現在我們這裏村莊和城市都封鎖得特別嚴重，不讓串門，村口設立了卡點，遇到陌生人要盤問，有些路口直接被堵上了，現在到哪兒都不方便，外地回來的都不讓進村了，有些感冒發燒的發現就被抓起來隔離了。外界環境如此惡劣，導致我們這裏的人工綫路無法正常運行，有些XQ直接是斷了聯係，到現在不知道是什麽情況，甚至弟兄姊妹的聚會都成了問題。面對這樣的環境，心裏很着急，不知道該進入哪方面的真理，也覺得自己各方面的真理都缺少，不知該從何處進入。同時也感到自己裏面對神的信心太小，而且還不純潔，現在這麽急切的尋求進入真理衹是因爲自己害怕災難臨到自己，追求真理也是帶有交易的存心，心裏也知道自己衹是受造之物，應該順服神的擺佈安排，即使這種瘟疫真的臨到自己身上，也不能埋怨神，可心中還是會有不對的存心，正如神話說：“我的日子越是逼近，他们的欲望越是强烈，而且灾难越大，越使得他们手足无措，不知从何处开始做起才能博得我的欢欣，才能不失去盼望已久的福分。一旦我的手开始作事，这些人便蠢蠢欲动，充当急先锋，他们只想冲在队伍的最前列，深怕不被我看到，做他们认为是对的事情，说他们认为是对的话语，但他们从来就不知道，他们所作所为从来都是与真理无关的，他们的行为都是在破坏、搅扰着我的计划。尽管他们很卖力气，尽管他们吃苦的心志与存心很真实，但他们所做的一切都是与我无关的，因为我根本就没有看到他们的行为是善意的，更没有看到他们在我的祭坛上摆放什么。这就是他们这么多年来所行在我面前的。“《話在肉身顯現·你们当思想自己的所作所为》，神話揭示的情形正是我現在的情形，我知道這樣的存心與行爲是神所厭憎的，内心深處真的感到這樣做人實在是太自私卑鄙，很下賤，我不願意做這樣的人，我想扭轉……請幫幫我！

塵土不如你好：我浅谈一下自己的领受认识，有不合适的地方请修理对付。

　　因着疫情，我们这里的各个小区、村庄也都实施了封闭式管理，出入都不方便。到药店里买消炎药都得登记姓名、年龄、手机号码，如果不按着他们的要求做就不卖给你，私人门诊全部关闭，不许营业，有感冒、发烧、咳嗽的想看病就必须到医院去，让我们感觉到很压抑、很可怕，害怕他们借此机会掌握我们的住址，了解我们的情况。
　　大年初一那天，我嗓子疼感冒咳嗽，我看到新闻上说，肺炎疫情的症状和正常的感冒发烧的症状很相似，而且还有拉肚子的症状，此时，我想起来年三十那天，我婆婆和大嫂来我家，当时大嫂拉肚子，我与她近距离接触很长时间，她和我婆婆在我家吃完饭才走的，我当天还好好的，到了第二天，我的嗓子突然就疼了起来，还伴随着咳嗽，我就联想到是不是大嫂感染肺炎了，然后把肺炎传染给我了，我是不是也得肺炎了？然后我和自家弟兄就商量我们之间怎样做好防护措施。如果我真被传染了，不能再传染弟兄，我们之间就保持距离，都戴口罩，然后，弟兄就配合出去到药店里买消炎药、咳嗽药，当时药店只是登记了弟兄的姓名和年龄，几天后，再去药店买消炎药的时候，药店里就登记姓名、年龄、手机号，弟兄不愿暴露自己，没有告诉给他，药也没有买成。弟兄配合买了一些青菜、水果，还准备一些粮食和生活必需品。
　　在我生病期间，我和弟兄保持距离，我们也不能在一起吃喝神话聚会了，嗓子疼还咳嗽，当时我的体温有时出现三十五度，有时出现低烧，刚开始有病时，我心里还有点信心依靠神，可几天过去了，我的病依然不好，慢慢地心里倍受煎熬，对神的信心就没有了，心里感觉特别地痛苦，也感觉自己很孤独，想想自己信神多年，没有做一件让神满意的事，相反还做了许多恶，就觉得今天临到这病是神对我公义的惩罚，心里有些害怕，嘴上说愿顺服神的摆布安排，其实心里也不想死。我来到神面前反省认识自己，想到神话说：“有许多人跟随神只关心自己怎样才能得福，怎样才能躲避灾难，一提到神的作工、神的经营他们就默不作声，丝毫不感兴趣，他们认为了解这些枯燥的问题并不能使自己的生命长大，也不能获得什么益处，所以他们即使是听了有关神经营的信息也只是稀里糊涂地对待，却并不当作宝贝来接受，更不当作生命中的一部分来领受。这些人跟随神的目的很简单，那就是一个目标——得福，除此之外与他们的目标根本不相干的事他们都懒得去搭理。他们认为信神能得福这是最正当的目的，也是他们信神的价值所在，如果不能达到这个目的，那就什么都不能打动他们的心。这是更多的当前信神之人的现状。他们的目的、存心听起来很正当，因为他们在信神的同时也在花费，在奉献，在尽本分，他们在付出青春年华，也在撇家舍业，甚至长年累月地在外奔波忙碌，他们为了最终的目的改变自己的爱好，改变自己的人生观，甚至改变自己的追求方向，但他们却不能改变自己信神的目的。他们都是在为经营自己的理想而跑路，不管道路有多远，也不管途中有多少艰难险阻，他们都坚韧不拔、视死如归。是什么力量能使得他们如此这样地不断付出呢？是他们的良心吗？是他们伟大、高尚的人格吗？是他们与邪恶势力抗衡到底的决心吗？是他们为神作见证而不求报酬的信心吗？是他们为了成就神旨意而不惜付出一切的忠心吗？还是他们从来就没有个人奢求的奉献精神呢？对于一个从来就不知道神经营工作的人能付出如此多的心血代价，这简直是天大的神迹！我们姑且不论这样的人到底付出了多少，只是他们的行为很值得我们去解剖。一个从来就不了解神的人能为神付出如此多的代价，这里除了与人息息相关的利益之外，还能有其他的理由吗？话说到此，我们发现一个人都从未发现的问题：人与神的关系仅仅是一个赤裸裸的利益关系，是得福之人与赐福之人的关系。说白了，就是雇工与雇主的关系，雇工的劳碌只是为了拿到雇主赐给的赏金。这样的利益关系没有亲情，只有交易；没有爱与被爱，只有施舍与怜悯；没有理解，只有无奈的忍气吞声与欺骗；没有亲密无间，只有永不能逾越的鸿沟。事情已到了如此地步，谁能扭转这样的趋势呢？又有几个人能真正了解这种关系的危急呢？”（摘自《话在肉身显现·人在神的经营中才能蒙拯救》）
　　神话的揭示让我认识到自己信神多年心里真实的目的就是为了得福，从未在真理上下功夫，即使尽本分也是为了自己能得着大的福气，对神没有真实的认识，对自己也没有真实的认识，最后因着作恶被教会开除，我知道这是神公义的性情临到我，是对我公义的惩罚，现在我又临到病痛，我愿放下自己信神为得福的卑鄙存心，不管我的病能不能好，不管以后我的结局是什么，我都愿在神面前悔改，再也不做抵挡神的事，神允许我活一天，我就在神面前好好地悔改，好好地反省认识自己，好好地追求真理、实行真理，尽好受造之物的本分来弥补对神的亏欠，慢慢地，我在心里对神的摆布安排有了一点点的顺服，当我对神不再误解时，我感受到神对我的爱，看到神并没有放弃对我的拯救，在我生病期间看到神还一直借着自家弟兄细心地关心、照顾我，这都是神的爱，感谢神对我的看顾和保守，十天后我的感冒咳嗽彻底痊愈，我只是普通的感冒咳嗽，不是肺炎疫情，我也从心里感谢神对我的怜悯和饶恕，感谢神没有按着我的恶来毁灭我，还是给我悔改变化的机会。
　　将一切荣耀都归给全能神！
　　2020.2.17

