谁才是真正的弟兄姊妹？其实以前在我的观念中，认为只要信同一位神的都是弟兄姊妹，凡是弟兄姊妹都要实行包容忍耐扶持帮助，可是信神几年之后发现自己这样的观点并不合神的心意，恩典时代主耶稣说：“谁是我的母亲？谁是我的弟兄？……凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母亲了。”在教会中其实我们能看到有很多的人就是不信派，还有恶人敌基督，这些人就是混进葡萄园的狐狸，在神最后的工作中都要被显明出来淘汰，这样的人就不是真正的弟兄姊妹，可是自己明白的比较浅，所以想寻求下“弟兄姊妹”都指什么人说的？我们如果不会分辨会带来什么危害后果？

你好：

      真正信神的人才是弟兄姊妹

       信仰宗教的人虽然信神，但不追求性情变化，不追求认识神，只追求个人肉体利益。在你们中间许多人的信法就属于宗教信仰，根本不是真实的信神。人信神得具备为神受苦的心与舍己的心志，不具备这两条不算信神，也没法达到性情变化。真正追求真理的，追求认识神的，追求生命的，才是真正信神的人。摘自《话在肉身显现·被成全的人都得经受熬炼》

        不会分辨会是什么后果，看看这段神话：

         所以说，人信神的观点若真摆对，对许多事就会有更清楚的看见，就不会领受偏谬。真有心志被神成全，对一切临到的事都要多方面去看，不偏左也不能偏右。对于神的作工，你若没认识就不知道怎样与神配合，你不知道神作工的原则，不知道撒但在人身上怎么作，你就没有实行的路，光热心追求达不到神要求的果效。这种经历法犹如劳伦斯一样，一点分辨没有，只讲经历，什么是撒但作工，什么是圣灵作工，人无神的同在是什么情形，神成全什么样的人，对这些一点不知。对待各种人该采取什么原则，对神现时的心意怎么摸，对神的性情如何认识，神的怜悯、神的威严、神的公义都是针对哪些人，针对什么情形，针对什么时代说的，这些关乎分辨一类的事他根本没有。人若没有许多异象作为经历的根基，那根本谈不到什么生命，更谈不到什么经历，只是愚昧地一味顺服、一味忍耐，这样的人都是难以成全的人。可以说，就上述所谈的异象你如果一点没有，就可充分证明你是个糊涂虫，犹如盐柱一样，不论何时都屹立在以色列，这样的人没用，是废物一个！有的人不论何时都一味地顺服，不论何时都认识自己，不论何时都用自己处世的一套来处理新事物，或不论何时都用“智慧”处理一件不值得一提的小事，这样的人是没分辨的人，像人天生就是受气的一样逆来顺受，不论何时都是一样，没有变化的时候，这是一个老糊涂，没有一点分辨，不会因地制宜、因人而异，这样的人不属于有经历的人。我看见有的人认识自己到一个地步，看见邪灵作工的人还低头认罪，不敢起来定罪，明显的圣灵作工也不敢起来顺服，还认为邪灵也在神的手中，丝毫不敢起来反抗。这样的人是羞辱神的人，根本不能为神担重担，这样的浑人不讲一点分辨，所以这种经历法应取缔，因在神眼中不成立。摘自《话在肉身显现·关乎经历》

       

你好！

     217-A5“现在我们分辨这些人第一是为了防止受他们的迷惑、搅扰、残害，第二是为了清理教会。所以说，分辨小苍蝇和地头蛇太有意义了。如果不会分辨小苍蝇和地头蛇对个人来说最大的危害是什么？你没有分辨，你就会把这些人当作弟兄姊妹对待。这样就犯什么错误了？你把神要淘汰的恶人、神不拯救的恶人当作弟兄姊妹加以爱护、保护，与他们同流合污，这是什么问题？你是一个敌我不分的人，你是一个浑人，你随时就能站在撒但一边埋怨神、抵挡神哪。当教会要清除恶人的时候，你会论断神家没有爱心，你还会站在恶人一边抵触真理反抗神，到了神要毁灭这些恶人的时候，你还会为撒但的种类祷告，喊冤叫屈，发怨言埋怨神，是不是这么回事？（是。）这就是不会分辨小苍蝇与地头蛇对个人造成的最大的危害。那人不会分辨撒但与各种恶人带来的直接后果是什么？就是继续受撒但的迷惑、败坏，活在撒但权下，不能蒙拯救。你连撒但都不会分辨，那你在许多事上肯定还是凭人的观念想象去做，这样就容易站在撒但一边，更容易为撒但说话。这样的人脱离撒但权势了吗？（没有。）那他具备蒙拯救的条件了吗？蒙拯救的人必须是脱离撒但权势的人，他现在没有脱离撒但权势，还活在撒但权下，那他到底是属神的还是属撒但的？（属撒但的。）这就是问题了。所以说，对魔鬼撒但没有分辨的人还是属撒但的，这样的人还是处在危险的边缘啊。那这些一点分辨都没有的人能不能效好力？一点分辨都没有的人什么素质也没有，他能效好力吗？让他干点最简单的活儿他都干不好，他素质太差，掌握不住原则，是不是？

