谦卑顺服的人有福了

我被开除以后几年也觉得自己悔改了，我能解剖自己、写悔过书、奉献、倾全力出国……我觉得自己把命都交给神了，什么前途后路都放弃了，一心只想传福音尽本分，这份悔改的心绝对是真诚的，甚至有时想起自己这份“真心”都把自己感动的流泪了。后来教会给我安排了本分，我从不说不，不喊苦喊难，很多在教会里的弟兄姊妹也都佩服我对待本分的这股“劲”。一次她们说到要找一个能尽某项本分的人，一个姊妹就提到我，我自己也觉得我哪方面条件都合适，之前配合这个本分也有果效，但是另一个姊妹说：“不行，这个本分涉及到很多事，不是随便找一个人就可以的。”当时我脑袋“嗡”的一下，很清楚意识到因为自己是被开除的，所以不能配合这个本分，因为涉及到很多弟兄姊妹的情况。那一瞬间我就像被打入无底深坑一样，意识到敌基督这个标签我是永远都拿不掉了，什么待遇都不要想，连B组的人都比不上。后来我看到神话说：“'恶道'不是指一两件恶事，而是人行事的源头是邪恶的。'离开了恶道'就是不再那样做事了，就是不再以恶的方式行事了，就是做事的方式、源头、出发点、存心、原则都变了，心中不再以那些方式与原则为享受、为快乐了。'丢弃手中的强暴'中的'丢弃'就是放下、弃掉，与过去彻底决裂，不再走回头路的意思。尼尼微人丢弃手中的强暴这一现象证实了也代表了他们真实地悔改了。神观看人的外表，也察看人的内心，当神确实察看到了尼尼微人内心真实悔改的同时，也观看到了尼尼微人离开了所行的恶道、丢弃了手中的强暴的时候，神才回心转意。就是说，人的行为、人的表现、人的各种作法与人内心真实认罪悔改的态度，让神回心转意，让神改变了神的意思，收回了神的决定，不再惩罚毁灭他们，从而尼尼微人的结局得到了改变，他们自己挽回了自己的性命，同时再次赢得神的怜悯与宽容，神的怒气也随之收回。”(摘自《话在肉身显现·独一无二的神自己　二》)我认识到真实悔改不是外表行为上的改变，不是克制自己的一些外表行为，而是做每件事的源头、存心、目的和出发点变了。不再受自己交易换取、争名夺利的撒旦本性支配尽力的吃苦、作工、撇弃花费，外表的好行为不一定是善行，不一定是真实的悔改，因为也可能是受撒但本性支配为了与神搞交易而产生的一股“邪劲”。以前在教会我争出人头地、高人一等，不让摸不让碰，现在被开除了，我不争那么高的了，知道没希望，就开始盼望回教会，不被另眼看待就可以了。不管外表我的行为有没有收敛一点点，我内心深处的东西还是一样的，就是敌基督的实质，走的还是敌基督的道路。我们愿意悔改，神会摆设环境帮助我们认识自己，在神给摆设的环境中，我们要接受神的显明、审判和拯救，没有这些环境我们没有认识自己的机会。神作了，让我们的野心、欲望受挫，自己不被重视、被另眼看待、没名没份、没人搭理，神在看我们能不能回头，不再像以前那样任罪蔓延，而是能向神回转，及时跟弟兄姊妹解剖自己、亮相自己的撒旦鬼相，寻求真理解决自己所走的错误道路。如果以前我们是任罪蔓延，现在还是任罪蔓延，影响本分了，作恶了，才蒙了，后悔了，这样的后悔不是真实的悔改，是小偷被抓住了个现行，不得不认罪，那说明我们压根没想悔改，也根本没有悔改。 我不想再像以前那样信神尽本分，但是我自己做不到，我被自己的狂妄邪恶本性捆绑的太重太重，就一次次的祷告，求神帮助我，因为我不想失去神的怜悯，不想失去尽本分的机会。后来我看到神话说：“在神对人长期的供应扶持的工作期间，神将他的心意、他的要求都一一告诉给人，也将神的作为、神的性情与神的所有所是显给人看，目的是为人装备身量，让人在跟随神期间从神得着各方面的真理，这些真理就是神给人的与撒但争战的利器，人有了这些装备便要面对神的检验。……可以说，人能否蒙拯救就在乎人是否能战胜撒但，打败撒但；人能否获得自由就在乎人是否能独立地拿着神交给的武器战胜撒但的捆绑，让撒但对人彻底死心、放弃。撒但对一个人的死心与放弃，意味着撒但不再与神争夺这个人，不再控告、搅扰这个人，也不再肆意摧残、攻击这个人，这样的人才真正地被神得着了，这就是神得着一个人的全过程。”(摘自《话在肉身显现·神的作工、神的性情与神自己　二》)我就针对自己争名夺利，追求在人心中有地位的撒旦本性找这方面神话，后来看到神话说：“神与撒但的交战完全建立在人的基础之上，人丝毫没有自主权，是货真价实的木偶，而神与撒但是幕后的操纵者，当神利用人为他作见证之时，就想方设法、千方百计地利用人来效力，让人受撒但的摆弄，更受神的指示，当神所要作的见证完毕之时，就将人扔在一边，任其受苦，而神却犹如与人毫无关系一般。当他还想利用人时，便又一次将人捡起来派上用场，而人却丝毫不知，只是犹如牛、马一样任主人使用，却无有人身自主权。似乎说起来有点伤心，但不管有无自主权，为神效力是一件光荣的事，不是什么忧伤的事，似乎神这样作是应该的，能满足全能者的需要不是自豪的事吗？那么你怎么看呢？曾立过为神效力这样的心志吗？莫非还想掌点权来寻找自身的自由吗？”（摘自《话在肉身显现·第四十六篇》）还有圣经上主耶稣与外邦妇人的对话：“耶穌離開那裏，退到推羅、西頓的境內去。 有一個迦南婦人，從那地方出來，喊著說：‘主啊，大衛的子孫，可憐我！我女兒被鬼附得甚苦。’ 耶穌卻一言不答。門徒進前來，求他說：‘這婦人在我們後頭喊叫，請打發她走吧。’耶穌說：‘我奉差遣不過是到以色列家迷失的羊那裏去。’ 那婦人來拜他，說：‘主啊，幫助我！’他回答說：‘不好拿兒女的餅丟給狗吃。’ 婦人說：‘主啊，不錯；但是狗也吃牠主人桌子上掉下來的碎渣兒。’ 耶穌說：‘婦人，你的信心是大的！照你所要的，給你成全了吧。’