想和大家寻求一下，尽本分怎样才能达到保证质量的同时不影响效率呢？在这方面一致没有合适的实行路途。开始会比较注重质量，本分的每一个项目都用心去琢磨去做，做出来的效果自己和配搭们看着还好，但实际果效是一般的，而且因为在每个项目上用的时间太长导致效率很低，供不上量。临到组长修理对付，后来就注重去供量，数量效率提升很快也容易，但是就达不到每个项目都用心去琢磨去制作了。导致无法达到每个项目都是尽心尽力配合制作的，组内分析一些果效不好的项目结束后，组长也会对付修理，对于自己来说就感觉很难，要是用心去配合每个项目效率就达不到了，效率要是达到的话就没办法保证每个项目都是用心去好好做的。自己没想过故意打岔搅扰影响果效，也想尽好本分可就是达不到不知道怎样能够效率质量都做到很好。所以想寻求下这方面弟兄姊妹有分享的神话，或者相关实行路途分享吗？

Zhenxinhuigai:

    你好！

    借着你的问题，找到了一个上面的讲道交通的问答，我感觉有些类同，也是我们尽本分该有的原则。我们一起看看。

    “问题（1）我们现在做的这个视频已经两个月了还没有做好，我就经常跟弟兄姊妹谈尽本分效率低、没有果效应该扭转，弟兄姊妹结合弟兄之前解答问题的交通，说“尽本分一味地注重果效，这是看事观点有问题，尽本分应该寻求怎么做合乎真理原则，至于最终的果效那不是人能决定的”。我里面很矛盾，如果尽本分不注重果效的话，总是做不出成品活也不是合格尽本分啊。每次弟兄姊妹说这些话的时候，我就不知道应该怎么对待，难道是自己的看事观点不对吗？对于尽本分注重果效这方面的问题应该怎么对待、进入，请弟兄再交通交通。

    答复如下：不管尽什么本分，你得注重尽这个本分到底该达到什么样的果效。是有实际的果效还是光图一个进度快，尽快有成果啊？如果总看成果，光想尽快把活儿做完，光求进度的果效，这没有什么意义。你做完了就能见证神哪？人看完就能得造就啊？有的人总催进度，进度这个果效是外面的果效，实质能不能达到让人得益处，有没有真理实际，这是关键。好比说做电影，有人说：“咱们这个电影拍两个月了，咱们争取再有半个月把它拍完。”大伙说：“好，同心协力！”他光注重这个进度的果效，结果拍完了人家一看，交通真理不实际，都是字句道理，有些地方连接得也不合适，看完了没有好的感觉。那进度快这个果效有没有用？（没有。）如果拍出来的电影耐人回味，人愿意看，这叫实际的果效，不是快慢进度那个果效，明白了吧？尽本分总注重效率快，出产品，不求质量，这没有意义，得讲究质量，质量的果效是最关键的，外表进度、效率的果效不是关键。这叫求质不求量，要精不要粗。”《上面的讲道交通·【173-A-8】》

