欢迎参与神家安排的二十道真理考核题交通！

 

六、你是怎么经历实行神话的？

 

 

六：你是怎样经历实行神话的？

　　答：接受神末世作工不久，吃喝到11条要求，神说：“你能为我而不去考虑、打算、筹备自己以后的生存道路吗？”当时几乎是没有知觉。后来吃喝神话时看到神说：“在人幼小的心靈裡早就種下『無神論』的瘤種，教育人『學科學、學技術，實現四個現代化，世上根本沒有神』這些謬理，而且還口口聲聲喊著『靠我們辛勤的勞動來締造美麗的家園』，讓所有的人都從小做起，準備報效祖國，無意之中將人帶到了牠的面前，把功勞（指神手托著整個人類的功勞）毫不遲疑地安在自己頭上，但從來也不覺羞恥，從來不覺著有羞恥之感，而且還恬不知恥地將神的百姓搶回其家中，而自己卻如老鼠一樣『蹦』在桌子頂上，讓人把牠當作『神』來敬拜，這等亡命之徒！”当看到神这么揭示时，口里虽然承认神话，但心里还是没有真正接受认识，在生活中还是凭着靠双手来缔造美好家园的撒旦毒素活着，但还是祷告神来改变自己的认识。不久神摆上环境，一次正为自己存了一点钱而高兴，骑在摩托车上，突然一个阿姨不看路冲了过来，差点撞摩托车上，我惊出一身冷汗，一会一个孕妇又差点撞车上，我一下意识到了，如果撞着这孕妇，我就是赔上所有都不够，我第一次意识到了，我的双手不能创造美好家园，是神在保守看顾。但我里面撒旦毒素种得太深了，对自己的工作还很宝爱，不久又临到了环境，我的工资卡到开支的时候怎么都找不到了，祷告神也找不到，也不会经历神作工，就去银行挂失，但身份证的名字和卡上的名字不一样，（当时进单位自己没在意报名字的时候嫌弃名字土气就改了同音字），去派出所开证明人不开，这时才意识到我凭撒旦毒素活着神对付我了，赶紧向神祷告，看到神开辟出路，银行行长素不相识就帮我解决了。（这之前也找熟人都不管用），这一次清晰的认识到神所说的：“不管怎么说，我只希望人能明白：如果没有了神的看顾、保守，没有神的供应，人无论怎么努力、怎么奋斗都不会得到人该得到的一切；”这才从心里开始接受神话，否认撒旦毒素，后来丈夫做生意又凭头脑出谋划策，但结果是几乎亏光了所有的钱，只留下了一点还别人欠债的钱。这次撒旦的毒素靠自己创造美好家园的信念就垮塌了不少，不再那么自信了。

　　但生活中遇到难处，几乎还是凭“钱不是万能的，但没钱万万不能”这条毒素活着，并没有想着要求神来洁净，因为没有遇到生活拮据的难处。也认识不到神为什么提出这条要求。一次看上面弟兄的交通时看到：“第十一条，神说：‘你能为我而不去考虑、打算、筹备自己以后的生存道路吗？’这句话也是对神选民的要求，也是神选民必须进入的。进入这一句话的实际有哪些意义呢？现在我们都知道人的信心太小，虽然都信神，都愿意跟随神，但是没有一个人不为自己的以后在打算、在考虑、在筹备，可以说都有自己以后的打算。但是神让我们放弃，不让我们为自己以后的生存道路去考虑、打算、筹备，这个意义是什么？有许多人说：我看不见，我觉得以后我们活着，那就得考虑、打算，不筹备不行。比如说挣钱，没钱行吗？没钱能活吗？比如说得成家，不成家怎么办哪？谁养活？有人说得生儿育女，不生儿育女到老了怎么办哪？有人说，得攒钱，不攒钱以后临到事没有过河钱怎么办哪？这些事都是人在为自己的以后考虑、打算、筹备。那神这么要求，如果人不听，人接受不了，非要为自己以后去考虑、打算，结果怎么样？凡是人考虑的、人筹备的，都被神的作工给打烂了、给砸烂了，一点儿用处没有。人为自己以后积攒东西怎么样？一点儿没起到作用，白忙活了。人得着什么了？什么也没得着，白为自己筹划了，是不是？神为什么对神选民有这样的要求，这是最有意义的。说明神以后所作的工作会有人想不到的事发生，可能要取缔人类的正常生活，各种各样的灾难都降下来，人还筹备啥呀？还打算啥呀？打算啥也没有用，人算不如天算，人再算也没有用。以后灾难越来越大，按照神的话说，以后再不会有家庭了，家庭都要被打烂哪，这是说不定什么时候就临到的事，不过时间不会太远，灾难是越来越大呀。现在人把为自己筹备，为自己打算、考虑的那点儿时间、那点儿精力赶紧用在神话上，赶紧追求真理、装备真理；明白真理了，以后临到什么试炼就能站立得住，就能满足神，这是最要紧的。人如果把现在这点儿最好的时间、最关键的时间都用在为自己的以后打算、考虑、筹备上了，那就耽误了蒙拯救。”看到这段的时候，意识到离神的要求差距太大了，信心太小了，认为还是得靠自己筹备打算啊，但不敢持守自己的，只有靠神来作吧。特别是想没钱好多事怎么办啦，生病没人照顾怎么办，老了没儿女怎么办，一听到撇家舍业的弟兄姊妹被开除以后的经历就觉得太难了，前途没了，家撇了，生活还有难处。心里挺佩服的，觉得自己达不到。

　　真是越怕什么越临到什么，神实际的摆上环境，因为我的悖逆临到神严厉的管教（与神争夺地位，打岔搅扰神作工），但接待家特别害怕环境，无奈之下只好完全交托给神，也不太会接受神的审判刑罚，但神还是恩待我，没靠钱就好了很多，至少没危险了，当时对神的信心就增加了一些。但因为我从来不进入，只顾外面热心跑路，还与神争夺地位，树立自己威信打压人走敌基督道路，神的怒气临到了我，因为一段时间邪灵搅扰有冒充神的意念和出卖教会带领的意念（有过一次）被开除了。我如同五雷轰顶，悲痛欲绝，工作撇了、婚也离了，还有环境回不了家乡，有病在身，只觉得万念俱灰，只想一死了之，对神满了误解，但还不舍得离开。软弱和误解之中背叛了誓言，选择了现在的外邦丈夫。

　　神并没有因为我的悖逆放弃对我的拯救，神一直在摆上各种环境，让我认识自己，认识神的作工，也对我提出合适的要求。找了这个魔鬼以后，首先也有自己的打算，去工作，可一上班就生病，并且身体很不好，根本就没有精力上班挣钱。这时，又因为生病，钱还很少了，丈夫还不给钱，也不搭理我，眼看就到绝路了，这时找出神话提出的第11条要求，吃喝神话看到神说：“自从你呱呱坠地来到这个人世间的时候，你就开始履行你的职责，为着神的计划、为着神的命定而扮演着你的角色，开始了你的人生之旅。无论你的背景怎么样，也无论你的前方旅途怎么样，总之，没有一个人能逃脱上天的摆布与安排，没有一个人能掌控自己的命运，因为只有那一位——主宰万物的能作这样的工作。从起始有了人类，神就一直这样作着他的工作，经营着这个宇宙，指挥着万物的变化规律与运行轨迹。人与万物一样都在悄悄地、不知不觉地接受着神的甘甜与雨露的滋养，与万物一样，人都不自觉地在神手的摆布之中存活。人的心、人的灵在神的掌握之中，人的一切生活也都在神的眼目之中，无论你是否相信这一切，然而，任何一样东西，或是有生命的，或是死的东西，都将随着神的意念而转动、变化、更新以至消失，这就是神主宰万物的方式。”从神话中我认识到我的一生都在神手中，我有我的使命，那就是尽上受造之物的本分，为神作见证。又找到对待死亡的原则吃喝，因为对自己的败坏有一点肤浅认识，认为即使临到死亡也是神的公义，愿意顺服神的摆布安排，也开始认识到一切都在神手中，认为若不能满足神，死了就不会作恶了，不见得是坏事，神造了自己，又带领到今天，不能满足神还是觉得很遗憾。（因为犯淫乱的事）觉得临到这个环境，能顺服神一次也行（是神的作工，不是我的真实身量）当时看到神说：“也不是说神不给你开辟出路，也不是神不给人恩典，更不是神不体谅人的难处，就是你现在能受这个苦这也是你的福气，因为你若蒙拯救能剩存下来不受这些苦不行，这也是命定好的，所以这苦能临到你这是个福气。你不要把这事看简单了，这可不是让人受些苦玩弄玩弄人就完事了，这里面的意义太深了、太大了，你这一辈子不找对象、一辈子不回家这都是有意义的事。你走的路对了，你所追求的对了，最后你得的比历世历代的圣徒都多，而且承受的应许更大。现在有些人认为：哎呀！我受这个苦神到底纪不纪念呢？万一到以后没人养活怎么办呢？有病谁侍候我呀？神知不知道呀？苦到什么时候是头呀？什么时候能有出头之日呢？老盼着这些事，就是不琢磨琢磨：我们受苦的意义是什么呢？老盼神改变形像人好脱离苦难。每个人里面都有自己的小算盘，最终看人的本性还是背叛神的，人没有一个真心爱神的，没有一个能渴慕神、希望跟神相处共同生活的，恨不得神快些离地，‘不管神受多少苦，神只要离地我们能摆脱这些苦就行了’。”我又从神话里看到了希望，如同神面对面的安慰、扶持，也体会到了神体尝人间痛苦的实际意义，经历到了人间的凄凉，此时只觉得神可爱，神的爱太大，人间根本就没有真情，只有神最爱人，就有了配合的心志，也不觉得多苦，活在神的看顾保守下，也没有担忧惧怕，神加给心志豁出性命也得满足神。神根据我能承受的并没有把难当的担子加给我，当时营养不好，人越来越瘦，但心里有安慰，就想起神说过：“人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。”心想：我不靠钱，不靠人，我就凭神话活一回。神生命的力量太伟大了！不久，神借着外邦人给我很营养的林蛙，魔鬼也给我钱了，是神带领我走过了难关，从那以后，我对于不靠钱活着，相信一切都在神手中有了信心。后来又屡次遇到难处，但都是神话带领走过来，魔鬼现在无计可施了，一逼迫我想让我挣钱就受惩罚，一次把我往死里打，我祷告神决定交给神，不还手，过后，魔鬼的牙松了四口，嘴也肿了，歪了，手也打开了口子出血，从那以后，它再也不敢打我了。看到神处处在开辟出路，现在对于神的这一条要求有了一点信心，也体会到临到试炼如果能把命豁出来，就会看到神的祝福。

　　前段时间，魔鬼有病了，住院打点滴，没想到花了住院的钱后它还买了电热水器。这几年，我的手机，手提电脑，网卡的钱，TF卡的钱，甚至是冬天御寒的羽绒服都是神借着人预备的，没凭我的手挣一分钱，孩子不要我养，母亲妹妹心甘情愿的养。前天去一个倒下的新人家，看到她被撒旦苦害，天天操劳，但家里还很多难处，心里体会到神提出的要求实在是神的爱，是为了拯救我们脱离撒旦的苦害。虽然受了一点熬炼之苦，但对神的作为，神主宰人的一切有了一点认识，也对神信实的实质有了一点肤浅的认识，实在是神的高抬。

　　但是我知道我还没有真理实际，还没有真实的性情变化的见证，还能误解埋怨，消极对抗，关键是败坏性情还没得到洁净，写到这里，心里觉得很温暖，神不管怎么对待，都是为了拯救我，我不该再误解神了。我得对性情变化有信心，人能做什么呢？神啊！都是你话语的权柄，荣耀归给全能神！

六你是怎么经历实行神话的

　　当我接受神新的工作，看到神话说；“信神到底是为了什么？对这个问题多数人还是稀里糊涂，对实际的神、天上的神总是采取两种截然不同的看法，说明人信神并不是为了顺服神，而是为了获得某种利益，或者逃脱灾难之苦，人才有了一点点顺服的成份，这种顺服都是有条件的，都是以个人前途为前提而顺服的，都是迫不得已的，那么你信神到底是为了什么？如果你单是为了前途，为了命运，那你最好不要信，你这样的“信”属于自我愚弄，属于自我安慰、自我欣赏。”神的话揭示了我内心的秘密，我就是为了前途、命运信的，就怕落在灾难中。当我看到神话之后，我就想扭转这样的信，就想按着神的要求，“信神就当顺服神”这话去实行。可在这方面真理不透亮，但还特别想去实行，然后就在神话上找实行的路。都因人没有领受神话的器官，再加被撒旦败坏太深，麻木痴呆，没有找到。 　　一天听上面弟兄的交通，弟兄交通他想实行爱神的真理，就每天祷告要追求爱神，说如果不爱神就不配活着，祷告一段时间有了果效，（大概是这个意思）。我想，我现在不配祷告爱神，我先祷告让我能顺服神，顺服神的一切作工。之后，我每次祷告都说，不管神你怎么作，只要能让我顺服就行，果真看见有环境临到。

　　在2012年一天，教会带领到我家说：因你在混乱时期站错队引起混乱，耽误弟兄姊妹的正常教会生活，教会通过百分之八十以上人同意开除你。当我听了带领的话，嘴说我顺服，但心里不服，非常难受。因受着虚荣脸面的支配，心想：不管我怎么难受，我决不能让你们看出来，让你们看看我有身量，不是我信的不好，这是神的试炼临到我，这是神在检验我，不是神淘汰我。神话也说过：“就是神说不要你，你还能跟着他，这是站住了神的见证。”（摘自话在肉身显现　　当持守住你对神的忠心）

　　虽然我表面镇静，竭力掩饰，也看到了神的话，但我还是不愿意接受被开除的事实，怎么也顺服不下来，内心非常痛苦，每天都在盼着回教会。一段时间过去了， 当我接到开除我通告时，看到她们说我是五种人之一的恶人，是神不拯救的对象。我再也忍不住与小区带领辩解起来，（虽然内心痛苦，却强装笑颜）我说，她们是贼喊捉贼，我怎么做恶了？我就是反对她们的一切不合原则的做法，与她们争辩惹到她们了，她们就说我是搅扰做恶。区带领说：这不是哪个人把你开的，是教会开的。我说：那不也是她们写的让姊妹们签的字吗?然后区带领说：顺服，在家好好省察吧！都有神的美意。这时，我心里极度的痛苦，没再说什么，心情非常低落回到家，什么也不想说，眼里含着泪，心里一个劲地喊神，这时，想到神话说：“若你的信神不是建立在顺服神的基础上的，那么，你终究要因抵挡神而受惩罚。”（摘自话在肉身显现　信神就当顺服神）这时我也想到我在神前的祷告，不管神怎么作，只要能让我顺服就行这句话，心想这是不是神在我身上成全这句话呢？我就祷告神开启我，果真没过几天心里透亮了，开除通告虽然看是人写的，但这都是神揭示人败坏实质的话，还有工作安排里弟兄所说的，完全符合真理事实，我为什么不顺服接受呢？我就和神说，神啊！保守我顺服你的摆布安排，能真正的顺服下来 。这时，我想到神对不实行真理警告那篇神话，神话说：“在弟兄姊妹中间总释放消极的人是撒但的差役，是搅扰教会的，这样的人有一天都得被开除出去，都得被淘汰。人信神若不存着敬畏神的心，若不存着顺服神的心，那这样的人不仅不能为神作什么工作，反而成了搅扰神工作的人，成了抵挡神的人。信神的人不顺服神、不敬畏神，而是抵挡神，这是“信神”之人的最大的耻辱。信神的人如果与不信神的人的言谈、举止都是一样的随便不受约束，那这人比外邦人还邪恶，是典型的恶魔。”（摘自话在肉身显现　　对不实行真理警告）当我看完这段神话之后，省察自己自从接受神这步工作以来，一直享受神了，没有真正实行一句真理，想做诚实人，可说句诚实话对我就特别难，我是个做买卖的人，每当涉及到自身利益时就忘了神的要求。得骗就骗，在教会里与姊妹一直争斗，还总显露，总认为自己有点文化，能有时间多吃喝点神话，就比别人高了，谁也不服了，临到环境从来不从神领受，一点没有敬畏神的心，这不一直在做恶吗！感谢神保守了我，成全了我的祷告，没让我永远钻在事里，没有盯着人不放，顺服了真理，也就是顺服神，从而走上真正认识自己的路。

你是怎么经历实行神话的？

　　看到神话里多处提到有关诚实人的话题，觉得自己性格直接，一根肠子通到底，有啥说啥，一是一，二是二，而且一说谎还脸红，那我说谎别人一下子就能看出来，干嘛自讨没趣说谎，而且感觉说谎没人格，拆穿之后让人看不起，在神没有显明自己之前，我一直觉得我离诚实人很近，稍微一努力我就是诚实人了。觉得不是诚实人那就是诡诈人，多难听啊，对诚实人的真理认识不透，不明白今天神喜欢的诚实人到底是什么表现，也觉得自己跟DXZM敞开也不费劲，也是按照神话实行，也是在走诚实人这条路，神没有摆设什么明显的环境显明自己 ，因着自己不明白神话身量幼小，还觉得自己实行的也对挺好。可神对付人的自信狂妄的办法有的是，因着自己到海外，很快找到一份工作，一开始到这边便问我们要不要写平安信，因着全家信情感这方面也不是自己致命的，也就没写，之后找了份工作，工作后因为老板娘都是年龄差不多的年轻人，便总问我怎么不打电话回家，一会给我电话给我微信，我知道是撒旦的诡计，便祷告神一一想到说辞，但是后来老说我就用了手机qq发了个信息到一个qq小号上，因为我知道那个号没人用，发了等于没发，但是在4个月后，国内来信说我和家里人联系的，一开始ZM和我谈我先一懵，啥时联系的我都忘了，后反应过来一个劲的狡辩没有联系，然后ZM把信给我拿来，国内来信了给我看，自己才低头，看到自己没理智为着自己的虚荣脸面，名誉地位啥事都干的出来，其实心里在ZM和我说的时候后来就反应过来了，可自己死不承认，还想维护自己撒旦的形象，自己编的理由连人都说服不了，当时就觉得这么多DXZM怎么看我啊，因为我从小到大都是离家的，独立性比较强，自己也总说我对父母的情感不重，以后还怎么面对这么多人，就一个劲的想着自己的脸面，一点不去揣摩神的心意，其实自己心里有数是自己的悖逆，遭神的厌憎，不思悔改，还觉得没人知道。所做所行不能接受神的鉴察，后来自己就找相关的神话，就是关于神的最新说话《进入神话语的实际　走上敬畏神远离恶的道》的讲道交通，神话说：“是否知道他是如何引导你的？是否知道他是如何供应你的？是否知道他是以什么方式带领你的？是否知道他在你身上要得着什么、要成就什么？是否知道他对待你各类表现的态度？是否知道你是不是他喜爱的人？”看到这段话的时候自己心里受责备，觉得自己真是没有良心，神今天做的这些都是为着我的生命能够有长进，性情能够有变化，看事观点能转变。可是在我身上充满了埋怨误解悖逆不顺服，后来有5天左右吧，自己一直活在这个争战中，说还是不说亮相还是不亮相，其实想说，就是这个虚荣脸面要命啊，真是不借着神的审判临到不知道自己这个这么重，这个时候想到神话：“当你认识到自己的存心不对时，你能不按自己的观念去实行，不按自己的存心去实行，每件事都能为神作见证，站住立场就证明你背叛肉体了。当你背叛肉体时里面不免有一番争战，里面不免有一番争战，撒但让人随从它，随从肉体的观念，维护肉体的利益，但神话还在里面开启光照，看你是随从神，还是随从撒但。因为有争战人才受了苦，才受了熬炼，这是真实的受苦，当有争战临到的时候，你能真实站在神一边，就能达到满足神了。就能达到满足神了。”摘自《话在肉身显现·爱神才是真实的信神》看到撒旦无时无刻不在作工，当你想实行真理的时候，想去爱神，它一个劲的让你随处它跟它走，因着当时还在配合13辑，比较急比较赶，也是本分保守人，只要做事时没那么多心思想它，可是一静下来就不行了，都是撒旦的诡计充斥的脑海，不能说一说别人怎么看你，肯定背后论断你，还不知道怎么说你呢，在这样的环境中熬的吃不下饭睡不着觉，感觉黑暗，更意识到自己今天不是一个喜爱追求实行真理的人，自己现在被撒旦捆绑的结实，不愿做诚实人，不愿背叛肉体，不愿满足神，只能借着祷告跟神说心里话，觉得太痛苦了，能实行却不实行，自己时时刻刻在羞辱神，但是自己今天不想做一个被撒旦愚弄的人，很想实行一次真理，这样的环境我不能白白流失，便找很多相关的神话吃喝，也能看到神话的威力信心是根独木桥，贪生怕死难通过，今天这样的环境不也在熬炼我的信心吗？能不能豁出去羞辱撒旦见证神，神给了我自由选择的权利，慢慢的自己反省看到今天人如果不去实行真理不冲破这个黑暗的权势，那就活在罪中，任罪蔓延，最终被撒旦拖进地狱，早上聚会，自己一直在祷告，我要说出来把撒旦的丑相暴露光中，愿神加给我信心与勇气，能够靠神战胜撒旦，能够按着神话去实行，哪怕只明白一点，谈得时候也痛苦争战流泪，把自己撒谎的目的存心一一说明，明明自己撒谎还不愿承认，死磕到底，看到自己不愿做诚实人，不愿敞开，不愿把自己丑陋的面目撕下来，让ZM们分辨，总想包着裹着，在人心中树立自己的好形象，不愿自己的形象破碎，更不愿去经历神的审判刑罚，不愿在实行真理这条道路上受苦付代价，但是当自己有那么一点想实行真理，想不随从肉体撒旦的时候，神便开始带领帮助扶持，因为今天神要的是人的心，只要你的心活了，神看到了，圣灵就在你身上作工，便想到神话诗歌：“神不喜欢懦夫，神喜欢有心志的人，即使你流露了好多败坏，即使你走了很多弯路，或者中间有很多过犯，曾经抵挡过神，或者是有些人对神心存一些亵渎也好，或者是埋怨也好，或者是抵触也好，这个神不看，神只看人有朝一日能不能变化。”摘自《座谈纪要·什么是性情变化与性情变化的路途》自己敞开之后便感觉灵里释放，实行真理心里平安喜乐，虽然自己过了几天才敞开，但是战胜撒旦的感觉真好，不管自己多久才敞开，只要你迈出一步，实行出来了神心便得安慰。经过这个事情，我才开始注重诚实人这方面的真理。神话说：“做诚实人不容易，说假话那太自然了，太流畅了，无心无肺的，就在嘴边挂着，不需要思考，出来的全是假话，太容易了！这时候有心有灵的人他会有什么感觉？他的心灵里、他的生命情形会有哪些反应？（良心不平安，有控告。）这就对了。他还想做诚实人，但天天说假话，这就有控告了，良心在受责备。这个责备从哪儿来的？从人性里、良心里不知不觉有感觉了。”（摘自只有真理作人的生命，人活得才有价值 ）做诚实人真不容易，对于被撒旦败坏的人类来说，比登天还难，说谎那是家常便饭，看到自己以往真是太不认识自己，不明白神喜悦的诚实人到底是什么样的人，DX交通说：{诚实人是指一个真正能活在神面前的人，是在神面前不欺骗神、不耍诡诈、没有交易、没有应付糊弄，在神面前说话算数，尽本分忠心，在神面前能顺服神、能满足神，心里爱神的人，这样的人才是真正的诚实人。神为什么一再要求人做诚实人呢？就是因为这个整个的败坏人类在神面前都欺骗神、都说谎话、都应付糊弄神、都说话不算数、都说大话、都狂妄自是、都能背叛神、都能否认神。} 41A虽然自己经历的不深，但是这是第一次有意识的实行诚实人，感觉亮堂迈出第一步的感觉真好，这次的经历让自己意识到今天不进入诚实人这方面的真理，严重的后果是能欺骗神糊弄神背叛神否认神，要想得着诚实人方面的真理，必须要经过更多的审判刑罚，修理对付，诚实人才是真正的聪明人，才是合神心意的人，平时觉得能敞开亮相自己的败坏就是在实行诚实人，但是离神要求的诚实人相差太远了，一旦涉及到自身的利益或者前途命运时，真的是宁愿下地狱也不愿说实话，看到人今天被撒旦败坏的没有人模样，如果不能实行做诚实人，不背叛肉体，不弃绝撒旦，不撕掉脸上的面具那只能永远的活在黑暗中难露头角，只有选择真背叛肉体才能实行出诚实人。

　六、你是怎么经历实行神话的？

 