從那時候，她女兒就好了。”（馬太福音15:21-28）我们如果真认识自己抵挡神的实质和做过的那些抵挡神的事，看到自己真是抵挡神的魔鬼，但是神还能让我们头脑清醒，能有机会看到神的话，即使被开除、清除或者丢在一边，但神还施下怜悯，给我们尽本分的机会，这已经是太大太大的怜悯，我们应该磕头谢恩，不该再在神家争权夺利，再伸手管神要这要那，神家不容污秽的人存在，那是自寻死路。 神话说：“人对自己要求不高，但对神要求就高了，让神对他特别恩待，还得忍耐、包容，还得有爱护、有供应，还得面带微笑，还得忍让，还得迁就，多方面地照顾，不能有一点严厉的，不能有一点刺激的，得天天哄着才行，人的理智太差了！人应该做什么，应该达到什么，应该存什么样的观点，应该站在什么地位上事奉神，应该把自己放在一个什么位置上才合适，这些事人都不清楚。有点地位的人就把自己看得挺高，没有地位的人也把自己看得挺高，人总也不认识自己。你们信神得达到无论神对你们怎么说话、怎么严厉、怎么不搭理，你都能跟着信，都没有怨言，还照样尽本分，那你这人就成熟老练了，真有点身量了，有点正常人的理智，不对神要求什么了，再没有奢侈欲望了，再不按着自己的喜好去要求别人、去要求神了，这才是有点人的模样了。现在你们的要求太多、太过格，人的意思太多证明你站的地位不对，站的地位太高，把自己看得太尊贵，好像比神矮点不多，那你这个人就难办了，这正是撒但的本性。你里面如果存在这些情形，你肯定消极的时候多正常的时候少，你的长进就缓慢，而别人难处少，没那么多花花事，人家进入得快，人家就简单，就不受那么多苦。你花花事多，心思重，情感重，注重的事多，对神的要求太多，那你受苦就多点，拦阻就大点，这样的人就不好进入。有的人无论别人对他怎么样他都一样追求，一点不受影响，人家心里宽敞，受苦就少些，正常进入拦阻就少点。你事多，今天这个事，明天那个事，谁对你眼色不好了，谁小瞧你了，或者是谁没搭理你了，或者神说一句话刺激你了，说重了伤你自尊心了，扎你的心了，或者是吃饭没让你了，或者有什么好东西给别人没给你了……你花花事太多，你心里太复杂，理智太差，人格太低，你太麻烦，太难办。你毛病这么多，得需要明白多少真理，需要多少时间熬炼才能变化啊！这种人得多受不少苦，多流不少泪，这种人不好相处，不好交往。”（摘自《基督的座谈纪要》） “以前人总说：‘神为什么在末世要用审判刑罚来拯救人呢？审判的话语为什么那么严厉呢？’有一句这样的话你们可能也知道，‘神作工作是因人而异，是特别活的，不守规条’，最终作这步工作主要就是针对人的狂妄本性，一个“狂妄”里面代表特别多的东西、特别多的败坏性情，审判刑罚就是要把人的狂妄性情彻底除去。到最终人不悖逆神了，也不抵挡神了，就做不出搞独立王国的事了，也做不出高举自己的事了，做不出那些卑鄙的事了，对神什么要求也没有了，这样人的狂妄性情就脱去了。狂妄有很多种表现，比如人一信神就跟神要恩典，你凭什么要啊？你是一个经撒但败坏的人，是一个受造之物，你能活着、能喘气已经是神最大的恩典了，你能享受地上神所造的一切，这给你的就够多了，为什么人还能跟神要呢？人不知足。人不知足代表什么呢？就是狂妄。人总不知足，总觉着自己不如神高，不如神拥有得多，总跟神要，这就代表人狂妄的性情。人一开始信神虽然嘴没说，心可能那样想：‘我要上天堂，我不要下地狱；我要自己得福，我还要全家蒙福；我要吃得好、穿得好、享受得好；我要有好家庭，有好丈夫（好妻子）、好儿女，最终我还要作王掌权。’都是‘我要’。就人这个性情，人心里所想的这些东西，这些奢侈的欲望就代表了人的狂妄。为什么我这样说呢？这就得对照对照人的地位。人的地位就是从尘土中来的一个人，一个受造之物，神用泥捏成人的外形，然后吹了一口气变成了活人，是这么点儿地位，然后人来到神面前还要这个要那个，人就这么个卑贱的地位，人不该张口向神要。那人应该怎么做呢？任劳任怨，埋头苦干，甘心顺服。如果说甘居卑微，这话谈不上，人天生就这么个地位，你也不用甘居卑微，人天生就应该顺服，就应该卑微，人就不该对神有索取，对神有奢侈的欲望，因为人的地位在那儿呢。咱们举个简单的例子，一个大户人家里有一个掏厕所的，掏厕所的人特别脏吧？他的地位在整个大户人家里是特别低贱的，他跟这家的主人说：‘你儿子戴的帽子我要戴，你吃的饭我要吃，你穿的衣服我要穿，你用的东西不管金的银的我都要！我掏厕所有功，我该要！’主人该怎么对待他呀？说：‘你该认识自己是什么地位、什么身份，你没资格要这些，你应该按着你那个地位，按着你那个身份去做你该做的事，去履行你的义务。’人信神也没有这个理智，一开始信就带着企图来了，接着就一个劲儿地向神提出要求，‘我传福音得有圣灵作工随着！我做坏事你也得饶恕我，也得宽容我！我作工作多了，你得奖励我！’总之，人对神总是有所求，人总是那么贪婪。有些人作了一点工作之后，把一片教会带得挺好，然后就觉得自己比别人高了，‘你看，你们不行吧，神为什么重用我？神看得起我！神对我好点你们还嫉妒，嫉妒什么？神给我什么好东西你们也不应该嫉妒，这是应该的！我作工多年，受那么多苦我有功劳，我有资本啊！你有那个资本吗？第一，我素质高，我比你们追求，另外，我比你会作工作，我能把一片教会带起来，你能吗？’这都是狂妄。人作工作有果效好的，还有果效差的。有果效的是你天生有那个素质，这是神预定好的，不管是作工作果效好的还是果效差的都不应该有这个想法，别认为自己有资本，‘我有资本跟神平起平坐，我有资本享受神给我的东西，我有资本让神夸我，我有资本带领别人，我有资本教训别人’，人不应该有这些想法。你如果有这些想法，证明你那个地位还没站对，你连人起码该具备的理智都没有，那你的狂妄性情怎么能脱去呢？没法脱去。”（摘自《基督的座谈纪要·狂妄本性是人抵挡神的根源》） 个人一点认识，求神帮助我们。

