发表于 7月 12, 201610 年 comment_93924 八、你会分辨什么是真理实际,什么是字句道理吗? 在我初信的时候,非常羡慕能说会讲的带领工人,一看到带领工人来讲道的时候我是把耳朵竖起来听。记得有一次一个小区配搭来我们教会讲道,我还是第一次听到这么能说会道的人,心想这样的人肯定就是以后能被神成全的人了。听了一整天,我虽然第一次坐这么长的时间,屁股做的实在是受不了,都是站着听的。记得那次我们四个组长就听这个讲道员一人在讲,而且是一讲就是一天,一天都没有喝水的。把我佩服的五体投地的,心想啊!啊呀!这人真是了不起啊!一天都没停,看样子级别肯定是比我们的教会带领高多了。从来没有见过这么能讲的人了,我当时还觉得很有“享受”。后来看到教会和小区这样的人也是层出不穷的,我就天真的认为这些能说会道的肯定都是有真理实际的人了。 去年在神的安排下见到不少外地的弟兄姊妹,其中有个姊妹也是我当时相当“佩服”的人了。此人只要我们交通到哪里,人家神话和讲道交通那是滔滔不绝的能成串的讲。我就天真的认为这人要不是有圣灵作工,有真理实际怎么能交通的这么好呢?人家肯定是有点实际的才能交通的这么好的,说到哪里人家都能讲出几分的。所以我就处处维护这个姊妹,有人说她有淫乱的问题我却说,那是人家以前的问题,就凭现在交通的这么好肯定是有圣灵作工的,肯定人家是悔改了的。所以我们不能总是盯着人家过去的问题不放,要用发展的眼光看人,不能定规人了。全能神说:“不是你拿起神话可以明目张胆地解释一番就是有实际了,事情不像你想象得那么简单。有实际不是你凭着嘴说出来的,乃是你活出来的,神话能够成为你的生命,成为你的自然流露,这才算是实际,才算你真有认识,有实际身量。能够经得起长时间的检验,能够活出合神要求的样式,不是装腔作势,而是自然流露,这才算是真实际,才算是有生命。”摘自《话在肉身显现·实行真理才是有实际》从神的话中我看到我真是太幼稚了,我就是光看表面说的很好就认为这人有实际了,而不是看人的活出和流露。而是喜欢听人表面说的多好听,不能活出神话而是字句上随便解释一番怎么能算是有实际呢?后来看到这个姊妹在生活上男女界限不清,以前犯过很多次淫乱也不愿意敞开亮相,就是本糊涂账。在与弟兄姊妹接触都是搞处世哲学,与人来往都是有利益互相输送的。我就亲眼看到她的冰柜是满满的都是吃的,她自己还得意洋洋的说这些都是朋友送的,嘴上还说着感谢神。我心想啊!你不给人家好处人家怎么能给你这么多的好处呢?她整天打扮的花枝招展,外表穿衣都是很讲究,在她的一间屋里面的衣服是塞得满满的,都是弟兄姊妹家不穿的,还有她外邦朋友送的。有的衣服她不能穿都拿回来,有的就是再送人的。她想学打印,我就把我知道的都交给她,但是她做的书籍那真是错的离奇可笑,就能把书籍里面的页装倒了。我就对付她,她怎么说:“先这样看,然后调过来看也行吗?”我说这样吧!你说这样的书能看,那你自己就留着看吧!后来她是好说歹说的把这本书硬是塞给了一个姊妹,这个姊妹是满脸的不愿意,但是碍于脸面也就收下了。弟兄姊妹急着要神话看,她倒是不急,等了两个礼拜也没有打印出来,我真是受不了这样的应付糊弄。接触当中也发现此人很诡诈,还有很多细节就不一一谈了。我就傻眼了!我认为此人有点实际的,交通真理这么好的人尽然说的和实行的相差甚远,完全是两个人。我真是太瞎眼,怎么这么容易上当呢?不就是自己没有分辨吗?从神的话中我就认识到,一个人有无真理实际不是嘴上说出来的,而是把神话带入现实生活活出来的。字句的巨人,实际矮子。这样的人不是假冒为善吗?全能神说:“对神的话能谈出认识不算你的真实身量,只能说你天生就聪明有天赋,你指不出路来还是一场空,是没用的废物!