       面对疫情，人心惶惶不安。因为我女儿在武汉上学回来，天天面对政府的“关心”，电话不断，还每天上门指导询查。刚开始，我心里还安静和以往一样。但是观察期由十四天到二十四天，随之越来越感觉情势严重时，我的心里不安起来，不知不觉每天的头一件事就想看新闻，看疫情的发展趋势，什么时候能过去。又担心怕被传染上，心里不知不觉有种死亡随时都能临及的恐惧感觉。我想到神的话说：“一个人对神的主宰、安排没有清楚的认识与经历，人对命运、对死亡的认识也必然是稀里糊涂。人不能看清楚这一切都在神的手中，不能认识到这一切都是神的掌管与神的主宰，也认识不到人不可能甩掉、挣脱这样的主宰，所以人在死亡之前总有说不完的遗言，总有牵挂，总留有遗憾。在人的心里装着太多的包袱，装着太多的不情愿、太多的迷惑不解，从而导致了人对死亡的惧怕。一个人出生在这个世界上，他的生是必须的，而他的死是必然的，没有人能越过这样的过程。人要想没有任何痛苦地离开这个世界，要想没有任何不舍与牵挂地面对人生的最后一关，唯一的途径就是不要留下任何遗憾。而人离开人世间不留下任何遗憾的唯一途径就是认识造物主的主宰，认识造物主的权柄，顺服在造物主的主宰之下，顺服在造物主的权柄之下，这样，人才能远离人类的纷争，远离罪恶，远离撒但的捆绑，如约伯一样活在造物主的引领之下、祝福之中，活得自由释放，活得有价值、有意义，活得光明磊落；如约伯一样能顺服造物主的试炼与剥夺，能顺服造物主的摆布与安排；如约伯一样一生敬拜造物主而获得造物主的称许，听见造物主的亲口发声，也看见造物主的显现；如约伯一样快乐地活着，快乐地离世，没有任何痛苦，没有任何牵挂，也没有任何遗憾；如约伯一样在光中活着，在光中度过人生的每个关口，在光中顺利地走完了他一生的路，顺利地完成了他的使命——作为一个受造之物经历、体验、认识造物主的主宰，而在光中离开，从此以一个造物主所称许的受造人类守候在造物主的身边。不要错过认识造物主主宰的机会。”（摘自  《基督的发表    独一无二的神自己　三神的权柄（二》）
虽然，我心里明白能不能染上病毒，都在神的手中摆布安排。作为一个受造之物，特别是还没有得着真理，性情变化的败坏至深的人，是大红龙的子孙，受神的惩罚，咒诅，遭遇病毒传染夺去性命，是神的公义，是我该有结局。心里也想和约伯一样能顺服神的主宰安排，能坦然面对这一切。为啥心想而实际情形却不是能乐观，积极面对呢？神的话给了我答案，约伯死的时候，“快乐地离世，没有任何痛苦，没有任何牵挂，也没有任何遗憾；”这是他面对死亡生命里实际的情形。他能胜过死阴的辖制，是因为他有神赐给的生命，有真实敬畏神，顺服神的生命实际。神话说：“当人面对死亡的时候，即当一个灵魂再次面对造物主的时候，他的心灵必会是无边的恐惧与不安。一个人生存在人世间几十年都没有明白人的生命是从何处来，也没有明白人的命运掌握在谁的手中，这就难怪人不能坦然面对死亡了。一个经历了几十年人生对造物主的主宰有认识的人，是对人生的意义与价值有纯正领受的人，是对人为何活着有深刻认识的人，也是对造物主的主宰有真正体会与经历的人，更是能够顺服在造物主的权柄之下的人。这样的人明白了造物主造人的意义，明白了人应当敬拜造物主，人的一切从造物主而来，也必将在不久的一天归还给造物主；这样的人也明白了人的生是造物主的安排，人的死是造物主的主宰，无论生还是死都在造物主的权柄之下命定。所以，当一个人能真正明白这些的时候，人自然会坦然面对死亡，也会坦然放下所有的身外之物，欣然接受与顺服即将来到的一切，迎接造物主为人安排好的人生的最后一关，而不是一味地抗拒，也不是一味地恐惧。”（摘自  《基督的发表    独一无二的神自己　三神的权柄（二》）从我心里面对死阴的感觉里判断，我的生命里没有顺服造物主主宰安排的一点实际，没有归服在造物主的权下，而依然是一个流浪者。又想到神话说：“我的怜悯发表在爱我而舍己的人身上，而那些恶人所受的惩罚也正是我公义性情的证据，更是我烈怒的见证。当灾难降临之时，所有抵挡我的人都落在了饥荒、瘟疫之中哀哭，那些作恶多端曾经跟随我多年的也难逃罪责，他们同样地落在了千万年稀有罕见的灾难中惶惶不可终日。而那些跟随我忠心无二的人则拍手称快，称赞我的大能，舒畅的心情难以表达，活在我从未赐予人间的欢乐之中。因为我宝贝人的善行，痛恨人的恶行。”（摘自《话在肉身显现·当为你的归宿预备足够的善行》）想到我信神多年，败坏性情没有丝毫变化，又没有善行，现在不正是活在神说的“当灾难降临之时，所有抵挡我的人都落在了饥荒、瘟疫之中哀哭，那些作恶多端曾经跟随我多年的也难逃罪责，他们同样地落在了千万年稀有罕见的灾难中惶惶不可终日。”的情形里了吗？这场瘟疫检验了我实际的身量，也看到不追求真理信神多少年都不可能有敬畏神，真实顺服神的生命。一临到灾难患难，多少年信神的工程就倒塌了。
  看到自己真实情形，心里不免有些消极难受，才感觉真理的宝贵。我以往体会不到，追求真理比 人的吃穿，考大学，挣钱，结婚成家都重要的意义。特别是我感觉每天不挣钱，日子没法过。但看到在瘟疫肆虐蔓延中，有的人倒在地上，钱撒了一地，也没人敢捡；有的人把钱往楼下撒，也没人出来捡时，才体会到在死亡来临的时候，钱救不了人，摆脱不了死亡带来的恐惧。心里暗立心志，不管我还能不能在真理上有进深进入实际的潜力，我都不能放弃追求真理的信心。我心里祷告神，神啊，不管你怎么摆布安排我的归宿，我都愿顺服。即使你让我染上武汉肺炎，烂掉心肺死掉，我也顺服你的公义性情。最近这些日子，我心里平静了许多，也不那么惶惶不安了。我体会到，不管人进入多少真理实际，对临到的事能不能看透，只要有顺服神的心就能保守人度过难关。

                                                                                       2020年2月19日

工作安排曾要求过，传福音工作任何时候不能停止，神话也多处提到，在这关健时期我们别忘了预备善行，按五传、五不传的原则认真传福音见证神，这样我们心里才有安慰，才有平安踏实感！这场瘟疫的降临就是神公义性情的显明，因为大红龙妄想在2020年取缔全能神教会，它所作所为己严重触犯神的性情！这让我们看见了神主宰一切，神定规要毁灭大红龙，神话句句都要应验！另外咱们生病了，不是很严重的病就别去医院了，现在的医院已经变成了病毒传染地，医生都自身难保，我们只有依靠神，平时多注意卫生，别感冒发烧了被大红龙给抓走了！