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春节过后，武汉肺炎确诊人数迅速上升，我所在的地方很快出现“排华”现象，一些餐馆、酒店、景点直接贴出告示不接待中国人，甚至很多台湾、马来西亚的华人也被排挤，只要讲中文就会被拒绝，事先预订成功的客房在入住的时候就被告知说客房满了，餐厅就说没位置了。刚开始我还没在意，觉得自己也接触不到这样的事，我自己有吃有住的，周围的邻居对我也很友善，他们不会排挤我的，所以当有人说他们遇到被排斥的经历时，我还说：“可以理解啦，因为人家也不懂我们是从哪里来的，以为讲中文就都是中国人，谁让中国隐瞒实情导致疫情蔓延这么厉害了，换成我们的话也会害怕，外国人没打中国人就不错了。”第二天我看到了神的最新交通，其中神说道：“你们现在来到海外，别人说中国发生什么事了，这跟你们有没有关系？（没关系。）为什么说没关系？有的人说‘我恨那个国家，因为它不让我信神’，它不让你信神你就恨它。……这是有一个背景、前提的，这个国家迫害你，给你带来太多的痛苦，它容纳不下你，你恨它，其实你真正恨的不是那片土地，你恨的是迫害你的撒但政权，你不承认它是国家，所以别人说‘国家有难，匹夫有责’，你会说关我什么事。到有一天，生你养你的那块土地不再属于你了，你没有家乡了，你就觉得自己是一个流浪儿，是一个没有国籍的人了，你真正地失去国家了，那个时候你会觉得心痛。你心痛什么呢？也可能现在感受还不深，到有一天你会深有感触的。在什么情况下呢？国家灭亡你成亡国奴了这并不可怕，可怕的是你成为亡国奴的时候被人欺凌、被人唾骂、被人歧视、被人践踏，没有安居之所，那时候你就认为有国家太宝贵了，没有国就没有真正的家，人有家是在有国的基础上，所以说俗话说得好，‘国家有难，匹夫有责’。匹夫有责的这个‘责’是为了什么？为了自己家的安宁，为了能保护自己的家。当你在外族、在他乡受到歧视的时候，你需要有一个归属的时候，你需要有国家在背后支撑着你的尊严与颜面、身份、地位的时候，那时你会有何感想？你觉得，‘身在异国他乡，背后强大的支撑是一个伟大的祖国啊！’那时跟现在的心境是不是不一样了？你现在只是一时气愤说不关你的事，到那时你还能说出这样的话，那你得具备什么样的身量？”（摘自《基督的座谈纪要·谈真理是什么）》看了神的话我跟当时发生在讲中文的人身上发生的事对照上一点，但是因为事情没发生在我身上，我还觉得我不会相他们那样有那么强的民族感。 第二天，一个春节到这里探亲的中国人联系我，想让我帮他买点中国食品寄过去，我担心发快递时要接触当地人，就提前拜托我的华侨邻居，等我到了快递那里让她帮我跟发快递的人讲电话。到了发快递的地方，我在门口就先小声打电话给我的邻居，这时屋子里面的男员工就飞快的朝里面屋子跑去，我以为他是有事要忙，当我拿着电话朝剩下的那个女员工走去时，她很紧张，一边摆手一边往后躲，眼看就要从椅子上掉下去了，我才意识到他们是害怕我，在躲我，我感觉自己好像受了奇耻大辱，转身就走了。可是到了门口我又停下来，心想：买这些东西我的钱都花了，寄不出去我又不能退货，那钱不瞎了吗？不管怎么样我还是要寄快递呀。无奈之下我又打电话给我的邻居，她叫我打开视频，这样发快递的人看到她是本地人就会接电话了，我转身要回到屋子里去的时候就看到刚才那个跑进去的男员工已经出来了，谁想到当他看到我要返回屋子时就又飞快的朝里面跑了，我尴尬的恨不得找个地缝钻进去，可是为了把货款收回来，我硬着头皮还是进去了。我手机开着视频，华侨邻居一个劲的讲本地话，可是那个女员工还是一个劲的摆手往后躲，眼看她已经贴到墙上了，我也不能再靠前了，无奈之下我只好放弃了。回家的路上我眼泪止不住的流，真的是第一次受到这种待遇，我想到历史上“华人与狗不得入内”的事，哭的就更厉害了。我心想：中国怎么就不争口气，出现病毒你就公布啊，干嘛隐瞒，干嘛让人家都唾弃你，我们这些在国外生存的人都跟着受牵连。还是××国家好，中国给人家“外交”了，那个国家就给中国人通道，还不允许国民戴口罩，说戴口罩是不尊重中国人。唉，我在的这个国家怎么就跟中国交恶呢？这时我一下想到之前看的神的交通，我才意识到 “国家兴亡、匹夫有责”“有国才有家” 这些撒但毒素对我的毒害有多深了。我恨中共是因为它迫害我，不让我信神，但是我爱中国，我希望我的国家强大，做我的后台，一提我的国家、民族，谁都竖大拇指，即使出点什么事也没人敢欺负我、小瞧我，还能“保护”我。想到这我就跟神祷告：“神哪，遇到这样的事我考虑的都是自己的利益和脸面，为了自己挺直腰杆甚至要认贼作父，我想依靠中国，想依赖中共，甚至赞成中共利用外交要挟一些国家替它辩护，替它掩盖罪恶，我这是崇尚邪恶呀。神哪，求你帮助我，让我明白在这样突发的事情里该怎么反省认识自己，该明白哪些真理，我不想凭本性做出抵挡你的事。” 回到家我看到神话说：“从神对待犹太人的态度上来看，今天神的选民应该有点启发，人类是神造的，神对人类有爱，有牵挂，有怜悯，有慈爱，但是当神给人使命的时候，人在神眼中是什么？你能不能感受到这层意思？有些人说：‘这么看来，人在神眼中也不值钱哪，人就是一个棋子，神让你到哪儿你就到哪儿，让你干什么你就干什么。’这话对不对？