最近一段时间，神安排我遇到一个人，经常在我跟前说一些人的不是，对别人定罪的话，说话比较落井下石，还散布一些对神作工观念，自己也能分辨出来这个人人性不好，有点像恶人。当他说到xx人的一些事的时候，自己也会去想xx是不是有这方面的问题，我接触的这个人不好，他说的话要是真的也说明xx人有问题，就会有这样的想法。对于自己知道的事是不会受他的干扰煽动的，他散步观念的话和论断别人的话，自己也会和教会反映。

对于自己的问题：有是听到一些事时，也想问问是不是这么回事，如果不是他说的那样正好确定这个人实属论断，要是人家说的有这方面问题也该处理，经核实他说的话后，就是属于抓人把柄论断的性质。自己进入这方面，觉得自己也有中了撒但诡计的感觉。但是对自己听到他说一些人的问题时也想核实真假这方面表现属于什么问题还看不透。请弟兄姊妹交通下。

寻觅光明，你好！
       你说的问题大框是这样：有个人常在你跟前定罪一些人与散布一些对神作工的观念，后来经调查、核实，这个人的行为属于论断。现在你要询问的问题是：“觉得自己也有中了撒但诡计的感觉……听到他说一些人的问题时也想核实真假……”，当你从这个人口里听到他因着一些问题定罪某些人的时候，你的心里就产生了想要了解、核实某些人问题的念头。你心里产生的这个“想核实真假”的念头使你感觉自己有点被那人迷惑、玩弄的感觉，是这样吧？我谈点个人看法，听到有人反映问题，就得需要调查、核实、了解，记得上面弟兄交通过一段话：“……你如果写信反映，我就会问问带领工人到底是怎么回事，公平公正地处理。当然，如果这事是按原则处理的，我就支持，不是谁给我写信我都得护着他，我得了解事实。我要是知道了事实真相，谁袒护也不行，谁整治人也不行……”【125-A-5】从上面弟兄处理问题的方式、原则上，我们可以知道对待有人反映的问题，不能根据一面之词去解决、处理，而是要通过调查、了解、核实，看到事情的真相，这样才能公平、公正的解决问题。所以，我感觉对出现的问题要核实真假是正确的，没毛病。
       另外，对于你心里产生的这个“想核实真假”的念头使你感觉自己有点被那人迷惑、玩弄的感觉，这就需要我们对这个人实行分辨了，因为你说“经核实他说的话后，就是属于抓人把柄论断的性质”，如果这个人常常的、一贯的行为就是这个样子，对任何人都能随意论断、定罪，还能散布一些对神作工的观念，而且经过对付修理之后屡教不改，那这人就属于地道的恶人了，就应该按照教会行政处理了。上面的交通说：
       “喜欢争竞的人，喜欢搬弄是非的人，喜欢说长道短的人，喜欢谈论人的人。这样的人在人群中都是害群之马，都是散布纷争的人，哪里有这样的人出现，哪里人群就不合，哪里的人心就不安，哪里就有嫉妒纷争，哪里就分帮结伙，哪里就有帮派产生，哪里就开始斗争，最后严重到内讧，这都是恶魔挑起的。哪里有恶魔这样的害群之马，哪里就有这些个危险的事发生。所以神家发现这样的人，教会就有权把他开除，这样的人必须得淘汰，因为他是非太多，谁说了一句不合他心意的话，他就要和谁争执几年没完，就不会放下，永远都不会放弃，非要争执到底，非要争出个究竟来。这样的人他咋不在真理上下功夫呢？他为什么老在别人身上下功夫？老谈论人，老纠缠对错是非，就不谈认识自己败坏，就不谈自己怎么怎么败坏不合神心意，老抓住别人缺点不放，你们说这样的人恶不恶心啊？（恶心）所以，在神家无论事奉神的人也好，无论信神的人也好，这样的人都属于魔鬼撒但的种类，绝对不能被神成全。要这样的带领，那更坏呀，对神选民的坑害更大，必须得淘汰。”【12-E7-39】
       “那有的人坏到一个地步，跟这个说那个，跟那个又说那个，天天说那些个背后论断人的话，天天传那些个小道消息，小广播，搞拉帮结伙，结果时间长了怎么样？大伙看出来了，这不是害群之马吗？哎，都弃绝他、远离他，”【38-D4-28】
       个人观点，仅作参考。