神话说：

“随着灾难的降临，我的名也随着广传，你们若不谨慎小心，会失去你们应得的那一份的，还不害怕吗？我的名向各宗、各界、各邦、各派扩展开来，这就是我的工作有层有次，一环紧扣一环，都是我智慧的安排，只愿你们在每一步都能紧紧随着我的脚踪前进。” ——摘自《话在肉身显现·基督起初的发表·第六十五篇》 “我话要成就一切，任何人插不上手，任何人作不了我要作的工，我要将全地之气消除干净，将地上的妖魔都消除不留痕迹，我已动工，我要在大红龙居住之处着手我刑罚的起步工作。足见我的刑罚已向全宇倒下，大红龙以及各种污鬼必不能从我的刑罚中逃脱，因我在鉴察全地。当我在地的工作完成之时，即审判时代结束之时，我正式刑罚大红龙，我民必看见我对其公义的刑罚，必因我的公义而赞不绝口，必因我的公义而永远颂扬我的圣名，从而正式尽你们的本分，正式在全地赞美我，直到永远！” ——摘自《话在肉身显现·神向全宇的说话·第二十八篇》

“今天的所有说话可以说都是预言以后的事的，是神对下一步工作的布置，神在教会当中的人身上的工作得差不多了，接着要以‘烈怒’出现在所有人的面前，正如神说的‘我要让在地之人都承认我的所作所为，而且使我的作为在“审判台”前得到证实，使我的作为在全地之人中都被公认，而且要屈服下来’。从这话当中看到了什么没有？神在下一部分的工作摘要就在这里。神首先让所有执掌“政权”的看家狗都心服口服，自己退出历史舞台，不再争夺地位，不再勾心斗角。这个工作必须得借着神在地兴起的各种灾荒，但神并不显现，因为那时的大红龙国仍是污秽之地，所以神并不显现，只以刑罚来出现，这是神的公义性情，谁也逃不掉。在这期间，凡在大红龙国家居住的都得遭灾，当然包括在地的‘国度’（即教会），这时正是事实的临及，所以人人都得经历，谁也逃不掉，这是神命定好的。正因为有这一步工作，所以神说‘现在正是大展宏图之际’。因为以后地之上没有教会，因为灾难的临及，所以人都顾头不顾尾，在灾难之中难以享受神，所以说让人在这大好的时光里尽情地爱神，以免错过机会。当这一步事实过去之后，神将大红龙彻底打败，子民为神作见证的工作也就完毕，之后神就开始下一步工作，将大红龙的国家彻底摧毁，最后将全宇之人倒钉十字架，之后毁灭全人类，这是以后的工作步骤。所以你们应在这和平的环境里来追求好好爱神，以后再无机会爱神了，因为只有在肉体中才有机会爱神，当活在另外的世界中时，根本无人讲爱神，这不正是受造之物的职责吗？那你们当如何在有生之日中爱神呢？你想过吗？还等着在死后再爱神吗？这不是空谈吗？今天为什么不追求爱神呢？在‘忙碌’之中爱神能是真心爱神吗？之所以说神这一步工作快完毕了，是因为神在撒但面前已有见证了，所以不需人再做什么了，只让人在有生之年中追求爱神，这是关键。因为神的要求不高，而且他的心急如火烧，所以未等这一步工作彻底结束，他就将下一步工作摘要揭示出来，足见时候会有多长，若神的心不着急，能及早地说出这话吗？正因为时间的仓促，所以神才这样作工，希望你们都尽心、尽意、尽力地爱神，正像爱护自己的性命一样，这不正是最有意义的人生吗？” ——摘自《话在肉身显现·神向全宇说话的奥秘揭示·第四十二篇》

“我的怜悯发表在爱我而舍己的人身上，而那些恶人所受的惩罚也正是我公义性情的证据，更是我烈怒的见证。当灾难降临之时，所有抵挡我的人都落在了饥荒、瘟疫之中哀哭，那些作恶多端曾经跟随我多年的也难逃罪责，他们同样地落在了千万年稀有罕见的灾难中惶惶不可终日，而那些跟随我忠心无二的人则拍手称快，称赞我的大能，舒畅的心情难以表达，活在我从未赐予人间的欢乐之中。因为我宝贝人的善行，痛恨人的恶行。” ——摘自《话在肉身显现·当为你的归宿预备足够的善行》

“我作了无人能替代的工作，只希望人能用一些善行报答我。尽管能报答我的人很少，我仍是结束我在人间的旅途，作我下一步即将开展的工作，因为我在人中间多年的奔波已有了结果，而且我非常满意，我在乎的不是人数的多少，而是人的善行。总之，我希望你们当为自己的归宿而预备足够的善行，这样我才满足，否则你们都不可能逃脱灾难的侵袭。灾难是由我而起，当然仍由我摆布，你们若不能在我面前看为善，那你们都难逃灾难之苦。” ——摘自《话在肉身显现·当为你的归宿预备足够的善行》

 

　　全能神说：“我的怜悯发表在爱我而舍己的人身上，而那些恶人所受的惩罚也正是我公义性情的证据，更是我烈怒的见证。当灾难降临之时，所有抵挡我的人都落在了饥荒、瘟疫之中哀哭，那些作恶多端曾经跟随我多年的也难逃罪责，他们同样地落在了千万年稀有罕见的灾难中惶惶不可终日，而那些跟随我忠心无二的人则拍手称快，称赞我的大能，舒畅的心情难以表达，活在我从未赐予人间的欢乐之中。因为我宝贝人的善行，痛恨人的恶行。我带领人类至今巴望得着一班与我同心合意的人，而那些并不与我同心合意的人我从未忘记，从来都是将他们恨在心里，只等待机会报应其恶行，从而一睹为快，今天我的日子终于到了，我再也不必等待了！”（摘自《话在肉身显现 ·当为你的归宿预备足够的善行》）

　　全能神说：“现在是我拟定每个人结局的时候，不是我开始作人工作的阶段，我将每个人的言语、行为以及每一个人的跟随历程与原有属性或其最终的表现都一一列记在我的记事册上，这样，无论怎样的人都难逃我的手，都会按着我的分布而各从其类的。我定规一个人的归宿不是根据其年岁的大小，不是根据其资格的老幼，也不是根据其受苦的多少，更不是根据其可怜的程度，而是根据其有无真理，除此以外别无选择。你们都应明白，不遵行神旨意的人同样都要受惩罚的，这是任何一个人都不能改变的。所以，受惩罚的人都是因着神的公义而受惩罚的，是因着他们自己作恶多端而遭到了报应。”（摘自《话在肉身显现 ·当为你的归宿预备足够的善行》）

　　根据神话的审判刑罚对照自己的情形，我落在了刑罚审判之中，因为我不是爱神而舍己的人，也不是对神忠心无二的人，回想自己的种种悖逆与抵挡，真是无颜面对神的审判揭示，更不配享受得神的慈爱怜悯。我心想在神的记事册上，我做了太多的不合神心意的事，我又没有多少善行，两手空空，我真是无颜面对神。反而因着自己作恶多端而恐惧战惊，惶惶不可终日。　　

　　当我打开网站看到弟兄姊妹交通的‘瘟疫蔓延、神的工作结束了’的字样时，我一下子吓蒙了，灵里下沉软弱无力。心想：“完了，神的工作结束了？我还没有弃恶从善呢！我还没有足够的善行呢，来不到神面前，也还没有蒙神拯救呀！神啊，全能神神，我该怎么办？我该怎么办？”绝望无助懊悔的我现在只剩下哀哭切齿了，气急败坏的我大声对丈夫喊到：“谁叫我们抓住名利钱财执迷不悟呢！不知道好好珍惜神的末世作工，现在神的拯救审判的工作如果结束了，那我们不就没有机会了吗？哎呀！我真后悔自己没有好好跟随神追求真理呀！”正在我绝望的埋怨丈夫贪恋钱财和懊悔恨恶自己不知如何是好时，心里有个开启：“神还没有宣布，圣灵使用的人也还没有说这事，可能还有机会，但是神拯救人的工作确实快要结束了。”这时我才慢慢的静下心来，开始冷静的反思自己的所作所为，此时想到，