……用人的语言来说，就是神作事不顾及那么多，没有人的传统思想、观念，没有束缚，他作一切事都是那么释放、自由、公开、光明、正义，一方面是按着他经营计划的步骤，这一切正常地进行着，一方面也为了将来的人类的发展、前行，也为了将来的人类在神的手中能正常地按着神的经营计划这么前行着。人类的发展与神的经营计划是息息相关的，神如果不这么作，不这么忍痛割爱地迈出这一步，那人类的发展是寸步难行的。所以说，在神的经营工作当中，神作的每一个抉择、每一个步骤，每作的一件事，神都有考虑，这都有神的大能、权柄、智慧在其中。人往往对神作的有些事不能理解，人为什么不能理解呢？因为人有观念，人的观念有些是想象，有些是受人的传统文化、思想的影响，还有些是人的私心、人的判断，这些东西影响了人对神的认识，也影响了人对神的看法。”（摘自《基督的座谈纪要·寻求真理才能认识神的作为》）看了神话我认识到自己对神降灾惩罚大红龙这件事的态度从开始的“与我无关”到“与我息息相关”，从拍手称赞神的公义和大能到反感、抵触神这样的作为，甚至寄希望在中共身上，根源就是我的私心。我不考虑神的经营，不考虑国度福音的扩展，我只考虑我的利益、脸面、感受，我实在是太自私，太邪恶了。 接着我看到神话说：“你看神作的事，神要让犹太人扩展福音，让福音从犹太地扩展到犹太地以外的外邦各族——亚洲、欧洲、非洲、美洲各地，他怎么扩展哪？……是不是让犹太人走出犹太地扩展天国的福音？（是。）那犹太人是怎么走出来的？神用了一种方式，用外来的侵略者侵略、占领这块土地，把这里的犹太人——知道天国福音的人赶出去，让他们失去自己的家园，再也回不去，然后他们就在世界各地寄居了，生存下来了，扎根了，这样这个人种就在各个种族中散播了，一散播，福音在各地也就扎根了，这就等于是神击打他们，让这些人出去传播天国的福音。那为了天国的福音，神就付出这样的代价，在他的选民中产生杀戮、战争，还有驱赶，他们被迫流离失所，流亡到世界各国传播天国的福音，这在人来看太不近人意了，但是‘不近人意’这个词能不能用来形容神的实质呢？（不能。）很显然不能，这不是不近人意。在神的性情、神的实质里面没有私心，没有情感，他作这一切都是为了全人类的发展，他这么一作，全人类下一步的发展就完全按着他经营计划的步骤成就了，实现了，所以神只能这么作。这个作工步骤到这儿，神只能这么作，没有选择，但是 ，从神的实质上来看，只有神才能这么作，任何一个人类、种族都不会这么做的，是吧？神的性情是公义的。 …… 神作一切事不以人的意志为转移，神有神的计划，神作事有神自己的原则，人的态度应该是什么呢？无论临到什么事，不管是合自己观念的还是不合自己观念的，人千万不要与神对抗。……千万不要与神对抗，那这个‘不要与神对抗’具体该怎么实行，怎么落实到实处呢？有两条实行原则：一条是主动地寻求神的心意是什么，真理是什么，积极地配合神所给的托付，这是从积极方面；另外一条，省察、认识自己深处或者自己里面对神有误解的东西，不能顺服的东西，想象的东西，抵触的东西，与神不相合的东西。这样，就能保障你在尽本分的过程当中，你所接受过来的神的托付你能准确地完成，按着真理完成，蒙神纪念。”（摘自《基督的座谈纪要·寻求真理才能认识神的作为》）神说不管神怎么做，都是为了福音的扩展，都是为了整个人类能向前发展，虽然临到我们身上的是苦难，甚至杀戮，但是神的心意是好的。如果不是神用这样的方式作工，我满脑子想的都是怎么赚钱，赶紧还债，免得让家里的人说我没能耐，没正事。现在灾难临到了，关口封了，航班停了，很多回国过年的中国人都回不来了，我本来打算春节过后大展宏图，结果顾客没了，再想千方百计的做宣传、打广告也只能放弃了。家里人就说现在能把费用赚出来就行了，趁着这个机会学当地的语言啊……我真是看到神的智慧，也看到神期待我能为传福音付代价、花时间去装备、找线索的急切心意，因为神在带领我，在前面为我开路。如果不是神这样作工，我认识不到自己的自私，认识不到自己的民族主义和国家情怀，更不可能积极主动的去完成自己的使命。这样不但会断送我自己，那些各国各方活在宗教敌基督权下的真心渴慕神的人也迟迟听不到神的声音，神降灾打乱了一切的秩序，外表看不尽人意，但里面隐藏的都是神真实的爱。按照神告诉的两条原则，我开始寻求进入，反省那些让自己抵触神作工的东西，钱财、脸面、后路、生存等等，再找神话看到底应该怎么面对解决这些事，另一方面寻求怎么配合能在外国人抵触中国人的背景下能把国度福音传出去。按照神话这样实行的时候，神也带领开启，从这场史无前例的世界性瘟疫中看到了神的良苦用心，借着这场瘟疫，神开始刑罚大红龙，而且世界人民看透了中共欺骗说谎、草菅人命的本质，不再受它的蒙蔽；大红龙再无反抗之力，想勾结邪恶势力搅扰国度福音扩展也成了泡沫；宗教界相继感染瘟疫，不得不关闭教堂，宗教敌基督势力再想控制神的羊也做不到了，他们平日里宣扬的那些粉饰太平、恩典祝福的谬论鬼话也没人相信了，因为宗教界没有平安了，在神的击打中一些真信心神的人就开始反省、寻求了；之前很多外国基督徒不着急，忙着肉体的事，因为瘟疫不敢随便出门，都呆在家里有时间交通了……神的作工真是太智慧、太奇妙了！ 一切荣耀归给全能神！

感谢神。

