弟兄姊妹们好，我现在自己在外面打工，开始时我还能维持正常的灵生活，也想好好的尽本分。但是一段时间之后，没有和姊妹们住在一起，也没有了姊妹们的监督，我开始变得很随心所欲，工作结束之后就想放松放松，就看外邦视频来打发时间。有时甚至还一边尽本分一边看电视剧。自己内心里知道这样是不对的，也想去背叛，也看了一些关于这方面的神话和交通，但是没过几天自己还是老病重返，根本没有摆脱，也解决不了这样的情形。时间长了，心里就想算了，这几个月就这样吧，等我赚到钱还完债了，我就不打工了，到时自己跟姊妹们住在一起就不会看了，心里就开始找借口给自己放纵的理由，但当自己每天这样活着，或者又看外邦视频之后，心里总有一种空空的感觉，也会痛恨自己。但是现在在自己所处的环境里，我没有背叛肉体的心志，也不知道到底怎样做才能实行真理，摆脱这样的生活，把自己的心能收回来安静在本分上，所以希望能得到dxzm的帮助。

我也不知道交通，给你找几段神话希望可以帮到你。

神话说：

　　在地，各种各样的邪灵无时不在寻找可安息之地，无时无刻不在寻找可吞吃之人的尸首。我民！必在我的看顾保守之下，切不可放荡！切不可妄为！应在我家中献上你的忠心，只有忠心才可回击魔鬼的诡计，千万不要再像以往，在我前一套，在我后一套，这样已不可挽救，难道这一类的话我还说得少吗？正因为人的旧性屡教不改，所以我才多次提醒，不要厌烦！我说的完全是为你们的命运！撒但所需之地正是肮脏污秽之地，越是不可救药，越是放荡不受约束，各种污鬼越是乘机而入，若到这种地步，你们的忠心将全是妄谈，毫不实际，而且你们的“心志”也将被污鬼吞吃变为“悖逆”，变为撒但的“诡计”来打岔我的工作，从而被我随时随地击杀。人都不晓得这事的严重性，只是当耳旁风听听，丝毫不谨慎。以往所做我不记念，难道你仍等着再一次的“不记念”来宽容你吗？
——摘自《话在肉身显现·神向全宇的说话·第十篇》

摘自《末世基督全能神的经典话语·（三）神警戒人的话语》

　　认识自己必须认识自己的真实情形
1　要认识自己必须认识自己的真实情形，认识自己的情形最主要该掌握自己的心思意念，每个时期人的心思意念都有一个主要的东西支配，抓住心思意念就能抓住背后的东西。人的心思意念谁也控制不了，但你得知道这个心思意念从哪儿来的，出发点是什么，这个心思意念是怎么产生的，由什么东西支配的，属于什么性质。
2　人性情变化以后，变化的那个部分所产生的心思意念、心里所想的、所追求的观点就不一样了；你没有变化、没有认识透的那些东西，没有用真理的经历来取代的那些东西，那些心思意念就肮脏、污秽、丑陋。现在，经历了几年神作工的人对这事有点感觉、有点意识了，经历时间短的人对这些事还认识不了，到底致命处在哪儿，到底在什么地方容易跌倒，自己还不知道。
3　你们现在对自己是什么样的人都不了解，别人能看出来几分自己却感觉不到，平时有点想法或者存心自己也分辨不透，认识不清这些事的实质是什么。你在哪些方面认识越深，你在哪方面就有变化，做出的事才能合乎真理，才能达到神的要求，离神的心意才越近，只有这样追求才有果效。
——摘自《末世基督的座谈纪要·对神总有要求的人最无理智》

摘自《跟随羔羊唱新歌·559　认识自己必须认识自己的真实情形》

　　临到一件事需要你受痛苦，此时你当明白神的心意是什么，你该怎样体贴神的心意，你不能满足自己，得先把自己放下，肉体是最卑贱的，你得寻求满足神，你得尽到你的本分。当你这样想的时候，神在这事上就特别开启你，而且你的心也得到安慰了。遇到一件事，不管大事小事先把自己放下，把肉体看作是最低贱的东西。你越满足肉体，它越得寸进尺，这次满足它，下次它还有要求，总这样做人就更宝爱自己的肉体了。肉体总有奢侈的欲望，总让你满足它，总让它里面得享受，或吃、穿，或发脾气，或体贴自己的软弱，懒惰……你越满足它，它的欲望越大，而且越来越放荡，达到一个地步，人的肉体能存有更深的观念，能悖逆神，能高捧自己，而且对神的工作也疑惑。你越满足肉体，肉体软弱越多，总感觉没人体贴你的软弱，你总认为神作得太过分了，而且还会说：“神怎么这么严厉呢？为什么总对人不放松呢？”人满足肉体太厉害，太宝爱肉体，就能把自己断送了。如果你真实爱神，不满足肉体，你就看见神所作的太合适、太好，咒诅你的悖逆、审判你的不义是应该的。有时神责打、管教你，兴起环境来磨炼你，逼着你到神面前，你总感觉神所作的太好，这样你似乎觉着没有多大痛苦，而且觉着神太可爱了。你如果体贴肉体软弱，说神作得太过分，那你就觉着你总在痛苦之中，总有忧伤，而且对神所作的一切工作也都模糊，似乎神根本不体恤人的软弱，不知道人的难处，你就总觉着你一个人孤苦伶仃，像受了多大委屈似的，这时你就发怨言了。你越这样体贴肉体软弱，越觉得神作得太过分，到最后严重到一个地步，你否认神作的工，开始抵挡神，里面就满了悖逆的东西。所以说，你得背叛肉体，不能体贴它，“什么丈夫（妻子）、儿女、前途、婚姻、家庭这些都没有！我心里只有神，我得好好满足神，不能满足肉体”，你有这个心志才行。总有这个心志，实行真理，放下自己的时候，稍用劲一努力你就能行出来。从前传说有个农夫，在路上看见一条蛇冻僵了，他捡起来放在怀里，蛇醒过来之后把农夫咬死了。人的肉体就像蛇一样，本质就是伤害人的性命，等到你肉体完全得逞的时候，也就是你断送性命的时候。肉体是属于撒但的，它里面总有奢侈的欲望，总想为自己，总愿享福，贪享安逸，不着急不上火，无所事事，你满足肉体到一个地步，到最后它要把你吞灭。就是说，你这次满足它了，下次它还让你满足它，它总有奢侈的欲望，总有新的要求，借着你体贴肉体的机会让你更宝爱肉体，活在肉体的安逸之中，你若总是胜不过它，最后就把你自己断送了。你在神面前能不能得着生命，最后是什么结局，就看你自己怎么实行背叛肉体。神拯救了你，也拣选预定了你，但你现在不愿意满足神，不愿意实行真理，不愿意以自己真实爱神的心来背叛自己的肉体，到最后就把自己坑了，那你就要受极大的痛苦。你总体贴肉体，慢慢撒但就把你侵吞了，你也没有什么生命了，也没有什么灵的感动了，到有一天你里面就彻底黑暗了。你活在黑暗之中，撒但就把你掳去了，你心里再也没有神了，那时你就会否认神的存在而离开神。所以，要想爱神得付出一番苦的代价，得受苦，并不须外面怎么热心、怎么吃苦，或多看看书、多跑跑路，乃是能放下人里面的东西：奢侈的想法，个人的利益，己的打算，观念，存心。这才是神的心意。
——摘自《话在肉身显现·爱神才是真实的信神》

