发表于 6月 7, 201610 年 comment_91142 【117-A7】:“我因着人的热心对人厌憎,因为人只是用好听的话语来欺骗我,却并无一人来用真心敬拜我。”这里说“我因着人的热心对人厌憎,”人有热心最容易做的事是啥?就是用好听的话来欺骗神,这类事最多。所以神对人的热心呢,就感觉厌憎,没有真理的人一发热心就造假呀!往往还容易打岔搅扰,带来反面效果。以前发现一些人一热心怎么样?就做溜须拍马的事;一热心就说好听的话;一热心就做打岔的事;一热心就爱魔鬼撒但去了;不知道什么叫爱神;一热心没有分辨胡作非为。所以这个热心,往往后果都不太好。那这个热心为什么做出来的事不怎么好?人没有真理一发热心,咱们用一个术语代替就是发高烧呀!人感冒了发高烧好作啥事呀?好说胡话呀!人没有真理好发热心就是好说好听的话欺骗神,好作外面的事打岔搅扰,好发爱心爱魔鬼撒但,他没有原则瞎作一气,好作坏事呀!追求真理和发热心哪样好?(追求真理)所以,信神呢,别老想发热心,还是脚踏实地追求真理好哇!临到事寻求真理这好!你把真理弄明白了,再一做事就准成多了,保证就接近真理原则,保证不会出什么大错。” “人有热心”这是我身上很严重的一种败坏性情,我因此也付出了让我抵挡神爱魔鬼撒但不能体贴神的心意,让我终身遗憾的过犯。 在2011年的时候,因着对神作工的不认识,我们被开除的很多人都认为是因着揭露假带领、敌基督被开除的,而不是因着自己作恶多端被开除的,因此很长时间都一直活在埋怨神、对神有观念的情形中,被开除的人传的新人,教会也是不冷不热,而我们被开除很多人还被带领收缴书籍,有一姊妹甚至因为不愿意给带领书吵了起来,这一切不合人观念的事临到不但没促使我们深刻的反省,反而更加激起了我们被开除的人的不满,心里不能真实的顺服神的作工,活在就事论事中很长时间。其中有一个跟了十几年的恶人就借此来论断圣灵使用之人,在聚会点上散布自己的观念。我就在此事上寻求,刚好那时七十多集交通下来(时间长了,记不起哪集了),弟兄说“有些人在特殊背景下说些论断的话,还给其悔改机会。(大致意思)那时自己也不明白真理,更不知道办事有原则,就觉得我也是寻求来的,那我也应该持守主开启光照啊,因此当有一些人定他为恶人时,我还为他说话,应该给他悔改机会,不但不弃绝他,我们还和他在一起聚会。事隔几年直到前一段时间,在我们聚会时,姊妹说“就是开启光照,人还会有领受偏谬的时候。”我就错认为她是说:圣灵开启人也会让人有领受偏谬的时候。我就反驳她说:圣灵开启人,只能说是人有领受深浅之说,为什么会让人有领受领受偏谬的时候呢?因此我俩也争论了几句。借着争论我就重新祷告神让神带领来吃喝《神的作工与人的作工》这篇神话。我看到神话说“圣灵的作工都是让人得益处的,都是为了造就人的,并没有丝毫于人无益的工作,无论真理是深或浅,也无论接受真理的人的素质如何,总之,圣灵无论怎么作对人都是有益处的。但是圣灵作工又不能直接作,务必得借着与其配合的人来发表他的工作,这样才能达到圣灵要作工作的果效。当然,若是圣灵直接作工那就没有任何掺杂了,但是一借着人作工就有了许多掺杂,并不是圣灵原有的作工了,这样,真理也就多多少少有了不同程度的变化,那些跟随的人所得着的也就不是圣灵原有的意思,而是圣灵的作工与人的经历或人的认识的结合了。······这“实行的路”因人的不同经历也都不是完全相同的,而且人所经历的事也各所不同。这样,同样是圣灵的开启,因得着开启的人各不相同,因而对“开启”的认识与实行也就各不相同了。有的人实行得误差小,有的人实行得误差大,有的人实行得完全错误,因为人的领受能力都不相同,而且人原有的素质也都不相同。有的人听一篇道是这样领受的,有的人听完一个真理是那样领受的,有的人稍有偏差,有的人却一点不明白真理的真意。所以他是如何领受的他就如何带领别人,这是一点不差的,因他作工正是在发表他的所是。对真理认识正确的,他所带领的人也就对真理有正确的认识,即使有领受谬妄的人也是极个别的,并不是所有的人都谬妄。对真理领受谬妄的,他所带领的人无疑都是偏谬的,那这些人就都是谬种了,是货真价实的谬种。跟随的人对真理的认识程度大多取决于作工的人,当然从神来的真理是正确无误的,是绝对把握的,而作工的人并不是完全正确的,也不能说是完全有把握的。······ 那些经历修理的人、经过审判的人作工的误差小多了,作工时的发表准确多了,而那些凭着天然去作工的人的误差就相当大了。不经成全的人作工所发表的天然太多,对圣灵的作工是极大的拦阻,就是天生具备作工条件的人也得经过修理与审判才能作神的工作。若不经这样的审判,人作得再好也不能符合真理的原则,而且尽是天然与人为的好。经过修理与审判的人再作神的工作就比不经审判的人的作工准确多了。那些不经审判的人所发表的尽是人的肉体与人的思维,掺杂许多人的聪明与人先天的才干,并不是人对神工作的准确的发表,而跟随他的人也都被他先天的素质而带到他的面前。因他发表人的看见与人的经历太多,几乎与神原有的意思脱节,误差太大,这样的人作工并不能把人带到神的面前,而是带到人的面前,所以不经审判、刑罚的人没有资格作神的工作。”摘自《神的作工与人的作工》 看完这些神话,才明白“圣灵的作工都是让人得益处的,都是为了造就人的,并没有丝毫于人无益的工作,无论真理是深或浅,也无论接受真理的人的素质如何,总之,圣灵无论怎么作对人都是有益处的。······ 那些经历修理的人、经过审判的人作工的误差小多了,作工时的发表准确多了,而那些凭着天然去作工的人的误差就相当大了。······那些不经审判的人所发表的尽是人的肉体与人的思维,掺杂许多人的聪明与人先天的才干,并不是人对神工作的准确的发表,······因他发表人的看见与人的经历太多,几乎与神原有的意思脱节,误差太大,这样的人作工并不能把人带到神的面前,而是带到人的面前,所以不经审判、刑罚的人没有资格作神的工作。”摘自《神的作工与人的作工》就因为我在分辨这方面的真理上没有一点进入,丝毫没有接受过审判,所以我就是凭着天然来领受神的开启光照,就曲解了神的意思。现在想想那个人信神十几年了,就因为那时为了传福音,没钱的时候可以赊账去传福音,但是家里搞接待最难的时候连盐都买不起,这些没有促使他来到神面前寻求神的心意能对神的作工有认识,反而因此一直对带领工人产生不满,就因为信神却一直受着得福存心的指使,就这样对神的观念在他心里一直隐藏了很多年,终于借着神又一次不合人观念的作工爆发了,可见他传福音、搞接待所做的这一切都是为了得恩典,得利益,而一旦从神这得不到好处,就开始对圣灵使用之人采取论断、攻击,这才代表他的本性实质(一贯表现就是不但不喜爱真理而且还仇恨真理)。神话说“但当人经历神的作工多年对神仍有观念,仍不能认识道成肉身的神所作的工作,不管经历多少年对神仍是观念重重,仍不能对神有认识,即使不做搅扰的事但心里对神的观念却有很多,即使这些观念不显露出来,但这样的人对神的工作一点帮助没有,不能为神传福音,也不能为神站住见证,这样的人就是饭桶、是白痴,因着其并不认识神而且对神的观念一点不放下,因而被定为罪。可以这样说,人刚信神对神有观念这正常,刚信神不认识神这也正常,但人信神多年经历神的许多作工之后对神仍有观念,这就不正常了,对神不认识这更是不正常,因为不是正常情形,因此被定为罪。这些不正常的人都是废物,是最抵挡神的人,是白享受神恩典的人,这样的人最终都是被淘汰的人!”摘自《不认识神的人都是抵挡神的人》,就因为那时根本就不会看人一贯的表现,到底仇恨真理是一种什么样的情形?就开始守规条(开除的很多人都想不通,这应该是普遍情形吧,也算是特殊背景吧),结果自己缪解了圣灵的开启光照,开始做撒但的出口,为恶人说话,这就是我不明白真理,凭热心结果就作恶。 再想想 大概在2013年下旬的时候,当靠神他们分辨XY是敌基督,并且还找我们在一起聚会的其他三个人交通,那时几乎是在他们身上达到了一些果效,他们的心也在动摇。当时我也在xy被定为敌基督的事上寻求神的心意。就看到第一篇标准稿谈到“有些人认为:我信了这么多年,我就是这么实行过来的,我觉得自己满足神很多了,我也觉得我得着了不少,因为在这个期间,我明白了不少真理,也明白了不少自己以前不明白的东西,尤其是思想观点转变了不少,人生的价值观改变了不少,对这个世界也认识了不少,他认为这就是收获,这就是神作工要在人身上达到的最终果效。”那时我明白真理还太浅显,不会往深处挖掘,不会看人的本性实质,就凭热心认为:别人说她是敌基督,主要是对付她里面自满自足的东西。我就把自己得到的开启给她说了,结果她就把我给她说的当成是神对她的开启,后来还在她的文章里写了出来,在论坛上发表,后来对她有分辨才知道她根本就不接受别人的揭露,所以在那件事上一直没有认识。那时我凭想象就觉得神对她还有怜悯,就很有‘正义感’的对和我们一起聚会的其他三个人说“你们谁愿意弃绝她都行,但是我是不会弃绝她的。”随后又一次聚会,XY先到我家,给我说了HP背后说她了,当HP到我家的时候,我就生气地说“不愿意在一起就算了,何必在背后说别人的坏话呢?以后再这样,我们就分开聚会。”还有后来靠神他们就不给我们跟随XY的人发打印的东西了,我们跟随XY的这些人不但不先去反省,还对他们论断、攻击、定罪。总之,只要涉及XY,那就是动住天王老子了,休想让我们认识、反省自己,首先就是凭狂妄性情随口论断、定罪、贬低一番。现在才知道,那时候的看事观点真是很谬妄:看人完全是看外表,把那些讲字句道理、诡诈的、谬妄的、能撇能舍、能吃苦的当成是追求真理的人,临到事没有丝毫的原则,完全是凭热心、凭自己的观念想像、己意、喜好在对待人,整天在外面热,把字句道理当成是有实际,把圣灵偶尔的开启光照当成是有实际,现在经历过来才知道,那时连什么是圣灵作工都不明白,还自以为自己有圣灵作工,就这样跟随XY两年装了不少字句道理当成自己有真理了,就越来越狂、越来越高,谁都看不眼里,就像一只斗犬一样,对弟兄姊妹心里没有爱、没有包容,没有正常的人际关系,尽本分更是没有原则,以口犯罪为xy说话,做XY的帮凶迷惑人、定罪人。这就是我凭热心又一次做了恶。 在今年,网上又出现了一个邪灵真爱8,就因为她当时能对三个反面人物有‘分辨’,还写了一篇很认识自己的文章,还有想起原则上说(若有人多年以前犯过神经病,但后来一直未犯,这样的人就不属于被邪灵所附的人。),就因为我不求真,就开始持守这句话的规条,所以当有人开始定真爱8是邪灵的时候,让我想起2014年我受弃绝时的那种撕心肺裂的痛苦心情,就想:真爱8也是一个几年的人,这种撕心肺裂的痛她能受了吗?不行,我要根据真理原则为真爱8辩护,一股血气从我的心底发出,我没有认真的反省自己的血气,反而守着字句的规条开始凭热心打岔搅扰网上的教会生活。直到很多弟兄姊妹都反对我时,才不得不制止住我作恶的脚步,我虽然也寻求神的心意,可是就因为我还在持守着这句话(若有人多年以前犯过神经病,但后来一直未犯,这样的人就不属于被邪灵所附的人。)的规条,我的心就在痛苦中煎熬着,在熬炼中我又祷告神:神啊,难道我真的是在坚持狂妄自是吗?可是我真的很想不通,要说真爱8是邪灵,那她肯定是仇恨真理的,可为什么她还都有‘分辨’呢?要说她不是邪灵,那为什么别人都不印证她是有圣灵作工呢?还有“多年以前犯过神经病”到底是指信神前还是指信神后呢?最后就想起问问网上的弟兄姊妹,也看见当我的心向神 回转时,神又施怜悯与我,借着神的引导我就在弟兄的问题回答中找到了答案。弟兄在七集交通“问题(35)有一个小区带领以往没有被鬼附的历史,并且领受神话也比较纯正,但前段时间忽然就被鬼附了,胡言乱语,说的话还迷惑人,有点儿假基督的表现,说他是约伯的灵、神来找过他等等不着边的话,我们按被鬼附将此人开除了,两个月后此人彻底清醒过来了,理智也完全恢复正常了,就回到教会来找我们。我们认为既然被附了就是显明他了,但是根据这次安排中提到的即使是“五种人”有真实悔改的也应该给机会,对这个人的情形我们也看不透,请问还能否给他机会了? 答复如下:真实悔改指啥说的?是不是指被鬼附的能悔改呀?那得癌症的悔改了能不能解决病啊?这不是瞎套嘛!人有过犯能悔改,他被鬼附了这与悔改有啥关系呀?那是悔改能解决的吗?这是两码事,这是瞎套,问这个问题的人是不是有点不通灵了?被鬼附那是过犯,还是能用悔改解决的?被鬼附是他自己说了算,啥时让附就附上,不让附就附不上,是这么回事吗?被鬼附的他身不由己,那鬼一会儿隐藏了,一会儿又出现了,由不得他,被鬼附的人就完了,谁也救不了,神也不拯救。他现在犯了,一会儿好了,你敢说他好了以后就不犯了?他说不定啥时还要犯。另外这个人还有圣灵作工吗?你听过神说圣灵作工是插魔鬼作工的空子,魔鬼附他时圣灵不作,魔鬼一走了圣灵赶紧作一会儿,等魔鬼一来了圣灵赶紧离开,有这种事吗?那神的话怎么说的?“我不住污秽的殿宇”,你得根据神话看事,被魔鬼附了,如果是在没信神以前多少年前这事行,我们看不透,但他现在就是被附的,现在他肯定没有圣灵作工。所以这样的人不管他以后神经、理智正不正常,他没有圣灵作工,就是属于被鬼附的,就该淘汰。”尤其是看到弟兄说“被魔鬼附了,如果是在没信神以前多少年前这事行,我们看不透,但他现在就是被附的,现在他肯定没有圣灵作工。所以这样的人不管他以后神经、理智正不正常,他没有圣灵作工,就是属于被鬼附的,就该淘汰。”终于我的心释放了,但这是又一次因为我不明白真理而凭热心作恶的证据。 弟兄交通说:“人在神面前到底怎样做才能达到被神认可?这涉及到实行真理必须有原则的问题,若人不会实行真理就肯定还没有真正明白真理,人没有真正明白真理就容易靠守规条、套规条行事,更容易凭热心、凭想象办事,尤其在属灵争战的关键时刻还会凭撒但哲学行事,仍然站在撒但一边成了背叛神的人还不知晓,这正是多数神选民没有进入真理实际的真实情形。”摘自《162条原则 写在前面的话》弟兄的话把我产生过犯的根源一针见血的指了出来,就是因为我没有真正明白真理就靠守规条、套规条行事,还凭热心、凭想象办事,结果在属灵争战的关键时刻凭撒但哲学行事,站在撒但一边成了背叛神的人,这就是我没有进入真理实际的真实情形。 不过经历了这些失败,不但让我看见了神咋亲自作工拯救人的良苦用心,让我对神的作工方式有了更深的体会,在以后也更有信心经历、顺服神的一切作工,相信只要存着一颗顺服、寻求的心,神就会带领人用真理解决过犯,最终脱离撒但权势,走上蒙拯救之路。就像弟兄在73.B4中交通说:“凡是受过假带领、敌基督或者邪灵迷惑的,最后达到背叛撒但归向神,这就是生命经历呀,人没有这样的经历,对神作工没有认识,是不是这么回事?(是)没有这样的经历,对神的作工不会有认识,就这样的经历多了,经历正邪之战经历多了,经历邪灵的迷惑、假带领的迷惑、敌基督的控制迷惑,经历多了,最后明白真理了,真背叛撒但了,脱离敌基督、假带领、恶人的辖制,最后知道啥叫顺服神,知道啥叫真正归向神,知道啥叫属神,凭神话活着,完全属神,被神得着,经历到这个地步,人就真正蒙拯救了,这样的人就真正脱离了撒但权势了,最后达到敌基督、假带领迷惑控制不了,邪灵迷惑控制不了,人心里头对各种谬论都能分辨,各种错误作法都能分辨,最后达到果效能绝对实行真理,绝对凭神话活着,绝对顺服神、跟随神,不崇拜任何人,心里尊神为大,有敬畏神之心,随从圣灵引导,这样就彻底达到蒙拯救了,这就是神拯救人的真实过程。没有这样的经历还不行。如果每一次的敌基督、假带领、恶人的迷惑、辖制被摆脱了,人彻底有分辨了,有分辨以后能背叛撒但,能脱离撒但的辖制,脱离撒但的魔爪,不被撒但控制,就顺服神,以后顺服神、顺服真理不受任何人辖制,你经历神作工达到这个果效,你就蒙拯救了。那个时候你就真正属于神了,你是信神顺服神属于神的人。”而且更让我亲身体尝了神这次道成肉身最大限度拯救人的真实、信实与卑微,让我对神有了更深的信靠与依靠。神话说:“神只是用话语来作工,并不因着人一点悖逆就将人惩罚,因为现在是拯救工作期间,若是人有悖逆就将人惩罚,那所有的人都将没有蒙拯救的机会,都将被惩罚落入阴间。话语审判人的目的就是为了达到让人认识自己、顺服神,并不是借着话语的审判来惩罚人。在话语作工期间,要有许多人暴露出悖逆与抵挡,暴露出人对道成肉身的神的不顺不服,但他并不因此而将这些人都一一惩罚,而是只将那些败坏至极的不可挽救的人弃绝,将其肉体交给撒但,个别的将其肉体取缔。其余那些人仍继续跟随经历对付修理,若是在跟随期间仍不能接受对付修理,而且越来越堕落,这样的人就已失去蒙拯救的机会了。每个接受话语征服的人都有好几次机会蒙拯救,神拯救每一个人都给其放松到最大限度,也就是给人最大限度的宽容,只要人能迷途知返,只要人能悔改,神就给其机会让其得着救恩。在人起初悖逆神时,神并没有意思要将人击杀,而是尽量地拯救,若是人真的没有拯救余地了那就会被神弃绝。之所以不轻易惩罚一个人就是因为神要将所有可拯救的人都拯救回来,他只是用话语来审判、话语来开启引导,不是用刑杖来击杀。用话语来拯救人是最后一步工作的目的、意义。”摘自《当放下地位之福,明白神拯救人的心意》 检举