      有时我追究一件事的责任，问这事是谁办的，多数人说“是弟兄姊妹办的”，你以为一说是弟兄姊妹办的我就没话说了，就不追究了？你以为是弟兄姊妹办的就都是正面的事，没有反面的事？“弟兄姊妹”这四个字在你们心里是什么概念？动不动就说“是弟兄姊妹说的”，“是弟兄姊妹做的”，“是弟兄姊妹要求的”，好像这么说就代表这事是正确的、合乎真理的，谁也不能反对，谁也不能追究责任，这观点对不对？（不对。）你说的那个“弟兄姊妹”是怎么定义的？到底什么是弟兄姊妹？你拿这个话来搪塞我，你懂什么是真正的弟兄姊妹吗？你会分辨吗？什么样的人才是弟兄姊妹？实行真理的人才是弟兄姊妹，经历审判刑罚得洁净的人、能遵行神旨意的人才是弟兄姊妹，喜爱真理、真心信神、真心为神花费的人才是弟兄姊妹，这样的人我尊重、我爱护，也维护。假冒为善的不信派，听道多年不明白真理的浑人，在教会中不起好作用的各种形形色色的小苍蝇、地头蛇，他们是弟兄姊妹吗？（不是。）所以，你滥用称呼不行。你以为凡是在教会里的人都是弟兄姊妹？都是神要拯救的人？都是以后在国度里有份的人？这是谬论。现在在教会里的人都各从其类了，有一部分是神子民，有一部分是效力者，还有一部分是不信派，还有个别的是邪灵。神子民当中有的是神要成全的，有的是不能被成全的，效力者当中有的是忠心效力者，有的是被淘汰的效力者，不信派那就是形形色色的，是不是？教会中有这么几种人，难道你都称他们是弟兄姊妹？那你是不是犯浑啊？你有分辨吗？那些小苍蝇、地头蛇配称为弟兄姊妹吗？（不配。）那你为什么把弟兄姊妹这个称呼用到他们身上？你是是非不分、善恶不辨，你是糊涂虫，弟兄姊妹这个称呼是随便用的吗？有些人就不能称他是弟兄姊妹，他什么真理也不明白就不是弟兄姊妹。有的人就把那些什么分辨都没有的浑人称作弟兄姊妹，加以维护、保护，这样做对不对？（不对。）为什么不对？（因为这些人不是神拯救的人，是神要淘汰的人。）那他们还是不是弟兄姊妹了？（不是。）那怎么称呼他们？直接称呼名字就行了。凡是见谁都称呼弟兄姊妹的，这样的人没实际，太没分辨了，这是套规条、走形式，搞撒但处世哲学。有时候对有些人叫声弟兄姊妹可以，但那就是个尊称，事实上他不一定是真正的弟兄姊妹，你得会分辨，得做到心里有数。那教会里的人统称什么？统称信徒。真正的基督徒指什么人说的？是跟随基督有真实信心，能跟随到底，对基督有忠心，与基督同心合意的人，这才是真正的、地道的基督徒。如果对基督没有忠心，中途退去的，那是假基督徒，是不信派，只有喜爱真理、追求真理，明白真理就能实行的人才能称为弟兄姊妹。这么说能不能领受？（能。）”

  217-A7“那在一处教会里大概有多少人是真正的弟兄姊妹？能称为弟兄姊妹的人得具备什么？得根据什么原则衡量？第一，能常常吃喝神话、交通真理的人就是弟兄姊妹。恶人不交通真理，很少吃喝神话，他吃喝神话也是走形式。第二，能主动尽本分，力所能及地为神花费，不是别人逼着、拉着、劝着才出点力，而是真心为神花费，尽本分有忠心，能维护神家工作的，这是弟兄姊妹。第三，在弟兄姊妹中间能公平对待人的，凭爱心对待人的，讲分辨、有原则的，这是弟兄姊妹。第四，弟兄姊妹无论临到什么事，他能起到正面作用，在教会中属于正面人物的，这才是弟兄姊妹。他要是反面人物，那就不是弟兄姊妹了，这么分辨对不对？（对。）这些都是细节表现，你们如果会这么分辨就行了。”

