弟兄姐妹好：

人现在在地上的生存压力、不明白真理及神心意的压力、败坏性情挺多觉得凄凉，总感觉压力太大、老叹气，压力大睡眠多梦睡眠质量不好。

压力的来源：像是有时候家里环境逼迫的严重；或是跟外邦人接触挺痛苦老得防备(找工作、打工、买东西……等)；还有生活的压力(省吃捡用)；还有租房的隔壁住户在房间养狗，狗屎味老飘过来我房间，会让人精神上很痛苦；还有买菜的时候怕上面有农药、怕不是本地产的食物，有时想吃点什么农作物又太贵，因为外邦人搞经济作物，选择种植作物都向钱看齐，所以有的农作物种得多就便宜，有的农作物种得少价格高，还有每天做菜也挺累(能不能从中找到什么乐趣?)，因为我是生活费用得差不多了的时候才会去打工(做一阵子又停一阵子)，所以要省吃捡用，就会买便宜的农作物，那能吃的东西就那几样，搞得很辛苦，觉得人在世上活着挺累的，这社会制度给人的薪资又少得可怜(薪水少事情多)，在世界上活着挺累挺辛苦挺不容易的，撒但把这地球搞得很难生存、乱七八糟的，我有时会想不开，有时真的想死得到解脱。

希望能在这些事上找到一个平衡点、找到缓解的办法，不要活得这么辛苦、压力这么大。

vivi：

　　你好！看了你的帖子，感觉你现在的情形很危险，被许多的‘事情’缠累着，这属于是活在黑暗权势的笼罩之下，没有光（神话、真理）的照耀。你现在的处境让我看到我一年以前的光景。当时，因为我的心远离神，一方面是因为试炼临到（神摆布安排的人、事、物完全不符合我的想象），没有正面的神话真理做根基，所以没有站立住，消极软弱了一年多的时间；另一方面，主要也是我的背叛本性完全暴露，在那多种不符合我想象，也是我预料之外的事情临到，我失去了寻求真理的心志，心远离神、背叛了神，彻底活在了撒但的权势之下。同时也体尝了没有神话做根基、没有得着真理的可怜相（说这话并不是我现在就得着真理了，现在我只是有积极往上配合的心志），被各种事情困扰、缠累得唉声叹气，甚至也想一死了之，但是又不甘心、又害怕死了之后给家人带来更多的痛苦与麻烦。在走投无路之时，也是我无力挣扎的时候，我的心才想到了神与神话，也是因着神的怜悯，我的情形才在神话语的引领之下逐步扭转的。

　　神说：“把真心交给神就能得着真理”“放下自己的存心、欲望才能得着自由释放”“现在我告诉你们一个简单的实行法，就是先放下自己的存心，放下自己的利益，放下自己的私欲，这么实行一段时间，你里面不知不觉情形就发生变化了。这情形一发生变化，你从模里模糊、朦朦胧胧对信神不太感兴趣但是也不太厌烦这样一个模棱两可的情形转到另一种情形，感觉信神好，做好人好，做好人有动力，对做好人感兴趣，觉得这样活着有意义，这样活着心里滋润，心灵里踏实、平安，有享受，变成这样一种情形，这就是成果。这个成果有人配合的一方面，也有圣灵作工的一方面。你看人里面有一种不好的情形，低沉，消极，软弱，或者脆弱，或者窝囊，或者总有一些卑鄙存心，或者总是被脸面、私欲、利益这些东西困扰，或者认为个人素质差，有一些消极情形，总被这些困扰。你活在这些困扰的情形里，你很难获得圣灵作工；人很难获得圣灵作工，人里面积极的东西就很少；积极的东西很少，你就很难得着真理。人总凭意志克制，克制来克制去，那些消极的东西、反面的东西那个情形摆脱不了。摆脱不了一方面有人的原因，人找不着适合自己实行的路途。另一方面，也是一个主要方面，就是人总陷在这些消极、下沉、堕落的情形里，圣灵不作工，就是偶尔给你一个开启，但是不大作工；所以人做什么事就很吃力，看什么事就很不容易看明白，就是很难得着开启光照，很难有亮光，因为你里面消极的东西、反面的东西、下沉的东西太多了，把你占满了。所以说，另外一方面原因就是人得不着圣灵的开启，得不着圣灵作工，人就从这些情形里走不出来，你这个消极情形没法转变，圣灵不作工，你找不着路途。”摘自《基督与教会带领工人的座谈纪要　第五十八篇　把真心交给神就能得着真理》我的情形扭转一方面是因着神的话语，另一方面也是真心的向神做寻求真理、顺服的祷告。我说：“全能神啊！我今天能临到这些事情，一方面是因为我的悖逆性情，所我应该临到这些环境，这是您的公义；另一方面这也是您对我的拯救与爱，只有在这样的环境当中，才能显明我的真实信心，我才能看到自己的真正缺少与不足之处；还有就是，因为我有败坏性情，您来洁净变化我，我必须实际的受苦来与您配合，这是我该受的苦、该付的代价。”借着不断的吃喝神话，常常来到神面前祷告依靠神，我的心开始不受这些东西的困扰，现在虽然这些实际难处依然存在，但是我能明显的感觉到，我的心不向以往一样太注重这些东西，也不再受这些‘难处’的影响，这些难处是我该付的代价。

　　所以，建议你多多安静在神面前吃喝、揣摩神话，揣摩神为什么要让我们临到这些难处，真心的祷告依靠神，不要要求神，要心存顺服，无论祸福我都愿意往上配合，继续追求真理。神说：“先在祷告这方面开始着手，有专一的心，有定时的祷告，无论时间怎么紧、活怎么忙，或者什么事临到，每一天都正常地祷告，正常地吃喝神的话。不管在什么环境里只要吃喝神的话，灵里就特别有享受，而且不受周围人、事、物的搅扰，平时心思念神的时候，外面事打扰不了，这就是有身量了。先从祷告这方面开始着手，安静在神面前祷告最有果效，然后就是吃喝神的话，在神的话上能揣摩出亮光来，能找着实行的路，知道神说话的目的是什么，领受得不偏左右。在平时心能正常地亲近神，能思念神的爱，揣摩神的话，不受外面事物搅扰。当你的心安静到一定程度时能达到静念，无论在什么环境里，里面思念神的爱，里面真实地亲近神，到最后达到一个地步心里发出赞美，甚至比祷告还好，这是有一定身量了。……你心若真安静在神的面前，那就不受外界任何事搅扰，不被任何人、事、物占有。若在这方面有进入，那些消极的情形或人的观念、处世哲学、人与人的不正常关系、心思意念等等一切反面的东西自然而然就消失了。因为你总揣摩神的话，心里总亲近神，总被神现实的说话占有，那些消极的东西不知不觉就脱去了。新的正面的东西占有你，旧的反面的东西就没有地位了，所以你不要去注重那些消极的东西，这些不用你自己用力克制。你要注重安静在神面前，多多吃喝享受神的话语，多多唱诗赞美神，让神在你身上有作工的机会，因现在神要亲自成全人，神要把你的心得着，他的灵感动你的心，你随从圣灵的引导活在神面前就满足神了。你注重活在神话里，多交通真理得着圣灵的开启光照，那些宗教观念、自是自高就都没有了，你就会知道怎样为神花费，知道怎样爱神、怎样满足神，那些在神以外的东西就不知不觉抛到九霄云外了。”

　　神话已经把路途指明了，只差我们自己实际去付代价了。来到神面前寻求真理、祷告与神相交，获得圣灵作工带领，才能走出困境。希望我的失败能给你带来启发，希望你能从难处里面走出来，机会是我们自己努力得到的，总之，积极往上配合不会错。感谢全能神！

你好！

我们先吃喝几段神的话，神话说： “你盼望信神没有一点难处，没有一点患难，没有一点痛苦，你总追求这些不值钱的东西，把生命却看得一文钱不值，而把个人的奢侈想法放在真理前面，你这人太没价值！你像猪那样生活，你跟猪狗之类有什么区别？不追求真理而喜爱肉体的人，不都是畜生吗？没灵的死人不都是行尸走肉吗？在你们中间说了多少话？在你们中间作的工作还少吗？在你们中间供应你们的有多少？那你为什么没得着呢？你还有何怨言呢？你没得着还不是因你太宝爱肉体吗？还不是因为你的想法太奢侈吗？还不都是因为你太蠢了吗？你得不着这福气还能怪神没拯救你吗？你就追求信神以后能得着平安，孩子没有病，丈夫有个好工作，儿子找个好对象，姑娘嫁个好人家，你的牛马能够好好给你耕地，一年风调雨顺，你就追求这些。你只追求生活安逸，别让你家出事，刮风别刮在你身上，沙子别打在你脸上，洪水别淹着你家的庄稼，凡是灾都别涉及你，活在“神的怀抱”里，生活在安乐窝里面。就你这样的孬种，一味追求肉体，你说你还有没有心、有没有灵？你不属于畜生吗？将真道白白地赐给你，你不追求，你还是不是一个信神的？真正的人生赐给你，你不追求，那你不是猪狗之类吗？猪不追求人生，不追求洁净，不懂得什么叫人生，天天吃饱喝足就睡大觉，真道赐给你，你却没得着，两手空空，这种猪一样的生活，你还愿意继续下去吗？这样的人活着有何意义？生活卑鄙、下贱，活在污秽、淫乱之中，没有一点追求的目标，你的一生不是最下贱的一生吗？还有何脸面去见神？这样经历下去，还不是一无所获吗？真道是赐给你了，到最终你能不能得着，就在于你个人的追求了。”（摘自《话在肉身显现·彼得的经历——对刑罚、审判的认识》）