    不知是否能帮助到你。

弟兄姊妹你好：

分享一段神话：“细心的人做事的态度还算端正，做事挺细心、求真，能静下心来，不毛躁，这是人性的优点。人具备了这个人性的优点虽然能担当全职的工作，但如果他做事太慢，工作的效率不高，那果效也不会太好，这就涉及到什么了？涉及到先天条件里的素质了。你以为细心的人就都能作好工作吗？这个观点不对。有的人做事太细心了，有点神经过敏，比如，他洗菜的时候菜叶正面洗完洗反面，每一片黄叶都拿掉，每一个虫眼都挖掉，保证洗得干干净净。做事很细心这是人性的优点，但是如果细得没原则、太琐碎那就没必要了，没有效率了，这就是素质差，做不成事，担不起工作。有的人做事细心是抓住原则，抓住中心、重点，动作快、敏捷，判断也快，能迅速解决问题，这就是素质好。做事细心不等于做事有效率，不等于做事效果好，只是能坐得住，安静，不毛躁，不起高调，也不鲁莽，这充其量也只是人性的优点，够不上素质好。有些人做事是挺细心，看着挺认真，不着急也不着慌，挺安静，但是办事没效率，不会分轻重缓急，抓住一点无关紧要的活儿做起来没完，让人看着着急上火，恨不得踢他两脚，他干活太慢了，一点儿效率没有，简直就是个废物！有正常生存能力的人干活比他快十倍、二十倍，他做得太慢，不管做多少活儿都找不着规律、找不着原则，都没窍门，也没效率，一个小时的活儿能干一天，一天的活儿能干五天，五天的活儿能干十天，你看着就来气上火。有的女人办事拖拖拉拉，明知道过一会儿得出去办事还非要洗头不可，洗头也摸不着规律，她不是所有头发一起洗，而是一缕一缕地洗，半个小时都洗不完，这不是神经病吗？因为洗头就把正事给耽误了。越有事她越不着急，还能专心地办那些无关紧要的事，把大事给耽误了她也不着急上火，你如果催她她还有一堆理由，“我这些正事没办完怎么行呢？”看见这样的人你心里怎么想？你会恨不得踢他一脚。这人是不是该踹？（是。）这样的人有活儿也不用他做了，这人干活太慢了，太笨了！你们看到这类做事慢慢腾腾的人着不着急？（着急。）他说：“我干活细心着呢！”我说：“你那个细心有什么用？别人没比你粗心多少，但是别人做的活儿比你做的多而且做得好，你那个细心能不能达到果效啊？这是关键。你如果做事很细心，还达到了有效率、果效好，这个细心就有价值了。如果你做事只是细心，最后没效果、没效率，这有用吗？没用！”有的人做服装做得特别细，但是衣服尺码总整不准，看人穿衣服是否合适都看不准，袖子长短不知道，胖瘦也不知道，标准袖口多宽不知道，领子是否合适不知道，这样的人做出的衣服肯定不会合格的。如果又细心又有原则这还真是人性的优点，如果只是细心却没有原则，抓不住关键，总在无关紧要的地方做文章、瞎琢磨，这就令人讨厌了。“细心”这个词多数人都会觉得是褒义词，但不是什么情况下的细心都是优点，这得分情况。有的人细心是瞎细心没原则，这不是细心，是神经过敏抓不住关键，是素质差，做事找不着窍门，摸不着原则。所以在我这儿看，虽然细心这方面的表现或者做事的方式是人性的一方面优点，但同时得分这个人的素质怎么样。如果不论素质，做事有一种细心的态度这也是好的，如果既有素质，做事又有效率，又能遵守原则，再加上细心，这是锦上添花了，这真的是人性的优点了。——《话·卷七　关于追求真理·怎样追求真理（五）》 ”神话说的很明白，就是我们做事的时候不掌握原则，这也是和我们的素质也有关系。我们做事认真负责的去做是对的但是我们还要掌握做事的原则，就是在有限的时间里怎么抓重点的去做，哪些是重要的那些是次要的，做每件事都有做事的轻重缓急。我举个例子啊就像我在外帮做视频一样，我起初也是做什么效果一上来做就往细节做但是越是这样效果不一定好而且时间耗费特别长，之后我就开始分析哪些效果是主要的先做主要的把大框架弄好是那么个意思了如果没时间了那我就这样交上去了。一来呢是这个东西是完整的，二来呢我尽心了，我没有偷奸耍滑在现有的条件下我最大的能力就这样了，问心无亏了。如果时间很充裕我就细化。也是凭着尽心尽力的原则。这样以来不但效率高效果也有保证。当然我不知道你是尽啥本分的，按照原则我相信都会有路途的。除非我们自己真的是素质差能力不够那这就另说了。神说的也很清楚。但是不管怎么说尽心，尽意，尽力做事他都是优点我们不该放弃这个做事的原则。我们该在这个原则上去寻求揣摩做事怎么做才能提升效率有没有什么好的办法可以找弟兄姊妹交流一下，看看那些有效率又有果效的弟兄姊妹人家是怎么做事的。我们可以吸取他人的长处这样也能弥补我们这方面的缺少。 