发表于 6月 11, 201610 年 comment_91479 十四、在你身上还存在哪些过犯? 神话说:“不属于触犯神行政的过犯还有悔改的机会,不记过,但若人一直没有悔改,老有重犯,也是不可救药的人,这就是人性太坏的表现。”人的交通中提到“过犯就是指被神定为恶的、严重违背真理的、是和真理对立的东西,这叫过犯。”过犯也属于知道是真理却不实行的一种明知故犯的行为,也能确定我这样的行为能构成过犯,更能将我带进地狱。因着自己是独生子女没有玩伴,所以陪伴自己长大的角色当属电视机。从小只要放假先把作业做好回来就盯电视,小时候有个外号叫电视迷,合适的机会离不了电视,连吃饭都是端到电视面前,小时候喜欢看仙侠带些玄幻的很崇拜那些有特异功能的,一天到晚飞来飞去,走路都不带费力气的,总想哪天我也能有这样的特异功能就好了!等稍大一些的时候,知道那些玄幻的都是假的便放弃玄幻剧转移到破案的警匪篇,觉得警察实在是太威风了,保家卫国还护百姓,那高大的形象深植我脑海,作为祖国的花朵我可得报效我的祖国,导致自己后来就想报这方面的志愿。再大一点会看偶像言情剧了,觉得电视里的人物长得太好看了,借由电视剧也知道爱情这码事,后来我就演变成一个虚浮的外貌控,注重打扮自己,谈对象还得找个白马王子那样的,有颜有钱有家世,以后就可以过着白雪公主那样的生活。神话说“……社会潮流所带给人的思想,带给人的处世方式,带给人的生存目标与人生观,这些是很重要的,这些能左右、影响人的心思。这一次一次的潮流,它都带着一种邪气,这个邪气让人不断地堕落,让人的道德越来越下降,让人的人格品质也越来越下降,以至于到现在,多数人没有人格,没有人性,也没有良心,更没有理智。”很多电视剧里的思想真的能成为一个人的人生价值观,让人一生被其奴役,也心甘情愿,最后沦丧到无道德无底线,这样的情况满世界都是。比如:玄幻剧里的鬼怪有人终其一生喜欢研究,言情剧里的爱情哪怕不择手段没有底线也要得到,励志剧里的可以靠自己的双手创造美丽的家园,所有电视剧都离不开情钱名利等等,这些撒旦的思想已经覆盖全人类,若不是神今天拯救我,我还在世上漂流早已面目全非归属撒旦。 来到神家操练配合教会带领时,不明白尽本分的意义,你跟我说我就做。没有负担导致我在配合的过程中,除了聚会之外的时间都是用在游戏和电视上面,日夜颠倒尽过着畜生的生活。晚上夜猫子的生活白天就成了猪,早上叫不醒晚上睡不着,浑浑噩噩的过着每一天!心里面也知道我信神了还这样是不好的,因为我看到很多DXZM抽烟喝酒打麻将的都有心志不再尾随撒旦,难道我还不行?有背叛的意念但是因着自己不喜爱真理不注重不认识不进入也背叛不了,没发现好看的电视还好一发现就了不得,我是一个很随从社会潮流的人,电视也一样,流行什么看什么,网上什么时候更新我准时坐到电脑面前,那会就觉得看电视也没什么,人不可能每天连放松的时间都没有吧?信神也不是这样信啊,我看电视又不耽误我信神。面对撒旦的诡计不会分辨,一直很随从,没有任何的分辨,也很善于给自己找借口,原谅自己,一直活在撒旦的愚弄之中被当作游玩场所还不自知。神话说:“如果你很善于原谅自己,很善于宽待自己,那我说你永远是一个得不到真理的懦夫,而且你的过犯会永远不止休地缠着你,使你永远做不到真理的要求,永远都是撒但的忠实伴侣。”摘自《话在肉身显现·过犯会给人带入地狱》人在没有神话真理做人生命的时候活出来的都是撒旦的形象,也还是属撒旦,我一直也没有觉得这样的败坏能给我带来什么不好的后果,我恨不起来,甚至于我很能饶恕自己这些行为。直到13年要配合视频本分,需要全时间配合,环境约束自己没时间没机会,有时候想上网看看,一会要忙就给忘了!都是神的保守,但是自己喜爱社会潮流喜爱撒旦的本性实质没有解决,那撒旦最喜欢做的事就是见缝就砖,强行占有,也因着自己一直没有注重进入这方面的真理,在后期配合视频本分的时候时不时的来打岔搅扰。 因着环境的恶劣,不能上网不玩手机,自己也觉得在这个看电视的恶习中终于有所变化觉得自己这方面败坏是不是也快没了,正当自己觉得自己这方面没有什么关系的时候,神兴起了环境,因着信件中提到做视频的电脑绝对不能联网,一旦被大红龙勘测到将会给神家给DXZM都能带来环境,我觉得我自己肯定能按着这个安排实行,但是再一次的搬家,合适的环境就把自己给显明了,接待家有网络,当时呈现方式想不出来就像上网去找一些有创意的,就开了口,还觉得我为本分着想,已经忘了交通过不能在网上下载模板会引起注意,但是自己还是凭着己意,任意妄为不考虑神家利益盲目乱作,看到自己一点没有敬畏神之心,想怎么做就怎么做,我还把电脑清干净了给自己一个借口我的电脑是干净的没风险,前两天倒是真的在找一些创新方式,但是灵界知道我真实身量,翻翻网页就看到快乐大本营了天天向上这些综艺节目,就开始动心了,有这意念向神祷告我不能看这些影响情形耽误本分,没有去点,后来ZM的一个推波助澜,觉得看一个也没事一会大家互相监督,不就不看了吗。想想也是很久没看稍微放松也没关系,便下载下来看,一看就一发不可收拾了,几个人都在看,一集看完还想看,停不下来了,就偷偷的继续下载。神话说的:“如果把你一个人放在外邦人中间,你心里还能有神吗?你心里都装什么了?你要是跟他们在一起,你是不是就很容易变得跟他们一模一样了?那时候你说“神哪,你保守我!”没事,神保守我呢!“神哪,你看顾我!”神看顾呢!不知不觉做错一点小事,“神哪,你饶恕我,这事我做错了。”……今天这么祷告,明天那么祷告,时间长了,里面没有责备,就没感觉了”心中没有神的地位不知不觉进了撒旦的圈套中,再想出来没有足够背叛肉体的决心与依靠神的信心,想凭自己很难!一开始还受责备,觉得干坏事了,但是一再的迁就自己,后来祷告没了唱诗唱不起来灵修不正常灵里黑暗下沉,本分的果效没了圣灵也不作工了,几个人都是这样的情形时,害怕了!其实大家心里都知道这样是不对的,但是人都不愿实行的时候就被撒旦钻了空,最后耽误的就是神家的工作。后来我们做了祷告心里不平安也怕出环境,向神悔改,负责人来了也主动交代,当时负责人交通了安全问题,也实行了对付修理,听完之后特别害怕,害怕因着这事把自己放下去。负责人就再没说话,当时觉得特别受审判,如果是我我肯定发火,而ZM却在实行真理,之后便在开始反省,为什么今天会看这个电视,看搞笑的欢乐一下气氛?受什么支配?看到自己太自私卑鄙不顾神家利益,也不顾上网一旦出了环境能付得起这个责任吗?把神家的工作当儿戏,没有人性良心,该受神惩罚。看到自己狂妄自大的本性秉持着不可能的论调任意妄为,自己的情形直接影响神家的工作,而造成对神家工作带来了打岔搅扰,属于过犯。更看到自己信神却不愿听神话,还是特别喜欢撒旦的东西,贪恋世界,不愿意和世界一刀两段,看到自己的看是观点没有转变,导致自己在作恶还不自知。看到自己想看这些搞笑的调节气氛,就是无声的对神摆设的环境不顺服,自己尽本分除了搬家一年多都没出过门,太压抑了想让自己放松放松的谬论,扮演撒旦的差役拆毁神的工作等等。看到自己根本不是在信神而是在信自己,因为我没有把神话当神话,都是走马观花当成耳旁风,在生活当中也不注重实行真理,而是得过且过,糊涂跟随。借着这次的环境才让我在这个看电视到底能给人带来什么?全是撒旦的诡计被得逞失去的是见证羞辱的是神名。看到神给我机会,让我注重进入这方面真理,不借着这样的环境我始终不进入这方面,才知道神的作工方式就是借着各种各样的环境来显明人变化人,能够让人借着环境看到造物主就在人的身边监察人心肺腑,看到了神的公义圣洁,自己便立心志,以后再看电视愿神惩罚咒诅临到使自己能够在这方面有约束,也是保守。 蒙神的神的恩待高抬来到HW,对于这方面的败坏性情可以像神话说的不用管它,自然而然到时候就没了,到海外肯定很忙哪还有空看电视啊,不注重解决自身存在的问题,贪恋世界贪恋潮流给自己带来的将会是什么不敢深想。但是神知道人缺少什么需要什么样的环境,一旦遇到合适的环境撒旦还在继续的他吞噬人的计划。正如神话说得:“你一旦受了影响,这些东西进到你的思想里就成一种毒素了。这种毒好不好往外清啊?这种毒素只要你不识破它,你就不能完全放弃它,你一天受它的影响,你就一天受它的搅扰,受它的控制。这事怎么解决?好不好解决?你们想不想放下这些东西?有时候琢磨琢磨:“放下这些东西有点舍不得,为什么要放下呀?有这些挺好的,好容易装到里面了,这不算什么毒吧!”你有这思想你就放不下,实际上是你自己愿意抓着,不是你放不下,不是你难放下。所以说在你身量幼小的时候,就得尽量远离那些能腐蚀你心灵、能让你中毒的东西,因为现在你没有分辨,还挺轻狂,你心里装备的正面东西太少,没有任何真理实际。”“你说玩游戏这是正常人性该做的吗?如果游戏是正常人性的需要,是正道的话,人怎么就戒不了它呢?人怎么能被它迷惑到这个程度呢?这就证实了一个事:那不是好道。上网浏览这个,浏览那个,还有玩游戏,这都不是好道,不是正道。游戏那些东西都是怎么来的?是不是来自撒但呢?有些谬种说,游戏是现代科学发达的一个象征,那是科学成果。这个解释不怎么样,让人恶心。你们有没有无聊的时候也想玩玩游戏,打发打发时间?这种情况怎么办呢?能不能解决这个问题?玩游戏这不是仅仅随从社会潮流的事,你连这点儿事都戒不了,都控制不住,你这人就危险。”看到自己就有这样的情形,不愿实行做聪明人见祸躲藏,因着本分需要找一些参考视频,创新方式,好的素材,找参考视频的时候自己也祷告神,不想总是活在撒旦的愚弄中,今天怎么着也得实行一次做一次见证啊,开始还好,没有想法看一心扑在找参考上来,还觉得自己能实行了开始进步得瑟的时候(是神的保守),当找的差不多的时候,罪恶的心蠢蠢欲动,又开始不由自主的看电视了看真人秀,总觉得找些搞笑的能缓解自己压抑的心情(那会配搭出现问题,很烦躁苦闷)心里也受责备自己弃掉手中的恶,但是我在这个事情上感觉就是过不去,还给自己一个借口看完一个肯定不看了,没意思还耽误我生命进入,也不知道看得什么,神话说:肉体是属于撒但的,它里面总有奢侈的欲望,总想为自己,总愿享福,贪享安逸,不着急不上火,无所事事,你满足肉体到一个地步,到最后它要把你吞灭。就是说你这次满足它了,下次还让你满足它,它总有奢侈的欲望,总有新的要求,借着你体贴肉体的机会,让你更宝爱肉体,活在肉体的安逸之中,你若总是胜不过它,最后把你自己断送了。对这样的诡计不是没有分辨,但是满足肉体的心太大,肉体越满足越得寸进尺,罪恶的手只会是越伸越长,达不到真实的恨恶便没有真实的悔改,所以撒旦还是见缝就钻,也总在跟神祷告愿神保守我的心,但是如神话说的,不是你放不下是你不想放,心里总是被这个控告着觉得自己是个信神的,但是这个电视自己居然还是背叛不了,心里熬的厉害,觉得自己一点用都没有,在这样的环境没一次能站住见证,虽然没有再看但是心里总是有这个梗,实行不出背叛肉体弃掉撒旦满足神,虽然不常看但是每次一看就停不下来,要都看完了才行,在期间也临到过没有圣灵作工,自己立心志否心志遭神的管教,自己的情形能直接影响到神家本分,本分要是没有果效那就是带来打岔搅扰。但是自己喜爱撒旦,喜爱潮流的心始终刚硬。这方面的真理看到自己总是实行不出来,而且恨恶不起来,这根刺就是我的过犯,自己怕疼就让它一直扎着不敢拔掉,流血化脓也不愿受那苦拔掉让其愈合。但是神知道我的身量在这个环境总是胜不过去,如果没有本分的保守,让我打工也不知道会是什么样的,看到自己一直活在神的保守中还不知感恩,才意识到今天自己没有良心理智,神知道自己的情形,每当自己一想看的时候神就会兴起别的环境对付自己,一路上都手把手的引导我,神话说“这个“安全”指的就是你不被撒但吞吃。这件事重不重要?你说你不被撒但吞吃,这是不是关乎到你的安全哪?这才是关乎到人的人身安全了,再没有比这个重要的了。你一旦被撒但吞吃,你的灵魂、你的肉体就不再属神了,在神那儿神就不再拯救你了,神放弃这样的灵魂,放弃这样的人。所以说,神要作的最重要的一件事是保障你的安全,保障你不被撒但吞吃。"看到神对人的爱那是用语言表达不出来的,虽然一直活在撒旦的这种愚弄当中,但是看到神还在默默无闻的拯救人,保障人的安全不被撒旦吞吃还给人性情变化得洁净蒙拯救的机会。这次办事出来有时候也会闲着没事干,会看新闻也能从各方消息中知道GN内乱应验神话说的,能够看到神的奇妙作为神话语的权柄,在这个办事的过程中得着很多收获很多,能够明白神的心意,神不作无用功,临到环境都该注重学功课得真理。闲下来也会点外邦的视频看,但是借着这段时间的经历,知道看电视代表喜爱撒旦,一直下去结局是什么不言而喻,那就是过犯会给人带入地狱。当自己看的时候跟神做祷告愿神咒诅自己肉体得病,我尽本分的时候没时间答题,现在有时间不好好答题,尽做与真理无关的事,实在遭神厌憎,该遭到神的管教。当自己心动了那么一点想实行真理,不愿再像一个畜生一样没有思想的受着撒旦的控制的时候,我想像个人一样为神作一次见证,我看到神在作,当自己觉得无聊的时候就想看电视,但是心里有开启有这时间还不学习技术,学习自己该学的,学习语言,还要答题,你这时间不能浪费得利用起来,做点有价值的事啊!一这样想的时候就开始立即实行,以往自己实行拖拖拉拉的,一会心思意念就被撒旦占有了。神话说:“强行占有”是什么意思?是在你愿意还是不愿意的情况下?是在你知道还是不知道的情况下?你都不知道啊!在你不清楚的情况下,也可能它不跟你说什么,也可能它没做什么,没什么前提,也没什么背景,它就在你身边转,围着你,找个可趁之机,然后强行地占有、附着,达到它完全控制你、残害你的目的,这就是撒但与神争夺人类的一个最典型的存心与表现。”实行真理刻不容缓不能耽误,也不能给撒旦可乘之机,要不撒旦这东西太恶心人,追着不放,一次两次这样实行也看到一些果效会与来自撒旦的意念争斗了,感谢神,不是神的带领我寸步难行,更不谈能实行神话。借着神摆设的环境,让我看到人被撒旦的这些邪恶的东西迷住了眼睛,使其不愿离开“父亲”的怀抱,有时觉得撒旦的东西还挺好心情不好看电视还能帮助人缓解不也挺好的,但是人看电视的时候不由自主的接受了来自撒旦的邪恶思想,那是与真理相违背的,是人生命进入上的杀手。看到自己在看电视上失败了太多次,就是一方面识破不透来自撒旦的都是属于反面事物,是能将人带进地狱带入死亡。一方面看到人不明白神今天为什么要兴起这样的环境,这么多年深受其害还瞎眼无知不识亲人到底是谁,另一方面看到自己喜爱罪喜爱属撒旦的邪恶潮流,今天若不是神拯救我,让我明白实行真理的意义,那我肯定就是沉沦灭亡的对象,没有真实的悔改就不能得到像神对尼尼微城的宽恕,因为神是公义美善不容非圣洁的东西存留。这么多年直到今天虽然才迈出一步,但是自己不想再被撒旦苦害,愿意寻求光明走人生正道,若没有得不着真理决不罢休的心志,那所走的必是苦难灭亡之路,感谢神看到实行真理平安喜乐有收获,愿意在这上面真正的达到背叛弃绝这老残害吞吃人的恶魔,能真正的实行真理满足神!这才是我受造之物该做的! 检举
发表于 6月 13, 201610 年 comment_91568 14、在你身上还存在哪些过犯? 答:通过这几天的答题,我在看神话的过程中才反省到自己身上还存在着严重过犯,这要不是答题我还蒙在鼓里不知道呢?记得我第一次读到以下神话: 【“如果你只想好梦成真,那你就永远不要做梦,永远面对真理、面对事实,这是唯一拯救你的办法,那这个办法的具体步骤是什么呢? 其一,你将你的所有过犯都省察一遍,将你不合真理的行为与心思都省察一遍。 这一条很容易做到,相信有头脑的人都能做到,不过那种从来不知什么叫过犯与真理的人就例外了,因为这种人根本就是没有‘头脑’的人。我说话的对象是被神认可的、诚实的、没有严重触犯行政的人,是很容易找到自己过犯的人。我要求你们的这一个条件虽然很容易做到,但这并不是我所要求你们的唯一条件。不管怎么样,希望你们不要偷偷笑话我的要求,更不要小看我的这一个要求、轻视我的这一个要求,认真对待一下,不要漫不经心。 其二,把你的每一条过犯与悖逆都找着相应的真理来解决,以后用真理的实行来取代你的过犯行为与你悖逆的心思与行为。 其三,做一个老老实实的人,不要耍滑头,不要做诡诈人(这是我又一次要求你们做诚实人)。 这三条你都达到了,那你就很幸运,你就是好梦成真的人,是接受好运的人。你们或许会很认真地对待这三条不起眼的要求,或许会很不负责地看看这要求。不管怎么样,我的目的就是为圆了你们的梦、实现你们的理想,并不是取笑你们,也不是玩弄你们。 …………搞自《话在肉身显现·过犯会给人带入地狱》】 那时我看了这段话时候,我就找到一位姊妹和她交通,我说我还没有开始信神呢?怎么就存在严重过犯?神话说还得找出相应的真理解决呢?我问她有什么实行的路途,姊妹回答说,她的这方面也不太透亮,慢慢经历就知道了。今天当我再次读到这段话,我感到不寒而栗:想起一件事情还得从几年前谈起,当时我正在传福音,一天一个姊妹就和我谈起了说现在让接纳以前被开除真心悔改的人,她在回家的路上碰到以前被开除的一个姊妹正往医院去,因为她们以前是一个村的,这个被开除的姊妹在十多年前已经接受了这一步工作,并且和弟兄姊妹已经开始传福音,但是这个姊妹就是嫌弃自己的丈夫,怎看自己的丈夫也不顺眼,于是也没有离婚就丢下家里的三个孩子和外面一个有四个孩子的男人在外生活了八年,而且走时当地弟兄姊妹都劝她不要走,但这个姊妹还是执意跟上那个人在外生活了。现在得了子宫肌瘤回来做手术,整个人消瘦得很厉害。姊妹告诉我她还劝这个被开除的姊妹不要再走了,毕竟家里还有三个孩子,丈夫就是再不顺眼,人还算老实,还是回来好好信神吧,你看神的工作都做到哪里了?你还追求啥呢?到最后得了一身病。我当时也不明白多少真理,就想起‘浪子回头金不换’和‘失迷的羊’的故事,和她去医院看望了这个姊妹,看到这个姊妹泪流满面,说和生活了八年的这个人没有给她出一分钱医药费,这次的手术都是以前这个丈夫和三个孩子出的钱并且照顾她,她这才感觉到人间无真情,在世界上什么都得不着。愿意回来好好再信神。等她痊愈以后她有线索和我们一起传福音,而且还给了她工具书。就这样把她接纳回来,后来因着其他原因又分开了。就这一件事情的发生,那时我一点也没认为有什么不合真理的地方,更不知道触犯了神,也不了解神的性情。还以为是体贴神心找回了失迷的羊呢? 直到答这道题和看了神的交通对号我才知道触犯神了。神话说:【还有一类人结局是最惨的,是我最不想提的一类人。说他惨不是因为受神惩罚了,或者神对他要求苛刻而有了惨的结局,而是因为他们自己造成的,就是人常说的脚上的泡──自己走的。这是哪类人呢?这类人不走正道,提前把自己的结局显明了。这样的人在神眼中是神最厌憎的对象,用人的话说,这样的人是最惨的。这类人在跟随神的起初很热心,付了很多代价,对神作工的前景有很好的看法,对自己的未来也充满了想象,对神是特别有信心,相信神能把人作成,带给人美好的归宿,但是因着某种原因在神作工期间他逃跑了。这个“逃跑”指什么呢?就是不打招呼,不声不响地消失了,不告而别了。