神说：“性情变化从哪着手，你们知不知道？就是从认识自己本性开始，这最关键。那怎么认识呀？......比如：多数人喜欢高大的人、言谈外表有风度的人，或者是喜欢一些油腔滑调的说法，或者有些人喜欢一些外表会伪装的，这是喜欢接触人的方面。”

在接触人方面我发现自己就喜欢小孩和老年人，基本上能与他们和睦相处，但是，对与我同龄的年轻人我就表现得有些冷漠，有时候就显得我不合群。我认识到自己之所以对小孩和年老的人比较友好是受‘尊老爱幼’的思想支配，但是，神喜欢年轻人，而我对年轻人却爱理不理的，这不合神心意。我想改变，希望这方面有经历的弟兄姊妹给我交通交通该怎样与年轻人打交道。

神说：“性情变化从哪着手，你们知不知道？就是从认识自己本性开始，这最关键。那怎么认识呀？......比如：多数人喜欢高大的人、言谈外表有风度的人，或者是喜欢一些油腔滑调的说法，或者有些人喜欢一些外表会伪装的，这是喜欢接触人的方面。”

在接触人方面我发现自己就喜欢小孩和老年人，基本上能与他们和睦相处，但是，对与我同龄的年轻人我就表现得有些冷漠，有时候就显得我不合群。我认识到自己之所以对小孩和年老的人比较友好是受‘尊老爱幼’的思想支配，但是，神喜欢年轻人，而我对年轻人却爱理不理的，这不合神心意。我想改变，希望这方面有经历的弟兄姊妹给我交通交通该怎样与年轻人打交道。

 

弟兄姊妹你好

从你描述的话来看，你还不是有性情变化的人，性情变化的人是喜爱真理，追求真理的人，是发现哪里有真理实际就去上哪儿去的人，不是像你说的外表是小孩，老年人啦，我们就愿意接触，是年轻人啦，我们就远离躲避，而是看谁有真理实际。

再而，我们平日里接触的大多数都是外邦人，要学会用神的话分辨这些人。有的外邦人心里有狐狸精的样式，有的外邦人心里有恶狼的样式，有的外邦人特别的自私，这都需要我们长分辨。在我的经历当中，在没有装备神话以前，我都不会分辨我所接触的人，以至于我不会看人。有时候落入狼窝都不知道。但是因着我装备了神的话，在追求真理的道路上得着了点东西，我就发现，神的话是涂抹人两眼的膏药，好像孙悟空的涂抹，一抹上人的眼睛，立马就明亮了。神的话就是一装备到人的心里，人立马就心里就有分辨了。成了火眼晶晶。与人打交道，有时稍微说上两句，就知道这人的实质里有啥撒旦的形象了。

所以看你的情况，估计也是实行真理太少，没有偿到实行这里的甜头，心也没有与神心贴心。从你的实行上看，发现你的心与神，与真理还是很远，你没有渴慕真理的心。这就是你最大的问题。

神说：“性情变化从哪着手，你们知不知道？就是从认识自己本性开始，这最关键。那怎么认识呀？......比如：多数人喜欢高大的人、言谈外表有风度的人，或者是喜欢一些油腔滑调的说法，或者有些人喜欢一些外表会伪装的，这是喜欢接触人的方面。”

在接触人方面我发现自己就喜欢小孩和老年人，基本上能与他们和睦相处，但是，对与我同龄的年轻人我就表现得有些冷漠，有时候就显得我不合群。我认识到自己之所以对小孩和年老的人比较友好是受‘尊老爱幼’的思想支配，但是，神喜欢年轻人，而我对年轻人却爱理不理的，这不合神心意。我想改变，希望这方面有经历的弟兄姊妹给我交通交通该怎样与年轻人打交道。

 