这是我个人的领受看法仅供参考！希望能对你有帮助！

zhenxinhuigai：

你好：

我找了一段神话：

“粗心是人性的缺陷，那做事细心、较真，而且能抓住中心、重点，能发现问题所在、看透问题的实质，这是不是人性的优点？（是。）细心的人做事的态度还算端正，做事挺细心、求真，能静下心来，不毛躁，这是人性的优点。人具备了这个人性的优点虽然能担当全职的工作，但如果他做事太慢，工作的效率不高，那果效也不会太好，这就涉及到什么了？涉及到先天条件里的素质了。你以为细心的人就都能作好工作吗？这个观点不对。有的人做事太细心了，有点神经过敏，比如，他洗菜的时候菜叶正面洗完洗反面，每一片黄叶都拿掉，每一个虫眼都挖掉，保证洗得干干净净。做事很细心这是人性的优点，但是如果细得没原则、太琐碎那就没必要了，没有效率了，这就是素质差，做不成事，担不起工作。有的人做事细心是抓住原则，抓住中心、重点，动作快、敏捷，判断也快，能迅速解决问题，这就是素质好。做事细心不等于做事有效率，不等于做事效果好，只是能坐得住，安静，不毛躁，不起高调，也不鲁莽，这充其量也只是人性的优点，够不上素质好。有些人做事是挺细心，看着挺认真，不着急也不着慌，挺安静，但是办事没效率，不会分轻重缓急，抓住一点无关紧要的活儿做起来没完，让人看着着急上火，恨不得踢他两脚，他干活太慢了，一点儿效率没有，简直就是个废物！有正常生存能力的人干活比他快十倍、二十倍，他做得太慢，不管做多少活儿都找不着规律、找不着原则，都没窍门，也没效率，一个小时的活儿能干一天，一天的活儿能干五天，五天的活儿能干十天，你看着就来气上火。有的女人办事拖拖拉拉，明知道过一会儿得出去办事还非要洗头不可，洗头也摸不着规律，她不是所有头发一起洗，而是一缕一缕地洗，半个小时都洗不完，这不是神经病吗？因为洗头就把正事给耽误了。越有事她越不着急，还能专心地办那些无关紧要的事，把大事给耽误了她也不着急上火，你如果催她她还有一堆理由，“我这些正事没办完怎么行呢？”看见这样的人你心里怎么想？你会恨不得踢他一脚。这人是不是该踹？（是。）这样的人有活儿也不用他做了，这人干活太慢了，太笨了！你们看到这类做事慢慢腾腾的人着不着急？（着急。）他说：“我干活细心着呢！”我说：“你那个细心有什么用？别人没比你粗心多少，但是别人做的活儿比你做的多而且做得好，你那个细心能不能达到果效啊？这是关键。你如果做事很细心，还达到了有效率、果效好，这个细心就有价值了。如果你做事只是细心，最后没效果、没效率，这有用吗？没用！”有的人做服装做得特别细，但是衣服尺码总整不准，看人穿衣服是否合适都看不准，袖子长短不知道，胖瘦也不知道，标准袖口多宽不知道，领子是否合适不知道，这样的人做出的衣服肯定不会合格的。如果又细心又有原则这还真是人性的优点，如果只是细心却没有原则，抓不住关键，总在无关紧要的地方做文章、瞎琢磨，这就令人讨厌了。“细心”这个词多数人都会觉得是褒义词，但不是什么情况下的细心都是优点，这得分情况。有的人细心是瞎细心没原则，这不是细心，是神经过敏抓不住关键，是素质差，做事找不着窍门，摸不着原则。所以在我这儿看，虽然细心这方面的表现或者做事的方式是人性的一方面优点，但同时得分这个人的素质怎么样。如果不论素质，做事有一种细心的态度这也是好的，如果既有素质，做事又有效率，又能遵守原则，再加上细心，这是锦上添花了，这真的是人性的优点了。”《话·卷七 关于追求真理·怎样追求真理（五）》