谈不出一点实际实行的路,这不是伪装吗?不能把个人的实际经历供应给别人,让别人学习功课,让别人有路可行,这不是假冒吗?不是伪劣商品吗?有什么价值?这样的人只能充当‘社会主义理论的发明家’,不是‘实现社会主义的贡献者’。没实际就是没真理,没实际就是废物,没实际就是行尸走肉,没实际就是‘马列主义思想家’,没有参考价值。”摘自《话在肉身显现·多讲点实际》 没有实际的经历神话,谈的再好也不等于有真理实际。一个人平时都不实行真理,完全是个外邦人,只是嘴上有信神的味道,而无有一点实际经历的实际。这样的人说的越好听,不就是越具有迷惑性吗?全能神说:“人有好行为不一定有真理,人有热心只能凭道理守规条,涉及到实质的问题没有真理的人就解决不了,道理代替不了真理,而性情变化的人就不同了,他里面有真理,他对一切的事会分辨,他知道怎么做能合神心意,怎么做合乎真理原则,怎么做能满足神,并且知道自己所流露的败坏是什么性质,当人的己意、人的观念流露出来,他能分辨出来,就能背叛肉体,这是性情变化的表现。性情变化最主要就是里面有真理,里面透亮,做事的时候实行真理比较准确,流露败坏的时候比较少。一般性情变化的人都表现得特别有理智,特别地有分辨,因着明白真理狂妄自是的流露就少了,因为他对什么事都看透了,看透了以后就狂不起来了,人该站什么地位,该做哪些事有理智,怎么做是守本分,哪些话该说,哪些话不该说,对什么人该说什么、该做什么,这些事都掌握得比较有分寸,所以说他这人比较有理智了。性情变化的人才是真正活出人的模样了,他有真理了,他不受人的左右;性情变化的人比较稳定,他不是一阵冷一阵热,无论在什么环境里他知道该怎样尽好本分,怎样做能满足神;性情变化的人不注重外表怎么做让人看好,他里面清楚该怎么做能满足神,所以,外表好像显得没多大热心,外表好像没做多少大事,但是他所做的事都有意义、有价值、有实际果效;性情变化的人肯定具备许多真理,从他的看事观点及办事原则上就可以得到证实。没有真理就绝对没有性情的变化……”摘自《座谈纪要·外表的改变与性情变化的区别》从神的话中看到一个人有真理实际的基本表现就是看事观点的转变和达到办事有原则,就是人的思想首先要转变然后再加上能实行神话,把神话带入自己的现实生活中。不能像假冒为善的法利赛人只是教导人守圣经,而自己却不实行真理。一个人有无真理实际,还是要看能不能交通出神话的实际,能不能把人带入经历神的实际当中。对神的作工,对神的性情和所有所是有没有认识?只有对神有真实认识的人才是具备神话的实际,在经历中才能明白神话的真意。 检举
发表于 12月 28, 20169 年 comment_104904 八、你会分辨什么是真理实际,什么是字句道理吗? 神话说:“有一部分人常常被一些外表似乎是很属灵、似乎是很高尚、似乎是形象很高大的人迷惑。对这些外表能讲字句道理,外表说话行事能让人佩服的人,”摘自《话在肉身显现续编•怎样认识神的性情与神作工要达到的果效》当我看到这段神话,我就想起我信神一两年时。一个福音执事(弟兄),有时我带福音对象找他配合,我很佩服他的讲解,觉得他很属灵,尤其是给宗教讲解圣经头头是道(因他原先是信耶稣的)。我对他比别的弟兄姊妹是刮目相看。觉得他很追求,肯定是神成全的对象。可以说我对人的评价就是外邦人的观点,认为能说会道或能受苦付代价就是追求真理的、就是有真理实际的人。后来我看神话说:“无神话实际的、没有活出神话的人都属于“外邦人”。神的意思是作到每个人都活出神话的实际来,不只是每个人能讲实际,更重要的是每个人能活出神话的实际。”