答：信神这些年，生活中经历到的神话太多，每次都能看到神的权柄，神的爱，无论什么事临到都是神手的摆布与安排，都有神的爱在其中。

2015年1月5日，我们去外地拍摄视频素材，那里的天气很冷，隔三差五的就飘鹅毛大雪，马路上、房子上、树上都挂满白茫茫的大雪，大巴车要开5个小时左右才能到达目的地，盘山公路就要走两三个小时，公路的一边是山崖，而且车子都不安装防滑链，心想：“这个地方真不安全，以后应该选择安全的地方去拍摄素材”，想着想着突然看到迎面开来的一辆大巴车，一半车身挂到山崖上，车上有一满车的人，只要动一动整个车就会掉下去，看得人心惊胆战，再看看自己坐的车子，心想这辆车可千万别出什么问题啊！想着想着，突然,脑海里浮现一首神话诗歌：“神的爱满满，无偿地赐给人无偿地赐给人，包围着人；人天真无邪，无牵无挂，幸福地活在神的眼目之下；神牵挂着人，人又是在神的庇佑之下活着庇佑之下活着，人所做的、人的一言一行都与神息息相关，不能分开。”

想到神的话真是既高兴又惭愧，高兴的是虽然和他们生活在同一个世界，但却活在神的看顾保守中，惭愧的是对神的信心太小，信神这么多年都是神在保守着我们，在神的庇佑之下活着。我和他们不一样，他们都是为了出来旅游，吃喝玩乐的，而我们却是在尽本分，做着人生最有意义的事，尽着受造之物该尽的本分，还不把自己的一切交给神吗？自己打算又有什么用呢！人的生死，人所遇到的一切不都在神手中吗！神话说：“哪有一个真心寻求神的人得到神的咒诅了？哪有一个理智健全、良心敏感的人得着神的咒诅了？哪有一个真心敬拜神、事奉神的人被神烈怒之火焚烧了呢？哪有一个甘心顺服神的人被神踢出神家之外了呢？哪有一个爱神爱不够的人活在了神的惩罚之中了呢？哪有一个甘心为神舍弃一切的人而一无所有了呢？”之后，自己害怕的心就放下了，活在神的话中无比的快乐！很快，我们就安全的到达目的地了！结束了这次的拍摄活动！通过这次的经历使我对神又增加了信心，对自己的本分也有心志去完成好，无论走到哪里都能有神话陪伴经历！

后来，我们又去了很多地方，有一次外出拍摄回来之后，看到新闻上说我们刚去的那个地方地震了，仔细看看，就是我们离开的第二天，看到这个新闻我就在想，神又一次默默的保守着我们！每一次无论去哪都看到神的手没离开我们，时刻与我们同在！在生活中的大事小事，看得见或看不见的事上，神都默默的作着他要作的事。

如今，回想起以往的一幕幕，每件事都能经历到神的话，虽然我们在技术上不太理想，但也在经历中慢慢的进步，技术在慢慢提高，经历神话也越来越多，就如神话说：“让你们创造九十年代的彼得风格，就是让你们每个人都去实行神的话，在经历中有真实进入，自己与神配合获得神更多更大的开启，对自己的生命更有帮助。”在尽本分的同时实行神话得着真理，把自己的一切交托给神，任神摆布安排，不为自己打算考虑。

六、你是怎么经历实行神话的？

 

因为国家让农村退耕还林，要求每家地里都让栽树，国家出树苗各家只管栽，树归各家，树长大了国家让你卖你才能卖，国家不让你卖，如果个人偷着卖掉或砍掉算偷，就得挨罚，眼看树都长大了该卖了，有的人就给偷着卖了，有的人是因为有树挡着种地不好种就偷着把树放了，村里有好多人都这么干，也有挨罚的，但还是有人这么干。

我爸也信但实属不信派，他是一个自私自利的人，不管干什么事，他不考虑合不合真理，而是根据自己的利益，对自己有利的事就干，对自己没利就不干。

眼看就快春天该种地了，突然有一天我爸跟我说，一会去地里拉土的时候，咱们把咱地里的那棵树给放了，免得种地时挡着不好种，当他跟我说完这句话时，神就开启了我这首歌605　凡事都应寻求真理

 

1　你无论办哪一件事，无论大小事，无论是在神家尽本分，还是你个人私事，你都得考虑到这事合不合神心意，这事是不是有人性的人该做的，你做这事神高兴还是不高兴，这些事是你应该考虑应该考虑的，若你这样做了，那你就是寻求真理的人，是一个真正信神的人真正信神的人。这样认真地对待每一件事、每个真理，才能达到性情变化达到性情变化。这样认真地对待每一件事、每个真理，才能达到性情变化达到性情变化。

2　有些人认为他是干个人的私事，管他真理怎么说，就任意做吧，怎么对自己有益处就怎么来，丝毫不考虑神家影响、合不合圣徒体统，最后做完事里面就黑暗、难受了，难受也不知怎么回事，这不是报应吗？不被神认可的事你做了那你就是得罪神，神不认可的事你做了那你就是得罪神。人若不喜爱真理，常常按己意去做，那就常常得罪神常常得罪神。这样的人做事常常不被神认可，若不知反悔，那就离惩罚不远了。人若不喜爱真理，常常按己意去做，那就常常得罪神常常得罪神。这样的人做事常常不被神认可，若不知反悔，那就离惩罚不远了，若不知反悔，那就离惩罚不远了。

——摘自《基督与教会工人的座谈纪要》10页

 

然后我就跟他交通这首歌，我说这么做不合真理，在世上还属于犯法，他说到地里你往车里装土，我放树不用你，我心想我得开车给你拉家来呀，因为我爸开不好农用三轮车，不管干什么都是我开车，虽然我是没放树，但我得给你开车拉家来呀，这不也是一样与你犯罪吗，我就跟他说了，他一听就发火了，带着血气跟我说叫你干啥你就干啥，你不去试试，当时我心想，这是得罪神的事我就不去，宁可让你打我一顿，后来又想到，因为我了解我爸这个人，只要他决定干的事，如果我不去，就是打着我也得去，不是打完了就行了，打完了还得去，此时我心里赶紧祷告神，跟神实话实说神哪，我爸说让我跟他去地里拉土，顺便连把我们地里的那棵树给放了拉家来，神啊，是你的开启我知道了那么做不合真理，是触犯你的事，我不想去，可是我又没办法，因为我了解我爸这个人，如果我不去，他就是打着我也得去，神哪求你给我开辟出路吧，我不愿干触犯你的事。过了一会我开车就和我爸去地里了，我是一边开车一边祷告神一会也不敢离开神，求神作工，我当时又想到，现在正是家家都打理地的时候，打理干净了好等着种地，如果地里都是人了我爸肯定就不敢放树了，这时我的心就不那么紧张了，我就还是祷告神求神做，当我们出庄的时候，我就往地里四外张望，结果事实不是我想象的那样，神回击了我想象的那样的神给我开辟出路，地里却没有人，我一看地里没人心里马上又紧张了起来，还是祷告神，虽然是祷告神，但心里有些软弱了，感觉好像神不会给我开辟出路了，这树肯定是得放了，到了地里我就往车里装土，我爸就开始挖树根放树，等我装完了一车土时，他还没有把那棵树放了呢，这时他说这棵树也不是太粗，树根怎么扎这么深呢，我还没挖到底呢，你也装完土了要不就不放了家走吧，当他说完这句话时，我心里真的非常高兴，看到了神的作为，我们就开车回家了，一边走我就想这个事，真的是挺奇妙，树不算粗，但树根却太大，安常规推理是谁也想不到的，这就是神的作为神的全能。

通过这件事我用心揣摩时，看到神真的是用心良苦，一方面对付我的败坏性情回击了我的想象，我心想神作工摆布地里都是人了，他不就不敢放树了吗，结果地里没人，人真的是猜测不到神怎么作工，神的作工总是回击人的观念想象，使我以后不再凭想象了，凡事只管祷告神就行了，这是人该配合的，另一方面神也担量着人的身量幼小，知道我胜不过我爸这个恶人的辖制，肯定得跟他去地里，在前面给我开辟出路，也让我看到了神真的是最了解每一个人，按着人的身量供应人的所需。

荣耀归给全能神

 

我的认识太肤浅，还希望弟兄姊妹帮助指导。

　　神说：“要得着真理从哪儿做起？从身边做起，学会学功课，在身边的人、事、物中寻求真理，寻求神的心意，这样你才能得着真理。有一些人小事不搭理，总觉得：‘怎么总也没个大事，没点儿惊天动地的事呢？要是有点儿惊天动地的事，我能得点儿大真理那多好啊！’这个想法现不现实，实不实用？有点儿好高骛远的性质，也有点儿狂妄的性情。这种追求法不能得着真理，所以就得从你身边你觉得最不起眼的事上抓住原则学习功课。”（摘自《第三篇　要想得着真理就得从身边的人事物上学功课》）

　　对照神的话，我确实错过了很多得着真理的机会。去年，小叔子休假想来我家，问我丈夫他有些不穿的衣服、鞋子要不要，丈夫说要。小叔子就开车载了不少过来。我想这么多丈夫也穿不完啊！拿一些给弟兄穿吧。我把给神家弟兄的衣服、鞋子包裹好让妹妹（姊妹）转给教会。谁知教会带领A（刚提拔的新人，后来撤换了）说，教会又不是收破烂的，什么不好的东西都往教会拿，放都不知往哪儿放。当我听到带领这些话时，心里很难过：现在我是被教会隔离了的人，做什么事都让人厌憎。同时也觉得人哪里有爱？一点都不理解我。那些衣服、鞋子虽然不是崭新的，但是都还很好，我们一般家庭条件的人都舍不得买那么贵的穿。如果不是神的爱，我不要的东西就扔掉呗，何必出力不讨好惹人嫌。神说，哪怕是枝节小事都有人该学的功课，我却为自己属撒但的虚荣脸面抱怨了一顿，看不见神的良苦用心，不会在身边的人事物上寻求真理。后来，另一个带领B看了那些衣服和鞋子说，这些都还不错呀！就给寄到小区去了。我的心因此也得安慰了，也不再多想了。但神知道我的缺少，继续摆设环境显明我。

　　一次，我辅导的学生家长转让店面，问我需要什么床上用品吗？我说要个被套吧。谁知家长给我拿来4床被套任我选，我挑了一个，他又说：“再拿一个吧！以后我不开店，要这么好又便宜的被套是没有的，我都照进价给你。”我看到他抱这么多累得满头大汗，又便宜，就多拿了一个。我想给神家接待家一个吧。我自己就留了一个花色更好看的，觉得反正弟兄姊妹在外尽本分也不大会在乎被单好不好看。后来，我又买了一点其他日用品一起让妹妹拿去教会。心想这次该没有人说我什么了吧，因为这些东西都是新的。没过几天，妹妹来我家就跟我敞开自己的败坏流露，说她拿东西去之后，新带领问我是谁，一个认识我的姊妹就悄悄对新带领说：“就是她姐姐，……”后面不知说什么。妹妹心里就很不舒服——大家都是姊妹，有什么话要悄悄两个人说，就猜测她们是说我的坏话。我听完心里就有一个意念：施舍给弟兄姊妹有什么意思，他们不还是在背后议论我吗？因着我悖逆没有了本分尽，又被隔离在家，谁会看得起我呢。马上，我也想到神话说：“2．如果你得知我从来就不赏识你，那你能不能留下来为我效力一生？”（摘自《一个很严重的问题――背叛(二)》）我做了一丁点在我来看是好事的事，就要夸奖、要表扬，一旦没有达到自己的目的，就想停止自己的本分。我这里面与神搞交易的心不还是这么赤裸裸吗？神无论对人做什么从来不求从人类身上索取什么，都是默默无闻无条件地赐给人，而且是无微不至、满满的爱。神的爱是多么的伟大、圣洁，在神没有任何诡诈。我施舍是因为神的爱，不是施舍给那两个带领工人，我为什么要难过呢？还有我猜测姊妹是说我坏话，这不也是来自撒但的诡诈本性吗？很快妹妹又见到那个姊妹，就跟她敞开上次自己的败坏流露。果然姊妹并没有说我什么坏话，而是她当时正在处理清除开除的事，怕说到我会影响我的情绪，所以只跟新带领悄悄说了几句。神话就是真理，神要求人的都是人的需要。我以后愿意背叛撒但，不要被撒但愚弄，也不要猜测、误解别人。事情就这样过去了，我觉得这次我该学的功课也学到了。

　　就在前几天，我听妹妹说家里留好2瓶油，我看她意思想拿去想给弟兄姊妹。我想我也拿瓶油给弟兄姊妹吧！家里有一瓶备用的油，我就叫丈夫再去买一瓶。当时我再三叮嘱他不要买金龙鱼1：1：1的油，因为我吃了觉得反胃。可是他买回来的就是金龙鱼1：1：1，他说刚好店里没有其它油，怕家里缺油就提来了。当时，我心里也清楚，这是神的摆布，买来了就接受吧！突然脑海里有个想法：你觉得不好吃，刚好把这瓶油送给弟兄姊妹呀！正当我这样想的时候，一句神话诗歌浮现在我的脑海里：“神总是把最好的那一面、最美好的东西都赐给人，而自己却默默忍受着一切痛苦，但是神从来不去公开发布这些痛苦，而是默默地忍受默默地忍受与等待。”（摘自神话诗歌《63　神的爱与实质本来就是无私的》）我心里很受责备，神的性情太美善，我的人性真的很次。以前的一幕幕也在我脑海里回放。信神这些年，我总是把家里不要的、次的、多余的东西施舍给弟兄姊妹，把最好的留自己，还以为我也有爱心。今天神的这句话向我显现时，心里很受审判。神洪水灭世之后，内心极度痛苦，没有人能体会神的伤痛，但是神在这样的时候仍不忘记对人的责任与对人的牵挂，而且给了挪亚及后人预想不到的祝福。神确实把最好的那一面、最美好的东西赐给了人类。就如神给人类的祖先——亚当、夏娃亲手做的、人类第一件衣服——皮衣，拿到现在来说都是名贵的衣服。而我还给神的是什么？是拿次的、多余的给弟兄姊妹，我的确太没有人性了。神教导我们要爱人如己，而我把弟兄姊妹当什么？为什么弟兄姊妹离开家尽本分还要吃次的、穿次的？如果是我的亲人在外，我是不是家里有什么好东西都寄给他们？可见，我根本没有把弟兄姊妹当自家人。

　　“神的爱满满，无偿地赐给人无偿地赐给人，……”（摘自《第二篇 神的作工、神的性情与神自己　一》）而我仅有的一丁点还报神爱的心，里面都满了掺杂、存心与交易。没有神一次次的显明，我看不到我的心里根本没有爱的成分，有的只是撒但灌输给我的卑鄙的存心，和肮脏的灵魂。相比之下神的爱独一无二，圣洁美丽，让人赞叹。神无论怎样作工对人都是拯救，虽然不合人的观念，却是神为拯救人预备的良药，能让我一点点地脱离自己的撒但本性，逐渐活出一个正常人该有的样式。败坏的人不能离开神拯救人的作工！

你是怎么经历实行神话的？

　　刚信神在交通做诚实人方面的真理时，看到神说：“若你有很多隐私难以启齿，若你很不愿意将自己的秘密也就是自己的难处与人敞开来寻求光明之道，那我说你是一个很难蒙拯救的人，而且你是一个在黑暗中难以露出头脚的人。”摘自《话在肉身显现·告诫三则》当时我就想，神说若人有很多隐私难以启齿，若人不愿意将自己的秘密也就是难处与人敞开，那就是一个很难蒙拯救的人。我信神就是为了蒙拯救，我可不能做这样的人，想到自己以前在情感上出过轨，很小就落下了手淫的毛病，这些都是我的秘密，是我从来都不愿与人提起的事，尽管我在神前也敞开亮相了，可是神说了若不与人敞开寻求光明之道，那就很难蒙拯救，为了能蒙拯救我也得敞开呀。于是就想着下次聚会一定和弟兄姊妹们敞开交通，可是等到聚会的时候，几次想说却怎么也开不了口。回到家又看到神说：“解剖、亮相的时候也得需要勇气呀！你看人背后跟神祷告、背后跟神认错也好，或者是悔改也好，或者是解剖自己的败坏性情也好，他怎么说都可以，因为人闭着眼睛什么也看不着哇，就像跟空气说话似的，他就能亮相，自己当时是怎么想的，或者当时是怎么说的，什么个存心，怎么样的诡诈，都能说出来；但如果让你跟人去亮相，你可能就没有这个勇气了，你也没有这个心志，因为你拉不下那个脸，你剥不下那个面子，所以这就很难实行了。......你仅仅是背后亮给神看，而当人的面你老装伟大、装高尚，或者装大公无私，那神会怎么看呢？神会怎么说呢？神会说：‘你是地地道道的诡诈人，是地地道道的伪君子、小人，你不是一个诚实人。’神会这么定罪你。要做诚实人那就是无论在神面前所做的还是在人面前所做的，都能把心敞开亮相。这个容不容易做到？这个得需要一段时间，得需要心里头有争战，需要我们不断地操练，一点一点地心就敞开了，能亮相了。”摘自《神的交通讲道·做诚实人应该与人敞开亮相》神话的揭示真是一针见血，我就是放不下这脸面，我害怕这要说了弟兄姊妹会怎么看我呀？以往在他们心中的形象不就全都没有了吗？我这样想不就是在人前装伟大装高尚吗？神说了这样的人是地地道道的伪君子小人，是个地地道道的诡诈人，我可不愿做这样的人。于是我又跟神祷告求神带领我背叛自己的肉体，终于在一次交通到诚实人这方面的真理时，我鼓起勇气敞开亮相自己的过往和不堪，说完以后还觉得脸上火辣辣的，觉得脸皮都掉了一地。但是相反弟兄姊妹不但没有瞧不起我的意思，反而因着我的敞开有的姊妹也把自己的隐私交通了出来。回到家后，我反倒因着敞开亮相而得以释放，灵里很得安慰，借着这次实行神话，让我尝到了做诚实人的甜头，之后我再做了什么见不得光的事情也能敞开亮相了。当我看到神说：“当然开始的时候，也可能有些人说完诚实话就觉得：‘哎呀，今天亮完相脸上就挂不住、脸发烧哇，脸感觉害臊哇！’见了别人的时候你就觉得：‘哎呀，你看我上次对他做那个事、背后说那个话，自己欺骗人的那个谎话让人家知道了，这下完了，人都知道我这人也不怎么样啊，以前还认为自己不错，在别人面前的印象也不错，如今这么一亮相让大家看我也不是什么好东西了，这怎么办呢？’这怎么办？这还得拿到神面前祷告，你祷告说：‘神哪，我愿意做诚实人，我现在在实行做诚实人，求你让我能够进入更深，让我放掉自己的脸面，让我不被这些诡诈的事、诡诈的存心辖制住、捆绑住，我愿意活在光中，我不愿意活在撒但权下被撒但捆绑，不愿意被撒但败坏性情束缚着、控制着、捆绑着，甚至被撒但败坏性情残害着。’你这么一祷告，心里头就越来越亮堂，就觉得：‘哎，这么实行好，我今天实行真理了，好！我觉得我活着今天才做一回真正的人。’这是不是神开启你了？神在你心里头动工，给你感动，让你感觉到做个真正的人是什么样的感觉。实行真理就得这么实行！从一开始实行不知道什么路途到知道路途，之后自己付代价受苦，然后心灵上受痛苦，最后直到心灵上有享受了，感觉满足神的意义太重要了，感觉满足神之后自己心灵上得到点安慰、得到点满足感太重要了，到这个时候你就知道什么是真正的实行真理了，知道什么是满足神了，也知道什么是真正的人了，这就是走上信神的正轨了。”摘自《神的交通讲道·做诚实人应该与人敞开亮相》看了这段话我的心里觉得美滋滋的，这正是我在实行中所得的，于是我以为这就是做到了神所要求的诚实人了，因此一直都没有再注重这方面的真理，还自以为自己是个诚实人了。

　　一年后的一天在一个姊妹家聚会，姊妹突然就对付我说：我觉得你这个人特别诡诈，我们问你老家在哪你总是故意岔开话题，你看我从来都不隐瞒。这时旁边一姊妹也是连声附和，我当时一听怎么也接受不了，明明交通说了要注意环境，你要知道我老家在哪干嘛，这是实行真理吗？虽然我嘴上没说什么但是我心里非常抵触她这样的说法，因为我不接受修理对付心里特别的受圣灵的责备，一个星期都处在消极当中，还为此一个星期都没有去聚会。可我尽管不接受，但我的心里每次一想起她的话就感觉扎心般的痛。无奈之下我才来到神前祷告，才找神话吃喝，看到神说：“所谓诚实就是能把心交给神，凡事都不对他作假，凡事都向他敞开，不隐瞒事实，不做欺上瞒下的人，不做仅仅是讨好神的事。”“你知道在你身上有没有真实的信，有没有真正的忠心，有没有为神受苦的记录，有没有对神绝对的顺服。若你没有这些，那在你身上还有悖逆、欺骗、贪心、埋怨，因为你的心并不诚实，所以你从来就得不着神的赏识，从来就没有在光明中存活。”摘自《话在肉身显现·告诫三则》我就一直揣摩神说的所谓诚实就是能把心交给神，我的心交给神了吗？每一次在丈夫逼迫我信神时，丈夫与神之间我总是选择丈夫，每一次在工作与神之间发生冲突时我也是选择了工作，我这样算是把心交给神了吗？神还说如果在人身上还有悖逆欺骗贪心埋怨，那人的心并不诚实，这次姊妹对付我，我里面悖逆的心埋怨的心都出来了，还因此连聚会都不去了，这就是我的真心吗？这种种表现都说明了我并不是一个诚实人，既然不是一个诚实人那就肯定是个诡诈人了，也就是说姊妹说我的话是准确无误了。姊妹既然对付的没错，那我为什么不接受不承认呢？那不再次显明了我并不是一个诚实人吗？因为神说了：“我很欣赏对别人没有猜疑的人，也很喜欢肯接受真理的人，对于这些人我很照顾，因为这两种人是我眼中的诚实人。”摘自《话在肉身显现·到底怎样认识地上的神》由此可见诚实人是能接受真理的人，能接受真理的人才是神眼中的诚实人。在这以后我再临到修理对付时就能正确的对待了，也不再讲理了，能先顺服下来再去反省认识自己，慢慢地我认为我现在已经实行了诚实人的真理了，应该能算得上是一个诚实人了。

　　一次网上一个弟兄对付我说我光是嘴上接受真理但并没有真正从心里接受，当时我看了这话很扎心，但是我还是按照以往的实行法没有反驳也没有辩解，而是很‘顺服’的接受了，说我会去反省会去改。可是我并没有把这样的修理对付当作一回事，只是在神前认识认识反省反省就完事了，之后也有几个弟兄姊妹对付过我，都被我用同样的处理方式‘一一化解’了。正如神说：“如果每次的修理对付、每次神兴起的环境对你来说都不疼不痒，没感觉，你也不来到神面前寻求神的心意，你也不祷告，也不寻求真理，你就太麻木了！人太麻木，灵里总没有知觉，神就没法作，神会说‘这个人可太麻木了，败坏太深了！我这么作，下这么多功夫，在他身上作这么多事，居然唤不起他的心，唤不醒他的灵，这人可麻烦了，不好作了！’”摘自《第五十三篇　要想得着真理就得从身边的人事物上学功课》我就一直这样麻木痴呆了几年，灵里一直昏睡不醒，直到前不久神摆设我的嘴唇上下都长满了一个个小水泡，这时我才来到神的面前反省：这嘴唇上长泡，难不成与说话有关？慢慢地反省到自己平时总是在神面前立心志表决心，说的最好行的最次，都是虎头蛇尾，反省认识的时候又懊悔又咒诅自己，可转身就忘记了自己说过的话依然我行我素。看到神说：“我因着人的热心对人厌憎，因为人只是用好听的话语来欺骗我，却并无一人来用真心敬拜我。”“你们的口中满了欺骗我的言语，满了污秽的言语，满了背叛我的言语，满了狂妄的言语，从来没有诚恳的言语向我诉说，没有圣洁的言语，没有经历我话顺服我的言语，你们的信到底如何呢？”“人都活在败坏之中，活在恶者手下，所以跟随我的人并没有许多人渴慕真理。也就是说多数人并不是真心敬拜我，不是用真理来敬拜我，而是以败坏、悖逆，以欺骗的手段来博得我的信任。”摘自《话在肉身显现.被召的人多，选上的人少》“我讨厌你们用花言巧语来博得我的欢欣，因为我对你们向来都是以诚相待，所以我也希望你们能用真正的信来待我。”摘自《话在肉身显现.你真是信神的人吗？》看着这一句句神揭示人欺骗神的言语，我才幡然醒悟，原来一直以来我信神却是在欺骗神。又想起神在网上借弟兄姊妹的口一次次对付修理我，我却都是满不在乎，绕道而行，我信神既欺骗神又欺骗人，为了博得神的信任，取得人的好感，我外表顺服如羊可实质却是凶恶如狼，我不仅不是一个诚实人，我还因此触犯了神的诫命，因为神说了：““八、不得欺哄隐瞒你眼前站立的神。...十、不得花言巧语骗取你眼前之神的信任。”摘自《话在肉身显现.国度时代神选民必须遵守的十七条诫命》又想起以前看到神对：诚实的定义：“所谓诚实就是能把心交给神，凡事都不对他作假，凡事都向他敞开，不隐瞒事实，不做欺上瞒下的人，不做仅仅是讨好神的事。总之，诚实就是做事、说话不掺水分，不欺骗神，不欺骗人。”诚实的人不欺上瞒下，不做仅仅是讨好神的事，诚实人说话做事不掺水分，不欺骗人不欺骗神。再看看自己这些年的活出上，在神所摆设的环境中在神的审判刑罚中我是一次次逃避，不愿面对真理，不实行神话，不仅欺骗人还一直欺骗神。这时我才看到自己离诚实人还相差的太远，还是一个地地道道的诡诈人。实行真理并不是我想象的那么简单，需要人实实际际的付代价受苦，不是光认识到就可以了，口头上的实行神不称许甚至厌憎。弟兄在交通中也说了：“……诡诈人的祷告都是玩弄神、欺骗神的祷告，都是抵挡神、悖逆神的祷告，都是与神搞交易的祷告，所以，诡诈人无论怎样祷告神都是神所厌憎的，是绝对不会蒙神悦纳的。……

