我操练尽负责人的本分已经有一段时间了，可是在神的显明中看到自己没有做实际工作，因对组里配合的本分业务不懂，所以就起不到监督跟进指导工作的作用，导致组里的工作拖拖拉拉好长时间没有果效，自己平时去组里聚会的时候只能结合相关真理解决点弟兄姊妹的情形，就是在弟兄姊妹平时的学习或配合做任务的时候，一涉及到业务性的自己就发懵，在这方面我该怎样追求自身的进入，我该怎样配合能做些实际工作。希望能得到弟兄姊妹的帮助。

百折不挠你好：

我觉得你应该在业务方面多刻苦钻研一些，因为我们要是内行指导内行那就容易，外行指导内行那就容易带来打岔搅扰。打铁需要本身硬，带领的职责是用真理把关，所以自己在真理上要进深，才能看透自己和弟兄姊妹的情形，就是无论在哪方面自己要先有进入，这样做工作才能得心应手，才能不发懵有路可行。另外，退一步说，就是自己实在不能胜任这个本分，那也得寻找和业务精通的弟兄姊妹和谐配搭，抓好落实上面制定的原则，这样也能够获得神的带领祝福，不至于工作瘫痪没有进展。这是我的一点经历认识，相信神话能解决我们的各种情形，我们多在神话里找路，神话能解决人一切的问题。

神话说，“当神对待，这是一个大的原则，细节呢？（学会听神说话。）这是一方面实行。有些人跟我接触，我一说什么他也说，他抢着说，我说那你说完了我再说。等我说的时候他怎么对待？闭着眼睛听，言外之意是什么呢？就是‘你说的都是什么废话，你懂什么呀？’就这个态度。这样的人是不是挨踢的货？这就快挨踢了。我是不懂，但是我有原则。你们说我懂电影吗？不懂，那为什么有时候他们找我交通我还辅导辅导他们？我不懂业务，我也没研究过，我连一次教材都没看过，我就是有时候看点电影，或者是注意留心看点这里的东西就学一点儿，但是我学到的东西你肯定学不来。我就把我学到的、我看到的、我能理解到的，还有我知道的原则告诉给你，你就能得不少。但如果你总拿眼睛瞥我，认为我什么也不懂，那你就得不着，你就自己去摸索吧。第二条是什么？学会听神的话。你说我拦着你发表观点了吗？我不会拦着。你们听完之后，我就问你们有没有什么问题，这话是不是常听到？有些人说有，等他们提完问题，我紧接着就得解答，这些问题用什么原则解决，该怎么做，有些时候不是光告诉原则，而是直接告诉在业务上该怎么做，一样一样地告诉。你们说，服装、化妆、道具我懂吗？你们认为我懂，但是我真的不懂，那我为什么能告诉他们呢？我有我自己的原则，我有我自己对这些东西的看法与处理方式，我用这些东西，我认为好的看法与原则来教他们。为什么能教他们？就是他们连这个都不懂，我就这么教。等这些问题解答完就完事了？我再接着问还有没有问题了，如果还有问题，我就赶紧再给解答。我不是光让你听我说，不给你说话机会，我给你说话机会，但你说的得合理，别说废话，别耽误事。有时候一着急就打断有些人的话，这是什么情况？就是那个人说的话啰唆，五句话他按十句说，这是不是啰唆？其实我一听就明白，后面是怎么回事就知道了，就不用再说了。简明扼要地说，别耽误别人的时间，说完我给你解答，告诉你按哪个原则做，这不就完事了吗？但有些人不知趣，‘不行，我还没说完呢，你得尊重我啊，咱们的尊重是互相的，你说完了，我还没说完呢，我的观点还没表达完呢，我的观点是这个意思，我还得从头再说。’就是他说的话我已经明白了，他就不用说了，但他总要表达他的观点，他以为我不知道他的观点。其实他一露话头，我就知道他的观点是什么，那还用他说出来吗？不用了。······据我所知，这些年跟人接触，交代的各样业务方面、事务方面的事，还有一些教会工作的事，基本上没有人能力范围以外的事，就是没有一件是刁难人的。但是有很多时候接触的就是一些红口白牙、说话不把门的东西，答应完就没事了，至于后期遇到什么难处，做事效果怎么样，安没安排，安排的人出现什么差错，中间有没有出现漏洞，有没有什么偏差，这些从来不汇报也不寻求，就给你搁在一边。有些人走走过程，有些人除了不做事还有一个更严重的问题，就是除了你交代的事不给你落实之外，还来讨好、欺骗，说：我们昨天到哪儿去了，办了什么事，前天我们都做了哪些事，现在我们正在办什么事。你一看，交代的事什么都没办，什么也没落实，什么工作都是一塌糊涂，没有步骤，乱七八糟！这叫什么？满嘴谎言哪！”（摘自（基督的座谈纪要·第八十七篇　做带领工人选择道路太关键了（七）》）