摘自《话在肉身显现•实行真理才时有实际》神话中分辨自己就是个不信派外邦人。因自己丝毫没有真理实际,又怎能分辨别人是真理实际还是字句道理呢?神话明明告诉我们,只有经历神话活出神话才是实际,只有活出神话的真理才能看透事分清人,否则,只能糊涂跟随人崇拜人,最终被神淘汰。此时我才知追求真理的重要性,开始注重自己的生命进入。 后来,这个福音执事被选为带领,我尽小组长本分。每当我下排和弟兄姊妹聚会时,开始注重吃喝神话结合交通自己的经历认识与纯正的领受,不敢随便按神话字面领受解释。一次去聚会,一个姊妹就说你还交通认识自己,带领和我们聚会根本不谈自己,要么就让我们认识自己。有问题也不解决,只是道理上讲讲,根本解决不了问题。她就举了个例子:(因她带保管书籍本分)姊妹问他家里的神话书拿来的越来越多,放不下了怎么办?(因家里还有不信的老公。)带领(就是这弟兄)说:“一切仰望神祷告神,神有办法”说工人来也是喊喊口号,说了几次都没解决。后来,我和带领工人聚会又再次反应了此事才不得不去解决。 我和他几次聚会,发现他注重对神话字面的细节交通,让人感觉他领受好素质好,弟兄姊妹觉得当场听了挺亮堂,但过后没有实行的路途。正如神话所说:“对神的话能谈出认识不算你的真实身量,只能说你天生就聪明有天赋,你指不出路来还是一场空,是没用的废物!谈不出一点实际实行的路,这不是伪装吗?不能把个人的实际经历供应给别人,让别人学习功课,让别人有路可行,这不是假冒吗?不是伪劣商品吗?有什么价值?”摘自《话在肉身显现•多讲点实际》神的话让我彻底明白了为什么我对他刮目相看,就是他有知识,天生能说会道领受神话素质好,那是神给他的恩赐,真正要他解决弟兄姊妹的难处,他却解决不了,证明他讲得是字句道理或高道,并不是真理实际,因为真理是实际的经历得来的,只有自己经历出来了,才能给人带来实行的路解决问题难处。又如弟兄说:“有真理的人合神使用,作工也有果效,真能把人带到神的面前;会讲字句道理的人作工没有真实的果效,不能供应真实的经历与认识,更不能用真理解决问题,所以不能把人带到神面前。有真理的人不怕人求真,能解决人信神的所有实际问题;会讲字句道理的人就怕人求真,因为里面没有真东西,与现实的问题根本对不上号,不敢叫人提问题,当然更解决不了人的实际难处。有真理的人敢面对现实;讲字句道理的人就不敢面对现实,而是回避现实。这些就是分辨真理与字句道理的原则。”——摘自《基督与教会工人的座谈纪要•分辨真理实际与字句道理的原则》弟兄的话再次让我认定,讲字句道理就怕人有问题或提问题,也看到道理给人带来的是辖制、是打是压,是赶鸭子上架。我想起2014年,弟兄姊妹开始操练写见证文章来见证神。作为带领为弟兄姊妹生命进入是自己的职责,应该安排人辅助他们,让他们知道怎么写能见证神成为合格的见证文章,正是带领做实际工作体贴神心意的关键时刻。可他只是走走形式,喊喊口号,当弟兄姊妹需要他辅导供应时,他却站在带领的身份上来教训人指责人:你这个是高举自己,你这个是不认识自己......(弟兄姊妹虽写的不合格,但都写出一两篇出来,可他作为带领此时却一篇都没写出来。)弟兄姊妹不但不能得到供应帮助,还让人消极后退,不想再继续写文章了。包括我自己和弟兄姊妹同感。当我将文章稿给他看让他辅导帮助,他红着脸对我说:“你写得文章没有真理实际,你一直走的是保罗的路不认识自己,若你要真有真理实际,那你现在就给我写出一篇见证文章来。”我心想:你都信十来年了,还是带领怎么都没写出来,对别人要求这么高。当时,我祷告神便顺服了下来。后来我和他聚会就将弟兄姊妹对他的反应如实汇报,也解剖亮相自己那天心里所流露的。