这类人虽然嘴上说信神,但是在信神的道路上并没有扎下根基,所以不管信多长时间都能离神而去。有的人做生意去了,有的人过日子去了,有的人发大财去了,有的人结婚生子去了……这类人中有一部分人良心发现想要回来,有一部分人现在混得很惨,在世界上飘荡多少年,受了好多的苦,觉得在世界上太痛苦,觉得离不开神,想重新回到神家得安慰,回到神家得平安、喜乐,继续信神,以便能逃脱灾难或能蒙拯救得着美好的归宿。因为他认为神的大爱是无限无量的,神的恩典是取之不尽用之不完的,不管人过去怎么样,神都应该饶恕他、宽容他的过去。他们口口声声说要回来尽本分,甚至有些人施舍给教会一些财物,想通过这种方式再次回到神家。对于这样的人神是什么态度呢?神应该怎么定规他们的结局呢?你们说说。……对这个事你们若没有正确的观点,真有这样的人临到你们教会,你们该怎么处理?处理不好了就有可能触犯神。这是不是很危险的事?…… 对于在神作工中逃跑的人神的态度 各处都有一部分这样的人:在已经定真神的道之后,因为不同的原因,不声不响地离开了,他们不道而别,随心所欲想干什么就去干什么了。咱们姑且不去探讨他因为什么原因离开,我们先来看看对于这样的人神的态度是什么?很明确!从他离开的这一刻开始,在神看,他信神的生涯已经结束了,不是他自己划上了句号,而是神给他划上了句号。他离开神意味着他已经弃绝神不要神了,意味着他已经不再接受神对他的拯救。他既然不要神了,神还能要他吗?而且当他有这样的态度、这样的想法,定意要离开神的时候,他就已经触怒了神的性情。尽管他没有暴跳如雷地去指着神骂,尽管他没有什么过格的或恶劣的行为,尽管他心里在想:如果有一天,当我在外面玩够了,或当我还需要神的时候我还会回来,或者当神呼召我的时候我还会回来。或者他说:当我在外面受伤的时候,当我看到外面的世界太黑暗太邪恶,而我不想顺流而下的时候,我会回来找神。尽管他们在心里计算好了什么时候再回来,尽管他们给自己留了一条后路,但是他们不知道无论他们怎么想,怎么计划都只是一厢情愿,他们最大的失误就是没弄清楚在他们想要离开的时候神的心是如何感受的。从他定意离开神的那一刻开始,神就对他彻底放弃了,神在心里已经定规好了这个人的结局。什么结局呢?就是把这个人与仓鼠划在一起,让其与仓鼠一同灭亡。…… 对于一部分弃绝神、离开神的人,他们对神轻视的态度与他们厌恶真理的心触怒了神的性情,所以在神来看他们是永远都不得饶恕的。他们知道了神的存在、得知了神已经来了的消息,甚至经历了神作的新工作,他的离开不是在受迷惑的情况下,也不是在朦胧的状态下,更不是在被强迫的情况下,而是在他们意识、头脑清醒的情况下主动选择了离开神。他们的离开不是迷失方向,不是被丢失,所以在神看,他们不是羊群中丢失的小羊,更不是迷失方向的浪子。他们肆无忌惮地离开,这样的一个状态、这样的一个情形触怒了神的性情,而正是这个“触怒”带给他们一个不可收拾的结局。这样的结局是不是很可怕?所以说人若不认识神就能触犯神!这可不是小事!如果人对于神的态度不以为然,而且还认为神在巴望他回来,因他是神那只丢失的小羊,神还在等着他回心转意,那这人受惩罚的日子就不远了。神不但不接纳他,而且他第二次触怒了神的性情,这是更可怕的事!他对神轻慢的态度已经触犯了神的行政,神还会接纳他吗?这个事在神心里的原则就是人在定准真道之后仍能在意识清醒、头脑清醒的情况下弃绝神、远离神而去,在这种背景之下,在神那儿就把他蒙拯救的路堵上,这个进入国度的大门从此对他是关闭着的。当他再次去叩门的时候,神不会再为他打开大门,他将会被永远拒之门外。……最后他们的结局就是我们所知道的。对于曾经离弃过神的人,他的观点是什么,态度是什么,为什么他的观点与态度能招致神对他如此的处置,原因就是他们明知道是神还要选择背叛,所以他们蒙拯救的机会就被完全剥夺了。正如圣经上所说的“因为我们得知真道以后,若故意犯罪,赎罪的祭就再没有了”。现在这个事你们是不是很明白了?】摘自《话在肉身显现·神的交通·第一篇标准稿》 看了神的话语,虽然我没有在神的作工中逃跑,但是我接纳了一个在神作工中逃跑的人,神的态度很明确不会再接纳这样的人了,因为神有尊严,当人决定要离开神时,是在意识清楚中离开,那一刻就触怒神的性情,当她还想回来时,又再一次触怒神的性情,她的结局已经定了。从中看到我的看事观点和在神作工逃走的人的性质一样的,可见我对神的性情没有多少认识,神的话说到哪里我才能认识到哪里,我的实质与神就是背道而驰的,为啥要认识过犯还要解决过犯呢?从这里我就看到,我只有多多在神话上下功夫,只有多读神话,才能省察到自己的过犯,从而才能获得解决过犯的路途,否则连自己有哪些过犯还不知道,到哪里去解决呢?在神面前我低下自己高昂的头,信神不认识神,触犯神的性情死在哪里都知道。感谢神对我的宽容和怜悯给我这次认识和悔改的机会,我要好好珍惜! 还有一件事情,是在一次给一队交接一个大城市的接待家,那时在大城市接待家就缺,等我回来的时候,那边的弟兄姊妹就给我们这边的弟兄姊妹带了好多东西。我记得我拿也拿不动,还是一队的姊妹送我上车,把东西放到行李箱里,回来的时候是这边的弟兄姊妹接我的。那时我也不懂得什么原则,好容易拿回来了,一回来就给弟兄姊妹分发,有棉鞋,棉背心,毛衣,外套,和皮手套,我还戴了一副绿色的皮手套。给福音执事,事物,跑路,教会带领分的棉鞋,棉背心,分发完了。后来上面的一个姊妹交通以后神家东西由下而上奉献,由上而下分发,我着急得说,要不再要回来吧,姊妹说既然给了就不要再要回来,下次注意点。当时她也没告诉我这叫偷吃祭物,我也不知道我那是偷吃祭物,我是分给弟兄姊妹的,直到今天答题和我看了神的话才害怕。我这是触犯行政,是过犯。神的最新交通说:【有些人捎过来一些祭物,有贵重的,有普通的,就被一些带领给吞了,偷吃了。这些人也撇弃、花费,撇家舍业的,但就这一个事就完了。你们说偷吃祭物的人有没有敬畏神的心?(没有。)这些人怎么认为?“下面奉献的祭物是给神家的,是给尽本分的弟兄姊妹的。给神家的就是大家的,大家捐的东西大家分享,跟神无关,所以说你有份,我有份,他也有份,大家都有份,你拿我也拿,那就大家拿——均摊。神不是公义的吗?公义那就是公平,对每个人都一样。拿来十份东西,如果有十个人,一人一份,如果有二十个人,一人半份——均摊。平均主义,公平,这才叫公义。”有这么个存心就把祭物给偷吃了。偷吃祭物这个事可不可怕?(可怕!)那偷吃祭物的人可不可恨呢?(可恨!)你们说偷吃祭物的人被开除了或者在神家被处理了,值不值得同情?(不值得同情。)有些人说了,“偷吃祭物算个啥事,那不就是有人奉献点东西给神,他就偷吃了,享受了,不就一点东西吗?外邦人一当官,或者就是一个小单位的小司机,小头小脑的,那都贪起来没完,在神家偷吃这点祭物算个啥事啊,怎么还小题大作,还给处理了?”你们说这些人冤不冤哪?(不冤。)为什么不冤呢?奉献这些东西的人,他们的出发点是什么?如果说指名道姓是给哪个弟兄姊妹的,他会说“这个给张三姊妹,给李四弟兄”,会告诉人给谁捎去。如果说这是祭物,你们怎么理解?(是献给神的。)那这些祭物谁有权分配?(神。)人有没有权力分配,说“这东西随便处理得了,反正这东西不值钱,神肯定不要。神要贵重东西、好的,不好的神都不要。再说神要人的心,不要这些东西,拿走吧”?(没有。)有人说:“捐两双烂袜子也给神,这不值吧!不用捎,捎去神也不要,那咱们就用了得了,不用通知神,也不用告诉谁,咱们穿了神家就不用掏钱买袜子了,这不也省钱嘛!”这观点怎么样?这个东西不是给你的,不管东西好不好,不应该由你做主来处理。如果说是给谁的,你告诉人家:“有人给你两双袜子,你要不要?”人家说:“啥样的袜子?”“就是普通的袜子,你喜欢就给你捎过去,你要是不喜欢,我们也给你捎过去,你任意处理、分配,怎么处理我们听你的,我们顺服。”这是不是个很有理智的处理方式?人这么处理是站在什么角度上呢?人具备哪些真理能这么处理?首先,人这么说话做事有理智;再一个,人有敬畏神的心,说“这东西不管好不好,这不是给咱的,这是给神的,咱不能做主啊!”人做主这是什么呀?人家说了是给你的吗?让你处理了吗?委托你了吗?人家委托你送,没有委托你用,所以说你没有权力处理这个东西。让你给谁捎你就给谁捎,捎去之后如果人家不要,给你了,你可以接着,但是没说给你,这个东西就不归你。不是说让你捎就归你了,你就可以随意处理,这么做是没有理智。 不是说对待弟兄姊妹奉献的祭物是这样的处理法,…… 人活着得有尊严、有骨气,还得能达到有顺服神的心,有敬畏神的心,不能光活着有骨气就完事了。真正有敬畏神的心,你活得就有真理,就真有尊严了,有人格了;你没有敬畏神的心,对神没有真实的顺服,做事总不明白真理,稀里糊涂,忽左忽右,什么原则也不明白,尽热心,那你再要脸也不行,也是没什么尊严,糊涂虫一个!这样的人值不值钱?还是不值钱。这话是什么意思?什么最重要啊?不管你听了多高的道,不管你明白多少道理,最终还得回归到追求真理上,能做一个顺服神、敬畏神的人,这是根本,这是最重要的,关键点在这儿。】 摘自《神的最新交通·第八篇 顺服神、敬畏神人活得才有尊严》 我越看神的话我越毛骨悚然。真是人信神不了解神的性情,遭受惩罚也不知道。我今天不追求真理真是太可怕了。不从神话当中结合自己的情形反省自己,信神就是一场空。看到我的本性太狂妄自大了,一点理智都没有,不管神怎样对待我,我得来到神面前真实的悔改。不管做大小事都得有神话作依据,才能踏实可靠。仔细省察身上还有好多过犯,比如:有时不知不觉还会论断弟兄姊妹,不能公平对待人也是过犯,以貌取人对待弟兄姊妹也是过犯。因着一些原因不能正常过教会生活这也是一种过犯,看见好的异性心中就生爱慕这也是必须解决的过犯,当神作工不合我观念,我心生抵触这也是过犯,还有在文章中出现引用神话不准确和出现错字,应付糊弄,打岔网上教会生活,这也是我的过犯,还有好多自己还没有意识到的,希望得到弟兄姊妹的帮助给我提一些。 看到自己有好多的过犯,还需要极力追求真理来解决,感谢是的这道问题让我常常鞭策自己努力往前走,感谢神给我这样反省的机会,好好反省自己追求性情变化,最后我想起一首诗歌和大家分享: 258 神是最大限度拯救人 1 神这次来不是为击杀人,而是最大限度拯救人,人孰能无过?若都击杀了那还叫拯救吗?人有些过犯是故意的,有些过犯是身不由己,在身不由己的事上认识完能变化,那神还能不等你变化就把你击杀了?神能这样拯救人吗?神能这样拯救人吗?啊……不管你身不由己也好,或悖逆本性出来也好,记住:事后赶紧醒悟!赶紧追求,往上够。 2 不管出现什么情况,你只管追求变化,神作的是拯救人的工作是拯救人的工作,神不会随意击杀他要拯救的人。不管能变化到什么程度,你只管往上够,即使最后神把你击杀了,那神保证作的是公义的公义的,啊……到时还得让你认识。现在你的任务就是只管往上够就是只管往上够,啊,只管追求变化,只管追求满足神,只管按神的心意尽本分,最后不管神怎么处理,神保证是公义的,这个你们不应怀疑,也不必担心。 摘自《座谈纪要·神的心意是最大限度地拯救人》 答题人:积极 2016年6月11日 检举
发表于 6月 14, 201610 年 comment_91685 人的交通说: 可能有人还分不清楚哪些是一般过犯,哪些是严重过犯。一般的过犯有以下几种:1.尽本分应付糊弄、弄虚作假耽误了大事,这是一种过犯;2.因某种原因消极怠工,闹埋怨情绪,长期不尽本分是一种过犯;3.因争权夺利或个人恩怨勾心斗角,长期影响教会正常工作与生活,这也是一种过犯;4.违背上面安排乱用神的钱财这是一种过犯;5.散布消极,拉帮结伙搞嫉妒纷争,或搞男欢女爱,不分男女界限,搅扰教会生活,也是一种过犯;6.玩忽职守给神家财产造成大的亏损也是一种过犯。严重性过犯属于触犯神行政的也有几种:1.长期持守观念,拒绝接受真理,对神有抵触情绪;2.论断神的作工,持守圣经观点,说话迷惑人;3.随意谈论神肉身之事,丝毫没有敬虔,有亵渎之意;4.站神地位模仿神的口气说狂妄的话;5.出卖神,出卖教会弟兄姊妹;6.违背上面工作安排,另搞一套,自以为是,谁也不服;7.偷吃祭物,贪污侵占神家财产。这些过犯性质严重。我再重复一遍,就是所有的过犯都是抵挡神、欺骗神的事。性质比较严重的、属于触犯神行政的过犯就是触犯神的性情了,这就要遭受惩罚。不属于触犯神行政的过犯还有悔改的机会,不记过,但若人一直没有悔改,老有重犯,也是不可救药的人,这就是人性太坏的表现。能屡次触犯神行政的人那就是狂妄的恶人,是注定遭惩罚的对象。(摘自《座谈纪要· 要认识过犯,解决过犯》) 对照以上交通,我还没认识到的求神来显明我,让我能真实认识到自己的过犯,解决过犯。我目前能对上号的有以下几条: 【一般的过犯】 “3.因争权夺利或个人恩怨勾心斗角,长期影响教会正常工作与生活,这也是一种过犯;”2014年,小区带领因我情形不正常、没有圣灵作工准备撤换我的本分。没撤换之前,带领他们几次拿来的任务没有给我做。那时正好是写报道,一天一个姊妹去外面修电脑了,带领他们拿来弟兄姊妹写来的文稿给了另一个姊妹,说还有一份材料特别急要赶紧打出来,我就说我来打吧,带领不给我打。后来,做什么事,带领不叫干我就不干;来交通不叫我,我就和接待阿姨坐在另一间不出来,就跟带领较劲。一个姊妹实在看不下去只好过来叫我交通。我就因为个人恩怨跟带领斗,觉得你不尊重我,我也不搭理你,我也懒得尽本分。无论神家工作多紧张,“事不关己高高挂起”。我拿神家工作、拿本分不当一回事,跟带领耍蛮。神说:“总之,人尽本分总得省察:‘我这本分尽得合不合格?我用没用心呢?尽本分的时候有没有应付糊弄的情形?’如果有这些情形那可不好:往小了说,这人没有信用,人信不过他;往大了说,尽本分总应付糊弄,在神面前总应付糊弄,这危险可就大了!你瞪着眼睛搞欺骗,这个后果是什么?短时间内来看,你这人有败坏性情,总有过犯,没有悔改,不知道实行真理,也不实行真理;长期来看,你总这么做,你的结局就没了,你就麻烦了!这叫大错不犯,小错不断,最后酿成的后果是一发不可收拾,这后果严重啊!”(摘自《座谈纪要·第五十四篇 生命进入最关键得从尽本分入手》)对照神话,我这个人是没有信用,欺骗神的人。我尽本分好像是帮带领尽,根本没有面向神、对神的托付负责,没有对神的忠心和人该有责任心。就算带领对我有成见,我怎么不因此不洗自己的衣服呢?因为那是我自己的事,我没把本分当我份内的事,我只是神家的雇工,不是与神同心合意的人,是严重背叛神的人。那么多弟兄姊妹的文稿需要整理,神家需要各类素材。我们小区积压的稿件有几大叠,就算带领不给我新的任务,我有的是工作要做;就算带领要撤换我本分,那我在本分位置上一天,吃着神家的饭食、呼吸着神给我的气息,也应该在那里一天就尽好一天本分。我不仅不反省自己,带领为什么会那样对待我?那是因为我人不对,让有圣灵作工的人担当神家重要工作,这是维护神家工作。如果我是带领也会那样做,谁会用一个情形不对的人呢?我反倒与带领较上了劲,实质就是对抗神的摆布安排,恶上加恶。最后神兴起环境把我显明被撤换,这是神的公义。我尽本分没有忠心,没有尽到一个受造之物该有的责任,我不配寄存在神的家中,算不上神家的人。如果我不悔改就会被神彻底厌弃没有结局。现在,我知道了问题的严重性。以后,无论做什么对神应有一颗真心、得用心,把本分当成自己最应该做好的事,否则我就不配做神家中的一员。 “4.违背上面安排乱用神的钱财这是一种过犯;”2012年,我们教会违背工作安排公开传福音。到菜市场、学校门口、各条街道、各个小区、各个乡镇,挨家挨户发福音单。弟兄姊妹天天马不停蹄,不分时间、不分地点骑车奔走,花费不少油费,还被大红龙缴了车子、搜了包里的钱财物品和神话书籍,甚至有的弟兄姊妹被抓坐牢;不摸底,不分辨是否是可传福音对象都带到一起说是“大帮轰”,然后给他们买糖果、分发礼品,来者有份;花销最大的是打印福音单。我们明明看见一些人一手接福音单、一手就扔在地上。福音单被人践踏,心里虽难受,但为了追求每天多报人数,仍不断地去外邦人复印店里印福音单,不仅花了大量的钱财和人力,还给神的工作抹黑,给的大红龙制造谎言找到把柄,说我们神家蛊惑人心,真是严重抵挡神!到现在教会还存放、堆积了大量福音单,因着上面复印了神话,又不敢随便处理,给教会保管带来很多难处,增加教会负担。虽然这事不是我一个人干的,但是我是其中的一个,明知不合工作安排,不敢吭声也懒得管。教会是教会,不是我家,教会的事有责任有教会带领担着。如果是我家花了这么多钱财做了这么多无用功,我早就暴跳如雷。从我们所做所为产生的后果,完全是打岔搅扰神作工,挥霍神家钱财。我们就是神家的蛀虫、是败家子、是作恶。我就是其中的一个,信神不按真理、不根据工作安排行事,盲目听从人、跟随人,做事待人没有真理原则。信神凭热心,目中无神、任意妄为、自私卑鄙不会维护神家利益。神说:“在我并未离开你们之前,我仍要奉劝你们不要做不合真理的事,而要做大家喜欢的事,做对大家有益处的事,做对自己的归宿有益处的事,否则,灾难之中受痛苦的不是别人而是你自己。”(摘自《当为你的归宿预备足够的善行》)往事不堪回首,人没有真理只会做抵挡神、损害神家利益的事。以往沉重的教训,已经没有后悔药吃。我愿意牢记神话,按工作安排做合真理的事,做对神家、弟兄姊妹有益的事,否则就是灾难中受痛苦的对象。 【严重性过犯】 “3.随意谈论神肉身之事,丝毫没有敬虔,有亵渎之意;”刚信神时,我没有分辨,更因为没有敬畏神的心,听到有些传福音的弟兄姊妹谈了一点基督肉身之事,我就传话给别的的弟兄姊妹,甚至添枝接叶;尤其2009年,我去配合传一个不知什么派的宗派,他们给我听他们的讲道,里面亵渎神、攻击神的话不计其数。我不仅不恨恶魔鬼撒但恶毒,回来还洋洋得意跟弟兄姊妹学得津津有味。后来,一个弟兄严厉地对付我:“你一口一个‘东方闪电’,‘东方闪电’是你叫的吗?学这些亵渎神、攻击神的话,你怎么没有一点敬畏神的心呢?”这时我才脸上火辣辣的,闭住口了。