神话说，“拍不出电影，工作没有效率、没有进度，大家都互相勾心斗角，然后也没有和谐配搭，带领与其他一些人还都搞歪门邪道，谁也不着急、不上火，谁也不难过，谁也不为这事祷告，也不向上面寻求、求助，你哪怕到海外区决策组去求助、去反映也行，没有一个人这么做。这能不能说他们是一帮浑人啊？没有一个人站出来说：‘咱们这么尽本分可不行啊，影视工作是教会很重要的工作，咱们尽这个本分那是神给的托付啊，咱们不能辜负神哪。’他们什么也不差，人数也不差，各种设备都不差，就差在哪儿呢？就差在没有一个好东西能站出来，能为这个事有点负担，能为这个事说话，教训教训大家，给大家做做工作，没有一个。你们说没有一个人站出来，是这些人眼睛瞎了看不着，还是这些人素质差、年龄大，糊涂了？（不是。）什么原因都不是，唯独的一点真相就是什么？他们跟敌基督都是一伙的，就互相维护，捧臭脚，谁也别揭露谁，大家就在这一个臭窝里混吧！对于本分、神的托付，他们心里没有，就想这么混下去，心里还没有责备。他们心里没有责备这是个什么现象？圣灵不作工了，神离弃了。神离弃了这个事还有另外一种解释，就是针对他们对待本分的态度，针对他们对待真理、对待神的这种态度，还有他们的心思，神已经厌烦他们了，他们不配再尽这个本分了。所以，在他们身上你看不着责备、管教，也看不着什么良心发现，更谈不上什么开启光照、对付修理、审判刑罚，这些跟他们都没关系了，他们都麻木了，就跟外邦世界在大街上厮混的那些人一样了，没知觉了，跟那些魔鬼一样了。所以，你看他们听分辨敌基督、讲合格地尽本分的道至少半年了，在这半年期间，在他们内心深处有没有争战？有没有想改变现状的这种想法？没有，他没争战，要是有争战的话，有些人祷告祷告，再琢磨琢磨，再看看现在这个情况，他的良心里面就有知觉，良心有知觉他就能出来做一些事。能出来做一些这是不是比一点儿不做强啊？就有点果效，这对某些人来说就有约束，那他们整个的现状是不是就能改善哪？就能改善，不至于糟糕到这个程度，是吧？

