理弄明白，这是最好的实行之路。千万不要辖制自己：“那么多真理我什么时候装备完呢？那么多要求我什么时候达到呢？我的缺少太多，何时才能补足？”就像小孩老着急“我什么时候长成大人呢？”，这样着急是没有用的，丝毫不能帮助自己，这也是因为以往在宗教里饥渴得厉害，从来没有发现这么多好东西，所以，来到神家看见这么多真理感觉太好了才着急起来，这是很正常的，只有饥渴慕义的人才有这种感觉。但是，要稳住自己，要借着正常吃喝来达到果效，人总不能一口吃个胖子。你们现在是扎根基的时候，把道成肉身这方面的真理完全弄明白是必要的，免得有一天受了迷惑而怀疑神、背叛神，这是最根本的问题。然后，再追求认识撒但是怎样败坏人的，人被撒但败坏到什么程度，神是怎样拯救人的，是借着什么方式拯救人，神的作工发表了哪些真理使你认识了人生的奥秘、人生的意义。这几条就够人经历两三年才能达到，所以着急是不行的。现在山西有些人因为对道成肉身的真理明白得还不透亮，教会中突然出现个敌基督迷惑人的，他们有些人就受迷惑了，不知不觉地跟从了敌基督，对全能神产生了疑惑。从这件事上你们该吸取什么教训？到底明白哪些真理最重要？如果你明白了许多真理，最终还能受假基督的迷惑而背叛全能神，那你明白的这些“真理”对你就没有什么帮助了。你们该明白哪些真理能使你们永远地信靠全能神，哪些真理能使你们真实地爱全能神、顺服全能神，这些真理才是你们最需要的。扎根基的真理先装备好了最关键，其次才是装备实行方面的真理，扎根基的真理使你永远地有异象，保证使你永远地能活在神面前，绝对不会迷失方向。现在有些人见了个敌基督就不知道该信谁了，这等人信神他没有得着最根本的真理，他所得着的都是鸡毛蒜皮的东西，根本称不上明白神话，这种信法当然是糊涂信了。扎根基的真理对初信的人最关键，免得以后各种邪灵敌基督出现的时候你们受迷惑而离开真道，道成肉身的真理能救你的命，能保守你不离开神。有些人以为关于道成肉身的真理我读过几遍了，交通明白了。我告诉你，你现在所明白的都是简单的道理，并没有摸着真理的实质，如果真碰到敌基督迷惑你，你肯定对神还会怀疑的，明白真理不像你想象得那么简单，等你们真正明白了道成肉身的真理，这才是有根基了，那时你们再谈理清头绪也不晚.” 个人的领受是在工作忙的时候，心更要安静在神的面前在所临到的一切事上寻求涉及到的原则与真理，能有弟兄姊妹一起交通更好，没有人交通的时候，个人的灵修不能因工作忙而间断，即使每天吃喝一段神的话，也得持守，主要是要注重揣摩与结合自己的实际情形最有果效。弟兄姊妹有好的实行法也希望多交流。

谢谢弟兄姊妹的交通帮助，我现在明白了一点，凡事临到有神的美意，从这个事上，我认识到自己没有理智，认为自己没有那样的存心，别人就不应该这个样说自己，另外，遇事还没有分辨，别人说一些自己认识不到的问题，就陷入事里了，不知从这里得真理，感谢神的爱，通过弟兄姊妹的交通，我知道以后应该怎样去实行了，一是知道原则还是要坚持，不能受别人怎样评论的辖制，再一方面，对反面事物的具体表现也要弄清楚，否则自己心里总是没有谱，不知不觉还会受人的一些说法的辖制，即使是规条似的接受了别人的看法，还是没有实行的路途。 对于弟兄姊妹帮助提的要把“抓把柄”“拉帮结伙”这些反面事物的表现揣摩清楚，我会在以下的时间里多揣摩这些问题的，如果弟兄姊妹对这些方面有认识的话，希望也能帮助交流一下。 还有一个问题，因为当时还有一个姊妹的看法跟我的看法一样，也觉得带领工人所作的没有尽到职责，后来通过交通中得知她因带领工人的作法而产生了怨言，我过后也反省自己是不是在发表自己的观点的时候也要分对象与场合，会不会有些人因着自己的言论而间接地造成了让人与带领工人有成见？

弟兄姊妹你们好，这段时间我有一个困惑，因带领工人一直没有再交通关于分辨假敌的真理，再加上对我们现在的本分上有些事应该处理的没有处理，我与弟兄姊妹在谈到这些方面的时候（我当时的实行就是给带领工人提了些建议，觉得只要尽上我的所能提了就可以了，至于结果是什么样的，任神摆布），当时有人就说我是拉帮结伙，是在抓带领工人的把柄、对带领工人有成见没有放下。我知道无论别人对自己提什么建议都应该接受来反省认识自己，但是心里还是觉得自己只是结合实际存在的一些问题来谈一下自己的看法，怎么就成了拉帮结伙、抓带领工人的把柄了？以后自己有什么想法都不敢再轻易发表了，但也感觉自己的这个想法也是不对，但不知怎样经历了，希望弟兄姊妹来帮我交通一下。谢谢。

谢谢弟兄姊妹的交通，现在已不再对他们作什么指望，但是还有一点不明白，前段时间谈到检举假带领敌基督的时候，有人说不能直接在网上检举，要一层一层检举，往上层检举不通了才能在网上检举，是结合第162条原则里说的，但又看到2010年12月1号工作安排上说：“教会设立网站主要有两个目的：第一、为了向世界各国各方的人见证神末世的作工，公布神所发表的所有话语，让所有寻求圣灵作工渴慕神显现的人听到神的声音接受主的再来。第二、为了让所有接受神作工的神选民可以在网上得到神话的供应与讲道交通书籍，同时也是为了了解与解决各地教会所存在的问题……有些弟兄姊妹在网上反映了教会实际存在的问题很有益处”从神家设立网站的目的上来看，感觉也不应该受这方面的辖制，但是还是有些不太透亮，想请弟兄姊姊给交通一下。

弟兄姊妹，你们好，我想寻求一下，我们这儿的带领虽然也说要分辨敌基督假带领，也要认识自己，但是从1月5号工作安排下发后他们说要分辨觉醒者是敌基督，后来随着95-99辑讲道下发，他们也在写信给弟兄姊妹道歉，但是却从来没有跟我们交通怎样分辨假敌的真理（他们在别处怎样交通的我们不知道，只是针对在我们这里的情况而言的），有一次给带领工人提了，她只是说上面弟兄的交通里有关于分辨的，自己可以看，我说，自己是可以看，但是作为带领工人的也要给落实工作安排啊。后来她也没有说什么。不知这样的情况我应该怎么办，感觉自己说的他们也不接受，自己也不想再多说了。就自己装备吧。