“4．顺服造物主的主宰人才能得着真正的自由

　　因为人不认识神的摆布，不认识神的主宰，所以对待命运人总有一种对抗的情绪，总有一种悖逆的态度，人也总想挣脱神的权柄，挣脱神的主宰，挣脱命运的安排，妄想改变现状、改变自己的命运，但总不能如愿，处处碰壁，这种在灵魂深处的挣扎是痛苦的，而这种痛苦让人刻骨铭心，同时也让人的生命就这样白白地消耗着。人的这个痛苦是怎么造成的呢？是因为神的主宰带来的呢，还是因为人的命不好呢？很显然这两者都不是，归根结底都是因为人所走的路造成的，是因为人所选择的生存方式造成的。也可能有一部分人还没有体会到这些，但是当你能真正认识与承认神主宰人命运的时候，当你真正认识到神为你主宰安排的一切对你来说太有益处、是太大的保护的时候，你就会觉得这种痛苦逐渐在减轻，而你全人也逐渐变得轻松、自由、释放了。就现在多数人的情形来说，虽然主观上不想继续以前那样的生活，主观上想摆脱痛苦，但客观上人却不能真正领会造物主主宰人命运的实际价值与意义，也不能真正承认与顺服造物主的主宰，更不知道当怎样寻求与接受造物主的摆布与安排。所以，人若不能真正认识到造物主主宰人命运、主宰人的一切这一事实，不能真正顺服在造物主的权下，那么，人将很难摆脱“人的命运掌握在自己的手中”这一观点的驱使与束缚，也很难摆脱人与命运与造物主的权柄极力对抗所带来的痛苦，当然，人也很难得到真正的释放、自由，很难成为敬拜神的人。解决人的这种情形有一个最简单的办法，就是告别以前的生存方式，告别以前的人生目标，对自己以前的生存方式，以前的人生观，以前的追求、愿望与理想作一个总结，作一个解剖，然后再对照神对人的心意与要求，看看自己的生存方式与人生观等等有没有一样是与神的心意相合的，有没有一样是合乎神要求的，有没有一样能给人带来正确的人生价值，有没有一样让人活得越来越明白真理，活得有人性、有人样。当你反复考察、仔细解剖人类所追求的各样人生目标与形色各异的生存方式的时候，你便会发现这其中没有一样与造物主创造人类的初衷是相吻合的，都是让人远离造物主的主宰与看顾，是一个个让人堕落、带人走向地狱的陷阱。当你认识到这些的时候，接下来你该做的就是放下旧的人生观，远离各种陷阱，你的人生让神为你做主、为你安排，只求顺服神的摆布、神的引导，没有自己的选择，成为敬拜神的人。这些话听起来容易做起来难，有的人能吃得了这份苦，有的人吃不了这份苦，有的人愿意配合，有的人不愿意配合。不愿意配合的这些人没有这个心愿，也没有这样的心志，他们明知道有神的主宰，明知道是神在摆布安排人的命运，但还想挣脱，还是不甘心把自己的命运交在神的手中，也不甘心顺服神的主宰，更不满意神的摆布与安排。所以，总有一部分人想试试自己的能力到底有多大，他们想靠着自己的双手来改变自己的命运，或靠着自己的能力来为自己创造幸福，看看自己能不能超出神的权柄范围，能不能超脱神的主宰。人的悲哀不是人追求幸福人生，不是追求名利，不是人在迷雾中与命运抗争，而是当人已经看见了造物主的存在，得知了造物主主宰人类命运的这一事实的时候，人仍然不能迷途知返，不能从泥潭中拔出双脚，而是执迷不悟、心存刚硬，宁愿继续在泥潭中挣扎，顽固地与造物主的主宰较量、对抗到底，丝毫没有悔改的态度，直到碰得头破血流的时候，才选择放弃，选择回头，这是人真正的悲哀。所以我说选择顺服的人是明智的人，而选择挣脱的人则是愚顽的人。”（摘自《话在肉身显现（续编）·独一无二的神自己　三》）

“人活着常常有控告，不踏实，没有喜乐、平安，常常为凡事忧愁、苦恼，这说明什么？（不能实行真理，没有为神站住见证。）哎，只能这么说。人常常活在撒但败坏性情中，常常不实行真理，常常背叛真理，常常活在自私卑鄙的撒但败坏性情里，流露自己，维护自己的脸面，维护自己的名誉，维护自己的地位，维护自己的利益，没得着真理，所以你的苦恼太多，你的烦恼太多，你的捆绑太多，这些根据你的情形就看见了。

你们现在活在什么情形里的时候多，正面的多还是反面的多？（反面的时候多。）活在反面情形里的时候多，还尽着本分，你说人是不是累呀？（是。）那你们想没想过怎么能够让自己有个出路，别活得这么累呀？有没有好招儿、绝招儿啊？（就是在本分上下功夫，在本分上去用心，去琢磨，然后用单纯的心去依靠神、仰望神。自己现在身量还太小，很多败坏性情解决不了，但是去依靠神，神那儿有的是办法，会为人摆上各样的人事物、环境；只要人肯去接受这一切，愿意去与神配合，神那儿确实有很多办法让人去变化。）这路途看见了，就是需要时间，是吧！这个看见了，活在败坏性情里的苦恼人也感受到了，深有体会。”（摘自《座谈纪要·第六十篇　生命进入最关键得从尽本分入手》

从神的话中知道，我们信神的人活得这么痛苦，这么累，就是没有得着真理。所以，我们要想从这种痛苦中摆脱出来，就要竭力追求真理，从多吃喝神话、揣摩神话、实行神话开始，当我们开始注重凡事寻求真理，凡事实行真理的时候，我们就有神的祝福了，神祝福我们，那什么痛苦都没有了，心里只有平安喜乐，关键是实行真理。人活在败坏性情里必然是痛苦的，人的败坏性情是与神敌对的，与神的主宰安排敌对的，是不顺服神的摆布安排的，总有自己的要求，总有自己的选择，一旦自己的要求没有得到满足，里面就痛苦。如果我们有正确的信神的观点，信神就是为了追求得着真理，得着真理就是在凡事上寻求真理，实行真理，那我们就会看到我们临到的每一件事都是神摆设安排的，都有真理可寻求，都有真理可实行，都有我们信神该学的功课，都能看到神的主宰，那我们还会活得那么痛苦吗？比如：家里环境逼迫严重，如果我们从中寻求真理，神摆设这样的环境是为了让我们学什么功课，是要成全我们哪方面，我们该怎么做才是实行真理，我们在这里寻求真理，一旦明白神的心意了，知道该怎么实行才是满足神心意，然后我们就去实行，当我们实行出真理的时候，我们就会有神的祝福，那我们在这件事上就没有痛苦了。还有怎么跟外邦人接触，这里的原则是什么，每一天该怎么生活，该怎么追求真理，怎么力所能及地尽我们自己的本分，临到事该怎么寻求真理，怎么顺服神的主宰安排，怎么在神摆设的环境中学功课，怎么把神的话带到现实生活当中来实行，临到什么事都去琢磨，都去寻求真理，寻求办事的原则，一点一点的，实行真理越来越多了，满足神的时候越来越多了，明白的真理越来越多了，我们人的痛苦、压力就会越来越少了，人就会活得释放自由，快乐幸福了。这是肯定的。在我自己经历中看到，当我信神迷失了方向的时候，不知道追求真理，只知道追求地位名誉，对神摆设的环境总有不满，心里就感觉愁苦，感觉虚空，感觉活得没有意思。这是因为我活在败坏性情里，活在肉体里，一点不追求真理造成的。后来自己受了撒但的苦害，看到自己这么活着实在没有人样，没有幸福，没有快乐，走的是歪门邪道。于是决定自己一定要走追求真理的道路，开始力所能及地尽自己的本分，操练写见证文章，或者到神家网站论坛看看有的弟兄姊妹的问题自己能不能交通点真理给弟兄姊妹一点帮助；在日常生活中注重操练心安静在神面前，操练揣摩真理，揣摩神话，明白一点就实行一点，把自己的心向神敞开，摆在神面前，在撒但试探临到的时候，实行神话，为神站住见证，不随从自己败坏性情做事，我就感受到神的祝福，自己的心情就快乐，看到神就是这么真实，神喜欢的是实行真理的人，真是一点不差，如果我们在日常生活中，在临到的一切事上都注重寻求真理、实行真理，那我们的生活一定会发生改观的，我们的心情一定会快乐起来，这样常常存着感恩的心，我们就会看到神所安排的一切都是最好的，都是为了我们得真理，都是为了拯救我们脱去败坏性情，用心去感受就会知道的，感谢神！

你好。你谈到你的苦衷，例如:工作待遇不好，薪水少工作又繁琐、生活拮据常常为此苦恼、吃不到什么纯天然的食物、居住环境也不如意、与外邦人相处挺累挺痛苦、家里又有逼迫，另外还有生活中必须要做的一堆琐碎事，就像买菜做饭这些东西都让你活在痛苦中不得释放，我和你一样都是活在撒旦权下的人，也有很多的苦衷与痛苦，虽然我自己的问题都没解决，我自己都没有一点真理，但我愿抱着相互帮助、相互扶持的心理和你交通，若都能得着释放，都能活在光中得着自由释放那就好了，也算做了点有意义的事情，感谢神！愿神带领我这个没有实际的人交通。这是个没有光明、没有人味儿的社会，虽然我對这个社会没什么认识，我年纪小，很多事没接触过，但这个社会真的没有光明，到处都是黑暗，都是与真理不相和的各种人事物，都是神恨恶的。一个社会有人权自由，生活富裕、环境也好，虽然人的压力会小很多，也不用为生活忧愁什么了，但人同样的不会得到真正的自由与释放，因为人类没有神，因为人类同样活在罪中，被罪支配，心灵里永远不会有真正的享受的，就是说，物质的东西是填补不了人灵魂的空缺的，是不会带给人幸福、自由、释放与喜乐的，离开神，人只有永远的痛苦，不管社会发不发达，科技先不先进，只要人离开神，人就活在苦海之中，因为神是人类的根，正如神说:“他知道生与死的意义，他更知道受造人类该有怎样的生存法则，他是人类生存的依据，也是人类再次复活的救赎者。”“人毕竟是人，神的地位与神的生命是没有一个人能够取代的，人类需要的不仅仅是吃饱肚腹、人人平等与人人自由的公平社会，需要的是神的拯救与神对人类的生命供应。人类只有得到了神对人类的生命供应与神的拯救，人类的需求、人类的探索欲望与人类的心灵空虚才能得到解决。”所以说只有神才能真正供应人的生命，解决人的需要，止住人心里的空虚，只有常常活在神面前的人才能在心灵深处感觉踏实、甘甜，感觉人活着有意义，活在罪中的空虚感觉与心归给神时的透亮踏实都是难以言表的，这是亲身体会。在世上没价值无意义的事太多了，心如果常常陷在里面就觉得越活越累，越活越没有盼望，只有将心交给神，活在神话里，活在神面前，才能活在新鲜、活泼的灵里，人才会有享受，而不是活在外面，活在人前，活在事里。多多操练来在神面前，把心里的话向神诉说，这样才能越活活的越好，虽然那些琐碎事没有改变，但你的情形与光景变了，这就好经历进入神话里了，人就能常常得到神的开启与引导，体尝到活在神面前的滋味，这就活在了光明中。你面临的这些问题，只要安静在神面前之后再来寻求这些问题，就容易达到果效，能得到神的开启、带领，明白真理就能达到，就能有路可行。另外，关于人的败坏性情，只有神能洁净，但也不是一朝一夕的事，人的败坏情形太多了，活在神面前才有更多机会得着洁净，人活在撒旦权下，活多久都不会有变化，这点应该明白就像神说的那样:“……也是人类再次复活的救赎者。”愿你留心圣灵的引导。另外亲近神不是什么释放压力的平衡点，而是解决问题的途径，在神话以外是永远找不到出路的，因为只有神在拯救这个人类，也只有神能拯救这个人类。