摘自《实行真理一百七十条原则·49 否认自己背叛肉体的原则》

　　你好，自己一点体会。很多时候，我们都是明知故犯，你这样的情形我也有，甚至比你还堕落，我们总是活在侥幸里，把神对我们的怜悯当成资本，无视神的性情无视神的尊严。但是姊妹，当你安静下来时，你会不会感觉到心无归属？会不会有那么一丝担心害怕？甚至会有那么一点点愧疚和亏欠？可能都会有，然后再次老病重犯。建议你安静下来时，揣摩揣摩这些年自己收获什么了？天国近了，主耶稣让我们悔改。上面弟兄总是告诉我们神的工作结束了，所剩时间不多了。因为我只贪享罪中之乐，今朝有酒今朝醉，所以我从来没有真的用心尽过本分。就在昨天，我们聚会中交通到上面对我们尽本分传福音很失望，又再给了一次期待。如果这次再不能用心绞尽脑汁付上全力，那么本分就不需要我们来尽了。既然我们不想尽本分耽误神家工作，不愿意得真理蒙拯救，那就不用我们了，在这关键的福音扩展中，不会给我们本分了。这话，不是哪一个人说的，也不是对某一小部分人的，是圣灵使用之人对现在担任福音工作的所有弟兄姊妹说的。姊妹，你知道这意味着什么吗？没有本分尽，信神生涯就结束了。如果是你，你害怕这一天吗？现在我们明知故犯，不愿意背叛肉体，不祷告神也不相信神话能改变我们，有一天会全部失去。神等待人的悔改是有期限的。上面弟兄这次的要求就是年底。我是个很不喜爱真理的人，就在聚会前一小时，我甚至都还是疲沓，对本分懒散漫不经心。但聚会过后，我知道这是最后一次选择结局道路的机会了，在国度福音中起不到作用就是外邦人。说这些什么意思呢，珍惜真理和本分，珍惜神给我们悔改的时间，珍惜我们活着的生命。最终我们要为自己的每个选择而买单。因为我们没有往上够的心，不知道这其中后果与严重性，所以我们不追求，自甘堕落。建议你从保持跟神正常关系方面，对待本分的态度入手。接受神的鉴察，这不是人能看住的事情，没有敬畏神的心，不认识神的性情，那就会继续无所谓。只有从心里想悔改，才会有接下来的寻求以及认识和变化。

　　分享几段话：

　　“没有一个人打算要一生之久地走这条路，追求真理得着人生、认识神，最终像彼得一样活出一个有意义的人生。所以说，人走走就走偏了，走走心里就没有神的地位了，圣灵也不作工了，走了回头路，以前信了多少年的功夫全断送了，这是很危险的事呀！受了多少苦、听了多少道、跟了多少年都白费了，这多危险啊！人走下坡路很容易，走正确的路，选择彼得的路那真不容易。多数人都心思不清明，看不清什么是正路、什么是偏路，听了多少道，看了多少神的话，知道是神也信不上来，知道是真道也走不上来，人多难拯救啊！知道是神你怎么信不上来呢？不说你的本性如何，就说你这个人到底是个什么东西，为什么这么浑？是真道也追求不上来，明白真理也实行不出来，这是不是撒但？一点人生的目标、人生的方向、真正人的东西都没有，就跟畜生一样。所以说，有些人不是圣灵有意不作，有意显明人，而是没法作。人里面太败坏了，太难办了，人不选择正路圣灵怎么作？圣灵每次作工都给人选择的余地，从来不勉强人，但是人的心太浑，不喜爱真理，不愿意走受苦的路，又不愿意费力气付代价。人都是顾眼前的，人的私心太大，若眼前能看得着、能享受到的就去追求，就去够，对看不着的或者他认为没什么意思的就不理睬，多数人的情形就是这样，几乎没有圣灵作工的余地。有一些人说，“我这个难处怎么解决呀？找个明白的人跟我说说可能好一些”。人跟他说完之后，他感觉是这么回事，道理上是通过了，但他就是实行不出来。实行不出来还跟你说有什么用呢？你该靠边站，你不配听真理，你不配信神，你就等着灭亡吧！因为你选择的就是丑恶的、卑鄙的、魔鬼的道路，所以跟你说多少真理你也不会喜爱的。对这类人不用说什么了。现在听见人常说：“我什么都明白，就是实行不出来。”这一句话就足以证明他就是个魔鬼，完全是撒但的种类。人不喜爱真理肯定是邪恶的人，人喜爱什么，人盼望什么，人向往什么东西，人渴慕什么东西，完全代表人的本性。你不喜爱真理那你就是属魔鬼的，就是灭亡的对象，你喜爱真理那你就是神预定拣选的，这不是明摆着的事吗？人选择哪条路挺关键，可以冷静下来细细琢磨琢磨，现在回头还不算晚。你有心志这是好事，没有心志那是最次的人了。最起码你得先有心志，另外，怎么达到你的心志，能完成你这个心志，这还得有路途。首先就得明白真理，认识人类以后的归宿，认识人类该走的道路、该达到的目标。以前说过“万事万物都在神的手中”，这句话你经历经历，在每一个事上你都对照对照。你现在信神到底应不应该顺服神？信神的意义是什么？信神就单为了得福吗？你现在走信神这条路，以后能不能坚持走到底？你以后怎么走啊？遇到坎坷、难处必须得有符合真理的座右铭来鼓励自己，使自己不至于跌倒，不至于软弱、消极，不至于埋怨神，不至于得罪神。这些事都得明白、清楚。”——《末世基督的座谈纪要·失去圣灵作工的人最危险》

　　“要追求生命长大，必须得凡事寻求真理，无论在什么事上都要寻求怎样做才合乎真理，有哪些掺杂是违背真理，这些事必须得看透才行。无论做什么事都要考虑有没有价值，有意义的事可以做，没意义的事就不要做，对有些可做可不做的事能放弃就放弃，或者做到什么时候该放弃了就当机立断赶紧放弃，这是办事该有的原则。有人提出这样一个问题：为什么寻求真理、实行真理特别难，好像逆水行舟不进则退，做那些恶事、没意义的事倒像顺水推舟，特别轻省？这是怎么回事？这是因为人的本性是背叛神的，撒但本性在人里面占了主导地位，属于反动势力，人有背叛神的本性做背叛神的事当然轻省容易，做正面的事当然难了，这完全是由本性实质决定的。当你真明白真理了，里面开始喜爱真理了，再做那些合乎真理的事就有劲了，也正常了，甚至轻松加愉快了，再做一些反面的事就觉着费劲了，这是因为有真理在你心里占主导地位了。你真明白了人生的真理，对于要做什么样的人，怎样做光明正大的人、做诚实的人，怎样成为见证神、事奉神的人，这些真理你都明白了，你就不会再做抵挡神的恶事，充当假带领、假工人、敌基督的角色，即使撒但迷惑你，还有恶人怂恿，你也不会做，无论谁再逼迫你也做不出来了。人得着真理了，有真理作生命了，他就能恨恶邪恶，对反面事物内心反感，就不容易作出恶来了，因为人的生命性情变化了，已经被神成全了。”——摘自《末世基督的座谈纪要·追求真理才能达到性情变化》