······

多数影视组这些年的业务都在不断地提高，那这些人都在提高，他们尽本分就合格了？一直在尽着本分，没达到合格，但是这些人是在达到合格尽本分的过程当中，这事我都不追究。在这个过程当中有些人搅扰，或者有些人有些拖沓，或者有些人中间也出现一些小问题，但是整体来看还不错。有些导演可能是拍了好几年了，业务水平也不怎么样，我说得赶紧培养一个副手，慢慢副手会了就当正手，原来那个正的就得当副手了，对调过来。为什么这么做呀？就是争取让影视工作能够循序渐进的，一直持续有工作，达到能为神作见证。这个原则怎么样？（好。）但有一点别忘了，咱们是来尽本分来了，无论多么劳碌或者多么安逸，咱们都感谢神，是神给了人这个机会，让人能经历各种环境，有了各种体验与经历，这都挺好的，都是好事，是吧？那你们担心什么？你们防备谁啊？你用不着这样，你就正常地能够追求真理，找着自己的位置，把自己分内的那些活儿做好了就行了，对你们要求不高。加拿大影视组他们出了这个事，以至于他们走到今天这个地步，我忍耐他们多长时间了？我不是不知道，忍耐了很久了，忍到什么程度了？他们做不出成品活，不干正经人的活儿了，还能作妖，你们说该不该撤？这就该撤了。那你们如果也这样呢？你们就别等我撤，你们自己解散，这多体面哪。你们别总惦记着走，得安心扎根在这儿，把自己的本分尽好，咱们不管能不能尽好，把心尽到，最后能交上一份完整的答卷，别做逃兵。有的人说：‘我这素质也不行啊，才干也没有，文化又低，性格又有缺陷，这可怎么办啊？尽本分还总有难题，该怎么面对啊？’你怕什么呀？这工作是你一个人的事啊？你只是担一角，并不是让你承担全盘，你把你那一角担起来就行了，这不就尽到责任了嘛。多简单的事啊，你总猜忌什么？还没等树叶砸到你呢，你就抱脑袋了，这是不是没出息啊？（是。）为什么叫没出息呢？还没等殃及到你的时候，你就先考虑自己的后路了。这跟什么有关系呢？跟人品有关系，心眼太小，是吧？形容人心眼小的词叫什么？（小肚鸡肠。）还有什么？以小人之心度君子之腹。你们就是心眼小了点儿，‘心眼小’也不能这么说，也不能算小人，就是人的信心太小。信心太小是怎么造成的？就是不明白真理造成的。就是你明白的真理太少、太浅，不能够足以达到让你理解神所作的每一样工作、神所作的每一样事、神对你的每一样要求，不能够达到这个，你对神就产生了各种各样的猜忌、想象、误解、观念，你心里存的都是这些，你说你对神还能有真实的信吗？你不能有真实的信，那你心里就总是提心吊胆的，‘什么时候撤换我们啊？什么时候对我们发火啊？什么时候来我们这儿亲自视察呀？’你放一百个心吧，你们只要能把手中分内的活儿做好了，就算你们追求真理差点，生命进入差点，灵生活差点，我都不追究啊！你说我什么时候到你们影视组那儿去看看，‘多长时间没聚会了？你们这些日子忙，吃没吃喝神话呀？听没听道啊？’我监不监督这些事？其他地方的人可能不知道，你们问这边的弟兄姊妹，我去他们影视组那儿，我就绕着走啊，为什么绕着走？别打扰他们工作，有时候他们在商量工作，有时候在拍摄，有时候还在排练，大家都挺忙，都没有工夫扯闲篇，是吧？为什么说不打扰你们呢？有几个原因。一个是你们各方面业务比我熟悉，在这几年的工作过程当中，你们的经验或者是业务方面应该都有提高，都总结出一套方案来，无论是字面上的还是口头上的，应该都总结出一些条条框框，我不知道你们的工作模式是什么，所以说我不想打破你们的工作计划和你们工作的方式，这个是不是对的？你们就按照你们的风格也好，或者是规律也好，或者是条条框框也好，你们怎么做顺手、方便，怎么做大家在一起都自由释放，然后工作效率高，你们就怎么做，就是给你们充分的自由。我不会在那儿扒窗户或者从门缝里看，盯着你们到底干没干工作，有没有偷懒或吃零食的，我从来不那么做。所以，我去的时候就经常绕着走，尽量地让你们自由释放，这是因为什么呢？大家业务都不熟，但是这几年在学习的过程当中逐渐摸索，人无论是进入业务还是真理，他有他自己的速度，你赶鸭子上架不行，你盯着也不行，他必须得经过一番过程，失败、挫折或者是教训，然后逐渐地在方方面面就都有长进了，都总结出来了，是吧？”（摘自（基督的座谈纪要·第八十六篇　做带领工人选择道路太关键了（六）》）

 