不知道我交通的对不对你的情形，不对你情形的话，希望你指出来。

问题（3）像我们美国这边，工作和家里的事比较忙，有时候没看神话，心里就纠结，有亏欠。信神是不是一定要把神话放在第一位？没放在第一位的话，是不是对神不敬？我感觉信神应该是一个很快乐的过程，但我刚接受神作工，还没有找到平衡点，总觉得不是很快乐，工作、家庭和教会，怎样能找到平衡点呢？

　　答复如下：有一些人忙啊，在民主国家生活就是忙啊！因为你不挣钱，有一些税你交不上不行，房租交不上不行，你养车、电费、水费……什么都是钱哪，那你不干活行吗？所以说这就叫难处，是不是啊？然后你信神好像增加了一份负担，尤其是尽本分的。但事实上呢，你不信神，难道你不累吗？照样累，也可能更累。那有人说了，那还能更累？保证更累。因为你受苦，过日子就为了一个肚腹，为了生存打拼，有很多难事，坎坷不平啊，世道不公啊，人都坏呀，有很多难处，没有一帆风顺的事。但是有很多的痛苦，借着你信神，借着你明白真理，你有智慧了，有路途了，跟魔鬼不掺和了，并且对待他们有智慧了，你就能减去很多痛苦。我说这话实际不实际？（实际。）外面的事，有很多痛苦是怎么临到的？（跟魔鬼打交道。）第一，你在魔鬼生存的环境里；第二，你没有神的保守祝福，魔鬼总侵犯你；第三，你没有真理就没有智慧。你有真理就有智慧，一有真理就知道怎么对待他们。所以你明白真理了又有智慧，又有神的保守祝福，你能减去很多痛苦啊！这是实情，对不对呀？（对。）你减去了很多痛苦，因为信神，因为吃喝神话追求真理，心灵还能得一些安慰，还能享受到神赐给的平安快乐。好比说，“咔嚓”，灾难临到了，你心里坦然；外邦人呢，惊慌失措了，他们感觉日子不好过了。同样临到灾难，咱们信神的人的感觉跟外邦人感觉就不一样。外邦人没法活了，感觉世界末日到了；咱们呢，神与我们同在，我们在基督的国度里有份，多大的安慰呀！就这点安慰，是不是心灵的幸福啊？这是最真实的幸福，就因为信神明白了真理，认识了神，有资格承受神的应许而得着的，这个心灵的快乐、心灵的安慰、心灵的盼望就是人类真正的幸福，不信神得不着啊！是不是这么回事啊？（是。）所以，你说“我们信神咋这么忙呢，又挣钱又养家，然后还得信神，又读神话，还得过教会生活，聚会，增加多少负担哪”，这也不假，但你增加多少福气，你减去多少祸患灾难哪！你怎么不看这个呢？你这么一平衡，心里不就更踏实了吗？是不是这么回事啊？（是。）我这么一说明白了吧？（明白了。）你说哪个是有福的路啊？（信神！）有些弟兄姊妹信神以后把魔鬼世界看透了，不跟他们来往了，用不着靠他们生活，不用溜须他们，更不用看他们的脸色，所以你的生活越来越快乐。随着你所走的道路，道路越走越光明，你的心里越来越快乐，最后得着真实的幸福、真实的福气。什么是真正的幸福？这才叫真正的幸福！信神追求真理的人才有幸福，心灵里那份平安，那份快乐，那份盼望，那份享受，那份安慰，只有得着真理的人才能享受到。听明白了？（明白。）你看信神的人忙，祝福大了，福气大了！你看外邦人不忙，呆着，他里面也是痛苦，也是愁苦，没有好结局，没有好归宿，他们不知哪天死啊。你今天一接受全能神，在神家里挂上号了，在生命册上挂上号了。“生命册”指什么说的？就是指被提赴筵席的这些人得着真理生命了。宗教里的人生命册上没有，因为他没生命啊。末世基督带来的是永远的生命之道，你接受末后的基督，得到他的成全，这才叫在生命册里有份，生命册里有你的名啊。生命册里有你的名字，你心灵里得有多大的享受，多大的福气啊，听明白了？（明白了。）信耶稣的人得着了吗？没有。天一打雷，一下雨，“哎呀，主咋还不来呢，主啥时候来啊？主来不来啊？我是不是被撇了？”越想越怕，越想越怕，心里没主了，他就总想被提到天上，做梦呢！有人说，我就不相信信耶稣看不见主驾云降临。能看见，启示录有话：“看哪，他驾云降临！众目要看见他，连刺他的人也要看见他，地上的万族都要因他哀哭。”（启1：7）到他公开驾云降临的时候，万民都要哀哭。为什么哀哭？因为主像贼一样隐秘降临的时候，成为人子来成全人的时候，他不接受，他定罪，他抵挡，他弃绝，所以他有一天看见主公开驾云降临，他就只有哀哭切齿的份。这就应验什么话了？主耶稣死里复活以后显现四十天之久，看见多马的时候，主怎么说的？“你因看见了我才信，那没有看见就信的有福了！”（约20：29）所以看见主公开驾云降临才相信的，完了，什么福气都没了，淘汰了，只有哀哭的份。那有人说：“主耶稣怎么还能公开驾云降临哪？”那不是主耶稣公开驾云降临，是全能神改变形像回锡安，降下大灾难以后，最后灾难过去了，快结束的时候，神公开驾云降临，听明白了吧？（听明白了。）那现在大灾难快临到了，主就要回锡安了，道成肉身的工作就这么一段啊，千载难逢，就这么二三十年。就像主耶稣作救赎工作，就那么几年作完了，然后主死里复活，显现四十天之久升天了，一样。主耶稣见着多马，那是死里复活以后见多马，跟他那么说：“你因看见了我才信，那没有看见就信的有福了！”（约20：29）今天神隐秘降临作工，道成肉身成为人子你不信，你看见灵体公开来了你才信，主能称许你吗？主说，那没有看见我灵体显现，在我道成肉身像贼一样来的时候接受的才有福气，才蒙神祝福。听明白这句话的意思了？（听明白了。）<接受顺服神话语的人最有福【130-B-1】>

vivi：你好！

你是不是离神太远了，没有正常的吃喝神话和神的关系不正常了，没有依靠神祷告神寻求神的心，也不相信神的全能主宰，为什么摆设这样的环境，活在黑暗压力中难以解脱。

神话说：“神用话语来供应人，同时在实际生活中摆设环境让人经历，如果人吃喝神话多了，在实际实行当中，借着许多神的话使人生活之中的难处都能得到解决。就是说，你必须得有神的话才能深入实际，你不吃喝神的话，没有神的作工，你在实际生活当中就没有路。”还有以上lizi交通的神话：4,顺服造物主的主宰人才能得着真正的自由（我就不发了），希望你好好揣摩对着自己的情景。