　　“扩展福音的工作不是一个人就能完成的，得需要很多人，你不能尽本分神就选其他人，你不配合、不尽这个本分证明你瞎眼，证明你又浑又蠢，你不知道这是福，你没这个福气，那你就滚开！神都让你滚开了，你自己也愿意滚开了，你再来神还能不能要？不要，神不稀罕，唯独对这类逃兵神是这样的态度。有些人说：“那我回来之后尽本分也挺有圣灵开启呀！”当初你尽本分擅自逃离圣灵都没拦阻，如今你回来，圣灵还能开启你？别自作多情了，神不会违背自己的意愿作事，神对待任何一个人都是有原则的。这个事告诫人什么？得守住本分，守住阵地，把自己的责任尽完。神对待这类人的态度过不过分？（不过分。）为什么说不过分？怎么理解这个不过分？不管是尽什么本分的人，在现在这个时期，每一个人在尽每一项本分的时候，跟神的命定有没有关系？太有关系了。如果从这一层来说，你能尽上这个本分，神是不是作了大量的工作？神从创世开始就预备你这个人，你生在什么时代、什么年代，生在什么样的家庭，家庭对你的影响是什么，你学了哪些知识，神需要你做什么让你提前学了这些东西。比如说你学了外语，你具备这个素质，具备这方面能力，能胜任这个工作，神是作了很多预备工作的。神作这些预备工作是为了什么？为了让你出人头地？为了让你追求世界，为撒但效力？绝对不是！神是让你在神家当中，在神的福音扩展当中，在神的经营计划当中，献上神所给你的那些东西。但是，如果你不能把神所给你的献上，却为撒但效力，那神是什么心情？神会怎么处理？按神的性情神应该怎么处理？神就一脚把你踢开，不要你了。你忘恩负义，你不认祖归宗，你不把神所给你的再献给神，反倒献给撒但，这是严重的背叛，神不要这样的叛徒！这是一方面。另一方面，在神的经营工作当中，每一个人所学的这些东西，所能达到或者够得上的，不管是后天学的还是先天就预备一些，总之这些东西神是让你用在神家，让你在神经营工作扩展的过程当中尽上你的一份绵薄之力。这个绵薄之力是什么？就是你的本分，是神给你这些的目的，也是你这一生活着的价值与意义。如果你没有活出这个价值与意义，你就是为撒但活着、为肉体活着，那神还要你干什么？你这个人在神家中就应该消失，永远地消失，神不用了。另外，在神的经营工作扩展期间，在各方面的本分上，各方面人员所经历的一次一次的环境是不是特别地艰难？信三五年的人应该都有体会，都是异常艰难的，但是因着神的引导，因着神的大能、神的权柄，咱们从一开始最艰难的时候一步一步挺到现在了，这很不容易，在人看是不能成就的事，但事实上在神那儿不是什么难事。从人的肉眼能看到、人能体会到的这个现实情况来看，哪一项工作都不是那么顺顺利利的，这是为什么？因为我们面对的是撒但的邪恶潮流，面对的是整个世界的定罪、毁谤与歧视，神的整个经营工作是在一个撒但掌权、撒但邪恶潮流充斥的环境之下作的，很不容易，很艰难。所以说，每一个能尽上本分的人对神来说都是一份安慰，都是难能可贵的，每一个人所能献上的真心、忠心与代价，还有你对待本分真诚的态度、负责任的态度，还有你对待神托付的一种顺服的态度，你敬仰神的一种态度，对神来说神是珍惜的，神很看重这些。那与之相反的当逃兵也好，或者是拿本分当儿戏也好，种种这些背叛神的行为、作法、表现神是极其厌憎的，因为这些人在神所安排好的工作环境与人事物当中充当了拦阻、拆毁、拖延、搅扰、影响神工作进度的角色。出于这个原因，对待逃兵还有背叛神的人，神会有一种什么样的心态、什么样的感觉？应该会产生怎样的反应？厌憎、痛恨，不会再有怜惜了。有人说：“神不是爱吗？”神不爱这样的人，这样的人不值得爱，你要爱那也是糊涂爱，你爱神不爱，你珍惜神不会珍惜，因为他没有值得珍惜的地方，没有值得珍惜的东西。所以说，神对待这样的人就是毅然决然地放弃，不给任何机会。这是不是合理的？这不但是合理的，主要这是神的一方面性情，这也是真理。”——摘自《末世基督的座谈纪要·传福音是所有信神之人义不容辞的本分》

　　“那这些人身量真有多大吗？不一定大，那就是靠着祷告，神也作，加给人信心，人也配合就达到了。不管怎么说，这些人肯实行真理，这是肯定的，是不是这么回事？就怕人不依靠神，你不依靠神凭自己谁能胜过去？谁也胜不过去，除非你经历二三十年，得胜的见证多了，身量长大了行。这是把心交给神的事。”（136-B6）

2021.08.10.

tian:

　　你好！

　　你现在在外面打工，这样的环境处处是试探，稍不小心就要失脚。我们现在身量那么小，又离开了教会生活和尽本分的环境,如果再没有向往光明、追求真理的心志，恐怕会被撒但的邪恶潮流掳去和断送啊！这是很危险的事。别小看这个看外邦电视剧和视频，那些东西能消耗我们的时间，消磨我们的意志、磨灭我们对神的信心。那东西像粘胶一样能把人黏住，能勾引人的心远离神，能占有人的心。人的心一旦被那些东西占满，就没有心思吃喝神话、尽本分了，甚至连聚会都不感兴趣了。所以，那些东西是撒但的诡计，我们应该远离。

　　神话说：“末世来到，各国都动荡不安，政治混乱，饥荒、瘟疫、水灾、旱灾到处出现，人间有灾难，天也降祸，这是末世的预兆。但在人来看却是花花世界，世界越来越花花，人的心都被它吸引，有许多人陷在里面不能自拔，那些搞骗术的、行邪术的要迷惑大批的人。如果你不求进取，没有理想，不在真道上扎下根基，你就会被这罪恶的波涛席卷而走。"摘自《话在肉身显现•实行二》

　　我在这方面有很多失败的经历，在这里提供几条建议供你参考吧，让我们共同进入：
1.要认识自己身量幼小，在真道上还没有扎下根基，随时都能被撒但掳去。所以得远离这些撒但的试探，有时间就好好祷告、唱诗、吃喝神话，尽本分，尽量给自己加负担，让自己能务正业，不远离神。

　　我们要认识撒但的诡计，认识这个世界的邪恶潮流。我们可以分辨一下这些电视剧和视频里是啥内容，能不能给我们的生命带来益处？是不是败坏人的？导演（拍）、编剧拍(写)这个电视剧（视频）所给人灌输的观点是什么？他们的世界观、价值观对不对？他们推崇的思想是把人往神面前带？还是把人往撒但面前带，往世界带，往肉体里带，往地狱里带？

　　我们得反省自己，看多了这些视频，对我们生命有什么好处吗？肉体的一时安逸和满足，带来的是心灵的空虚和黑暗，导致圣灵的离弃，人越来越没有正确的追求方向，越来越空虚、堕落远离神；整天活得像行尸走肉似的，不知道活着有什么价值、意义。因着失去了圣灵的同在，心里感觉恐惧颤惊，惶惶不可终日，有随时被小鬼捉弄的危险。

