异象不透亮是指的什么?

2021/3/6 PM9點51分 , 访客 异象不透亮是指的什么 說:

异象不透亮是指的什么?

　　神话说:"异象是根基，对这一点不注重，那你就不能跟随到底，你经历来经历去，不是经历偏差就是经历跌倒、失败，成功不了！没有大的异象作根基的人就只有失败没有成功，你站不住脚！" (摘自《话在肉身显现·对作工你们得认识，不要糊涂跟随！》)

　　异象是扎根基的真理，只需要明白透亮是不需要实行的，明白一方面异象方面的真理，是为实行这方面真理开路打气的。人实行某方面的真理，若对这方面的异象不明白，即使愿意实行这方面的真理，也是深深缩缩，左一下右一下，路途浑浊不清，底气不足。各方面的真理，都有异象与实行两方面的并存，在实行某一方面真理之前，首先要对这方面真理的异象得揣摩弄透亮，在实行进入这方面的真理时就有信心底气了。

　　例如，信神方面的真理，首先要明白的异象包括好多方面。如：人为什么要信神?信神的意义又是什么?神称许那些人信神走的路对?怎么实行才是真信神?那类人信神能跟随到底，达到蒙拯救?……等等，首先把这些方面的异象真理，揣摩透亮进入了，以后走在信神的道路上，再花费尽本分就有根基信心了。

　　神话说:"你对“信神”两个字怎么解释？你怎样认识这个真理？在信神的观点上，人存什么样的态度是信神的观点正，什么样的态度是信神的观点不正，人应该怎样信神，这些事你们考虑过没有？你日常生活当中所接触的事，哪些事是和信神有关系的，哪些事是和信神没有关系的，你们能说透吗？什么样的人才真正有信，是真正信神的人，这事明白吗？受造之物信神的含义你们明白吗？这就涉及到信神的观点了。有些人说，“信神这是好事，是正道，信神比搞什么生意、事业都好，信神这是人生活当中最大的一件事呀！”“信神为神尽点本分，这是实际的表现”，“信神是为蒙拯救”，“信神就是为了满足神心意”，这些话你们都说过吧？这些话你们真明白了吗？也没真明白。真实的信神不是说人为了蒙拯救才来信神，更不应该说为了做个好人才来信神，也不只是说为了有个人样才来信神。其实，人信神的观点应该不是光相信有神，光相信神是真理、道路、生命就完事了，也不是让你光承认神，光相信神是万物的主宰，神是全能的神，神是创造世界万有的，神是独一无二的，神是至高无上的，不是光让你相信这个事实就完事了。神的心意是你全人全心都应该交给神，顺服神，就是说你这个人就应该跟随神，应该达到被神使用，就是为神效力也甘心情愿，你这个人为神怎么做都应该。不是说神预定拣选的这些人应该信神，其实整个人类都应该敬拜神，都应该听从神、顺服神，因为人类是神造的。你如果总讲“咱信神不就是为了得永生吗？咱信神不就是为了蒙拯救吗？”就好像你信神是额外的事一样，为了得什么你才信，这并不是信神应该有的观点。在每一个真理上，人都应该寻求、揣摩、探讨这个真理的内涵之意是什么，这方面真理应该怎么实行、怎么进入，这是人应该具备的。现在对于信神该具备的各方面真理，你们都是只明白字句道理，明白外表现象，对真理的实质并不明白，因你们没经历到。比如，尽本分方面、爱神方面都包含许多真理，人要认识自己也需要明白许多真理，道成肉身的意义、奥秘这里面也有许多真理需要明白，人该如何做人、如何敬拜神、如何顺服神，人应该怎么做才合乎神的心意，人应该怎么事奉神，等等这些方面都包含许多真理。在这各方面的真理上你们怎么考虑，怎么揣摩？哪方面都有特别深的真理，这就需要人去经历，如果总说那些字皮，总也不往深处去揣摩、去经历，那你就永远在字皮上活着，你不会有变化。" (摘自《基督的座谈纪要·追求真理才是真信神》)

　　明白了信神异象方面的真理，人类是神造的，享受神造的万物，本应该信神敬拜神的，不是信神给恩典了，保守无灾无祸，保证能拯救自己了，才来信神 ; 受造之物就该信神敬拜神的 ; 信神就是为了让神拯救脱离撒但权势，达到被神得着 ; 信神就得聚会吃喝神的话 ; 要想蒙拯救被神成全，成为国度子民，就必要为神花费尽本分，只有在尽本分的过程中才能达到蒙拯救等，这都属于异象方面的真理。有了这些异象作根基，下面在操练实行方面的真理，花费尽本分，经历神话，操练顺服神，认识自己脱离败坏掺杂等。