121集A3交通说：“你看有些人信神，家里总临到灾难，恩典祝福好像没有，灾难临到不少，今天被大红龙抓了，明天受到社会的毁谤、论断、讥笑、弃绝，后天上班的又失业了，大后天长病的没钱医治，“这信神怎么尽临到灾难呢？神为啥不赐给恩典呢？”生发怨言了。他就不在这些实际的事上寻求真理、祷告神、摸神的心意，哪管你祷告这么一句呢：“神哪，为什么让我临到这样的事啊？你能不能让我明白呀？明白了我才能顺服，才能站住见证啊！”他就不这样祷告，他就一个劲儿的发怨言埋怨神，他就不寻求真理，他就不体贴神的心意，这是喜爱真理的人吗？我看他是仇恨真理的人，他厌烦真理。不管神怎么作都有真理，都有神的心意在其中，他就不这么领受，他就不这么寻求。无论神怎么作都有神的美意，都有神的智慧、神的心意在其中，这是不是真理？这是无数经历的事实证实的。”我光景和你一样时，就是看了这些神话和上面的交通，一点一点摆脱压力痛苦的。把环境从神领受，相信神的摆设安排，相信神的全能主宰许可，多祷告寻求，依靠神多读神话，解剖自己的败坏本性实质，受什么存心支配，心思意念活在什么情景里，根据真理就能摆脱压力痛苦。但并不是就是让神除去外表不好的事情发生。例如在家庭逼迫方面，魔鬼丈夫曾告发过我，烧过神话书，也毁坏过我的机子，打骂更不用说了，起初我也很痛苦，认为信神是倒霉的事，这怎么能信下去呢？不信觉得更虚空痛苦，因为神话说过：离开了这地，不是魔鬼的惨害吗？不信走走怎么样，就是受苦也让你在这道流里受。（大概意思）在神话的审判刑罚下没敢跑向世界，后来神带领进入神家网站，通过多看dxzm的交流，依靠神祷告神从神领受，相信神的全能主宰，从神话中看事让我认识自己的败坏实质是抵挡神背叛神的，信神就不想受一点逼迫患难的苦，因为神话说了，信的和不信的本是不相合的是仇敌，这苦是神为拯救变化我们该受的苦，神还在忍受各种各样的苦。不借着丈夫的逼迫，我能放下对他的情感吗？还不是还在爱他为他活，不能恨他为满足神活，当我这样想的时候就不感觉是压力痛苦了，而是依靠神又有了信心不受辖制走到今天。还有我家儿子都快30岁了，至今没有接婚，从前我也活在肉体痛苦中，看到外帮家的儿子都娶上了媳妇，有的小孙子孙女都上学了就羡慕，去年儿子好不容易找了个对象，我家经济条件根本达不到也没有订成婚，觉得世人还都在看笑话，说我家没有钱娶不上媳妇，就觉得丢人低人一等感到压力痛苦。当我从神领受，看神话相信神的全能主宰摆布安排，明白了真理神的心意，也没有压力痛苦了，还认为神主宰的真好，正是我的需要，是神洁净变化我的撒但毒素，转变我的看事观点：多子多孙多有福，是为儿子活，不能为得真理爱神活。也相信儿子的婚姻也是在神的全能主宰中，如果他早就结婚了，我的缠累会更大，哪有时间在家多看神话，也会像外帮人哪样围着小魔鬼们转，成了看孙子的保姆，哪有时间精力上神家网站。所以我感谢神的摆布安排，不觉得是压力痛苦。还有现实中有许多的痛苦难处如果从神领受，如果明白真理苦就变成福。所以我们要相信神的全能主宰，神所摆的环境都是为洁净变化我们的败坏而摆布的，是丰富的宴席，就如上面交通的：“神不忍心让人受太大的苦，但是不得已，不受苦人没有经历认识，不受苦人的性情不能变化，所以神就忍痛割爱让人去受苦。”希望你从神领受你所临到的环境，去体贴神的良苦用心。

我认为你在你这些辛苦、压力的事上，唯一能找到平衡点和压力的办法，就是追求真理，从神领受，依靠神祷告神，多吃喝神话或听上面的交通讲道，根据真理明白真理才能解决。

自己的一点认识，仅供参考。

vivi ： 你好

 

看到你说：“还有租房的隔壁住户在房间养狗，狗屎味老飘过来我房间，会让人精神上很痛苦；”这种苦恼我有些体会，想起前年我住一个本地人家里，当时我找不到合适的房子租，结果有个本地人让我去和他姐姐住，我想可能是神的摆布安排，我就去了。后来我总闻到一股异味，我就找，不知是什么味，结果发现他家大门不远有个猪栏，关有十头猪，那异味原来就是那里来的，之后我就特别注重闻气味，几乎每时每刻我都能闻到那种猪屎味，我就头晕想吐，我又去找人找房子结果还是找不到，有两次我还发现有死老鼠，让我浑身起鸡皮疙瘩，想摆脱还摆脱不了，然后我才知道回到神前祷告寻求，知道是神的摆布安排，不知神要让我学哪些功课。后来我就想起上面交通说：“你说你最干净，到监狱里就给你个破被子，一闻全是臭味盖不盖，铺不铺？不铺冻死你，啥被子都盖呀、啥被子都铺啊、啥衣服都穿哪，给你睡觉地方安一个马桶，你能不能睡着？保证睡得还挺香，是不是？就那环境最能训练人，你在家怎么娇气也没用，到那儿没人管，让你睡在啥地方就得睡在啥地方，那功课学吧！啥习惯、什么毛病都没了，那你们说在监狱里待几年的人，如果一旦出来的话，这个人到哪去工作去尽本分是不是好多了？（是。）”（92-A7）然后我就总想着环境再不好都比上面交通说的坐监对着马桶、盖破臭被子强。我又想到了之前一个姊妹说过的一句话，说现在我们得操练吃苦，到以后大灾难来时我们才能适应各种恶劣的环境。我想想也是的，想起电视里那些在地震废墟中艰难生存的人，没水喝，没东西吃，没地方洗澡，没有床可以睡觉，身上还有伤，旁边还有死人，就感觉现在自己能有口饭吃，有衣服穿，有地方住，有神话吃喝就是神最大的恩待了，神作工结束以后还会有大灾难，那时我们的生存环境也可能就不会比现在好了，就觉得借着这个环境我先操练下吃苦，能适应下各种生存环境，也是好事，当我真正顺服下来时，借着祷告神，住那里也没那么难受了，有时候也闻不到那些猪臭味了，还在那里学会了一些简单的生活方式，对这个地方的人也有了些基本的了解，给我现在的生活带来了一些方便，看见神怎么安排都是好的，一个多月后环境就挪去了。

 

看到你提到买菜这方面，前段时间我去市场也不知买什么好，买青菜怕菜上有农药，买鱼呀鸡什么的怕是用激素催长成的，买水果怕是上过药的，每次去趟市场回来就感觉累，不开心。后来意识这不对劲啊，我的心可不能被这些东西影响占有啊，后来就想到神话说：“神会对每一个人的生存负责任，还要负责到底。神会供应着你，即便你在这样一个被撒但破坏的生存环境之下得了病，或者受到了污染，或者是受到了侵害，都没有关系，神会供应你，让你的生命继续，这个信心有没有？（有！）神不会轻易让一个人死的，是吧！”——摘自《认识神之路·独一无二的神自己　七》。通过神的话，认识到我不应该在意那些农不农药毒不毒的，神是不会轻易让人死的，都在神的手中呢，其实市场上不管是贵还是便宜的都一样有毒，只是多少的问题，难道我还能都不吃吗，撒旦就是想用这些方式想把我们害死，想借此破坏神的经营计划，但是如果神不允许，我们即使吃了这些受污染的东西也是不会有事的，就感觉自己能来到神前实在是幸运，能有神保守，什么也不用怕，现在我再去市场就不会再象以往那么烦恼了。

 

最近我发现隔壁住的两个女翻译常带不同的男人回来过夜，很恶心，想离开这里，但暂时也没合适的地方去，不知怎么办，想起神话说：“人的安息之地犹如地狱，而且周围都有各种污鬼、邪灵伴随。外表看来，似乎人是高等的“动物”，其实，人都在与污鬼同起居、同生活。”——摘自《话在肉身显现·作工与进入（五）》“在神话里明白真理最主要就包括在神话里面认识神，在神话里面认识人生，在神话里面明白各方面的真理。比如：在神话里真正认识自己，在神话里找出人生存的意义…”——摘自《座谈纪要·第三十五篇　追求真理才能达到性情变化》从神话中我意识到，神要让我们认识自己，认识人生，认识人生存的意义，认识这个世界，认识神，对号神的话，在现实中看到现在我们生存的这个世界，不单是我们的食物，空气、水被撒旦污染了，人也都被撒旦败坏，都变质了，看着人外表是人，其实身边的男男女女都是污鬼邪灵，如神话说的“人都在与污鬼同起居、同生活”，看到这个世界真是败坏到顶峰了，该被神灭了，活在这个世界没有人生，想到如果我不是来到神面前，我也是会和她们一样的，我也不是好饼。有时候我生气，寻求寻求，祷告祷告，就觉得我越看到这个社会这个世界败坏我越应该多来到神前，把心安静在神面前，珍惜神赐给我蒙拯救得保守的机会才对呀，否则我也是跟外邦世界一起灭亡，然后我就不怎么受这些事辖制了。另一个层面来看，我想到这个世界这么败坏污秽邪恶，我们同样身为败坏人类中的一分子都不喜欢，都难以忍受，那至高圣洁的神来到人间不是更加难以忍受吗？这时我就体会到了一点神对我们的爱神的伟大，神真是要拯救我们的，不然神不会来人间受这份苦，就觉得我不应该受人事物的影响搅扰，不要辜负了神的爱、神给我们来到神前的机会。尽管那两个女翻译尽情放纵自己，出卖自己的肉体，能得来些不干净的钱，穿戴，吃的用的都好，但平时也没看见她们有多开心多高兴，尽管她们都精心化妆，但我却看到她们的脸色越来越没血色越老相，其实她们也有她们的烦恼，有她们的累，如果留心观察就会发现，在这个世界上即便是很有钱有权势的人都没有谁是有真正的满足幸福的，因为我们里面有败坏有贪婪，不敬拜神，神话说：“人的一生之中因着贪爱自己而悲切、虚空，人的一生之中因着恨恶我而自取灭亡。”——摘自《话在肉身显现》。多祷告神，建议你吃喝下神话《座谈纪要·第十五篇　凡事都得用真理的眼光来看待》，也许你就会找到你目前生活的平衡点了。

 

你说：“有时真的想死得到解脱。”神话说：“现在多数人认识不到，认为受苦没有价值，世界也弃绝，家里也不平安，神还不喜悦，前途暗淡，有些人痛苦到一个地步都想到死，这还不是真实爱神，这样的人是狗熊一个，没有毅力，是懦弱无能之人！”——摘自《话在肉身显现·经历痛苦试炼才知神可爱》想想看，死了真的可以解脱吗？那地狱里的火是不灭的，虫是不死的，没得着真理没被神洁净没有变化的人死了会有好下场吗？还有什么会比下地狱的苦更苦的呢？我也不知怎么追求、怎么认识自己，我不会答考核题，一个人生活，有时就想要是有弟兄姊妹在身边能帮助监督一下我就好了，不明白神的心意、神摆的环境的时候就软弱消极，但一想到神话说：“因为当你投胎的时候，你一生的命运都已经定好了，或者好或者不好，每一个人都应该去面对，都应该去往前走，这是任何一个活在这个世界当中的人都不能逃避的问题，而且也是一个最现实的问题。”——摘自《认识神之路·独一无二的神自己　十》“圣经里有那么三句话：“常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩。”（帖前5：16-18）常常喜乐，这个容不容易达到？这个就得付诸实行，让它变成实际。不住地祷告，这是常常喜乐的一个来源、途径，这样你就能达到凡事谢恩。你有了喜乐，知道感恩，知道神所作的一切都好，知道你从神那儿得了多少恩典，得到多少祝福，你就知道感谢神了，“神所作的一切都好”；你有了这样的心，有了这样的认识，你才能真正地顺服神，才能心里对神有爱，你才知足，才知道顺服神所摆布的一切环境。”——摘自《座谈纪要·第六十四篇　只有真理作人的生命，人活得才有价值》借着祷告神，依靠神，把心里话把难处向神说，不知不觉心就安静了下来，就能看见点神的心意，看见神作的都好，都是自己的需要，看见自己享受了神的很多恩待，看见神的爱，心里受感动，就不消极了，就愿意顺服神所摆布的环境了，愿意往前走了。