后来,又吃喝了神话:“有些人为了让底下人有劲举例子说:‘现在神都得什么病了,你们还不好好信!’他能说这话,他也可能不知道这话是什么意思,也可能存心就是为了底下人好,但是你不能举这个例子,用这话来激发人,要激发人可以说的话很多,非得说这话?说这话的根源就是他根本没有敬畏神的心,他不害怕神。有的人学完这话就感觉懊悔:‘怎么能那样说呢?我学完之后都感觉不平安。’这是没有敬畏神的心哪!一点不恐惧战兢,他能随意说这话,对神没有敬畏,不敬虔,在神面前怎么不老实随便乱说话呢?神有尊严呀!他如果认识到这点他能那样说吗?人里面没有敬畏神的心,为了他自己的存心,达到他个人的目的,他竟随意在神身上乱安这个、乱安那个,甚至亵渎神、论断神。就像现在有些传福音的人为了得人而顺着人说:‘东方闪电是邪教。’不管出于什么存心,这么说也不合适,你别的话就不能说吗?你为什么非得用这句话说呢?这是不是在亵渎神呢?这话是从你口里说出来的,那就是你亵渎神,你为什么用这句话?你为了达到个人得人完成任务,你用这句话的代价来得人,你不是在亵渎神吗?不管你是有意无意的,你这话不敬虔,你根本没有敬畏神的心,你用亵渎神的话来得人,你太不敬虔了!神是让你随意玩弄的吗?随意论断的吗?随意乱说的吗?这是了不得的事,哪一句话说错你就完了,要命的事!”《座谈纪要·第十五篇 什么叫触犯神》“事奉神不老实、不敬虔、不谨慎,早晚有一天会触犯神行政。你触犯神的性情、触犯神的行政得罪神,那他就不看你什么理由,不看你的存心,那你们说神是不是不讲理?是不是不近人意?不是。为什么说不是呢?因为人不是聋子,不是傻子,也不是瞎子,都看得见、听得见,你还触犯,你还讲啥理呢?你再没有存心,只要触犯到时候就得灭亡,就得受惩罚,这事还用看你什么情况?”《座谈纪要·第十六篇 没有真理容易触犯神》读了神的话,我才恐惧战兢。我随便学说魔鬼撒但抵挡神的话,随便在神身上安这个安那个,是严重触犯了神性情。神是有尊严的、是至高无上、是圣洁的,人信神得有敬畏神的心。我像对待一个人一样随意对待地上的基督,这不得了呀!现在回想起来,心有余悸,我这条小命还存在全是神的怜悯,我以后还敢做这样的事,愿神咒诅我死无全尸。 “6.违背上面工作安排,另搞一套,自以为是,谁也不服;”2008年,因为我爸爸被大红龙抓过有环境,尽不了本分。我奉行撒但的“是亲三分向”“有权不用过期作废”跟小区带领说,把我爸爸调出来尽接待本分。带领再三考虑觉得我爸爸不适合尽这个本分,就一直没有表态同意。我想:带领不同意,我自己安排,这是我管辖范围里的事,我有权做主。一个从未经历过神审判刑罚的人就是原封未动的老撒但,做事不寻求真理、寻求办事原则,不按工作安排做,听不进带领和弟兄姊妹的意见,谁都不服,我想怎样就怎样。就这样,我在没有经带领同意的情况下,私自把我爸爸调到外地尽接待本分。一·我没有考虑爸爸合不合适尽这个本分,因为他从来不会做饭、买菜。二·没有跟爸爸交通带够接待的钱,结果到了外地反而给弟兄姊妹增加负担,他自己也发怨言。因为不会做饭、调理家务,弟兄姊妹经常给他提意见。这件事上,显明了我极其狂妄的撒但本性,独断专行、任意妄为,自作主张把我爸调到外面。我在神家不是忠心尽本分,追求真理,而是享受地位之福,做王掌权、以权谋私,凭情感行事,早已不把神放在眼里,更不把带领工人、弟兄姊妹放在眼里,就是我说了算。我明晃晃地走在敌基督道路上,还丝毫没有一点意识,以为神家也像世界上一样,谁恨谁吃香。带领不同意,我就耍诡诈来个先斩后奏,我把人都带来了,你不同意也得同意。我这样的人做了大红龙官员绝对是一手遮的狂徒,在神家就是标准的敌基督。神说:“你既信神就得信神的所有说话,信他的所有作工,也就是说你既信神就得顺服神,若做不到这一点那就无所谓信与不信了。你信神多年从来不会顺服神,不接受神的一切说话,而是让神顺服你,按照你的观念来,那你就是最悖逆的人,就是不信派,这样的人怎么能顺服神那些不合人观念的作工说话呢?最悖逆的人就是存心不服神抵挡神的人,这是神的仇敌,是敌基督。”(摘自《真心顺服神的人必能被神得着》)我信神对神没有一点顺服,全凭自己意愿做,把神拨一边去,的确是最悖逆神的人、是不信派,更是神的仇敌。后来,有弟兄姊妹说我是敌基督、弃绝我,家里也出环境被隔离,这都是神对我公义的审判,更是神对我这个悖逆之子的拯救,使我学会在失败中开始省察自己,但对我这个早已丧失人性理智的狂徒,需要神无数的作工拯救才能一点点唤醒我麻木痴呆的心与灵。我现在知道我真的错了,太没有一点人性理智。从今以后,我要接受神鉴察、接受神审判刑罚,顺服基督的说话作工,严格按照工作安排的原则尽人当尽的本分,我不能再走敌基督灭亡的路,珍惜神给我最后悔改的机会,好好追求真理,追求顺服、敬畏神。 是神的审判刑罚使我逐渐看见自己本性就是撒但,凭热心信神只会做打岔搅扰的事,只会抵挡神、触怒神性情。没有真理就没有做人的原则和方向,更不能满足神。信神实行真理、追求真理是根本。我身上还有很多连自己还认识不到的过犯,只有愿神不断显明。人不认识自己、不认识神有一天怎么死都不知道,我能认识到的一点点自身的败坏,还需要依靠神、仰望神来带领我背叛撒但本性,得着神洁净。感谢神! 检举
发表于 6月 24, 201610 年 comment_92308 十四、在你身上还存在哪些过犯? 答:前几天带领来找我,让我去找找那些掉下去的新人,她跟我说这几个人的名字,我都熟悉,因为这几个人都是大帮轰时进来的比较好的,也都是我带着的,我听到这几个名字,我心里很难受,一度比较好的现在也处在消极中让我去看看,自己心里想怎么会这样呢?他们都行呀,并且我也知道这几个人我在时已经加入教会,但内心的刑罚使我一点力量也没有,我知道这都有神的许可,今天摆上这样的环境给我,才知我作工的果效是什么?没有负担,应付糊弄,热心跑,带来的是打岔搅扰,并不是善行而是恶行,就如同神在跟我对账一样,让我内心很蒙羞,无言以对,撕开我假冒为善的面具,使我重新对待以前我的信神,不得不使我想起我是怎样在教会里尽本分的,我今天才认识到我以前在教会里就是一个热心跑,可以说就是学话,讲的都是字句道理,靠着自己的素质照葫芦画瓢,根本没有一点真理实际,就认为尽本分很简单,当时就是让交通什么就交通什么,要不就是自己看到一个比较好的神话,就给他们念念,新人聚上就聚上,聚不上自己也是问问,就是在尽本分过程中没用心,就是好像完成作业似的,做完就行了,没有真实的负担,他们今天掉下去跟自己有直接关系,就是因为那时候没有给他们在真理上扎稳,没进入真理实际,尤其异象方面没打结实,所以时间一长遇到不合自己观念的事就消极就退去了,还有看到今天的这个结果让我想到我以前把尽本分根本没当回事,认为是小事一桩,带他们很简单,给念念神话,没有根据他们的身量有负担,祷告神,而是随意对待,不拿这个当一回事,我今天才知道我耽误的是他们的生命,尽本分不用心,这是在坑害人呀,在让他们像以前一样听听神的话,难了,撒旦也不放过他们,时间太长了,我被开除都已经两年了,我才知道时间对每一个人都是那么的宝贵,过了这个村就没有这个店了,时间不能倒流呀,现在才明白神的话:“怎样对待神的托付?这可是 严重的事呀!神给人的托付你完不成,你不配活在神面前,应该接受惩罚了。神对人的托付是天经地义得完成的,这是人最高的职责,跟生命一样重要。你如果对神 的托付掉以轻心的话,那你就是最严重的背叛神,这就比犹大更可悲,该受咒诅,所以说,神对人有托付,这是神的高抬,特殊的恩待,这是最荣耀的事,别的什么 都能放弃,甚至性命不要也得完成神的托付,你看这里面更有真理可寻求。”摘自《座谈纪要·怎样认识人的本性》对待神的托付掉以轻心这是严重的背叛神!我自己这是做了撒旦做不了的拆毁工作,神怎样对待我都不无过,我这是咎由自取,我真是自欺欺人,把自己给害了,我今天才明白不是任何人都可以尽本分的,尽本分不是简单的事,以前自己是自不量力,什么样的本分都敢接,太不知羞耻了,如同跳梁小丑一样表演自己,在神的面前一点理智也没有,一个没有良心理智的人怎配尽本分,自己真是一点良心也没有,不知还报神爱,还自以为不错,自己如同当街的淫妇一样羞愧难当,自己这哪是接本分呀,完全是享受地位之福,人不追求真理只能表演撒旦像,信神尽本分不是儿戏,这才知道本分的重要性,本分的价值,才感觉是那么的高尚,那么的责任重大,我知道我怎样做也不能挽回我的作恶,我愿尽全力去找回这几个人,这时才知每一次的聚会是那么的来之不易,是一份责任,是一条人命,我不能在做没人性的人,我不能践踏生命,我要赎我得罪!神的话说:“应 付糊弄,这是尽本分的大忌,就这一条你就没法达到合格尽本分。尽本分得用点儿心,咱们尽本分的机会难得啊!神给人的机会人要抓不住,那就流失了,以后想再 找个尽本分的机会,没有了,神的作工不等人,尽本分的机会也不等人哪!机会不多,得把握好。在临到本分需要你出力,花费,奉献你自己的身心、你自己的时间 的时候,你别保留,别藏着,别留余地;如果你留余地,耍心眼儿,偷奸耍滑,这工作肯定作不好。” “人尽本分总得省察:“我这本分尽得合不合格?我用没用心呢?尽本分的时候有没有应付糊弄的情形?”如 果有这些情形那可不好:往小了说,这人没有信用,人信不过他;往大了说,尽本分总应付糊弄,在神面前总应付糊弄,这危险可就大了!你瞪着眼睛搞欺骗,这个 后果是什么?短时间内来看,你这人有败坏性情,总有过犯,没有悔改,不知道实行真理,也不实行真理;长期来看,你总这么做,你的结局就没了,你就麻烦了! 这叫大错不犯,小错不断,最后酿成的后果是一发不可收拾,这后果严重啊!”摘自《第五十四篇 生命进入最关键得从尽本分入手》神的话给了我路途,也把这方面的实质点了出来,我愿用我的余生来进入真理,虽然对我有难度但我愿学着依靠神,往上够,学着一点一点的恢复自己的良心理智,活出一个正常人性。在尽本分上能用心,努力把这几个人找回来。弥补自己的亏欠! 2、自己在尽本分期间自己做神家工作如同做自己的活一样,任意妄为,我行我素,根本没有敬畏神的心,当时教会缺一个福音执事,需要从新人当中选一个,我们俩一商量,就看一个姊妹还挺追求的,都同意让他做,就这样我们两人就决定了,我们就这样给他交通让他做福音执事,根本没有跟他做诚实人,就是随便指定,好像教会就是自己说了算是的,虽然当时也下条让排查有没有不合原则的,如邪灵 、淫乱分子绝不能做执事,但我就凭自己的想象,认为我们教会没有,我仍不做实际工作,随手回条说,我们教会没有,我根本没有责任,不知这里面都有神心意,我仍没知觉,任意妄为,但一切神知道,就在我们选上这个人做福音执事以后,他居然在他自己村里去聚会迷路了,并且他的祷告也很痛苦,我心里才有点动,但还不知给他做诚实人,自己只是想观察观察,认为是情形不好,仍麻木的不知问题出在哪里,后来小区一个弟兄问我,给他做诚实人了吗?我说没有,我还凭想象说话他不应该是那样的人呀,弟兄找到弟兄交通给我交通:“常常犯淫乱的人,神家绝不提拔使用,对常犯淫乱影响极坏的人,教会必须开除。”“神家用人完全根据“三条标准”,在能保证是追求真理的人,有正义感、有责任心的前提下,起码还得保证:1.不是诡诈人;2.不是谬妄人;3.不是有邪灵作工的人;4.不是一贯淫乱的人;5.不是狂妄得没有理智的人;6.不是长相凶恶丑陋的人;7.不是贪恋享受没有负担的人。选用的人必须是追求真理而且比较明白真理的人,必须是有工作能力又有责任心的人,必须是敢于坚持原则、维护神家工作的人,必须是追求真理能够蒙拯救、被成全的人,这就是选拔各级带领的原则与具体条件,必须根据三条标准及这些具体条件来确定,才能达到准确无误。”自己看着工作安排,弟兄就修理我,选执事的原则是什么?你为什么不给他做诚实人,你知道用一个邪灵或淫乱分子这是打岔搅扰神家工作,这是拆毁,你是按什么原则选他的?你为什么无视神家原则?你凭想象是真理吗?我蒙羞了,我就赶紧去他家跟他做诚实人,一做诚实人才知道他是一个淫乱分子,还是那种特别严重的,我们赶紧撤换了他,同时深深的给我的想象观念一记耳光,自己才知道凭想象打岔神家工作呀, 不知不觉就作恶了,我才知道自己就是个瞎子,光凭外表看人,看人家吃喝神话,交通也挺好的,不像五类人,自己真是愚蠢,自己没有真理还相信自己,这一次的教训使我终生难忘,当我看到神家交通时:“谁若选用这样的人做带领、做工人,他不就是瞎眼的人吗?这不正是打岔搅扰神的作工吗?”“凡是不敬畏神的人、没有恐惧战兢之心的人很容易触犯神的行政。有许多人凭着热心事奉神,不了解神的行政,更不领会神说话的内涵之意,所以好心往往做出搅扰神经营的事来,严重的开除门外,没有再跟随神的机会,打入地狱与神家无关无份。这些人凭着无知的好心去作神家的工作,最终激怒神的性情。” 流下了悔恨的泪水, 自己明白了自己如果不凭着原则做事,就不是预备善行,而是恶行,自己知道自己打岔了神家工作,自己的心久久不能平静,总感觉这样做很对不起神,我要记住这个永远的教训! 3、还有一个自己的过犯,就是乱花教会钱财:事情是这样的,我们这边一个姊妹出环境了,人们都人心惶惶,都没经历过,其中有一个姊妹也被大红龙找了,但没见着咱家姊妹,她就来到我们教会,我们是临教会,找到了我,我首先想到的是接待被抓铺的弟兄姊妹这是善行,也是我们的责任,我就在我们这边给他们找房子,因为不是一个,是三个,被捕的姊妹在我们这边做过带领,弟兄姊妹家也就不安全,我们这边是城市,所以我们就主动出钱给他们租房子住,自己也在弟兄姊妹面前说他们的情况,自愿施舍,所以一些弟兄姊妹踊跃施舍,有给钱的,有施舍油米,先让姊妹他们先住下来,弟兄姊妹施舍的钱,我就给用上了,给姊妹租房子住,买了一个钢丝床,并且他们教会也捐了1000元,他们拿了过来让我们教会保管,自己就拿出三百元让他们每人保管一百,如果有什么急用,自己缺什么就买什么,自己认为自己这件事做的神一定满意,自己还心里美滋滋的,认为我们有爱心,当时被抓捕的弟兄姊妹还感动的流泪说,你们才有爱心,你们教会有圣灵作工,让我们看见了神的爱!自己心里更感觉自己有圣灵作工了,接待被追捕的人这可是善行,神知道我做事的掺杂,兴起小区的弟兄对付我,说我是乱用祭物,我心里喊冤,我为了接待他们,我拿出三百元,我女儿还施舍了二百元,怎么说我乱用祭物呢?心里怎么也接受不了,因为整个接待姊妹花了房租600元,给他们保管300元,床花了120元,然后就是当天他们来买了一点吃的,我给小区弟兄辩,我说我没乱用,这还花的多呀,接待被追捕的弟兄姊妹这不是我们的责任吗?弟兄见我不低头就拿出弟兄交通给我读:“十五 应该施舍帮助真心为神花费、追求真理之人才合神心意 神选民应该重点施舍帮助真心为神花费、追求真理之人的困难家庭,这才合神心意,完全符合神的话:‘这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上,就是作在我身上了。’施舍帮助人要选准对象,凡是真心信神、为神花费、追求真理、尽本分作工作蒙神悦纳的好人才是真正蒙神祝福的人。施舍给神喜悦的人、蒙神祝福的人、有圣灵作工的人才合神心意,如果施舍给没有圣灵作工、从来不实行真理的人,施舍给尽打岔搅扰神作工的假带领、假工人,施舍给尽搅扰教会生活的恶人,这就丝毫不蒙神纪念,反而让神厌憎。善行要做到合神心意才蒙神悦纳、蒙神纪念,这是神选民必须明白的真理原则。有些不明白真理的要施舍帮助人,应该寻求明白真理之人的指点、开导,这也是有必要的,能避免出差错、走偏路。蒙神悦纳的善行才是善行,违背神心意的善行神不承认,所以,预备善行要明白神的心意,关键要选准对象。” 摘自《汇编(二)·教会工作进入正轨之际必须解决的二十个问题》”就给我交通他们的情况,“他们都是有家的人,也可以偷偷的跑回去回家,就可以拿到钱,我们应该把钱用在真心为神花费,追求真理之人的困难家庭,他们困难吗?在者又交通其中一个姊妹当大红龙被抓捕时,她是不按原则不好好尽本分往家偷跑,神的管教,另一方面神家给她安排了去处,她却不听安排,放下本分跑了,藏到亲戚家了,她私自来到你们教会,她这样的表现有圣灵作工吗?你这是瞎献爱心,神家工作都是有原则的,”他的交通让我蒙羞,是呀,施舍也得施舍给真正困难的追求真理的人,他的话让我无话可说,并且也给我交通了这事的性质:“若发现有乱花神家钱财的带领或工人应撤换或开除;如果发现其他方面的人员有乱花神家钱财的,轻则警告或打发回家,重则开除出教会。”“对乱花神家钱财的人必须严肃处理,情节严重的应开除。若有私自动用教会钱财的人,查清后若其同意偿还可以记过,重犯者必须开除。”摘自《神家钱财管理与使用的实行原则》自己偿还了这钱,但自己这是永远的污点,我这才看到我就是一个什么都不懂的野马,没有真理就是作恶,我这才明白了这句话的真意! 4、我还有一过犯,就是在保管神家祭物上自己被显明就是不负责任,当时自己是带领时神家让我保管一万元的祭物,一开始自己还好,我把他放好,但自从我们这边出了环境,我就不知道该往哪里放这钱了,自己总感觉放哪都不安全,我就和配搭我们商量,要不缝在被子里,不行不安全,想了很多法子最后我们决定放在我家一个深花盆里,我们把钱包了很多层,用胶布缠好,也缠了很多层自认为没问题了,就挖开放进去了,自己光害怕被人发现,就用浇了一些水,我没多想就认为这是最安全的了,当神家要拿这些钱时才发现里面钱有些潮湿,并且都有些霉味,我赶紧把他们晾晒,但是还是潮乎乎的,最后把我自己的钱垫上,我看到自己在保管祭物上严重失职,自己这一连几天的显明,使自己看到自己就是一个原封未动的撒旦,没有责任心,凭己意作工,就是打岔搅扰神作工,看到自己一点真理也没有,真不配蒙神高抬,自己在工作中多次失职就是严重的过犯,成了作恶,自己悔恨自己不追求真理,还做神家工作真是没有良心理智,成了撒旦的帮凶。 看着神的话:“人的撒但本性里有很多哲学在里面呢!你自己有时候不明白,但是你每时每刻都在凭着那个东西活着,并且你还觉得很对,很有道理,没有错,撒但的哲学成了人的真理了,人是完全按着撒但的哲学活着,并且没违背丝毫,所以,人的生活都在时时处处流露撒但的本性,时时处处在凭着他的撒但的哲学活着,撒但的本性就是人的生命。” “人活着得有尊严、有骨气,还得能达到有顺服神的心,有敬畏神的心,不能光活着有骨气就完事了。真正有敬畏神的心,你活得就有真理,就真有尊严了,有人格了;你没有敬畏神的心,对神没有真实的顺服,做事总不明白真理,稀里糊涂,忽左忽右,什么原则也不明白,尽热心,那你再要脸也不行,也是没什么尊严,糊涂虫一个!这样的人值不值钱?还是不值钱。这话是什么意思?什么最重要啊?不管你听了多高的道,不管你明白多少道理,最终还得回归到追求真理上,能做一个顺服神、敬畏神的人,这是根本,这是最重要的,关键点在这儿。” 摘自《神的最新交通·第八篇 顺服神、敬畏神人活得才有尊严》 看到自己身上的种种过犯,自己心里毛骨悚然,感觉做事人信神不追求真理就是打岔,人不追求真理太可怕了,这才明白神拯救人的良苦用心,如果不经历神作工,不追求真理就是撒旦,是必死的,只有接受神的话人才有活路! 检举