　　神话说：“神保守的时候，人觉着心里踏实、平安、喜乐，人活得像个人，他有正常人性从事的一切活动，他什么都是正常的，按部就班的，规律的，人的心里是自由的、放松的。当人失去神的看顾保守的时候，这个感觉就没有了，这些都没有了，人就凭着人自己的能耐、本事、思想、处世哲学，自己的血气，来应对所有的周围一切的人事物。那周围一切的人事物都有什么呀？坏人，恶人，大鬼，小鬼，邪灵，是吧？你说人没有神的保守，就活在这样的污鬼群居之地，人的日子好过吗？（不好过。）所以说人要是离开神没有一天好日子过，活得就这么艰难。活在神的保守看顾之下的时候人不知道珍惜，不当回事，一旦神离弃，人后悔也来不及了，那可真是塌天大祸呀！人只有活在神的摆布之中，活在神的看顾保守之下，才有真正的幸福，有真正的平安喜乐，那是内心深处的平安喜乐，根源在神那儿呢！一旦失去神的看顾保守，人的痛苦、担忧、忧虑、恐惧、不安那也是内心深处的，人无依无靠，人那点能耐、力量有多大呀？你一个人面对的是什么？面对的是各种污鬼、邪灵啊！外表看是各种人事物，有形有象，有血有肉，但背后是什么呀？这些人事物的背后是谁操纵着？撒但，各种邪灵、污鬼。一个人有多大能耐面对这些？他能不恐惧吗？能有平安喜乐吗？无论是多大人物，无论人的本事有多大，无论这个人多恶，他活在撒但权下，活在这个世界当中，他心里什么感受？当他一个人静下来的时候，静静躺在那儿的时候，他想想周围的人事物，每一样事情对他来说都是很艰难地面对，他需要绞尽脑汁地处理这一切的事情，需要绞尽脑汁地去摆平这一切，用人的力量、人的手段，他活得就这么艰难，就这么痛苦。有些人说大人物没有那些痛苦，其实大人物痛苦更大，小人物面对的是小的生活范围、生活圈子，大人物面对的是更大的生活圈子，面临的是更大的人事物的考验、人事物的折磨，他们有没有快乐？（没有。）所以说，一个人一旦离开了神的看顾保守，被神离弃了，面临的是什么样的日子？（惶惶不可终日。）哎，面临的是单枪匹马孤独地面对所有的污鬼邪灵，最终不是鱼死就是网破，那日子难熬啊！不一定什么时候就死在对手的枪下了，死在对手的诡计之中了，他活得累，活得苦，活得煎熬。有些人傻乎乎的，还认为信神总追求真理、总讲顺服神、总讲听神的话乏味，‘你看人家世人多自由自在呀！我不想信了，信神没意思’，他就总打这主意，到有一天他就知道这个结果是什么了。”摘自《末世基督的座谈纪要•尽好受造之物的本分活得才有价值》

　　你现在在外面打工，本身就不是生活在一个有真理的环境里，而是处处面对的是撒但的试探和引诱。如果在打工之余还不能抓住有限的光阴来到神面前，吃喝神话，保持正常的灵生活和尽点力所能及的本分，就会被圣灵离弃。后果就是失去神的保守，独自艰难地面对周围的邪灵污鬼，那是非常痛苦的事情。即使我们看了那些电视剧和视频得到点暂时的安慰，也解决不了我们内心深处的痛苦、担忧、忧虑、恐惧、不安、无助的感觉。可以说，撒但就借着我们贪享肉体、贪图安逸、满足眼目情欲的机会败坏我们，使我们远离神的看顾保守，把我们残害了、吞吃了。这是撒但的诡计，是撒但害人于无形的一种手段。

　　2.我们要乞求神的责打、管教不离开。因为我们太容易贪享肉体安逸了，所以为了防止自己不再继续堕落下去，就得乞求神的责打、管教、审判刑罚、试炼熬炼不离开自己，这样才能蒙神保守，否则我们会越来越堕落，最终会被神淘汰、归于灭亡。

　　我们往往太贪爱自己的肉体，不愿意受苦，所以不敢有这样祷告。其实神作工都是根据我的身量，都是我们能承受的，只要我们肯配合就能实行出真理来。如果我们不祷告，神也不会作工，也不会勉强我们，只会把我们放在一边搁置。如果我们远离神，撒但就来作工了，我们将来会更痛苦。撒但作工让我们对神产生疑惑，对神失去信心，使我们远离神，甚至弃绝神。那个时候再想挽回，想重拾对神的信心，恐怕很难。没有豁出一切满足神的心志，就走不下去了。

　　我曾经有一段时间就陷入电视剧里。那个时候我心里虽有控告，也有挣扎，但是就是胜不过肉体，非得把电视剧看完。一旦心里全被这些事情占满，灵里就会越来越黑暗，也不想吃喝神话了，也不想尽本分了，整个人就在报废的边缘了。有一天晚上，我梦见我心里黑暗痛苦地发慌，好些有个洞填不满了。我心里怎么那么黑暗空虚呢？怎么那么惶恐无助呢？我不是信神的人吗？我怎么摸不到神了呢？我的神到哪里去了呢？我好像又回到了起初不信神、被撒但迷惑、捆绑、残害的状态。于是我在梦里开始哭起来，我想找神，结果一下哭醒了。醒来以后，我才庆幸自己只是做了个梦，在现实生活中，我还是一个信神的人，我还有悔改的机会，于是我重新立下心志甘心为神效力到底。我觉得这是我活下去的支撑，是我生命存活的意义。

　　感谢神借着这个甘心为神效力的心志保守了我。虽然我在外邦中生活，也常常会被撒但的这些东西引诱，但是我知道自己肩上还有使命和责任，知道我得向神负责。我乞求神加给我一些负担，好使我前进有路。神垂听了我的祷告，感动我的心，让我一点点参与网上的讨论。神也借着让我尽这个本分的同时来带领我进入一些真理，让我有点收获。如果我一点本分不尽，不就成了不信派了吗？我信神还有追求的动力吗？就很难说了。

　　当我放荡的时候，神也多次管教我，使我能归回正道。我认识到，这都是神的爱和拯救，是神对我生命负责任。如果没有神的管教责打，我还会继续放荡，甚至被撒但彻底掳去。所以，我现在也祷告，愿神的管教责打不离开我，使我能不远离神，能活在神的看顾保守中。

　　我现在体会到有神的责打管教伴随是幸福的，说明神还没有离开我。想想那个可怕的梦，我死都不愿意再回到从前不信神的时候了，那个时候太痛苦了。我宁愿活在神的责打管教中，也不愿意活在撒但的败坏、捆绑、残害之下了。

　　3.我们需要树立一个追求的目标。
　　世人追求的都是肉体的享受，都是在为撒但活着、为肉体活着，没有意义。我觉得还是信神最有意义，能活在神面前最幸福快乐，即使为神效力会受一些苦，但是我甘心乐意。能为至高的神效力是我最荣耀的事，这比为撒但效力高尚、光荣千百倍，是最有意义的人生。

　　神话说：“你是一个受造之物，理当敬拜神，追求有意义的人生，你不敬拜神，活在污秽的肉体之中，不成了衣冠禽兽了吗？你既是一个人，就应该为神花费忍受一切痛苦！就你现在受这点苦，你应心里高兴、踏实地接受才是，活出一个有意义的人生，像约伯、像彼得一样。人在世界当中穿着魔鬼服，吃着魔鬼给你的饭食，在魔鬼的膝下干活、效劳，被它糟踏得污秽满身，人生的意义你没摸着，真道也没摸着，活一生有什么意义？你们这些人是追求正道、追求进取的人，你们在大红龙国家站立起来，是被神称为义的人，这不是最有意义的人生吗？”（摘自《话在肉身显现•实行二》）

　　我们只有树立了正确的追求的目标和方向，才能促使自己务正业，走正道。

　　4.你说：“时间长了，心里就想算了，这几个月就这样吧，等我赚到钱还完债了，我就不打工了，到时自己跟姊妹们住在一起就不会看了，”

　　你能保证自己和姊妹在一起就不会看视频了吗？这是我们的观念想象啊！如果我们一直这样放荡不受约束，几个月以后恐怕就被撒但彻底掳去了。到那个时候还能回来好好信神、尽本分吗？那个时候圣灵还会作工吗？就很难说了。