大红龙的气数虽然早就尽了，但是它还是垂死挣扎，内忧外患还要把取缔全能神当作首要政治任务，在国内花费巨资监控、抓捕、封锁基督徒，抓住基督徒就往死里整，就重罚、重判，在国外大造舆论抹黑、攻击全能神教会，搅扰福音工作的扩展，还不惜任何代价，割地、赔款、金钱拉拢、外交拉拢，用尽各种手段就是要引渡基督徒回国继续迫害。在人看真是无能为力了，很多高喊民主、人权、自由的国家为了想分中国市场的一杯羹也放弃了做人的底限，公然违背事实践踏中国基督徒的人权，伙同中共一起迫害基督徒……这样的黑暗势力勾结在一起，人又能怎么办呢？唯有迫切祷告呼求神，在艰难的环境中尽好本分，站住见证。全能神说：“当子民都被作成，而且地上的国成为基督的国，那时也正是“七雷巨响”之时，现在正向那一步迈进，正向那一天“进攻”，这是神的计划，在不久的将来将会实现。但神口所说的都是神已作成的，足见世上的国已是空中楼阁摇摇欲坠，末日就在眼前了，大红龙就在神的话中倒下了。为了神计划的圆满成功，天使也下到人间开始尽自己的所能来满足神，道成肉身的神也亲自在交战之地与仇敌作战。道成的肉身所在之处正是仇敌灭亡之处，中国首先第一个被摧毁，被神的手灭没，神对它丝毫不留一点情面。子民越成熟证明大红龙越垮台，这是让人明显能看出来的，子民的成熟是仇敌灭亡的预兆，这是‘较量’的一点解释。”（摘自《话在肉身显现·第 十 篇》）现在全能神教会见证神达到高峰，神选民在基督亲自的带领牧养之下做出了各类见证，越来越多的视频登在网上面向各国各方寻求考察，全能神带领我们这班不堪不配的人，在大红龙的疯狂镇压之下站立起来，这是神得胜的标志，当看到《国度礼歌》的合唱特辑上网后，真的体会到国度礼炮已经打响，神的大功告成了！随之神降下了烈怒，开始降灾惩罚大红龙，中国这个空中楼阁马上就要塌了，经济崩溃，各行各业都停工，民不聊生，怨声载道，大红龙要被它的民众送上断头台了。它想跟踪、抓捕全能神教会的弟兄姊妹也做不到了，想把黑手伸到海外搅扰、破坏全能神国度福音扩展也成泡沫了。它想再四处游走拉拢勾结一些国家与它一起对抗神也做不到了，现在这场瘟疫蔓延到世界各国，全世界的人都恨透了中共隐瞒事实、说谎成性、草菅人命的恶性，所有人都知道这是中共与神为敌遭到了报应。凡是再为中共辩解的，不管是个人，还是国家首脑，或是某个组织的首脑，都会被揭露、被解剖，没有人再相信大红龙的鬼话，中共已经失信于全世界，必遭到全世界的唾弃，这是神对它的惩罚，神必让撒但无立足之地！ 神话说：“神的烈怒是一切正义力量与正面事物的保障 ……人对神的公然挑衅是对神自己身份与地位的严重挑战，在神来看，人对神的挑战就是在与神较量，也是在试探神的怒气，而当人与神对抗的时候，当人与神较量的时候，当人在不断地试探神怒气的时候，也正是罪恶泛滥的时候，这个时候神的烈怒自然就会流露出来，就会表现出来，所以说，神烈怒的发出是一切邪恶势力不复存在的象征，是一切敌势力被毁灭的象征，这就是神公义性情的独一无二，是神烈怒的独一无二。当神的尊严、神的圣洁受到挑战的时候，当正义力量被阻挡、不被人看到的时候，也正是神的烈怒发出的时候。因为神的实质，所以，地上凡是与神较量的，凡是与神敌对与神抗衡的这些势力都是邪恶的，都是败坏的，都是非正义的，都是从撒但来的，是属撒但的。因着神是正义的、是光明的、是圣洁无瑕的，所以，一切邪恶的、败坏的、属撒但的东西都将随着神烈怒的发出而消失。”（摘自《话在肉身显现·独一无二的神自己　二》）神对大红龙的惩罚已经开始，神要让神选民亲眼看到神刑罚大红龙的一幕幕，让我们看到神的权柄、信实、公义和圣洁，真正弃绝大红龙，不再受大红龙谣言、淫威的辖制，从而对神有真实的信心！

刚开始关注“武汉肺炎”是世卫组织不得不重新开会，宣布把“武汉肺炎”列为公共卫生突发事件，那时候我还是看热闹的，心想：大红龙的末日到了，这次被世卫组织列为公共卫生突发事件，如果三个月观察期过了还没得到控制，那就被列为疫区，这就是报应，这次不用哪个国家起来制裁它了，是天灭中共，看谁还会因为利益、政治或者外交的原因再抱着中共的大腿不放了。那时候我觉得自己还很正义。第二天就看到消息说有些国家已经关闭了与中国的陆路口岸，我第一个反应是先想到自己的签证马上要到期了，得赶紧问办理签证的人，结果对方说现在我所在的国家已经不给中国人办理任何签证了。我像五雷轰顶了一样，心想：完了，借钱来国外铺了这个摊子维持生活，没有签证就要回国，这不完了吗？这不全扔在这了吗？接着消息一个个的传来：几个国家取消了所有往来中国的航班，几个国家不允许任何持中国护照的人入境，中国部分省市已经强制出境务工的人退机票……消息铺天盖地的传来，我的脑袋都快炸了。身边的人都说这次我所在的国家对待中国的态度很强硬，我就更担心自己的签证没办法续签，那时候就有一种大祸临头的感觉，觉得自己是遭神咒诅了，因为我被开除到现在一直没有真实的悔改，一直在撒谎欺骗神。 回想当初要出国的时候，是哭着跟神一次次的祷告说虽然自己被开除了，但是我不想虚度这一生的光阴，哪怕是效力也要为福音扩展效力。神垂听了我的祷告，在毫无出路的情况下把我带到了国外，可到了国外我就背叛神了，一头扎进钱财里面，觉得我出国借钱了，我要赚钱还债，这是实际难处，不能欠着债不还哪。就这样我每天从早忙到晚，去教堂摸底也心急火燎的，没等聚会结束就先回家准备营业了，教堂晚上的团契也不参加了，觉得我得守住我的摊子，总关门更没有顾客了，那不久更赚不到钱还债了吗……到国外将近一年的时间就这样过去了，一个可传的线索也没找到。现在突然之间形势就变了，国内国外都变了，我还能不能在国外呆下去都是未知数，如果签证不能续签，我就得回国，那我怎么跟神交账啊？悔改的机会不就没了吗？越想我越意识到这是神的怒气临到了我，正好神话诗歌独唱《神带着审判降临》上传了，听着神话诗歌我才意识到，“武汉肺炎”不仅仅是对大红龙的惩罚，不仅仅是对那些对中共邪党趋炎附势的邪恶势力的惩罚，对我这个大红龙子孙也是审判、定罪，更是最大限度的拯救。