 

神话说：“别人一天祷告五次，你得祷告十次；别人一天有两小时的吃喝，你得有四个以至于六个小时的吃喝；别人听两小时的诗歌，你最起码得拿出半天的时间听诗歌。常常安静在神面前，思念神的爱，直到受感动，心归向神了，不敢再远离神了才有果效，只有这样实行才能恢复以往的正常情形。”——摘自《话在肉身显现·如何进入正常的情形之中》，平时我们也常挂嘴边说只有真理能使人得释放自由，多安静在神前多祷告多吃喝神话多听诗歌多揣摩明白神话，不知不觉外面的人事物就搅扰不了我们了，神话说：“因为你总揣摩神的话，心里总亲近神，总被神现实的说话占有，那些消极的东西不知不觉就脱去了。新的正面的东西占有你，旧的反面的东西就没有地位了”——摘自《话在肉身显现·关乎心安静在神面前》，感谢神！

　　神话说：“不是我教训人，人都在糊弄神，都知道为自己多滋补点营养品，却并不为神而着急，这是事奉神吗？这是爱神吗？难怪整天无忧无虑，无所事事，就这样，有的人不满足还要建立自己的几分忧伤之感，或许我说得生硬一点，这叫自作多情！是神让你忧伤吗？这不是自作自受吗？难道神的恩典就无一样能有资格作你欢喜快乐的资本吗？从始到终不体贴神的心意，还消极、得病、难受，这是怎么回事？神的心是让你活在肉体当中吗？神的心意不知道，自己心里不畅快，怨天怨地整天闷闷不乐，肉体受痛苦、受折磨，活该！让别人在刑罚当中赞美神，从刑罚当中出来，不受刑罚的辖制，而自己却陷在里边不出来，这种董存瑞的‘自我牺牲的精神’够人‘效法’好几年的。你讲字句道理之时是否觉着脸红，认识自己吗？放下自己了吗？真实爱神吗？前途、命运放下了吗？”（摘自《话在肉身显现·第四十篇说话的揭示》）“……临到一件事需要你受痛苦，此时你当明白神的心意是什么，你该怎样体贴神的心意，你不能满足自己，先把自己放下，肉体是最卑贱的，你得寻求满足神，你得尽到你的本分。当你这样想的时候，神在这事上就特别开启你，而且你的心也得到安慰了。遇到一件事，不管大事小事先把自己放下，把肉体看作是最低贱的东西。你越满足肉体，它越得寸进尺，这次满足它，下次它还有要求，总这样做，人就更爱自己的肉体了。肉体总有奢侈的欲望，总让你满足它，总让它里面得享受，或吃、穿，或发脾气，或体贴自己的软弱，懒惰……你越满足它，它的欲望越大，而且越来越放荡，达到一个地步，人的肉体能存有更深的观念，能悖逆神，能高捧自己，而且对神的工作也疑惑。你越满足肉体，肉体软弱越多，总感觉没人体贴你的软弱，你总认为神作得太过分了，而且还会说：神怎么这么严厉呢？为什么总对人不放松呢？人满足肉体太厉害，太宝爱肉体，就能把自己断送了。如果你真实爱神，不满足肉体，你就看见神所作的太合适、太好，咒诅你悖逆、审判你的不义是应该的。有时神责打、管教你，兴起环境来磨练你，逼着你到神面前，你总感觉神所作的太好，这样你似乎觉着没有多大痛苦，而且觉着神太可爱了。你如果体贴肉体软弱，说神作得太过分，那你就觉着你总在痛苦之中，总有忧伤，而且对神所作的一切工作也都模糊，似乎神根本不体恤人的软弱，不知道人的难处，你就总觉着你一个人孤苦伶仃，像受了多大委屈似的，这时你就发怨言了。你越这样体贴肉体软弱，越觉得神作得太过分，到最后严重到一个地步，你否认神作的工，开始抵挡神，里面就满了悖逆的东西。所以说得背叛肉体，不能体贴它，什么丈夫、妻子、儿女、前途、婚姻、家庭这些都没有！‘我心里只有神，我得好好满足神，不能满足肉体’，你有这个心志才行。总有这个心志，实行真理，放下自己的时候，稍用劲一努力你就能行出来。从前传说有个农夫，在路上看见一条蛇冻僵了，他捡起来放在怀里，蛇醒过来之后，把农夫咬死了。人的肉体就像蛇一样，本质就是伤害人的性命，等到你肉体完全得逞的时候，也就是你断送性命的时候。肉体是属于撒但的，它里面总有奢侈的欲望，总想为自己，总愿享福，贪享安逸，不着急不上火，无所事事，你满足肉体到一个地步，到最后它要把你吞灭。就是说你这次满足它了，下次还让你满足它，它总有奢侈的欲望，总有新的要求，借着你体贴肉体的机会，让你更宝爱肉体，活在肉体的安逸之中，你若总是胜不过它，最后把你自己断送了。你在神面前能不能得着生命，最后是什么结局，就看你自己怎么实行背叛肉体。神拯救了你，也拣选预定了你，但你现在不愿意满足神，不愿意实行真理，不愿意以自己真实爱神的心来背叛自己的肉体，到最后把自己就坑了，那你就要受极大的痛苦。你总体贴肉体，慢慢撒但就把你里面侵吞了，也没有什么生命了，也没有什么灵的感动了，到有一天里面就彻底黑暗了。活在黑暗之中，撒但就把你掳去了，你再也没有神了，那时你就会否认神的存在而离开神。所以要想爱神，得付出一番苦的代价，得受苦，并不须外面怎么热心、怎么吃苦，或多看看书、多跑跑路，乃是能放下人里面的东西：奢侈的想法、个人的利益、己的打算、观念、存心。这才是神的心意。”（摘自《话在肉身显现·爱神才是真实的信神》）肉体就是毒蛇，越满足它欲望越大，没个知足的时候，你想从肉体生活中找到乐趣、找到平衡是不可能的。你知道自己压力的来源，这正是你认识自己的好机会，多在神话里认识自己，看看自己为什么会在意生活中的这些问题，你的追求目标、看事观点就出来了，然后你看看神话和圣灵使用之人的交通是怎么解剖这类问题的，你的看事观点转变了，符合真理了，能把心从肉体里转出来，琢磨点有意义的事、关乎自己生死的事，那时肉体的享受、安逸就不占有你的心了。真理能让人得着释放自由，不是心理平衡，多祷告寻求，恢复跟神之间的正常关系。

　　神话说：“……从神来的、神的所有所是、神的一切大过所有的东西，包括你曾经认为的你最宝爱的一样东西或一个人。也就是说，人若得不到神口中所说的话，人若不明白神的心意，人是不可能得到安息的。……在神那作的每一样事都是真理，都是生命。所谓‘真理’对人来说那就是人生命中必不可少的东西，是人任何时候都不能离开的东西，也可以说就是最大的东西，虽然你眼睛看不见，手摸不着，但是他对你的重要性是不容忽视的，他是让你心灵能够得到安息的唯一的东西。”（摘自《话在肉身显现（续编）·神的作工、神的性情与神自己 三》）“圣经里有那么三句话：‘常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩。’（帖前5：16-18）常常喜乐，这个容不容易达到？这个就得付诸实行，让它变成实际。不住地祷告，这是常常喜乐的一个来源、途径，这样你就能达到凡事谢恩。你有了喜乐，知道感恩，知道神所作的一切都好，知道你从神那儿得了多少恩典，得到多少祝福，你就知道感谢神了，‘神所作的一切都好’；你有了这样的心，有了这样的认识，你才能真正地顺服神，才能心里对神有爱，你才知足，才知道顺服神所摆布的一切环境。这几句话记住了吧！有些话是小话，但是在人生命长进的过程当中这都是必不可少的。不是说高深的道理、大的道能拯救人，能让人得饱足，这些小话人如果能实行出来，能常常这么做，就能让你改变，就能让你有变化，让你的情形扭转过来，让你变得刚强，不胆怯，不后退，变得有信心。”（摘自《座谈纪要·第六十四篇　只有真理作人的生命，人活得才有价值》）