可他却对自己所做的不作任何解释,一个字不提。我看他麻木痴呆,并以帮助他的心态提醒他:“弟兄,你有没有认识到你上次跟我说话站错位了,以教训人的口气在跟我说话。弟兄姊妹才开始操练写文章,不管写得好坏深浅,都是仰望圣灵的开启带领才写出来的,都还满怀信心的配合,却给你说的什么都不是,不仅不能积极配合,反而消极不愿写了我也是同样的情形。应该给于鼓励,耐心辅助我们,让我们知道怎么写。”我说了这番话他并没作任何回应。我以为他是默认了接受了修理对付,接下来会安排人好好辅导帮助弟兄姊妹,没想到过后一次聚会结束时,从兜里拿出好几份弟兄姊妹的文章稿,说:“这些都是没法交的,要么字太少只有几百个字,要么写得不行”我接过来看,有的日期都超过近两个月了,我说:“你既不交给文字组,也不及时辅导他们,这样做对弟兄姊妹也太不负责任了吧。”他回答我:“整天忙得很哪有空,不能耽误聚会时间吧,到弟兄姊妹家又怕不信的人说话”我说:“再忙带领的本职工作不就是扶持帮助弟兄姊妹的生命进入为重吗?除此你还忙什么呢?他又默不作声,其实我看得出他心里厌烦我提这么多事,也不接受准备改进。正如弟兄交通的就怕人提问题,就怕人求真求细。因和他近两年的接触,让我看清他并不追求真理、接受修理对付的人,也根本不是为体贴神心意受苦付代价,把人带到神面前,而是讲字句道理来迷惑人,把人带到他神面前,对他崇拜高看。如今,因一直不认识自己,带领已被上级取缔(带领做了两年左右),现在已转回老家生孩子(他做带领时,他老婆就是福音执事,两人一起被撤换,老婆今年十月份临产)。 感谢神给我预备的环境人事物,让我从对他字句道理的迷惑而崇拜,看到自己没有真理实际平穷可怜糊涂跟随,才知追求真理的重要性,才去注重、接受神话的审判刑罚、实际地经历认识、神话的开启引导,使我逐步地对什么真理实际什么是字句道理有了认识与分辨。他的高大形象终于在我心里抹去了,真解决自己崇拜人的问题,可见真理的权柄威力。但只是肤浅的经历与认识,算不上有真理实际。我愿继续努力往上够,也愿神开启带领、加给我配合的心写考题,将神给的哪怕是肤浅的认识经历,都能写出来荣耀神见证神,感谢神的带领与陪伴,一切荣耀归于神,阿门。 检举
发表于 4月 21, 20179 年 comment_112875 八、 你会分辨什么是真理实际,什么是字句道理吗? 神话说:“不是你拿起神话可以明目张胆地解释一番就是有实际了,事情不像你想象得那么简单。有实际不是你凭着嘴说出来的,乃是你活出来的,神话能够成为你的生命,成为你的自然流露,这才算是实际,才算你真有认识,有实际身量。能够经得起长时间的检验,能够活出合神要求的样式,不是装腔作势,而是自然流露,这才算是真实际,才算是有生命。……我最厌憎只讲理论没有实际的人,平时作工喊得比谁都响,一临到实际就瘫了,这不是没有一点实际吗?不论有多大风、多大浪你都能站立住,你都不疑惑,即使没有一个人你还能站立住,你还不否认,这算你真有认识,算你真有实际。”摘自《话在肉身显现·实行真理才是有实际》当我再次读到这段神话时,才看见自己信神多年的确是一个空讲字句道理的人,对神话没有实际的活出,没临到事的时候比谁都有劲,口号喊得比谁都响,当事情临到自己的时候才看到自己一无所有...... 在之前我看到哪个弟兄姊妹活在情感中走不出来,我就拿着神话:“一个新的生命来到这个世界上,如果不是造物主的命定与引导,他不知走向何方、停留在何处,他没有亲人,没有归属,没有真正的家,而在造物主的精心安排之下,给了他一个可停留的地方,让他有了父母,有了归属,有了亲人,从此开始了这个生命的人生历程。