寻觅光明你好：

　　我浅谈一下自己的领受认识，有不合真理的地方请修理对付。

　　我们要分辨、衡量、确定一个人是善是恶，应根据神话来衡量分辨才是最准确的。

　　神话说：“‘以神话语为根据’，就是你看人看事、做人做事都要以神的话语为根据来产生你的实行、产生你的观点、产生你的做法。当然，以神的话语为根据就等于是以真理为准则了，在这个定义中，“以神话语为根据”就已经足够了，为什么还要加“以真理为准则”呢？就是有一些在神的话语中没提到的细节问题，那你就应该寻求真理原则，在原则里看人看事、做人做事，这就彻彻底底地准确了，这就能达到绝对准确。”（摘自《末世基督座谈纪要·什么是追求真理（二）》）

　　你说：“最近一段时间，神安排我遇到一个人，经常在我跟前说一些人的不是，对别人定罪的话，说话比较落井下石，还散布一些对神作工观念，自己也能分辨出来这个人人性不好，有点像恶人。……但是对自己听到他说一些人的问题时也想核实真假这方面表现属于什么问题还看不透。”

　　神话说：“在弟兄姊妹中间总释放消极的人是撒但的差役，是搅扰教会的，这样的人有一天都得被开除出去，都得被淘汰。……信神的人如果与不信神的人的言谈、举止都是一样的随便不受约束，那这人比外邦人还邪恶，是典型的恶魔。那些在教会中释放毒言恶语的人，那些在弟兄姊妹中间散布谣言、挑拨离间、拉帮结伙的人，本应都开除出教会，但因着作工时代的不同将这些人限制起来，因为这些人定规就是被淘汰的对象。被撒但败坏的人都有败坏性情，但有一部分人只限于有败坏性情，另一部分人则不是这样，他们不仅有撒但败坏性情，而且其本性已恶毒到极处，这类人所做的、所说的不仅限于流露撒但的败坏性情，他们是正宗的魔鬼撒但。他们所做的都是打岔搅扰神的工作，他们做的都是搅扰弟兄姊妹的生命进入，破坏正常的教会生活，这些披着羊皮的狼早晚都得被清理出去，对这些撒但的差役应采取毫不客气的态度，采取弃绝的态度，这才是站在神的一边，若不能做到这一点的都是与撒但同流合污。”（摘自《话在肉身显现·对不行真理之人的警告》）

　　“但是有些人恶到一定程度，他们仇恨带领工人，仇恨追求真理的人，埋怨神家对他们不公，还想方设法地搅扰神选民，不管怎么修理对付都不接受，死不悔改，还能继续搅扰教会生活，这就证明他们是恶人了，对这类恶人就不能再容忍了，应该按照真理原则把他们清除出教会，这才是彻底解决问题。从这些恶人心里仇恨真理的程度上就能看出，他无论犯什么错误、无论做什么坏事，谁也不能揭露他、对付他、修理他，谁也不能碰到他、得罪他，否则他就会仇恨人、报复人，没完没了，他的人性里没有一点儿忍耐、宽容、包容。他做人的原则是什么？“宁可我负天下人，不可天下人负我”，就是谁得罪他都不行。这是不是恶人的逻辑啊？恶人的逻辑就是这样，谁都不能负他，碰到他一点儿都不行，他就要仇恨人，就不依不饶、没完没了，这就是恶人。对待恶人，只要发现他有恶人的实质，在他没有作出大恶的时候就应该把他清除，使损害降至最低，这是明智的选择。如果等到他酿成大祸的时候再去处理，这就已经被动了，证明带领工人太愚蠢了，办事没有原则。……

　　如果一个人被定性为恶人，还用不用跟他交通帮助了？不用给机会了，你给恶人机会这不合原则。为什么不合原则？（因为这样的人是不会悔改的。）对了，根据他的实质，他是永远都不会悔改的，在他的字典里就没有“悔改”这两个字。你怎么交通他也不会放下自己的意愿、想法、利益，什么都不放下，他抓住理由不放谁也劝解不了，他要是恨上谁早晚得报复，这样的人还能悔改吗？他都不能悔改了，你都看透他是恶人了，你还给他机会，这是不是愚昧啊？”（摘自《末世基督座谈纪要·分辨假带领　十四》）