你好！神喜欢年轻人当然是指信神的说的，外邦中属魔鬼的神照样是厌憎的。无论我们是面对外邦人还是弟兄姊妹，凡是按照真理原则实行就妥了，从神摆布的人身上都有我们该学的功课，记得去年身边的一个弟兄我只是发现他有点诡诈——有些话明明说了却斩钉截铁的断定自己没说，我当时就不想与这样的人在一起聚会，也没好好的去分辨他，后来被隔离（不合原则的）了，有次反省自己以前没有好好珍惜神摆设的人，觉得有些功课没学到位就后悔！建议你主动的与同龄人接触，从中学功课，再说从同龄人身上最能看到自己的一面，也最能借着他们的言行来认识自己，因为年轻人深藏不露的本领不强。另外也可以看到自己情欲方面的败坏变化的怎么样了，避免陷入到情欲的试探中，这方面要给自己敲个警钟，更得求神保守！

此内容已被编辑, 7月 5, 201511 年 ,由 pbszy

神说：“性情变化从哪着手，你们知不知道？就是从认识自己本性开始，这最关键。那怎么认识呀？......比如：多数人喜欢高大的人、言谈外表有风度的人，或者是喜欢一些油腔滑调的说法，或者有些人喜欢一些外表会伪装的，这是喜欢接触人的方面。”

在接触人方面我发现自己就喜欢小孩和老年人，基本上能与他们和睦相处，但是，对与我同龄的年轻人我就表现得有些冷漠，有时候就显得我不合群。我认识到自己之所以对小孩和年老的人比较友好是受‘尊老爱幼’的思想支配，但是，神喜欢年轻人，而我对年轻人却爱理不理的，这不合神心意。我想改变，希望这方面有经历的弟兄姊妹给我交通交通该怎样与年轻人打交道。

弟兄姊妹你好！想要改变就要按真理原则去实行呗，像神话“跟神的关系正常了，跟人的关系也就正常了，一切都建立在神话的基础上，借着吃喝神的话，按神的要求去实行，摆对观点，不干那些抵挡神的事、搅扰教会的事，对弟兄姊妹生命没有一处的事不做，对别人没有造就的话不说，见不得人的是不干，做每一件事都光明正大，能拿到神面前虽然有时肉体软弱，但能够以神家利益为重，不贪图个人利益，能行出公义来，能这样实行你跟神的关系就正常了。

......在做每一件事的时候，在说每一句话的时候，心能摆对，不随从情感，个人意思行事，这是信神之人的行事原则。”

像你说的神喜欢年轻人这话听起来有些定规，不管年老年少都是有可取的部分。

在人群中，我见着小孩子或是老年人，我潜意识里就会主动上前打招呼和他们唠嗑，但见着同龄人我就有些被动了，对方不主动找我说话我就不吱声。说心里话，我感觉和同龄人交往没有安全感，因为我自己就是人性不成熟阶段，加上我正常人性这方面也缺少，总感觉和他们在一起自己受搅扰了，所以我总是有意识的回避远离他们。我知道这种情形是不对的，应该根据神话来对待人，建立与人的正常关系。我想我什么时候比较能把握住自己了，我什么时候就愿意主动接触同龄人了。

在人群中，我见着小孩子或是老年人，我潜意识里就会主动上前打招呼和他们唠嗑，但见着同龄人我就有些被动了，对方不主动找我说话我就不吱声。说心里话，我感觉和同龄人交往没有安全感，因为我自己就是人性不成熟阶段，加上我正常人性这方面也缺少，总感觉和他们在一起自己受搅扰了，所以我总是有意识的回避远离他们。我知道这种情形是不对的，应该根据神话来对待人，建立与人的正常关系。我想我什么时候比较能把握住自己了，我什么时候就愿意主动接触同龄人了。

 

你好，感觉你仍然没有尽到做成实人的本分。你似乎想脱离这种不正常情形又不愿意将自己的内心深处的“奥秘”揭开告诉大家。你不愿意向别人敞开自己。仅凭你现在的描述，我仍然感觉你还有没有深挖你的内心。你觉得你不深挖你的内心，不向弟兄姊妹真实敞开，说话说一点留一点，你以为神就不知道了吗？这就过去了吗？