发表于 6月 27, 201610 年 comment_92545 在你身上还存在哪些过犯? 弟兄在讲道交通中说到:“严重性过犯属于触犯神行政的也有几种:1.长期持守观念,拒绝接受真理,对神有抵触情绪;2.论断神的作工,持守圣经观点,说话迷惑人;3.随意谈论神肉身之事,丝毫没有敬虔,有亵渎之意;4.站神地位模仿神的口气说狂妄的话;5.出卖神,出卖教会弟兄姊妹;6.违背上面工作安排,另搞一套,自以为是,谁也不服;7.偷吃祭物,贪污侵占神家财产。 (摘自《座谈纪要·第16题 要认识过犯》)仔细回想这几年信神,我竟然在不知不觉中犯下了4条,不禁倒吸一口凉气,感觉自己曾经真的是性命危在旦夕啊! 2.论断神的作工,持守圣经观点,说话迷惑人; 记得2010年春季(信神第一年)的时候,我一边信神一边做我的网店,后来,那个时候带领让我下小排去带小排,起初的时候还感觉挺新鲜的,后来,因为要一个上午一个上午的出去,我心里就有些不乐意了,因为耽误了生意。后来,我姥姥去世了,我明明知道神不喜悦人参加那样的场合,但是还是拧着颈项去了,并且在心里对神还有了观念,内心与神对抗,认为我姥姥去世了我还不能去!信神受到的限制实在是太多。却不领会神不让人参加这样的场合是对人的保守。等到我参加完葬礼以后,心里对神就产生了更大的观念,乱七八糟的观念充满了我的胸膛,终于在那天晚上,我在家人面前,我把这观念都爆发出来了,以一些我认识的人信神并没有得到丰富的物质供应,并且还离婚了,说了论断神的话,当我说完以后,感觉神的烈怒一下子临近了我,当天晚上,我的左侧胸部下面就长了一个大包,第二天一看竟然有鸡蛋那么大,这是我第一次临到神的公义性情,我深知道我这是触犯了神的性情,赶忙跪下来来到神的面前悔改认罪,当时真的感受到了神的威严不可触犯,心里想,我的小命真的是在神的一句话之间啊!神现在让我胸部长大包,这若是让我长乳腺癌,那我还能活了吗!从那以后,我再也不敢说论断的话了,每天向神悔改认罪,结果不到一个星期的时间,没吃任何药物,包就退去了。这让我看到神的性情不容人触犯啊!同时也看到了神的怜悯。正如神话所说:“神向尼尼微城的人发怒,是因着尼尼微城之人的恶行达到了他的眼中,这个时候他的怒气来自于他的实质,而当神的怒气消失,神的宽容再次施于尼尼微城之人的时候,神所流露的依然是神自己的实质,而这一切的变化都是因着人对神的态度而变化的,在这期间神不容人触犯的性情没有变,神宽容人的实质没有变,神爱人、怜悯人的实质没有变。当人行恶得罪了神,神便向人发出怒气;当人真实悔改的时候,神的心便回转不再向人发怒;当人硬着颈项继续与神对抗的时候,神的怒气便不断,神的烈怒便一点一点地逼近人,直到将人毁灭,这就是神性情的实质。神的性情所流露发表出来的无论是烈怒还是怜悯慈爱,都是根据人的表现,根据人的行为,也根据人内心深处对神的态度。”(摘自《话在肉身显现(续篇)·独一无二的神自己 二 神的公义性情》) 3.随意谈论神肉身之事,丝毫没有敬虔,有亵渎之意; 我记得最近在弟兄交通《过犯会给人带入地狱》时候,说到有些人专门研究道成肉身的神现在住在何处等等,这些是属于不务正业,属于过犯,这让我想到刚信神的那几年,我也曾经在网上搜索过有关道成肉身的神的信息,经管当时搜索到了很多关于大红龙诽谤的信息,但是,我对神并没有产生观念,还是觉得神是最好的,是大红龙的毁谤诬陷,当时还觉得自己站住见证了,可是现在回想下,这和专门研究道成肉身的神住处的人有啥区别,实质上也是在研究神。还有最近发生的一件事情,一天,我和一个姊妹在一起聚会,姊妹说,有些时候听弟兄讲道交通,(可能是因为口音或者是有时候幽默)就让她想起一个小品演员。我一听姊妹这么说,我赶紧说:“弟兄是咱们东北人啊!”说完就感觉里面有些黑暗了,我记得弟兄讲道交通中曾经说过研究神研究圣灵使用的人,这都是没有敬虔的表现(大概意思)可是,我随口就这样说出来了,而且还散布出去了,这不是容易让人产生观念吗?让人想一些与真理无关的事情,以往我认为自己是一个最爱听神话,听弟兄说话的人,可是现在想想,自己也曾经研究过神,研究过弟兄。实在是没有一点儿敬虔。属于严重的过犯。神话说:“如果你与我相处多年不仅没有使你变化成一个有人性有真理的人,反而恶习成性,不仅狂妄倍至而且对我的误会加重,甚至把我当作你的一个小伙伴,那我说你的病已不在皮毛,而是已进入骨髓,只等着安排后事吧!你也不必再来求我作你的神了,因为你已犯了死罪,犯了不可饶恕的罪,即使我能饶过你,但天上的神是非要取你的性命的,因为你触犯神的性情不是一般的问题了,而是性质很严重了。“(摘自《到底怎样认识地上的神》)这让我想起在恩典时代的人他们并不认同耶稣是神是道成的肉身,因为他们只是注重耶稣的出生地点注重耶稣是谁的儿子,只注重了耶稣的人性而忽略了耶稣的神性,所以人抵挡神,正如某个弟兄姊妹所说的:“就像恩典时代神第一次道成肉身时,那些法利赛人定罪耶稣、弃绝耶稣,不就是因为他们只看见了主耶稣外表的正常人性,却没有看见耶稣的神性实质的缘故吗?当耶稣来到拿撒勒,在会堂里讲道、教训人时,他们都把耶稣看为是木匠的儿子(参阅太13:54-55);当耶稣又在别处传道时,他们又把他看为是撒玛利亚人,是拿撒勒人,因而他们敢疯狂地毁谤、亵渎耶稣所发表的不合他们观念的真理,说耶稣是被鬼附着的人,还拿石头打他(参阅约8:48-59);当耶稣在安息日行善事时,法利赛人就以耶稣不守旧约律法来定罪耶稣,并施行诡计要除灭耶稣(参阅太12:12-14);当他们看见耶稣与人一样有正常人性的生活,他们就敢随便侮辱耶稣,说耶稣也吃也喝,是贪食好酒的人,是税吏和罪人的朋友(参阅太11:19);当耶稣为人医病赶鬼时,他们就敢大胆地亵渎耶稣是靠着鬼王别西卜赶鬼的(参阅太12:22-24);当他们看见主耶稣基督并没有什么权柄、能力将抵挡他的人随时击杀时,他们就胆大包天地将无辜的主耶稣基督钉在十字架上(参阅太27:21-23)。还有,不仅当时抵挡耶稣的法利赛人不认识耶稣,就连整天跟随在耶稣身边的门徒也不认识耶稣就是神自己。”摘自《识破撒但的诡计才能站住见证》 从而看到人只注重神的人性而忽略了神的神性实质,人就容易产生观念,就容易抵挡神,历史上血淋淋的教训已经告诉了我们这一切,这让我感受到了神家交通为什么不让人研究神的意义所在。实在是对人的保守。想想在律法时代,抵挡摩西的二百五十个首领因着说了一句在人看并不严重的话,后来就临到了耶和华神的怒气,都掉到地缝里面的事实,在神的最新说话中说到:“圣经里关于摩西的故事也可能你们有些人读过,在神膏立摩西之后,因为摩西的种种表现与各种原因,那二百五十个首领表现出不服的情绪。他们不服谁呀?不服的不是摩西,他们是不服神的安排,不服神作的这个事。他们说了一句“你们擅自专权!全会众个个既是圣洁,耶和华也在他们中间……”这样的话,这一句话在人来看很严重吗?不严重!最起码字面上表达的意思不严重,要拿到法律上来说都不算什么事,因为在表面上没有什么抵触的言语、词汇,更没有亵渎的意思,仅仅就是一句普通的话而已。但是为什么这样的一句话能引发神那么大的怒气呢?这就是他们所说的话不是冲人去而是冲着神去的,他们说的这几句话所发表出来的性情与态度恰恰触怒了神的性情,而且触到了神不可触犯的性情上。最后他们的结局就是我们所知道的。”摘自《话在肉身显现(续篇)·怎样认识神的性情与神作工要达到的果效》看了这段话才让我感觉到自己随口就说圣灵使用之人的事也是非常的危险的。因为我这样说话只是让人注意到了“人”而容易让人忽略“圣灵使用”将人带入观念当中。讲道交通中说“有真理的人一说话就有光出来,一说出话来人家就有路可行,就得滋润,就得喂养,就得造就,人能不喜欢吗?这是宝贝呀,多少钱都换不来。我说多少钱都换不来你相不相信?你今天上班去,一天挣五百块钱,我看你能不能换来这点益处?你上哪儿换去吧?你花钱请一个教授给你讲讲,看能不能达到这个果效,你花钱买一本书,看看能不能达到这样的果效,你自己看看神话能不能达到这样果效,都达不到。花钱买不来,不花钱就得到了,得付点代价,有圣灵作工,有圣灵使用,这个厉害,这本身就是与神一同得荣耀,这了不得。”(摘自《生命进入的讲道交通·第九集·7.用真理解决问题的原则、范围与达到的果效》)这些话虽然是从弟兄的口中说出来的,但是确实是我们在现实中体会到了,事实已证明了弟兄确实是神提前为神选民成全的,是带领神选民进入实际的。有圣灵使用这个厉害! 4.站神地位模仿神的口气说狂妄的话; 弟兄在讲道交通中曾经说过:“教训人往往是站居一种特殊地位,以特殊的身份来教导别人,这种作法给人的感觉很不舒服,并没有什么造就。可以说,这种高高在上、置身事外、口唱高调、夸夸其谈的败坏性情正是撒但本性的流露,是神所厌憎的,因为神家中除了神可以审判人、刑罚人以外,没有任何人有这个特殊的权力可以任意教训人。因为人类都被撒但败坏,在神面前都是败坏的人,都应接受神的审判刑罚,无论是做带领的或是工人,都不该以教训人的口气说话。凡是常常教训人的人都是狂妄自大的人,都是站错地位的人,都是丝毫没有理智的人,也可以说是站在神的地位上说话做事的人。”摘自《座谈纪要·53 教训人与责备人的区别》看到了这段交通,才让我感觉到自己的本性太狂妄,以往在教会中,常常以实行工作安排为由,拿着工作安排与别人对号,常常占地位教训人,当时还以为是实行真理,现在想想有些后怕,因为这是站在了神的地位上,把自己置身事外,忘记了自己也是被撒但败坏至深的人。正如神话所说:“在你们中间有没有人曾经以一种方式模仿神说一些话,存心误导人、迷惑人,让人感觉似乎他说话、做事带有神的权柄与威力,让人感觉似乎他的实质与身份与众不同,甚至让人感觉他的说话语气与神有相似之处?你们曾经做过这样的事没有?曾经说话模仿神的语气,带着所谓的代表神性情的手势,带着所谓的威力,所谓的权柄,这些表现是不是你们大多数人常常做的或打算要做的事?现在当你们真正看到、见识到、认识了造物主权柄的时候,再回想当初你们所做的、所流露的,是否感觉恶心呢?是否认识到你们的卑鄙无耻呢?解剖这类人的性情与这类人的实质,能不能说他们是可咒可诅的地狱之子呢?能不能说凡是做这样事的人都是在自取其辱呢?你们认识到这个性质的严重性了吗?严重到什么程度呢?人这样做的存心就是想模仿神,想自己当神,想让人把他当神来拜,想取缔神在人心中的地位,想赶走在人中间作工的神,从而达到他控制人、吞吃人、占有人的目的。在人的潜意识里都有这样的欲望与野心,人人都活在这个撒但败坏的实质里,都活在与神敌对、背叛神、想成为神这样的撒但本性里。交通了关于神的权柄这方面的话题,你们还有没有欲望野心想冒充神、想模仿神呢?还有没有想当神的欲望呢?还有没有成神的欲望呢?神的权柄不是人能模仿得来的,神的身份与地位不是人能冒充得来的。你虽能模仿神的说话口气,但你模仿不了神的实质;你虽能站在神的地位上冒充神,但你永远做不了神要作的事,永远不可能主宰万物、掌管万物……作为受造中的一员,人一定要守住自己的本位,老老实实做人,本本分分守住造物主给你的托付,别做越格的事,别做自己“能力范围”以外的事,别做让神厌憎的事,不要追求做伟人、超人、高大的人,也不要追求成为神,这些都是人不应该有的“愿望”。追求做伟人、超人是荒唐的事,追求成为神更是可耻的事,是令人作呕、令人唾弃的事,而成为一个真正的受造之物,这才是难能可贵的,才是受造之物最当持守的,是所有的人都当追求的唯一目标。”(摘自《话在肉身显现(续篇)·独一无二的神自己 一 神的权柄(一)》)看了这段话感受到了自己实在是没有理智,是小时候无神论国家灌输给我的人生观,让我从小就追求做超凡脱俗的人,做与众不同的人,做不平凡的人的思想,使我如此的狂妄自大,把在世界上的一套搬到了神的家中,结果完全的把我的撒但本性显明了出来,看到自己的活出完全就是一个活脱脱的撒但。令人作呕!没有一点儿人样。 6.违背上面工作安排,另搞一套,自以为是,谁也不服; 以往觉得自己是最能按照工作安排做事的人,可是,就在2015年,我却散布了谬论,定罪了有圣灵作工的弟兄姊妹,严重的违背了工作安排,与工作安排相对立,结果临到了弟兄姊妹们严厉的修理对付,也临到了神的审判刑罚(话语的审判刑罚和病痛的临及)让我感受到了神的性情不容人触犯,同时也看到了自己卑鄙的存心,同时也在这次违背工作安排中让我看到了自己也随时都能成为抵挡神的法利赛人,而且,不能接受圣灵的新亮光,是一个持守规条持守老旧的作工方式的人。 神话说:“1 其一,你将你的所有过犯都省察一遍,将你不合真理的行为与心思都省察一遍。 这一条很容易做到,相信有头脑的人都能做到,不过那种从来不知什么叫过犯与真理的人就例外了,因为这种人根本就是没有“头脑”的人。我说话的对象是被神认可的、诚实的、没有严重触犯行政的人,是很容易找到自己过犯的人。我要求你们的这一个条件虽然很容易做到,但这并不是我所要求你们的唯一条件。不管怎么样,希望你们不要偷偷笑话我的要求,更不要小看我的这一个要求、轻视我的这一个要求,认真对待一下,不要漫不经心。 其二,把你的每一条过犯与悖逆都找着相应的真理来解决,以后用真理的实行来取代你的过犯行为与你悖逆的心思与行为。 其三,做一个老老实实的人,不要耍滑头,不要做诡诈人(这是我又一次要求你们做诚实人)。 这三条你都达到了,那你就很幸运,你就是好梦成真的人,是接受好运的人。你们或许会很认真地对待这三条不起眼的要求,或许会很不负责地看看这要求。不管怎么样,我的目的就是为圆了你们的梦、实现你们的理想,并不是取笑你们,也不是玩弄你们。我的要求很简单,但我告诉你们的事并不是一加一等于二那么简单,如果你们只是凭口说说,或是海阔天空、高谈阔论一番,那你们的蓝图、你们的期望将永远是空白的一页。我是不会可怜你们受苦多年又徒劳无获的;相反,我对待任何一个并未达到我要求的人只有“罚”,没有“赏”,更不会同情。或许你们以为你们跟随多年无论如何也有苦劳,不管怎样也能做个效力者在神家捞个饭碗。我说在你们中间这样想的人也占多数,因为你们向来都是奉行只占便宜不吃亏的原则。那我现在正式告诉你们:我不管你劳苦功高,或是资格大大,或是追随左右,或是名望顶天,或是态度好转,只要你没有按着我的要求去办,那你永远不可能获得我的称许。你们还是把自己的种种想法打算趁早都一笔勾销,把我的要求都认真对待对待,否则,我会将所有的人都化为灰烬来结束我的工作,充其量将我的多年作工与苦难化为乌有。因为我不能把我的仇敌与带着邪恶味道与撒但原样的人带入我的国中,带入下一个时代。”摘自《话在肉身显现·过犯会给人带入地狱》 神啊!虽然我有这么多严重的过犯,但是你拯救的手并没有离开我,我愿以后多多的省察自己,使自己的过犯越来越少。竭力往您要求的标准上够。若是不回想以往,我不会与这些过犯对号,我还以为自己是一个好人,可是这么一求真,才看到自己原来是一个人性恶毒,抵挡神的罪魁。虽然找寻这些过犯内心感到很难过,因为自己不知不觉当中竟然犯下了这么多条的严重过犯,仔细想一想第一条严重过犯似乎也在我的心理存在过,这样就又增加了一条。感觉自己的身上像有石头曾经被压住一样,这些都是严重的过犯,在弟兄的交通中还有一般的过犯,严重的就找出了这么多,我想一般的过犯肯定在我的身上也存在不少。此时真的是想哭的心都有了,感谢神这次的显明,让我能够借着这个题来反省认识自己。看清自己的本来面目。能促使自己以后能够小心谨慎的行事,尽量越来越少的做出抵挡神触犯神性情的另“神”“人”都恶心厌憎的事情。 检举