　　神话说：“有时光景不正常，失去了神的同在，祷告也摸不着神了，在此时有害怕的感觉是正常的，应该及时来寻求，否则神会离你更远，一天、两天以至于一个月、两个月没有圣灵的同在，更无有圣灵的作工。处于这种情况，你就麻木到一个地步，又一次被撒但掳去，甚至什么事都能做得出来，贪恋钱财、欺骗弟兄姊妹、看电影、看录像、搓麻将，甚至你抽烟、喝酒都无管教，心远离神，偷着搞独立，随意论断神的作工，有的严重到一个地步，在男女上犯罪都不觉羞耻，不觉脸红。这样的人是圣灵离弃的人，其实早无圣灵作工了，在这样的人身上只能看见他越来越败坏，罪恶的双手越伸越长，最后他否认这道的存在，随着罪而被撒但掳去。若是你发现只有圣灵同在却无圣灵的作工，这已是很危险的境地，当你感觉不到圣灵的同在时，那你已是在死亡的边缘上了，若你再不悔改，你就完全归给撒但了，属于被淘汰了。所以说，当你发现自己的情形是只有圣灵的同在（就是不犯罪、不放荡，不做明显的抵挡神的事），但却没有圣灵的作工（就是祷告也无感动，吃喝神话无明显的开启、光照，总是懒得吃喝神话，生命总也没有长进，多长时间没有一点大的光照），在这个时候你就得多加几分小心了，不能迁就自己了，不能再任着自己的性子来，否则圣灵的同在会随时消失，所以这种情况是最危险的时候。你若遇到这样的情形，你就赶快挽回，首先应做到有悔改的祷告，求神再施怜悯，作更恳切的祷告，而且把心安静下来更多地吃喝神的话，在此基础上还得多作祷告，唱诗、祷告、吃喝神话或尽本分都得加强。在最软弱的时候心最容易被撒但占有，若是这样的话，你的心就从神的面前被带走又归给撒但了，随之你就无有圣灵的同在，此时你再恢复圣灵的作工那就难上加难了，不如趁着有圣灵同在再寻求圣灵的作工，让神更多地开启你，不让神离弃你。你祷告、唱诗、尽功用、吃喝神话都是为了不让撒但有作工的机会，而借此来让圣灵作工在你身上。若你不这样恢复，只是等待，当你失去圣灵同在就不好恢复，除非是圣灵特别的感动，特别的光照开启，就是这样，你的情形也不是一天两天可以恢复的，甚至有时半年都恢复不了，这都是人放松自己的缘故，不能正常地经历，因而被圣灵离弃。即使恢复了，对神现时的作工也不是多么透亮的，因为生命经历已落下好远，似乎是一落千丈，这不是要命的事吗？但我告诉这样的人，若是现在悔改还不算晚，但必须得有一个条件，就是多下苦功，不得懒惰。别人一天祷告五次，你得祷告十次；别人一天有两小时的吃喝，你得有四个以至于六个小时的吃喝；别人听两小时的诗歌，你最起码得拿出半天的时间听诗歌。常常安静在神面前，思念神的爱，直到受感动，心归向神了，不敢再远离神了才有果效，只有这样实行才能恢复以往的正常情形。”摘自《话在肉身显现•如何进入正常的情形之中》”

　　如果你现在已经失去了圣灵的同在，就得赶快祷告神，向神悔改，不然一旦被撒但掳去就不好回头了。

　　5.接受神的鉴察是一个好的实行法。
神话说：“作为一个信神的人，所作所为都能拿到神面前接受神的鉴察。……你的所作所为、一举一动、一个存心、一个反应都能拿到神的面前，就是你平时的灵生活，祷告、亲近神、吃喝神话、与弟兄姊妹交通、过教会生活，以至于你的配搭事奉，都能拿到神的面前接受神的鉴察，这样实行才利于自己的生命长大。接受神的鉴察的过程也是人被洁净的过程，你越能接受神的鉴察，你越得着洁净，越能符合神的心意，你就不至于放荡，你的心能活在神面前；越接受神的鉴察，撒但越蒙羞，越能背叛肉体。所以说，接受神的鉴察，这是人该实行的一条路。无论做什么事，就是你与弟兄姊妹交通时也能拿到神的面前寻求神的鉴察，你能存心顺服神自己，这样做你的实行就准确多了。你的所作所为能拿到神面前，接受神的鉴察，你才是活在神面前的人。”（摘自《话在肉身显现•神成全合他心意的人》）

　　我们接受神的鉴察不是更好的实行吗？不用弟兄姊妹在身边监督自己，我们随时就能借着祷告活在神面前，这不是更有利于我们生命长大吗？我们要学会凡事仰望神、依靠神，接受神的鉴察，追求真理，守住自己的本分，这样即使我们在外邦中生存再就也不会被撒但掳去的。

　　以上交通是我的一些认识，仅供参考。让我们共同进入，互相提醒，互相帮助。感谢神！

谢谢弟兄姊妹的帮助，谢谢Repent 的回复给自己很大的帮助，在事实的环境显明中，我才认识到自己根本不喜爱真理，也没有身量，以前都靠神的带领自己才能走到现在，但是没有了环境的约束，自己天然本性就暴漏无疑，跟外邦人差不多，自己也对自己挺失望，不愿再堕落下去，虽然这期间自己有可能做不到，但是现在我也愿意多祷告神，求神来带领我！

tian：

　　你好！

　　你说（但是一段时间之后，没有和姊妹们住在一起，也没有了姊妹们的监督，我开始变得很随心所欲，工作结束之后就想放松放松，就看外邦视频来打发时间。有时甚至还一边尽本分一边看电视剧。自己内心里知道这样是不对的，也想去背叛，也看了一些关于这方面的神话和交通，但是没过几天自己还是老病重返，根本没有摆脱，也解决不了这样的情形。）

　　在事实的显明中，看到了咱们的身量太小，还不会独立生活。在跟姊妹们一起生活时，虽然没看视频，但这只是外表现象，事实上我们的心并没有来到神前。现在的这个情形才是我们对待真理的态度与身量！从此看到了神那察看人心肺腑的全能与拯救我们的真诚！尽管我们这样悖逆他，但神不看我们对他的态度，体恤我们的幼小，这不又为我们安排上了这个环境，让我们认识自己的败坏与缺少。但当我们处在被显明出来的危险环境中时，我们仍然不明白不理会神的用心良苦，不抓住认识自己，识破撒但诡计的好机会，还是任罪蔓延，用侥幸心理来应对神的拯救。所以，在这个问题里，我看到两方面要赶紧扭转悔改的地方。一是，认识我们放不下的东西的实质是什么，我们为什么放不下；二是，我们放纵自己的理由存不存在，这样的态度合不合真理？最终等待我们的是什么结局？

　　先说第一个问题，我们由于外邦视频的原因，心被钩走了，不能安静在神前，连尽本分都受到影响。那就得解剖我们放不下的视频是从哪儿来的，内容是健康的、正面的，还是反面的、毒害人的？我不知道你喜爱的内容是什么，也无法知道什么样的毒素钩着了你的心，但我从神话中知道，这都是从撒但来的东西，它的目的是把我们的心一点点的占有，让我们重新回到它的黑暗世界中，到那一天陪它一起下葬！所以，这是撒但的诡计，我们可不能任它玩弄、摆布呀！神说：【神作工作，神看顾一个人，鉴察一个人，撒但就尾随其后；神看中谁，它也去看，它也尾随其后；神想得着这个人，它就极力地阻挠，用各种邪恶的方式试探、搅扰、摧毁神作的工作，达到它不可告人的目的。它的目的是什么？它不想让神得着任何人，它想得着神要得着的人，让它占有，被它控制，被它掌管来敬拜它，与它一同行恶，这是不是撒但的险恶用心哪？】（摘自《话在肉身显现（续编）·独一无二的神自己 四》）