　　我自己的一点认识，希望对你有帮助。

vivi：你好！

看到你的问题，我就想起自己前几天临到的一个事，说出来都觉得丢人现眼。我今年2月份租的房子本来说好三间一起租，当我搬过来时，还有一间别人住着不愿搬走，她自己早就买了房子，房东说退她几个月房租，后来隔壁的人一挑拨她就故意不搬走，非要等到6月1号到期才搬。我想到自己是信神的人，不想让房东为难，因为房东我们是熟人。就在6月1号那天她就在搬家了，而我那天要出去聚会，等我回来刚把摩托放好，房东就跟我说：“隔壁的XX（她还是我老公的一个堂弟媳）悄悄把你那间房子的梳妆台和几个箱子等都搬走了，就剩一个床和一个大衣柜了。我今天去收那家人电费才知道，她这个人真是太缺德了，你搬来住的那间屋原来有几把靠椅也是不跟我们房东打招呼就搬过去用了。”我听到说隔壁的人把梳妆台搬走了，心里特别气愤（因为我想放电脑的）。我就跟房东说：“那就让她搬走了啊？我是二月份就来的，我来里面有些什么东西，现在就应该给我什么东西给我用，我要不是看在你的面上，二月份我都要住进去，现在她们这样做，你叫我怎么好想？你们是不是觉得我老实好说话、还欺负啊？！”房东说：“不是的，我知道你是信主的人，心好......”当时还有几个人在场都说隔壁的人不对，我坐了几分钟越想越气，气呼呼的就走了。房东叫我坐一会，我头也不回爱搭不理就上楼去了。上楼后房东又给我打电话，我也不接。我给她发信息说：“我不想接电话，我气得很，她们太欺负人了。”我就跪在神面前跟神祷告，因为心里有血气，祷告也是跟神诉苦喊冤，没有达到一点果效。房东又给我打电话，我还是不接。委屈的眼泪也止不住的流，我就再次跪在神面前：“神哪！我知道今天临到的事有你的许可，可是我心里感觉好委屈、好气愤，我们信神的人跟别人又不能争、不能吵，不能恨，就只能被人欺负，她们把我当傻子一样对待、欺负，就快骑到我头上拉屎了。我心里越想越气，愿你帮助我从撒但的捆绑里走出来。”我正祷告着，房东上楼跑到我房间来，看到我跪在地上祷告还在哭（事后想起就觉得给神丢脸）。她就跟我道歉，说都是她的错，没有处理好这个事，她得去把梳妆台给我要回来，不说是我要要，而是觉得她们那样做太过分了。当我第二次跟神祷告后，心里虽然还有气愤，但是我不想要那些家具了，也不想去跟别人争。就跟房东表明态度：“我不要了，把钥匙交给我就行了。”房东就下楼还是去跟隔壁的人说了，当时那个人还是不肯把东西搬回来。我在洗碗时突然就想到约伯的经历，心里一下就亮堂了，同时也为刚才自己的流露而蒙羞，我的信心真的不及约伯的一根汗毛，在撒但面前没有为神站住见证而懊悔。认识到这点之后我到房东家里去跟他们夫妇说：“我不要家具了，我不去要那些家具不代表是我错了，我忍让她更不代表是我怕她，而是因为我是信神的人，觉得为这么一点物质的东西去争执太不值得了。”男房东说：“为什么不要？她太不知趣了。”女房东说“我已经跟她说了，但是她没答应还回去。”我说：“你别再去说了就行了。”第二天房东来给我钥匙，来之前问我要不要把家具要回来？要的话她就去给我搬过来？我说：“如果她不肯或是会闹口舌与隔阂，那就不要了。”当房东上楼我把那房间打开时，隔壁的人不知什么时候又把梳妆台悄悄搬回去了，其它东西没还，我也不在乎。真是感谢神对我的显明，看到我临到事没有一点见证可言；也感谢神改变了人的心，使我的电脑与一些东西有了落脚之处，这个桌子给我放电脑打字的高矮真合适，我们也没与人发生口舌之争，后来我们见面还是说话，当没发生事一样。如果她们不还给我的话日子还是要过，只是看我们的心态摆正没有，主要看我们能不能根据神话看事，如果根据神话看事，事情就不算个事，如果根据败坏人类：寸草必争，寸利必得来看问题，那就会起死人。

在第二天我要收拾房间，就给钱让婆婆去买猪脚，当买回来我在洗的时候发现有两个巴掌大一块尽皮子，而皮子里的瘦肉不见了，整个猪脚就一点点瘦肉。我跟婆婆和周围的人说：这个卖猪肉的好黑心，整我婆婆几回了。她们说：“这种情况你就不该要，拿回去还他。”我说婆婆那么大年纪让她跑来跑去累人。当时我和儿女都埋怨婆婆买东西太相信别人的吹，自己不留心看。同时也感觉到这个世界真是太黑暗了，人吃人的现象到处可见，活在这个社会中、人群中都感觉可怕！过了两天我看到上面交通饮食方面的真理，就说红肉少吃，吃多了长病。再结合那个猪脚的事，我心里一下得着释放了，不再记恨那个卖猪肉的人，而是感谢神借着别人的坑害让我们少吃点红肉，少吃点就少得病，这是神的爱呀！同时也感受到只有来到神面前才是安全的，只有神对人是真诚的爱，这几天经历到好几件事都是被外帮人坑害的事，一方面看到世间的险恶，也看到自己的唯利是图的本性很可耻，这时候对神话说：“人不了解神，不知道神的性情，人的心就不会真正地向神打开；当人了解神之后，人就会有兴趣有信心去体谅神的心，去品味神的心；在你体谅、在你品味神心的同时，你的心会逐步地、一点一点地向神打开；当你的心向神打开的时候，你觉得自己与神的交易、对神的索取或者自己的奢侈欲望是多么的可耻、卑鄙；当你的心真正向神打开的时候，你会看到神的内心是一个多么硕大无比的世界，同时你会走进一个你从未感受到的境地，这个境地没有欺骗，没有诡诈，没有黑暗，没有邪恶，只有真诚、信实，只有光明、正直，只有公义、善良，他饱含爱与体贴，饱含怜悯与宽容，他让你感受到活着的幸福与快乐。”摘自《神的作工、神的性情与神自己　三》有了一点感性的体悟。所以我们今天无论临到什么不如人意的事，都得回到神前面反省自己有哪些悖逆，有哪些奢侈欲望与卑鄙的存心，因为每件事都有神的心意，都是神在显明人、在洁净人，目的都是为拯救我们，我们细细琢磨就会看到神的爱，感受到神的爱了就会觉得很幸福，就更不会觉得活着没有意义了。（这是我这两天的一点失败经历）

你好！

看了你发的帖子，感到真是压力大，处处都是不合意的环境，这也是痛苦那也是痛苦，就像你进入到了一个无边的深渊之中不可自拔，让我也感到心中乱如麻不知从何谈起。经过祷告寻求揣摩，理清头绪，就按照你提的问题一方面一方面地交通了我个人的一点经历认识，仅供你参考，有哪一点不合适的地方请指出，愿意接受共同进入。

一 你的帖子中说：“压力的来源：‘像是有时候家里环境逼迫的严重’这一方面的问题，讲道交通108辑C7中说：“在神安排的这个环境里我们好好追求真理，利用神所安排的有利的人事物效力，得点益处，最后得着真理；神所安排的环境你会用了，你选择得挺好，最后被成全了，这就合神心意了。有不少弟兄姊妹家庭里就有反面人物，那反面人物该怎么对待呢？干脆都给他取缔，这样就一点痛苦没有，好不好？反面人物能不能让他效点力呀？在他效力的时候你是不是能得点东西啊？反面人物在那儿一个劲儿地骂你，一个劲儿地吵你，一个劲儿地逼迫你，你能得点儿什么东西？第一，成全人的信心；第二，意志得到磨练，得着造就了，有毅力。“谁也搅扰不了我爱神的心，谁搅扰也不能影响我尽本分，谁再搅扰也不能影响我跟随神”，信心越来越大，意志越来越坚强，这是不是反面东西给造就出来的？没有反面东西行不行？如果一个人的生长环境都是顺利，一点苦难、痛苦、挫折没有，能不能造就出坚强的性格来？一帆风顺的环境，像温室养育的花朵一样，有什么缺陷哪？（脆弱。）脆弱容易造成什么？容易夭折，容易失败，容易跌倒，生命不完善，没有生命力，那环境太安逸了还真不行！有的人家庭没有大的逼迫、患难，都是父母惯着、哄着来，这样的环境好不好？外表没受多大痛苦，但是生命长大的过程当中有缺陷。那什么样的环境最好啊？对每一个人来说，神摆设的现实环境都是最好的，因人而异，都不一样……

如果我们对神的主宰安排有一个纯正的领受，我们就该顺服神的摆布安排，无论临到什么环境，临到什么样的人事物，都得寻求摸神心意。“我们要学什么功课呢？这样的环境、这样的人事物能不能让我们明白一些真理呀？能不能达到一些认识神的果效呢？”如果把神的心意弄明白了，你对神不但没有怨言，还能安心于神所安排的环境，顺服神的主宰安排，生命一点点健康地长大。你生命里所缺少的真理都得经历，该学的功课都得好好学。你如果想把这些不合你意的人事物都摆脱、都拒绝，你还能不能学到功课了？没法学呀！没有人事物你怎么学功课？好比说，在你的生命里就缺少忍耐，你就不能忍耐，沾火就着，那你怎么办？就得有合适的环境，专门有人搅扰你，专门有人论断你、毁谤你，专门有人收拾你、压制你，你还没有能力完全胜过他，更不能取缔他，你也不能摆脱他，没办法，只好安心祷告神，学会顺服，学会忍耐，以善胜恶，最后把你的忍耐造就成了，那你的生命就比较完美了。人的忍耐这是一生该学的功课，顺服也是一生的功课，你要学会顺服，没有忍耐行不行？你要学会爱人，不能包容人行不行？这些东西都得有。所以说，神所安排的各种人事物是我们生命长大所必须的，少一样都不行。你说没有大红龙行不行？没有大红龙，没有恶劣环境，我们不会恨恶大红龙的；另外，没有大红龙做这些抵挡神的事，我们就不知道什么叫邪恶，也不知道什么叫黑暗，更不知道什么叫撒但。所以大红龙这一做事，我们看透不少事，明白好几方面真理。有的人对神所安排的各种人事物就不能正确理解，就总埋怨：“神为什么这么安排呢？神为什么不把它灭了呢？”“神为什么给我安排这样一个丈夫呢？”“神为什么给我安排这么个妻子呢？”“为什么让我生这样的儿女呢？”他就不说在这里学什么功课，明白什么真理，得什么益处。那这样的人是不是追求真理的人哪？