 百折不挠：
     你好！我们看几段讲道交通吧：
210－A8：
问题（2）想请弟兄交通一下怎么分辨带领工人是否在作实际工作。我们教会的带领工人平时也跟我们聚会交通，看到弟兄姊妹的问题也会给予帮助、指点，教会的一些工作也会落实，但不知道这是不是在作实际工作？还有一些偏向技术、业务方面的教会，比如视频教会、影视教会等，弟兄姊妹平时注重的就是怎么才能做出好的视频、拍出好的电影，跟上神家最新的安排。对于这些教会，怎么看带领工人是否在作实际工作？
答复如下：每一个带领工人都有他的本职工作。什么是本职工作？就是他主要负责什么工作，那项工作就是他的本职工作。他把本职工作抓得挺好，一点没放松，作的工作挺多，重要的问题都解决了，这就是作实际工作了。如果他本职工作作得少，另外，他也不露面，也不下到教会了解问题，更不聚会解决问题，有问题的人也找不着他，弟兄姊妹有很多问题得不到解决，那这样的人就属于不作实际工作。好比说，教会这段时间有十个问题，他就解决一两个，那八九个都没解决，这算不算作实际工作？（不算。）作实际工作的人是根据教会发生的问题不断地聚会，不断地解决，出来一个问题，他当天就来了，过一两天、两三天问题就解决了。他在这儿作一段时间工作，教会里的问题基本都得到解决了，这就算作实际工作了，因为问题都解决了。有些人说：“他给我们聚会不多，但他解决问题解决得挺好。”这算不算作实际工作呀？（算。）带领工人最主要的工作就是解决实际问题。有些带领工人给弟兄姊妹聚会挺多，但解决不了实际问题，这算不算作实际工作？（不算。）为什么说不算？他那个聚会是空洞的聚会、走过程的聚会，没用，是宗教仪式。聚会就是为了解决问题的，交通真理也是为了解决问题的，要不然交通真理有什么用啊？真理是作什么用的？是作人生命的，如果你聚会交通真理不能解决问题，那你交通的是真理吗？是实际吗？肯定都是道理、字句。所以，聚会多但不能解决实际问题的，就属于没作好实际工作，光流于形式。有的人解决问题就是简单交通点真理，把问题的实质说透了，一下子就把问题解决了，大家心明眼亮，外表没聚会，但实际上比聚会达到的果效还好，这算不算作实际工作呀？（算。）再好比说，你是影视教会的带领，那就看看你们教会拍出来的电影果效如何，质量、数量如何。如果人家一年拍三四部电影，你就拍一部，这不行，果效太差，你们拍得太慢了。别的视频教会一个月做出十个视频，你们教会光做出两个，这就太慢了，数量太少，没作什么实际工作。那现在对什么是作实际工作是不是有分辨了？不是看他聚会多少，外表讲道理多少，而是重点看他解决问题多少，尽本分达到多少果效。这么分辨好不好？（好。）

【213-B-5】
神话揭示不喜爱真理的人多数时间都用在不涉及真理的事上了，不涉及真理的事他做得太多了，涉及真理的事做得太少了，那这样的人能不能在真理上有收获呢？有的带领就做那些事务性的工作，不涉及真理的工作他忙活得挺欢，最后忙活了多年一谈经历见证什么也没有，光是受苦、忙碌，没有得着真理实际，这是糊涂虫干的事。你应该多作点有价值、有意义的工作啊，比如了解了解影视组的问题卡在哪儿，为什么拍不出好电影、好故事片、好的经历见证视频，编剧组的问题卡在哪儿了，为什么做不出好的舞台剧，你在弟兄姊妹的经历见证中找找事例，看哪个事最关键，把这些事搬上舞台能拯救多少人，能扭转多少人的观念，能让多少人得益处啊。你把心用在这上面，这才叫体贴神心意。你所做的涉及真理的事越多，你得着的真理就越多。如果你做了大量与真理无关的事，最终你什么真理也得不着。那与真理有关的事是指什么说的？就是指涉及生命进入的事，凡是涉及生命进入的事都是与真理有关的。你越实行、经历真理越合神心意，如果你每天都注重实行真理，那你每天所做的事都合神心意。这样一来，人的悖逆、败坏是不是就越来越少了？因为他实行真理容易，他办事处处都有原则，办什么事都有原则。这样的人实行真理还有没有难处了？他实行真理、达到办事有原则轻松加愉快。这是不是实行真理的人？是不是顺服神的人？（是。）人办事越有原则，他实行真理越准确，实行真理越准确，他顺服神越有实际，他顺服神越有实际，那他就是顺服神的人，这个结论就得出来了。如果人感觉顺服神没有难处了，那实行其他真理难处还大吗？你只要实行一方面真理容易，实行其他各方面真理肯定也不会太难，最后实行真理能达到顺服至死，顺服神可以放弃一切。