在这个过程中,这个新生命的出现来自造物主的安排,而这个新生命即将拥有的一切,也都是造物主所赋予的。这个新生命从一个一无所有的漂流体逐渐成了一个有血有肉、有形有象的受造人类,他拥有思想,会呼吸,能感受冷暖,能从事物质世界的受造之物所从事的一切正常的活动,也即将经历一个受造人类所必须经历的一切世事。”摘自《话在肉身显现(续编)独一无二的神自己 三》和上面的交通:“...... 家庭的缠累,丈夫(妻子)、儿女这些亲情该不该抛弃呀?该抛弃,一咬牙、一狠心就抛弃了。什么亲人哪,他死了下地狱了,灵魂跟你没什么关系。肉体血缘是什么关系?就像两个人到饭店吃饭,虽然吃的都是一样的饭,但是各自吃完饭抹抹嘴就走了,谁也不认识谁,就这个关系。有很多人就是因为被家里的亲人缠累背叛神,下地狱了。等你下地狱的时候,你再找他们算账,他们不认这个账。”摘自《生命进入的交通讲道(第十三集)》就高谈阔论开了:“你看神话说得多清楚,每一个人来到这个世界上都是神的主宰安排,人拥有的一切也是神赋予的,外表上看似父母在抚养儿女,实质人只是起了一个配合的作用,都是神在养育我们整个人类。上面弟兄把我们人这个血缘关系也揭露解剖得这么清楚,我们的灵魂跟谁都没有关系,儿女愿意信神我们竭力把他们往神面前带;如果他们不信神我们就不要操太多的心,不要为肉体的亲人耽误我们的生命长进啊!......”说的比唱的还好听。当时以为自己这样交通很正当,更以为是自己具备的真理实际,岂不知这些字句道理一点没成为我的生命,完全是学神话和上面的交通,是在鹦鹉学舌,没有实际的活出这些话,若没有神的显明我还认识不到。 上个月底这个月初的这段时间,一直跟着我信神的女儿(13岁多)越来越不愿吃喝神话、听交通,连聚会都懒散甚至不愿意了,一有时间就想看电视玩手机或平板电脑。我也找相关的神话与上面的交通给她读、给她交通,她都能听懂也明白神话说的都是对的,但就是不愿背叛肉体的喜好,那天我给她交通了很多,最后问她:“你真的不愿好好信神了吗?”她却还一边哭一边说:“为什么就不能在信神的同时看电视哦?我也要信神,也想看电视。”我说神话告诉我们:“现在一个人到社会上试探多不多?处处都是试探,邪恶的潮流处处都是试探。各种言论,各种观点,各种思想,各种人的各种引诱,各种人的各种魔鬼嘴脸,对你来说都是试探。你如果没有点儿真理装备在里面,你没有实际的身量,这些东西你识不破,对你来说个个都是陷阱,都是试探。……也可能今天聚会挺好,明天回家看一场电视剧——韩国感人言情电视连续剧,哭得死去活来的,鼻涕一把泪一把的,它演到哪儿你哭到哪儿,晚上睡觉一闭眼睛,“哎呀,忘记祷告了。”早上醒来一琢磨琢磨:“那个片儿啥时候演呢?再接着看看呗!”你看上两天你小脸就黑了,没神了,就钻到那里面……”摘自《座谈纪要. 常常揣摩真理才能有路行》因我们都没有那个身量,没有装备真理的时候就抵御不了这些撒但的试探。我都不敢看,一看就容易陷进去,所以远离这些撒但的陷阱对我们是一个保守啊!神太了解我们的处境,才告诉我们当行的路,我们如果不听就只能被撒但吞吃啊!神也说过:“你选择什么,你最后就得什么,你的选择你自己要负责任,就是你要为你自己的选择而负责任而买单。是生是死看人选择什么道路。你要想跟神对抗到底,那你是死路一条;你说“我就顺着神给我指的这个道活着”,那你就一直活下去了,这会兑现的。……”摘自《座谈纪要. 人是神经营计划当中最大的受益者》最后女儿还是选择:神也信,电视也要看。我说:“你不愿彻底背叛撒但远离这些试探,你信神也是应付糊弄,你不是真心信神而是在信自己,圣灵也不会作工,你最后什么真理也得不着。” 