为什么会和同龄人交往没有安全感呢？他们会吃你肉吗？给你下套吗？他们会把你怎么样呢？你如果将自己完全交托在神的手中，你哪里还会有害怕呢？对人还有什么好畏惧的呢？你不知道恶人比被惩罚吗？你不知道万事万物都在神的手中吗？王的心都在神的手里随意流转，更何况我们这些虾兵蟹将呢？你不是对人没有安全感，你对神的主宰不放心，你是不相信神的权柄的至高无上，你认定神的灵充满全宇，不相信神时时监察人心肺腑。你看起来根本就像是没接受神这部作工的不信派！好好反省自己对神又几分信心！

在此我要与你分享一首神话诗歌。

 

12　万事都在神手中

 

伴唱：啊……啊……啊……

 

1　神说过这样的话，神既说必算，既算必成，谁也改变不了。不管以往说过的话还是以后说的话都得一一应验，让所有人都看见。宇宙的每一件事，无一不是神说了算，什么事不是在神手中？神怎么说就怎么成，人，谁能改变神的心志呢？什么也拦阻不了神计划的前进，神无时不在作工。

 

2　神无时无时不在无时不在计划神的经营，人，谁能插上手呢？还不是神亲自亲自摆布一切吗？今天进入这个境地，仍不出神计划、预料，是神早预定好的。神民必听神音，凡真心爱神的人必回归神宝座之前！神民必听神音神民必听神音，凡真心爱神的人必回归神宝座之前！回归神宝座之前！回归神宝座之前！

神说：“性情变化从哪着手，你们知不知道？就是从认识自己本性开始，这最关键。那怎么认识呀？......比如：多数人喜欢高大的人、言谈外表有风度的人，或者是喜欢一些油腔滑调的说法，或者有些人喜欢一些外表会伪装的，这是喜欢接触人的方面。”

在接触人方面我发现自己就喜欢小孩和老年人，基本上能与他们和睦相处，但是，对与我同龄的年轻人我就表现得有些冷漠，有时候就显得我不合群。我认识到自己之所以对小孩和年老的人比较友好是受‘尊老爱幼’的思想支配，但是，神喜欢年轻人，而我对年轻人却爱理不理的，这不合神心意。我想改变，希望这方面有经历的弟兄姊妹给我交通交通该怎样与年轻人打交道。

 

 

你好，通过你的问题，我觉得你下面的问题和你上面的神话有些不相符，我领受的是，神让我们在愿意解除方面来看自己本性，来认识自己的败坏。这是我个人的领受，如果有偏谬请修理对付。

 

下面的问题，也可以说在你接触的人上来反省自己不会和年轻人打交道，受“尊老爱幼”的思想支配。但尊老爱幼也是正常人性该有的，律法时代神让我们尊老爱幼，今天尊老爱幼得有原则了，分人了。神喜欢年轻人，那是喜欢追求真理的年轻人，不是什么年轻人都喜欢的。比如像我这样的，性情高傲、狂妄，争名夺利。

 

你不会与年轻人不会打交道，我想起两段神话，但我没什么经历。如果有哪地方交通不对，请提出来。“若你说你灵里有感动，但是你总愿意与合你心意的人交通，总愿意与你所看得起的人交通，若有别人寻求，但不合你的心意，你却带着成见闭口不谈，更证明你是一个属情感的人，你与神根本没有正常关系，你是糊弄神，你是掩盖自己丑相。即使你能谈点认识，但你存心不对，那你所作的都是人为的好，神也不称许你，你是凭肉体作，不是因着神的负担而作。若是你心能够安静在神的面前，而且凡是爱神的人你都能与他有正常的来往，那么你才是合神使用的人，这样，不管你与人怎么接触，都不是搞处世哲学，而是体贴神的负担活在神面前。”建立与神的正常关系很重要“年轻人处世哲学少，缺少智慧、见识，神来成全人智慧方面、见识方面，神的话就把这些补足了。但是年轻人性情不稳定，这需要神变化。年轻人宗教观念少，处世哲学少，想得简单，考虑得不复杂，就是人性没有成形的部分，是可取的部分，但是年轻人愚昧、缺乏智慧，这是需要神成全的部分，使你们长分辨能够看透许多灵里的事，逐渐成为合神使用的人。年老的弟兄姊妹也有可尽的功用，神并不丢弃，在年老的弟兄姊妹身上也有可取的部分，也有不可取的部分。年老的弟兄姊妹处世哲学多、宗教观念多、行事原则多、总爱套规条、死搬硬套、不活、太死，这不是可取的部分，但是年老的弟兄姊妹遇事沉着稳重，性情稳定，不是一阵风一阵雨，总是一个劲，只不过领受东西慢点，但这不是大毛病。只要你们能够顺服下来，接受神现实的说话，只管顺服跟从，千万不要论断或有别的不好的意念，应接受过来就实行，对待神的话不要多研究，应该顺服下来，达到这个条件就能被成全。