　　……诡诈人说话从来不根据事实，而是根据自己的存心目的说话，怎么说话对自己有利就怎么说，怎样能达到自己的目的就怎样说，完全是为了自己的体面说话，为了自己的利益说话，为了自己的目的说话。根据这样的邪恶自私的处世原则说话，人的说谎欺骗怎么能少呢？”

摘自《基督与教会工人的座谈纪要·只有做诚实人才是真实的悔改》

　　“那些在人面前总是说自己败坏呀、愚昧无知呀、麻木痴呆呀、素质差呀，就是不说内心里的真实存心、诡诈，将自己的险恶存心隐藏起来，来用自己的败坏、愚昧无知来搪塞，做挡箭牌，所以说这样的人是最诡诈的人，是最善于伪装的人，给别人以假相来让别人看见自己怎么好、如何认识自己、如何谦卑、如何单纯敞开，这是做给人看的，其实这类人才是弯曲诡诈的伪君子……”摘自《上面对安徽教会生命进入问题的答复》

　　从交通中看到我还是一个诡诈人，在实行做诚实人的真理上，我仅仅只是守住了一些规条，外表给人以假象，总是说自己怎么败坏怎么愚昧，可实质我并不去真正挖掘自己真正的存心目的，把自己只愿得福的存心包裹起来，让人都以为我多么愿意实行真理，多么的认识自己。事实上我离神的要求还很远，实行真理无尽无休，神啊，今后我要在这个方面继续努力，朝着诚实人的方向去实行，愿神带领我。

六、你是怎么经历实行神话的？

　　2011年，教会实行选举，那天是初选，在初选之前，有一个姊妹A和我们大伙儿说，带领和B姊妹关系不正常，听说B姊妹昨天还给带领买了双鞋，并且B姊妹擅自把她女儿加入到了初选的名额中，(初选名额是每个小组选出来的）而且描绘得有声有色，当时我心里就很不是滋味，这带领这不是徇私情吗？

　　等到选举的时候，很多弟兄姊妹都说，我们大伙儿都选自己一票，不然对方如果都选自己一票那咱们就吃亏了，听了这些姊妹的话，我心里寻思，那我也选自己一票吧，不让恶人的诡计得逞。就这样很快，选票选出来了，选举的结果是我和C姊妹票数相同，而且是初选进入决选的最后的名额。

　　当时，我以为C姊妹是站在我们正义的一伙儿，心里寻思，我们两个可能都会加入决选，可是，此时B姊妹却说：“不行，进入决选的人不能太多！”本来我对B姊妹做的事情就有看法，（并且听说她以往在别处教会的时候开除过很多弟兄姊妹，我的火就更大了）再看带领，她看了下B姊妹，也说不行，得再选一遍决选出一个人，不然这样参加决选的人数就多了。当时我非常气愤，就和B姊妹理论起来了。心里想：你能擅自把你女儿的名额加入到初选当中，为什么对我一个新人就不放过呢，心里就感觉到这个人自己在背后做见不得人的事情，在这里倒是显出有正义！还不是因为我和C姊妹不是和她一个战线的吗？装啥啊！于是就和B姊妹理论了一会儿，B姊妹仍旧坚持她的主张，而且对我和对我说的话根本不屑一顾。此时我再也按捺不住心中的不满，从自己的座位上起身来到了B姊妹跟前？并且敲响了她前面的桌子，质问她是带领吗？带领还要听你的吗？表示对她的做法提出抗议。后来在我的搅扰下，弟兄姊妹们也不打算选了，带领看到这样的场面说：“要不明天你们两个愿意参加就都参加吧！”　　

　　回到家里以后，我婆婆在另外的一个初选中也被选中了，而且也是最后一名，这样面临着我们两个明天都要参选，后来，家里似乎突然有事情了，公公明天有事情，丈夫明天有事情而且还是非去不可的。想想自己白天受到的拦阻，而且我因着白天流露的性情太狂妄而感觉到不合适有些羞愧，感觉好像得罪了神。又看到家里这样的状况，明摆着是神让我们两个明天留下一个。此时我想到了神话：“周围环境兴起，是让我们赶紧退到灵里，不要硬着心行，不顾圣灵担不担忧，不要自作聪明，你不要自满自足自报辛苦，要心灵诚实敬拜神才行。”（摘自《话在肉身显现·基督起初的发表与见证·第七篇说话》）于是我就和婆婆说：“婆婆，明天你去吧，我在家看家。”

　　就这样，第二天我没有参加教会的决选。虽然没有去，但是这一天我感觉自己内心都非常的平安踏实，一天心里都很舒服过得很轻松。找到了神与我同在的感觉。

　　多年后的今天，当我再回忆起这件事情的时候，感觉自己没有去参加最后的决选，实在是感谢神环境的摆布和话语的引导。因为我当时什么都不明白，有的只是一颗热心，带着全部的撒但性情，若是真到了决选现场，遇到一些不合我观念的事情说不上还会爆发，这样就搅扰了选举，这是一方面，另外一方面，如果当时的人还有能够把我选上的，那我即将做的恶就更大了，因为我没有丝毫的真理，所做所行都是发热心。这样的一个丝毫没有经过审判刑罚的人，来跟着做神家的工作，那说不上要做出多大的恶而触犯神的性情，从而看到那是神对我极大的保守，今天回忆起这件事情，才感受到了神对我的良苦用心。在初选的时候，如果我选不上可能会有些打击积极性（因为我是初信感觉自己在用心信神），如果选上了参加决选又没有真理，所以神为我摆上了这样的环境。既让我看到自己的败坏，又能从中学习功课。现在回想下感觉神真的是太智慧了。这是我第一次实行真理尝到的甜头。虽然舍弃了肉体的利益，但是感觉自己有点儿像信神的人了。后来在被开除以后，一天我看到神话说：“你们口中含着不义之人的舌头与牙齿，你们的言行犹如那引诱夏娃犯罪的毒蛇，互相以眼还眼，以牙还牙，在神前争夺自己的地位， 争夺自己的名利，却并不知神在暗中观察着你们的言行，在你们未来神眼前以先，神早已将你心摸透。人总想逃出神手，总想避开神鉴察，但神却从未躲开人的言 行，而是有意叫人的言行都触及神的双目，以便神能刑罚人的不义，能审判人的悖逆。所以，人背后的言行却总在神的审判台前，而且从未离开人，因为人的悖逆太 多。神的工作就是将人的所有在神灵之前的言行都焚烧、洁净，当神离地之时，人仍能对神忠心，对神的工作仍能像神的圣仆事奉神一样，使神在地上的工作能持续 到神工作结束之日。”

——摘自《话在肉身显现·扩展福音的工作也是拯救人的工作》

　　神的这段话，让我更加的看到了神的性情不容人触犯，神是鉴察人心肺腹的神，人的任何不合真理的言行都会被神看在眼里，都将受到审判刑罚。最终目的还是拯救。想想自己，当年打着正义的旗号，其实也离不开撒但的本性，就是争名夺利。以眼还眼以牙还牙。是一个活脱脱的撒但相。

　　2013年的一天晚上，我儿子告诉我我的电话响了，当我接起的时候，才知道是神家姊妹打来的，让我明天早上8点之前到某处集合。一听到这个电话，我知道是神家有任务临到了，虽然自己已经被教会开除了，但是感谢神还给了我这次操练的机会。

　　可是与此同时我也接到了家里的电话，本来是再过几天，我外甥女相亲的（我介绍的，因一个人曾经是我家店里的老客户，后来这家又开了油厂，我就想借此途径帮外甥女找个好婆家）。没想到婆家那边突然变故，非要明天就来我家在我家相亲。也是八点左右就到。一方面是面临神家的任务，一方面是明天我是介绍人，两家人都要到我家相亲。如何选择呢？选择在家得罪神而且也错过了神赐给的机会，选择去尽本分，那明天的相亲怎么办，姐姐会不会生气，（姐姐和我爸妈在一起生活）爸妈会不会责备我，婆家那边人都来了怎么办！一时间，我的脑袋像要炸开一样。后来我想到了神家的十条行政：“九、当为教会的工作着想，当放下自己肉体的前途，对自己家庭的事应该当机立断，应全心全人投入神的工作之中，应该以神的工作为主，以自己的生活为次，这才是圣徒该具备的体统。”

——摘自《话在肉身显现·神选民必须遵守的十条行政》

　在这段行政中，我看到了神对神选民的要求。我想：豁出去了，家里爱咋样咋样吧！于是，我就给婆婆打了个电话，告诉她我明天有事情了，并且问她明天是否有事，她说：”没事。”我说：“若是明天两方来人你帮着维护下吧。没想到婆婆欣然答应了。后来我才知道教会其实也是给婆婆打了电话的，但是婆婆没听到错过了。（后来，我听教会的人说的，才知道）

　　到达地点以后我才知道，是下到农村去回访，我和一个姊妹被分配到了两个地方，在这两个地方回访，让我看到了神的很多奇妙作为，比方，刚开始我们胆怯害怕的时候，神总是安排比较热心的人接待我们，帮我们找人家指路，当我们信心上来了，不再惧怕的时候，走另外一个村子的时候神又让我们看到了人信神（宗派）却又抵挡神的事实，虽然家家都张贴耶稣玛利亚的画像，可是在严冬腊月，我们却被一家一家的人拒绝在家门之外，连进屋暖和下的机会都不给我们。使我对这段神话诗歌有了体会：“那些自称与神相合的人则都是崇拜渺茫的偶像的人，他们虽称神的名为圣，但他们所行的道却与神背道而驰与神背道而驰，他们的言语满了狂妄自信满了狂妄自信，因为他们本都是与神为敌的，都是与神不相合的。”-摘自《话在肉身显现·你当寻求与基督相合之道》

　　这让我对宗派人抵挡神的事实有了亲身的体会，感觉自己收获挺大。从而看到，人只有实行真理才能得到真理，同时也让我对自己自己的行为有所认识，就是与真理无关的事情以后一定要少管，因为，说不上什么时候撒但就借着这样的事情试探人、缠累人，搅扰人与神之间的关系。从那以后，我似乎明白了一些弟兄为什么不让人把心思放在一些与真理无关的事情上。

　　2013年，正好赶上教会要实行大帮哄传福音，那时候正好赶上我婆婆又要过生日了，后来我婆婆和我说，今年我过生日想借着这个机会传福音，我一听挺好，往年我不参加你的生日，但是这次你是要利用过生日传福音应该是属于实行真理，于是我就去通知了一线的一个姊妹，姊妹答应了。

　　可是到过生日那天等了一会儿一线姊妹迟迟没有来到，后来我就借机给婆婆买蛋糕去了接待一线姊妹的接待家，当我到达的时候，正好另外的一个一线的姊妹也到了。姊妹说：“到你家去有些困难啊，你也知道你公公平时就不欢迎咱家姊妹去你家，哪次去你家都是又推又赶的，要么就是挖苦讽刺，咱们去能行吗？而且你婆婆的两个儿子好像也不怎么欢迎姊妹们到你家啊。”是啊！我公公抵挡神 在神家都是出名的，可是最近工作安排上说：“九、利用办喜事、过生日、同学聚会、亲戚朋友聚集的机会实行“大帮轰”；”——摘自《2012年12月15日工作安排》

既然工作安排上有这个方式，那我们该怎样实行是可以的呢！正在这个时候，我突然想起了神话：“爱神的人走遍天下，见证神的人横贯全宇……”（摘自《话在肉身显现·爱神的人永活在神的光中》）于是我就和姊妹们把神的这段开启和大家说了，没想到大家听到了都兴奋起来了，说：“只要我们是为了体贴神的心意，我们有神，就什么都不怕。”于是她们把我先打发回家，我给了她们两个四百元钱（婆婆交待的，意思是让她们来的时候随礼）

　　我一直在家门附近等待着一线姊妹的到来，不一会儿我看到她们两个从那边过来了直奔我家，此时我也看到我公公似乎看到了外面来人了，他赶忙向门前走去，于是我把他挡在身后，把两个姊妹迎了进来。

　　一进门，姊妹们就说好多年没有见到我婆婆了，今年路过这里来看看，既然赶上过生日了，那也一同给过下，于是就拿出四百元钱要随礼。公公一看人家没空手来也就不说什么了，姊妹们落座以后，我们召集一些比较好的人坐在一线姊妹的旁边，不一会儿，一线姊妹们就开始见证神，没想到一顿见证以后，我家竟然有四个亲属都接了小册子，这让我感到很惊喜，虽然公公就在不远处的桌子但是似乎今天的一切都与他无关一样，婆婆的小儿子看这两个姊妹是从外地而来，并且穿着很入时，就非要过来敬酒，也没有了以往的防备和抵触，这让我看到了神的大能，神真的是主宰万物啊，原来外邦人的心思意念也在神手中掌握，这次的经历让我着着实实的体会到了：“　真正爱神的人是能为神工作献上全力的人，这些人都是能走遍天下无人敢抵挡的人……”（摘自《话在肉身显现·爱神的人永活在神的光中》）此时又体会到了神说的话：“……只要你们信心上去，一切都将不在话下。”（摘自《话在肉身显现·第七十五篇说话》）

　　以上是我一些实行神话的到的一些收获，本来以为在生活上有很多实行神话的时候，可是细细的数起来，并不多，但是从这几次事例当中就让我看到了：实行神话人才能对神的话更有实际的体会、对神的作工有认识、对神的作为有认识，神话就是我们前行的道路。是我们的指路明灯。所以，以后我愿意实行更多的神话，使自己能够逐步有长进。

此内容已被编辑, 6月 1, 201610 年 ,由 滋润

第六题、你是怎样经历实行神话的？

　　神话说：“在一个特别的事上你做得神很不满意，当时要做这事的时候你里边若琢磨：这个事拿到神面前神会怎么样呢？这个事如果神知道了是高兴还是反感呢？神会不会痛恨呢？你没寻求吧？即便有人提醒你，你还认为这事不算啥，不算违背原则，也不属犯罪，结果做坏了，惹得神对你大怒，甚至恨恶。事必三思免之后悔，这是你当守住的。如果事先你先寻求、省察，省察透了再做，这不就把握了吗？虽然有时人情形不好，但如果把要做的每件事都郑重拿到神面前考察、寻求，就不会出大错了。”我谈点对神这段话的经历、认识与实行。

　　今天答这道题我就跟神祷告，然后我就去看《实行真理的原则》，我就想到了神的这一段话，回想自己在对一些学生传福音的所作所为，我就懊悔得直掉眼泪，恨自己为什么不听神的话，结果闯了祸，无法挽回。那是2014年，我给我的原来教过的学生传福音，教他们的时候是六年级，现在他们已经读初三了。我看到有一些学生对信神还挺感兴趣，我就给他们传福音，当时也没有去寻求传福音的原则，就认为这些学生他们愿意信就可以了，凡是答应愿意信的，不管好坏、年龄大小我都给他们传，大发热心，就是圣灵使用的人说的“发热心”就是发高烧，结果搞得“轰轰烈烈”，传了二十多个学生，给他们买P5下神话、诗歌、电影等，又把他们这些人安排到自己家里浇灌，中午十多个人在一起，更可甚的是，看到有几个比较热心追求的，晚上也让她们在我家住，而且都是女孩子，当时神借着我家姊妹都说了这么不行，我还说没什么，还对付我家姊妹。我真是狂妄得昏了头了。后来，神又借着人告诉我们有一个学生的家长到派出所告我们，过后又告诉我们乡里干部说要抓一个老师，这些我全都不放在心上，现在想起来，我当时简直是“丧心病狂”，顽固地走敌基督的道路，与神对着干，违背圣灵借着人对我的提醒与警告，还是照样跟那些学生在中午的时候跟他们聚会，结果，大红龙的县国保队和当地派出所联手把我们抓了一个现场，之后我家被抄，我被拘留了十五天，我家姊妹逃亡在外，那些学生看到这个架势纷纷退出不信，只剩下几个没有退去。而且大红龙在整个县的学校大肆抵挡神、亵渎神，这都是我一手造成的，而我也因着作恶多端被教会当作恶人清除了，想到这些我说不出的心痛，回过头来再看到神的这些话，心里特别的扎心、痛苦、懊悔，懊悔自己怎么就不听神的话呢？那时候如果我寻求真理的话，按照工作安排来传福音，给几个人性好的真心信神的人传，然后交个当地的教会浇灌，那我不就什么事都没有了吗？现在闯下了大祸，自己被清除，而且让神的名受到羞辱、毁谤、亵渎，我这哪是信神，我这不是逆子吗？不但没有为神做什么，还羞辱神。现在想想神的话说：“如果事先你先寻求、省察，省察透了再做，这不就把握了吗？虽然有时人情形不好，但如果把要做的每件事都郑重拿到神面前考察、寻求，就不会出大错了。”现在才看到神的话、真理是多么的宝贵啊，如果人不听神的话，后果真是不堪设想啊。经历这件事后，我就发誓，以后不管临到什么事一定要来到神面前祷告，一定要找到实行的原则来认真地读一读，还要和我家姊妹在一起好好交通，把要做的每一件事都拿到神面前祷告，寻求真理，不明白的等候神的带领，先别急着做。后来，在我家里存了一笔我们自己的十一奉献款，当时我们的领受是可以自己保管，到时施舍给需要帮助的弟兄姊妹，后来，我们把怎么处理这笔奉献款的事拿到神面前祷告，然后打开《达到办事有原则必须进入的真理实际（160条）》找到《98　奉献施舍的原则》，看到第四条说到：“奉献给神的钱财、物品应交给教会妥善保管，对人施舍不必非经教会转交，可直接施舍。”我们一看，赶紧把自己家里保管的五千多元的祭物通过一个姊妹转交给了当地教会，当我们这样实行的时候，心里特别踏实，庆幸自己找了原则来看，否则自己在抵挡神还不知道呢？好险！现在，我真实地感受到，临到事寻求真理，寻求办事的原则实在太重要了，按照神的话去实行太重要了，如果凭着自己的观念想象不对照真理原则，到时闯下塌天大祸真是无法收拾啊，后果不堪设想。我就想到神的话说：“不要脑袋一热怎么想就怎么做，不考虑后果能行吗？到那时触犯神的性情、触犯行政被淘汰了，你就没话可讲了。不管你的存心是什么，不管你是不是故意的，你对神的性情不认识，对神的心意不明白，你就容易触犯神，容易触犯神的行政，这是每个人当警惕的。你只要触犯行政、触犯神的性情，特别严重的，在神那就不看你是有意无意的，这事你得看清楚，这事你看不透保证你得出问题。”“凡是不敬畏神的人、没有恐惧战兢之心的人很容易触犯神的行政。有许多人凭着热心事奉神，不了解神的行政，更不领会神说话的内涵之意，所以好心往往做出搅扰神经营的事来，严重的开除门外，没有再跟随神的机会，打入地狱与神家无关无份。这些人凭着无知的好心去做神家的工作，最终激怒神的性情。”经历这些，我越来越看到信神追求真理实在是太重要了，因为我们人有撒但本性，如果我们没有敬畏神的心，临到事不寻求真理，不寻求办事的原则，那按神的话说就是：“你要不考虑这些方面，光凭自己的意思去做，保证都做错，因为人的意思不是真理，当然与神不相合了。……人若不喜爱真理，常常按着自己的意思去做，那就常常得罪神。这样的人做事常常不被神认可，若不知反悔，那就离惩罚不远了。”神的话句句都是真理，按神话真理实行，心里才踏实平安，才没有后悔。虽然我现在被教会清除，被弟兄姊妹弃绝，但我真实看到了不管神怎么对待我，任何时候寻求真理、实行真理永远都不会错，这样活着心里就有平安、就有喜乐，也能享受到神的祝福，越经历实行神话，就越看到我们所信的神太好太好了，越追求真理、越实行真理，越能感觉到神的同在与祝福，信神太好了！感谢神！愿一切荣耀归给全能神！阿们！

六、你是怎么经历实行神话的？

　　我刚信神时就是为了躲灾，信全能神以后就可以永远不死了。当时只想着得福不明白得着永生的前提是：神话成为人的生命了才能永远的活在神面前。我就把信神的事想得很简单，当我在外尽本分时，常常挂念丈夫、儿女、亲人还没信全能神呢，以后他们落在灾中咋办？我良心有愧呀！于是想方设法给丈夫、儿女和远在外地的姐姐她们传福音，但是最终都是以失败告终。我丈夫是一个无神论者；我姐姐他们虽信耶稣多年，但是她们信的是宗教首领，信的是人，追求的还是属世界的物质，还认为我信偏了。当我跟他们交通末世神的作工时，她们把脸转到一边嘴里还不停的祷告她们的“主”。让我真实感觉到信神不认识神的可悲可怜又可恨。借着这些失败也让我体会到神作工的艰辛，同时也看到自己还是凭情感做事，没有按神的心意与要求传福音。后来我看到神话说：“10．对于每一个不信的亲属（你的儿女、丈夫、妻子或者你的姐妹或者你的父母等等）都不要生拉硬拽，神家不缺人口，不需要无用的人来充数，凡不是甘心信的都不要领进教会。这条是针对所有人说的，对于这事你们应该互相制约、互相监督、互相提醒，谁也不得触犯，即使不信的亲属勉强进入教会，也不得给发书，不得给起新名，这样的人不是神家的人，无论如何都要杜绝一切这类人进入教会。若是因着魔鬼侵入教会而给教会带来了麻烦，那就将你本人开除或者限制起来，总之对于这件事，人人都应该有责任执行，但不能乱来，不得报私仇。”摘自《话在肉身显现？神选民必须遵守的十条行政》

　　看了神的话我知道了传福音不能生拉硬拽，如果把不是真心信神的亲人拉进教会，不但不是善行反而是触犯神行政的事。我就有些害怕了，知道神家不缺人口不要滥竽充数的人，后来尽本分时就慢慢放下一些了，不那么担心家人会不会落在灾中，相信神对每个人都是公义的。想到我丈夫对待真理的态度就是：一提起信神的事他就一点不高兴。正如神话揭示的：“一个人一提到神他就红眼，他见过神吗？（没有。）一提到神他就来气，他知道神是谁吗？（不知道。）他不知道神是谁，他也不信神，神也没跟他对过话，也没惹着他，他为什么就来气呢？能不能说这人邪啊？（能。）这是不是一个人的邪恶本性啊？（是。）”摘自《话在肉身显现续编 独一无二的神自己　五》

　　我才明白原来我是不会看人的实质，通过神话让我明白了像我丈夫这样的人是没有人的灵的畜类，是无神论者，本性是邪恶的，不相信有神的存在就是无灵的正宗的撒但魔鬼。对于我我几个姐姐外表信着主耶稣，其实就是法利赛人的实质假冒为善，对待全能神的末世作工不但不接受，连考察的心都没有，还仇恨定罪我。到现在她们很少跟我联系，（我母亲死得早，几个姐姐跟我的感情特别好，但是就从我信了全能神之后，她们就慢慢远离我了。）刚开始我心里总还想跟她们保持亲密关系，盼望她们有一天能接受全能神的福音，但是每当想起去年我专门去外地给她们传末世福音，她们的态度：用冷脸、仇视、不搭理、或是远离的态度对待我，因为我明白她们恨的不是我这个人而是仇恨真理，从那以后我也慢慢放下这些情感，她们最后是什么结局相信神是公义的，因为神给了每一个人蒙拯救的机会的。

　　尤其看到神的这一段话说：“那些把根本不信的儿女、亲属拉到教会里的人都是私心太大的人，都是献好心的人，这类人只讲爱心，不管他们信不信，也不管是否是神的心意，有的把妻子拉到神面前，或者把父母拉到神面前，不管圣灵是否同意，不管圣灵是否作工，他们一味地为神‘收养人才’。你对这些不信的人施好心有什么益处呢？这些没有圣灵同在的不信派即使是勉强跟随也不能像人想象的能蒙拯救，蒙拯救的人并不是那么简单就可得着的人。不经圣灵的作工与试炼也不经道成肉身的神的成全根本不能被作成，所以这些人从开始挂名跟随就没有圣灵的同在，因为根据他们的条件与实际情形根本就不能被作成，圣灵也就不打算在其身上花费太多的精力，也不作任何开启与引导，只是任其跟随下去，到最终显明其结局就可以了。”摘自《话在肉身显现 神与人将一同进入安息之中》