217辑里讲的分辨各类人，不会分辨就会受迷惑站错队成为抵挡神的人。

fear God:：你好！　

　　我看到有两段交通说：“真心信神的、明白真理的人，这才是弟兄姊妹，遵行神旨意的人都是弟兄姊妹。那些抵挡神的撒但种类，即使是肉体亲人也得弃绝，也得划清界限，这才是真心要神的人。”（摘自《生命进入的交通讲道·136-B8》）还有一段：“……你说的那个“弟兄姊妹”是怎么定义的？到底什么是弟兄姊妹？你拿这个话来搪塞我，你懂什么是真正的弟兄姊妹吗？什么样的人才是弟兄姊妹？实行真理的人才是弟兄姊妹，经历审判刑罚得洁净的人、能遵行神旨意的人才是弟兄姊妹，喜爱真理、真心信神、为神花费的人才是弟兄姊妹，这样的人我尊重、我爱护，也维护。”（摘自《生命进入的交通讲道·217-A6》）
　　如果我们不加分辨，把不信派、恶人、敌基督当真心信神的人，给其交通帮助，这不但不是善行，反而容易作恶抵挡神。如果对一个不信派不加分辨，那我们整天跟这样的人在一起聚会接触，只会耽误时间耽误我们追求生命进入，严重的会受他们不信派的言论的搅扰迷惑。
　　如果对恶人、邪灵、敌基督不加分辨，那后果就更严重，不但受迷惑生命受亏损，关键是跟这样的人相处很容易随从他们作恶，严重了就跟着一起被神显明淘汰或者受永远的惩罚和咒诅啊！我在这方面就有严重的过犯和污点，两次跟这一类人同流合污帮他们代发检举信，都是过了很长一段时间在神的显明下，我才逐渐对这些人有分辨，最后才弃绝了与他们的来往。
　　所以我们在接触弟兄姊妹的时候都应对其所做所行加以分辨，什么样的人才可称为弟兄姊妹在心里要有数。因为每个人都是被撒但败坏至深的人，没经神成全的时候，不能凡事达到按原则行。合乎真理的话我们接受，哪怕是对我们的严厉对付修理，只要对一些我们都不讲理由的全部接受过来慢慢反省；如果是邪说谬论，不管对方是谁，就是肉体的亲爹亲妈或者儿女或者上层带领都不应接受顺从，应该遵行神的话、神的要求，这样才能站住见证，对自己的生命才有益处，否则的话轻者生命受亏损，严重的就会被神淘汰呀！个人领受，仅作参考。

 