从神话中看到，怎样尽本分能既保证质量又保证效率，就是抓规律，善总结，找到原则和窍门，然后用心，之前神要求咱们的原则也得达到“仔细、认真、求真求细、精益求精、仔细推敲”，靠神加给的聪明智慧和灵感，前提是存心必须对，放下个人的名誉地位、利益脸面，圣灵才能作工，否则自己干着急也达不到果效，凭己意、凭恩赐、凭知识也没用，做出的是废品也不能用，白白浪费时间，最重要的是存心得有单纯爱神的心，为满足神而做，为神的荣耀、神家利益而做，为供神享受而做，心里一爱神就容易获得圣灵作工了，配合起来就会轻松一些，要记住：神的作工神自己作，我们只是配合，愿神的旨意在我们身上得着通行。尽心、尽意、尽性、尽力来尽好本分。

一切荣耀归给神！

250613

zhenxinhuigai，你好！
     神话说：“尽本分怎么做效率快，不耽误进度？做什么事用心，会总结，基本上就不耽误事；不用心，稀里糊涂的，能达到的也达不到，肯定耽误事。”摘自（神的交通）
   神话在这里提醒我们，做事用心、会总结是提高效率的方法。比如，我们在哪个地方琢磨出什么亮光了，掌握原则了，我们把它记下来，总结出来，然后举一反三，这样可以提高效率。因为人的记忆力是有限的，有时候明白的东西忘记了，又得重新学习和琢磨。如果我们常常能把亮光、路途和经验教训记录下来，虽然表面上耽误了一些时间，但是却是个不错的办法。以前我学电脑的某些操作当时学会了，但是一段时间以后又忘记了，又得重新学。后来我就做了一个笔记单独把自己的经常犯错之处和应该注意的地方记录一下，这样以后再遇到这样的问题，就直接翻看笔记，提高了工作效率；又好比说，你们在开总结会的时候，如果别人总结自己常犯的错误通常是什么，我们也记录一下，避免自己犯同样的错误，同时还应学习别人的长处弥补自己的不足，这样就可以提高自己的工作效率；还有因为自己没有把握好原则造成的返工，这个时候我们就该向明白真理的弟兄姊妹寻求，把神家的要求和尽本分的原则弄明白再做，这样也可以提高工作效率。总之，我们要想提高工作效率，一定要稳打稳扎，没有弄明白的地方一定要弄明白，不懂的地方不要装懂，要和弟兄姊妹相互寻求交通，和谐配搭。还有，我们在尽本分当中发现了问题，这个时候应该停下来，及时寻求真理解决。如果自己解决不了，可以向明白真理的弟兄姊妹寻求，或者进一步向上寻求，不要稀里糊涂地做下去，最后造成返工，耗费大量人力物力。
    神话说：“你得学会在地上走路，而且脚踏实地、一步一个脚窝地走，你能走你就走，你别学着跑，你能一步一个脚窝地走，你别两步并作一步走，得脚踏实地地做人，别学着做超人、做伟人、做高大的人。”《话·卷三 末世基督座谈纪要·进入信神正轨必须具备的五个条件》
    另外，我们还要学会多多仰望神，光靠自己的头脑很多问题达不到。我们依靠神，就能获得圣灵作工的带领。只要我们尽心尽力去配合，相信神会开启、带领我们，为我们开辟出路的。
   神话说：“只要你是真心为神花费，尽本分脚踏实地，不藏奸耍滑，在神那儿就通过了。神鉴察人的心思意念，鉴察人的所思所想，也鉴察人的存心动机，如果你的心是渴慕真理的，你能寻求真理，神就会开启你、光照你。不管什么事，只要你寻求真理神就开启你，让你的心亮堂起来，让你有实行的路，你尽本分就有果效，神的开启就是神的恩待、神的祝福。就一点小事，如果神不开启，人永远没有灵感，没有灵感人的难处就不好解决，尽本分就达不到果效。凭着人的头脑、智慧、素质，有很多东西人就没法突破，研究多少年也突破不了。为什么突破不了呢？就是没到神的时候，神不作，人再有能耐也没用，这事得看透。你得相信一切都在神手中，人只是配合，人如果有真心，神会看到，神会为你开辟一切出路，什么难处都不是难处，你得有这个信心。所以说，你们尽本分没必要有什么顾虑，只要尽上你的全力、尽上你的心就行了，神不会给你出难题，不会赶鸭子上架的。就怕你有口无心，只说嘴不办实事，话说得好听却不好好尽本分，这就完了。你是用这种态度对待本分、对待神的，能蒙神祝福吗？绝对不能。你应付神、糊弄神，那神就不搭理你了，你就被神淘汰了，就是这个结果。”《话·卷三 末世基督座谈纪要·信神最重要的是实行经历神的话》