　　看了神的话我明白了神的心意，认识到自己的悖逆，是我的私心太大，总想给神‘收养人才’，给神献好心，却不考虑神的心意如何，也不会分辨人的实质。现在明白了即使我把家里不信的人勉强拽到神面前，他不是真心信，神也不作工，那最终还是被淘汰，而我也做了无用功，还触犯了神的性情。现在我不能再凭自己的好心瞎做，来打岔神的工作。愿把家人、亲人交托在神的手中，任神摆布。婆婆与儿女都跟着挂名信，但是我不再强求她们、辖制她们信神，只尽到我一个受造之物的责任给她们交通我明白的真理，但是她们能不能得着神的拯救，我愿顺服神的摆布。神让我们活着那是神的宽容与恩待，神什么时候挪去我的亲人我也顺服，相信神是公义的，神所作的都是对我的拯救，能剩存下来的人肯定是真心信靠神的人，而被淘汰毁灭的人肯定是抵挡仇恨神的人，我愿放下肉体情感让神主宰安排。

　　刚开始我信神时婆婆和丈夫都拦阻我信神，有些受他们辖制，当时圣灵也特别感动我、加给我信心，当我尽本分时丈夫恨我、拦阻我，我就跟丈夫说：“你就是跟我离婚我也要信全能神，这条路我走定了。”那时全是圣灵作的不是我的真实身量。几年后当被打发回家时，心里就开始徘徊了：我回家了怎么面对家人？丈夫是否还让我回家？如果不让我回家了我怎么生活？我以后怎么走信神的路呢？生活来源怎么解决呢？但是心里有一个强烈的想法：无论如何也得继续信神、跟随神。通过读神话与听交通也天天跟神祷告对神信心又大些了，当我看到这段神话和弟兄的交通就有了实行的路了。“什么丈夫、家庭，为我谁也不要留情，再好的亲人也不行，必须按真理去行。你爱我，我也必大大祝福于你，谁抵挡，我也不能容忍，爱我所爱，恨我所恨。”摘自《话在肉身显现 第二十九篇说话》

　　“你看有的弟兄姊妹就是这样，他不信的丈夫（妻子）反对她（他）信神，最后反对到一个地步，不可调和，那就离婚，各走各的路，这没说的，说：“如果你支持我信，咱们就能凑合着过，如果你真反对我信神、反对我走信神这条道路，那就不能过，没法过。”这是不是原则？这是原则，在涉及人生道路上，那绝对不能让步，得坚持真理，坚持我们的信仰，一切遵循神的话，这样的人才是真正信神的人。”摘自《讲道交通（五） 追求真理的价值与意义》

　　我刚开始回家丈夫也不给我钱，婆婆又是一个爱钱如命的人更不会掏一分钱给我，（那时她还没信全能神。）总是话里话外都是钱，曾经还说我信神也不挣钱就在家里当寄生虫，听到这些话也受辖制和熬炼，也想过自己去打工挣钱不看家人脸色。感谢神没有丢弃我，一直给我信心，心想：就是丈夫不管我的吃穿住、不跟我过，我与他离婚了自己打工养活自己也要信神，我愿顺服神的引导。后来我就跟丈夫、婆婆表态说：“如果你们支持我信神，我就在这个家待着尽我做母亲与妻子、儿媳的责任；如果你们要反对我走信神这条道路，那我们就只有离婚各走各的。任何人都别想拦阻我信神，包括我娘家的人，她们就是跟我断绝关系我都不会在乎，除非你们把我整死了我就不信神了。”感谢神！当我向撒但表明心志以后，丈夫也无可奈何，不再管我信神的事了，每月按时给我们寄生活费，使我在钱财上不再受辖制还能预备点善行。婆婆虽然不追求真理是挂名信，也愿意听讲道交通，再也不说我信神不好了，道理上她也承认所有的活物都得靠神养活，家里来信神的人，她也会维护环境，这都是神作工达到的果效。

　　做诚实人方面的真理，刚开始我根本不会分辨什么是诚实人、什么是诡诈人，认为自己老实巴交是个本分人，那肯定不会是诡诈人了。就如最新神的交通说到：“你如果真明白、真认识到自己败坏这么深，这还是好事呢！就怕人一开始糊里糊涂的，还觉得自己不错，“我是诚实人”，“我老实巴交”，“我脚踏实地”，“我是个简单的人”，“我是个追求完美的人”，“我是一个脱离低级趣味的人”，“我是一个大公无私的人”，“我是一个乖乖女”，“我是一个听话的孩子”，“我是一个人见人爱的人”，“我是一个热爱生活的人”，“我是一个热心肠的人”，“我是一个乐善好施的人，乐于助人的人”，“我这个人从来不会说假话，一说假话就心跳、脸红”。能认识自己的败坏是不是比这些强啊？强在哪儿？你说人对自己有认识，这是不是生命进入的一个大的收获？你得看清这一点，人认识自己不容易。”摘自《座谈纪要 只有真理作人的生命，人活得才有价值》

　　神话揭示得一点不差，在我长这么大就一直认为自己从来不去整人不害人，跟外人大声争吵几句就会心跳脸红，更不会存心玩手腕欺骗人哪！无论是对我爸爸还是姐姐她们，我都不是很自私呀，自认为是挺老实本分的那种人，根本就不会从自己的本性实质去看问题。信全能神之后，常常听到交通说要做诚实人，神喜欢诚实人、不喜欢诡诈人。然后就想做神喜欢的诚实人。一天看到神话说：“所谓诚实就是能把心交给神，凡事都不对他作假，凡事都向他敞开，不隐瞒事实，不做欺上瞒下的人，不做仅仅是讨好神的事。总之，诚实就是做事、说话不掺水分，不欺骗神，不欺骗人。不过，我所说的很简单，但对你们来说却是难上加难。……若你有很多隐私难以启齿，若你很不愿意将自己的秘密也就是自己的难处与人敞开来寻求光明之道，那我说你是一个很难蒙拯救的人，而且你是一个在黑暗中难以露出头脚的人。”摘自《话在肉身显现 告诫 三 则》

　　看到神对做诚实人的要求不欺骗神也不能欺骗人，得把自己难以启齿的事与人敞开，当我一想到自己最难以启齿的事就是自己在男女这方面最难堪，结婚后丈夫不在家，对网络聊QQ中毒了，深陷在里面不能自拔，也因自己本性邪恶，一年多与四个男人发生过关系，有一个还是接受这步工作后两个月左右后发生的，有三个都不是我自愿的，但跟我邪恶的本性脱不了干系。每当想起曾经的往事都让我无地自容痛苦难堪，多么希望自己那段往事能磨灭，能从我的人生历程中被剪除，但那只是幻想。看到神要求我做诚实人的话语时，在与弟兄姊妹交通时想敞开但总是难以启齿，话到嘴边又吞回去了，这个时候才认识到做诚实人不是我想象的那么简单。也认识到人做了见不得人的事是多么的可耻与痛苦，同时也看到自己是一个很诡诈的人，明知自己污秽不堪还想在人前装高尚，这不是迷惑人吗？正如神话说的：“你老伪装，老装自己圣洁，老装自己高尚，老装自己伟大，老装自己人格高，让别人看不着你的败坏，让别人看不着你的缺陷，给别人一个假象，让别人认为你很正直、很伟大、很能舍己、很公正、不自私。不要伪装自己，不要包装自己，而是要亮相，把心亮给别人看，你能把心都亮给别人看了，把心里所想的、所要做的，无论是正面的还是反面的都亮给别人看，这是不是就诚实了？你能亮给人看，神也看着你，神就说：“你都能亮给人看，那你在我面前肯定也是诚实的。”你仅仅是背后亮给神看，当人的面老装伟大、装高尚，或者装大公无私，那神会怎么看呢？神会怎么说呢？神会说：“你是地地道道的诡诈人，地地道道的伪君子、小人，你不是一个诚实人。”神会这么定罪你。”摘自《座谈纪要 做诚实人应该与人敞开亮相》

　　看了神的话我更知道自己这样伪装自己让神厌憎也被神定罪，我把自己的丑陋光在神前亮相了，但没跟弟兄姊妹敞开证明我还不愿做诚实人，还活在阴暗的角落里见不到光明，但是我不愿这样悖逆神呀！我就跟神祷告：“神哪！我知道你喜欢诚实人，喜欢单纯敞开能接受真理的人；恨恶总伪装、爱包装自己的诡诈人，我现在还是一个活在黑暗中不能露出头脚的诡诈人，但是我想跟人也敞开我的隐私却没有勇气。我怕人讥笑、怕人弃绝，愿你帮助我冲破撒但的黑暗权势把自己最丑陋那一面暴露在光中，让撒但蒙羞，让你得荣耀。”通过多次这样跟神祷告后，先是以写文章的方式，把自己的隐私大概写了一次（以写文章的方式写给文字组。），后来就跟一个和我走得近的姊妹敞开过一次，当时觉得要是有地缝就想钻进去。但是当我与姊妹敞开后，姊妹也跟我敞开她的隐私，让我们看到人类的确被撒但败坏得没有人样了，若不是神来拯救人，我们都不知道什么才叫真正的人；同时也看到人愿意做诚实人神就加给人信心和勇气，使人都活在光中，能恨恶自己、背叛撒但、弃绝撒但，不再被它践踏。几个月后我祷告了一周也写了一周，边写边流泪恶心自己以往畜生一样的生活，又仔仔细细把自己犯淫乱的经过写过一次文章，那时是交到区里，开始感觉脸面挂不住，但慢慢就不受虚荣脸面的辖制了，跟人当面也能敞开了。后来因自己触犯神的性情，也是自己把前因后果写给上层的，当我看到自己的开除通告的内容，看到基本都是我自己写的自己开除的材料。看完通告当时有那么一个意念：“我要是不与人敞开，不把自己实际情况跟人说，我的丑陋灵魂是不是就不会暴露在光中了？现在整个牧区的人都知道我的丑相了，多么丢人现眼呀！”转念一想：不对！我那意念是从撒但来的，即使人不知道神也知道，我信神，骗得了人骗不过神哪！最终是神定人的结局。我不能后悔自己做过两次诚实人，如果给我重新选择一次的机会，我还是愿意这样实行跟人敞开自己的邪恶败坏让人分辨我的本性实质，我也不愿做诡诈人欺骗教会弟兄姊妹；自己作的恶我也愿老老实实交代，接受神的处置，神不会冤枉任何一个好人，更不会放过一个恶人，相信神绝对是公义的神。虽然这样实行以后当时脸面难堪、心灵也会痛苦一阵子，但是过后心灵是释放的，就感觉自己再也没有什么见不得光的事隐藏着，活着心里就踏实平安，就是死了也庆幸自己实行了一两次做诚实人的真理。也让我尝到做诚实人的甜头，现在我虽离诚实人的标准还差得很远，但是我愿意继续往上够。同时也让我体会到实行真理真的是幸福的事，无论是从肉体上来说还是从心灵来说，苦都是暂时的，幸福却是永远的。对于我来说各方面真理实际我还没有入门，但是从今以后得按神话去实行。神说：“你们最基本要追求的是让神的话在你们身上达到果效，就是说让你们在实行中对神的话有真实认识。或许你们领受神话的能力差，但是借着你们实行神的话，神就弥补了你们领受能力差这一缺欠，所以你们不仅要知道许多真理，更得实行真理，这是关键的关键，不可忽视。”摘自《话在肉身显现 明白真理就当去实行》愿神带领我在今后的岁月里能明白一点真理就去实行一点，不给自己留下终身遗憾，最后能对神有点认识、有点顺服、有点敬畏之心，就是死了也能闭上双眼，自己也没白活一回，我会朝着这个目标去追求。现在自己能有一点点小小的变化都是神作工达到的果效，荣耀归于全能神！

 

2016年6月3日星期五

我信神怎么经历神话的：

　　自从2015年5月份被教会开除后，与几个去年一起写检举信同样被开除的姊妹在一起聚会。头一段时间我有了自己诡诈的存心，开始为前途命运着想，为开除不知道啥时候能回教会而痛苦，还充当撒但耍诡诈变相把恶推到与我在一起的姊妹身上，姊妹们对付我，我也接受不了了，还为自己穷辩诡辩，导致几个姊妹一起弃绝我，不与我一起聚会了，说要等神的时候才和我在一起。我为了能与她们在一起聚会“竭力”悔改自己的过犯她们也不理我，我知道是神允许我临到的环境。在绝望之余，想到信神后神已经把我属世界的东西全部挪掉了，就是在世界上我已经一无所有了。在神家因着不认识自己的本性实质，狂妄自大，变相违背工作安排，被开除了。我是一个世界弃绝，神家也弃绝的人，现在开除的人也要弃绝我，可见我败坏至深，没有一点人的样式。知道这是神为了变化我的本性兴起的环境，肉体还是不免软弱，在神面前无数次痛哭流泪的祷告，为自己的过犯懊悔痛苦，还为神的工作要结束的时候，被开除在教会以外没有前途命运了痛苦到一个地步。那些天几乎每天早上2点多醒了就睡不着了，找神话看，听诗歌，以往觉不够睡的，现在怎么都睡不着，尝到了信神以来从未有过的痛苦。痛苦到浑身软弱无力的时候，听到神话诗歌

　　203　背叛肉体才能看见神的可爱

　　1　如果你真实爱神，不满足自己的肉体，你就会看见神所作的看见神所作的太合适、太好，审判你的不义是应该的。有时神责打、管教你，有时兴起环境来磨练你，逼着你到神面前，你总感觉神所作的实在太好了，而且觉着神太可爱了。这样你似乎觉着没多大痛苦，而且觉着神太可爱了。

　　2　如果你总体贴肉体软弱，你就总在痛苦之中，总觉着一个人孤苦伶仃，像受了多大委屈似的，你越这样体贴肉体软弱，越觉得神作得太过分，到最后严重到一个地步，你否认神作的工。所以得背叛肉体，不能体贴它，得好好满足神，什么前途、婚姻、家庭这些都没有！我心里只有神，我心里只有神。

　　摘自《话在肉身显现·爱神才是真实的信神》

　　感到就是神与我面对面的在说话，说的正是我现实的需要，只有神最爱我！只有神最知道我的需要！看到自己的痛苦都是因为肉体不想受苦，真的爱神就会感到神安排的太好，对我的生命太有益处，都是为了变化我洁净我而安排的一切环境。心里释放了一些，就在吃喝神话上下功夫，看到神话的审判刑罚都是针对自己的本性实质，而且有的还是我实际做出来的，有时神话像利剑一样刺穿我的心拔不下来，痛苦难熬，吃喝神话内心受的审判刑罚之苦，想找个人交通都没有，心里难受的同时总觉得神安排的绝对不会错，我认识不到先顺服吧。想到这一段时间临到的事情太多，我一下子从与几个姊妹在一起变成了孤身一人了，感到一丝希望也没有了，到了绝路上，想到我这样抵挡神，还变相地带着存心攻击姊妹让姊妹谈认识自己，自己就是个恶魔，不能见证神，还不能真正敞开亮相解剖自己，活着也没有意义。想到自己在神面前立的心志，我看到了自己败坏至深，离不开神的审判刑罚，为了变化我的败坏性情，神怎么对付我，再苦我也不跑，不离开神，求神安排环境来洁净我！想到神话诗歌“　

　　179　神无论怎么作都是为了人

　　1　人的命运都在神手中掌握，你没法掌握没法掌握你自己，即使人总为自己奔波、忙碌也没法掌握没法掌握自己，你如果能摸着自己的前途，能够掌握自己的命运，那你还叫受造之物吗？噢，那你还叫受造之物吗？神无论怎么作都是为了人，正如神所造的天地万物都是为人效力的，月亮、太阳、噢星辰都是为了人类，造动物、植物是为了人，春、夏、秋、冬也都是为了人，等等这些都是为了人的生存都是为了人的生存。

　　2　所以，神无论怎么刑罚、审判人都是为了为了彻底拯救人，即使剥夺人的肉体盼望，噢，仍是为了仍是为了洁净人，而洁净人则是为了人的生存。人的归宿在造物主手中，人怎么能自己掌握自己人怎么能自己掌握自己呢？

　　摘自《话在肉身显现·恢复人的正常生活将人带入美好的归宿之中》

　　这首诗歌在我几次临到神的试炼剥夺痛苦时，都带领我走了出来。现在知道神把我的一切都剥夺光也是为了拯救我，想到自己一贯以来都是自显娇贵，特别依赖人，在妈那里妈宠着，在老公那里，老公宠着，神兴起环境逼着我离家尽本分是对我的拯救。看到我就是有一点办法都不会真心靠神，与姊妹她们在一起，她们帮助我，我自己的独立性很差。经过这一段时间大家对我的对付与弃绝，我一个劲地在神面前祷告，反省自己的过犯，通过吃喝试炼熬炼的原则，明白神的良苦用心要把我熬的对自己的前途一点希望也没有了，尝到死味，熬炼才能结束。想到这都是神安排主宰的，就在神安排的现实环境里经历吧。这时神话提醒我“有点经历的人软弱消极了，或者挨了对付之后有点难过，或者对什么事有点自己的想法，经过对付修理放下了，然后经历一些事，自己明确知道神在主宰以后，说“我得顺服神，人不能硬着颈项，人得知道满足神，不能悖逆神伤神心”，他有人的正常思维，有正常人性的成长过程，这就有生命进入了。”我也得把自己的东西都放下，来顺服神的摆布安排，不能再伤神的心了。想到自己以前在家里就是搞家务，没怎么为挣钱操过心，离开家以后就在神家尽本分。现在的现实生活，还得挣房租钱，生活费，再加上我还有环境，一直很少上班的我，在这样的苦难环境里多想找人体贴我一下，这是我的奢侈欲望，撒但的诡计，背叛肉体，有神就足够了。通过吃喝神话情形慢慢好起来了。这样的熬炼过了二十来天，一天经过药店称了一下，这一段时间人瘦了这么多，从年后123斤到现在的114斤了，有点想体贴自己肉体的心了，再祷告给神，想到胖瘦都在神手里，由不得自己，神说“两年之内的事，这个近期内应该是能看到的。比如说，身体怎么样，头发怎么样，个头、体重怎么样，自己的技能怎么样，还有信神读多少神话、背多少歌、生命长进到什么程度都列个表。”都在神手中，既然神给我安排了，肯定是我需要这个环境，我应该有一颗感恩的心在这个环境里来寻求神的心意，不应该再体贴我这个不值钱的肉体。

　　一天早上，不知不觉又想到了我这样的熬炼之苦，没有人理我，吃睡不正常了，这么短的时间我就瘦了下来，肉体受苦，灵里也受苦。没有人体贴我了，心里还是有点酸楚，想到我不能埋怨神，我要顺服神给我摆布的环境，接受神的审判刑罚，反省认识我自己的问题，进入真理实际，不能伤神的心。在写二十道答题的时候，开始困了，头有点不舒服。后来上班的时候还有点不舒服，还想现在我都干给人做饭的工作了，很降卑自己了。看到这个想法真恶心，把自己当成什么了，自己这个蛆虫不如的人，除了抵挡神就是恶心神，还想让人把自己当回事，位置都站不好，还那么不要脸，觉得自己太没有自知之明了！我的心思意念神都在神的眼目之中，扪心自问我的想法能经得住神的鉴察吗？感到蒙羞，打开手机找了一首诗歌“211　经过熬炼才知神可爱

　　1　人追求满足神就是以爱神的心去实行神的话，无论到什么时候，你里面还有一颗爱神的心，在心灵深处渴慕神，在心灵深处想念神。你到底有多大身量，就看你爱神的心有多大，就看你在试炼临到时能否站立得住。

　　2　有环境临到，你是否软弱，弟兄姊妹对你弃绝了，你还能不能站住立场，你还能不能站住立场，事实临到时就看出你爱神的心到底如何。从神的许多作工当中看见，神实在太爱人了，只是人的灵眼还未完全睁开。

　　3　人对神的许多作工、对神心意、对神许多可爱之处还看不透，对神真实对神真实的爱实在太少。你信神这么长时间，到今天神已给你断绝了一切后路，说实话，你是被迫走到正路上的，是神严厉的刑罚审判、是神的极大的拯救带你走上正道的。

　　4　人经过苦难熬炼之后才知神的可爱，经历到现在可说是认识了一部分神的可爱，但这还不够，因人缺少太多，需更多经历神的奇妙作工，更多地经历神为人摆设的摆设的一切苦难熬炼，人的生命性情才能得到才能得到变化。

　　摘自《话在肉身显现·经历痛苦试炼才知神可爱》

　　想到我临到的就是弟兄姊妹都弃绝的苦，神问我们这样的情况能不能站住立场，还站在神一边，真的爱神就会真实地站在神一边，不会为撒但的肉体说话，可我的流露就是想站在撒但一边，想体贴自己的肉体，才看到自己不是真实爱神，身量太小。看到临到弃绝之苦是我的需要。

我的一切都是神手的摆布安排，给我断绝的一切后路，不是我甘愿的，是神严厉的审判刑罚，极大的爱扶持着我才走上正道的。我想到尽本分时在弟兄姊妹中间我交通离家，还有被大红龙抓的事情的时候流露的是夸夸其谈，显露自己的丑相，就是在变相抢夺神荣耀的一个魔鬼撒但。临到开除是神圣洁的公义性情不放过我。

　　我应该感恩神的摆布安排，因为只有这样才能变化我，神说还要受很多这样的苦才能变化我们的败坏性情。想到我在神面前立的心志，为了变化自己的败坏性情，再苦我都不逃跑。现在我更要好好珍惜神给我安排的环境，好好寻求揣摩神的心意，根据神话解决过犯，绝不能再误解神的心了。感到这首诗歌太针对我现实的情形了。

　　吃好饭，我在厂里剪线头，头几天一起剪线头的那个河南的女的来了，她直接走到我身边给我说话，她对我说：“我今天给老公买的药，二十多块钱呢，可以报销的。我今天来看看，不想干，想与老公一起去市里买衣服。老公去女儿学校了，等与女儿老公一起去。我刚才在外面吃了点饭，吃的是手工包的水饺，挺好吃的。”我答应着，揣摩着她为什么过来说这些话，神的心意是什么？每临到事神都有态度的。想到她那几天刚见到我，就一个劲地给我说她与老公怎么恩爱，老公怎么疼她，对她百依百顺。她的话会让我想到在家里我也是被老公呵护的，也是恩爱有加的。但是我知道神爱我为了救我，把我从家里硬逼出来，我不能再为了肉体的享受心背叛神。我现在身处苦难熬炼中，神允许这个女的来了，她说这些话有神宝座的许可，也是撒但的试探，想到神话说“在痛苦的熬炼之中，人最容易落在撒但的权势之下，在这时的熬炼中你该怎样爱神？激起你的心志，使你一颗心摆在神面前，把最后的光阴都献给神，不管神怎么熬炼，你还能实行真理来满足神的心意，能主动寻求神……”如果我随从她的话体贴肉体，就会想到我老公在家里对我的疼爱，会一点点陷进去，不是中了撒但的诡计了吗？神良苦用心安排这个环境，看我的态度，我的心不能离开神，求神保守我的心。表面上看是这个人在那里说话，实际上充满了撒但的试探。在神面前默默地祷告，让撒但的诡计退去吧，我心里只有神，虽然我很败坏，但是我知道我的一切都是神赐给我的，不管什么时候是神在供应着我的生命，我不能离开神。她说着说着突然问我：“这两天我没来，你看看我的脸瘦了吗？”我抬头看看她的脸有点黄就说：“感到脸色有点发黄。”她笑着说：“是的，我生病了，我那天没干活回家就睡，老公下班回来一摸我的头，我在发烧，就赶快带我去医院挂急诊，打点滴，我老公带我去医院挂了两天急诊。”她又一个劲地谈她老公怎么体贴她，照顾她。这时想到了我早上想到自己瘦了的事情，头还有点昏昏沉沉的，不舒服，也想到最好有人来体贴我一下。我现在的处境所有人弃绝，我想的不就是让人这么呵护我吗？有这个想法，撒但就来了，我不能听从撒但的，我要站在神一边，不能满足肉体。撒但想让我从老公这里得体贴，老公是抵挡神的，神早已经把他显明了，想他不是神的心意，不能听从撒但的，撒但借着这个女的显露老公疼爱自己来拉我，让我抵挡神，如果体贴肉体就会嫌神安排的环境不好。神借着这些让我明白神的心意，这个女的充当一个什么角色我得知道才能不上撒但的当。想到我早上吃喝的神话“你们说谁对人的生命最有负担？（神。）只有神！人的父母也不行，亲人也不行。人麻木痴呆不知道，人不懂。人总说“神怎么爱我我没感觉到，反正我妈我爸最爱我”，怎么个爱法？“让我学舞蹈，让我长大有出息，出人头地，当明星，让我成名人，培养我二十年，从我一生下来到现在，在我身上花钱无数，少睡多少个好觉，少穿多少好衣服，少吃多少好东西，那爱得多大呀，我报答不完哪！”你们说那是爱吗？父母无论怎么做，不管他是为了自己还是为了你，总之他走的那个道就是一个劲儿地让你出人头地，让你全身心地投入这个世界，让你向撒但投怀送抱，这是爱吗？到有一天你堕落得回不了头了，堕落得不能自拔了，下地狱了，那时候你才知道：我那父母不是爱我，那是坑我呀！现在你们可能还意识不到，有些人还说“神怎么爱我我还是没感觉到，还是觉得我妈最爱我，我妈是世界上最亲的人，世上不是有那首歌吗，《世上只有妈妈好》？这是名副其实的，一点儿也不假！”到有一天你觉得那话是假的，你就真有生命了。你有生命进入了，你得着真理了，你就会说“我妈不是最爱我的人，我爸也不是最爱我的人；神是最爱我的，神是我的至亲至爱，因为神给了我生命，神也是供应人生命的唯一的那一位！”这话只有到你明白真理的那一天，你完全得着真理的那一天，你才能深有体会。”