我就像大红龙一样，谎话连篇，欺世盗名，最后狐狸尾巴还是要露出来，大红龙为了骗取世界的信任，获取经济利益，就假装允许信仰自由，当它得到利益势力膨胀之后就露出了它仇恨真理抵挡神的本来面目，凡是与它的永久专制统治相抵触的就翻脸不认人，哪怕是自己以前说过的话都可以推翻，还振振有词的说基督教中国化这种不要脸的话。我又何尝不是这样？为了自己不被惩罚下地狱，哭着跟神祈求，求神的怜悯宽容，神再一次施下怜悯，给我到国外传福音的机会，到了国外我身心的得到释放了，上网自由了，我就跟中共一样，得到自己的利益就翻脸了，一头扎进钱财里，还恬不知耻的为自己辩解说这是实际难处，我欠人家债了不挣钱能行吗，可是我忘记自己当初跟神立下的豪言壮志：“哪怕出国赔的倾家荡产，只要能传福音我也觉得值了。”我可真是大红龙的孝子贤孙！ 这次“武汉肺炎”一被曝光，我还不知道自己该怎么学功课，还置身事外，看笑话、看热闹，我觉得大红龙遭报应了是活该，觉得解气，那是因为它压榨我，迫害我，那根本不是真正的恨恶。神话说：“你们真恨恶大红龙吗？是真心实意地恨恶吗？为什么我多次这样问你们呢？为什么我一再重复这样的问话呢？大红龙在你们心目中的形象到底如何了？真的除掉了吗？真的不当作‘父亲’一样看待了吗？所有的人都当从我的问话之中看出我的心意，不是为了激起民愤，不是为了让人反抗，不是为了让人‘自找出路’，而是让所有的人都从它的捆绑之中释放出来。”（摘自《话在肉身显现·第二十八篇》）人的交通说到：“背叛大红龙不是光用嘴说，光嘴上说背叛大红龙那不行，得有实际表现。实际表现都有哪些呀？有以下几个方面：第一条，你必须得真实认识大红龙的反动本性与真实面目，达到真实恨恶它；第二条，你必须得站到神的一边为神花费，把自己奉献给神，就是你必须得尽自己的本分；第三条，你必须得追求真理，让神的话占有你，使神在你心里有地位、掌王权。这三条如果你都实行进入了，就说明你真正背叛大红龙了；这三条你如果没有达到、没有进入，那就证明你没有背叛大红龙。……大红龙把你的房子拆了，你恨得咬牙切齿，这是真实的恨恶吗？不是，这属于私人仇恨。对大红龙的本性实质你没看透，你只是因为它拆了你的房子你才恨的，你是因为你的个人利益受到损害你才恨的，这不代表你真实恨它，因为你不认识它的本性实质，你只是因着个人恩怨对它有恨恶，这不算真实的恨恶；你对它的本性实质看透了，它不拆你的房子你也恨它，它不逼迫你你也恨它，这个恨真实，因为你是看透它的本性实质了产生的恨恶，是出于正义感产生的恨恶，这是真实的恨恶。这是第一条背叛大红龙的标准。第二条，就是能跟随基督、为神花费，尽自己该尽的本分，并且能把自己奉献给神，有这个实行这是背叛大红龙的标志。你为神花费，说明你不为大红龙效力了，你不做它的帮凶了；你为神花费，能尽自己的本分了，这是在满足神，这是背叛大红龙的表现；并且你把自己奉献给神了，一生都愿意跟随神、事奉神，这是背叛大红龙的标志。所以你能达到这几条——为神花费、跟随基督、尽自己的本分、把自己奉献给神，这是背叛大红龙的第二条表现。第三条，必须追求真理，让神的话占有你，然后使神在你心里有地位，最后让神在你心里掌王权，你能顺服神，一切任神摆布顺服神的安排，这是真正背叛大红龙的表现。这三条实行达到了，就证明你是真正背叛大红龙完全归向神了。”（摘自《讲道交通（三）·背叛大红龙对于蒙拯救的真实意义》）“……背叛大红龙主要就是弃绝大红龙的一切邪说谬论，得以脱离从大红龙而来的一切反面事物的捆绑，这才是真正背叛大红龙、脱离大红龙的权势。多数人虽然心里痛恨大红龙，但对大红龙的反动邪恶的实质却看不透，还分辨不清哪些是大红龙的邪说谬论与毒素，这样就不能达到真实地背叛大红龙。背叛大红龙是很深的功课，因为大红龙这个恶魔败坏人类太深了，它的毒素已经渗透了每个人的心灵与血液，所以，人要达到从大红龙权下蒙拯救、得洁净不是简单的事。什么时候能够真实认清大红龙的邪恶本性，认清了大红龙的种种毒素，达到真正认清了大红龙就是撒但，就是神的冤家对头，能够彻底背叛大红龙的时候，才是真正达到蒙神拯救了，这才是真正蒙拯救脱离撒但的权势了。”（摘自《信神达到蒙神拯救必须进入的真理》）看了神话和交通讲道，我才知道自己在神的惩罚临到大红龙的时候，我该学哪些功课，我不是局外人，我就是神烈怒审判的对象，如果我不脱去这些大红龙毒素和撒但的本性，我的结局跟大红龙一样，会被神的烈怒焚烧净尽。后来我看到神话说：“当众子民因着我的作工而与我同得荣耀之时，大红龙的巢穴随即被挖掘，所有的淤泥都将被全部清除出去，多少年来沉积的污水都被我的焚烧之火而烤干，不再存留，大红龙随之被灭在硫磺火湖之中。你们真愿意在我爱的看顾之下而不被大红龙抓去吗？你们真恨恶它的诡计吗？有谁能为我作刚强的见证？为我的名，为我的灵，为了我整个的经营计划，谁能献上自己在身之力呢？今天，国度在人间，是我亲临人间之时，若不是这样的话，有谁能为我亲临战场而不畏惧呢？为着国度的成形，为着我的心得满足，更为着我日的来到，为着万物重得复苏之时，为着万物繁茂之日，为着把人从苦海之中拯救上来，为着明天的到来，为着明天的美好、明天的欣欣向荣，更为着将来的享受，所有的人都在奋力拼搏，不惜自己的一切而为我在牺牲着自己，这不正是我已得胜的标志，不正是我已完成计划的记号吗？”（摘自《话在肉身显现·第十五篇》）神不希望我被大红龙抓到地狱，神是借着这一次次的惩罚大红龙让我看清大红龙的本相，也能看透自己的本相，这是神的良苦用心。背叛大红龙不是嘴上说说、认识认识就完事了，如果遇到选择还是凭撒但毒素活着，为撒但卖命效力，不能忠心尽好本分，那就是活该死在大红龙手里的奴隶了。 