　　神话说:"真正的“信神”的含义是人能在相信神是万物的主宰的基础上来经历神的说话，经历神的作工，达到脱去败坏性情满足神的心意以及达到认识神，这样的历程才叫信神。" (摘自《话在肉身显现·写在前面的话》)

　　真理是互相连贯的，明白一方面真理的异象，就该进入实行方面的真理 ; 在实行另一方面真理时，还要抓住明白这方面真理的异象，在进入实行这方面真理时路途就会越来越清晰。如，信神真理明白了，接着进入实行方面的真理，需要花费尽本分等。再把尽本分方面的异象揣摩透亮，然后进入操练实行顺服神家安排等。所以，真理互相连贯，各方面真理都有异象，有实行两方面的，首先把异象方面明白弄透亮，接着进入实行方面真理就有根基信心了。

　　个人一点认识，仅供参考。

你好！

我们看两段工作安排里的话就知道了。

“读神话首先要注重认识神作工方面的真理，也就是以往常说的属于异象方面的真理。比如：神为什么道成肉身作工，这就涉及到了道成肉身意义方面的真理；神为什么道成肉身在中国作这步征服工作，这又是一方面真理；神为什么要借着审判人、刑罚人达到拯救人的目的，这又是一方面的真理；人为什么在这步作工中经历的都是苦难、都是熬炼，这里面包含哪些真理。除了这些真理以外，我们更应该认识神是怎样成全人的，为什么神用征服人的方式拯救人，为什么用苦难试炼来成全人，为什么人还要受许多的苦才有资格享受真正的福气，这里面又包含哪方面的真理。认识神作工方面的真理太多，如果信神不能明白这些真理就不容易跟随到底，也不会有好的见证。现在多数人的根基还没有扎稳，必须得在异象方面的真理上扎下根基，这对于人进入信神的正轨太重要了。”

“信神首先得明白异象，这是最根本的。如果对异象方面的真理不透亮，信神的根基也不会稳固，随时都有退去的可能。明白异象方面的真理能够产生真实的信心，同时对自己也有了认识，这才是生命进入的开始。另外，若对异象方面的真理不透亮，人也最容易消极软弱，这是谁也不能否认的事实。要扎下根基必须从明白异象方面的真理开始，要想生命性情有变化必须从认识自己的本性开始。所以，聚会读神话首先最主要的就是明白道成肉身的真理，认识神作工与人作工的区别，达到定真实际的神，这是根本的，其次才是攻读生命进入方面的真理。”摘自《全能神教会历年工作安排精要选编  教会生活的实行原则》

异象不透亮是指什么说的呢。

首先，异象是指什么。

神话说：“神作的工作都是为了全人类的，他的意念总是善的，这样，对人来说神作的工作与神的意念（即神的心意）就都是人所该认识的“异象”，这些异象也都是神的经营，是人所作不了的工作，神在作工中对人的要求则称为人的“实行”。“异象”是神自己的工作，或他对人的心意与他作工的目的或意义；“异象”又可称为“经营”中的一部分，因为“经营”是神作的工作，是针对人作的，也就是神作在人中间的工作。这些工作都是人认识神的凭据与途径，而且这些工作对人来说都是至关重要的。人若只讲一些信神的道理或一些鸡毛蒜皮的枝节小事，却不讲对神作工的认识，那人就根本不会认识神，更不会做到合神心意。这些对人认识神极有帮助的神的作工就叫做“异象”，这些异象都是对人有益的神的作工、神的心意与神作工的目的、意义。”（摘自 《话在肉身显现 神的作工与人的实行》）

从神话中看到，如果人异象不透亮的话，就是指对认识神与神作工方面的真理不透亮说的。

例如：对神道成肉身方面的真理是否透亮，道成肉身与受造之物的实质性区别在哪里，为什么只有神道成的肉身才能做神自己的工作，而受造的人却不能呢。

神拯救人类的三步作工的奥秘，每步作工之间的关联，神的名变化的意义等这些关于神自己的作工，神对人类的心意，神的性情所是方面的真理都属于异象。如果人在这些异象方面的真理透亮了，就在信神路上扎下根基了。

 异象不透亮不是一个大概的概念，而是有具体细节。有的人对神道成肉身始终看不透，就对神定真不了，容易被无神论，宗教界的谣言鬼话迷惑骗走；有的人对神的三步作工到底是不是一位神作的看不透，就认为信全能神是背叛了主耶稣；有的人对神名更换的意义不明白，认为名变了，就不是一位神了。这是宗教界的许多人，诋毁我们背叛了主耶稣信了全能神的根源；人对神审判刑罚人的实质是拯救人洁净人成全人脱离撒但的败坏性情看不透，就不接受神的审判刑罚......所以，异象方面的真理对信神能不能进入正轨很重要。

我对异象方面的真理也是明白个大轮廓，细节有许多也是不透亮，就交通这点看见吧。