不论是年轻的还是年老的弟兄姊妹都知道自己该尽的功用，年轻的不张狂，年老的不消极、退后，而且能够互相取长补短，互相服事，没有任何成见，在年轻与年老的弟兄姊妹之间搭起一座友谊的桥梁，因着神的爱让你们彼此更理解。年轻的弟兄姊妹不小看年老的弟兄姊妹，年老的弟兄姊妹也不自是，这不是和谐的配搭吗？如果你们都有这个心志，神的旨意必成就在你们这一代人身上。”《关乎各尽功用》

123：你好！

 

你说得没错，我自己也感觉虽然信神多年了，自己装备明白很多属灵道理，但我现实生活中的活出我感觉和外邦人差不多的，可能有些地方还不如外邦人考虑周到，可以说，这几年在我身上就解决了一个致命伤的问题，像怎么实际的与人接触啊、怎么对待各类人啊、怎么处理各类事啊，都是这次进入网站过教会生活才开始操练的。

 

为什么我喜欢小孩子，因为我感觉小孩子单纯，我接触的小孩子都挺可爱也比较听话的、跟我也合得来、玩得很开心，跟他们在一起我有很好的耐心，几乎不发火，就是很爱护他们那种表现；为什么我喜欢接触老年人，因为老年人很稳重，他们经历了很多事，跟他们在一起处事他们能掌握分寸、原则，我从心里就是比较尊重他们。为什么我不喜欢接触年轻人，因为在我接触的人中，年轻人很血气，说话从来不考虑别人的感受，我感觉我常常受到伤害，这种背景下我就很难去包容，所以久而久之导致我不愿再接触年轻人了。

 

这方面也是自己的偏见，也是自己对待人的一种成见，也是自己鼠目寸光、井底之蛙。事实上就是弟兄姊妹给我交通的那样‘不管年老年少都有可取的部分’我应该走出来用发展的眼光看人，学习在不同的人身上的优点长处。

神说：“性情变化从哪着手，你们知不知道？就是从认识自己本性开始，这最关键。那怎么认识呀？......比如：多数人喜欢高大的人、言谈外表有风度的人，或者是喜欢一些油腔滑调的说法，或者有些人喜欢一些外表会伪装的，这是喜欢接触人的方面。”

在接触人方面我发现自己就喜欢小孩和老年人，基本上能与他们和睦相处，但是，对与我同龄的年轻人我就表现得有些冷漠，有时候就显得我不合群。我认识到自己之所以对小孩和年老的人比较友好是受‘尊老爱幼’的思想支配，但是，神喜欢年轻人，而我对年轻人却爱理不理的，这不合神心意。我想改变，希望这方面有经历的弟兄姊妹给我交通交通该怎样与年轻人打交道。

 

局部阴雨总会晴：你好！

 