我跟神祷告说：“神哪，你是公义的神，也是广施怜悯的神，我已经悖逆你到这个地步，你仍然给我机会，借着惩罚大红龙来让我醒悟，让我回头。神哪，以前我只是向你索求，从来不敢把自己献上，不敢豁出一切传福音，现在我明白了，这是一条死路。我愿意立下心志，不管我在这里还能呆多久，我愿意尽心尽意配合传福音，如果我再欺骗你，求神剥夺我的一切。”那几天自己心里还是忧虑自己的签证能不能续签成功，担心自己的这点家当会不会扔在国外，想找线索也静不下心来，心里就想：心也静不下来，这签证不知什么结果，我要不要提前找个撤退的路啊？接着就开始想要不要找一个愿意接手我这一摊的人，要不要先处理甩卖自己的一些东西，免得签证下不来再没时间处理，亏的就更多了。突然我的脑袋就开始疼了，像要炸开了一样，我意识到这是神的管教，因为我又开始走老路了，又开始为自己不安心传福音找借口理由了，觉得这是现实问题，我得考虑，得处理，但是不管怎么说我还是为了自己的肉体利益，后来我看到神的交通说：“人不明白真理，不实行真理，常常活在撒但的败坏性情之中，活在撒但的各种网罗之中，为自己的前途、脸面、地位、各种利益思考，为这些绞尽脑汁，你把这个态度用在尽本分上，用在寻求真理、追求真理上，你就得着了。好比说，你为自己一点小利益绞尽脑汁，心里想得很完美，甚至用笔把步骤一条一条写出来，你把这个心思用在追求真理上，用在尽本分上，你看神对你是什么态度。神对你的态度就不一样了。人总埋怨神，‘怎么对他好，不对我好？我怎么总没有开启，我怎么总软弱，我怎么就不如他？’为什么呀？神不偏待人，人不来到神面前，人总想自己解决，神就说：‘你觉得我多余，那我靠边，我等你什么时候来要了，我再赐给你。’神等着人跟神要什么？要钱？要安逸？要世界？要名利？神是等着人来寻求，‘神，这方面怎么实行我不明白’，‘我有这方面的败坏我自己胜不过去，我不知道怎么对待，我没有真理原则’，‘这个本分临到，我觉得胜任不了，身量太小，缺少太多，求神带领，求神帮助’，神等着你要这些。你有一颗诚实的心来到神面前的时候，神就主动开启你。人心里想的是什么，最终在你身上就能活出什么，流露什么，想什么就结什么果子。你在真理上总下功夫，常常来到神面前，常常寻求真理，就能结出真理的果子，你的活出就有人样，就有正常人性，就有真理实际。你常常为自己的各方面利益打算，琢磨，花心思，下功夫，甚至舍命，不惜一切代价，你得着了人的尊重，得着了各方面的利益、脸面，那你得来的这些跟真理比起来哪个重要？（真理。）这个道理人都明白，但是人都不追求真理，就看重利益，看重地位。人心里还挺明白，说得也挺明白，是真明白还是假明白？其实人傻，看不透这事。什么时候把这事看透了，人就有点身量了。这就得追求真理，下功夫，稀里糊涂不行，马马虎虎不行。一旦有一天神说，话已经说完了，不想再对这个人类说什么了，也不想作什么了，下一步就是检验人的工程，灾难临到，人都陷入试炼当中，那个时候你要是不追求真理，那注定就是被淘汰的对象。你有多大靠山也没用，你有多少恩赐也没用，你有多少才干也没有用，你有多高文化也没有用，你有多高名望也没有用，你在这个世界上的地位多显赫也没有用，到那个时候你才知道真理的重要，你才知道没得着真理就是没有得着神，知道你没得着神是多么无助，多么可怜。现在人心里隐隐约约能感觉到这个，但是还没有因为有这个认识、有这个意识来激发自己追求真理，这证明人还没有从内心深处感受到真理的重要。光有点意识不行，得真看透这个事，怎么达到真看透这个事呢？还是得追求真理。真理能解决人的各种难处、各种偏谬的思想、狭隘的观点或者堕落的性情，还有各方面的败坏。你们就追求真理吧，你要是不追求真理，这些难处永远解决不了。你说‘我多读神话，多下功夫，一天二十四小时读，不吃饭，不睡觉’，不追求真理也不行。性情变化得追求真理，得实行真理，神从来没有说达到性情变化得多读神话，多看神话，多传讲神话，像法利赛人似的，没有一处神话这么告诉你，就让你进入真理实际，遵行神的道，走上追求真理的正确人生道路。什么叫‘走上’？（真正脚踏实地去实行。）还是跟你的实行有关系，是吧？”（摘自《基督的座谈纪要·怎样解决尽本分应付糊弄的问题》）神的话揭示出我的情形，也指出了实行的路途，我就一次次的向神呼求，向神祷告说：“神哪，我现在情形很不好，心离你已经很远很远，灵里麻木，找线索也没有思路，愿神帮助我胜过钱财、肉体利益和后路的捆绑辖制，帮助我在疫情蔓延、民众恐慌的环境下能静下心来尽全力找线索。神哪，我自己什么都做不了，但我愿意靠着你，求你帮助我。”感谢神的帮助，在等待签证的过程中我的心慢慢的静下来了，能琢磨怎么跟之前自己接触过的宗派人联系上，能在不见面的情况下多交流，自己没有话题，没有机会，就一遍遍的祷告，求神帮助自己能忠心对待每个线索。神的爱是真实的，这几天自己的心也轻松释放了很多，签证、生意惨淡等等不那么占心了，几个线索陆续都有了进展。前几天得到消息，签证续签成功，我含着泪向神祷告谢恩，感谢神的审判临到我，感谢神话语的审判和带领。 这是我的一点认识，一切荣耀归给全能神！