是的，只有神是最爱我的，只有神是我的至亲至爱，任何人都没有真实的爱。我的心安静下来，知道这是神手的安排，我得坚决站在神一边，不能随从肉体，再失去见证了。这个人说了这些话没干活就走了，心里感到她就是神安排来效力的。借此让我反省我心里存在的东西。

　　回到家，越揣摩感到神安排的这些人事物太好了！太感谢赞美神了！想到就算神向我掩面了，我该怎么寻求神，不能再伤神的心了，给神祷告吃喝神的最新说话“神虽向人隐藏，神在万物中的作为足能让人认识神

约伯虽未看见神的面目，也未听过神的说话，更未亲历神的作工，而他对神的敬畏与他在试炼中的见证却是有目共睹，让神宝爱、喜悦和称许，也让人羡慕、佩服，更让人啧啧称赞。他的一生平凡并不伟大，与任何一个普通人一样过着日出而作、日落而息的平凡生活，不同的是在这平凡的几十年的岁月里，他得着了常人未得着的对神之道的看见，也体会、领略了常人未体会到的神的大能与神的主宰。他并不比任何一个普通的人聪明，也不具备超强的生命，更没有人所不能看见的“特殊本领”，但他却具备了绝大多数普通之人所不具备的诚实、善良、正直、喜爱公平公义、喜爱正面事物的人性品质；他爱憎分明、有正义感、刚强坚毅、心思细腻，因而他在平凡的日子里看到了神所作的所有的不平凡的事，看到了神的伟大、神的圣洁、神的公义，看到了神对人的眷顾、恩待与保守，看到了至高无上的神的尊贵与权柄。约伯之所以能够得到常人不能得到的东西，原因之一是他有一颗纯洁的心，他的心为神所属，他的心被造物的主所牵引；原因之二是约伯的追求，他追求做完美的人，做完全的人，做顺应天意的人，做神所喜爱的人，做远离恶事的人。约伯所具备的与他所追求的都是在看不见神、也未听见神说话的背景之下，他虽然没有见过神的面，但他认识到了神主宰万物的方式，也领略了神主宰万物的智慧；他虽未听见神说话，但他却知道赏赐于人、从人收取的作为都是出自于神。他度过的岁月虽然与普通人没有两样，但他并没有因着日子太平凡而影响他对神主宰万物的认识，也没影响他走“敬畏神，远离恶事”的道。在他的眼里，神的作为充满在万物运行的规律中，神的主宰也在人的生活里随处可见。他没有看见神的面，但他却能体会到神的作为无处不在，在他平凡的日子里，他生活的每一处角落里都能让他看到、体会到神非凡、奇妙的作为，也能让他看到神的奇妙安排。神的“隐藏”与神的“沉默”并没有拦阻约伯对神作为的体会，也没有影响约伯对神主宰万物的认识。他的一生就是在平凡的生活里体会隐藏在万物中的神的主宰、安排，他也在平凡的岁月里倾听、领悟在万物中沉默不语却以主宰万物运行规律而发表的神的心声、神的言语。可见，人若具备了约伯一样的人性与约伯一样的追求，那人便可得到约伯一样的体会与认识，也能获得约伯一样的对神主宰万物的领悟与认识。神未向约伯显现，也未向约伯说话，而约伯却能做到完全、正直、敬畏神、远离恶事，这就是说，在神未向人显现与未向人说话的前提下，神在万物中的作为与神对万物的主宰足可让人能体会到神的存在、神的大能与神的权柄，而神的大能与神的权柄也足可让人走“敬畏神，远离恶事”的道。既然“敬畏神，远离恶事”是约伯这样一个普普通通的人能做到的，那就应该是每一个普普通通的跟随神的人都能做到的，虽然这话有逻辑推理之嫌，但却不违背事物的规律。不过事实并不如人意，“敬畏神，远离恶事”似乎只是约伯一个人的专利，一提到“敬畏神，远离恶事”人就认为只有约伯应该做到，似乎“敬畏神，远离恶事”的道被贴上了“约伯”字样的标签，与他人无关。造成这个结果的原因很明确，因为只有约伯具备了诚实、善良、正直、喜爱公平公义、喜爱正面事物的人性品质，所以也只有约伯能走上“敬畏神，远离恶事”的道。言外之意想必你们也都明白了，就是因着所有的人都不具备诚实、善良、正直、喜爱公平公义、喜爱正面事物的人性，所以都不能敬畏神、远离恶事，因而总也不能获得神的喜悦，也不能在试炼中站立住。也就是说，除了约伯以外所有的人都仍然处在撒但的捆绑与网罗之中，都是撒但控告、攻击、残害与吞吃的对象，都是没有获得自由的人，都是被撒但囚禁的囚犯。”

　　神虽向约伯隐藏，但他追求的是在万物中观看神的作为，不随从撒但，“在他的眼里，神的作为充满在万物运行的规律中，神的主宰也在人的生活里随处可见。他没有看见神的面，但他却能体会到神的作为无处不在，在他平凡的日子里，他生活的每一处角落里都能让他看到、体会到神非凡、奇妙的作为，也能让他看到神的奇妙安排。”他对神的纯正认识不是因为神向不向他显现，而是根据他在现实生活中认识的神的奇妙作为。我的人性太坏，不敢与约伯相比。但看到神不偏待人，只要去寻求，就能在每天的人事物中看到神怎么主宰万物的。表面上看我一个被开除的又被弃绝的敌基督，神向我隐藏了，但是神每天给我安排的点点滴滴的事情还在向我传递着他的心意，他就在我身边看着我的一举一动，看着我对他的态度。他根据我的需要来安排环境。我早上想体贴肉体的想法出来，头就不舒服，做饭的时候感到自己很降卑了，神借着我在听神话诗歌看到我误解神对我这么大的爱。我想被人体贴，神安排这个河南女的来说她被老公体贴的事情，但是她还要受病痛的折磨，老公也不能代替她受。让我看到人体贴人的后果是什么，提醒我这都是没有意义的事情，只有神朝夕看顾着我们，只有神最爱人，只有神最亲。我能临到这些环境是神精心安排的，是神的高抬与厚爱。我想有没有人体贴我都没有意义了，我只想能活在神面前凡事认识神的奇妙作为才是最幸福的。

今天神安排的几件事连在一起不是很奇妙吗？结合约伯怎么追求在万物中认识神的，我感到真的太奇妙了！我也要效法约伯的经历去认识造物主的奇妙作为，而不是注重自己的得福还是受祸，这不是最有意义的人生吗？不管神有没有向我显现，不管身在何处，我都要追求在每件事上认识造物主主宰万物的奇妙作为，这是我一个受造之物的本分。我能临到这一切知道神的心在默默的牵挂着我，爱着我！想到神话诗歌“32　神的爱对人是多么重要

　　伴唱：“神对亚当的嘱咐”这段经文的画面是一幅既感人又温馨的画面，画面中虽然只有神与人，但这两者的亲密关系是那么的让人羡慕：

　　1　神的爱满满，无偿地赐给人无偿地赐给人，包围着人；人天真无邪，无牵无挂，幸福地活在神的眼目之下；神牵挂着人，人又是在神的庇佑之下活着庇佑之下活着，人所做的、人的一言一行都与神息息相关，不能分开。

　　2　从神创造人类的那一刻开始，神对人类就有了责任。他的责任是什么呢？他要保护人他要保护人，他要看顾人，他希望人能够相信也能够听从他所说的话，这也是神对人类的第一个期望这也是神对人类的第一个期望。

　　3　在有了这个期望的同时神才说出了这样的话：“园中各样树上的果子你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子你不可吃，因为你吃的日子必定死因为你吃的日子必定死。”这句简单的话代表着神的心意，也流露出神的心已经开始牵挂人了。

　　4　在这几句简单的话里，我们看到了神的心，神的心里有没有爱？有没有牵挂？神的爱与牵挂不但让人能体会得到，更能让人着着实实地触摸得到。如果你是一个有良心、有人性的人，你会感觉到温暖，感觉到被牵挂，感觉到被爱，也会感觉到幸福。

　　5　当你感觉到这些的时候，你对神会怎么样呢？你会不会依恋神哪？你会不会对神心生敬爱啊？你的心会不会会不会靠近神哪？可见，神的爱对人是多么重要！而人能体会、理解神的爱就更为重要了！可见，神的爱对人是多么重要！而人能体会、理解神的爱就更为重要了！

　　摘自《话在肉身显现（续编）·神的作工、神的性情与神自己　一》　

　　我的每一个心思意念都在神的眼目之中，他看到了我的想法，他给我安排合适的环境，让我看到他时时在我身边，牵挂着我这个伤透他心的逆子。我心里很酸楚，是幸福的、亏欠的酸楚涌上心头！神希望我们不要误解他的爱与牵挂，理解他的心。他牵挂着每一个人，他的实质就是爱，他是圣洁的，他的爱让我感到很温暖，我非常需要，我能理解神良苦用心给我安排的环境了。我因为败坏太深，神给我安排环境来磨练我，允许弟兄姊妹弃绝我，让我会依靠他，仰望他，反省自己的过犯与撒但决裂，我要向神献上感恩与赞美！

　　在我有生之年更加要追求实行真理让神的心得安慰，我宁可让我的老旧人名誉地位之心死的很惨，也不再为它说话伤神的心了。我要追求实行做诚实人，不管人前做的人后做的能让神的心得安慰！如果神真的安排与弃绝我的姊妹见面了，让我不受人事物的辖制实行真理做诚实人一点不留地揭露解剖我自己的撒但恶魔的丑相。求神鉴察我的心，掌管我的心。我能有这些看见与认识荣耀归給神！凭我自己就是瞎眼无知，啥也不知道。感谢神赐给我的这一切，神话带领我，让我感到点点滴滴的事上都有神的爱！

 

　　

六、你是怎么经历实行神话的？

　　在2009年的年底，要在一教会里选一个生活执事，带领通知了他们教会比较好的弟兄姊妹，见了一圈也没找到，带领推荐了一个姊妹，我见了见她，特别狂妄，谈的都是一些字句道理，从小区带领撤换之后丝毫没有认识。但是因活在教会确实没人这样的难处的当中，就想把提拔起来用，就写条给带领问她一贯的表现。谁知小区带领却回条过来说：“xx不能用，人性不好，极端诡诈，若用了恶人就是在她的恶上有份。”我看了之后心里也很受责备，再想想见她的表现，又想到了2009年6月15日工作安排上说：“以往神家撤销淘汰的各级带领都是没有真理的人，多数都是诡诈人、恶人，这些人都是神厌憎的人，早已被圣灵淘汰，任何人不许再提拔使用他们，谁若提拔使用这些人，就是撒但的帮凶，是与神唱对台戏的属敌基督一类的恶人，神选民必须弃绝。”因着怕提拔恶人成了撒旦的帮凶，成了抵挡神的人就不用了。但我却活在了难处当中，不知如何是好。晚上我去了一个接待交通，心里也很痛苦。坐在那里只要一听到姊妹家的狗叫我就想是不是带领或是配搭来了，（因这个家庭是我们经常去的家庭）心里一直不能安静下来，知道等到八点多也没见人来，没办法才带到神面前祷告：我为什么要见她们俩？我为什么这么苦，愿神开启我认识自己。祷告之后神引导我反省自己：见她们不就是给她们说这个教会的实际情况，我一直没选来人不是因为我没有工作能力，而是实际难处，真选了一个不合用的人，我也给你们两个说说，以后若追究责任，你们也有责任。反省到这里看到自己不是在尽本分满足神，而是净想的是自己的名义地位和自私卑鄙不愿意担责任。这时家庭的姊妹也过来了，我们两个吃喝神话，当读到神话说：“信神主要是为了让神的大能、让神的荣耀在你身上显明，来通行神的旨意，成就神的计划，在撒但面前能够为神作见证。信神不应该是为了看神迹奇事，也不应该是为了个人肉体，乃是为了追求认识神，能够顺服神，像彼得一样顺服至死，主要是为了达到这个。吃喝神话也是为了认识神，也是为了满足神，借着吃喝神的话，使你对神更有认识，之后你才能顺服神。对神有认识了，才能爱神，达到这个目的，这才是人信神该有的目的。如果说你信神总想看神迹奇事，这是信神的观点不对，信神主要是接受神的话作生命实际。从神口里说出来的话，人都去实行，都能在人身上落实，这就达到神的目的了。人信神应该追求被神成全，能够顺服神，对神百依百顺。你能够顺服神，不发怨言，体贴神的心意，达到彼得那个身量，像神所说的有彼得的风格了，这个时候就是信神信到家了，这就标志着你被神得着了。”--摘自《话在肉身显现·话语成就一切》借着吃喝神话看到神的心意是让我在这样的难处当中学会依靠神，学会凭神话活着，让神的话在我们身上落实出来。今天临到这都有神的许可，有神的安排，看到自己根本就没有顺服神的心，还活在难处中发怨言，更不用说百依百顺了。这时又想到神话说：“教会是我的心脏，是我的最终目的，我能不爱吗？”“靠着神都没有难成的事。”这时我不由得暗立心志：“神哪！我感谢赞美你，我不求带领会怎么看我，我只愿满足你，我愿意去经历实行你这些话语，愿意把这些神话在我身上落实出来，，我愿意把这些话做我的生命，我今天这么败坏，能让你的大能、你的荣耀在我身上显明出来，这是你对我的高抬，更是我的荣幸。神哪！即使找不到合适的人选我也不再发怨言，只愿顺服你的摆布安排，明天就去住到那个教会里直到找到人为止，相信靠着你没有难成的事。”到了第二天当我满怀心志去那一处教会的时候，忽然神在里边引导：去找lk，走着揣摩：是啊！怎么把她给漏掉了呢？就直接去找邻邦带领带我去见见她，当我刚到带领家时，那个带领说：“听说你要找生活执事，我给你推荐一个人。”我说：“谁呀？”她说：“lk”我一听知道是神在做，我们就一起去找，谁知到了lk家，进家lk说是不是让我们出去尽本分的，我昨天刚好去买了新电动车，就想尽本分。说吧，让我干啥？”这时我不由得从心里向神发出感谢和赞美，看到经历实行神的话，凭神话活着真是太好了！看到教会的工作还是神自己做，人只是配合，亲自体尝到靠着神的确没有难成的事。

六、你是怎么经历实行神话的？

　　看了这个题目后我才发现自己没有进入这项真理实际，加之对这道题的回答没通过审核更印证了这个事实，就赶紧去操练实行，以下是这些日子对神话的一点经历，不知自己有没有领受、经历偏差。

　　5月中旬我的福音对象（我舅舅的老丈人）因大腿患恶性肿瘤已扩散到盘骨而住院截肢（只为暂时减轻他的痛苦），阿姨是拜佛的一直拦阻我跟叔叔谈信神的事，怕信仰不同会冲，会不平安，会对叔叔不利。为了有更多机会跟叔叔交通真理（刚接受），我就每天帮忙给叔叔送午饭，神也为我开辟出路，因他们家人手不够阿姨不得不让我帮忙。一天我又去给叔叔送午饭，阿姨见我感冒了怕我传染给叔叔，就一再让我等叔叔吃完饭就回来，不要把感冒传给他，过后还让她女儿打电话跟我再说一遍，把我当瘟疫一样对待，我心里很不高兴，很想跟她女儿发泄心中的不满，这时想起早晨吃喝的神话：“它想用这种方式，用这样的话激怒主耶稣，然后引诱他上钩、上当，让主耶稣按着它的意思去作事。……神是真理，神是生命，那神的真理、神的生命是后天加进去的吗？是后天经历出来的吗？（不是。）而是神原有的，就说神的实质有真理，有生命，他无论临到什么事，他所流露出来的是真理。这个真理，这句话，无论他说的内容是长是短，这句话能让人活，能给人生命；这句话能让人从中得着真理，明白人生的道路，也让人变得对神有信心。这是神说这句话的源头，这个源头是正面的，那这个正面的东西能不能说成是圣洁的？（能。）撒但的那句话出自撒但的本性，撒但处处、时时显露它的邪恶本性，显露它的恶毒本性，那这些显露是不是它自然流露的？（是。）有没有人指使啊？有没有人帮助它？有没有人挟持它？（没有。）都是它自发的，这就是撒但的邪恶本性。无论神作什么，无论神怎样作，它都尾随其后，它所做的、所说的这些事情的实质、本相就是撒但的实质——邪恶的实质、恶毒的实质。”神的话让我明白神是真理，神是生命，无论什么事临到我在神那里都是真理，都是正面事物，都能作我的生命，而撒但的实质是邪恶的实质、恶毒的实质，出自于撒但的东西都是抵挡神、破坏神工作的，我有撒但的本性不能站在肉体的角度上看待这个事，应该站在神的一边，应该寻求神的心意，寻求明白真理。我赶紧扭转自己的情形向神祷告，回想刚才阿姨和姐姐所说的话，看到她们的本性自私卑鄙、唯利是图，有利可用时把我拉过来利用，对她们不利时就赶紧把我推出去，都不考虑一下别人的感受，太自私自利了，我心里很厌憎她们，觉得这个世界太黑暗，撒但败坏的人类太邪恶，心里真不想与这样的邪恶人类接触。但又想到神是真理，神是生命，在神主宰下的每一件事都是真理，神所作的都是好的，今天临到这个事不是只让我分辨别人，而是学功课认识自己，我也是被撒但败坏至极的人，也是邪恶的本性实质，她们所有的我肯定也有，她们对待人的原则是“利”字当头，而我对待神也是这样，当神祝福我的时候我感谢赞美神，当神的审判刑罚、试炼熬炼临到我时我就埋怨、误解神，消极对抗、双手拒绝，今天这件事临到是神要将他的真理赐给我，是神的恩典临到了我，可我却因着脸面受点委屈就怨气冲天，根本不考虑神的感受，不体贴神的心意，我这不也是自私卑鄙、唯利是图吗？而且我比她们更邪恶、更恶毒，因为她们没信神，没听到神的话，但我听了神这么多的话，听了上面这么多的真理交通，经历了神这么多的作工，本性还是自私自利，信神还是只想得福，不愿为得真理忍受羞辱和屈辱，不愿为满足神忍受痛苦，我的本性不正是神揭示的“它所做的、所说的这些事情的实质、本相就是撒但的实质——邪恶的实质、恶毒的实质。”感谢神借着外邦人来审判我，让我认识自己邪恶的实质，自己是撒但的化身本性自然流露的都是邪恶。同时也带领、引导我进入真理实际，让我认识神的实质是真理，是生命，学会在临到的事上站在神一边寻求真理，实行真理，让我认识撒但的实质是邪恶的、是恶毒的，从而能分辨、弃绝撒但，能否认、背叛自己，不活在撒但败坏性情里。更感谢神保守我没有落入撒但的试探中，若没有神话及时的开启光照，我差点就凭血气放弃了，那就正中撒但的诡计。认识到这里我的心感到很甘甜，享受到了神的恩典，如果每件事都能这样经历神话，都能从神话中看事，都能寻求真理，明白真理，认识自己，实行真理，都能感谢神赐恩典给自己，那活着是多么轻松、释放，是多么快乐、幸福。我心里甜滋滋的，刚才的怨恨、不满都消失了，就根据神对待人的态度对待她们，神话说：“虽然吃到饼与鱼的五千人并不打算跟随主耶稣，但是主耶稣并不与这些人求真，当这些人吃饱之后，你们知不知道主耶稣作了什么？主耶稣跟他们讲任何道了吗？在这事之后主耶稣去哪儿了？经文没有记载主耶稣对他们说什么话，主耶稣行完神迹之后就悄悄地离开了。那么他对这些人有没有什么要求啊？有没有恨恶啊？这些都没有，他只是不想更多地理睬这些根本就不可能跟随他的人……正因为主耶稣是神道成的肉身，所以他很自然地流露出神自己的实质，他善待了这些人，他以仁慈的心、以宽大的心对待这些人、善待了这些人。”神的实质太美丽了，实在令人渴慕、向往，什么时候能活出神生命的亿万分之一那该有多好啊！于是我把饭盒送回阿姨家后就平静地回去了。

　　过了两天我给叔叔送午饭时，阿姨又一再交待我把饭送进去后马上就回来，让叔叔自己吃，饭盒就不用带回来了，下午叔叔出院时一起带。我知道阿姨这么安排的目的是不让我有机会跟叔叔交通，心里有点不高兴也有点受辖制，若听她的送了午饭就回来，不跟叔叔交通不把后路堵上，万一叔叔出院后阿姨又拦阻我就没法去给叔叔聚会了，这时不由得问自己“我是听神的话，还是听人的话？”并想到神话说：“……它用这些话反过来攻击神，试探神，以达到它破坏神工作计划的目的。……在神身上看不到有任何类似人类对一个事物的观点，更看不见用人类的观点，或者用知识、用科学，或者是用哲学，或者是用想象来处理事，而是凡是神所作的，凡是神所流露出来的都与真理有关，就说神所说的每一句话，神所作的每一件事都与真理有关。这真理不是凭空想象出来的，这真理、这些话是因着神的实质，是因着神的生命所流露出来的；因着这些话，因着神所作这些事的实质都是真理，所以我们才说神的实质是圣洁的。”是啊，神是真理，神是圣洁的，神所作的每一件事都是真理，阿姨这么说这么安排是出于撒但的试探，撒但利用阿姨在搅扰、破坏神的工作，不让叔叔得到神的拯救，让叔叔继续被撒但控制、苦害、折磨，这太恶毒了、太邪恶了，阿姨打着为叔叔好、平安的旗号迷惑人，跟撒但一样用谎言诱惑人，试探神，从而攻击神、破坏神的作工，太恶毒了，太诡诈了，但神早已看透撒但的诡计，神要作的工作没有人能拦阻，这几个月我已经在经历中看到神的权柄了，是神一步步把叔叔带到神面前，我还怕什么，神是我的后盾，我还怕什么，神要拯救人，撒但要吞吃人，神话说：“无论神作什么，无论神怎样作，它都尾随其后，它所做的、所说的这些事情的实质、本相就是撒但的实质——邪恶的实质、恶毒的实质。”撒但不但利用阿姨一直拦阻，还利用我的本性拦阻我实行真理，破坏神拯救人的工作，撒但太卑鄙邪恶，太恶毒了，我更加恨恶撒但，咒诅撒但，也更加厌憎自己撒但的本性，不愿再随从自己的本性，弟兄交通说我们做的是正义的事还怕什么，我真是东亚病夫奴才相，我要背叛老祖宗留给我的向黑暗邪恶势力低头的苟且偷生的奴隶性，我要站在神一边配合神的作工，不管阿姨是否高兴，会对我怎样，我都要实行真理高举神、见证神，用智慧对待她。这时心里有信心要实行神话，背叛自己的虚荣脸面，羞辱撒但，那种胆怯害怕的情形随即消失了，内心释放、喜乐、享受。明白了神的心意和要求后，我心里亮堂了，知道自己这时应该听神的话，实行神的话，不能听从顺服阿姨的话，不能用撒但的哲学维护肉体关系，我既然送饭去医院就要珍惜神给我的机会跟叔叔交通真理，就要依靠神达到果效，就是阿姨知道了不高兴我也不能受她辖制，不能再中撒但的诡计了，一切交给神、依靠神，以后能不能进得了叔叔家，能不能继续跟叔叔聚会交通，这是神说了算，是神在主宰一切，阿姨拦阻不了神的作工。进医院后叔叔边吃饭，我边小声地跟叔叔交通，借着谈“船”字的来源把后路堵上，还谈了第一件皮衣是谁作的来见证神的爱，让叔叔感受到神的可亲可爱，明白这次的病痛是神赐给他的恩典借此让他来信神的，是神对他的祝福，叔叔听了很入心，很高兴，表示愿意回家后和我聚会，还一直说谢谢我这些日子的帮忙。看得出来叔叔喜欢神，喜欢真理，喜欢正面事物，我就跟叔叔说你能听得明白，觉得听了很享受，很喜乐，这是圣灵的开启、感动，是神赐给你的恩典，我们要感谢神，不要感谢我，一切源头都来自于神，若没有神的主宰安排我也没有机会跟你交通。看到叔叔的情形很好，也很有信心，我在心里感谢赞美神，看到神的恩待，感受到神话语的权柄，当我不活在撒但败坏性情里，不听撒但的话，不受撒但本性控制，否认自己，背叛自己，按神话实行时神就为我开辟出路，尽本分就看到了果效。此时我也信心满满，虽然我愚昧没智慧但我有神，神是我的后盾，神是我的依靠，我还怕什么，我轻松愉快地回家了。