　　神话说：“你就只管往前进入，别管神评价你八分、九分还是零分，你不用关心这个，那不是你管的事。人的福、祸、寿命，人一生所经历的任何事，人的运势、人的生命没有一个人能求得来，能求改变的，这个事你得看透，这就是神的主宰。人对这个事心里一定得有清晰的认识、清晰的理解。你别想代替神操什么心，你别想决定神要作的事，你只管把你自己该做的、该进入的、该走的路途把握好就行了，至于你以后是什么归宿你能管得了吗？（管不了。）那你怎么能够解决这个问题？（就是每天追求把自己的本分尽好。）把每天该做的做好，把人该尽的本分尽到，这是神对每一个人的托付。
……那该做什么呢？把本分尽好，守住自己的本分，神给你的托付你不能推辞，得把它尽好，另外，个人的生命进入呢，在尽本分过程当中你就尽量往上够，能进入到什么程度就进入到什么程度。到最后，神说了算，人说了不算，人也决定不了自己的命运，人自己没法评判自己的行为、最终的结局是什么，只有神能评判，人得相信神是公义的。用外邦人的话讲就是你得敢做敢当，你能这么行你就应该为自己这么行负起责任来。”（摘自《基督的座谈纪要·怎样分辨保罗的本性实质》）

　　在神话的开启带领之下，使我恢复了在神面前的正常理智，是啊，人的得福、受祸、结局都在神的主宰安排之下，不是凭着人自己可以改变的，神的公义性情不容人触犯，人作恶抵挡神就应该受到神公义的惩罚，人不该对神有任何的要求和选择，更不该生发埋怨的心。以前所做的事已经成为事实无法挽回，神怎么审判刑罚都是公义的，人自己定规不了自己的结局 。我该做的就是接受顺服神的审判刑罚，尽好自己的本分，竭力往上追求性情变化，追求满足神心意，这不会错。不管最后什么结局，神怎么评判我，只要还有一口气，我都要努力往上够，尽自己最大力量去与神配合，即使最后没有达到神的要求，我也不后悔了，因为我努力了付出了，往上够了。

　　后来想到神话说：“真认识自己的本性到底是什么东西，多么丑陋，多么卑鄙，多么可怜，以后他就不那么自高狂妄了，也没有以往那样洋洋得意了，他觉着：‘我得脚踏实地地实行点神话了，要不咱这人真够不上人的标准，也没有脸活在神面前了。’他把自己真看得渺小了，看自己真算不得什么了，这个时候他实行真理也是轻松的，看上去才有几分人模样。人真恨恶自己的时候才能背叛肉体，如果不恨恶自己他背叛不了肉体。真恨恶自己这里面具备一些东西：第一，认识自己本性了；第二，看见自己贫穷可怜了，看见自己太渺小算不得什么了，看见自己可怜、肮脏的灵魂了。人真看透自己的本相了，达到这个果效那就真认识自己了，可以说认识自己到位了，这时候才能恨恶自己，甚至咒诅自己，真觉得人被撒但败坏太深了，完全没有人的模样了，有一天如果真临到死的威胁，他觉着：‘这是神公义的惩罚，还是神公义呀，咱这人太污秽败坏，在神那儿就该灭，这样的灵魂不配活在地上。’这个时候他就不会发怨言埋怨神了，对神也没有抵挡，更没有背叛了。他如果不认识自己，还觉着自己不错，当死亡威胁他的时候，他就觉着：‘我信神信得这么好，我这么追求，我付出这么多，我受苦这么多，最终神还让我死，我不知神的公义在什么地方。神为什么让我死呢？像我这样的人死了，那谁还能蒙拯救啊？人类不就完了吗？’他对神第一有观念，第二有怨言，一点顺服没有，像保罗一样临死也不认识自己，当神的惩罚临到时后悔也晚了。” （摘自《基督的座谈纪要·认识自己主要是认识人的本性》）

 

塵土不如：你好！

  神家网站有规定，让我们在上面发布什么东西时，不要用字母代替文字，希望我们能遵守。我看到你这里有两个问题。一个是：（外界環境如此惡劣，導致我們這裏的人工綫路無法正常運行，有些XQ直接是斷了聯係，……不知道該進入哪方面的真理，也覺得自己各方面的真理都缺少，不知該從何處進入。）另一个是：（我知道這樣的存心與行爲是神所厭憎的，内心深處真的感到這樣做人實在是太自私卑鄙，很下賤，我不願意做這樣的人，我想扭轉）。浅谈点我的领受，提供给你看看对不对？

  第一个问题，这个瘟疫肯定是从神手中倒下的，面对神给我们摆布的环境，我们的态度应该是什么才是神要的？神说：

    所以说，不管受哪方面的苦，这是每一个受造之物，每一个作为人的都应该接受、应该顺服的，得这么领会，这就合神心意了，这也是神的本意。神对待每一个受造之物都是这么安排的，他给你这样的环境、这样的条件，那就等于给了你这样的一份责任、义务与托付，你就应该接受过来。这是不是真理？（是。）只要是从神那儿来的，神对你有这样的要求，这就是真理。——（摘自《基督的座谈纪要·解决观念才能进入信神正轨（一）》）

    神的心意很明确地告诉了我们，无论什么样的环境、苦难临到我们，我们都应该从神领受，把它当成义不容辞的担子担起来。怎样担才是神承认的呢？神说：

   你说人活在天地间，是不是在神手中啊？（是。）是在神手中。人活在月球上是不是在神手中？（是。）那么说，人活在旷野，跟羊呆在一起，跟植物、跟小草、跟鸟什么的呆在一起，都是在神手中，这个不差，是吧？那神没向你显现，怎么能看见神的主宰？怎么能看见神的存在？怎么能让“神存在，神主宰万物”这一信息、这一真理、这一异象在你心里不消失呢？能把他变成你的生命，变成你生活的动力，变成你活下去的信心、力量，怎么做？（祷告。）祷告，这实在啊！这是不是实行？你最难的时候，你最摸不着神的时候，在你最痛苦、在你最孤独的时候，在你觉得外表上好像远离神的时候，人最应该做的一件事是什么？呼求神。你呼求神就有力量；你呼求神，你就能感觉到神的存在；你呼求神，就能感觉到神的主宰；你呼求神，你祷告神，你把你的命交在神的手中，你就能感觉到神就在你身边，神没有离弃你。——（摘自《基督的座谈纪要·具备真实的顺服才是真正的信》）

   神举了摩西这个例子，就是让我们别对神失去信心！人无论身在何处其实都在神的眼目之中。这确确实实是这么回事！我被清除了这些年，人虽没在教会里，但神还破例高抬我，并没有把我扔下不管，不看我的污秽丑恶面目，还是再最大限度的忍耐我，施行他的拯救！如果我们对这个异象能牢记的话，我们就不为生活的环境改变，给自己带来不必要的搅扰了！昨天还在教会里忙碌着，今天突然就失去了，生活一下子变了样子，这个突然是需要我们调节的。但明白神的心意，保持与神的正常关系，使自己继续有积极追求真理的劲是非常重要的。所以我们在临到的事上要揣摩有哪些功课要学习？表面上看是隔离临到了我们，其实背后就有神的美意！神马上就要刑罚大红龙了，到时候交通都不畅通了，在魔窟里信神的人都要面对独立信神走远离恶道路的情形！所以我个人认为，现在该进入的就是学习依靠神的功课！在大灾难面前人人都是惶恐的，有可靠的福音线索，正是我们传福音的好机会！我们也不要忘记自己的责任，把神的圣名见证给他，把他带到神面前。神说：

  我告诉你们：凡事仰望神，依靠神，这是最大智慧。这个一般人不知道，他认为多读神的话，多聚会，多学本事，多学诗歌，然后多多祷告，多多跟弟兄姊妹交通，多尽本分，多受苦付代价，多撇弃，这可能是最大智慧，但是做这一切的最终目的你们忽略了。人无论身量大小，身处什么样的环境，无论明白多少真理，尽多少本分，在尽本分期间经历到多少事，人离不开的一个事就是在凡事上仰望神、依靠神，这是最大智慧。——（摘自《基督的座谈纪要·信神应首先看透世界邪恶潮流》）