那天晚上我和儿子(女儿到现在也没与我们一起聚会了)两个人聚会,心怎么也安静不下来,想到女儿就这样堕落了再次被撒但吞吃了、不要神了,我的心就像被刀绞一样难受,眼泪也不由自主的往下流,心里虽跟神祷告:“凡事都是神在主宰摆布,神给了她机会的,神也是公义的!女儿走不上这条路也有神的许可,是她自己没有这个福气,不愿走正道,这怨不得谁。”可是心里难受的劲怎么也缓不过来,摸干眼泪读着神话又流出来了。小弟兄就说我:“你怎么还哭?是她自己不愿来聚会的,你也给她交通了的。上面弟兄不是交通过:“灵魂跟你没什么关系。肉体血缘是什么关系?就像两个人到饭店吃饭,虽然吃的都是一样的饭,但是各自吃完饭抹抹嘴就走了,谁也不认识谁,就这个关系。”那你为什么还放不下?还要哭呢?”听到小弟兄的对付我明白这是神借着他在提醒我,同时也认识到自己以前跟别人交通的都是字句道理,落在自己身上时才知道情感不是那么容易就能放下,也不是自己想放就能放,没有真理、没有神的带领人根本就走不出撒但的捆绑。也正如神话说的:“人不在真理上下功夫,早晚得跌倒,不好站立,因为事实临到的时候,试炼临到的时候,那可不是一句两句字句道理就能解决的。字句道理解决不了实际难处啊!”摘自《座谈纪要. 常常揣摩真理才能有路行》的确如此,以前明白的那些字句道理不能解决我现实的难处,要战胜撒但的各种毒素也并非我想象的那么简单,没有神作工人啥也不是! 那几天我天天为这事受熬炼,尤其看到女儿玩平板、看电视心里就难受、就恨:“我为什么生了这么一个女儿呢?好好的神不信,偏偏喜欢撒但那些东西。她自己看不说还会影响她弟弟,对她弟弟就是一个诱惑呀!”我也一直跟神祷告,愿神带领我能正确面对。后来我就想起上面的一段交通:“......他也没跟主交心,说:“养育孩子太难了,人没有真理教育不了啊,孩子也不听啊!这孩子天生就在罪孽中生的,带着罪性的遗传哪,他比我那悖逆还厉害,你说我怎么能教育得了他呢?”你说点知心话呀!你再说:“主啊!人是你造的,你把这孩子赐给我,我也没有能力教育他,我现在真看见自己都没有真理实际,都没有人样,也不配教育孩子,也没法教育孩子。这孩子也太不听话了,可能我小时候也这样,这也不能光怪孩子,我也是这个德行,现在我信主还没听主的话呢。”你说点人话呀!”摘自《【135-A-2】》看了这段交通我认识到自己跟神的祷告没有真实的交心,也没认识到自己因没有真理实际所以教育不好孩子,想想自己小时候的确跟女儿一样不听话,喜欢反面事物,如今有一点点转变完全是全能神的拯救与恩待。我不但没有一颗感恩的心,还埋怨自己没有生一个喜爱真理的儿女,这不是在埋怨神吗?儿女是神赐给的,他们的本性好坏也有神的命定,他们的命运也掌握在神的手中,我应该把这一切真实交托给神,顺服神的摆布安排。 后来我又找到相关的神话吃喝,神说:“人的生命性情没得到解决,人灵里的生命没长到一定程度,有些口号你可以喊,但是那事你永远做不到,因为你没那个身量。你有多大力量,你就做多大的事;你有多大的身量,你就能经得住多大的考验;你明白了多少真理实际,你就进入了多少真理实际,你就有多少真理实际的活出,相应的,你就能解决多少败坏性情的流露,解决自己多少的难处,这是相对应的。当你有一天不再认为妈妈是最好的,你的父母是最好的,而是认识到他们也是败坏人类中的一员,你不再用亲人的眼光去看待他们,不再站在肉体的角度上去看待他们,而是站在一个有真理实际的人的角度上看待他们。看待他们的什么呢?看待他们的为人处世,看待他们对信神的观点,看待他们对世界的观点,看待他们处理事情的观点、对待神的观点,在那个时候,你就能看清他们到底是好人还是坏人。