    还有些原因是属于我们的败坏性情导致的，比如性情狂妄自是，不能与人和谐配搭、独断专行导致了返工，这样也会降低工作效率；或者当老好人，即使我们看见了问题也不愿意说，不寻求，不反映，这就会造成返工。    
    神话说：“有些人尽本分不负责任，导致工作总返工，这严重影响工作果效。出现这个问题，除了业务与经验方面不足之外，还有没有其他原因？（比较狂妄自是，独断专行，不按原则尽本分。）业务和经验方面可以一点一点地学习、累积，但是如果人的性情有问题，你们说这个容不容易解决？（不容易。）那应该怎么解决呢？（需要经历刑罚审判和修理对付。）需要经历审判刑罚、修理对付，这话是对的，但必须是追求真理的人才能达到，那些不喜爱真理的人他能接受修理对付吗？他做不到啊。尽本分总返工，最大的问题不是业务知识不足，也不是经验不足，而是因为人太自是、狂妄，没有和谐配搭，独断专行，结果把工作搞砸了，一点成果没有，功夫都白费了。这里最严重的问题就是人的败坏性情。败坏性情如果太严重就不是好人了，而是恶人。恶人的性情比一般的败坏性情要严重得多，恶人能作恶，能打岔搅扰教会工作，恶人尽本分只能把事情办坏，只能把工作搞砸，效力都得不偿失。有些人虽然不是恶人，但凭着败坏性情尽本分，也同样尽不好本分。总之，败坏性情太拦阻人尽好本分了。你们说，哪方面败坏性情最影响尽本分的果效？（狂妄自是。）狂妄自是的主要表现是什么？就是独断专行、我行我素，不听取别人的建议，不跟别人商量，跟人没有和谐配搭，总是自己说了算。虽然尽一项本分有好几个弟兄姊妹一起配搭，各尽其职，但是有些组长或者负责人总要一个人说了算，做什么事跟其他人都没有和谐配搭、没有交通，没跟大家达成共识就贸然去做，让所有人都听他一个人的，这就是问题所在。另外，其他人看出问题也没有人出来阻止，最后导致尽本分没有果效，把工作搞得一塌糊涂，所有参与的人都跟着返工、受累。造成这么严重的后果是谁的责任？（负责人。）其他参与人员有没有责任？（有。）负责的人独断专行、我行我素，其他人看出问题也不拦阻，更严重的是还随从，这不就成帮凶了吗？你不加以限制、拦阻，不揭露，还随从，任人摆布，这不是纵容撒但搅扰教会工作吗？这就是你们的问题。你们看见问题一方面不拦阻，不交通，不加以限制，另一方面也不向上反映，做老好人，这是不是不忠心的表现？老好人对神有忠心吗？一点儿都没有。他不但不忠于神，还总做撒但的帮凶，做撒但的跟班、随从，对自己的本分、对自己的责任没有一点儿忠心，对撒但倒挺忠心，这就是问题的实质所在。至于业务方面不足，可以在尽本分的过程中不断学习、总结经验，这些问题都容易解决，最难解决的是人的败坏性情。如果你们不追求真理，不解决败坏性情，总做老好人，看见谁做事违背原则了，不对付帮助，也不揭发、不揭露，总往后退，也不担责任，这样尽本分只能影响、耽误教会工作。把尽本分当儿戏，一点儿不负责任，不但影响了工作果效，还导致教会工作一再拖延，这样尽本分是不是应付糊弄欺骗神？对神有一点忠心吗？如果尽本分一直应付糊弄死不悔改，结果必然是被淘汰。