  当我们在依靠神当中一点点地配合神，看到临到我们的难处在神的带领下解决了，这时我们的信心就会从小慢慢往大了变。有了这样的基础，我们面对大的试炼时，就能站立得住不至于失迷跌倒！更不至于被没有教会生活，只能单独信的这点小事所左右了。信心就是通过与神打交道，不断地经历神的作工，看到神的奇妙作为而得来的！今天我们自个信与有教会生活是一样的追求，都要追求自己的性情变化。就眼前咱们该解决的问题，比如，第二问题中你的担忧，灵里面有了这点自责的知觉，是好的兆头！也是神辛苦作工达到的果效啊！所以我们就要用心去寻求真理，把咱们的自私得福存心早日解决掉，这样灵里面就不再有控告与谴责了！咱们没有卑鄙存心的活着，头才直得起来。神说：

  就是人的心临到这个事的时候，稍微有那么些许的良心知觉，说“这事啊，我得多少实行点儿，过得去。神既然揭露，我认识到了，我也听着了，我得变化，十次我得能行出一次来”，这就叫有所变化。两三年、三五年之后呢，我变得更多了，我脱去得更多了，我刚硬的性情流露得比之前还要少，这叫不叫变化？这叫变化。——（摘自《基督的座谈纪要·性情变化必须得认识六方面败坏性情》）

  在神的最新发表里也揭示了，卑鄙的存心会带来多么严重的后果！神说：

  所以说，神让人放下自己的利益，并不是神不给人自由的权利，不想让人分享神的利益，而是因为什么？人在追求自己利益的同时在破坏着神家的工作，在搅扰着弟兄姊妹的正常进入，甚至影响更多的人有正常的教会生活，有正常的灵生活。更严重的就是，当人追求利益的时候，人这种行为也可以被定性为是在配合撒但来极力地破坏、阻挠神的工作正常地进展，阻挠神的旨意在人中间正常地通行，这就是人追求自己利益的一个性质。就是说，人追求自己的利益错就错在人追求的目标是属撒但的，是邪恶的，是非正义的。当人追求这些利益的时候，人不知不觉充当了撒但的工具，充当了撒但的出口，更充当了撒但的化身，在神家、在教会充当了反面的角色，对神家的工作、对教会弟兄姊妹正常的教会生活、正常的追求起到了搅扰破坏的作用，起到了反面的、消极的作用。——（摘自《基督的座谈纪要·谈真理是什么》）

  咱们如果持守着这样卑鄙的事情不变化，就会继续充当撒但的工具，最终的结局就是遭神的惩罚，太可怕了！好在现在心里有了知觉，就把它当成大事解决掉就行了。我们每个人都是这么卑鄙丑陋的来信神，所以每个人都得这样走过来，就得用真理把它对付掉才行！感谢神！

尘土不如，你好！
无论我们临到什么样的环境，都有该学习的功课，都有该实行的真理。就如现在瘟疫临到的时候，道路交通都封锁了，弟兄姊妹之间不能聚会，我们就顺服神的摆布安排，各自在家里经历。
我个人认为最重要的就是要追求真理，明白神的心意，产生对神真实的信心和顺服神的心志，然后看自己能在这个环境中能尽上什么本分，我们怎么能配合上去。有些在教会里聚会和尽本分的弟兄姊妹，突然不聚会了、没有本分尽了，才发现不知道该怎么经历了。因为人太依赖带领工人了，而不知道怎么去依靠神。
神话说：“人大部分的时间都活在一种自己无意识的状态下，就是不知道依靠神对还是依靠自己对，然后大多数的时间选择依靠自己，依靠周围有利的条件、环境与人事物，这是人最擅长做的。人最不擅长做的就是依靠神、仰望神，因为人觉得仰望神太麻烦，人看不着也摸不着，人觉得渺茫不现实，所以人在这方面的功课是最差的，是进入最浅的。你不学会仰望神、依靠神，那你总也看不到神在你身上的作工、引导、开启，你看不到这些，那在你心灵深处，神存在、神引导人一切的生活这话就是问号，而不是句号，也不是叹号，‘神引导人一切的生活吗？’‘神鉴察人心肺腑吗？’为什么你能加上这个问号呢？因为你对神没有真实的依靠与仰望，你就产生不了对神真实的信；你产生不了对神真实的信，那你对神所作的一切就永远是问号，画不上句号。……人的身量大小根据什么来定？就是看你对神真实的信具备多少。”摘自《基督的座谈纪要•信神应首先看透世界邪恶潮流》
可见，神希望我们能凡事仰望神、依靠神，进入这方面的真理实际，而不是总想着去依靠任何人。

在被清除的这几年中，我也是逐渐在学习如何依靠神。因为自己所处的环境太宽松，所以我常常会因为贪享安逸而陷入撒但的试探，从而受到神的管教。最近一次就在春节前，我又老病重犯看上了电视剧，又不知不觉地陷入了撒但的网罗中。我很羞于启齿说这件事，因为曾经我说过我已经不看电视剧了。但是事实上那只是一时的远离，是守规条，而没有真正从心里达到恨恶和背叛。所以，环境合适的时候就容易老病重犯。
但是这一次不一样，我清晰地感到神的性情不容人触犯。因为我不单单是得个感冒这么简单，而是晚上失眠，白天灵里黑暗，看神话也麻木迟钝，只能看看神话字面的意思，甚至还会打瞌睡。我这才意识到自己不仅失去圣灵作工，还失去了圣灵的同在。因为我祷告也摸不到神了，也感受不到神的可亲可爱了，而是感到灵里的压抑、黑暗、痛苦、恐惧颤惊，仿佛地狱就在眼前，那是神的烈怒的火焰。这样的想法使我胆战心惊。
以往有神同在的时候，我不觉得害怕，也不觉得痛苦，心里感到活在神面前的充实和快乐。而现在我心里恐惧颤惊，惶惶不可终日，这不是好兆头啊！好像神在向我下最后通牒了，如果我再不悔改，就是灭亡的结果。

我太害怕了！因为吃药已经几天都没有好转的迹象，还越发严重了。我没有想到这个事情的后果那么严重！我一直以为看个电视剧不至于触犯神性情吧，我又没有作恶在别人身上。但是我作恶在自己身上了！因为我向神祷告过不再看电视剧了，而我现在又陷入进去了，就是在欺骗神。神怎么容让我欺骗他呢？神的公义性情就临到我了。

我想起神的话：“你以为将你的言语摆在我的祭坛上、摆在我的眼目前之后你就可以另有所爱吗？我岂能容让人这样捉弄我呢？你以为你的舌头就能随意向我许愿、起誓吗？你岂能指着我至高者的宝座而发誓呢？你以为你的誓言都已废去了吗？我告诉你们，就是你们的肉体废去，你们的起誓却不可废去，末了的时候，我要按着你们的起誓来定你们的罪，你们却以为将你们的言语摆在我前来应付我，而你们的心却可以事奉那污鬼、邪灵。我的怒火哪里能容纳这些猪狗之类的欺骗呢？我要执行我的行政，将那些墨守成规的‘虔诚’的信我之人都从污鬼手中抓回来规规矩矩地‘伺候’我，来做我的牛、做我的马任我宰杀，我要你将你以往的心志都捡起来重新事奉我，我不容让任何一个受造之物来欺骗我。你以为你可以在我面前任意索取又任意撒谎吗？你以为你的言行我不曾听到也不曾看到吗？你的言行怎能不在我的眼中呢？我岂能容让人就这样欺骗我呢？”摘自《话在肉身显现•你们的人格太卑贱！》