　　我们根据神话来分辨这个人的情形表现，如果他信神多年，一贯地在弟兄姊妹中间释放对神作工的观念，一贯地论断人、定罪人，落井下石，流露的都是恶言恶语，对人的生命进入没有丝毫的益处，总是搅扰人的心，使人心总不能安静在神面前，总是活在是非里，活在仇恨里，让人对神有观念，搅扰的人与人之间也不能和睦相处，把人的心搞浑搞乱，使人的心始终不能安静在神面前揣摩神话、寻求神的心意，这样的人所活出流露的就是恶人的实质表现。

　　怎样对待恶人，神话也给我们指出了实行进入的路，根据神话、真理原则分辨确定此人是恶人后，我们应该及时地向带领工人反应恶人所流露的情形表现，以免给神家利益带来亏损、给弟兄姊妹的生命进入带来亏损，这是维护神家工作的一方面配合。另外，我们也要根据对待恶人的原则与其划清界限，敬畏神远离恶，对其进行分辨弃绝，以免自己因着没有真理、身量小受了他的言论的搅扰、迷惑，使自己的生命受了亏损。当我们对此人分辨是恶人后，就应远离弃绝他，因为恶人是反面人物，他的言论里没有正面的观点，没有可信的成分，他对别人的评价不可能是符合真理原则、公平公正的，他的言论对人的生命进入也不会有丝毫的益处，因为他的性情里都是充满了恶，没有善良的一面，因此他的言论不可信。当我们能根据神话语看人看事、根据真理原则能分辨看透人的实质的时候，我们就不会轻易相信恶人的言论了，对他的言论也不会存有好奇心了，也会蒙神保守能识破他的诡计了，也会远离弃绝他了。

　　将一切荣耀都归于全能神！
　　2022.7.26

（代发）
寻觅光明:

    你好，对于你所提出的这个情形，我浅谈一下我个人的领受，希望能帮助到你。
    当我们听到论断别人的话时，在不了解论断的人与被论断的人时，想要去了解了解实际情况我个人觉得挺正常的，这样不仅可以帮助有问题的弟兄姊妹，其次也会对双方有一个分辨。但是我们对于所听到的话，也要加以分类，看看哪些是当务之急需要去求证、了解的，如：他说了一些别人尽本分中的各种错误，或者说某人打岔搅扰神家工作等等，如果是这类比较严重的话，会给神家或者弟兄姊妹带来恶劣的影响，我们都需要及时去核对、制止、澄清。若是那种鸡毛蒜皮的小事，如：论断别人家卫生没收拾好、个人的穿衣打扮不好、个人脾气不好等等，这些就不是什么大问题，因为没有涉及神的名与神家的工作，没有涉及到弟兄姊妹的利益，只是涉及人家个人生活的一些缺欠，这就不是什么严重的事，那我们就不用专门去核对、了解，这叫多管闲事。若每件事情都去了解、澄清，包括鸡毛蒜皮的小事，太过浪费时间，也没什么价值，还耽误了我们的生命进入，就得不偿失了。
    但如果已经足够了解这个好论断的人人性不好、甚至是恶人，且常常爱论断，说话向来都是不着边际，无论弟兄姊妹怎么对付，还常常爱说似是而非的话，那这绝对不是什么追求真理的人。而且他光说论断别人的话，对于自己身上的败坏与缺少却丝毫不谈，那这是追求真理的人吗？（可以根据信神时间长短、说话的存心等再来细节衡量一下）对于这类人说出的话，就不能够随便相信了，若我们常常花时间去核对、了解这类人说的话，结果最后花时间去求证发现一场空，根本就不符合事实，就像你说的，“觉得自己也有中了撒但诡计的感觉”，这就属于我们的愚昧了。对待这种人，最主要的不是省察自己是否又被他带偏了，又中了撒但的诡计，因为这种人若常常散布对神作工的观念，明白的你不会动摇，但总会碰上一些你不明白的，然后使你陷入消极、试探；这种人若常常论断人，总会有一些事情是你不了解的，但是你又怕对方说的万一是事实呢？万一是假的，不澄清也会对弟兄姊妹造成伤害，然后就去求证、了解事情的经过，最后求证完发现根本不符合事实，结果浪费时间不说，对于听到的神作工的观念可不是一时半会儿就能解决的。所以，最重要的应该去制止、分辨这类人，然后采取一些措施，我们来看一段神话：
    “一个谣言就能把你带入万丈深渊，把你断送了。什么叫万丈深渊？本来你信得好好的，有希望蒙拯救，一个谣言把你带入歧途，你在不知不觉的情况下受了撒但的迷惑，相信了撒但所说的，追随了撒但，按照撒但所给你指定的道路去走、去追寻，越走越黑暗，越走离神越远。当你彻底离开神、弃绝神的时候，你心里不只是对神产生了怀疑，更严重的是你对神产生了埋怨、否认。走到这一步你是不是走到头了？这是不是万丈深渊哪？这是你想看到的吗？走到这一步还能不能达到蒙拯救了？不能了，很难回头了。为什么呢？神不作了，圣灵不作了，你里面都是黑暗的，在你与神之间筑起了一堵高高的墙。这堵墙是什么？是撒但灌输给你的观念、想象、谣言，还有个人的欲望。你所认识到的神的身份、实质、地位等等这些正面的东西，一瞬间因为这一堵墙变得模糊，甚至逐渐消失，那是很可怕的。这是不是落入万丈深渊了？（是。）当你陷入这种境地的时候，你还能不能有那么一丁点儿意思来追求真理、来尽上本分，花费自己的所有追求蒙拯救了？我告诉你，再回头很难，这就是误入歧途了。就这一个谣言，外表看是因为人的愚昧，因为人一时不留意，导致相信了谣言，受了迷惑，其结果是不堪设想的。所以，涉及到神作工的这一类谣言在教会生活当中出现的时候，在弟兄姊妹中间出现的时候，是应该被制止的。不要无中生有，不要在根本什么也不知道的情况下编造各种人愿意听的、人喜欢听的所谓的这些话题来吸引人的注意，迷惑人，让人偏离正道。即便是人喜欢这些话题，但是在教会生活当中、在人中间也不要瞎传，这些话题也应该是被制止、被限制的。有些人说：“嘴长在人家身上，人家想说什么说什么，怎么想就让人怎么说呗。”那得分说什么，如果是对人有造就的话，可以说，可以传播，怎么传都可以，但这些话题绝对对人没有造就，人一旦听了，接受了，就像陷入迷魂阵一样拔不出脚来。所以，让人说得分说什么，对人没有造就的别说。这些话题对人没有丝毫的造就，只能转移人的视线，搅扰人的追求，让人偏离正道，影响人与神之间的关系，影响人正常尽本分，影响神家工作的正常秩序。所以听到这些谣言的时候，如果是跟你一个人说，你要拒绝，如果他在众人中间说，你除了要拒绝之外还要制止、解剖，不要让更多的人相信。尤其是有些初信一两年、两三年的人，他们对归宿、与神相聚、被提这些事还看不透，对真理还没产生兴趣，对信神追求真理、追求性情变化还没有任何路途，在这种情况下最容易受这些谣言的迷惑、影响。被影响、迷惑了就有后果，就像人吃了毒药之后，即便是这毒有解药能解，但对你身体的伤害存不存在？就算你活下来了，那解毒期间你肉体受的苦就可以不计吗？所以，临到这些谣言的时候要加以分辨、拒绝，别当故事听，也别当真事听。谁传播这些谣言，谁总对这些谣言特别地感兴趣，到处传、到处讲，当真理一样去跟大家分享，谁就是被制止、被限制的对象，经过再三劝阻还不听的就要隔离，隔离之后没有任何悔改的就要彻底清除。什么时候自己认清了，说“我传播谣言不对，充当了撒但的差役，以后再也不传播了”，那就再观察，如果他悔改了，有好的表现了，可以暂先接纳进教会，如果老病重犯了，再清出去。”（摘自《带领工人的职责》）
    这段神话说的很清楚，里面也有实行的路途，对照对照看看和这个人的情况是否一样，如果和神话对照过后确定他就是这类人，那我们就该继续反映，也应该和弟兄姊妹、带领提议，对他采取警告、制止、限制，如果死不悔改还变本加厉那就得考虑清除了，不然这样的人对神家带来的危害实在是太大了。
    以上仅代表我个人的观点，仅供参考，若有觉得不合适的地方请指出。

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