      在尽本分中遇到难处该怎么对待？最好的办法就是大家在一起寻求真理解决问题，达成共识，只要掌握原则就知道该怎么做了，这是解决问题的最好办法。如果对待问题不寻求真理解决，只凭个人的观念想象去做，这就不是尽本分了，这跟在外邦社会、撒但世界打工有什么区别？神家是真理掌权，是神掌权，无论出现什么问题必须寻求真理解决。不管产生多大分歧、产生多少不同意见，都应该拿出来交通，交通完之后达成共识按照原则去做，这样不但能解决问题，还能够实行真理、尽好本分，同时在解决问题的过程中也达到了和谐配搭。如果尽本分的人都喜爱真理，就容易接受、顺服真理；如果人狂妄自是，即使交通真理也不容易接受。有的人自己不明白真理还总让人听他的，这样的人只能搅扰别人尽本分，这是祸根，这个问题必须得解决才能尽好本分。如果尽本分总是狂妄、任性，总是独断专行，什么事都是按自己的意思胡乱做，不与人商量配搭，也不寻求真理原则，这样尽本分的态度怎么样？能不能尽好本分？这样的人如果怎么修理对付也不接受，丝毫不接受真理，还能继续我行我素、任意妄为，没有悔改变化，这就不只是态度问题了，而是人性、人品有问题，这就是没人性的人了。没人性的人能不能尽好本分？肯定不能。如果在尽本分中还能胡作非为搅扰教会工作，这就是恶人了，这种人不适合尽本分，他们尽本分只能起到搅扰破坏的作用，得不偿失，应该取缔他们尽本分的资格，把他们清理出教会。所以说，能不能尽好本分不完全取决于人的素质，主要取决于人尽本分的态度与人的人品如何、人性好坏、能否接受真理，这才是根源问题。你的心有没有在本分上，有没有尽上心，有没有用心，你对待本分到底有没有认真负责的态度，能不能求真、下功夫，神看的是这些，神也在鉴察每一个人。如果多数人都不负责任，谁也不求真，其实心里都知道该怎么做合适，就是不往原则上够，谁也不当回事，这样能不能尽好本分？这种情况就得有带领工人跟进、检查、指导，或者找出负责任的人来当组长、负责人，这样就能把多数人带动起来，尽本分就能达到果效。如果出现个别人搅扰破坏，就直接把他清理出去，祸根解决了，尽本分就容易达到果效了。有的人有点素质，但他尽本分不负责任，他有技术、懂业务也不教别人，带领工人就得解决这个问题，就应该找他交通，鼓励他，让他把技术教给别人，让别人尽快学会技术，掌握业务知识。作为懂业务的人，你别端架子、摆资格，应该主动教新手技术业务，让大家共同尽好本分。即使你的业务最好，在技术方面你最高，这也是神给你的恩赐，你应该用在尽本分上，发挥你的特长。你技术再好，再有才干，也不能一个人把工作担起来，如果大家都掌握技术业务，尽本分果效会更好。一个好汉三个帮，没有大家的帮衬，个人再有本事也不行。所以说，谁也别狂妄，谁也别想独断专行，都应该背叛肉体，放下自己的想法、观点，跟大家和谐配搭。谁懂得业务，应该凭爱心帮助别人，让别人也能掌握技术业务，这对尽本分有利。如果有技术总当作饭碗对待，很怕教会别人饿死自己，这是外邦人的观点，是自私卑鄙的做法，在神家行不通，如果始终不能接受真理，不能甘愿效力，就只能被淘汰。如果能体贴神的心意，愿意为神家工作尽忠，就应该把自己的特长、技术都献出来，让别人也学会、掌握，把本分尽得更好，这才合神心意，这才是有人性的人，这样的人神喜爱，神祝福。”《话·卷三 末世基督座谈纪要·尽好本分必须有和谐配搭》