我确实欺骗神了。神也确实让我看见了他的公义性情。我只有真心地悔改，别无选择。当我来到神面前真心悔改的时候，神光照我让我看到自己所做的这些猪狗不如的事情。都什么时候了！我还在那里贪图肉体享受！想想自己往日的过犯和对神的亏欠，我觉得自己太坏太恶毒了，一点人性没有！一点良心没有!简直该死该灭，就不配活着，就是地狱之子!我恨恶自己、咒诅自己，在神面前痛哭流泪，希望神拯救我脱离撒但的引诱和败坏。因为我觉得自己真的太败坏了，感觉自己都快没救了。我此时真实地感受到自己对大的敌人其实就是自己，是自己的败坏性情拦阻我实行真理。我原本以为凭自己的意志力可以克制不看电视剧。但是哪知我根本没有那个意志力，因为我识不破撒但的诡计，一看电视剧就容易被剧情吸引，心就会被勾引走，就会被撒但掳去。想想我信神十几年竟然跌倒在电视剧上，竟然为了贪享那点肉体安逸就断送了自己，真是太不值了！我恨恶自己的太宝爱肉体，太贪恋肉体的那点享受，所以现在神向我掩面，并责打管教我，这是神真实的爱，是神以他的公义性情来帮助我脱去败坏，远离邪恶。
明白了神的心意，我心里又感激又悔恨。我咒诅自己该死该灭，厌憎自己的邪恶败坏。当我狠狠地咒诅自己的时候，心里感觉很舒适，很合适，也产生了背叛肉体的心志。

随后我找了很多神揭露撒但如何引诱人、败坏人的话语来吃喝。其中一段就是：“末世来到，各国都动荡不安，政治混乱，饥荒、瘟疫、水灾、旱灾到处出现，人间有灾难，天也降祸，这是末世的预兆。但在人来看却是花花世界，世界越来越花花，人的心都被它吸引，有许多人陷在里面不能自拔，那些搞骗术的、行邪术的要迷惑大批的人。如果你不求进取，没有理想，不在真道上扎下根基，你就会被这罪恶的波涛席卷而走。”摘自《话在肉身显现•实行　二》
神话说的就是实际。即使我们眼见到灾难的临及，眼见到瘟疫在中国蔓延，心却还能被这个花花世界所吸引。如果没有正确的追求目标，不求进取，就会随时被这个邪恶的浪潮席卷而走，被撒但掳去归于沉沦灭亡。看来追求真理在任何时候都是不能停止的。在这个邪恶的世界中，如果没有神的看顾保守，没有神话的引导，我们就没有方向目标，不进则退了。看到自己真是太危险了，真是随时都有沉沦灭亡的可能！同时也恨恶自己不喜爱真理的本性实质。明知真道却故意犯罪，看见自己真是撒但的种类。以往自己在教会的时候，有很好的尽本分的机会却不珍惜，不愿意尽心、尽力，不实行真理，自私卑鄙，并产生了很多过犯。如今即使临到神公义的惩罚，我也应该甘心顺服。但是神希望的是人真实的悔改变化。我想起神话说：“有些人装备一些真理只为了应急，为了舍己帮助别人，而不是为了解决自己的难处，我们称这种人为‘大公无私’的人。他只把别人当作真理的傀儡，把自己当作真理的主人，教育别人好好守住真理，不要消极，而自己却旁观待之，这是什么人？装备点真理的字句去教训别人，而自己却在坐以待毙，何等可怜！既然他的字句能帮助别人，却为什么不能帮助他自己呢？这样的人我们应称他为没有实际的假冒为善的人。他把真理的字句供应给别人，让别人实行，而自己却丝毫不实行，这样的人是不是很卑鄙？明明是自己没法做到的却硬压制他人让其实行，这是何等残忍的手段！他不是用实际来帮助人，不是用慈母的心怀来供应人，简直就是来迷惑人、败坏人，这样以此类推下去，一个传一个，人不都成了只会讲字句而不实行真理的人了吗？这样的人怎么能变化呢？他根本认识不到自己的难处，怎么能有路呢？
        每个难处都能用相应的真理来对照解决，让你有路途，让你能变化，即使不能马上变化，但也能让你对这个情形有认识。若这些真理都不能解决人的难处，那神说的那些话不都白说了吗？所以说，只要你肯实行真理，那你在什么时候都会有路可行。”摘自《基督的座谈纪要•喜爱真理的人就有路可行》

是啊，只要我肯实行真理，什么败坏都能得到变化。我常常给别人交通真理，让别人怎么实行，自己却不实行。我这不是在迷惑人、败坏人吗？我用字句道理去帮助别人，为什么不能帮助自己呢？自己做不到，却让别人做到，这不是很卑鄙吗？我就是假冒为善的法利赛人！想到这里，我真是羞愧难当。我又想到尼尼微城之人的悔改。
神话说：“神的回转与他的烈怒有没有矛盾呢？当然没有！因为神此刻的宽容是有原因的，什么原因呢？那就是经文中所说的‘各人回头离开所行的恶道’与‘丢弃手中的强暴’。
        ‘恶道’不是指一两件恶事，而是人行事的源头是邪恶的。‘离开了恶道’就是不再那样做事了，就是不再以恶的方式行事了，就是做事的方式、源头、出发点、存心、原则都变了，心中不再以那些方式与原则为享受、为快乐了。‘丢弃手中的强暴’中的‘丢弃’就是放下、弃掉，与过去彻底决裂，不再走回头路的意思。尼尼微人丢弃手中的强暴这一现象证实了也代表了他们真实地悔改了。神观看人的外表，也察看人的内心，当神确实察看到了尼尼微人内心真实悔改的同时，也观看到了尼尼微人离开了所行的恶道、丢弃了手中强暴的时候，神才回心转意。就是说，人的行为、人的表现、人的各种作法与人内心真实认罪悔改的态度，让神回心转意，让神改变了神的意思，收回了神的决定，不再惩罚毁灭他们，从而尼尼微人的结局得到了改变，他们自己挽回了自己的性命，同时再次赢得神的怜悯与宽容，神的怒气也随之收回。”摘自《话在肉身显现（续编）•独一无二的神自己　二》

想到尼尼微城的人离开了恶道，丢弃了手中的强暴，获得了神的怜悯，使神回心转意，收回了神的决定，不再惩罚毁灭他们。而我深知我的败坏更严重，因为在这件事上神已经屡次管教我了，而我却没有像尼尼微城的人一样彻底地悔改，又老病重犯，所以触动了神的怒气。当我痛哭流泪，心里真实恨恶自己、咒诅自己的时候，我感觉心里的压力开始得到了释放，也找到了自己做为一个受造之物在神面前应该站的位置，就是顺服神。神无论怎么惩罚我，我都愿意接受顺服，悔改认罪，重新做人。

祷告完后，我觉得有点咳嗽，于是就吃了一次风寒感冒颗粒。没有想到吃完药不久感冒症状明显好转了。我真没有想到感冒会缓解得这么快啊！之前吃了一个星期的药也没有啥好转，还越来越严重了；上次感冒我吃了十几天的中药。而这一次，我不愿意再刚硬下去，再惹神伤心了，我得像尼尼微城的人一样悔改。没有想到，神那么快就回应了我的祷告。所以我又继续吃了几天的药之后病就彻底好了。都说病来如山倒，病去如抽丝。我一次感冒一般都得半个月到二十天，说明我性情太刚硬了；而这次感冒自从我悔改认罪向神回转之后也就三天时间就好了，对我来说真是奇妙的经历。这次疾病的经历中，让我体会到了神性情公义圣洁，也明白了神看重的是人的真实悔改。

病刚好，就听凡是说感冒发烧咳嗽的要到医院去检查，外面买药都要登记。说实话，现在谁都不愿意往医院那个地方去。从这次经历中让我体会到，都是神的看顾保守啊！神就是拯救我们脱去败坏，远离邪恶。凭我们自己根本做不到！因为人根本没有胜罪的能力，凭人自己根本识不破撒但诡计，胜不过撒但的引诱败坏。只有当神的责打管教临到，当神的公义性情临到的时候，借着神话语的揭示，我们认识了自己的败坏性情，才能帮助我们脱离撒但的引诱和败坏。这也是为什么我们要临到灾难的原因。因为人的肉体很多败坏性情脱不去，必须借着灾难来脱去。肉体就该受苦，不受苦不知道找神，不知道神好，不知道追求真理。肉体受苦，人的心也受熬炼，就离神越近，就能从神得到真理的供应。所以，想得到真理，就得让肉体受苦。