【172-B-2】
他不到教会里解决实际问题就说明他没有负担，他不愿意解决实际问题，或者是害怕自己身量小解决不了实际问题，所以他不敢深入教会。见到神选民他都不敢让人提问题，说“你们现在有没有什么难处？你们有难处只管说”，他不敢说这句话。弟兄姊妹想提点问题让他解决，他说“有实际问题祷告神啊，自己读神话、交通真理解决”，一句话把人打发了。他不让人提问题，这是怎么回事？（没有真理实际，不作实际工作。）这样的人走的都是保罗的路，他不是作教会实际工作的人，他不会实际地作工作，他尽讲字句道理、喊口号，辖制人、约束人，弟兄姊妹有什么难处他不关心，也不给解决，哪儿的问题多他就远离、逃避。这样的人是不是假带领、假工人？这就是假带领、假工人。有的人还找借口说：“我是外行，我对这个事不懂，你们自己祷告解决吧。”这话成立不成立？这话不成立，什么事都是隔行不隔理，什么叫外行啊？我没学过音乐，也没学过唱歌，更没学过跳舞，也没学过怎么写剧本、怎么拍电影，但这些问题我根据真理原则就可以解决相当一部分，多数问题我都能解决，即使是涉及点业务知识的问题我也能交通点真理原则，也能解决一部分。从这个事实能看见什么？做带领工人还非得懂业务吗？非得学许多业务知识才能解决业务问题？这话不准确。没有业务知识，你真明白真理原则也能解决多数的问题，也能间接地解决问题。什么知识也高不过真理原则，都在真理原则的范围之内，是不是？神所造的万物谁也超越不了神的权柄，谁也超越不了真理原则，谁违背真理原则就会受到神的惩罚、管制，没有能高过真理的东西。所以，真明白真理什么问题都能解决，保证能给人指出路来。以不懂业务为借口逃避问题、推脱责任，这就是假带领、假工人虚伪的表现。有的带领工人你要是给他提一些业务上的问题，他甚至还说：“你难为我呢？”这样的人更不负责任。什么叫难为你？你是带领，你不能解决弟兄姊妹的实际问题还说人难为你？有什么问题都该跟你提，你解决不了那是你的问题，那是你无能。你如果真有负担的话，你解决不了你为什么不往上反映？你为什么不怕工作耽误，不怕工作受亏损呢？你不反映这里面还有问题，你是不敢往上反映，你怕上面看见你没有真理实际，怕上面修理对付你。你把什么问题都压在底下，自己解决不了还不向上反映，这是不是假带领、假工人所为啊？就这样一个假带领他有没有正常人性的良心理智？（没有。）所以，多数假带领、假工人人性都不好，即使不是恶人也不是什么好东西。为什么敢说他不是什么好东西？因为他不喜爱真理，他不寻求真理，他不尊重真理，他更不顺服真理，从他对待真理的态度就可以确定他不是什么好人，即使不是恶人也不算好人。
 
     上面的交通已把带领工人怎样做实际工作交通得十分明白，相信你看了应该能找到一些路途。我们从交通中看到，尽业务方面本分的负责人，都得学会用真理解决问题，什么理都高不过真理！哪怕你不懂业务，但还是可以通过真理对照、衡量、看出技术本分上的一些问题。比如做视频，你不一定需要懂怎么制作，但作出来的成品我们肯定要懂得欣赏，发现里面的问题，视频有没有达到见证神的果效，画面与神话吻不吻合，有没有羞辱神的地方，视频美不美观，能不能吸引人看，制作的格式合不合乎神家的要求，比如使用的字体大小、颜色，logo的样式等等（只是打比方，我也不懂作视频），这些负责人肯定是要掌握的，如果你不掌握神家审核视频的原则，那你就没有衡量组上弟兄姊妹作品的标准，也就没法起到指导监督的作用，更不可能解决他们的问题。光是讲一些神话理论，提不出建议性的意见，这样不可能尽到咱们应尽的责任，本分也不会有果效的。学习掌握这些审核视频的原则肯定是要下功夫的，这方面就是咱们该付的代价了，要想尽好视频组负责人的本分，绝对不能外行指导内行，得想办法让咱们成为内行，不一定要精通，但一定要会衡量，能发现问题，只有发现问题才能解决问题，何况如果咱们一直都是门外汉，也不可能真正和弟兄姊妹融入打成一片的，因为别人谈的话我们都听不懂。神既然安排咱们尽上这样的本分，只要我们努力配合了，神看到我们的真心，神会带领我们慢慢掌握这些原则的！神家的工作不是哪个人能作的，都是神在作，神借着我们尽本分的机会一方面也是希望我们得着更多实惠的东西，提高咱们的素质，补足我们的缺少，这是神的爱！
    以上只是个人的一点看法，仅供参考。
分享神话共勉吧！：
“人该学的与本分有关的业务、知识，人应该按照本分去对待，去学习，别空想，别凭想象，神让人做的就是人该达到的，你别管是什么，都按照本分来领受，去认真对待，这就是人对待本分应该有的观点，这不是观念，这是真理，这也是神的要求。”（摘自《基督的座谈纪要·解决观念才能进入信神正轨（一）》）
 