    如果我们已经尽心尽力了，但是效率还是提不上去，那就与自己的素质有关系，这个问题我们也可以找负责人沟通，大家相互理解。如果他一味要求效率，没有考虑到你们的实际难处，你们应该和他交通真理，让他明白神的心意，尽本分要达到见证神的果效才行，质量是最重要的，效率是其次的。此处可以参考弟兄的问题答复：

  问题（1）我们现在做的这个视频已经两个月了还没有做好，我就经常跟弟兄姊妹谈尽本分效率低、没有果效应该扭转，弟兄姊妹结合弟兄之前解答问题的交通，说“尽本分一味地注重果效，这是看事观点有问题，尽本分应该寻求怎么做合乎真理原则，至于最终的果效那不是人能决定的”。我里面很矛盾，如果尽本分不注重果效的话，总是做不出成品活也不是合格尽本分啊。每次弟兄姊妹说这些话的时候，我就不知道应该怎么对待，难道是自己的看事观点不对吗？对于尽本分注重果效这方面的问题应该怎么对待、进入，请弟兄再交通交通。
　　答复如下：不管尽什么本分，你得注重尽这个本分到底该达到什么样的果效。是有实际的果效还是光图一个进度快，尽快有成果啊？如果总看成果，光想尽快把活儿做完，光求进度的果效，这没有什么意义。你做完了就能见证神哪？人看完就能得造就啊？有的人总催进度，进度这个果效是外面的果效，实质能不能达到让人得益处，有没有真理实际，这是关键。好比说做电影，有人说：“咱们这个电影拍两个月了，咱们争取再有半个月把它拍完。”大伙说：“好，同心协力！”他光注重这个进度的果效，结果拍完了人家一看，交通真理不实际，都是字句道理，有些地方连接得也不合适，看完了没有好的感觉。那进度快这个果效有没有用？（没有。）如果拍出来的电影耐人回味，人愿意看，这叫实际的果效，不是快慢进度那个果效，明白了吧？尽本分总注重效率快，出产品，不求质量，这没有意义，得讲究质量，质量的果效是最关键的，外表进度、效率的果效不是关键。这叫求质不求量，要精不要粗。”《上面的讲道交通·【173-A-8】

   同时你们可以建议负责人带领大家多总结一些经验教训，帮助大家提高工作效率。总之，尽人事，顺天意。我们只管按神的要求去配合，一切都在神的手中掌握，神不会把难担的担子加给人的。

    神话说：“神要求人做的有没有让人伪装的成分？有没有要求过高，超出人的负荷，让人超越自己本能的成分？（没有。）你素质够不上的，领受能力够不上的，或者身体的精力、体力够不上的，神都告诉人量力而行、尽力而为，尽上自己的全力就好了。你说，‘我已经尽上全力了，还是达不到神的要求，就这么大本事了，也不知道神满不满意’，其实这就达到神的要求了。神不给人难担的担子，你能担一百斤，神绝对不给你超过一百斤的担子，神不会让你产生压力，神对任何人都是这样，而且你也不用受任何的辖制，不用受任何人的辖制、不用受任何思想观点的辖制，你是自由的。”《话·卷六 关于追求真理· 什么是追求真理（十五）》

    最后，如果效率不高是因为自己太磨蹭，看能否增加一下工作时间（要保证正常的睡眠休息时间），主要还是在真理原则上下功夫，这样对提高效率有帮助。
    弟兄交通：“那尽本分上的难处多数都是什么难处？多数都是败坏性情，人的思想观点有问题了，不合乎真理，是不是啊？人的看事观点不对，产生错误的看法，这是自身的难处，少数的问题是技术业务方面的问题。……尽本分当中的难处还有一个自身的素质问题。……那为什么有些人尽本分慢呢？他是素质差，他尽本分忙乎十个小时，实际上还不如人家七八个小时的果效，他办事效率低，太磨蹭，他把尽本分那个时间都给虚度了，别看他工作的时间好像挺长，但出产品的效率太低。你效率低那你就得多干两个小时，慢鸟先飞，是不是啊？天道酬勤，你就得勤奋点儿，你素质差不勤奋怎么办，你就得多干一会儿，实际上你如果真有效率的话，一天工作八小时正好，是不是这么回事？（是。）有真理原则的人办事效率是不是高啊？（是。）你没有真理原则怎么忙活也跟不上，你忙得脚打后脑勺也跟不上，是不是啊？效率不一样。”《上面的讲道交通·【167-A-7】》

   个人建议，仅供参考，不知道是否能帮助到你。