　　看见你在这个主题里的第一个帖时，我就想你不愿与同龄人交往，而更喜欢与老年人和小孩子接触，是不是因为你跟同龄人接触缺乏安全感呢？果然在你后面的跟帖中把这个情形表明了。其实你跟小孩和年老的人比较友好不完全是受‘尊老爱幼’的思想支配，这个不占主导地位，而是你很注重自己在人心目中的形象，老年人和小孩子在外邦人中都被称为弱势群体，得到点别人的关注和关爱就会心存感激，就会认为你这个人很好，很友善，很自然地就喜欢与你亲近，与你交往，这也正是你想要的结果，而年轻人则不然，年轻人大多是心高气傲，就想在人前显露自己，一心想被人高看，想让人围着自己转，觉得谁比自己强，谁比自己更被别人看好就会嫉妒，或者受败坏本性驱使作一些事，说一些话，而达到他被人高看，被人注重的目的，无形之中就会给你带来压力或者伤害，所以你不自觉地就会远离他们了。所以你这是受地位之心的驱使，想在人心中有地位，这个才是你身上流露出来的主要毒素，因为我也有你这种情形，今天借着你的帖子，我也正好借此机会寻求这方面的真理，解决这方面的难处。

 

　　“信神总为自己图谋，自是、自高、显露自己、维护自己地位的人，是喜爱撒但、反对真理的人，是抵挡神的、完全属于撒但的人。”──摘自《脱离黑暗权势就能被神得着》

 

　　“难道山挪移之时能因着你的“地位”而从你绕道而行吗？水流之时能因着人的“地位”而停止向前吗？难道天地能因着人的“地位”而颠倒吗？我曾一次又一次地向人施下怜悯，但无人珍惜、无人宝爱，只是当“故事”听听，当“小说”看看，难道我的话未打动人的心弦？难道我的言语发出并无果效？莫非无人相信我的存在？人并不爱自己，而是与撒但相合来反攻我，把撒但当作自己的“资产”来事奉我，我要将所有撒但的诡计都识破，使在地之人从此不再受撒但的迷惑，并不因着它的存在而抵挡我。”──摘自《基督起初的发表·第二十二篇说话》

 

　　 “人心中并不真有我的形像，只是在我的话中隐隐约约看到我的荣颜，但人因着思维的‘搅扰’，所以并不相信自己的感觉，只是在心中有模糊的‘我’，但却在人心中并不长久停留，所以人爱我也是如此，人在我前所存在的爱也是时隐时现，似乎人都是按着自己的性子来爱我，似乎人的爱闪现在缥缈的月光之下。今天，因着我的爱才将人留下，人才幸而活了下来，若不是这样的话，有谁不因着自己的瘦小身材而被激光刺杀呢？人都还不认识自己，在我前卖弄自己，在我后夸耀自己，但无人敢在我前‘抵挡’我。但人并不知我说的抵挡之意，只是一直在糊弄我而抬高自己，这难道不是公开抵挡我吗？我宽容人的自身的软弱，但我丝毫不放松人为的抵挡，人虽知其本意，但并不愿按本意去做，只是按着自己的喜好来欺骗我。我时时在显明我的性情在话语之中，而人也不甘失败，在同时也‘流露’着自己的‘性情’，人都会在我的审判之中而心服口服，在我的刑罚之中而最后活出我的形像，成为我在地的彰显！”──摘自《基督起初的发表·第二十二篇说话》

 

　　“人存着敬畏神的心来信神，存着敬畏神的心来经历神的话，在这样的人身上就能看见神的拯救，看见神的爱。这样的人就能见证神，他活出的是真理，见证的也是真理，是神的所是，是神的性情，他活在了神的爱中看见了神的爱。”──摘自《爱神的人永活在神的光中》

 

　　还有就是平时注重搞好跟神的关系，跟神的关系正常了，跟人的关系也就正常了，不在乎别人怎么看待我们，怎么对待我，只求心能时时安静在神面前，不受一切人事物的搅扰，在此基础上去分辨各种人，同时要像第150首神话诗歌里唱的那样“要时时察看自己，专心吃喝神的话……”

150　脱离黑暗权势才能得着神的称许

　　 要想得着神的称许，就得先脱离撒但的黑暗权势，将你的心向神敞开，完全归向神。现在你所做的是神所称许的吗？你的心归向神了吗？你所做的是神要求你做的吗？合乎真理吗？要时时察看自己，专心吃喝神的话，将心摆在神的面前，用真心来爱神，用真心来爱神，忠心地为神花费，这样的人必定能得着神的称许。要时时察看自己，专心吃喝神的话，将心摆在神的面前，用真心来爱神，用真心来爱神，忠心地为神花费，这样的人必定能得着神的称许。——摘自《话在肉身显现·脱离黑暗权势就能被神得着》