发表于 6月 30, 201610 年 comment_92756 十四、在你身上还存在哪些过犯? 人的交通说: “可能有人还分不清楚哪些是一般过犯,哪些是严重过犯。一般的过犯有以下几种:1.尽本分应付糊弄、弄虚作假耽误了大事,这是一种过犯;2.因某种原因消极怠工,闹埋怨情绪,长期不尽本分是一种过犯;3.因争权夺利或个人恩怨勾心斗角,长期影响教会正常工作与生活,这也是一种过犯;4.违背上面安排乱用神的钱财这是一种过犯;5.散布消极,拉帮结伙搞嫉妒纷争,或搞男欢女爱,不分男女界限,搅扰教会生活,也是一种过犯;6.玩忽职守给神家财产造成大的亏损也是一种过犯。严重性过犯属于触犯神行政的也有几种:1.长期持守观念,拒绝接受真理,对神有抵触情绪;2.论断神的作工,持守圣经观点,说话迷惑人;3.随意谈论神肉身之事,丝毫没有敬虔,有亵渎之意;4.站神地位模仿神的口气说狂妄的话;5.出卖神,出卖教会弟兄姊妹;6.违背上面工作安排,另搞一套,自以为是,谁也不服;7.偷吃祭物,贪污侵占神家财产。这些过犯性质严重。我再重复一遍,就是所有的过犯都是抵挡神、欺骗神的事。性质比较严重的、属于触犯神行政的过犯就是触犯神的性情了,这就要遭受惩罚。不属于触犯神行政的过犯还有悔改的机会,不记过,但若人一直没有悔改,老有重犯,也是不可救药的人,这就是人性太坏的表现。能屡次触犯神行政的人那就是狂妄的恶人,是注定遭惩罚的对象。(摘自《座谈纪要• 要认识过犯,解决过犯》)” 目前我能对上号的只有以下几条: 一般的过犯: 1.尽本分应付糊弄、弄虚作假耽误了大事,这是一种过犯: 那是我在教会尽事务本分时,带领安排我负责给教会弟兄姊妹买MP3光盘机,当时我跟带领说对电子产品我完全外行,但带领让我仰望神,并给我底价限定在100元左右让我掌握,我就只好一个人去电子城摸索,那时尽本分完全只是外表效力,根本不懂得寻求真理依靠神。后来按带领说的价钱帮弟兄姊妹买了两次机子(每次十台左右),带领又让我给别的小区代买(一次性购买一百台),我就想买了两次弟兄姊妹也没反映说机子不好的,而且觉得跟那家商家已经熟悉了,就全部向他们购买也没去货比三家,虽然有让他们价格再降些但他们不同意我也没负担再与他们压价。去提货那天我只顾着数数,却没有认真检查机子的质量,对他们非常信任,事后我还觉得很有成就感办了一件大事。但机子转运到另一个小区后,弟兄姊妹马上反馈过来有十几台机会是坏的根本不能使用,当我得知这个消息时心里很害怕,知道自己应付糊弄给教会造成严重亏损了,不但长途路费要花很多钱,如果商家不肯处理这批机子那亏损就更大了,我心里很难受懊悔自己应付糊弄造成的损失,就想自己掏钱赔偿这些损失,一起配搭的弟兄姊妹就跟我交通不能用人的办法解决这件事,我们应该向神悔改,以后尽本分不能再应付糊弄了,后来我就和弟兄姊妹一起依靠神去配合,在神的怜悯下把那十几台机子全额退掉了。因着我不追求真理,尽本分多年还是常常应付糊弄,2010年因着环境非常恶劣,区与区之间有重要的工作都是人工传送(乘火车),有两次联络的姊妹把东西送到另一个区后,发现盘子是空的重要材料都没放进去,因着我的应付糊弄不但使神家钱财受到亏损,还耽误教会重要工作。上面交通说:“应付糊弄就是尽本分心不在焉,稀里糊涂毫不在乎,不把尽本分当一回事,马马虎虎不求果效,做完就行,不下功夫不深入研究,不付代价,一点苦也不受,图便宜不吃亏,结果坑了神家遭神报应,自己也没得好果子吃。这样的人就没有人性,因为他的心太黑、太浑、太坏,所以被神淘汰遭神报应。”确实尽本分应付糊弄的人没有人性,我只把本分当任务去完成,根本不考虑教会利益,不考虑弟兄姊妹利益,我太自私卑鄙,心地恶毒,本来那段时间环境就很恶劣,大红龙在长途车站、火车站设卡、严查,弟兄姊妹在这些地方频繁出现,万一被大红龙注意不知要给教会带来多大的危险,而弟兄姊妹的路费还涉及到神家钱财,我对神家利益、弟兄姊妹生命安全,对神的祭物一点都不在乎,我的心确实太黑、太浑、太坏,没有一点敬畏神的心真不是人。 还有一件事,那是在我刚信神不到一年的时候,一天带领和我们几个姊妹在一起商量配合福音的事,聚会结束后我因有事就到楼上给妈妈打电话,随后正准备下楼从扶手处看到有两个男人从一楼大步冲上二楼(接待家恩典时很出名,已被监视一个月),我赶紧退回房间不敢出声,害怕得只知道一个劲呼求神救我,没一会儿四个姊妹被大红龙全带走了,蒙神保守它们没有上楼查。惊魂未定的我等了一会儿见楼下没动静了,不敢再留下来就赶紧跑出接待家,在走时心里有个意念要把姊妹家的神话书带走(知道放书的大概位子),但因着怕出去被大红龙抓住就不敢带,正因着没有随从这个意念,导致后来大红龙返回搜查时神话书籍被它们搜到,因着有证据带领和接待家姊妹被判刑一年多,另外一个执事和姊妹虽家人托关系放出来了但被长期隔离(多年后都不信了),因着没有了带领、执事教会工作一下子瘫痪了,那时我非常自责懊悔,恨自己贪生怕死把几个姊妹给坑害断送了,神话说:“那些在患难中并未对我有丝毫忠心的人我是不会再施怜悯的,因为我的怜悯仅至于此,而且我也不喜欢曾经背叛我的任何一个人,我更不喜欢与出卖朋友利益的人来往,这是我的性情,无论这个人是谁。我要告诉你们:任何一个伤透我心的人都不可能第二次得着我的宽容……”虽然我没有直接跟大红龙出卖教会,但我贪生怕死不维护教会利益,给教会工作、弟兄姊妹生命造成亏损,这已经扮演了犹大的角色,做了大红龙做不了的事,现在回想起这件事就恨自己本性自私卑鄙、心地恶毒,给教会、给弟兄姊妹带来了灾难实在该受咒诅。 3.因争权夺利或个人恩怨勾心斗角,长期影响教会正常工作与生活,这也是一种过犯; 在我做教会辅导员期间发现带领在作工上存在很多问题,我多次给带领提意见,但带领认为我跟她不同心,不同立场,每次都没有接受我的意见而是反过来对付修理我,这使我很抵触。因着常常发生这样的事,就逐渐对带领产生成见不愿意接触带领,对带领安排的一些事只是外表顺服但心里有想法,可又不愿意跟带领敞开交通,觉得说了带领也不会接受,慢慢地做事就独来独往,自己认为怎么对就怎么做,很少与带领商量、汇报。一天执事会时我又指出带领做事违背工作安排(随意收书),带领还是不接受,还拿出神话和上面的交通来让我对照认识自己,我非常抵触压抑了两个月的情绪终于暴发了,冲动之下我提出了辞职。带领没有回应我的辞职,只是给我交通神话让我要体贴神的负担,让我向神悔改收回辞职,但我已经完全听不进去了,执意要辞职。那时我心底里隐约感觉到这么做不合原则,但因着太想摆脱这个环境,就没有随从这个意念,更没有回到神面前寻求神的心意,而是硬着颈项坚持辞职。事后我的心总会莫名的不安,有一种要灾祸临头的感觉,我赶紧向神祷告,反省自己真正辞职的原因并不是自己完全作不了工作,而是因着对带领的成见太深不愿意再与带领配合工作,最严重的是当时带领拿出神话给我交通,可我在神话面前没有丝毫敬畏神的心,不能顺服下来,不能接受神话的审判刑罚,明知道自己的本职工作很重要却因着受不了委屈撂挑子不尽本分,丝毫不维护教会工作,更不体贴神的负担,神话说:“圣经里关于摩西的故事也可能你们有些人读过,在神膏立摩西之后,因为摩西的种种表现与各种原因,那二百五十个首领表现出不服的情绪。他们不服谁呀?不服的不是摩西,他们是不服神的安排,不服神作的这个事。他们说了一句‘你们擅自专权!全会众个个既是圣洁,耶和华也在他们中间……’这样的话,这一句话在人来看很严重吗?不严重!最起码字面上表达的意思不严重,要拿到法律上来说都不算什么事,因为在表面上没有什么抵触的言语、词汇,更没有亵渎的意思,仅仅就是一句普通的话而已。但是为什么这样的一句话能引发神那么大的怒气呢?这就是他们所说的话不是冲人去而是冲着神去的,他们说的这几句话所发表出来的性情与态度恰恰触怒了神的性情,而且触到了神不可触犯的性情上。最后他们的结局就是我们所知道的。”我因着对带领的成见而辞职,实质是在与神较量,是不服神的安排,而在神话面前我没有丝毫敬畏神的心,不能顺服神话的审判刑罚这更是严重触犯神的性情,狂妄自大的本性驱使我触怒了神的性情,惹神发怒,我懊悔不已,恨自己没有敬畏神的心,一个劲地咒诅自己,至今想起这事心仍会隐隐作痛。 4.违背上面安排乱用神的钱财这是一种过犯: 有一段时间我在小区尽本分,抓工作姊妹是离家全时间尽本分的。因被抓的前小区带领(做犹大了)认识我,为了维护环境我就把头发烫了,抓工姊妹见我做头发价格很便宜效果也不错就也想去拉直头发,我就大发热心带她过去做(花了90多元钱),当时神有摆设环境拦阻但我一点没意识到是出于神的。自从姊妹做了头发后情形就开始下滑,一开始她说自己一个月没到生活费(一个月300元)就用完了,她只认识到自己凭情感每天都留联络的姊妹一起吃饭导致开销超支(那时我也没往这事上认识),后来洗衣服时手表被冲进下水道,再后来就逐渐失去圣灵作工了。直到她被撤回家,我被隔离后,我才想起姊妹做头发用的是弟兄姊妹的施舍款(生活费),性质就是属于偷吃祭物,是过犯,但我已经联系不上姊妹了。姊妹违背上面安排乱用神家照顾的生活费,事后又没有反省,没有向神悔改导致失去圣灵作工,这个过犯我有着不可推卸的责任,我是同犯帮凶,在我身上也是一个过犯的记录,神话说:“……虽然这些小苍蝇不作什么大凶,但他们是更诡诈的人,是更圆滑的人,类似这样的人都淘汰,一个不留!”这让我看到不明白真理,不认识神的性情,凭好心热心做事必会作恶抵挡神,触犯神的性情。 5.散布消极,拉帮结伙搞嫉妒纷争,或搞男欢女爱,不分男女界限,搅扰教会生活,也是一种过犯; 2012年福音扩展期间,我也配合去传我的老师,在与他接连的接触中我忘记了自己是摩押的后代,血液骨髓里流淌着都是邪恶的毒汁,渐渐地我经不住试探,与他建立了不正当的恋人关系(他刚毕业工作时是追求我的,见我喜欢他的兄弟就与我的队友谈恋爱结婚了),越陷越深。我深知这是神所厌憎的事,是触犯神性情的,但我无力自拔,每一次我都以“这是最后一次见他”为借口来迁就自己,放纵自己,但每次与他见面后我都活在罪恶黑暗中痛苦不已,无脸回到神面前向神祷告,常常一个人躲在家里哭。后来调换了本分离开当地,但因着自己陷得太深始终没有与他断了联系,因着没有圣灵作工又毫无敬畏神的心,后来就擅自离岗跑回家与他会面并留下过犯,触犯了神的性情,最后我被停职反省。在男女方面我触犯了神的行政,羞辱了神的名,在我心灵深处留下了永远无法抹灭的污点,即使后来神怜悯、宽容了我,我自己都无法原谅自己,每次听到弟兄交通犯淫乱的人怎样怎样,我心里就会很痛苦很痛苦,我向神起毒誓若老病重犯愿神怎么惩罚我、咒诅我。但我是摩押的后代,我的本性就是污鬼,这次给前男友传福音时我虽很怕老病重犯,时时警戒自己,但还是陷入了撒但的试探中,我很清楚绝对不能再犯男女,神的性情不容人触犯,心里常常都会想起弟兄交通说:“……哪些人违背了神的原则会遭到神的惩罚呢?就是无论哪方面过犯,一而再、再而三,死不悔改,那怜悯慈爱就没了,对不对呀?(对。)如果是初犯,有怜悯慈爱。……‘一而再、再而三’用人的话解释怎么说呀?‘不识好歹’‘老病重犯’,说话不算数,尽欺骗神哪,这就完了!一次过犯你不好好悔改,两次、三次怎么样?神的怜悯慈爱没了,这是不是自作自受啊?……因为你信十多年了,什么真理你都明白了,你不是小孩了,你是成人了,你还跟神这么反复无常,说话不算数,这个要定为过犯了,你再胡乱做就是严重过犯。‘过犯会给人带入地狱’呀,这就很麻烦!”我很想背叛自己,一次次向神起誓咒诅自己,求神惩罚我,但仍身不由己被撒但玩弄,我虽始终保持底线,但多次亲密接触使我内心倍受刑罚,为此我就自我惩罚,不让自己吃饭,胃饿痛了我就咒骂自己这老肉体就该受惩罚,就该死不配活着,不知多少次痛哭流泪在神面前,甚至痛苦得卧床不起,我恨自己邪恶的本性,肮脏的灵魂,恨自己没有一点敬畏神的心,欺骗神,老病重犯,那段日子我确实对自己绝望了。虽然最后神又一次的怜悯、宽容了我,但我再也无法原谅自己,我给神的伤害太大了,我太污秽、太邪恶了,我是信神的人却一次次羞辱神的名,神是圣洁的,是无罪的,却要因着我的污秽、邪恶倍受屈辱和羞辱,我真不是人,我连畜生都不如,一想起这方面的过犯我的心就是痛的,就是无尽的懊悔。今天我之所以不再掩盖自己,完全敞开出来是因为我真的恨自己,我不知道该怎么向神悔改,怎么弥补我对神的伤害,我只能做诚实人敞开自己的过犯来向神表示我的悔改,表示我要彻底背叛邪恶本性的决心,我不想再做鬼了,我好想做一个真正的人,好想能够荣耀神,安慰神的心,还报神的爱一回。 严重的过犯: 1.长期持守观念,拒绝接受真理,对神有抵触情绪 因我违背原则凭己意作工,严重搅扰神家工作,还推卸责任论断几个小区带领不按工作安排作工都没圣灵作工。我被撤掉本分打发回家后心里就对神产生观念,认为我就说错一句话神就对我惩罚这么重,为此对神产生了误解和惧怕,对神敬而远之不敢靠近神,后来很长一段时间看到什么事我都不敢轻易发表观点,怕又说错话就要被神打入地狱,这个观念一直深埋在心底不敢触及,甚至不敢向神祷告寻求,就怕我的观念再次触怒神,我防备神的态度已经再次触怒了神的性情。回教会后一开始我还被隔离在B组,后来就被隔离在家里,长期的隔离使我一直认为带领不按原则公平对待我,就是不去吃喝神话认识神的公义性情,反省自己,被隔离大半年后才看到神话说:“对于触怒他性情、触犯他行政的人,神是什么态度?极度地厌憎!触怒他性情却不知悔改的人,神是极度地忿怒!‘忿怒’仅仅是一种情绪、一种心情,并不能代表一个明确的态度,但这样的情绪、这样的心情会给这个人带来一个结局,就是让神极度地厌憎!那这个‘极度地厌憎’带来的后果是什么呢?就是神把这个人放在一边,先不搭理了,等到‘秋后’一起收拾。言外之意是什么?这样的人还有结局吗?神就没打算给这类人结局!所以说神现在不搭理这样的人是不是很正常?(是。)这样的人现在应该准备什么呢?就是准备承担自己所作的恶与自己的行为所带来的恶果吧!这就是神对这样的人的交代。所以我现在明确地告诉这类人不要抱有任何幻想,不要再存有任何的侥幸心理,神不会无限期地宽容人,不会无限期地忍耐人的过犯、忍耐人的悖逆。”才知道这半年多的隔离不是带领安排的,而是因着我触犯了神的性情还不知悔改而触怒了神,是神把我搁置一边不搭理了。这次的审判真实地让我看到人不认识神的公义性情,不认识神对待人各种表现的不同态度,真的太危险了,随时都能触犯神的性情,最后死在什么地方自己都不知道。 还有,因着自己在男女方面的两次过犯心里总觉得神不会原谅我这样污秽的人,我没有敬畏神的心,弟兄姊妹也不会信任我这样的人,为此我心里对神总有防备。尤其自己的帖子接连没通过审核我就会猜测是不是自己又作恶触犯神被管理员屏蔽了?是不是被神家搁置了?情形就会受影响,上次弟兄姊妹对付修理我,我不接受真理反而更加防备神,把正准备发的两个帖子删掉不敢发了,怕我的领受认识里存在什么问题,怕神家发现我是一个不对的人把我屏蔽掉,我心里因自己在男女方面的过犯总有阴影,神话说:“防备神的这个情形是不是有点像防备坏人的那个情形?‘神可不好惹呀!随时随地都能把人审判一顿、刑罚一顿,你如果惹怒他,轻则对付修理,重则惩罚,让你得病,让你心里难受’,人里面是不是有这些误会?这是不是敬畏神的心?这样的情形可怕不可怕?人有这样的情形,对神有这样的心,有这样的想法,人对待神有这样的态度,这是不是把神当神了呢?最起码人不接受神的公义性情,不接受这个事实……”看到自己还是不能把神当神对待,不相信神是真理,不相信神圣洁的实质,不相信无论神怎么作工都是为了拯救人,为此我就不能把自己交给神任神作,会小心翼翼这不敢说那不敢做,把神当成执政掌权的来防备,我这是对神严重的亵渎,是严重触犯神性情的,是严重的过犯,我确实就是撒但的化身,对神还怀疑、防备就是最诡诈、邪恶的人。 2.论断神的作工,持守圣经观点,说话迷惑人; 2009年6月左右因着环境恶劣,神家改换人工传递工作安排。一天晚上带领拿着工作安排来给我们交通分辨,说神家工作安排是从上往下传递,这次是人工传递还由下往上,这不是神家下发的工作安排,并将工作安排里的内容加以分辨证实是假的工作安排,是敌基督迷惑人的。我因着没真理不会分辨工作安排,又崇尚权势地位,崇拜带领,认为带领是上层带领肯定明白真理,她要说是假的那就是假的,为此就接受了带领的交通随后还配合带领找出神话来反驳分辨工作安排并下发到各教会,期间还说过咒诅的话。那时我心里就认为我们所做的是在保护弟兄姊妹免受迷惑,是在维护教会工作,是忠于神。但没几天带领就来跟我们交通这份工作安排是真的,当我听到这话时整个人楞住了,带领后面的交通我已无心听下去,我定罪神家工作安排是假的,是敌基督迷惑人的,还整理材料往教会发,还说咒诅的话,想到圣经上说:“(太12:31-32)‘所以我告诉你们:人一切的罪和亵渎的话,都可得赦免;惟独亵渎圣灵,总不得赦免。凡说话干犯人子的,还可得赦免;惟独说话干犯圣灵的,今世、来世总不得赦免。’”完了我亵渎圣灵了,亵渎圣灵的罪今生来世不得赦免啊,我的内心痛苦无比,跪在地上痛哭流泪懊悔不已,好像被神打入地狱一样害怕得不得了,那些日子真是生不如死。但这一次的审判刑罚并不能使我真实认识自己抵挡神的撒但邪恶本性,不能让我产生敬畏神的心。 2010年3月23日神最新的发声说话下发到教会后,带领与我们一起吃喝交通,我们都结合神话解剖对照自己,那时我和弟兄姊妹绝对相信这是神的最新发声。有一天带领跟我们说××区有的弟兄姊妹说这篇话是圣灵使用之人的交通,不是神的话……,我听后心里不由地想:这篇话真是圣灵使用之人写的吗?但这篇话所揭示的情形确实是我们内心深处的真实情形啊,可整篇说话中又一直以“我们”的称呼出现,这是站在败坏人类的角度上说着人类的各种败坏情形,神没有败坏,这话又不应该是神说的,我越想越糊涂,越想越分辨不出是谁写的。随后又想这篇如果真是圣灵使用之人写的,带领都分辨不出来,我若会分辨出来,那我不就是我们这个区出现的一匹黑马吗?若被圣灵使用之人发现了,不就会被大用了!在地位心的驱使下,我背叛自己的良心,背叛了神,后来再怎么看都觉得这篇话是圣灵使用之人写的,并在聚会中暗示这不是神话,是圣灵使用之人的话,当时弟兄姊妹没听出我的意思,没受我迷惑。已被名誉地位冲昏头的我,还将自己的观点向带领阐明,带领跟我交通扭转,我还是不接受,还找出神话作根据来证实自己的观点是对的,带领马上一脸严肃地制止我,让我警戒自己的口舌不要再说下去,以免触犯神的性情,并让我好好向神祷告反省,带领因忙于工作的事先走了,已丧失理智的我并没接受带领的交通,还坚持自己的观点跟配搭的姊妹辩驳着。没过几天带领又来给我交通,结合神话解剖我谬妄的观点,并严厉对付修理我没有敬畏神的心,我的观点完全是在否认神话,否认基督,是触犯神性情的,是敌基督。面对带领严厉的解剖揭露,面对自己是敌基督,我感到胆战心惊,完了,我完了,我否认神话,否认基督,把神的说话说成是人的说话,我又一次亵渎圣灵触犯神的性情,我成了敌基督了,我全身瘫软无力痛苦不已,这次的审判确实对我是一次很大的打击。看到自己没有真理,不认识神,又没有性情变化,随时随刻都能抵挡神、亵渎神,触犯神的性情。若不是神极大的怜悯、宽容我确实走不到今天,也许我早已被邪灵附体,也许缺胳膊、断腿,也许不知早死在什么地方了。是神给了我这口气息使我还能有正常理智地活到现在,如果我再不好好追求真理,活出真正人的样式安慰神心,那我真的是该遭咒诅的撒但种类。 6.