……在我们的生存环境里，为什么神要安排一些不合人观念想象的事、不合人观念想象的人？这些对我们生命长大到底有什么益处？如果我们按照自己的想象选择一个环境，真能得着真理吗？真能信好神吗？绝对达不到。所以，我们在神所安排的这个环境里必须得学会追求真理。追求真理落实在什么地方啊？就是在各种各样的人事物上学到该学的功课，从中看见神的作为、神的主宰、神的全能，这样我们无论在什么样的环境里，都能正常地顺服神、跟随神，尽好受造之物的本分，我们的属灵生命就长大了。所以，各样的环境都是为我们生命长大效力的，少一样也不好，少一样我们的生命也不完美。虽然我们在神所安排的环境里受了很多的痛苦、很多的折磨，我们内心不愿意生存在这个环境里，但是我们因着知道神的美意，看见神的全能，我们就能安心在这样的环境里事奉神，来尽受造之物本分，最后达到成为神的见证，这样我们就成了被神成全的人。各样的环境、各样的人事物就是神为成全我们来效力的，这一点必须得看透啊！为我们生命长大效力的不光是有正面人物，还要有反面的；不光是有我们喜欢的各种事物，还应该有我们不喜欢的各种事物；不光是有我们看见心里高兴、喜悦的事，还应该有许多我们看见心里难受、痛苦、不愿意看到的各种人事物。神就把这些东西放在我们周围环境里，外表是让我们受苦，其实是磨练我们的意志，是为了造就一个更完美的生命，成为更完美的人。如果能学到这些功课，那我们就是被神成全的人了；如果学不到这些功课，那就说明我们不明白神的心意，不追求真理，什么也没学到，稀里糊涂就过来了。神成全人是光用话语成全吗？一方面用话语成全，一方面借着我们生存环境中的各种人事物效力来成全，当然最后成全的果效是话语成为我们的生命，真理成为我们的生命。”讲道交通里说得很清楚，家里环境逼迫都是神的许可，都是神的精心安排，都是为了让我们学功课，操练我们的生命进入，磨练我们的意志，虽然我们受了一点苦，但就是借着苦来洁净我们身上撒但的败坏性情，使我们的生命更加成熟、老练。所以神说“苦就是我的祝福”。

 

二 或是跟外邦人接触挺痛苦老得防备(找工作、打工、买东西……等)：如果咱相信神的主宰，相信神的权柄，相信一切都在神的手中，咱就会把家里的一切大事小情或工作都交托在神的手中，让神给咱开辟一切出路。但是现在咱不但没有这样对的情形，反而挺痛苦。这里面就该反省自己了，为什么会有这样的情形，就是因为看事观点没扭转。咱没把神当神来对待，好像信神是做了什么见不得人是事，是很丢人的事，很怕别人知道咱信神，其实有这种情形不光是脸面的问题了，你心里不但没有神的地位而且还在歧视神藐视神的作工，是在悖逆神抵挡神。从来就没有把信神当成一生中最有意义最有价值的事，而是感到信神是低人一等，所以接触外帮人就痛苦老得防备心理还烦恼。如果把信神当成最高尚最荣耀最幸福的事，那咱接触外帮人就不会痛苦而且会常常喜乐。想想几千年神都没有做过这样的工作，今天在末世神道成肉身发表话语来拯救人让咱遇见，历史历代的圣徒抛头颅洒热血也没有得着这救恩，咱不费吹灰之力就逢上这个机会了了，这不是咱的福气吗。如果咱定真神的道成肉身能尊神为高，心中有神的地位，做什么事能依靠神仰望神，让神的话运用到实际生活当中去，处处经历神的奇妙作为，让咱看到神就在咱的身边带领着咱，为咱开辟一切的出路，心中的那种感受是用语言无法表达的。举一个例子：前几年我办廉租房去办事处盖章时，办事处的人我一个人都不认识，当时就那一个上午有空，我去到给主任说明情况要盖章，主任推辞说章盖过去了，不愿给我盖。一会儿办公室的人包括主任都走了，我一个人在办公室里，没办法我就竭力地祷告，当时对神充满了信心，第一次祷告之后，有一个女人走过来对我说：主任不回来了。我听了这话从心里反应：恶人报恶心，我才不相信撒但的鬼话，主任回来不回来都在神的手中。我就又开始祷告，就相信神主宰一切，最后，主任真的回来了亲手盖的章。当我经历了神的这一奇妙作为后，感动的眼泪都流出来了，当时那份心情真想让世界上的每一个人都知道我信全能神了！借着这一次的经历对神的主宰加深了一点认识，不管神摆上什么人事物都有神的许可，摆上难处了神不是为了刁难人，而是借着难处让人依靠神经历神的奇妙作为对神有认识，遇到碰壁了是让人学功课反省自己认识自己，目的还是对神有认识。对神有认识了自然就有聪明智慧。跟外帮人接触挺痛苦老得防备(找工作、打工、买东西……等)，就是因为对神的主宰不认识，对神的全能不认识，对神的心意不明白，对神摆设的环境更是模棱两可。所以接触外帮人就不知道怎么应对。如果对神的全能有点认识了，也能经历到一点神的奇妙作为了，临到什么事也会依靠神仰望神了，看到神的大能了，心里也不再胆怯了，走起路来也能昂首挺胸不再低人一等了，对神更加充满信心，心里不再歧视神，能尊神为大，并且感到信神是骄傲、自豪、荣幸；信神是人的本分、人的职责，人信神敬拜神是天经地义、理所当然。如果人有这样的心态接触外帮人就不会痛苦了，也会依靠神仰望神用智慧对待了。

 

三 还有生活的压力(省吃捡用)；我们能受这一方面苦也是有福的事，都有神的美意。圣经上说：只要有衣有食，就当知足。在我接触弟兄姊妹当中，大部分弟兄姊妹包括我自己都在经历与你一样的苦，大同小异，各有各的环境，各有各的苦楚，哪个人也少不了，哪一样也少不了。因为神在末世要拯救洁净一班合他心意的人，就是借着环境来检验人，看人是否经得起神的检验，是否经得起贫穷之苦。想想世界上的大名人、大明星，多少富足的人都死在不治之症之下，难道他们的钱就不能救他们的命吗！救不了，他们也不想死，哪怕是过贫穷日子也没有机会了。所以贫穷不是苦，不追求真理才是苦，不追求真理生活都不会生活，稍有不顺心就成压力了，身量太小了。其实，人受哪一方面苦都是意义的。有的人经不起贫穷之苦，就回到大千世界挣钱，被撒旦捉弄的苦不堪言，后果更是不言而喻。想想约伯受的苦，家产万贯眨眼间倾家荡产，失去可爱的儿女，最后长一身毒疮痛苦至极，他不但不埋怨神反而还恐怕让神看见他的这副模样而感到心痛，在约伯受着剧烈疼痛的时候还在体贴着神的心意，咱能不能效法一点约伯的受苦精神与爱神精神。还有弟兄姊妹被大红龙抓捕住监，受尽摧残之苦，让人目不忍睹，他们又是怎样挺过来的，这不都是亲眼看见的吗！与咱比比咱受的是什么苦？那算苦么！总之，小苦不能受大苦也不能受，小苦不能作见证大苦更不能作见证，大大小小的苦不能受那就要受灾难之苦。今天神命定咱受各种各样的苦，都是为了洁净咱，因着受苦才能换来了神赐给人的福气。正如神话说：“人都因着神的话语受了熬炼，若不是神道成肉身人根本没有福气受这苦，也可以这样说，凡是能够接受神话语试炼的都是有福的人。就按着人原有的素质，按人的所作所为、对神的态度来说，人不配接受这熬炼，是因着神的高抬人都享受了这福气。以往人说不配见神的面，不配听神的话，今天这完全是因着神的高抬，因着神的怜悯，人都接受了神话语的熬炼，这是作为生在末世的每一个人的福气，你们体会到了没有？人在哪方面该受苦、该受挫折，都是神命定好的，不是人要求的，这是一点不差的，能够接受神话语的试炼，在神的话中受苦，这是每个信神的人该具备的，这点你们看清了吗？所以说，因着你所受的苦，换来了今天的福，如果不为神受苦，你就得不着神的称许。”摘自《对神真实的爱是自发的》

 