　　 如果我们是有心有灵的人，怎能容让魔鬼的诡计得逞呢！我们宝爱撒但的东西的根源在哪儿，神话也揭示得很清楚。神说：【你没信的时候喜好那些也没错，因为不信神的人什么人都有，但你信神之后还能喜欢，还放不下，恋恋不舍，放下了还觉得委屈，这就有问题了，是吧？这个问题的根源在哪儿？就是他信神只是一种形式，觉得信神也挺好，自己能信神也算是做好人的一种方式，但是并不知道信神是为了什么，这是一方面；另外，从内心深处他还没有开始接受神的话与神的要求，没有把神的话与神的要求当成真理，在内心深处还没有认可、承认正面事物的正确性。所以，让他放弃那些属世界的、属潮流的、属邪恶的东西，他就觉得很吃力，很违心。这样的人仅仅是在形式上说“我开始信神了，我信教了，开始做好人了，不做坏人了，不做外邦人了”，仅仅是在形式上作了一点突破或者是付点代价，没有从内心深处接受真理，接受神的话，没有从内心深处接受正面事物。】（摘自《基督的座谈纪要 做人该有的原则》）

          【因为你始终没有感受到实行真理之后人性情变化的那种享受、快乐，你始终没行出来，也没尝到甜头，所有这些地位、名利、物质享受、世界、潮流、人际关系、情感在你那儿始终没看透，始终看不透，你看不透你就放不下，你能看透几分你就放下几分。能看透的这几分是怎么来的？实行、体验来的。你能行出几分，你有几分的见证，你就能体会到几分甜头，你就能看透几分。但是你总也不实行，……这些东西在你身上永远证实不了。最终你就觉得信神好像跟不信差不多，有时也觉得心里挺空虚的，也像外邦人那样去旅游度假，过小日子，享受那种小资情调，好像还是那种生活好。不信派的观点就出来了，慢慢就把你腐蚀了。】（摘自《基督的座谈纪要·信神最重要的是实行真理》）

　　神话把我们信神以来，只是嘴巴上在信，并没有真心信过的表现揭示了出来，这就是我们要扭转的地方，只有我们拿出真心、对神的忠心，才是回击撒但诡计最有效的武器！同时还得对撒但的东西解剖、认识，看透它的实质才能达到背叛，不受它捆绑。你之前看过相关神话，但还是老病重犯，就是因为咱们对这个邪恶东西的实质没看透，所以，对自己的认识也不是真实的。

　　第二个问题，你说（时间长了，心里就想算了，这几个月就这样吧，等我赚到钱还完债了，我就不打工了，到时自己跟姊妹们住在一起就不会看了，心里就开始找借口给自己放纵的理由）。我看到这是在错上加错，明知顾犯了，对神没有一点惧怕！其实无论怎样糟蹋认识自己的机会，对待临到我们的环境，最终的结果一定是自己在跟自己挖坑！我们逃避神的拯救显明，活在自己的想象观念中，以为帐还完了回到姊妹中间了，就没有这个苦恼了！那么请问，这事我们说了算不算哪？这只是我们暂时的看法，你敢说神肯定会这么安排吗？既然这事是未知数，我们为什么把涉及到生命的大事寄托在未知事上呢？况且这种方法根本都解决不了问题，态度是消极的，也是刚硬对抗的败坏性情在支配。我们幻想着、指望着以后回到姊妹的监督下就好了，似乎这事就解决了。这只是个外表形式而已，神不会要我们外表的好行为或守规条或被迫往前走，而是要我们自发的、甘愿的顺服神的心，要的是我们识破撒但诡计，拿起神赐给的利器，依靠神主动站在神一边的心！你觉得这个真心会自动跑到我们身上来吗？会被一起生活的姊妹们带来吗？这肯定是不可能的对吧！咱得清醒清醒大脑了，看清事情的严重性、危险性。就说眼前正处于的情形，恐怕等不到你所说的债还完的那一天，就被撒但拉下水，背叛神去了！若我们不勒马回头，这是极有可能的，可比你那个想象要真实得多，因为神话就说过，显明淘汰那里分分钟的事。所以，我们得积极地配合神解决自己的败坏性情，才是唯一的出路，逃避不是办法，只能使我们的过犯更严重，伤神心更重，多了些抵挡神的证据！要想获得自由，只有去面对。神说：【败坏性情就像跟你面对面的一个仇敌一样，你不能逃避它，你不战胜它，它就控制着你；你控制住它了，你能战胜它，不受它控制，你就自由了。】（摘自《末世基督的座谈纪要·顺服神、敬畏神人活得才有尊严》）
　　【撒但用这种方式来演绎、编造、虚构一些故事，就迷惑这些傻乎乎的、没有头脑的青少年，有些年轻人正好心里喜欢这些诡异的、刺激的、撒但的那些异能，他就追求这些东西。这些东西一旦进到人的思想里就成一种毒素了，这种毒素只要你不识破它，你就不能完全放弃它，你就总受它搅扰，受它控制。这事怎么解决？好不好解决？有的人舍不得放下这些东西，他觉得这些东西挺好的，好不容易装到里面了，这不算什么毒，他有这样的思想，他就放不下。实际上是你自己愿意抓着，不是你放不下，也不是你难放下。……你活在邪恶潮流里，足以说明你的内心已充满了邪恶的东西。
……要解决这个问题，首先，你得认识到邪恶的东西有哪些，它的危害是什么，撒但为什么这么做，人接受了这些东西里面会中哪些毒，人会变成什么样，神要求人做什么样的人，哪些是正常人性，哪些是正面的，哪些是反面的，在消极方面应该认识这些。在积极方面，你得主动地、积极地尽你的本分，献上你的真心，献上你的忠心，别偷奸耍滑，别用外邦人的方式与哲学来对待你的本分，对待交给你的任务，然后再进入各方面真理，在认识神、认识神的性情方面都逐步达到。这样，你里面不知不觉就变了，积极正面的东西多了，消极反面的东西就少了。
……这事怎么解决？人应该常常求告神，不要陷入试探，不要被撒但迷惑。在这个邪恶的时代，在这个魔鬼群居的时代，能够祈求神的恩待、神的保守常常与你同在，让神看顾你，保守你，使你的心不远离神，争取能达到用心灵和诚实敬拜神，这条路对不对？你们愿不愿意走这条路啊？】（摘自《基督的座谈纪要·把信神应首先看透世界的邪恶潮流》）

　　神话说到尽头，把我们的根源、信神的态度、撒但的试探诡计都说得明明白白，剩下的就是我们的选择，看看是喜爱真理重要还是活在撒但的网罗中重要。我们对以后该怎样走信神的路还是不明白，所以还抱着幻想。看看神是怎样安排以后的路，或许我们的侥幸心就会放下些。神说：
　　【你们必须得有独立生活的能力，能单独地吃喝神话，自己能独立经历神话，不需别人带领就能有正常的灵生活，能依靠今天神的话来活着，进入真实的经历，有真实的看见，才能站立住。现在许多人对以后的患难、试炼不完全明白。以后有一些人经历的是患难，有一些人经历的是惩罚，是更重的惩罚，是事实的临及。你今天所经历的、所做的、所表现的是给以后经历试炼打基础，最起码你得有独立生活的能力。】（摘自《话在肉身显现·实 行 （三）》）