违背上面工作安排,另搞一套,自以为是,谁也不服: 2012年9月我被选举为教会带领,因着自己没真理做不了实际工作,加上本性狂妄自大,人性又不好,在作工中常常违背原则凭自己的意思做事。如:有一个跟上一年多的新人因住在公司宿舍不能吃喝神话,我看她素质挺好想培养她,就大发热心让她搬出来与一个执事一起住方便她灵修,后来在大帮轰期间因我们传福音违背原则,导致她对神产生很多观念,总认为我们像搞传销的怎么交通都放不下,我见她尽不上本分就又让她搬走了,姊妹看到我这么没爱心后来回宗派了;福音执事尽本分应付糊弄搞欺骗,我和配搭跟她交通几次见她没扭转就定规她是诡诈人,没耐心再交通真理帮助她,和配搭商量后就直接将她撤换,福音执事说我就像世上当官的,有用时对人很好,没用时就把人一脚踢开,后来她不信回家了;大帮轰期间我看到其他教会福音工作都比我们教会好,就担心我们的福音工作若一直排在最后我肯定会被撤职的,为了保住自己的名誉地位我就盲目顺服上层带领工人的安排,小区让弟兄姊妹半夜三更去挨家挨户敲门,我惟命是从,让弟兄姊妹到公共场所拿着喇叭传福音,我立马配合,发现弟兄姊妹虚报人数我视而不见,那时我心里只想着维护自己的地位,只想着以后能得着美好的归宿,丝毫不管不顾弟兄姊妹的生命安全,导致有三个姊妹在传福音中被大红龙抓走,释放后有家难归只好外出投靠亲戚去了。当弟兄姊妹纷纷反映这样传福音违背原则时,我心想上层带领就这么安排的,而且所有的教会都是这么传福音的我又错在哪里?我还学小区带领工人的话定罪姊妹“这是撒但的声音”,有一个姊妹多说我几次我就把她视为撒但打岔神作工的,用权力把姊妹放在了B组,一次次把正义的声音压下去;后来又有个别姊妹严厉警告我这样作工会给教会带来灾难,让我赶紧扭转,我不但没接受还包委屈觉得很冤枉。神话说:“这样的人在工作中根本尽不上功用,都是没用的废物,不仅不能尽上自己的功用,反而为教会增添许多不必要的麻烦,我请这些老先生赶紧退出教会,免得让别人再看见你。对新的工作没有认识而且还观念重重,在教会中什么功用都尽不上反而还各处挑拨、传消极话,甚至在教会中胡作非为,乱打乱闹,将那些没分辨的人搅得昏头涨脑、不知所以然,这样的活鬼、这样的邪灵趁早退出教会,免得教会因你而受亏损。今天这样的作工你不害怕,明天公义的惩罚你也不害怕吗?在教会中存在大量的混饭吃的人,存在着许多企图破坏神正常工作的野狼,这些东西都是魔头打发来的魔鬼,都是企图吞吃那些无知的小羊的恶狼。这些所谓的人若不除去就成了教会之中的寄生虫,都成了贪吃祭物的蛀虫,这些卑鄙无知下流低贱的蛆虫迟早有一天会被惩罚的!”我为自己在尽本分中的所作所为懊悔不己,但恶已经做成了,灾难已经造成了,教会工作、神家钱财、弟兄姊妹的生命都已经受到严重亏损了,我后悔莫及无法弥补。 有一段时间我在修改组尽本分,为了能到上层修改组尽本分,在修改文章时不顾笔者的实际身量一味往深处去认识,严重违背了修改文章的原则,配搭的姊妹和下层修改组姊妹来信提醒我对基层弟兄姊妹不能要求太高,要因人而异。狂妄自大的我没有接受,还认为是姊妹不求进取,就这样我违背原则按着自己的方式作着神家的工作。后来见无论自己怎么努力文章工作始终没有果效,我就气急败坏地把一切责任推给了各处教会带领,不但多次写信给下层修改组斥责教会带领没作实际工作,没跟上圣灵的流,没有敬畏神之心等,导致弟兄姊妹不能正确对待带领,还写信给上层带领论断几处小区带领没按上面工作安排作工,工作没果效都没有圣灵作工,配搭姊妹提醒我不能随意论断各处小区带领都没圣灵作工,我感到很刺耳,认为自己是根据原则衡量怎么是论断,表白辩解的话全出来了,兽性发作了,不接受姊妹的交通,委屈得直哭,气得饭都不吃,一句话也不说,文章也改不下去,两个姊妹见我跟泼妇一样蛮横不讲理也很受我辖制。我的所作所为终于触怒了神的性情,上层带领和上层修改组姊妹接二连三地来信对付修理、揭露解剖我,下层各修改组纷纷来信反映我要求太高达不到,都活在消极软弱中。因着自己违背上面工作安排,另搞一套,自以为是,谁也不服,严重搅扰神家工作被撤掉本分打发回家了。神话说:“信神总为自己图谋,自是、自高、显露自己、维护自己地位的人,是喜爱撒但、反对真理的人,是抵挡神的、完全属于撒但的人。” 回想这一幕幕真实看到自己作恶多端,感到自己这次被开除是神的公义,一点不冤枉,因自己的撒但本性实质和所犯下的一切罪恶就应该被开除,就该受惩罚,神太公义了,对于我这个撒但打发来的差役,在神家尽做搅扰、破坏、拆毁神工作的撒但,确实是该遭神咒诅。以往有这些过犯时只是一件事一件事的反省认识,认识得不深,今天把所有能反省认识得到的过犯都综合在一起,那看了真让我觉得触目惊心、不堪回首,就感觉是在拿着一支笔给自己画像,画面里呈现出来的是一个面目狰狞的魔鬼撒但,这就是自己的真实面目,真实身份。感谢神借着让我回答这道考核题对自己信神多年在神面前犯下的滔滔罪行有了一次真实的反省认识,再一次看清自己撒但的本性实质,魔鬼的形像,心里更加感受到信神一定要追求真理,追求认识神,追求性情变化,否则就失去了信神的意义,一个畜生是不配活在神造的天地万物中的。 检举
发表于 7月 3, 201610 年 comment_93071 14、在你身上还存在哪些过犯? 当时看到这个问题时,因着不知道怎么回答,我就给神祷告,求神带领我,使我能认识到自己身上还存在哪些过犯。过后没几天在一次聚会中,有个姊妹突然对我说:“以前听别人反映你在牧养新人时,有个新人情形可能不太好,聚会不正常,你就说:‘不行,把她仍在一边,先不要管,到时能起来起来,起不来算了,不要在这种人身上付代价。’通过这件事大家反应你人性不好,再加上有人说你搅扰教会生活,所以教会几次整你材料,准备开除你,结果每次都有拦阻,后来也就搁置了,你在这方面多反省反省自己。”姊妹的话使我猛然想起前几天在神面前的祷告,这不是神借着姊妹的口告诉我身上存在的过犯吗?我这样对待新人不是没有爱心吗?不是整人治人吗?神拯救一个人多难,在每一个人身上不知要都付出多少的心血代价,供应人、扶持人,一次次给人机会,等待苏醒、回转、变化,最后被神得着,可我一看人不太追求,也不管人有什么难处,存在什么问题,不寻求真理,不愿受苦付代价,就想把人扔在一边不管,让其继续遭受撒但的苦害,我这不是在断送人生命吗?不是太恶毒了吗?我这哪是在尽本分满足神,不是纯粹是在作恶吗?几天如果不是神借着姊妹的口提起这件事,我可能永远都认识不到我的恶毒本性,也认识不到当时我说那话有什么错。弟兄常说通过现象看实质,一个人是好是坏,通过他做事就能看出来,你看他做事达到的后果是什么(大概意思)。神话也说:“衡量人的所做所行是善是恶这个标准是什么?就是你心思所想的、所流露出来的、所行出来的有没有实行真理的见证,有没有活出真理实际的见证。你如果没有这样的实际,没有这样的活出,无疑你就是作恶的人。作恶的人在神那儿怎么看?就是你心思所想、你外表做出来的不是在为神作见证,不是在羞辱撒但、打败撒但,而是处处都是羞辱神的记号;你也不是在为神花费,不是在为神尽上你的责任与义务,而是为你自己。”(摘自《把真心交给神就能得着真理》)通过神的话对照我自己所流露出来的,所活出来的不就是在作恶吗?尽本分达到的果效不是体贴神心意,尽其所能地把人往神面前带,而是稍不合我意就想整人、治人,就想把人放一边不管,拿人的生命开玩笑,对神没有忠心,尽不上自己的责任、义务,对人没有爱心,体量不到人活在撒但权下的可怜,整天被肉体生活缠累超脱不出来,而只是自私地为自己着想,只怕自己肉体受苦付代价,所以稍不合我心意,我流露出的就是恶,就是厌烦,就是恨不得把人退给撒但,我所作所行谈何为神站见证,这不是站在撒但一边拆毁神作工吗?通过这件事,使我不禁又想起另外两件事。一件事是:当时我在教会作浇灌时,有一次和两个带领在一起整理教会人名单,其间提到一个姊妹,带领说这个姊妹信神几年了,本分也不尽,安排下本分过几天就给你扔了,总放不下工作,家里很有钱,却从不施舍奉献。我一听就恶狠狠地说:“像这种人干脆开除算了!人家都在尽本分,她还怪美。”带领当时就对付我:“傻!开除有开除的原则,还能随便乱开除?”虽然当时听了带领的话我很蒙羞,觉得自己确实说得不对,但我并没认识到这是一种恶毒,一种大红龙整人治人的作法,一种不敬畏神的表现。还有一次,那是2012年教会作大清除时,因我对一姊妹有看法,当时正好有人反映这个姊妹的问题,当小区带领找我了解姊妹情况时,我就借机公报私仇,调盐加醋地把我认为姊妹不好的地方都说了出来,想借此机会把姊妹开除。后来因着说姊妹还是新人,神家还给机会,所以没开除。这件事过后我只要一想起灵里就受责备,就感到蒙羞,觉得自己挺卑鄙,但却从没有往深处去挖,去反省自己的这种作法属于什么性质,我这样做带来的后果是什么,神会怎么看待这件事,我这个人在神眼中怎么定义,这些我从来都没有思考过,以至于信神几年我始终不认识自己的本性实质,也不认识自己身上存在的过犯,在我心里我总认为自己是一个不错的人,是一个心地善良的人,因为从小到大我从没欺负过任何一个人,并且一看到可怜的人我还特别同情,总想帮助人家,和朋友交往我也是宁可自己吃亏也不让别人吃亏。信神后,我自认为也没害过任何人,即使有时和弟兄姊妹之间发生点摩擦,但过后也就没事了,所以我总认为自己很善良,很追求,应该是神所喜欢的人。但对照以上这些事实,我善良的表现又是什么?是总对人带着恨吗?是总想断送人吗?还是总想把人开除出去交给撒但呢?这些过犯、恶行,难道就是一个善良之人所作的吗?此时我才感到自己这几年信神,不但没有尽上忠心满足神,羞辱撒但为神站见证,反而处处流露败坏,羞辱神名,所作所行全是与神敌对,打岔搅扰神作工,就如此人性,以后如何配承受神的产业,接受神的托付,这实在是没有权利,要有了权利,还不是地地道道的敌基督。想起弟兄在交通里说:“有的人一做带领工人之后,他就推行大红龙的政策,他是怎么推行的?“好了,我现在是带领,我的第一任务就是让所有的人先对我这个带领完全心服口服,然后我才能正式作工作。”人若不服,就先治倒三个五个,杀鸡儆猴,“新官上任三把火”。大伙一看,“这家伙厉害啊,赶紧乖乖顺服吧,不然就挨治了,要是被开除了上哪儿说理去!”就服下来了。这是什么人哪?这就是敌基督。敌基督整人治人的原则是什么?他不管你这个人是好人还是坏人,你只要对他不服,那你就是他的仇敌;你是好人,对他不服你也是他的仇敌,你是恶人,对他不服你也是他的仇敌——这就是敌基督做带领的原则。恶人、邪灵如果能顺服他,他也不开除,好人、追求真理的人如果揭露他,他也得把你治死,敌基督就是这么干的。”又想起神的话说:“你们能不能看谁不顺眼、跟你合不来就想方设法地治他?你们做没做过这类事?……恨恶谁,跟谁合不来,或者谁不听你的、不顺着你的,你就琢磨打击报复他,给他小鞋穿,给他点颜色瞧瞧?……这是什么人性啊?从人性上来说是恶毒,用真理衡量就是没有敬畏神的心,做事没有原则,随心所欲,想怎么做就怎么做。”“你们说没有敬畏神之心的人是什么人?是不是狂徒?是不是撒但?哪类东西没有敬畏神之心?除了畜生以外,魔鬼、撒但、天使长、与神较量的都没有敬畏神之心。……一个人能恨人,这是正常人性里有的东西,但是无缘无故就能做事、报复,达到自己的目的、意图,这个就挺可怕。……给你地位你就能整人治人,随时都可能成为敌基督。”(摘自《进入信神正轨具备的五方面情形》)对照神的话与弟兄的讲道我认识到自己就是神所说的本性恶毒的人,也是没有敬畏神之心的人,因着恶毒,我就能做出整人治人的事情来,因着没有敬畏神的心,我做事就是随心所欲,想怎么作就怎么作,从不考虑神的态度是什么。就像弟兄说的“敌基督整人治人的原则是什么?他不管你这个人是好人还是坏人,你只要对他不服,那你就是他的仇敌;你是好人,对他不服你也是他的仇敌,你是恶人,对他不服你也是他的仇敌——这就是敌基督做带领的原则。”如今面对神的刑罚,我不就是一直不认识自己这种整人、治人的本性吗?最终走上了敌基督道路被开除吗?回想自己当时写检举信时,不也是随心所欲不按原则,而是带着对带领工人的成见、看法,借打假剿匪的机会而发泄自己的私愤、不满,这一切不都是因着自己的恶毒本性导致的吗?回想以往没信神时,我因不认识自己的恶毒,临到不合己意的事时,奉行的就是“以恶报恶,以牙还牙”的撒但哲学,每次只要和丈夫吵架,我就故意不给他做饭,即使做也不给他留,以此来整治他,让他以后不敢惹我;后来离婚后,因着心中有怨气,我又整天想着怎么报复他,怎么让他知道我的不可侵犯,好发泄我心中的不平不满,实在是因着神的保守,我才没有做出大恶,不然还不知要惹出什么祸来。看到神话说:“一个人好坏,该怎么对待他,人有人的做事原则,至于他是什么结局,神会不会惩罚他、会不会审判刑罚他那是神的事,人不应该插手,神不让人替神出头,怎么处理那是神的事。只要神没有定规这个人的结局,没有开除他,没有惩罚他,他就是在蒙拯救期间,那你就应该凭着爱心、凭着耐心帮助他,你不应该定他的结局,你也不应该用人的手段治他。你帮助可以,对付修理可以,或者是凭着一颗诚实的心敞开心跟他交通这可以,但是你如果琢磨替神治他、替神出头把他解决了,这合乎真理吗?首先,这是从撒但来的,你这是出于血气,出于人的恩怨、嫉妒、恨恶,这个作法不合乎真理,这不是合神心意的事,这是遭报应的事。”(摘自《进入信神正轨具备的五方面情形》)从神的话中我认识到整人治人是撒但的一种败坏性情,是来自于人的血气,它与真理是相违背的,也是被神定罪的,更是遭报应的事。一个人该怎么处理,那是由神说了算,人该做的就是凭爱心尽力帮助他,即使帮助不了,也不应有害人的心,因星星点点的人身上都有神的心意,特别是信神的人,更是神作工拯救的对象,神在每一个人身上都寄托了期盼、希望,在每一个人身上都付出了难以数算的心血代价,人如果不体贴、不理解神的心,凭着恶毒本性随意残害神的选民,这是最让神伤心、痛恨的事,也是遭报应的事,这样的人在神的眼中就是恶人、敌基督,难道弟兄一提起敌基督就怒火中烧、痛恨不已,因敌基督不仅与神争夺神选民,而且还残害人、整治人,打岔搅扰神的作工。感谢神的带领,借着神话的刑罚审判与上面的交通,使我认识自己身上存在的过犯,也使我认识到神不是恨恶哪个人,而是恨恶人被撒但败坏后,身上存在的大红龙毒素与撒但性情,因为有了这些才不能与神相合,有了这些才没有一个正常人性的活出,处处悖逆神、抵挡神,身不由己地犯错,神所作的一切都是为了借着审判恢复人的良心理智,恢复神起初所造之物的样式,所以人要想得洁净、得变化,必须接受神的审判刑罚,否则没有一个人能蒙拯救。神的话也使我有了实行的路途,那就是以后无论对待任何人事物,都要抱着一颗爱神、敬畏神的心去寻求真理,站对自己的位置,摆对自己的存心,时刻以神的心为心,凡事按真理原则对待,这样才不至走错路。 愿把一切荣耀归给全能神! 若尘 2016年6月19日 检举
发表于 7月 17, 201610 年 comment_94354 十四我身上还存在哪些过犯? 上面的交通说:“可能有人还分不清楚哪些是一般过犯,哪些是严重过犯。一般的过犯有以下几种:1.尽本分应付糊弄、弄虚作假耽误了大事,这是一种过犯;2.因某种原因消极怠工,闹埋怨情绪,长期不尽本分是一种过犯;3.因争权夺利或个人恩怨勾心斗角,长期影响教会正常工作与生活,这也是一种过犯;4.违背上面安排乱用神的钱财这是一种过犯;5.散布消极,拉帮结伙搞嫉妒纷争,或搞男欢女爱,不分男女界限,搅扰教会生活,也是一种过犯;6.玩忽职守给神家财产造成大的亏损也是一种过犯。严重性过犯属于触犯神行政的也有几种:1.长期持守观念,拒绝接受真理,对神有抵触情绪;2.论断神的作工,持守圣经观点,说话迷惑人;3.随意谈论神肉身之事,丝毫没有敬虔,有亵渎之意;4.站神地位模仿神的口气说狂妄的话;5.出卖神,出卖教会弟兄姊妹;6.违背上面工作安排,另搞一套,自以为是,谁也不服;7.偷吃祭物,贪污侵占神家财产。这些过犯性质严重。我再重复一遍,就是所有的过犯都是抵挡神、欺骗神的事。性质比较严重的、属于触犯神行政的过犯就是触犯神的性情了,这就要遭受惩罚。” 我能反省到的几条: 1.尽本分应付糊弄、弄虚作假耽误了大事,这是一种过犯; 大帮轰的时候不顾环境名利熏心,指挥让我们三个队员带着三处教会的弟兄姊妹用大喇叭在最热闹的公众场合传福音,一点都不注重环境,也不怕环境了,好像大红龙已经垮台了,结果我和几个姊妹被大红龙抓进去,后来陆陆续续的又抓进去十几个人。有的弟兄姊妹还被大红龙罚了钱,出来后因为躲环境,要离家,虽然有他们要学的功课,我自己做的恶也是不可饶恕的,不光没有扩展福音工作,还耽误福音工作。指挥电话上一说让我们怎么干我们就怎么干,真的一切行动听指挥,只有人的位置,都没有神了。明知道指挥安排的不合适,为了自己的名利不敢给她提出来。闹出来这些环境,坑害了弟兄姊妹,耽误了福音工作,给大红龙有可乘之机,还羞辱神的名。这是我的过犯。 2.因争权夺利或个人恩怨勾心斗角,长期影响教会正常工作与生活,这也是一种过犯; (1)我把教会当成自己的家一样认真负责用心尽本分,但是我里面的掺杂没注重解决。自认为我对弟兄姊妹的生命进入很负责,教会里的大小事我都掌握。还认为我信神时间长点但不敢独断专行,另一带领是个新人,但教会里的事都与他商量,商量归商量,我的建议总是占上风,他的性格也很强,有些话不守着我说,心里不服的地方就在小排里说我给他压力,我不帮助他。我听到弟兄姊妹这样反应的时候,想到我是有问题但是你得提出来啊,在小排里这样说不是搅扰教会生活吗?弟兄姊妹也知道了我们两个带领不能和谐配搭。再说我不是经常与事物姊妹一起配搭去帮助他吗?他怎么能这样说话呢?被开除后才明白神允许他控告我,我帮助他带着个人的存心,拿神话给他对号,还认为他不追求真理,肉体太大,地位心太强,心里看不上他,并不是跟他站在平等的位置上让对方感到有压力,好像我很努力地在帮助他,还在家里为他祷告,但是我里面那个邪恶的存心,交通达到的果效就是让他按照我的交通来,而不去管神在他身上做什么工作。