四 还有租房的隔壁住户在房间养狗，狗屎味老飘过来我房间，会让人精神上很痛苦；仔细想想，这一方面我也有一点给你同样的经历，2018年至2012年这四年我一直住在一个外帮人的家庭里，我住的屋子离厕所特别近，下水道就在屋门的附近（只有几步远），只要有人去厕所冲厕所时，厕所的一大团味道都涌进屋子里，满屋子都是臭气，那比狗屎味还难闻。当时就想着住在这里已经都不错了，闻就闻吧，就默默地闻着，气味总要散的，当时也没学着功课，现在你谈起了这样的经历我才想起来了。现在想想这样的环境从神领受也是有有福的事。回想自己叫撒但败坏太深，所作所行没有一点与神相合的成分，反省自己作恶太多，没有信神以前犯过男女，感到没脸见人，只要谁一提起谁谁犯男女就感到扎心，愿意吸取沉痛教训。结果信神不追求真理，还想着只要不做出事来就不是触犯神，就放荡不受约束，不收敛自己的行为，心里一点神的地位都没有，有人谈男女要有界限，我说那时守规条，现在想想自己都恨自己；加上自己天使长的本性又狂妄又自是，常常高举自己显露自己；在尽本分上作工有点果效就沾沾自喜，表面上说是神作工达到的果效，暗地里窃取神的荣耀，没有果效就消极软热，说是自己被显明了误解神的心意；在配搭上姊妹比我（那时带新人）交通得好我就嫉妒，背后还拆台，争夺在弟兄姊妹心中的地位，树立自己的形象；还有在修理对付上，弟兄姊妹指点的对还能接受，如果指点的有偏差不接受表面辩解心里抵触。想想信神一路走过来，凡是神话要求的没有一点是做的合神心意，看看自己的活出就是活生生的撒但时刻在与神敌对，如果神要按照自己的所作所行来定罪，那就是该死该灭，该受咒诅！不配活着，但是神还是宽容了我怜悯了我，没有让我死。没有给我这一口气挪去，这一口气值多少钱，无价之宝，比比闻那狗臭味、厕所味是不是太不值得一提了，所以现在认识到能活着闻闻狗臭味、厕所味都是神的恩待高抬，如果人死了，连狗臭味、厕所味想闻也闻不见了！所以以后不管临到什么环境再不合自己的意都该顺服，都应该为神献上真诚地感谢赞美！因为人不配接受神的拯救，人永远都是不值钱的，得认清自己的身份。再看一段神话：“神给摆布一个环境，这次不是对付修理，是摆布一个环境，说我这人可干净了，可爱干净了，不喜欢有味道，不喜欢脏人，不喜欢看到恶心的东西，但是跟你一个房间的那个人晚上打呼噜，吧嗒嘴，白天没事抠牙，吐痰声音还特别大，大鼻涕一擤抹得哪儿都是。这事怎么办哪？这事是不是常常碰到？你不喜欢什么偏偏来什么，这事怎么办？你恨人对不对？你用爱心不厌其烦地帮助这个人改变他的恶习，这对不对？这个目的、存心对不对？（不对。）那应该怎么做？首先得有一个顺服的心，“这事是神给安排的，咱这人太矫情啊，好干净，不喜欢恶心、脏的东西，有只苍蝇在旁边‘嗡嗡’，吃饭的时候吃不下，谁吃饭的时候挑牙，瞅着恶心吃不下饭，事儿太多，麻烦，矫情！”人一多，有的人晚上睡觉总放屁、吧嗒嘴、打呼噜，事儿都来了，你嫌弃人家这个，嫌弃人家那个，这就麻烦。虽然能睡着觉，但是心里总觉得好像自己这么高贵的人怎么跟这些人混到一起了呢？怎么办哪？这事得有一个态度，有一个正确的态度，什么态度？（顺服。）怎么顺服啊？心里怎么想是顺服？怎么做是有了顺服的实际了呢？（不抱怨。）嘴说不抱怨，然后到吃饭的时候一瞅他在跟前坐着赶紧躲开，一听他吧嗒嘴，“恶心死了，你可少吧嗒两下吧，改掉你的恶习吧，我一听你吧嗒嘴我直反胃。”这事这么处理对不对？说话虽然挺直接，是诚实话，但是挺伤人，对人没造就。人家吧嗒多少年了，就那么吧嗒，不吧嗒吃不下饭，你怎么毛病那么多呢？人家还觉得你不吧嗒是你有毛病，他说：“你吃饭怎么不吧嗒嘴，怎么那么不香呢？装什么文雅？”这就得互相适应，这都不是什么毛病。临到这类事，人生活这么多年，一辈子，十有八九都是不如意，这个看不惯，那个看不惯，什么看不惯哪？有些其实是自己的问题，别大惊小怪的。人活的年头长了就知道，自己也不尊贵，自己不比别人强。别觉得自己比别人都好，都高尚，都尊贵，得学会适应环境，能适应。怎么适应啊？临到什么事，谁吧嗒两下嘴，没听着；谁吐口痰，没看着；谁擤大鼻涕抹身上了，感觉不到。有些人就这毛病，擤完大鼻涕往手背上抹抹，往身上再蹭蹭，油渍麻花哪儿都是亮的，但人家活得更健康，没什么大毛病，“不干不净，吃了没病”。你看你这毛病那毛病，你总穷干净，却一身病，怨谁啊？要适应环境，首先人得有一个见识：什么人都有，什么生活习惯都有，生活习惯不代表人性，你的生活习惯规律、正常、高尚也不代表你就有真理。这事得看透，对这事有一个正面的领受。另外，神给你安排这样的环境太好了，你这人毛病太多，得让你学着适应，不挑别人的毛病，而且能凭爱心跟他相处，靠近他，看人身上的长处，学习长处，然后祷告神，也克服自己身上的毛病，这就是顺服的态度与实行。如果实在嫌弃得不行，自己这胃浅，嫌弃大劲儿了总吃不下饭，还总吐，影响食欲，身体不好没法尽本分，这怎么办哪？那就离远点，别多事。什么叫多事？“把他那毛病改改，不把他那毛病改了我不姓马！”这样做人怎么样？张狂，嚣张，无知，别做这样的人。咱就是一个普通的人，两只眼睛，一个鼻子，一张嘴。人家用嘴吃饭，你用鼻子吃饭你就得呛着，你也得用嘴吃饭；人家用腿走路，你也得用腿走路，你不可能飞；人家用手干活儿，你也得用手干活儿，你的脚也干不了活儿。你没有什么特别的，没有什么特异功能，你没有什么比别人强的。咱就是个普通人，就是个平常人，别把自己看得那么尊贵、伟大，即使会点特别的活儿、特别的技术，有点特长，也没有什么可夸的。首先把自己的地位摆准了，摆好了，这样临到事、临到环境就不大惊小怪了，能顺服了。周围这些事你得看透，实在顺服不了，太难过了，影响生活了，那怎么办？那就祷告，求神作，让神摆布，让神作，咱们人不做。如果说神就让咱在这样的环境中磨练，那咱就顺服，咱就磨练，磨练出一个成果来，磨练出个样儿让神看，让神满意，咱得有这心志，是吧？首先这个受苦的心志得有。这样做人怎么样？你们有没有心志做这样的人哪？（有。）顺服环境，这个环境许多时候不是这么简单，光是眼前有人吧嗒嘴、放屁、打呼噜、擤大鼻涕，不是光这些事，你不是光接触有恶习的人，还有更多的呢，性情上的事，性格上的事，作法上的事。你处处做事，处理事，或者临到什么事怎么想，别凭己意，别凭血气，咱祷告神来到神面前，首先这是能顺服的态度，第一个该具备的心理素质。求神作，神如果不作，不给开辟出路，咱就受着，一直在这样的环境里活着，咱任神摆布，不自己强出头走在神前面，这样活得才有价值。”摘自《第六十二篇　进入信神正轨具备的五方面情形》

 

五 还有买菜的时候怕上面有农药、怕不是本地产的食物，有时想吃点什么农作物又太贵，因为外邦人搞经济作物，选择种植作物都向钱看齐，所以有的农作物种得多就便宜，有的农作物种得少价格高，还有每天做菜也挺累(能不能从中找到什么乐趣?)，因为我是生活费用得差不多了的时候才会去打工(做一阵子又停一阵子)，所以要省吃捡用，就会买便宜的农作物，那能吃的东西就那几样，搞得很辛苦，觉得人在世上活着挺累的，这社会制度给人的薪资又少得可怜(薪水少事情多)，在世界上活着挺累挺辛苦挺不容易的，撒但把这地球搞得很难生存、乱七八糟的，我有时会想不开，有时真的想死得到解脱。

 

其实，有的蔬菜上虽然撒了农药，但没有失去原来的营养价值，只是味道不是太鲜了，原汁没有变。即使咱吃了有农药的蔬菜，咱也不要顾虑这担忧那，讲到交通【133-A-6】上说：“在神那儿说，你是神子民，你得绝症也死不了，就是癌症它也得好。神命定你不该死，你得什么绝症也死不了，你想死也死不了；你从楼上跳下去，到地上也有人给你接住了。这就是神的保守，有神迹奇事随着，这事有一些神选民经历过，不是我瞎说，有很多神选民作过这类见证，相信多数人都听过。信主耶稣的人也作过不少这类的见证，这是事实，谁也否认不了。”虽然撒但在这个地球上搞得乌烟瘴气，让人难以生存，但是主宰人类命运的是神自己，掌管人类生死的还是神自己，这个异象咱得持守住。不信神的外帮人活得还挺潇洒，今日有酒今日醉。那咱是信神的人，并且神把这一切的奥秘都给咱打开了，咱知道人一生受什么样的苦都是神命定出来的，谁也摆脱不了，因人不能掌管自己，咱应该顺服下来，如果咱不顺服又能怎么样啊，咱也改变不了这辛苦的日子，所以就老老实实顺服，在苦再累的日子也是短暂的，不要虚度光阴追求真理要紧。不要把咱得生命搭在这不值钱的东西上，这都是撒但的诡计。撒但不但把人败坏的没有人的模样了，而且把人类在地上的生存环境也给破坏了，所以神才道成肉身来在人间拯救人，咱应该站起来与神配合接受神的刑罚审判，在神给咱摆设的环境中去学功课，在每一个环境里都能有生命进入，不管是好事坏事，合意的不合意的都能使自己生命得益处，正如神话说：“ 你们要想被神成全，得学会在凡事上都会经历，在临到的事上都能得着开启，每临到一件事，不管是好事或坏事都能使你得益处，不能使你消极，不管如何你都能站在神的一边看事，不能站在人的角度上分析、研究（这是经历的偏差）。若按这个方法经历，你的心就会被个人的生命的负担而占有，时时活在神的面光之中，不容易实行偏差，这样的人大有前途。”如果按着神话的要求去作，就会获得圣灵的作工，为真理就能受任何苦，压力变动力，追求真理就能得着真理。得着真理就能对神有认识，对神有认识就能顺服神，顺服神满足神心里才有安慰有享受。如果人不追求真理，不在临到的人事物上学功课，而是贪享安逸为肉体打算，不寻求神的心意，那就要受撒但捉弄，那你的心里就是撒但的游览场所，把你的心里搅和得乌烟瘴气，最后胜不过肉体就中撒但的诡计被撒但俘虏侵吞，成为撒但的殉葬品。第31辑D5-29讲道交通上说：“现在有很多人哪，还为肉体劳苦，没有好丈夫痛苦，没有好妻子痛苦，没有好生活环境痛苦，家庭太贫穷痛苦，儿女不听话痛苦。这些问题怎么解决？（追求真理）追求真理。为自己能蒙拯救、为自己能顺服神而高兴、而快乐，那些个身外之物的痛苦不就没了吗？……如果人明白真理了，认识神了，知道神已经命定好了一切，“神要给我们的我们就享受，神没有给我们的我们就不要，我们享受神所赐给我们的，享受神命定给我们的”，这就幸福了。“我们只为神的托付奔波劳苦，为追求真理奔波劳苦，为满足神奔波劳苦，为通行神的旨意奔波劳苦”，这样心里有安慰呀，没有一点儿痛苦，再苦心灵里面有安慰、有享受，是不是啊？（是）所以就不觉苦。”

以上交通了五方面，不知能不能解决你的问题，总之，要想达到蒙拯救被成全，脱去身上的撒但败坏性情，必须追求真理，因为追求真理才能解决人的一切难处，这是唯一的蒙拯救之路。借着你提的问题我也有了一些收获，一切荣耀归于神！

 

愿意往上够

2017年7月20日