神话说：“你今天所贪享的正是那断送你前途的，你今天所忍受的痛苦正是那保护你自身的，这些你应明知，免得陷入试探中难以自拔，误入迷雾之中再也找不着日头，当迷雾消失的时候，你便在大日的审判中了。”摘自《话在肉身显现•扩展福音的工作也是拯救人的工作》
所以，我们在没有聚会、没有现实教会生活的环境里，首先要远离各种撒但的试探。不要因为环境的暂时宽松而贪享肉体，那些都是断送我们生命的东西。贪享肉体的后果就是灵里黑暗、下沉，陷入撒但的试探无力自拔，被撒但掳去、被玩弄、被败坏，最后归于沉沦。落入撒但试探中的人就麻木痴呆，会如同一具行尸走肉。这种情况下，只能真心地悔改，否则无法重新获得圣灵的作工与同在。所以，我们要知道自己没有自制能力，要常常祈求神的保守看顾，远离撒但的试探；同时自己也要避开有撒但试探的场合。

神话说：“为什么说要想远离试探有些场合不能去，有些人不能接触？就像约伯，他敬畏神远离恶，他有这样的身量，也有这样的实际，他应该不怕陷入任何试探了，即便是在一些宴乐的场合，他也不容易说出得罪神的话，也不容易做出得罪神的事，那为什么那些场合他不去呢？约伯敬畏神远离恶，他采取了一些措施与作法让自己蒙保守，不犯罪，不得罪神，他有一些人为的配合。人的败坏本性在有些场合人自己控制不了，就是那种场合对任何人来说试探都太大，人随时随地就能犯罪，就能得罪神，就是你仅有的敬畏神的心，仅有的对神的信心，仅有的心志，不能使你摆脱试探，不能使你在试探中不得罪神，所以说有些场合你就别去，这样你就免去试探了。”摘自《基督的座谈纪要•解决败坏性情得有具体的实行路途》

第二方面，我觉得应该追求认识神的作工和神的全能智慧，产生对神真实的信心。人类中间的瘟疫爆发的时候，都是人传人。如果我们对神没有一点信心，心里就会恐惧颤惊，怕死，不知道怎么顺服神。

神话说：“在这步工作当中需我们极大的信心，需我们极大的爱心，稍不小心就会失脚，因为这步工作不同以往的任何一步工作，神成全的就是人的信心，既看不见又摸不着，神作的就是话语成为信心，话语成为爱心，话语成为生命。达到人都百经熬炼，具备高于约伯的信心，需要人都受极大的痛苦，百般的折磨，不论何时都不离开神，当人都顺服至死，对神有极大的信心，神的这一步工作就算结束了。”
        “神越熬炼使人的心越能爱神，人的心受痛苦，对人的生命都有益处，更能安静在神面前，与神的关系更密切，更能看见神极大的爱，看见神极大的拯救。彼得经历数百次熬炼，约伯也几经试炼，你们要想被神成全，也得经历百次熬炼，也必须经过这个过程，必须借着这个步骤，才能满足神的心意，才能达到被神成全。”
        “你越往前走试炼越大，根据人的需要，根据人的身量，神在人身上来作熬炼工作。在神成全人的阶段人数不可能越来越多，只能是越来越   少，借着这些熬炼才能成全人，对付、管教、试炼、刑罚、咒诅，这些你能经得住吗？”
       “患难中间的人都是没有圣灵作工、没有神引导的，但是那些真正被征服的、真正追求神的人最终都能站立住，这些人都是有人性的人，都是真心爱神的人，无论神怎么作这些得胜的人不失去异象，仍旧实行真理不失去见证，他们就是最终从大患难中走出来的人。”

原来，神的心意就是要用神话来成全我们的信心，成全我们的爱心和顺服。这个信心不是一般的信心，而是超于约伯的极大的信心。所以我们将来得经历九死一生的试炼和考验。只有不断地追求真理，达到对神有真实的认识才能顺服。受苦是好事，对我们的生命有益处。

后来我又登陆了《追逐晨星》网站，下载了很多弟兄姊妹的经历见证文章。看到在各种灾难试炼中弟兄姊妹依靠神、顺服神获得了神的奇妙的保守，对神产生了真实的信心，同时也认识了自己的败坏性情的经历，顿时对神产生了信心，觉得神太可爱了！神的心意并不是要将我们毁灭在地狱里，而是真实地拯救，是要使我们的败坏得洁净。从自己悔改的经历中就可以知道，神厌憎的是人的败坏性情，但是对人类有很深的牵挂和眷顾，神盼望看到人的悔改和变化。所以灾难其实并不可怕，因为一切都在神的手中。神能使无变有，使有变无。一切都将随着神的意念转动、变化、更新以至于消失。瘟疫是带着使命来的，也是长了眼睛的，所谓在数者难逃。它什么时候起来，什么时候消失都有神的计划和安排，我们只管顺从圣灵的引导行事。

所以，对神的权柄有一些认识，就会对神产生真实的信心，我们就更愿意顺服的摆布安排，在任何环境中寻求怎么满足神的心意，力所能及地尽上自己的本分。平时在教会里尽本分的弟兄姊妹，环境恶劣不聚会的时候，就可以在家里好好反省自己，同时操练写文章。我这次信心起来一方面是看了神话和交通，一方面就是看了弟兄姊妹的经历见证文章，所以知道该怎么经历、怎么顺服神了。明白神的心意，对神有了信心，就不会发怨言，就不会消极软弱了，更不会六神无主了。所以，我又一次感受到，我们遇事第一时间应该来到神面前，安静地祷告，依靠神、仰望神，神会带领我们的。虽然在灾难试炼中，我们有时候摸不到神同在，但是只要我们不失去异象，仍旧实行真理，力所能及地尽上本分，那就能站立住；同时，不要忘记凡事依靠神，不管神是否回应，依靠神是我们生命灵里的需要。

神话说：“人活着，每天尽本分，唱歌，跳舞，作曲，写作，传福音，就不知道一天能遇到什么事，这是未知，但是未知咱们不怕，为什么呢？咱们有神，咱们心里有神，有依靠。所以说，不管临到什么事咱不怕，咱是有依靠、有动力的，不像外邦人，他无助啊，他一天忙忙碌碌的，他就总害怕发生什么事，不要出车祸，不要惹上什么官司、口角，别得罪上司，别得罪同事，别得罪亲戚，别得罪对自己有用的人，别遇到什么灾难……他整天心绷得紧紧的，就怕发生这些事。他心里没有神，就显得很可怜，很无助，没有依靠。咱们就不同了，咱们不需要怕这些，神是至高无上的，神是咱们的主，是咱们的依靠，是咱们的靠山，临到事该怎么实行神已经告诉咱们原则了，咱们活着是光明的，是坦然的。但是你得这么追求，这么进入，你说：‘以前临到好几个事我都失败了，都凭败坏性情去对待了，这一两年身量长点了，在尽本分过程当中磕磕碰碰的事是有，但是我的实行法跟以前不一样了。以前总要争个理，总要争个面子，总要找个台阶下，总要占个上风，现在自己要的东西不一样了，不要那些了，觉着那些不重要了，更重要的是临到事能够满足神，心能够来到神面前，寻求平安，寻求神给的喜乐，更重要的是在经历的过程当中得着真理。’这样，你的幸福感就越来越明显了，自己活着的价值、意义就更明显了。”摘自《基督的座谈纪要•神的交通选段》