158　安静在神面前的人才是注重生命的人

　　1　一个人真能安静在神面前，他能脱去一切的世界缠累，能达到被神占有能达到被神占有。凡是不能安静在神面前的，保证都是放荡不受约束的人，凡是能安静在神面前的，都是在神面前有敬虔的人，是渴慕神的人。安静在神面前的人，才是注重生命的人，注重灵里交通的人，才是渴慕神话的人，才是追求真理的人。

　　2　凡是不注重安静在神面前的，不实行安静在神面前的人，都是贪恋世界的虚浮的人，都是没有生命的人，他说信神也是口头。神最后所成全、作成的，都是能安静在神面前的人，所以说安静在神面前的人是蒙大福的人。

　　3　一天吃喝神话时间很少，尽忙外面事尽忙外面事，不注重生命生命进入的都是假冒为善的人，没有发展前途。能安静在神面前与神有真实真实的交通，这才是神的子民这才是神的子民。

——摘自《话在肉身显现·关乎心安静在神面前》

在人群中，我见着小孩子或是老年人，我潜意识里就会主动上前打招呼和他们唠嗑，但见着同龄人我就有些被动了，对方不主动找我说话我就不吱声。说心里话，我感觉和同龄人交往没有安全感，因为我自己就是人性不成熟阶段，加上我正常人性这方面也缺少，总感觉和他们在一起自己受搅扰了，所以我总是有意识的回避远离他们。我知道这种情形是不对的，应该根据神话来对待人，建立与人的正常关系。我想我什么时候比较能把握住自己了，我什么时候就愿意主动接触同龄人了。

 

 

我们真把自己交给神了，跟什么样的人接触就不会有没有安全感这样的感受了！有没有安全感跟别人是无关的，完全在于神或者说我们对神的信心大不大。没有安全感是出于撒但的懦弱、惧怕的性情；考虑到生命会受辖制，在工作场所跟外邦人保持适当的距离还是有必要的，但不是不与他们当中的所有人交往！多把我们从神那获得的新东西通过谈话间接的说出来时，就不觉得与人合不来了，反而会让对方觉得自己很有见地，虽说魔鬼与神敌对的，但处处不都蒙羞在神面前吗？当我们巧妙的运用神的话语反驳对方的观点时，对方同样是认同，如有对人生这方面有迷惑或生活上的难处可能会有人找你帮忙.....

此内容已被编辑, 7月 7, 201511 年 ,由 pbszy

弟兄姊妹给我交通解剖得挺到位的，我不喜欢接触年轻人，从外表来看，是我觉得年轻人人性不成熟、不懂事、说话不考虑别人的感受、让我心里受到了搅扰辖制；从实质来看，主要还是我里面的地位心在作祟，的确我和同龄人在一起时就不能更好的显出我来了，不管从穿衣打扮方面、言谈举止方面、能力才干方面我都不能得到更好的发挥，这使我在人心中的地位和形象受到威胁。

 

从这个事我看见自己还是属于撒但的人，信神还是在追求名誉地位，处处还是想要显露自己让人高看崇拜。是啊，难道山挪移之时能因着我的“地位”而从我绕道而行吗？水流之时能因着人的“地位”而停止向前吗？难道天地能因着人的“地位”而颠倒吗？我实在是不应该为这一文钱不值的地位活着，这样的受其辖制左右导致我与神的关系不正常，与人的关系也不正常，表现出逃避远离的丑态。

 

从现在开始，不管神给我摆上怎样的人，让我临到怎样的人，不管是小孩子还是老年人还是年轻人，不管是合我意的还是不合我意的，我都应该尝试着有意识的主动的去了解、认识、长分辨，都应该学会有意识的去敞开自己的想法、有意识的和别人交交心，从不同的人身上去学功课。

 

再次谢谢弟兄姊妹的交通！