　　【现在该培养你们的独立生活的能力，总是存着依赖的思想，以后没人带领你了，那时你就想起我这话了。患难里教会生活过不了，弟兄姊妹之间互相不能接触，多数都是独立，顶多本地方在一块儿交通交通，就你现在的身量根本不够用。在患难中许多人不容易站立，只有那认识生命之道的人、装备真理的人才能继续长进，达到圣洁。让你经历患难并不是一件容易的事，你以为三天两头就能出来，你想得太简单！在你认为，现在迷迷糊糊地吃着、喝着，到时候就能站立住，不是那回事！如果你认识不到这些实质的东西，抓不住关键，一点实行路没有，到那时你遇到事就发蒙，经不起撒但的诱惑，也经不起熬炼的临及，里面没有真理，缺乏异象，到时候你身不由己就瘫倒了，那时你就破罐子破摔了，“反正也是死了，受刑罚就受到底吧！我也不想怎么样了，是受刑罚还是下火湖都认了，过一时说一时吧！”就像效力者那时，反正是效力者了，也不追求生命了，抽烟喝酒都可以，看电视、看电影什么事都干了。环境恶劣时你胜不过去，稍一放松自己，你就想破罐子破摔，这样不知不觉就叫撒但掳去了，你胜不过撒但的权势，就叫撒但掳去了，重归灭亡。所以现在得装备，得有独立生活的能力，看神话得会找实行的路。假如没有人下去作工，你自己也能有路可行，你能找着自己的缺欠，还能找着自己该实行的、该装备的真理。】（摘自《话在肉身显现·实 行 （七）》）

　　神是无所不知的，对于我们生命里的缺少或败坏性情神都了如指掌，所以，摆设了这个环境来成全我们，我们得领情，明白神的慈母心，用实际行动、真诚的悔改来安慰神的心，这也是对自己生命负责的表现！现在如果不装备，不会独立，从神话中看到，后果是不堪设想的。所以这个环境正是神对我们的破例高抬呀！我们可得识抬举呀！从梦中清醒过来，看清形势，看清事实，走往后的信神路，只会越走越难，如同爬坡，越爬越陡，只有把身板装备强壮了，才有可能走向成功的顶峰。感谢神的拯救！

　　个人观点，仅供参考。

此内容已被编辑, 8月 15, 20215 年 ,由 Rainbow
格式不工整

tian：

　　你好！

　　神的话说：“现在一个人到社会上试探多不多？处处都是试探，邪恶的潮流处处都是试探。各种言论，各种观点，各种思想，各种人的各种引诱，各种人的各种魔鬼嘴脸，对你来说都是试探。你如果没有点儿真理装备在里面，你没有实际的身量，这些东西你识不破，对你来说个个都是陷阱，都是试探。一个，你识不破各类人的撒但嘴脸，你不能胜过它，你不能战胜它；另外一个，各种邪恶潮流，各种邪恶观点，各种谬妄的思想、说法，你没有真理实际你抵御不了这些东西。这些东西一来，对你来说那就是一场寒流，轻则感冒，重则人就得中寒哪，中寒就得死啊，弄不好你就不信了。外邦世界撒但那些言论，三言两语就把你吹傻了，吹蒙了，你就不知道到底自己该不该信神，信神对不对，谁对谁错，蒙了，不知道，是吧？也可能今天聚会挺好，明天回家看一场电视剧——韩国感人言情电视连续剧，哭得死去活来的，鼻涕一把泪一把的，它演到哪儿你哭到哪儿，晚上睡觉一闭眼睛，“哎呀，忘记祷告了。”早上醒来一琢磨琢磨：“那个片儿啥时候演呢？再接着看看呗！”你看上两天你小脸就黑了，没神了，就钻到那里面，琢磨琢磨：“我啥时候也谈一场恋爱呢？谈一场轰轰烈烈的恋爱，人生算是没有白活呀。我长这么大还没享受过爱情的滋味呢！”你看看，两集电视剧就让你观点变了，怎么样？你有身量吗？（没有。）这些东西是什么呀？（撒但的试探。）这些东西你很快就接受过来了，你以为你现在有身量能抵制这些邪恶潮流了？现在是神恩待，把你放在一个温室里，你别忘了自己什么身量。你现在是温室里的花，你经不住风吹雨打，是吧？这是试探，人经不住，人识不破，人随时随地都能被撒但掳去，人的身量就这么小，就这么可怜。因为你没有真理实际，你不明白真理，所有的这些属撒但的言论，这些东西对你来说都是一剂毒药啊，进去你就出不来了。你说“我不听”，你怎么能不听啊？你活在真空里啊？你听见你就抵制不住，你就抗御不了，你就得陷进去。你说“我祷告，我咒诅”，祷告完、咒诅完之后一起身，琢磨琢磨：“刚才那话咋说来着？不行，还得看看呀，那主人公咋的来着？主人公最后跟那个女的结没结婚哪？”怎么说来着？有情人怎么的？（有情人终成眷属。）你看这话你们挺溜，是吧？“还得看看啊！”你抵制不了吧？就这些东西能左右你的生活，左右你的思想，左右你的行为，能控制你的一切，人生的方向，甚至能控制你不让你来到神面前，你就彻底完了，报废了。这是试探方面的。”（摘自《末世基督的座谈纪要· 常常揣摩真理才能有路行》）从神的话看见我们身量太小，外邦视频的言论、思想还能左右我们，被这些视频捆绑背叛不了。我们之前不看外邦视频是因为在神家尽本分，有弟兄姊妹监督蒙了保守，并不是我们的真实身量，当在这个环境没人监督没人看着就放荡不受约束，我们知道被这些外邦视频捆绑胜不过去，不恨恶背叛还随从肉体。那我们就中撒但诡计陷入撒但的试探了，我们应看透外邦视频是带我们远离神，背叛神。外邦视频多数都是爱情片，都是虚构的。人与人之间根本没有真正的爱，都是互相利用互相欺骗，视频里的思想观点是撒但灌输给我们的毒药，我们越看离神越远，最终只能落入黑暗中失去圣灵作工，被撒但掳去的危险。