我们怕临到灾难试炼、怕死，这是我们最大的致命处。但是神的心意是让我们经历这些试炼熬炼得真理、得生命，达到对神有真实的认识，有真实的顺服和敬拜。让我们学会寻求神、等候神、顺服神，观看神的作为。神话说：“本来一无所有的一个孤独的灵魂，因着造物主的主宰与命定有了父母、家庭，有了成为人类中的一员这样的机会，有了体验人生的机会，有了游历人世间的机会，也有了体会造物主的主宰、认识造物主造物奇妙的机会，更有了认识造物主权柄、归服在造物主权柄之下的机会，但是大多数的人并没有真正抓住这个千载难逢、稍纵即逝的机会。”摘自《话在肉身显现（续编）•独一无二的神自己　三》

是啊，神给我这千载难逢的经历神的作工的机会，给我体验人生、游历人世间、体验造物主的主宰、认识神的权柄、归服在神的权下的机会。如果我就这样错过了，岂不是可惜？其实我这辈子该受多少苦，该有多少难都是神早已命定好的，又何不坦然面对、顺服神的权柄呢？这样做为一个受造之物，活在神的面前心里也快乐、坦然。即使是在最后的日子里，也让我认识到神的性情公义圣洁，从而对神生发真实的敬畏和爱慕之心，再把神在我身上的作为见证出来，这不是做为一个受造之物存在的价值吗？想到这里，我心里释怀了。很多时候，当我想起自己以往对神的悖逆和亏欠，对神家工作造成的亏损和自己的过犯，心里就非常懊悔和难过。但是以前的事情已经无法挽回，唯有向神回转、重新做人，顺服神的作工，努力按照神话去行，才能让自己心里稍感安慰。

这就是我最近一段时间的认识和感受。也真实地感受到，任何时候，只有神是我们的依靠！当我们对神的心意有认识，对神的权柄和公义性情有认识的时候，我们心里就敞亮了，也释怀了。因为受造之物只有顺服神的权柄才是最正确的选择和实行，也是天经地义的事情。以前总想怎么去躲避灾难，现在就想怎么顺服神的权柄呢？怎么能达到对神有认识？怎么在神摆设的环境中尽上本分呢？思考这些事情，心里就轻松多了，也不用为自己的前途命运担心了。因为一切都是神的命定，不是人自己的忧虑能解决啥问题，就是一切顺服神的摆布安排，努力地往神的要求上够，跟随神直到路终。

对于解决得福存心，弟兄这样交通：“人有得福的存心该怎么解决？有人说：‘我克制，我不为得福，神怎么摆布都行，我顺服神的摆布安排，就是下地狱我也要赞美神。’说这话好使吗？你说点大话安慰安慰自己还可以，过后能算数吗？你能实行得出来吗？说这话没用，这个得福存心得怎么解决这是关键问题，是不是？有人说：‘我们追求认识神、认识神的性情，是不是就能顺服神放下得福存心了？’这话说得沾边了。认识神、认识神的性情、认识神的主宰得先明白什么？每一个人的结局是神命定好的，神命定谁在天国里谁就肯定能在天国里，神没有命定这个人在天国里，他就不会在天国里。另外，神的性情不容触犯，你如果明知真道故意犯罪，赎罪祭就没有了，你不能故意犯罪啊。最起码你得清楚，人能不能进天国由神决定，不是靠人自己克制、努力就保证在天国里有份，不是这样的。但是人得追求真理，人不追求真理不行，你要是真得着真理了，真成为顺服神、敬拜神的人了，那你必然在天国里有份，你如果信到最终都不能顺服神，不能顺服真理，你再想进天国也没用。什么样的人能进天国你得清楚，然后你得达到这个标准。好比说，进天国的人肯定都是爱神的人，那你是不是爱神的人？进天国的人肯定都是顺服神的人，那你是不是顺服神的人？进天国的人肯定都是敬拜神的人，那你是不是敬拜神的人？你得这么追求啊，你往真理上够，往神的要求上够，你真够上了，成功了，你也别说“我肯定能进天国”，你别定规，这个由神说了算，神的性情是公义的，你只管往进天国的要求上努力，往神的心意上够就完事了，至于能不能够得上，能不能进天国，咱们任神摆布。这条路怎么样？（好。）咱就是把人能做到的尽力做到，把人该做到的努力做到就完事了，你别定规，神主宰一切，人定规没有用。等你真正认识神的性情的时候，你就不会再在神主宰的事上跟神争执了，你就能顺服神的主宰安排，看见神作一切的事、安排一切的事都是公平、公正、公义，你相信神是公义的，神怎么摆布安排你都能顺服下来，这就行了。你按照神的要求追求没错，你别停止、别自满自足、别自是，你就一个劲儿地往真理上够，总能发现自己的不足、自己的缺少，有什么败坏流露认真地对付，认真地解决，这样一点一点悖逆越来越少，败坏流露越来越少，不管谁说的对、谁说的符合真理你都能接受，都能顺服，你离天国的标准就近了。”摘自《生命进入的讲道交通•第201辑-B-3》

个人经历认识，仅供参考。

 

2020/1/29 PM7点51分, 访客尘土不如说:

现在我们这里村庄和城市都封锁得特别严重，不让串门，村口设立了卡点，遇到陌生人要盘问，有些路口直接被堵上了，现在到哪儿都不方便，外地回来的都不让进村了，有些感冒发烧的发现就被抓起来隔离了。外界环境如此恶劣，导致我们这里的人工线路无法正常运行，有些XQ直接是断了联系，到现在不知道是什么情况，甚至弟兄姊妹的聚会都成了问题。面对这样的环境，心里很着急，不知道该进入哪方面的真理，也觉得自己各方面的真理都缺少，不知该从何处进入。同时也感到自己里面对神的信心太小，而且还不纯洁，现在这么急切的寻求进入真理只是因为自己害怕灾难临到自己，追求真理也是带有交易的存心，心里也知道自己只是受造之物，应该顺服神的摆布安排，即使这种瘟疫真的临到自己身上，也不能埋怨神，可心中还是会有不对的存心，正如神话说：“ 我的日子越是逼近，他们的欲望越是强烈，而且灾难越大，越使得他们手足无措，不知从何处开始做起才能博得我的欢欣，才能不失去盼望已久的福分。一旦我的手开始作事，这些人便蠢蠢欲动，充当急先锋，他们只想冲在队伍的最前列，深怕不被我看到，做他们认为是对的事情，说他们认为是对的话语，但他们从来就不知道，他们所作所为从来都是与真理无关的，他们的行为都是在破坏、搅扰着我的计划。尽管他们很卖力气，尽管他们吃苦的心志与 心很真实，但他们所做的一切都是与我无关的，因为我根本就没有看到他们的行为是善意的，更没有看到他们在我的祭坛上摆放什么。这就是他们这么多年来所行在我面前的。 “《话在肉身显现·你们当思想自己的所作所为》，神话揭示的情形正是我现在的情形，我知道这样的存心与行为是神所厌憎的，内心深处真的感到这样做人实在是太自私卑鄙，很下贱，我不愿意做这样的人，我想扭转……请帮帮我！

“这些瘟疫到底是怎么来的，没有人知道，到底是怎么消失的，也没有人知道。”瘟疫临到该学的功课是什么清楚了吧？这里是不是让咱们研究瘟疫去？（不是。）不是让你去研究，而是让你从这里摸神心意，咱们该怎么实行、该怎么体贴神的心意这是最要紧的，明白神的心意就妥了。灾难临到无非是两回事：第一，警告人、提醒人；第二，毁灭一部分人。那现在世界的灾难是不是越来越多了？（是。）你怎么面对这些事啊？光是惶惶不可终日行不行啊？（不行。）光是为自己预备后路行不行？（不行。）最主要得解决什么问题？最主要得悔改，天国近了，应该悔改。对于宗教人，悔改就是归向神认罪，照神的话实行；对于咱们，赶紧追求真理进入实际，被神作成最要紧。你得有变化，别光空信，走形式，应付糊弄，一点变化没有，一点实际没有，这不行，最终神还会向你发怒的，你还会临到灾难 。【105-D-4】