fear God:：你好！
其他人已经交通了很多，我再补充一些神话：

神话说：“‘喜爱真理的人都是弟兄姊妹’，喜爱真理的人那才是神家人，是真弟兄姊妹。你以为在这儿坐着的、能信神的都是弟兄姊妹啊？哪些人不是弟兄姊妹呀？（厌烦真理的人，不接受真理、不追求真理的人。）不接受真理、厌烦真理的，恶人，坏人，还有些人性不好的，甚至还有些外表人性好特别会玩处世哲学的，就会玩手段，就会利用人，就会哄人，就会骗人，一说真理他就不感兴趣，厌烦，听不进去，感觉没意思，坐不住，这是什么人？这是外邦人，你可别拿他当弟兄姊妹，也可能他贿赂你给你点好吃的，或者给你点小恩小惠，但是你一跟他谈真理，他就扯闲话。一交通真理，说‘咱交通交通这段时间怎么样？’他尽谈肉体的事、工作的事、世俗的事、外邦潮流的事、情感的事、家庭的事，就这些外面的事，没有一个事是跟真理有关、跟信神有关、跟实行真理有关的，这是什么人哪？（外邦人，不信派。）甚至有些人还在尽本分。有些尽本分的人就光闷头出力，从来不交通真理，不开口交通，聚会都没祷告过，这是什么人呢？是不是弟兄姊妹呀？这不是弟兄姊妹呀！这些人不实行真理，厌烦真理，不喜爱真理，在神家里呆着他难受，‘总交通真理，总交通实行真理，总交通顺服神，总交通尽忠心、尽本分尽上全力，怎么总交通这些事呢？’他听着这些话都一样，他觉得‘怎么总叨咕这些话呢？怎么叨咕没完了呢？什么时候是个头儿啊？什么时候进国度得福啊？’他觉得没意思，听不进去。你们说这些人临到事有没有路啊？（没有。）没路，你看他外表活得还挺好，他凭什么活着呢？他有些人的办法，用人的办法这么做那么做，他不来到神面前，不寻求真理，用人的诡计，用人的办法、处世哲学、人的逻辑、人的手段去处理这些事，所以这样的人活得累。很简单的事在他那儿这么遮那么盖，这么表白那么辩解，人家说：‘你活得累不累？一句话解决的事，你怎么那么多废话呢？’他活得累，他的思想复杂，不接受真理，那他的思想里就总混乱。为了脸面或者为了一句话争，表白，辩解，几天都说不清楚，逢人便说，就像精神病似的，像失常了似的，这些人活得累。家庭中的一个事，跟外邦不信的人之间的一个事，就能把他缠好几天，为什么能缠住呢？他不信神的话，他也不实行神的话，临到事他也不运用神的话，他就在是非里打转，跟外邦人、家里不信的人、同事、朋友，甚至跟弟兄姊妹，他都用外邦人的手段去处理，是非的观点总得讲明白，谁的立场站没站对，谁跟谁一党，谁跟谁一伙，他总凭这些处理身边所有的事，处理自己的人际关系，所以他就活得特别累。你看他在人中间挺活跃，但是他的难处只有他自己知道，你细看他你都替他累。为一个名利的事或者为一个脸面的事，他非得辩清楚这个事，非得辩清谁对谁错、谁是谁非、谁高谁低、谁出的头、谁出的主意，就总想把这个事的来龙去脉都说一遍，都说清楚，别人都不听，人说：“你就做诚实人就行了，讲那么明白干什么呢？”他就活得这么累。他为什么能活得这么累？为什么在这里就走不出来呢？（他不用真理解决。）为什么不用真理解决？他里面没有。因为他厌烦真理，他不喜爱真理，所以他里面就没有。那临到事他能凭什么做呀？（处世哲学，自己的办法。）凭人的办法就做了，这一做就出笑话了，尽出丑相。所以，你细看他做的那些事，整天从事那些活动就为了名利、脸面这些事，就在一个网里活着，为这些事辩解、表白，到处传讲，他就不来到神面前用真理解决问题，这就是外邦人，外邦人的活法就这么累。废话太多，思想太复杂，还不合逻辑，脑袋里就是一团浆，乱如麻，总在是非里打转，结果怎么样？得着什么了？（什么也没得着。）脸面争来了，对错弄明白了，什么结果？大伙对他厌烦了，看透了，‘这人一丁点儿都不实行真理。’就因为一句话，上面对付或者弟兄姊妹对付，他就不愿意了，就非得把这事弄明白，非得要当杨三姐去告状，意思是‘难道还没有说理的地方了？我就要把这事弄明白，讲清楚’，这是什么人？这是实行真理的人吗？这是信神的人吗？他就总要讨说法。接受真理就行了，按真理原则实行就行了，多简单的事，他就非要活得那么累，这是累死活该呀！这就是自找的，活该。人有很多难处其实都是自找的，都是没事找事，这就是标准的外邦人，听了多少道，读了多少神话，信神多少年，不知道什么叫实行真理，做什么事都凭人的办法、人的手段去做，去对待，活得累，活得可怜。‘喜爱真理的人才是弟兄姊妹’，那不喜爱真理的人是什么人？不喜爱真理的人、厌烦真理的人、弃绝真理的人就不是弟兄姊妹，不是信神的，是外邦人，别拿他当弟兄姊妹。他活得累，活得可怜，值得可怜吗？（不值得。）送他两个字——活该，‘你那样做活该！’这就是对这种人最好的回答、最好的礼物。”摘自《基督的座谈纪要•做诚实人才有真快乐》

从神话中，我们看见神对弟兄姊妹的定义是：“喜爱真理的人那才是神家人，是真弟兄姊妹。”而哪些人不属于弟兄姊妹呢？神话说：“不喜爱真理的人、厌烦真理的人、弃绝真理的人就不是弟兄姊妹，不是信神的，是外邦人，别拿他当弟兄姊妹。”

我们在实际中看见，教会里确实有少部分人是喜爱真理的。他们平时就喜欢交通真理，也注重实行真理；如果他们认识到自己什么败坏，也注重用真理来解决，这些就是真的弟兄姊妹。但有同时也有很多人并不喜爱真理，不愿意和人交通真理，更不愿意实行真理，就喜欢谈论外面的事。做事喜欢凭己意，凭人的处世哲学和撒但的看事观点；虽然表面上尽着一些本分，但是总是流露败坏性情，常常拉帮结伙，背后说长道短，也不实行做诚实人，常常为一点利益和名誉的事情讲理、辩解表白。这些就不是真正的弟兄姊妹，我们只用称呼其名字就可以了。

如果我们不能分辨真正的弟兄姊妹，容易随从恶人做得罪神的事。比如他跑到你面前来煽风点火，说长道短，散布消极或者散布谬论让你评理，会让你陷入是非纷争里面去；甚至会使你受他迷惑、蒙蔽，为恶人说话。所以，我们首先要根据神话对人、对事有分辨，看透问题的实质，不了解事实真相不要随意表态。说出来的话要客观公正，有神话根据，有事实依据，才能让人信服。

一点认识，仅供参考。