　　但叔叔出院后我心里还是有点受阿姨的辖制，就一次次祷告神反省自己受辖制的根源在哪里？想到自己心里常有一个意念，怕万一叔叔病情恶化了阿姨肯定会把责任推到我身上，我可承担不起，再说我也不知道接下来神会在叔叔身上怎么作的，为此我确实没信心，最主要还是因着怕担责任没勇气冲破，同时也受虚荣脸面辖制不愿肉体受苦，看到神最新交通说：“虽然你们现在尽本分能吃苦耐劳，下了很多功夫，撇家舍业，什么也不要了，但是人里面的情形还没有得到真正的转变，能捆绑你实行真理、明白进入真理实际的缠累太多，个人的观念，个人的想象，个人的知识、处世哲学，还有一些个人的消极的东西，私欲、利益、脸面、人与人之间的纠葛，这些方方面面的东西在人里面占满了。人里面正面的东西没有，消极、反面的东西满脑子都是，人的心被撒但的东西充满、占有了，这是每个人不可否认的事实。这些东西你不除掉，这些情形你摆脱不了，你不能变成一个真正的小孩子的样式，活泼、可爱、天真、单纯、真实、纯洁地来到神面前，你就很难得着真理。”神的审判太及时了，自己就是缠累太多，对神的作工，神的权柄，神的主宰没认识，就担心叔叔再病了他们就会怪我，我担不起这个责任啊，顾及自己的脸面，顾及自己的利益，不能像小孩子那样单纯、真实、纯洁地来到神面前。其实即使真会临到这样的事那也是神命定的，那也是我该受的苦，人的一生要受多少苦是神命定好的我怎么能摆脱呢？我不能逃避，应该顺服神的摆布安排，忠心尽上自己的本分，又看到神的交通说：“这样通过背叛自己……没按照自己的想法做，没维护自己的脸面，达到了实行真理，达到了更好的尽本分，对自己的本分尽到了责任。损失的是自己的脸面，但是维护的是神家的利益，维护的是真理，这样活着是不是光彩呀？光明正大，能拿到人前，也能拿到神前，这多好啊！……成功对你来说意味着什么？意味着你实行真理能迈出挣脱撒但捆绑的那一步了，能迈出背叛自己的这一步了，能放下自己的虚荣脸面，放下自己的利益，不做自私卑鄙的人了。你这么一做，让人看到你是一个喜爱真理的人，你是一个向往真理的人，是向往正义、向往光明的人；同时撒但也蒙羞了，它败坏了你，让你维护自己，让你自私，让你考虑自己的脸面，现在这些东西捆绑不住你了。撒但一看，‘在这事上没招儿了，人家挣脱了，不受这事控制，不受虚荣脸面控制，不受个人利益控制，人家实行真理了。’它是不是就蒙羞了？它蒙羞了，你是不是就得胜了？你得胜了，你是不是就为神站住见证了？这是不是打了美好的仗了？打了美好的仗，人心里是平安、喜乐、踏实。”神的话就是光明，是真理、道路，扭转了我的看事观点和价值观，我见证神也许阿姨会对我不高兴，我损失的是脸面，但我维护的是真理，见证的是神，这样活着光彩呀，我要为有意义的人生而活着。阿姨越反对我见证神，越对我不好，就越显明她没人格，没尊严，因为她驱赶真理，驱赶光明，驱赶正义，她不敬拜造物的主，这是畜生，我怎么能向撒但低头呢？我怎么能受撒但的辖制呢？我要背叛自己的本性不让撒但再控制我，我不要脸只要真理，只要神，我活着就要为见证神而活，死也要为荣耀神而死，愿神加给我信心，加给我为神受苦的心志！撒但太邪恶、太可恨，把我败坏至深让我从小到大就为这张虚荣脸面活着，活得没人格、没尊严，活得自私卑鄙、心地恶毒，活得背叛神、羞辱神，我这样的畜生活着有什么意义，不能为见证神、荣耀神活着就不是人，就不配活着，为见证神、荣耀神活着那就是受再大羞辱、屈辱都是最有意义的，是最光彩的事。

　　又看到神话说：“越到关键的时候人越能顺服，越到关键的时候越能放下自己的利益、虚荣脸面，这蒙神纪念，这都是善行啊！人无论做什么，人的虚荣脸面与神的荣耀相比哪样是最重要的？（神的荣耀。）自己的责任与自己的利益相比哪个最重要？自己的责任最重要，这是义不容辞的责任。这不是口号，你心里是这么想的，你也去这么实行了，这是不是就进入点实际了？最起码有这方面的实际了，自己一时的主观意愿、自己的虚荣脸面在临到这些事的时候都不成问题了，都不是拦阻了，你以自己的本分、以神的心意、以见证神、以自己的责任为第一位，都放在第一位了，这是多好的见证，这是羞辱撒但的事啊！这个事在撒但那儿怎么看？撒但看到这一切的时候它会怎么想啊？你实际地这么一做，就是你为见证神、背叛撒但真实地用实际行动来表达了，不是口号了，这是最好的羞辱撒但、见证神的方式。”神的话让我明白了神的要求，让我不要只满足于享受圣灵的开启，享受神的恩典，那都不是我的实际身量，只有按着圣灵开启的认识去实行，才能进入真理有实际，才能荣耀神、羞辱撒但。同时也明白了神借着阿姨的拦阻是让我明白真理，进入真理实际，得着生命的，不是只让我做事效力的，是要扭转我卑鄙、低贱、堕落的人生观、价值观，让我明白见证神、荣耀神才是最重要的，是人类最正义、最荣耀的事，是最有意义的人生，为虚荣脸面活着是最低贱的，不是真正的人生是鬼生。于是我就每天向神祷告依靠神，求神为我开辟出路让阿姨能够听我交通，求神加给我信心和智慧，让我既不受虚荣脸面辖制，又不凭血气对待阿姨，让我能够用真理见证神，羞辱撒但。到了约定去叔叔家的日子我已经信心十足了。阿姨见到我就话里有话地说：“你怎么有空来啊？”我的心很平静，一点不慌张，默默祷告神愿神带领我，加给我智慧，祷告后我就笑着应答阿姨，寒暄几句后阿姨就见证撒但，我就谈“天”字的奥秘见证老天爷就是独一的真神，只有独一真神能主宰命定人的命运，人的一生享多少福、受多少苦都是神命定的，谁都不能超越神的权柄，还用他们供拜的佛祖不能医治叔叔的病来证实，并解决她怕冲、怕不平安的观念，让她知道天意不可违，阿姨无话可驳，只好说不管信谁都是为了得平安、得祝福，我微笑着义正言辞地反驳道：“我们信神不是为得平安、得祝福，是为了认识神、敬拜神，是为了脱离罪恶得着神的拯救。”阿姨不甘心又说：“你妈这次不是也生病了吗？你妈这次动手术你是怎么跟神求的？”看到阿姨问话的存心是在试探我，在否认神、攻击神，我就见证说：“我顺服神的安排，人的命天注定，若妈妈这次没治好走了，那说明她到寿了，我顺服神不埋怨神。”阿姨听后什么都没说了。在神的保守下我也活出正常人性，不与她针锋相对、争争吵吵，而是安静、耐心地听她说，她说完后我就用真理见证神，最后再用智慧肯定她两句，让她既不敢违抗天意，又不得不支持叔叔信神，这次阿姨也安静地听我交通，不再像之前那样喳喳叫，虽然还想反驳我但看得出来她已经没有底气了，撒但已经失败了，最后阿姨的口风转了，不反对了，说我也是他们家的贵人，是老天爷派我来帮助叔叔的，这让我和叔叔都看见了神的大能（叔叔说阿姨是非常固执的人，她决定的事谁都改变不了），我们战胜撒但了！叔叔很高兴地跟我说：“你的信心感动了我，让我也有了信心。”我也高兴地说：“我们感谢赞美神，一切都是从神来的，是神作工达到的果效。”

　　这些日子通过实行神话，让我真实看到神话的权柄，让我对神就是真理、道路、生命更有信心了，也让我真实感受到神的良苦用心，外表是神的试炼临到我，实质是神借着尽本分中的难处把真理赐给我，从而洁净我本性里撒但的知识、哲学、观点等撒但毒素，让神的话成为我的生命。同时也明白了认识神就是最高智慧，见证神就是最好的智慧，我这个人没见识，没智慧，素质差，又没真理，为此在传福音中一直受辖制，又因自己一直没有用神话来反驳阿姨，都是用人的作法去应对，所以一直达不到果效，但现在经历了神话以后明白见证神就是最高智慧，用神话反驳撒但谬论就是最高智慧，实行神话就是最高智慧，必能战胜撒但，因神说：“当撒但试探主耶稣几次没有成功的时候，它还试探吗？不再试探了，然后就离开了。这就证明了什么？撒但的邪恶本性、撒但的恶毒与撒但的谬妄荒唐在神的面前是不值得一提的，因为主耶稣只用三句话就战胜了撒但，让撒但无地自容，灰溜溜地走了，它就不再试探他了……”神的话太真实、太实际了！感谢神的祝福，以往尽本分失败的时候我都是想，这下完了尽不好本分没善行没结局了，心里就会痛苦，随之就会消极软弱。现在尽本分没达到果效就会开始根据神话看事，神是真理，神是圣洁的，肯定是我自己有哪方面真理不明白，没进入，神要让我得着，为此就有意识否认自己里面撒但的观点、想法、哲学，向神祷告寻求真理，过几天借着吃喝神话或听讲道交通就得着开启明白了，就有路途了。真实地体悟到凡事注重追求真理别考虑自己的脸面、利益、结局，能安静在神面前，能与神有正常的关系，能接受从神来的一切，这样活着好轻松释放，心里也平安、踏实。追求名誉地位或结局归宿，活着就痛苦，就黑暗，就不平安，就绝望，就无助，包袱太多活着好累。感谢赞美神，今后我愿更加珍惜神的每一次试炼和尽本分中的难处，从中追求真理，实行神话，进入真理实际，还报神的爱。

将一切荣耀归给神!

七，你是怎么经历神话的？

我看到神要求我们说：“你们要做诚实人，”我就在心里想：我这人够诚实了，我从小就老实巴交，因为口直心快，常常吃亏。在摆设的环境中，我才看到自己就是诡诈人。

我是在一家服装厂做面套的，前几天，我做了700个面套，检验员却记了650个（因为我初信才一年，对神的主宰没有经历过，不知道在所临到的事上寻求真理、得着真理。），为此我与检验员吵了起来，一个同行提醒我说：“是不是你自己记错了，把头天的700个记到第二天上面了？”于是我便翻开自己的账本进行核对，才发现真的是我自己记错了。这时我里面没劲了，心想：如果我做诚实人，我说是我记错了。那检验员和厂里的员工知道肯定要评价我，说我头脑不好，自己记错了还理直气壮的与检验员争辩，真是活受罪，想钱想疯了；那多丢面子，所以我不能说是我记错的。于是我就拐个弯说：“反正不是你记错了那就是我记错了，错就错了吧！”可说完这话之后我心里老感觉不是滋味，总觉得自己不应该这么说。神说：“……那跟哪类人不说假话呢？凡事都不说假话，不管跟什么人都不说假话，不撒谎，对大人小孩都不欺骗，尤其不能欺骗神。这是人所认为的做诚实人的标准，是第一条人最起码能达到的、能领受到的，那你就从这个做起。”（摘自神的交通第五十七篇） 想想自己就神要求人最起码能达到的做诚实人我也没能达到，就因为害怕厂里那些魔鬼瞧不起、就因为害怕被魔鬼论断、丢了面子，所以就放弃了神要求人做诚实人最起码的标准，选择了做诡诈人，这不就是背叛真理吗？哎呀！从这件事使我看到我真是个活鬼，我真是诡诈人，神的话是面向全宇宙的真理呀！我再也不敢在真理面前张牙舞爪、信口雌黄了！我再不敢在神话面前挑拣着接受了！

晚上回来，我向神祷告：“神哪！我感谢你摆设环境显明我的败坏本性，使我看到自己的本来面目并不是诚实人，看到我就是活鬼，同时也看到你揭示我们是诡诈人，丝毫不差，我以后再也不敢狂妄自是了，以后再临到事，我一定寻求你的心意，照着你的意思做一个诚实人、做一个真正接受真理、凭真理活着的人诚实人。”

第二天，我去上班刚好碰倒检验员，我就主动的说：“昨天的事请你原谅，对不起是我记错了。”她说：“没事，我有时候还惹你生气呢！”感谢神，检验员根本没像我想象的要抓住我的把柄羞辱我。当时我心里非常踏实，感觉神让人做诚实人真好。这是我忽然想到一首神话诗歌“481　体贴神的负担才是追求进取的人

你如果心总安静在神面前，对周围人、事、物总能留心观察，而且能去体贴神的负担，总存着敬畏的心，神就不时地开启。哎……在神面前总得有敬畏神的心，说话做事有分寸，总不愿抵挡神，不愿惹神伤心，不愿让神在你身上作的工徒劳作的工徒劳，不愿把以前所受的苦、以前所实行的都前功尽弃了，愿意在前面的道路上更加努力、更加爱神，这是有异象作根基的人，是追求进取的人。”

――摘自《话在肉身显现》814页

　　

6 你是怎么经历实行神话的？

　　神话说：“其三，做一个老老实实的人，不要耍滑头，不要做诡诈人（这是我又一次要求你们做诚实人）。”——《过犯会给人带入地狱》 “不管当面背后所做的都能够拿到神面前，你做诚实人，凡事实行真理，就是被成全的人。那些当面做一套、在背后另搞一套的诡诈人，都是不愿被成全的人，都是沉沦之子、灭亡之子，是属于撒但的，不是属于神的，神拣选的不是这样的人！如果你所作所为不能拿到神面前，不能让神的灵鉴察，说明你这个人有问题，你要接受神的审判刑罚，注重性情变化，这样才能走上被成全的路。”——《真心顺服神的人必能被神得着》

　　说谎、耍诡诈的确是人的本性，是身不由己的事，是人没有真理实际非得要做出的事，拦都拦不住。像我们单位实行的是签到制，一天四签到，上午上下班，下午上下班都要签到，不然，就扣你的考勤奖，就要扣你的年终奖，而且这事还要和评优评先等挂勾。所以，大家都拚了命的设法去签到。就是你没有课，也要去签到。对于此，我却没有外邦人那样把这事看得很重，我就是凭着有课就去上，顺便去签到；要是没有课，我就不去签到。因为我真的不想为一点小钱来回去奔波，受撒但捉弄。所以，我每月得的考勤奖就很少，年终奖更是没有。但是在我去上课的时候，有时我看值班的领导没在，我就要把签字薄拿出来补签。可每当我拿出签到薄去补签的时候，我的心就跳得厉害，心也发慌，手也发抖，仿佛像做贼一样，偷偷模模的，浑身不自在。过后，内心也很受责备，心里说：“下次再不这样干了！这不是没做诚实人吗？这不是还和世人一样耍诡诈、玩心眼吗？这是撒但的引透与试探，神可吧看着呢！”想归想，可一临到办公室没人的时候，我还是不自主地翻找签到薄去补签。有一次学校开例会，我趁副校长不在，趁机溜到副校长的办公室，拿出签到薄就签。可就在我补签的时候，副校长回来了，我就找话说：“昨天有事没来，我没签上。”副校长就数落了我一下，说：“这么多人，人家看见不好说！”当时，我很是难堪，内心也感到难受极了。从那以后，我就发誓：再也不去干这事了！过后，我就反思这事：为什么我非要设法去补签呢？不就是为了每月哪点考勤奖吗？不就是年终想得一点年终奖吗？即然不想来签到，就应该少得那一部分，这很合理，没必要这样偷偷模模的干些不光彩的事。特别我是信神的人，神让我们做诚实人，不要做诡诈人。可我竟为了一点蝇头小利，而去做让神厌憎、让撒但耻笑的事，这不是拣了芝麻而丢了西瓜吗？这不还是在追求属撒但的名利、地位等不值钱的东西吗？这不显明人还是没有真理、不实行真理吗？看看自己为了点名利，为了追求属肉体、属撒但的东西，还是这么处心积虑地做在神眼里为不齿的事，让撒但控告，让撒但抓把柄，实在羞辱神名，让神恨恶！上面弟兄交通说：“你费好大劲儿占点小便宜，得点物质利益，最后良心还不平安，带来无穷痛苦、永远的后悔，都没脸见人，心灵多大痛苦，就为那点利益不值，所以人不凭真理做人，心术不正，就要耍诡诈，就要说谎，就要搞弯曲、搞阴谋，他活得就累，就痛苦，这就不是正道。不是正道的人才好说谎话，走正道的人他不说谎话，什么都是光明正大，凭真理明正言顺多好呢。走光明大道就没有陷阱，走弯曲小路，老偷偷摸摸的，不敢见人……”——《6 达到蒙拯救、被成全的七方面见证》

　　感谢神的引导与开启，使我在这事上终于找到实行真理的路途，明白了神的心意，知道了人平时说话、做事不要耍诡诈，要做一个诚实的人是多么的重要！虽然按着人的败坏本性，特别是在对自己名利有利的事上，人自然不自然的就要说谎、耍诡诈，这是人的本性，但今天我们已经来到神的面前，跟随神走上了人生正道，追求更加有意义的人生，这是多么有意义、有价值的事啊！能做诚实人，不耍诡诈就是在实行真理，实行神话，就是在做让合神心意的事。为此，虽然要付出些代价，人要受些痛苦，有时还会损失一些物质的利益，但这对人进入真理实际，活出真正人的模样太有帮助了。再次感谢神！归荣耀给神！

你是怎样经历实行神话的？

 

跟谁神到今天是神的话带领我一步步走过来的。每当我软弱消极或者想离开的时候或者是对神的作工产生怀疑的时候都是神的话帮我度过了一个个难关。

记得2010年我特别受弟弟和舅舅的辖制，因为我没有其他亲人，从小到大我们三个最亲，在我未跟随这步工作以前我们三个是无话不谈，几乎在他们两个人面前我就没有任何秘密。再者他们在肉体方面也一直帮助我。另外还有一个原因就是他们当时特别反对我走这条路，曾经扬言说：如果我继续到处跑（就是到外地尽本分），他们就会暗中开车跟踪我，（他们两个都有自己的私家车）。那段时间我极其害怕，每次进接待家都是前顾后盼，深怕他们配人悄悄跟踪我给神家带来麻烦。骑摩托车从这个县城到那个县城一路上车辆从我身边呼呼穿啸，我还不住地左顾右盼深怕路上哪个车是在跟踪我；还害怕他们去单位那儿告我（因为当时我是请病假在尽本分）。有一回我在一个接待家与一个教会福音执事谈福音工作，当时姊妹让我写一个福音对象的简历，我手拿着笔抖得厉害，心里害怕连字也写不好。我的担心我的顾忌让我每天活在恐怖中不可自拔，为此吃喝神话聚会尽本分都受到很大的影响。就这样一段时间后，我不得不来到神面前向神诉说我的苦衷：“神哪！这样下去我要精神分裂了，这种环境我该学什么功课呢？我到底为什么这么怕他们呢？求你让我明白在这样的环境中我该如何经历你的作工，如何与他们周旋不受他们的辖制。”后来我看到神话说：“我们都相信神要作成的事是任何一个国家、任何一种势力都无法拦阻的，而那些阻挠神作工、抵挡神说话、搅扰破坏神计划的终会得到神的惩罚。一个人抵挡神的作工，神会将这个人打入地狱；一个国家抵挡神的作工，神会将这个国家毁灭；一个民族起来反对神的作工，神会让这个民族在地球上消失，不复存在。”——摘自《神主宰着全人类的命运》

“人的生命是来源于神，天的存在是因着神，地的生存也是来源于神的生命的力量，任何带有生机的东西都不能超越神的主宰，任何带有活力的东西都不能摆脱神权柄的范围。这样，无论何许人士都得归服于神的权下，都得活在神的掌管之中，都不能逃出神的手心。”——摘自《只有末后的基督才能赐给人永生的道》吃喝着这些话语我心里的害怕减轻了不少。是啊！神是万物的主宰，每天遇见的人事物都在神手中掌握，我不能因为他们的辖管就放弃尽本分，我做的是正面事物有神的保守看顾，只要我的心不离开神，他们要对我们怎么样都有神的许可，惧怕里含着刑罚，惧怕是从魔鬼来的，惧怕是撒但对我的追踪与控告。借着他们这样对待我也让我从心底深处看透了他们的本性实质，从而对他们的情感也减轻了许多。同时也让我看到并经历到了神的全能主宰。就这样我继续在外尽本分，心里也慢慢淡忘了他们对我的恐吓。

人在那方面受辖制不是经历一次两次就可以完全解决问题的，在后来的日子里我回到当地尽本分只是有福音对象调出来几天需要谈的时候就关掉手机几天或者十几天陪着福音对象，也就奇怪，平时我弟弟很少找我，可每当我管了手机几天出去配合福音工作的时候他总是找我有事，每次一场活儿结束打开手机听到的就是他对我恼羞成怒地大喊大叫。为此我再一次来到神面前向神祷告：神哪！虽然我没有受他的辖制不去尽本分，但是为什么每次就像巧遇一样总在我配合福音工作的时候他找我有事，这让我到底要学什么功课呢？求你开启引导我，让我明白你的心意。祷告过后我心里一个清晰的意念就是：你不就是因为钱吗？怕你弟弟 告你将你的工资免掉，这样你就没有了生活来源。这个异常清晰的意念让我不由一惊：是啊，这是问题的根源所在，那天我打开神话读着：“这些年来你们的心中到底充满着什么？你们的心到底忠于谁呢？你们不要说我的问题很突然，也不要问我为什么要提这样的问题。你们要知道，因为我太了解你们了，因为我太关心你们了，因为我的心对你们的所作所为太投入了，所以我对你们始终都是责问不休，含辛茹苦，而你们还报我的仅仅是置之不理与难忍的无奈。你们对我这样的敷衍，难道我根本不知道吗？若你们这样认为，那就更证实了你们并不是真心地善待我这一事实，那我就说你们都是掩耳盗铃。你们都聪明到连自己正在做什么都不知道，那你们还拿什么来向我交账呢？

　　我最关心的问题就是你们的心到底忠于谁，我也希望你们每个人都清理一下自己的心思，问问你自己到底忠于谁，到底为谁活着。或许你们从未认真地考虑过这样一个问题，那就让我来帮助你们解开这个问题的答案吧！......现在在你们每个人面前放一些钱财，让你们自由选择，而且不定你们的罪，那你们多数人都会选择钱财而放弃真理，好一点的人会割舍掉钱财，勉强选择真理，居于中间的人会一手抓钱一手抓真理。这样，你们的真正面目不就不言而喻了吗？对于任何一样你们“忠于”的东西与真理之间你们都会这样选择，你们的态度仍会是这样的。不是吗？你们中间的很多人不都在是与非之间徘徊过了吗？家庭与神、儿女与神、和睦与破裂、富足与贫穷、地位与平凡、被拥护与被弃绝等等一切正与反、黑与白的斗争中你们选择了什么，想必你们不会不知道吧！和睦的家庭与破裂的家庭之间你们选择了前者，而且毫不犹豫；钱财与本分之间你们又选择了前者，甚至连回头上岸的心志都没有；奢侈与贫苦之间你们选择了前者；儿女、妻子、丈夫与我之间你们选择了前者；观念与真理之间你们仍选择了前者。面对你们的种种恶行，简直让我对你们失去了信心，简直让我吃惊，你们的心竟然如此不得软化。多年的心血换来的竟会是你们对我的放弃与无可奈何，而我对你们的期望却是与日俱增，因为我的日子已经全部展示在每个人的面前了。而你们现在仍是在追求着黑暗的、邪恶的东西不肯松手，这样，你们的结局会是怎么样呢？你们认真地想过吗？"--《你到底是忠于谁的人呢》吃喝着这些话语我心里明白为什么这些年我一直在乎弟弟和舅舅，其实根源的问题就在钱财方面，因为我已经没有关心我的亲人了，表面看来我是在每天忙忙碌碌尽本分，但是心灵深处最害怕的就是他们去单位领导哪儿告我，怕单位开除我断了我的生活来源，这是问题的根结所在。如果不是为了工资，我为什么要怕他们呢？这些年我一直小心翼翼地维护与他们的关系不就是这个原因吗？想到这里我在神面前作了一个真实的祷告：“神啊，我愿意将这一切交于你手中。明天 我准备把工资本给我弟弟，（我和弟弟在一个单位上班）单位要怎么处理我，有什么事情要找我就让他全权代理，就是他把我的工资独吞了我也顺服，太多的弟兄姊妹都没有工资，都可以忠心尽本分，我也能！”这样祷告过后我心里一种无比的享受，心灵里踏实无比。没想到第二天弟弟在电话里又大着嗓门说：“说你笨，你还真笨，这几天领导一直找你，我告诉人家说你不在家出远门了，你倒好，昨天告诉人家说：你在家！你说你傻到啥程度了，就是在家也不能告诉他实话呀！”听到他这些话语我心里一个劲儿地感谢神。神哪！当我愿意顺服真心甘愿为你花费的时候就看见你全能的作为，看见你的笑脸，我弟弟从来都不对我这样，他极其仇恨我出外地尽本分，而今天我看到了神奇妙的作为，这不由让我想起神话说：“神掌管着一切，使万物都有层有次，都按着神的意思各从其类、各居其位，再大的物也不能超越神，都为神所造的人类而服务，没有一物敢叛逆神或向神提出别的要求的。”