　　神的话说：“临到一件事需要你受痛苦，此时你当明白神的心意是什么，你该怎样体贴神的心意，你不能满足自己，得先把自己放下，肉体是最卑贱的，你得寻求满足神，你得尽到你的本分。当你这样想的时候，神在这事上就特别开启你，而且你的心也得到安慰了。遇到一件事，不管大事小事先把自己放下，把肉体看作是最低贱的东西。你越满足肉体，它越得寸进尺，这次满足它，下次它还有要求，总这样做人就更宝爱自己的肉体了。肉体总有奢侈的欲望，总让你满足它，总让它里面得享受，或吃、穿，或发脾气，或体贴自己的软弱，懒惰……你越满足它，它的欲望越大，而且越来越放荡，达到一个地步，人的肉体能存有更深的观念，能悖逆神，能高捧自己，而且对神的工作也疑惑。你越满足肉体，肉体软弱越多，总感觉没人体贴你的软弱，你总认为神作得太过分了，而且还会说：“神怎么这么严厉呢？为什么总对人不放松呢？”人满足肉体太厉害，太宝爱肉体，就能把自己断送了。如果你真实爱神，不满足肉体，你就看见神所作的太合适、太好，咒诅你的悖逆、审判你的不义是应该的。有时神责打、管教你，兴起环境来磨炼你，逼着你到神面前，你总感觉神所作的太好，这样你似乎觉着没有多大痛苦，而且觉着神太可爱了。你如果体贴肉体软弱，说神作得太过分，那你就觉着你总在痛苦之中，总有忧伤，而且对神所作的一切工作也都模糊，似乎神根本不体恤人的软弱，不知道人的难处，你就总觉着你一个人孤苦伶仃，像受了多大委屈似的，这时你就发怨言了。你越这样体贴肉体软弱，越觉得神作得太过分，到最后严重到一个地步，你否认神作的工，开始抵挡神，里面就满了悖逆的东西。所以说，你得背叛肉体，不能体贴它，“什么丈夫（妻子）、儿女、前途、婚姻、家庭这些都没有！我心里只有神，我得好好满足神，不能满足肉体”，你有这个心志才行。总有这个心志，实行真理，放下自己的时候，稍用劲一努力你就能行出来。从前传说有个农夫，在路上看见一条蛇冻僵了，他捡起来放在怀里，蛇醒过来之后把农夫咬死了。人的肉体就像蛇一样，本质就是伤害人的性命，等到你肉体完全得逞的时候，也就是你断送性命的时候。肉体是属于撒但的，它里面总有奢侈的欲望，总想为自己，总愿享福，贪享安逸，不着急不上火，无所事事，你满足肉体到一个地步，到最后它要把你吞灭。就是说，你这次满足它了，下次它还让你满足它，它总有奢侈的欲望，总有新的要求，借着你体贴肉体的机会让你更宝爱肉体，活在肉体的安逸之中，你若总是胜不过它，最后就把你自己断送了。你在神面前能不能得着生命，最后是什么结局，就看你自己怎么实行背叛肉体。神拯救了你，也拣选预定了你，但你现在不愿意满足神，不愿意实行真理，不愿意以自己真实爱神的心来背叛自己的肉体，到最后就把自己坑了，那你就要受极大的痛苦。你总体贴肉体，慢慢撒但就把你侵吞了，你也没有什么生命了，也没有什么灵的感动了，到有一天你里面就彻底黑暗了。你活在黑暗之中，撒但就把你掳去了，你心里再也没有神了，那时你就会否认神的存在而离开神。所以，要想爱神得付出一番苦的代价，得受苦，并不须外面怎么热心、怎么吃苦，或多看看书、多跑跑路，乃是能放下人里面的东西：奢侈的想法，个人的利益，己的打算，观念，存心。这才是神的心意。”（摘自《话在肉身显现·爱神才是真实的信神》）临到这个环境把我们的肉体喜好显明了出来，我们得寻求真理解决，而不是等到离开这个环境到另一个环境就会不看，那这段时间我们的生命进入就耽误了，而且这只是受环境限制，并不是我们实行真理看透这个事的实质放下的。这样我们在神摆设的这个环境没得着真理，这方面的撒但喜好观点还是没真正解决。我们要看透肉体喜好你越满足它，它越得寸进尺，我们不背叛看外邦视频而是满足肉体就会越看越想看，就被它控制捆绑走不出来。这样我们为了看外邦视频而悖逆神，背叛神。那就会有失去蒙拯救的危险，这后果太严重了。我们得祷告神实行真理背叛肉体放下喜好，尽好本分满足神的心意。

        神的话说：“自己能不能反省、控制或者背叛自己的喜好、欲望？能不能扭转呢？能扭转几分呢？多长时间能扭转过来呢？（一个晚上。）这算快的，一个晚上不算长。一晚上就扭转过来了这不太快了嘛，一般人一消极好几个月，什么时候见面都愁眉苦脸，人说“半年没见你了，怎么老成这样呢？老了两三岁”，那是消极得，消极得脸都皱巴了，总也扭转不过来。得着真理其实不难，难度在哪儿呢？就是人的败坏性情。人的败坏性情对人的拦阻太大了，人要是没点受苦的心志，不克制，不知道悔改，刚硬，执拗，总讲理，耍蛮，耍性子，闹情绪，人走不上来。你不但走不上来，连你尽的本分也可能有很多时候就是在出力，在效力，效力都效不到最后。效力都效不到最后的人是什么人哪？这还算是好人吗？”（摘自《末世基督的座谈纪要· 顺服神的实行原则》） 我们不应迁就肉体，继续被这些外邦视频辖制捆绑，应多看神话，向神悔改，祷告神求神加给我们力量、受苦的心志背叛肉体不再看这些外邦视频，背叛不了求神咒诅，惩罚我们。当看见自己被撒但败坏太深为了满足肉体喜好就能悖逆神、抵挡神，就会恨恶自己与撒但决裂就能实行出真理。如果我们再刚硬，任性下去，会耽误我们的生命进入，不对的情形不解决，就会影响我们尽本分的果效，尽本分效力者的标准都达不到就把自己坑了。

　　神的话说：“一个人真能安静在神面前，他能脱去一切的世界缠累，能达到被神占有。凡是不能安静在神面前的，保证都是放荡不受约束的人，凡是能安静在神面前的，都是在神面前有敬虔的人，是渴慕神的人。安静在神面前的人，才是注重生命的人，才是注重灵里交通的人，才是渴慕神话的人，才是追求真理的人。凡是不注重安静在神面前的，不实行安静在神面前的人，都是贪恋世界的虚浮的人，都是没有生命的人，他即使说信神也是口头。神最后所成全的、作成的都是能安静在神面前的人，所以说，安静在神面前的人是蒙大福的人。一天吃喝神话的时间很少，尽忙外面事务，不注重生命进入的都是假冒为善的人，没有发展前途。能安静在神面前与神有真实的交通，这才是神的子民。”（摘自《话在肉身显现·关乎心安静在神面前》）我们的心不能安静在神面前，随从自己的喜好看外邦视频是放荡不受约束，神家这么多视频我们不看而看外邦视频，这就看见我们喜爱反面事物，不喜爱正面事物，这是贪恋世界是虚浮的人。我们应注重安静在神面前多与神交心多揣摩神话，多反省认识自己流露那些败坏性情寻求真理解决。这样我们的生命长进就快，身量长大就不会被这些外邦视频辖制捆绑了。感谢神！

　　个人领受，仅供参考。

 

我也是在外邦打工几年了，打工时间很空闲，就会想看视频打发时间，也是被同样的问题困扰。其实是自己心里喜欢看，然后也找借口看，总是找理由说，反正现在没有本分，时间一大把，又不能看神话，看看外邦视频也是无奈，其实这是糊弄自己，时间长了，看见外邦视频对自己信神造成影响了，看见视频里那些家庭和睦，夫妻恩爱的真实节目，就会觉得自己离家对不起家人，就后悔自己当初的选择，觉得是自己人性不好，原来不看这些的时候觉得自己这么选择挺对，谁说我也不动摇，现在自己主动去找了，想回去过家庭和睦的日子，好在神主宰，我怎么也回不去，别人不要我。命运的事还真是有，人还真的逃不过命运的摆布，其实现在走过来，感觉解决的办法挺简单，每天看一篇神话，多听诗歌，听讲道，反正你能做什么与信神有关的尽量多做，看外邦视频尽量少看，如果一定要看那就选一些没有刺激性的节目，比如一些真人秀，真实的节目，访谈节目，不看是最好的，不看心里最清净，想神话的时候也多。后来就印证了就像神说的：这些东西看多了，信神的事空间就被压缩了。原话我找不到了，大概意思就是外邦的视频对信神生命没什么益处，如果看多了，只会让自己里面越装越满，脑子里全是那些东西，慢慢的时间久了，神在心里位置越来越少，如果神也不做什么事，自己也不追求，不和神交心，我猜测过去真的可能重新回世界，过日子，以前信神的那些年就白费了。但我也感觉如果人真有心，求神做，让你能追求真理的路，不走世界的路，我相信神会作的。