　　神话说：“无论在哪方面、哪个领域里，你掌握的知识、经验还有所得到的教训比其他人多一些，都不足以说明你明白真理了，你进入真理实际了，你具备真理了。那什么能足以证明这个呢？就是在学习这些技术、业务的过程当中，更明白尽这类本分的原则了，也更明白尽这类本分神家的要求标准了。”（摘自《基督的座谈纪要·做带领工人选择道路太关键了（十）》）　
　　神话说：“那工作进度拖延或者工作效率低这个问题怎么解决？你们有没有总结经验，有没有办法解决这个问题？有些工作涉及到的人员不少，所以说在前期工作上得准备得充分一些，先把各项原则、注意事项、要领都记录下来形成文字，大家都先详细地阅读，读完之后赶紧交通具体的工作和细则、步骤，以及接下来涉及到的人员都该做什么，这样才能具体分配工作。前期准备工作是很重要的，你把它弄准了，细节化了，原则定准了，弟兄姊妹做得就快、就到位，要是说得不细、粗糙或者没有标准就让大家做，大家就像练手似的，就在那儿消磨时间，不知道返几次工才把细节或者是标准总结出来，这是不是耽误事啊？你们是不是好这么做？总返工是不是耽误时间哪？这是素质问题还是工作态度的问题？（态度的问题。）如果是态度的问题，那你们细心做、认真做，是不是能把每一项工作都作好，达到分配具体、合理，尽可能地压缩时间？（能。）现在不追究你们没尽好本分到底是不是素质的问题，就追究你们尽本分的态度。你尽没尽上心，就是你的心在不在本分上，你认不认真、用没用心，你对待本分到底有没有点认真负责的态度，到底付没付代价、下没下功夫，神看的是这个。除了这个以外，那就是看个人的素质了。如果素质都一般怎么办？互相配搭着，因为谁的经验都不足，谁的业务也不精，看事的深度、悟性都不是那么强，那就靠人多来补足。但人多有一样弊病，就是谁也不当回事，谁也不求真，其实大家心里都知道该怎么做，或者是原则没掌握好心里都有一些意识，但是谁也不当回事，这样工作能不能作好？人多也没用，也达不到果效，这叫没有和谐配搭。或者就有一两个人负点责任，其他人都光听指派，这一两个人负点责任也达不到忠心，也是稀里糊涂，也不愿得罪人，自己也不愿累着，这能不能达到果效？这也不能。非得大家齐心协力，有一份力就出一份力，有两份力出两份力，有多大劲使多大劲，尽上心、尽上力，这就有忠心了。”（摘自《基督的座谈纪要·尽好本分必须有和谐配搭》）
　　神话说：“能不能尽好本分不是说你有什么才干、有多高素质、有什么样的人性、有什么能耐的问题，关键在乎你是不是实行真理的人。能不能尽好本分，尽本分能不能达到合格，恩赐、才干、素质还有文化程度、年龄大小这些都是其次，最重要的就是人喜不喜爱真理，人能不能实行真理。”（摘自《基督的座谈纪要·尽好本分必须有和谐配搭》）　
　　借着神话我们明白，我们在尽本分中没做实际工作，不是因为业务的问题，而是因为我们没实行和谐配搭这方面的真理。如果我们实行互相配搭，就能让组里业务好的弟兄姊妹来补足我们业务方面的不足。如果大家都能尽心尽力，按照真理原则进入，工作进度拖延的问题就能得到解决。