从那以后一直到现在我真正从他们两个的辖制中走了出来，不管我去哪里，干什么？他们明知我经常出去，但也不再过问，虽然表面看来他们非常气愤，但是也不再辖制说我什么了。这么多年走过来神的话给了我无穷的力量，靠着神的话我走过了无数艰难的坎儿；靠着神的话我从一次次消极软弱中度过，能够走到今天跌跌撞撞都是神搀拉着我。神话的威力无穷无尽是我生存的根基，是我活着的希望。我真正体会到了“人活着不是单靠食物乃是靠神口里所说的一切话。”这是千真万确的事实。

六、你是怎么经历实行神话的？

　　全能神说：“因为要想遵行神的道，就不能放过任何在我们的身边、在我们的周围所发生的每一件事，哪怕是枝节小事，只要临到我们，不管是我们认为该注重的或者不该注重的，我们都不能放过它，都应把它看成是神对我们的考验。这样的态度怎么样？如果你有这个态度就证实了一个事实：你的心是敬畏神的，你的心是想远离恶的。你有这个意愿想满足神，你实行出来的就离敬畏神远离恶这个标准不远了。往往有些人把人都不太注重的事、平时人总也不提的事当成小事，当成与实行真理无关的事，临到这样的事简单地想想就让它溜走了。其实这事临到的时候正是你该学习怎么敬畏神、怎么远离恶这个功课的时候，而且你更应该知道当这事临到你的时候神在作什么。神就在你的身边，在观察着你的一言一行，观察着你的举动、你心思的变化，这就是神的工作。有些人说：“那我怎么没感觉到呢？”你没感觉到是你没把敬畏神远离恶的道当成是最重要的道来持守，所以你就感觉不到神在人身上因着人不同的心思与不同的表现而作的微妙的工作。你是个马大哈！什么是大事？什么是小事？凡是涉及到遵行神的道的事不分大小，这话你们能不能领受？（能领受。）每天临到人的事，有的事在人看很大，有的事在人看很小，往往人都把大事看成是很重要的事，认为是从神来的，但是在大事当中因着人的身量幼小，也因着人的素质差，人往往够不上神的心意，得不到什么启示，也得不着什么有价值的实际认识；小事人却都忽略它，让它一点一点地流失了，这样一来人就失去了很多在神面前让神检验的机会、让神考验的机会。你一直这样忽略神为你摆布的人事物、神为你摆布的环境，这将意味着什么？这就意味着你每天甚至每时都在背弃神对你的成全、神对你的引领。当神给人摆布一个环境的时候，神就在暗中观察，鉴察着你的心，鉴察着你的所思所想，看你怎么想、看你要怎么行。”摘自 《基督最新的发声说话 怎样认识神的性情与神作工要达到的果效》从神话中看到人每天临到的不管是大事还是小事都是神成全人安排的丰富的宴席，神就在人的身边看着你。而自己以往就是个马大哈，根本都没注重现实生活临到的事，该怎么认识、反省、学东西，都当做小事来对待，错过了很多神检验我的机会，还以为神没给我安排环境，就想着临到大事来依靠神、仰望神，为神站见证，想到自己真可笑。小事都不能依靠神、站不住见证，大事怎么会想到神呢？我真是愚昧瞎眼、不通灵。当我吃喝了这篇神话我就下决心好好品尝神给我摆设的丰富的宴席。

　　有一次，我和我婆婆【也是信神的】没事在一起聊天，突然她说到：“要不咱在要一个小孩吧”我说：“现在追求真理最重要，哪有什么时间想那个啊，要个小孩不耽误事吗？我们能好好信神吗？还能正常尽本分吗？”婆婆说：“耽误什么，还不是一样，你看XX姊妹不是也要了一个吗？还有XX姊妹不也要了吗？也没看耽误什么”我一听她这样一说，就说：“他们要都是以前的事，现在不行了，是末了了”她听了也不是很认同。回家后，也没想着把这事祷告神寻求神，能更细的经历，就想着现在反正不能要是对的。可过了一会，就想到我婆婆说的话“别人都要了，没事”想着是不是我想太多了，可以要说不定真不耽误，她都这样说了，我不听万一以后后悔了咋办？我妈【不信的】几次劝我叫我要，我都没放在心上,为啥我婆婆也这样说，我是不是领受偏了？刚开始的理直气壮没有了，越想越怀疑自己错了，这时突然意识到不对劲，自己落入了撒旦的试探里了，我于是赶忙来到神的面前向神祷告：“全能神啊！借着这个事看到自己的身量确实小，临到点事都不会经历了，里面的异象模糊了，摸不到你的心意了，里面撒旦的意念特别多，愿神带领我、引导我走出撒旦的试探，明白您的心意是什么，我愿顺服在您的面前。”祷告后，我就拿起神话看了一会，当看到神的最新说话上说：“人有一些愚昧的作法、愚昧的看法，或者是片面的看法或者实行法，这个根源只有一个，今天我告诉你们。这个原因就在于什么呢？人虽然跟随神，虽然看神的话，每天也祷告神，但事实上呢，人根本不了解神的心意。是不是这样？（是。)如果是人了解神的心，人了解神喜欢什么，神厌憎什么，神想要得着什么，神弃绝的是什么，神喜爱什么样的人，不喜爱什么样的人，神用什么样的要求标准来要求人，用什么样的方式来成全人，如果人了解了这些，人还能有个人的想法吗？”摘自《基督最新的发声说话 怎样认识神的性情与神作工要达到的果效》

　　76　现在追求真理才是现实的

　　现在追求真理才是现实的，认识自己的败坏本性是现实的，能够达到满足神是现实的，那些摸不着看不见的事研究它没有用。真正聪明的人他的态度是：我不管神怎么作，神怎么对待我，不管我败坏多深、人性如何，我该怎么追求追求真理、我该追求认识神坚定不移！这是人生的方向，是人该追求达到的，这才是唯一蒙拯救的路。我该追求认识神坚定不移！这是人生的方向，是人该追求达到的，这才是唯一蒙拯救的路。

摘自《座谈纪要·有无真理决定一切》

　　从神话中看到我为什么迷茫？为什么落入撒旦的试探中？都是因着我不明白神的心意，什么是最重要的，神为什么现在一再谈让人追求真理，因现在灾难、患难越来越大，只有装备了真理，真理成为人的生命，人才能蒙拯救。而自己没看到真理的重要性，没看到神急切的心意，还在想着自己的小家庭，还在想着以后会不会后悔，想到弟兄讲道说，追求世界上什么东西都有后悔的时候，唯有追求真理没有后悔的。里面透亮了，知道以后该怎么实行了，就找到我婆婆和他交通了这段神话，从那以后再也没提过让我要小孩的事。看到人只要依靠神就有路可行。

　　前一段时间，我和丈夫在地里干活，干了一会，丈夫说：“那边是不是干完了？”我说：“没有，我这还没干完呢”丈夫一听我还没干完，就嚷着：“你在干啥呢？干那么慢。”说完就上厕所去了，我听了心里特别气愤，一块地我快干三分之二了，你干那么一点，自己慢还说别人，不知道的还以为你干活多快呢，再说地里那么多人，你那么一说，别人怎么看我，越想越感觉没面子，想着等下过来非得找你理论、理论。当时正好听到213首神话诗歌：

　　“1　你如果相信神的主宰，你得相信每天发生的事，不管是好事坏事，都不是偶然发生的，不是谁有意跟你过不去，也不是谁有意针对你，而是神安排的，是神摆布的这一切。神摆布这一切是为了什么？是为了什么？不是亮你的相，不是显明你，不是亮你的相，不是显明你；显明你不是最终目的，要成全你、要拯救你，要成全你、要拯救你这是目的。怎么成全你，怎么拯救你？先让你知道自己有败坏性情，让你知道自己的本性实质、自己的不足、自己的缺少；你知道了，你心里明白了，你才能脱去。这就是给你机会，你得学习、知道把握，别顶牛，也别较劲儿。

　　2　如果神在你身边安排的人、事、物你总较劲儿，总想摆脱，总觉得不如意，总有埋怨的心理，总有误解，这样你就很难进入很难进入真理。你顺服下来，你寻求，多多祷告，回到灵里，来到神面前，这样不知不觉你里面的情形就变化了。在这个期间，真理实际就作到你里面去了，这样你就有长进了，生命情形就发生变化了；你一有变化，有这样的真理实际，这就有身量了；有身量就有生命了，有身量就有生命了。摘自《座谈纪要·第五十三篇　要想得着真理就得从身边的人事物上学功课》”

　　是啊，这个事临到是神的主宰、是神安排的，我不能顶牛、较劲，我该学习什么呢？进入哪方面呢？刚才火什么呢？不就是认为他说的不符合事实，又大声嚷嚷自己没面子，让我伤了脸面，撒旦的毒素“人要脸，树要皮”认为人丢什么不能丢脸，看到是撒旦毒素在作怪，就决心背叛撒旦站在神的一边，我就在心里向神祷告：“神啊，我相信这事是您的主宰、您的安排，我也认识到是自己的撒旦性情在作怪，我愿意把虚荣脸面踩在脚下，背叛老撒旦，站在您的一边，愿神加给我信心与勇气。”看到丈夫回来后，我就告诉他说：“要不剩下的我干吧”他听我那么一说，就没吭声，就拿着东西走了，我以为他回家了，谁知他等了一会又回来了，还拿来一个工具就另外找了一个活干，干完我们就一块回家了。当时让我感觉到--实行真理真好！

　　虽然我经历的还很浅，但让我尝到了实行真理的甜头，我愿以后多注重吃喝神话、经历神话。 这一次一次的经历让我看到神话真的可以解决人的一切难处和败坏性情。正如神话诗歌：“503　只要实行真理就可解决败坏性情

　　1　真理交通透亮的目的是为了让人能实行真理，让人达到性情变化，不是为让人高兴而已。若你明白了真理而不去实行，那就失去交通真理、明白真理的意义，你就会失去得着真理的机会，失去所有蒙拯救的机会。你若实行了所明白的真理，那你会得着更多、更深的真理，得着神的救恩，得着圣灵的开启、光照与引导。

　　2　有人说他的难处不是实行真理可解决的，还有人认为真理并不能完全解决人的败坏。其实人的哪方面难处都可以解决，关键看人能不能按照真理去实行。现在你们身上的毛病都不是癌症，都不是不治之症，若你们能实行真理，这些毛病都可以变，就看你能不能按真理去实行。你若走的路对，那就成了。

　　3　人若能按真理去行，败坏性情就能变化，若按天然个性去信神，那没有人能达到变化。有人整天陷在自己摆设的忧虑之中，放着现成的真理不实行，真是有福不会享！路是有，就看你实不实行，你是有心志实行真理的人，那你的软弱点、致命伤都能变化，不过得时时谨慎、小心，谨慎、小心，多受点苦。信神就得存着小心谨慎的心来信，大大乎乎能信好吗？

——摘自《基督与教会工人的座谈纪要》12-13页”

以下是替“分辨”上交的答题：

六、你是怎么经历实行神话的？

　　记得刚信神的第一年时，我看到过神的这样一段话：“在苦难临到的时候，你能够不体贴肉体、不埋怨神，在神向你隐藏的时候，你能够有信心跟从神，以往的爱心还不变、不消失，无论神怎么作，你都任神摆布，宁肯咒诅自己肉体也不埋怨神，临到试炼时宁肯忍痛割爱、流泪痛哭也得满足神，这才叫真实的爱、真实的信心。”——摘自《话在肉身显现·被成全的人都得经受熬炼》 尤其最后这句：“忍痛割爱、流泪痛哭也得满足神”让我印象深刻，随着神环境的摆布，也让我经历到了这句话。

　　04年我在外上班认识了一个朋友，两个人情投意合很谈得来，随后不久就交往了，05年我接受了神的末世作工，接受后不久我也想传他，就告诉他我信神的事，开始他没有反对，也没有什么其他表现，我接受一年左右以后便开始尽些本分，几乎是天天都得出去聚半天会，甚至班都不能正常上了，对于他相对接触的时间也比以前少了，甚至有时都是把他扔在一边我就去聚会了，渐渐的他对我开始产生不满，偶尔还会为此争吵，就这样裂痕在我们中间一点点产生。我虽然和他争吵，但我心里是觉得有点对不住他的，所以一有时间我就会多陪陪他。后来弟兄姊妹们知道我在谈恋爱后，就给我开始交通婚姻这方面的真理，我一听他们交通的意思竟是让我放弃我的对象，我当时就像炸了毛一样，说什么也接受不了他们的交通。从那以后我就开始熬上了，经常以泪洗面，那段时间聚会说什么也提不起精神了，总犯困、头晕脑涨的，整天跟个行尸走肉似的，姊妹们见我这样也都帮助扶持我，可我就是过不了那道坎儿，我心想：XX小姊妹和我一样也有对象，怎么她谈就行，到了我这就给我交通放弃，怎么这么不公平？我越想越难受，陷在自己的观念里没法自拔。后来有一天我看到一段神话说：“现在在你们每个人面前放一些钱财，让你们自由选择，而且不定你们的罪，那你们多数人都会选择钱财而放弃真理，好一点的人会割舍掉钱财，勉强选择真理，居于中间的人会一手抓钱一手抓真理。这样，你们的真正面目不就不言而喻了吗？” “你们中间的很多人不都在是与非之间徘徊过了吗？家庭与神、儿女与神、和睦与破裂、富足与贫穷、地位与平凡、被拥护与被弃绝等等一切正与反、黑与白的斗争中你们选择了什么，想必你们不会不知道吧！和睦的家庭与破裂的家庭之间你们选择了前者，而且毫不犹豫；钱财与本分之间你们又选择了前者，甚至连回头上岸的心志都没有；奢侈与贫苦之间你们选择了前者；儿女、妻子、丈夫与我之间你们选择了前者；观念与真理之间你们仍选择了前者。”——摘自《话在肉身显现·你到底是忠于谁的人呢》 看着神的这些话我心里很受审判，也更加痛苦，神的话字字句句都是事实，揭露的正是我现在的实际情形，面临个人的感情和信神，我曾一时有过背叛神的念头，但我又不敢背叛，从本心里也根本不想离开神。可要放弃两个人的感情我有万般不舍，想想心里就像刀扎一样疼，当初全家人都反对我跟他在一起时我都没妥协，好不容易俩人走到今天，我怎么放得下。就这样我在是与非之间一直徘徊着不愿做最终的选择。

　　随着时间一天天过去到06年中旬，我和对象的感情因着我信神也越来越恶化，两个人的心越走越远，即使人再不想，但人谁也掌握不了事态的发展。终于，我最怕的事还是临到了，他正式提出来：是选择信神，还是选择他？我知道自己这次无法再逃避了，该来的迟早都得来。那时神的一句话浮现在我脑海里“宁肯忍痛割爱、流泪痛哭也得满足神”，于是我咬牙做出了最后的选择：“我选择信神。”听到我的答案后他含着泪走了。我知道我费心经营两三年的感情结束了。事情虽然过去很多年了，但我清楚的知道当时能做出那样的选择并不是自己的真实身量，也不是自己多爱神，完全是因神保守、神的爱。回头看看自己走过的路，直到现在我才明白当初的选择是多么的明智，虽然那时苦过一段日子，但我不曾后悔过当初的选择，这件事让我看到了人与人之间所谓的爱是什么样的，它是多么的经不住考验，不值得一提、不值钱，人与人的爱都是建立交易的基础上，建立在互相满足、互相利用的基础上，一旦无利可图了这所谓的爱也就没有了。只有神最爱人，只有神的爱是最真诚、最纯粹的，神不看人怎么败坏、怎么悖逆抵挡他，只要你有一丝拯救希望，神都不会放弃人。

　　在随后的几年信神中，我看到了弟兄姊妹们形形色色的家庭环境，他们有的和我差不多年龄的信神后选择了结婚，可婚后并非他们想象的美满幸福，更多的是苦不堪言后悔结婚，他们被家庭琐事、丈夫、儿女缠累的拔不出腿来，失去了尽本分的机会，有的失去了追求神的动力在生死边缘苦苦挣扎，还有的是丈夫结婚前答应不反对信神，但婚后就开始逼迫，还有的是丈夫出轨等等，这一桩桩、一幕幕，对我来说无不都是前车之鉴，我曾多次暗自庆幸，多亏神的带领、保守才没让我踏上这死亡之路，否则这些人的今天就是我的明天，我真是感谢神的拯救，正如神说的“经历痛苦试炼才知神可爱”。

　　 2012年我被教会开除，当时自己也绝望到了一个地步，也曾有过离开的想法，我觉得自己这样的人已经彻底完了，信神算是划句号了，不如回世界挣钱得了，挣点钱还能奉献点，可这时却想起了撒母耳曾对扫罗说过的一句话：“听命胜于献祭，顺从胜过公羊的脂油。”从这句话让我认识到神看重在乎的是人对神有无顺服，不是要我的钱，虽然我今天被开除了，但我是否还能顺服在神这样的作工之下，继续尽一个受造之物的本分，这对我才是真实的显明，神的话上曾经问过我们：“7．如果你希望能得到的都没能得到，那你能不能继续做我的跟随者呢？” “10．你能不能做我忠实的跟随者，宁可一无所获也要为我受苦一生呢？11．你能为我而不去考虑、打算、筹备自己以后的生存道路吗？”——摘自《话在肉身显现·一个很严重的问题——背叛(二)》 当初自己在看到神的这些话时不知羞耻的认为自己能做到，现在开除了我才意识到这些话的分量有多重，神说要的是人的实际行动，而不是想象，恰恰我现在开除后的所作所为，才是这些问题的真实答案，后来我又想到了神话诗歌《当持守住人该做的》：

　　1　既然看见神来在地上亲自成全你，你就应该把一颗心完全交给神，或许到最后给你一个不好的结局，但你还能跟从神，这就持守住在神面前的贞洁了。神祝福的时候，你追求爱神、跟随神，神不祝福你就退去了，这是贞洁吗？在今天没持守住你该做的，那你以前所做的都归徒劳。

　　2　在神哪一步作工里，都得需要人有需要人有极大的信心，在神面前寻求，在经历中才能发现神太可爱，你不经历、不摸索、不寻求、不进入什么也得不着。神试炼的时候，你仍能寻求真理，寻求、摸索，这是灵生活的最低限度。总有寻求的心，竭力去配合，使上全身劲，这点你能做到吗？

　　3　你能尽到一个受造之物的本分，不管以后结局是什么，不管归宿是什么，但在你有生之年，能追求认识神、爱神，不管神对你怎么样，你都能顺服神不发怨言。圣灵在人里面作工有一个条件，只要人渴慕寻求，对神所作的不三心二意，不论什么时候，人能持守住人的本分，才能获得圣灵作工作工。——摘自《话在肉身显现·当持守住你对神的忠心》

　　神的这些话给我指明了方向，让我看到了实行的路途，同时也让我自愧蒙羞，被开除了就想跑，把以往从神所得的那么多恩典、供应全都忘了，神祝福我时跟着有劲，一开除看着无利可图了就跑，这哪有一点人性，简直是猪狗不如，想到这里我都暗下决心：哪怕跟到最后注定是下地狱，我也得继续跟神走，决不再重返世界了，我不能一点良心没有。在162条原则中第一条《信神的原则》里我又看到神话说：“真实信神不是说人为了蒙拯救才来信神，更不应该说为了做个好人才来信神，也不只是说信神为了有个人样才来信神。其实，人信神的观点应该不是光相信有神就完事了，不是说光相信神是真理、道路、生命就完事了，也不是让你承认神就完事了，更不是让你相信神是万物主宰、神是全能的神、神是创造世界万有的、神是独一无二的、神是至高无上的，不是让你光相信这个，乃是让你整个人、整个心，就是说你这个人就应该跟随神，你就应该让神使用，就应该让神利用为神效力，你这个人为神怎么做都应该。不是说神预定拣选这些人该信神，其实整个人类都应该敬拜神，都应该听从神、顺服神，因为人类是神造的，这就接触到实质的问题了。”——摘自《基督与教会带领工人的座谈纪要·第一部分（第十三篇　追求真理才是真信神）》

　　“他掌管着万有，决定着万有的命运，决定着万有前行的方向；他更引导着全人类的命运，引导着全人类的前行的方向。这样的一位神是任何一个有生命的人都应当敬拜的、都应当顺服的，也都应当认识的。所以，无论你是人类中间的哪一部分人，你是人类中间的哪种人，哎，信神、跟随神、敬畏神，接受神的主宰，接受神对你命运的安排，这是任何一个人，任何一个有生命的人唯一的选择，也是必须的选择。”——摘自《神的最新说话（第十二篇）》 看了这些神话我感觉更有信心了，不在乎自己是否是被开除的了，不管我是神预定拣选的也好，不是也好，或是被开除的也好，总归我都是一个受造之物，我的生命、我的一切全都是神赐给的，既是受造之物那就应该信神、顺服神、敬畏神，这是天经地义的，这跟我是不是开除的人没关系，认识到这些后我如同拨开云雾见青天，感觉灵里得着了释放，我感谢神的带领、引导，同时也让我看清了以后该持着什么样的态度走剩下的路，人只有信神的观点、目标摆正了才能走上正确的道路。现在我不在乎得福受祸的事了，生死都是在神手中掌握，人该做的就是把自己该尽的本分尽好就行了。

分辨

2016.06.23

　　“有人会说‘经历神的作工就是经历神话语的审判刑罚’，这话对不对呀？（对。）那经历神话语的审判刑罚怎么经历呀？神的话说了很多，经历哪句呀？到底什么是经历神的审判刑罚？就是我们天天得吃喝神话，天天得交通真理。但不管什么时候交通哪篇神话，交通哪些真理，你掌握一个原则：就你所明白的真理，你所认为的‘我明白哪些神话了’，你就赶紧得实行、得运用啊！这样，不管是哪类神话，凡是你明白的真理、明白的神话你都实行出来，都把神话运用到现实生活中去，能够持守神话、实行神话，这样你在经历神话、实行神话当中就越来越明白真理了，这个真理就是你做人的原则，就是你生存的原则，它就要成为你的生命，成为你生存的根基。达到这个果效是不是得着真理了？（是。）得着真理的果效是什么？就是神的话让你经历实行出来了，让你认识，让你明白真理了，最后这个真理成为你的生命了，你看事是根据真理，行事是根据你所明白的真理，最后这个真理就是你生存的根基，就是你生存的原则。你的生命里有真理扎根，有真理作你的生命，不知不觉你的生命性情开始发生变化，你的看事观点发生变化，你的人生观、价值观发生变化。那你实行真理最终达到的变化、达到的果效是什么？就是真理作人生命的果效，就是真理成为人的生命使人达到的变化。是不是这么回事啊？这就是人经历神作工得着真理达到的变化。”从神的话中明白了真实的经历实行神话的原则是明白了哪方面真理，就赶紧实行，运用，这样就能越来越明白真理，而且对实行的原则也越来越透亮，生命性情越来越有变化，渐渐地真理就能成为人的生命。

　　来到海外不久就在外面搭铺，在一个地方住了将近一个月时间，房子要到期了，我在考虑着到底搬还是不搬，负责人告诉我让我跟房东说再先住几天，等找到房子了就可以搬到一起尽本分的姊妹一起住，我就答应了，但自己又顾虑不走房东会不会不让住，再一方面一天五欧，也挺贵的，活在这样的辖制中时，这时以前和我一起住的一个姊妹发信息给我，问我是否愿意到她那住，她那正好差一个人，我听后也有些不想过去，因觉得这个姊妹不好相处，在这里和几个姊妹住挺好的，挺热闹的，也合得来，还有就是要赶着写文章，正思前想后时，姊妹一个劲催问要不要来， 我也不祷告寻求，其他姊妹也跟我说，能住不搬就别搬了，但自己想维护脸面和省钱，最终还是答应了。下午我跟着姊妹来到她住的地方，一进门看到房子又旧又小，而且床也小，到处都感觉挺脏的，心里就开始不舒服了，早知道这么旧和脏，还不如不来了，正这样想时，姊妹又叫我去接一个姊妹过来，我心想，我还要赶着写文章呢？