如果那个时候你看清他们跟你一样,是有败坏性情的人,更看清他们有很多东西、有很多地方让你不佩服,让你恶心,让你鄙视,让你歧视他们,让你恶心、厌憎他们的时候,你就不再想他们了,你就不再像现在一样离不开他们,牵挂他们,心里还把他们当成最亲的人,那个时候你就完全摆脱情感的束缚了,你就真正地从情感、从亲情里走出来了。当你从亲情、情感里走出来的时候,你就认为那些东西不是你作为人最值得宝爱的东西了,那时候你会认为亲情、家庭、亲人是你明白真理、是你摆脱这些情感的绊脚石。……当你从这里走出来的时候,偶尔想起他们的时候,你还能像现在这样掏心掏肺地想他们,思念他们,牵挂他们吗?就不会了。你就不会说:“我最离不开的人是妈妈,最疼我的人,最爱我的人,最照顾我、最心疼我的人是妈妈。”当你有这层看见的时候,你还会想他们想得流泪吗?不会了,这问题就解决了,是吧?(是。)”摘自《座谈纪要. 解决败坏性情才能摆脱负面情形》再次吃喝这段神话时使我明白了,自己以前受情感的辖制捆绑不得释放的根源是我站在了肉体亲人的角度看问题,总想着女儿是我身上的一块肉啊,也知道不信神的结局就是下地狱,这是自私卑鄙的思想导致我痛苦,也是因为有那层肉体关系才使我受一些无谓的苦。就如神说的:“你看好多人受那个无谓的苦,在旁观者看那就是多余、没用的苦,活该!为什么说活该呢?这个事要是摊在别人身上,他俩之间如果不是母女或者不是家人的话,他不至于受这苦。要是跟外人,他肯定就不会陷在这个情形里,就是因为有这层关系,把他坑苦了。你看他自己就看不透,他如果早看透不就早解脱了吗?就不用受那苦了。所以很多时候人难受啊,流泪啊,吃苦啊,付代价啊,有些苦为家人,为亲人,那就是自作自受,没什么报酬,也没人纪念,就是活该!”阿门!这话太实际了。我这的确是在自作自受!是活该!通过吃喝了这篇神话之后我慢慢放下了对女儿的牵挂,她在家里我尽量多给她见证神的作工与神拯救人的良苦用心,她愿意吃喝神话、听交通我会多支持鼓励;她非要看电视我不强行拦阻干涉,要求她有一个正常的休息规律就行,尽到一个做母亲的责任,其余的事就顺其自然,这样心里也坦然了许多。 这样实行了一段时间,昨天神再次摆设环境来检验我,看我有没有进入一点真理实际。昨晚半夜1点钟我起来上厕所,看到女儿在她床上拿着平板电脑玩还没睡,(可能是在平板上看电视)当时我的血气一下就上来了:“你这么晚了还没睡觉?你真的是太过分了!平板给我。”想到那么晚怕影响别人休息就没多说话。当我躺在自己床上反省自己刚才又在流露血气,我应该祷告神,愿神带领我怎么对待女儿这件事才合神心意。今天早上起床后又把这件事跟神寻求祷告,怎么做对女儿有帮助自己还不凭撒但性情说话?祷告后在女儿吃早餐时我说:“昨晚的事不能就这么过了,你总得有个交代。你爸爸花几百块钱给你买平板电脑是给你学习做辅导的,要是让你爸爸知道你根本没用平板查作业而是用来看电视,他会有多伤心、多气愤,你想过吗?我给你两个选择:一是给你老师和爸爸说你玩平板到半夜;二是没收平板不许玩了。”她板着脸说:“我选第二个。”说完她就去上学了。当今天临到这个事时,我就想到之前吃喝的那些神话,我不再为她担心难过了,那是她自己的选择,谁也帮不上忙,我只能交托神,顺服神的摆布。现在能够坦然面对这个事实,也不那么生气了。就觉得目前我在她身边带她,就该起到一个监督帮助的作用,以后她离开我独立后,那就顺服其自然,每一个人的结局命运都在神手中,神是公义的!只管按神的要求尽心尽力的活着就是最幸福的事。 2017年4月21日星期五 检举
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