我带着这些恶毒的存心去帮助他,圣灵没法做,也达不到真正的果效,反而让人恶心、痛苦、有压力。其实是我在搅扰教会生活。现在想想我真是个魔鬼,我不能荣耀神的名,见证神的名,还狂妄自大充当撒但尽本分羞辱神的名。 (2)我被开除后,与几个弟兄姊妹一起聚会,有一个与我住一起的姊妹,过完年她没有对我说什么就搬走了。我心里很难受,反省自己的问题,另外的姊妹问我她搬走是不是我的问题,我不知道她因为啥搬走的,她也不说一个字。我没有反省到原因感到我真的没脸见人,猜想肯定是因为我不好她才搬走的。本来我们在一起灵修很好,还可以交通,写东西。感到我与她交心她不给我交心不声不响就走了。我反省过犯时,就陷在了这件事上了,想到我与她一起经历了那么多的事情,在关键时刻她走了,好像我把她怎么了。虽然在祷告是神调动的,但是心里还是开始谬妄起来,聚会的时候谈认识自己带着存心实行假带领敌基督的那一套,转移目标让她认识自己。变相地指出她也有问题,让她认识自己。有时聚着会,我谈到这个问题,开始因着个人恩怨搅扰教会生活了。弟兄姊妹给我提出来,我再聚会时不知不觉又说出来了。弟兄姊妹一起弃绝我了。我恨死自己了,给他们道歉,他们让我自己反省。这是我的过犯。 这两件事对上了撒但性情“第十一:自己没有真理生命,还想坐王掌权辖管别人,高居人上,这是不是撒但性情?(是)这就是厚颜无耻呀,撒但这东西就是厚颜无耻,人有撒但的本性也是厚颜无耻。有一些人一点真理生命没有,哎,就想当带领,就想掌权辖管别人,就想高居人上,这样的人有没有理智呀?(没有)没理智。你要想做带领、掌权那你应该追求真理呀,你为什么不追求真理?你没有真理生命,为什么还想做王掌权、辖管别人?这就是撒但性情,撒但就是没有真理生命还想与神平起平坐,这是不是厚颜无耻呀?” 3.散布消极,拉帮结伙搞嫉妒纷争,或搞男欢女爱,不分男女界限,搅扰教会生活,也是一种过犯; (1)我在尽带领的本分期间,教会里有一个没有结婚的小弟兄单独租房子。有一段时间教会里另一带领撤掉了,我住的地方环境不合适小区来的条子不能天天送到我那里,没地方放,我就与事物姊妹商量,先放在小弟兄那里,我回接待家顺路就拿走了。想到我走到拿了就走,再加上他是个小弟兄,我们年龄相差那么多,凭想象应该可以的。没想到过了没有多长时间,我感到小弟兄的眼神有点不对劲,想到是不是我来这里拿东西不合适啊?行政“4.人有败坏性情,更有情感,所以配搭事奉一律禁止异性单独配搭,若发现一律开除,谁也不行。”我心里害怕,知道不合适了。就给事物交通,不放在他那里了,又换了地方。 因为他那里环境还好,我与另一带领有时商量事情就去他那里用一下,另一带领也是弟兄,单独也不合适。我感到小弟兄对我的态度有点怪怪的,有一次晚上我们两个走时前门一个后门一个,分开同时走,他跟在我后面对我说:“那边有一个小水坑你注意一下。”我当时还开玩笑的说:“还好,我眼睛还没有花。”他没有说什么。有一次我们聚好会,我们三个弟兄姊妹在一起谈谈自己的情形,他突然冒出来:“不知怎么回事我心里有你的位置。”我听了大吃一惊,还没说话,另外的弟兄就说了:“仰望人正常,我们得明白神的心意扭转过来。”我问他,怎么有我的位置的,是什么原因。他也答不上来。因为之前看他情形不好,我与事物姊妹单独与他交通过是不是因为男女方面我影响他了,他都否掉了。我感到问题严重,几个人一起交通他怎么都不谈,我在家里祷告好,单独找他谈了一次,他说出了心里话,他就是在偷偷喜欢我,真的是我影响的他,我心里很害怕,就给他揭露我自己怎么坏,赶快离开他那里,我走时他竟然冒出来一句话:“你再不好,不知为什么我还是喜欢。”回去与我在一起的姊妹交通,她提出来我的问题就出在我对行政领受偏了,认为年龄相差的多就没事,神话又没说年龄,只说男女。我接受她的对付。恨自己信神以来从没在男女上有过什么事,还一直认为这方面还好,神摆设环境我看到自己多么可怕。这件事我不敢与另外的带领交通,他也是个弟兄,还是个新人。只有事物姊妹与我住一起的姊妹知道,后来与小区姊妹也敞开亮相了。更可怕的还有,他那里小排,我有时要过去他流露的东西还是没有放下,我里面因着他的流露,不自觉地看到他身上有我老公与儿子的影子。心里有了异样的感觉,我就敞开心与我一起的姊妹交通了,她说,这不好,有点往下陷了。我害怕祷告神反省自己的问题,这样寻求的同时心里有时还偷偷享受那种味道。看到我真是个不要脸的贱货,只有时时祷告求神保守我的心。把这方面的神话找出来看到神对男女的恨恶,我更加害怕。反省到问题的根源还是对老公儿子的情感没有真正放下。在合适的人身上还想看到那个影子。虽然我们没有任何的举动也没有这方面的话语,但是我的心在犯淫乱我知道,神也看的很清楚。看到自己摩押后代淫乱的实质,在男女上,这是我的一个污点。心里慢慢厌弃自己这样的东西,后来不怎么见面了,觉省者的文章来了,他在小排里揭露了我把他带到情感里这件事,我心里反而释放了。这是我难以启齿的过犯。 (2)开除后,我们几个开除的姊妹在一起聚会,我看到与我住一起的姊妹太清高了,她妈有时来了,流露的也是清高,我心里已经狂妄的看不上她们的清高了,这个姊妹还是比较直爽,素质也好,比较追求,对我也很好。有一个姊妹的情形非常不好,灵修时间都没有了,与我一起的姊妹对付她很严厉,还不理她,她心里很难过。我当时还说她你对付完了人家不要再给她脸色看了,正确对待她。她说她不喜欢不追求真理的人。后来我看到这个姊妹受她的辖制了。过年的时候我们两个一起乘车,她就对我说了与我一起的她对她太厉害,好像她没有败坏似的。我听了她的话,想到她这个话是想拉我与她一起针对她。我对这个姊妹身上外邦人的味道重也有点不喜欢,但是想到她要我拉在一起做这个事我不会的,这不合神的心意。与我一起的姊妹确实也有问题,但是她还是比较追求的,就对她说了一句:“她是有问题,比较清高,但是也有我们要学的功课啊,要看她的长处,吸取她的长处,补足我们的缺少。她的清高还好,还比较随和的,她妈妈比她还清高。”我随便就把这个话说出来了,没有去想后果,我没有敬畏神的心不知不觉拉帮结伙,充当了撒但。后来我们聚会时大家揭露了我这件事,我接受自己是没有敬畏神的心,在神面前带着存心说话,对本来情形不好的姊妹没有一点帮助。后来几个弟兄姊妹对我弃绝是神的性情临到了我,这是我该受的。看到神话说“那些在教会中释放毒言恶语的人,那些在弟兄姊妹中间散布谣言、挑拨离间、拉帮结伙的人,本应都开除出教会,但因着作工时代的不同将这些人限制起来,因为这些人定规就是被淘汰的对象。”知道自己的这件事性质很严重害怕了。恨恶自己,充当撒但不能见证神,是该死了。 4.玩忽职守给神家财产造成大的亏损也是一种过犯。 偷吃祭物更是让我想都不敢想的事情,虽然我有贪的本性,在神家的钱财上是神保守我谨慎再谨慎,小心再小心,一分钱都不敢乱动,知道偷吃祭物在神面前是大恶。但是不代表我不敢干别的事。吃喝神的最新说话“对有些人捎过来一些祭物…………有人说:“捐两双烂袜子也给神,这不值吧!不用捎,捎去神也不要,那咱们就用了得了,不用通知神,也不用告诉谁,咱们穿了神家就不用掏钱买袜子了,这不也省钱嘛!”这观点怎么样?这个东西不是给你的,不管东西好不好,不应该由你做主来处理。如果说是给谁的,你告诉人家:“有人给你两双袜子,你要不要?”人家说:“啥样的袜子?”“就是普通的袜子,你喜欢就给你捎过去,你要是不喜欢,我们也给你捎过去,你任意处理、分配,怎么处理我们听你的,我们顺服。”这是不是个很有理智的处理方式?人这么处理是站在什么角度上呢?人具备哪些真理能这么处理?首先,人这么说话做事有理智;再一个,人有敬畏神的心,说“这东西不管好不好,这不是给咱的,这是给神的,咱不能做主啊!”人做主这是什么呀?人家说了是给你的吗?让你处理了吗?委托你了吗?人家委托你送,没有委托你用,所以说你没有权力处理这个东西。让你给谁捎你就给谁捎,捎去之后如果人家不要,给你了,你可以接着,但是没说给你,这个东西就不归你。不是说让你捎就归你了,你就可以随意处理,这么做是没有理智。” 想到自己做的事没有敬畏神的心,心里害怕。在教会尽本分的时候,一次小区文字组的姊妹寄到教会一包衣服,说是给一个接待家的姊妹。当时我们教会事物已经给了那个姊妹弟兄姊妹施舍的衣服了,看到接待家姊妹信神时间也不长,贪心也比较大,给什么要什么,交通也听不进。我就给事物商量:“小区姊妹见了她一次可能不了解她的情况,又给她寄来了,给她太多了,会不会对接待家姊妹的生命进入没有益处啊,贪心会越来越大,光想着教会照顾她了,再说接待家姊妹自己也有钱,这些就不要给她了,放在教会里,以后拿到小区里去好了。”她也这样说。我们两个商量好了,没有给接待家姊妹说就私自留下了。神又给我机会让我实行真理,过了不久,那个姊妹又给接待家姊妹寄来一包衣服,想到我都写信给小区姊妹说了,那个姊妹教会会照顾的,她怎么还个人寄东西给她呢?还心里还反感嫌她太显露自己有钱。我和事物姊妹商量还是没有给接待家姊妹。还让事物给接待家姊妹送一点普通的衣服就好了。把姊妹寄来的放在教会里,虽然自己不敢乱用,但是也没有做在神的心意上,看到自己信神没有神了,神两次让别人这样做就是给我实行真理的机会,可我按照自己的意思安排了,真的太胆大妄为了。表面上我怕姊妹信神时间短,给她的东西太多对她的生命没有什么造就。实际上就是没有敬畏神的心,对神安排的环境想咋做就咋做。不寻求神,没有一点敬畏神的心。看到神话的时候心里感到非常扎心,想到自己尽本分时的胡作非为。没有理智没有敬畏神的心,不能根据自己的本性寻求神的心意对待神安排的环境,随时还会做这样的事情。这也是我的过犯。 5.站神地位模仿神的口气说狂妄的话; 尽带领的本分想一手遮天地安排,教会中的人都要听我的,我谈的最有见地,其实就是敌基督。还变相打压另一带领。这是我的严重过犯。 我又一次尽带领的本分,为了还报神对我再一次的高抬与厚爱,对本分很认真负责,教会里大大小小的事情都要掌握,都要负责任,生怕有一点差错。有一次神借着教会人性恶的人问我:“你在教会里尽什么本分啊?我怕你一手遮天,我要替弟兄姊妹看着你。”要是在以前这一句话就会把我打趴下,那次我感到自己很有正义感,给他义正言辞地解剖他这些话的性质是什么。我感到自己是在实行真理,更加认为自己不受名誉地位的辖制在实行真理满足神。当时虽然反省了我有没有一手遮天,但想到自己在实行真理有正义感,就没有真正得着这一次的审判刑罚。 在教会里我给弟兄姊妹交通自认为比较会解决问题,弟兄姊妹也比较佩服,另一带领自然就站立不住了,大家都喜欢我不喜欢他。我感到自己是个能做实际工作的真带领。在弟兄姊妹中间交通自己的经历夸夸其谈,显露自己,变相把圣灵的开启当作我的实际来迷惑弟兄姊妹,让弟兄姊妹仰望我,崇拜我,揭露解剖自己的时候也是为了让弟兄姊妹看到我实行真理。本分被撤后,有人揭露我被仰望的时候,我恬不知耻地认为我能做点实际工作弟兄姊妹佩服我,不承认弟兄姊妹仰望我,不接受神的审判刑罚,就是个敌基督。反省到自己问题严重,看到神话“有些人特别崇拜保罗,就喜欢在外面演讲、作工,喜欢聚会,喜欢讲,喜欢让人听他的,喜欢让人崇拜他,喜欢让人围着他,喜欢在人心里有地位,喜欢让人都注重他的形象。我们从他这些表现发现他本性里面的什么东西了?我们来解剖一下他的本性,他这么个人,这些表现,本性是啥?用言语怎么概括?就这个事一般人都看不透,只能看见表现,这与本性啥关系呢?他的本性是啥呀?看不出来了吧?如果他真是这么个表现的话,就足以说明这个人狂妄自大,丝毫不敬拜神,并且他追求的是站高位,他想辖管人,他想占有人,他想在人心里有地位,这是典型的撒但形象。他的本性特别突出的是狂妄自大、不敬拜神、让人敬拜他,这是不是他的本性啊?从这些表现完全可以看透他的本性。”摘自《座谈纪要第二十九篇 怎样认识人的本性》 想到我尽本分以来,走到哪里弟兄姊妹喜欢,特别是浇灌新人弟兄姊妹对我很好,喜欢与我在一起交通,想到神话说的没有敬畏神的心的表现。“……这哪是敬畏神哪?你活蹦乱跳的时候早就把神忘到九霄云外了。你最开心的时候,你最快乐的时候,你春风得意的时候,你有了地位高高在上的时候,人吹人捧的时候,你怎么不依靠神呢?你怎么不寻求神的鉴察、不寻求神的引导呢?你怎么不问问神你所做的合不合神心意啊?你作恶的时候,你高举、见证自己的时候,你怎么不问问神这合不合神心意?你怎么不依靠神呢?你怎么不收敛一点呢?这是什么问题?所有的这些情形统统称为什么?没有敬畏神的心。”我所流露的不是实行真理,而是抢夺神的荣耀,看到我的本性实质很可怕,想在人心目中有位置,就是个活撒但敌基督,想抢夺神的荣耀,这是我严重触犯神性情的过犯。弟兄交通的撒但性情“第一:总想当神,掌控一切与神平起平坐,这是不是撒但性情?(是)天使长就是这样的,追随天使长那些个邪恶天使也是这样的性情,人类被撒但败坏至深,也有这种思想,这是不是事实呀?第四:为己独尊,让人崇拜,让人顺服,属撒但的种类都把自己看的高于一切,都以自己为尊,让人崇拜,让人顺服,崇拜他的人越多越好,顺服他的人越多越好,谁崇拜他顺服他,他就喜欢,谁如果不崇拜不顺服,他就要恼羞成怒,就要镇压,这是撒但性情,人有这种性情,在教会里怎么搞哇?他让大伙都听他的,都崇拜他,所以他做事就处处显露自己,喜欢讲最好听的话,迷惑人的话,这是撒但性情主要表现之一;” 因为注重自己的形象,当临到修理对付的时候喜欢讲理来维护自己的脸面。直到最近我在与一姊妹交通时说,我交通自己的字句道理太多。姊妹对付我,说我连字句道理都谈不清楚,还说自己谈的是字句道理呢?对我的打击最大。神越显明我越恶心自己的本性,感到太邪恶了,就是个活鬼。如果不是神道成肉身对我的怜悯我不知死了多少次了。从心里感到我不能离开神的审判刑罚,修理对付,试炼熬炼。 6、违背上面工作安排,另搞一套,自以为是,谁也不服; 开除后我反省过犯时,姊妹问我是不是在落实1月5日的工作安排时把自己放在真带领的位置上落实的?想到我是把自己放到真带领的位置上落实的。刚一开始落实还能结合神对我的审判,在小排里有姊妹提出来受我的辖制,虽然她说的问题不符合事实,我当场降卑自己给她道歉,并揭露自己,对方也感到我这样交通她心里就释放了。在小区第二次落实时说第一次落实错了,应该觉省者是正面的。再重新落实的时候,我的狂妄自大开始出来了,我看到自己还能接受弟兄姊妹的监督,小区的带领工人我给他们提出明显的问题他们都不能接受,小区落实工作安排只是个对错的问题,我感到自己比他们强多了,想到它们第一次落实觉省者是反面人物,这一次是正面人物,看到他们变来变去的,心里害怕随从作恶抵挡了工作安排,就要他们说清楚。他们说不清楚我怕抵挡了工作安排触犯神的性情。凭想象认为小区让我们带领工人领着弟兄姊妹做悔改祷告是走形式,搞宗教仪式,领受不正。我要体贴神的心意,认真落实到实处,还找工作安排,神话,弟兄的讲道交通给弟兄姊妹参考,对弟兄姊妹的生命负责,不能随从不对的带领工人的。开始凭着热心另搞一套,落实的时候我虽然去交通扭转了,但还是带着觉省者也有败坏流露这样的存心交通。我不知道自己错了,还理直气壮地认为我实行的很好,很有责任心。讲道员给我们交通,我狂妄的根本就看不上她说不清楚,没有接受。本分被撤开除后才知道我这样的交通在弟兄姊妹身上并没有达到真正的果效,还打岔搅扰了教会生活,拦阻了弟兄姊妹的生命进入。心里才知道害怕。反省时看到神话说“你们这些做带领的人总想别出心裁高人一等,搞个新花样让神看看他的本领到底有多大,却不注重明白真理进入神话实际,总想来露一手,这不正是人狂妄本性的流露吗?有的人还说:“我做这事保证神特别高兴、特别喜欢,这回我得让神看看,给他个惊喜。”这一惊喜不要紧,结果你被淘汰了!不要脑袋一热怎么想就怎么做,不考虑后果能行吗?到那时触犯神的性情、触犯行政被淘汰了,你就没话可讲了。不管你的存心是什么,不管你是不是故意的,你对神的性情不认识,对神的心意不明白,你就容易触犯神,容易触犯神的行政,这是每个人当警惕的。”我凭着自己的热心事奉神,不明白神的心意想露一手,敢变相违背工作安排,触犯了神的性情临到了被开除。想到我写检举信配合打假剿匪的工作,没认识到自己在违背工作安排,看到别人在违背工作安排了。对上了撒但性情“第六:自以为是,专横跋扈,独断专行,任意妄为,什么事都觉得自己的对,他自己的观念、想象都对,都是真理,他想怎么做,自己说了算,独断专行,专横跋扈,任意妄为,谁也限制不了,这就是撒但性情,最常见的表现;”针对这一条严重过犯,我心里更加充满了恐惧战惊,懊悔自己也晚了,恨自己不认识自己的本性,太狂妄自大,敢胆违背工作安排,这是我最害怕的。我的恶行已经出来了,我没法原谅我自己,但是神的心意是为了拯救我,洁净我,不是显明了就完事了,我还得往上够,实行真理揭露我的过犯,弃绝我的过犯,只要活着就追求行在神面前。 看到我过犯累累,就是一个活脱脱的魔鬼撒但,这些过犯就是把我的人皮扒下露出了魔鬼撒但的真相了。被撒但败坏的早已没有一点人的样式就是个活鬼,就是撒但的后裔。这句话我心服口服了。如果不是神又一次兴起环境来借着弟兄姊妹对付我弃绝我隔离我,让我深刻反省自己的过犯,我还麻木的不知道问题这么严重。每条过犯都好可怕直接要我的命,都是在充当撒但的差役,不光没有高举神见证神,没有一点敬畏神的心,还打岔搅扰神家工作,拦阻弟兄姊妹的生命长大,伤透的是神的心,我还有啥脸要求神怎么对待我,凭着我的所作所为是该死该灭的地狱之子了,我死多少次都弥补不了我的过犯,神兴起环境开除我是对我公义的惩罚报应!神现在还让我活着,还有神话吃喝,这是神的怜悯,不管有无前途命运,就是个魔鬼我也要竭力往追求做人上去够。人信神不处处寻求神的心意根据神话看事,做事没有原则都是撒但的打岔搅扰,什么恶都能做出来,我再也不敢相信自己了,以后站好自己的位置根据神话凭真理原则对待所临到的一切事,这是我要追求进入的。 检举
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