不想去，但碍于脸面，也没有坚持原则，先以本分为主，还是维护人与人之间的关系，跟着去了，可到了火车站，打电话问来的姊妹到了没，却还有一个小时才到，我只好又坐车回来，因第一次来这，路也不熟，坐车都不知道坐到哪下车，坐在车上心里埋怨着，我才来哪都不熟，就叫我来接，真不知道能不能找到家，心里默默地祷告着神，我凭着感觉下了车，又走了一段路，还好找到家了。过了一会儿，接了姊妹后，晚上自己很想安静下来赶紧写文章，但住着四个人，两个姊妹都是教语言的，老是吱哩呱啦说个不停，吵的要命，我心里越听越气，越看越不顺眼，真想骂她们，气的想爆炸，更加后悔真不该来这里，也开始更恨姊妹，觉得姊妹好像把自己骗到这来的一样，之前来时说让我一个人睡一张床，而且说环境也不错，就挺高兴，以为这里很好，可来到这却不合自己想像，网速也卡，一起睡的姊妹老是在床上动来动去的，声音又大，想安静都安静不下来。越想就越气，越觉得这姊妹人性太差，是为了赚钱就把自己赶紧拉过来住，就这样消极了一个晚上，也不想跟任何人说话，更不想与叫我来的姊妹说话，她跟我说话时我也不搭理，快睡觉时我就对姊妹说：要知道就不来了，这里太吵了，想安静下来写文章都写不了。说完后姊妹却说到哪都是一样的，都很吵。我心里听了更不舒服。第二天灵修时看到这个题，怎么经历实行神话的，想想神摆设这样的环境不就是迫使自己实行神话吗？现在不就是正要进入的吗，于是我看着神话，看到：“要想实行真理，要想明白真理，首先你得明白自己临到的难处，自己身边发生的事情的实质是什么、是什么问题、涉及哪方面真理，得寻求这个。就是借着你这个实际难处去寻求真理，这样逐步地经历，你就会在你身边发生的每一样事上看到神的手，看到神所要作的、在你身上要达到的果效。如果你身边发生什么事你都觉着与信神无关、与真理无关，觉得自己有办法处理，不用真理，也不用神话，等到聚会的时候或者是拿到神话读的时候，或者尽本分的时候再用真理来对号，再用神话来对号。平时自己生活当中发生的种种事情，涉及到自己的家庭啦，自己的工作啦，自己的婚姻啦，自己的前途啦等等，都觉着与真理无关，自己就用人为的办法去解决。你如果是这种经历法那你永远也得不着真理，你永远也不会明白神在你身上到底要成就什么，神到底在你身上要得着什么。”揣摩着神话，是呀，今天这环境临到是神主宰安排的，不是哪个姊妹有意这样做的，应该寻求用哪些神话来对号、用真理来解决，在这事上背叛自己的肉体来满足神。然后我就去看神的最新说话第六篇：“周围这些事你得看透，实在顺服不了太难过了，影响生活了，那怎么办？咱祷告，让神摆布，让神作，咱们人不做。如果说神就让咱在这样的环境中磨练，那咱就顺服，磨练出一个成果来，磨练出个人样让神看，让神满意，首先得有这个受苦的心志。顺服环境，这个环境许多时候不是这么简单，光是眼前有人吧嗒嘴、放屁、打呼噜、擤大鼻涕，你不是光接触有恶习的人，还有更多的性情上的事、性格上的事、作法上的事。所以你做事、处理事或者临到什么事别凭己意，别凭血气，咱祷告神来到神面前，求神作，这是顺服的态度，是人该具备的一个心理素质，神如果不给开辟出路，咱就一直在这样的环境里活着，咱任神摆布，不自己强出头走在神前面，这样活得才有价值。

　　 顺服的功课不那么容易学，因为每一个人都不是活在真空里。从生活上来看，人都有吃喝拉撒睡，都有七情六欲，都有个人的意愿，都有个人主观的想法、欲望；从客观生活条件上来看，哪个人说话、做事都不能完全合乎你的意思。这样，最必要的一个功课就是让每一个人学习能够顺服这样的环境，去寻求神的心意，能够按照满足神的心意这样的意愿、目标去实行。”对号着神话，这不就是自己正需要的吗？我现在就觉得太难顺服了，真不想在这待了，就想赶紧逃避这个环境，是因着自己想享求肉体享受，睡的好、吃的好、又合自己意，有个比较安静的地方写文章，没有受苦的心志，也没有背叛肉体的意愿，神就借着这样的环境成全自己的顺服，不凭血气、己意、喜好去任意妄伪，对弟兄姊妹能包容、忍耐，公平对待人，能实行真理站住见证。看后自己也有了些路途，就与神祷告，慢慢心里也就没那么气了。这环境临到应该先有个顺服的态度，而不是抵触、嫌弃、耍蛮，这样太没人性、没理智了。想想就愿进入顺服这方面的功课，明白了神借着这样的环境就是要成全顺服这方面的真理，以往还觉得神家安排我做什么我就去做，也没有怨言，现在借着环境的显明才看到自己没有顺服，性情还是没有变化，所以才需要神摆设更多的环境来得着顺服这方面的真理。感谢神摆设这样的环境，自己也愿意去进入实行，于是第二天，我就与姊妹们敞开了自己的败坏，借着大家一起交通互相提缺欠，交通神的心意，我对姊妹的成见也放下了，能正确对待姊妹流露的败坏，过后和姊妹能像一家人一样有说有笑地相处，看到只要愿意实行真理，一切不合观念的环境临到时神就能改变人、变化人。

你是怎么经历实行神话的？

　　感谢神的爱！在我接受神末世作工以来，是神的爱伴随我走到今天，我虽然不认字但神也没有偏待我，临到事我就在心里寻求神、向神祷告神，神就会带领引导。

　　我看到神的话说：“现在关键得达到知道真理之后去实行真理，装备更多的真理的真意，这才是你们该达到的，不是只让别人顺服你的字句，乃是让人顺服你的实行，这才是有意义的事。无论什么事临到，什么人临到，你有真理才能站立住。神的话都是让人活的，不是让人死，若你看完神的话活不起来，看完神的话仍是死人一个，那是你这个人有问题了。”从神的话中我知道神的话说出来就是让人实行、顺服的，人若是看完神的话不去实行，仍然是个死人，肯定也不是神要拯救的人，在日常生活中无论临到什么事都要为神站住见证，也就是临到事能凭着神话活着，能按着神的心意去实行。看了神的话我明白了神的心意与对人的要求，我也努力的追求在临到的事上注重实行真理，站住见证。

　　2014年因着神家需要让我们出来尽本分，说外地需要接待家，刚开始心里是不愿意的，认为尽本分怎么还要到外地去，家里还有庄家，丈夫还有些通不过认为到那里的开销都大，家里也没有多少钱。面对这些原因我里面也感觉受熬，我里面也想满足神，可是又面临家里的环境。我知道我今天神家这样安排也有神的心意，我是一个受造之物，我应该顺服神家的安排，不能任着自己的性子。我想到神的话说：“信神就是为了让你这个人能顺服神，能够爱神，尽到一个受造之物该尽的本分，这是信神的目的。”顺服神、尽受造之物的本分、爱神这是受造之物的责任，是信神的目的。我若是不能顺服神的安排还凭自己的观点活着，那我就不能称为是信神的人。就像以往弟兄姊妹在一起交通说：把自己当作一块砖，神家哪需要往哪搬。想想以往说的话，现在临到现实的环境才知道什么叫实际。加上当时听说教会急需用家，听到这话后我里面顿时想到以往在很多事上没能满足神，现在在神家最需要的工作上，我得满足神，不应该有自己的要求和选择，以满足神的心意为原则，不能满足神我的良心也不安，我也不配称为受造之物。明白神的心意后，我愿意放下自己的存心观念，我愿意配合把这事带到神面前向神祷告，我相信万事都在神的手中，人的心思意念都将随着神的意念而转动，我丈夫的心态也会扭转的。感谢神，在神的带领下我冲破了一切的辖制终于来到了外地。刚开始虽然遇到一些难处，但是我愿意祷告依靠神，在神没有难成的事。

　　然而，让我没有想到的是出了刚来的时候还见到一些人，之后大半年我就没有参加聚会，更别提尽上本分了。甚至也没有人管、没人问了。除了来新东西了有人给送来，除此之外也没有人问过，甚至当我问还需不需要家的时候，她们说现在家都在闲着。听到这些话，我里面的东西出来了，想到刚出来尽本分的时候说教会急需用家，我才这么着急的出来的，可是到这来不但没尽上本分，甚至连会都聚不上了，每次想到弟兄说不尽本分就没有善行我里面就更加着急，甚至还有些埋怨，想到若是在家里可能还会尽上本分，也不至于连正常的聚会都没有。刚开始这些意念在里面搅扰，我不明白这到底是为什么，神的心意到底是什么？我也一直在心里寻求祷告：神啊！今天临到的一切都有你的心意，在此上我不知道你的心意是什么，求你引导带领我…… 之后我想起神的话说：“在你的经历中，不管在神的话上受到什么熬炼，总的来说神是要人的信心，他这样作，成全的就是人的信心，也是人的心志，让你摸不着，让你看不着，就在你摸不着、看不着的情况下需要你的信心。在人的肉眼看不见的事上需要人的信心；在你放不下观念的时候需要你的信心；在你对神的工作不明白的时候需要你的信心，需要你站住这个立场，站住这个见证。”通过神话的开启，我明白了眼前虽然临到事，我不知道神的心意是什么。但是我知道接着这件事上也有我该进入的，我得对神有信心，我相信神不会把我放到这里不管的，神既然这样摆设，肯定有我该学的功课，该得的真理。我不能灰心失望，也不能消极后退，对神有真实的信心也是我该进入的一项真理。另外，我应该从中寻求真理，寻求神的心意，在这样的环境中我当怎样寻求满足神的心意，这是我眼前该实行。

　　通过一阶段的寻求、祷告、看神话，神带领开启我知道了在这样的环境中神要带我进入顺服神的真理，就如神的话说：“不管神所作的一切事在你来看有没有意义，在你看合不合观念，在你看合不合适，合不合人的道理、人的想象，你都能顺服，都能存着敬畏神的心、顺服神的心来对待神所作的一切的事。这样实行是不是合乎真理？是不是爱的表现？是不是爱的实行？”通过神的开启我明白了神的心意，知道神这样摆设环境的心意，想到以往在教会的时候都是神家安排我尽什么本分，我就尽什么本分，都是顺服教会的安排，只要是尽本分，尽什么本分都行。可是今天把我放在这，不让尽本分了，甚至也没有人管了，看我还能不能顺服神摆设的环境，还能不能在相信神的主宰的基础上经历顺服神的作工，寻求真理达到满足神的心意。之后我看到神的话说：“彼得信神是追求一切满足神，追求顺服一切出于神的，刑罚、审判他能接受，熬炼、患难、生活的缺乏他也接受，一点怨言没有，这些都不能改变他爱神的心，这不是爱神至极吗？这不是尽到一个受造之物的本分了吗？或是刑罚、审判，或是患难你都能达到顺服至死，这才是一个受造之物该达到的，这才是爱中的纯洁的成份。人如果达到这个程度那就是一个合格的受造之物，这最能满足造物主的心意。”在神的话中看到彼得在经历之中就能顺服一切出于神的，刑罚、审判或是熬炼、患难生活的缺乏他都能接受，一点怨言都没有，不管在什么样的环境中还能追求爱神满足神。彼得的追求是合神心意的，他这样做也获得了神的称许，也做到了一个受造之物该做的并且也达到了爱神至极。我虽然不能与彼得相比，作为受造之物该做的就是顺服神的一切摆布安排，不应有自己的选择，这样才能满足神的心意。也如约伯对自己的要求：“……约伯个人对神没有要求，他要求自己做的就是等候、接受、面对与顺服从神来的一切安排，这是约伯认为的自己的职责，这也正是神所要的。”我也知道了我该做的就是追求在一切事上顺服神的安排，接受从神来的一切。不管神把我放在那里，让我尽本分不让我尽本分，是有人管还是没人管我都该做到我该做的，顺服神等后神的安排。就如圣灵使用的人交通的顺服神的公式：“凡神所作的无论人认识还是不认识，理解与否，无论多不合人的观念，保证都是真理，人必须顺服绝对顺服。”我更加明白在神摆设的环境中寻求真理，追求性情变化，追求满足神，愿意追求顺服神的主宰安排。现在不管神如何安排，我先实行顺服，都正常的吃喝神话、祷告，在神每天摆设的环境中注重得真理，追求性情变化，感觉每天都很充实，只要有神的同在于引导，我就感觉心里是踏实、安慰的。感谢全能神！一切荣耀归给神！

6.你是怎么经历实行神话的?

　　神话说：“你越实行神的话越觉得神太可爱了，太实际了，神作的工作、发表的话语在人看都通俗易懂，不那么高深莫测，但是给人带来的却是生命，却是让人能够蒙拯救的。这是不是真实的？你们有没有这些体验？实行真理就这么简单，你把这些话按字面意思拿来就实行，在实行期间不知不觉你灵里的情形就在转变，你的生命也在长，你对神的认识、你与神的关系也都在往前发展，不会原地不动；但是你如果把这话就当成信神的一个美丽或者华丽的外表的装备，那你永远也感觉不到这些，永远没有这些收获，就这么现实！”摘自神的交通《第七篇 只有真理作人的生命，人活得才有价值》　“在人实行神话以先必须得认识神话，也就是明白神的心意，这样才能行得准确，才能合神心意。这是每一个寻求真理的人所必须具备的，也是每一个认识神的人所必须经历的过程。”摘自《话在肉身显现·认识神的人才能为神作见证》

　　以往我把实行神话看得很神秘、很高深，通过一段时间的经历，只要用心留意身边发生的每一件事，以及每一个心思意念，去找神话对号，慢慢灵里的情形逐步刚强，与神的关系逐步好转。体尝到神话的生命力，就是按字面意思去实行，也能享受到实行真理的快慰，感受到神与人的生活。下面我列举生活中的小片段：

　　一双拖鞋

　　一天，我和青春在交流时，她谈到大红龙利用职权谋私，在抗灾时有外国人捐的物资和各地捐的钱财绝大部分被当地官员侵吞了，大红龙官员实行“有权不用，过期作废”的法则，把这些东西占为已有，分给自己的亲戚，这就是大红龙的本质。神太全能了，她在交通这些的时候，我塑料袋里装了一双拖鞋，正准备和她解剖亮相，她这一交流，加深了我的认识，也为亮相提供了合适的话题。这双拖鞋的来历和大红龙所作所为的实质是一样的。事情是这样的，我和青春去一个家打扫卫生，这家老板有一箱“左右”不一样的拖鞋，他说不要了，我们就把它拿回家，在家里穿。有一天我打算找一双自己穿，我把整箱的鞋倒在地上，意外的惊喜发现一双一样的，样式质量都不错，心想：“这双鞋不能让青春知道，否则她要说我脑袋祟尖，自私卑鄙……”我就把它藏起来，找了一双不一样的当着她的面穿。接下来为了这双鞋做鬼事。有一次搬家，她来帮我整理，我突然想到这双拖鞋，赶紧把它处理好，生怕她看到。每当看到它只能看不能穿，（心想有一天分开了再穿）。直到有一天，看到神说：“所以说，就进入做诚实人这样一个真理实际就得操练相当一段时间。不喜爱真理的人他压根就没打算实行，就是看完神话之后知道就完事了，从来不亮相，从来不打算做诚实人、说诚实话。他心里刚硬，就一个劲儿地以自己的利益、脸面、存心为最重，把做诚实人说给别人听，说说完事，从来不打算实行。真正喜爱真理、打算实行的人他就开始操练。一开始觉得有难度，“这次说的时候顾脸面了，没说出实话来，还差点儿，不行！下次我还得继续努力”；下次又好点，再下次又好点，一次比一次好；到有一天，终于把自己心里真正想要说的一点儿没有隐瞒地说出来了，终于做了一回真真正正的诚实人。他心里觉得终于做上诚实人了，但这才是开始，以后要做得更好，做一个心里、外表都诚实的人。那在做诚实人这个期间，在操练进入做诚实人的真理实际期间，人的各种情形，人心里的各种思想、存心是不是都在变化着？人是不是在不断地发现人有败坏？人有诡诈，人有存心，人总有活思想，人有私心，总为自己的脸面、虚荣、利益着想，说句诚实话，有时就两个字就那么费劲，憋半天说不出来。人被这些东西控制，人活在败坏中，确实不是神所喜爱的、神所要的人。”看到这段话，神在里面光照我：“那双拖鞋没有亮相”，里面争战“和青春说了，太没有面子了，算了不就是一双拖鞋吗？再说又不是偷的，只不过挑了一双好的”“不行，今天是神话光照我，是神借着这段话向我提要求，我要学习顺服，是神的要求重要还是面子重要？还是满足神重要？”争战后，我向神祷告，求神加给我实行真理的力量。其实当自己豁出去亮相，神已经预备好了场地，使我很容易的就实行了这个真理，并且补足了我的缺少，使我在这件事上有了新的认识。虽然是一双拖鞋，这件事里有诡计、有贪心、有撒但毒素，凭着“先下手为强，后下手遭殂”“经手人不穷”“人不为己，天诛地灭”这些毒素活着。现在想想真卑鄙，在骨髓里血液里都灌输着撒但的毒素。我愿留心每天的生活，不断去发现自己身上的撒但毒素，求神不断地显明我，光照开启使我加深认识，达到恨恶弃绝。

　　通过这件事，我对实行真理有了信心，正如神说，实行真理不难，只要放下虚荣脸面。不但实行了原先的做诚实人真理，还在实行真理的过程中，神还弥补了我认识不到的地方，还得着了神更大的祝福，享受圣灵作工的快慰。神曾教我们从芝麻粒开始，神话说：“所以说真理，哪怕是芝麻粒大的一句话两句话，你如果把他当成真理了，这个真理、这个“芝麻粒”就能在你里面生根，开花，结果，变成你的生命，你就能活出他，就能结出果实，这就是好的结果。”

　　鱼、虾背后的故事

　　一天，来了两位姊妹，她们提了两袋包装的“鱼”和“虾”，我一看可高兴了，真是感谢神，神知道我们这段时间没有什么好东西吃，这不让姊妹拿来了。烧好“鱼和虾”尤其是“鱼”这味道可好吃了，一边吃一边说“好吃”“真好吃”，心想：以后你们来的时候，冰箱里如果有东西的话，就给我们带点来…，但不能这么说，就拐弯抹角的说“我们平时吃不到这鱼，就吃点蔬菜…。吃好饭，我们就开始交流，心想：我得好好表现，她们难得来，不能让她们空着回去，得给她们多交通点，看青春讲不到点上，不会举实例，我急着抓住机会插上话题，滔滔不绝地讲起道来…还说了一句不知羞耻的话，我话：“你们到我们这里来对了，这是神给你们机会，是神给你们开辟出路…”

　　她们走后，我并没有反省到这些，青春反省到了，我们一起交流。我开始反省自己流露的那一幕幕。我已经成了真理的主人了，位置站得比她们高，对她们交通的话，就是抬高自己，开始迷惑她们，让她们来，来干吗？不就想每次给我带点东西。我吃喝着神的话，讲点字句道理，以此来迷惑她们，真如神说：“他们在传讲神话语的同时却从来不遵照神的话去实行，也从来不按照神话语的揭示与自己对号入座，而是利用神的话骗取他人的崇拜与信任，利用神的话搞个人的经营，利用神的话骗取、偷窃神的荣耀，他们妄想利用传扬神话语的机会获得神的作工与神的称许。”我今天的表现，就是拿着神话做交易，满足自己肉体的欲望，真是拿着真理让撒但丑化了，出卖真理，太卑鄙了，和各宗各派的敌基督一样，和仙姑一样，和大红龙一样，和天使长一样，蹦到桌子上开始发表“真理”，想普渡众生，真不知羞耻！甚至还恬不知耻地想：“这些人都往我们这里来，一定是我们有真理实际，这不和圣经上记载的，以色列闹饥荒，他们都到约瑟那里取粮食。今天借着神的光照认识到自己的无耻感觉像是吃了死苍蝇。与来的姊妹相比，还不如她们，她们在神的管理养育之下，也有自己的经历，我们来在一起相互取长补短，而我却不分清红皂白，就把“一技之长”卖弄在别人面前，想争夺人心，想吃人肉喝人血，越想越后怕，正如神揭示的“在教会中存在大量的混饭吃的人，存在着许多企图破坏神正常工作的野狼，这些东西都是魔头打发来的魔鬼，都是企图吞吃那些无知的小羊的恶狼。这些所谓的人若不除去就成了教会之中的寄生虫，都成了贪吃祭物的蛀虫，这些卑鄙无知下流低贱的蛆虫迟早有一天会被惩罚的！”《真心顺服神的人必能被神得着》“你们却一直这样地对待我耶和华：偷吃我的祭物，将我祭坛上的供品都夺回自己家中喂养那狼洞里的狼子、狼孙；“民”与“民”之间互相厮杀，都以怒目与刀枪相对，又将我全能者的话扔在茅厕里与粪便同污。”《凡属血气的无人逃脱那忿怒的日子》以往读这些话语，从来没有跟自己对号，今天在事实和神话审判之下，对照自己，不就是魔鬼、寄生虫、野狼吗？为了填满肉体的肚嚢，为了满足肉体的欲望，出卖真理，拿真理当替换品，这不就是将全能神的话扔在茅厕与粪便同污吗？这时我想到耶稣洁净圣殿，太：21：12—13节（耶稣进了神的殿，赶出殿里一切作买卖的人，推倒兑换银钱之人的桌子和卖鸽子之人的凳子，对他们说：‘经上记着说：‘我的殿必称为祷告的殿’，你们倒使它变成贼窝了。”今天的这一幕，和文士、法利赛人同出一辙。当我反省到这里，心里瘫软了，这不就是敌基督吗？那以后就不要交往了，勉得吃人肉喝人血，勉得成为敌基督被神惩罚、咒诅。当这么想的时候，神又开启我“这叫什么，叫‘因咽废食’于是我找到这段神话，神说“有那么一个成语“因噎废食”，有的人说，我上次吃饭噎着了，那我以后就再也不吃饭了，不吃饭的结果是什么？只有饿死。所以你如果说“我什么也不做了，那我就不流露败坏性情了，这不就妥了吗？就能让神满意了”，这样做的结果是什么？（没有变化。）败坏性情就像跟你面对面的一个仇敌一样，你不能回避，你不能逃避，你得面对它。你不战胜它，它就控制着你；你控制住它了，你能战胜它，不受它控制，你就自由了。……你如果说“我的存心是为神家利益着想，是为满足神而做，是为尽到我受造之物的本分与忠心而做，偶尔流露点这么个性情，但是我不受它丝毫的影响”，这就妥了，这个败坏性情其实在你那儿基本就解决了。”借着这段神话，我有了路途，我不能逃避，这是神主宰安排的，是为了成全我摆设的，虽然被显明，但让我看到了敌基督本性，看到了人为了满足肉体而出卖真理。今天我有这点认识，这是圣灵作工达到的果效，神说当我们认识自己是地狱之子的时候，神的工作就结束了，我不能怕被惩罚而停止尽本分，我要面对现实，继续尽受造之物的本分，用正面的实行取代那个败坏。正如神说“你的生命长大了，有些正面的东西占有你了，让你心里明白了一些正面的东西、能满足神心意的东西、合真理的东西，那些消极、负面的东西慢慢就被取代了，没了，它就占下风了，不占上风。”神还给了我一个实底：“但是有个实底你们得知道：没有解决不了的问题，人各方面的败坏性情只能是随着你追求真理，随着你的生命长进、对真理认识经历的程度而逐步地减轻。”神话给了我信心，成了我坚固的后盾，有一鼓力量，期盼神给我安排机会，如果见到姊妹们，我一定解剖我的敌基督本性。

　　过了一个星期，她们又来了，我解剖了自己的本性，并且和姊妹们交通，以后不要再拿东西来，这不是守规条，而是按原则。我们两个都打工，不需要照顾，也不需要施舍，还有我们现在也不尽本分，因着作恶被开除在外，我们只有好好悔改，不可以收取他人的钱财物品，我们的接触相处，都往神话的要求让去够，这样能制止撒但哲学在我们身上泛滥。我们一起努力吧。感谢神，通过交通，她们也省察到以前都是凭着热心，根本没有原则，也没有分辨，更没有注重过在这方面去寻求实行真理……。看到她们能这样解剖，我心里很得安慰，真实体尝到神说的“按神话行必不至于失迷”，这样经历一段时间，有时贪婪、肉体，还会有搅扰，甚至有时还失败，神一直用他的话语扶持着我，让我感触最深的，是神的圣洁，他就在我的身边保证着我的安全，特别的安排了一个姊妹，每当我的贪心肉体出来，她就对付解剖，使我收敛了许多，正如神说的“没有解决不了的问题，人各方面的败坏性情只能是随着你追求真理，随着你的生命长进、对真理认识经历的程度而逐步地减轻。”我看到了神拯救人的良苦用心，看到了神的爱，尤其在我这样败坏至深的人身上做的，我不得不说，神的爱太大了，虽然我现在被清除在外，神从来没有弃我不管，他没有按我的败坏、恶行来对待我，反而我享受到的是神对我的怜惜，今天借着答题，来叙述神对我的点点滴滴，接下来我愿好好答题，借着答题又在以往的经历上加深了一层，否则又停止不前或流失，这样在答题的时候又重温神的爱、神的恩。一句话：神怎么做都是为了人，纯粹的为了人……献上一首歌给神。

　　新曲神话诗歌

　　63　神的爱与实质本来就是无私的

　　神总是把最好的那一面、最美好的东西都赐给人，而自己却默默忍受着一切痛苦，但是神从来不去公开发布这些痛苦，而是默默地忍受默默地忍受与等待。神的忍受不是冷酷、不是麻木、不是无可奈何，也不是一种懦弱的表现不是一种懦弱的表现，而是神的爱与实质本来就是无私的，这是他实质与性情的自然流露，也是真正的造物主——神的身份的真实体现。而是神的爱与实质本来就是无私的，这是他实质与性情的自然流露，也是真正的造物主——神的身份的真实体现也是真正的造物主——神的身份的真实体现。

　　摘自《话在肉身显现（续编）·神的作工、神的性情与神自己　一》