新生： 你好，看到弟兄姊妹给你的回复我也从中得到很多。以前在教会尽本分的时候我的要求才多呢，带领工人对我没好态度、好语气不行，不提拔重用我也不行，给我安排个苦点、难点的本分上也不行，见到人就要说说，深怕别人不知道我吃的苦多，顺服、爱神、体贴神心意这些在我这仅仅是口号和高调，全是欺骗。现在我被开除四年了，这四年里我误解埋怨过、消极趴窝过、破罐子破摔过，吃、睡、看外邦电视浑浑噩噩的消磨时间，那段时间肉体完全得释放了，也不起早贪黑，也没有修理对付，也不用认识自己、反省自己，想吃啥就做点啥，想躺着就不用非得坐着，安逸了，按理说应该高兴快乐，但是那段时间是我人生中最黑暗、最痛苦的时间。因为神不搭理我了，没有了神的同在，我就是活在魔鬼的手里，心里没有平安，整天惶惶不可终日，不知道什么时候就会有试探，不知道什么时候会有祸患，那种感觉不是吃什么、穿什么活着睡觉、逛街能掩盖的，真的是生不如死。而且没有教会生活，没有本分，不能跟弟兄姊妹接触，完全活在外邦人的世界中，听他们每天说的那些邪恶污秽的话也恶心，看他们高举金钱、权势、崇尚邪恶的嘴脸更恶心，每天他们的引诱人追求世界、勾心斗角、尔虞我诈的话灌满了自己的耳朵，听的自己直反胃，因为没有一句是人话，更别说是符合真理的话，自己真的是身心疲惫，才发现世界不是人的安息之所，就是地狱，再回头看看自己在神家的日子就是天堂。虽然肉体受点苦，尽本分挨点对付修理，但那都是正面的、积极的，是对自己有益处的，是人的心灵需要的，那时候我最怀念的就是以前在教会尽本分的时光，活在圣灵的带领之中，心灵里有喜乐，那才是真正的享受，我才对“人子是安息日的主”这话有一点点体会。 后来看到神话说：“哪类人是神称许的，是神要的？（真心为神花费的人。）真心为神花费的人是神要的。其实，神向你要的也不多，不是要夺去你个人的利益，神给你们机会操练，给你们机会发挥各种才干，神要的就是人的一颗真心。无论你在哪个地方尽本分，神都给你最大空间，让你发挥个人的才能或者特长，最终神要让你在各种环境、各种本分当中得着真理，让你明白神的心意，让你活得像个人，不是要剥夺你的一切，而是要成就你的一切。人总是小心眼，总觉得自己在世上学过哪个专业，这一尽本分，这个专业的路不就断了吗？事实上断了吗？就算断了，那算什么损失？更何况现在它不但没断，而且你所学的得到更正常的发挥与运用了，这是不是好机会呀？一方面，你们个人的爱好、特长有地方发挥了；另外，人还在这期间尽上受造之物的本分，能够得着真理，走上人生的正道，这是多大的喜事，多大的福气啊！你怎么算都不亏。人远离罪恶之地，远离败坏之地，远离邪恶的人群，最起码你的思想、精神、心灵不再继续受到践踏与败坏，你来到一块净土，来到神的面前，这是不是天大的福气啊？人一辈子一辈子轮回到现在，有几次这样的机会？不就降生在末世的这些人才有这机会吗？你就偷着乐吧，这是好事啊！这不是什么吃亏的事，也不是什么受亏损的事。作为一个受造之物，在这万物当中，在地球上这几十亿人当中，有几个人能有这样的机会，以一个受造之物的身份来为见证造物主的作为献上自己的一份本分、责任？这样的人多不多？太少了！尤其你们能用你们所学的知识来尽这个本分，这不是太有福了吗？你见证的不是一个人，你搞的不是一项事业，你事奉的是造物主啊！这是美事啊！在这期间你们也得到浇灌了，有这么好的环境与机会，如果没得着点实惠东西，没得着真理，是不是得终身遗憾啊？所以说，你们得抓住这个机会，别让这个机会错过，在尽本分期间好好表现，得着真理这是最有价值的事，是最有意义的人生！受造之物当中没有任何一个人、没有任何一群人比你们这些人有福。他们那些人活着是为了什么？就是为了轮回，为了这个世界的热闹。你们活着是为了什么？是为了尽到受造之物的本分，这样活着的价值是不是高了？太高了！所以不能轻视你们所尽的本分。”（摘自《基督的座谈纪要·把真心交给神就能得着真理》）“摩西击打磐石便有耶和华所赐之水涌流，那是因为他的信；大卫能鼓瑟弹琴赞美我耶和华，而且心中充满欢喜，那是因为他的信；约伯丢掉了满山的牛羊，失去了万贯家产，浑身长疮，那是因着他的信，他能听见我耶和华的声音，看见我耶和华的荣耀，那是因着他的信；彼得能跟随耶稣基督，是因着他的信，他能为我钉十字架有荣耀的见证，也是因着他的信；约翰看见人子荣耀的形像是因着他的信，看见末世的异象更是因着他的信；那些所谓的“外邦的众百姓”之所以获得我的启示，得知我已重返肉身作工在人中间，也是因着他们的信。所有受我严厉话语击打而又得安慰、蒙拯救的人不也都因着信吗？人因着信得着了许多东西，不一定得的是福气，或得着大卫那样的高兴欢喜，或像摩西那样有耶和华所赐的水，就如约伯那样，他是因着信得着了耶和华的赐福，也得着了祸患。不管是得福还是受祸都是有福的事，你如果不因着信，就不能接受这征服的工作，你更不能看见耶和华的作为今天显在你的眼前，你看不着更得不着。这些祸、这些灾难、所有的审判如果不临到你，你能看见今天的耶和华的作为吗？今天你是因着信而被征服了，又是因着征服而得以相信耶和华的所有作为。你是因着信才接受了这样的刑罚与这样的审判，因着这些刑罚、审判，你被征服，被成全。没有今天这样的刑罚与审判，你的信都是枉然，因你不认识神，你再相信也是空头字句，没有实际。你接受了这样的征服工作，使你完全顺服下来，这时你的信才是真实可靠的，你的心才是向着神的。即使是你因着一个‘信’字得了不少的审判或咒诅，但你有了真实的信，你得着了最真、最实、最宝贵的东西。因你是在审判中才看见受造之物的归宿的；你是在这样的审判中看见造物主的可爱的；你是在如此的征服工作中看见了神的臂膀的；你是在这样的征服中看透人生的；你是在这样的征服中得着了人生的正道，明白了‘人’的真意的；你是在这样的征服中才看见了全能者那公义的性情与他美丽的荣颜的；你是在这样的征服工作中得知人的来源，又明白全人类的‘不朽的历史’的；你是在这样的征服中了解人类的祖先与人类败坏的起源的；你是在这样的征服中得着了喜乐，得着了安慰，也受到了不尽的责打、管教与造物主对受造人类的斥责之语；你在这样的征服工作中得着了祝福，也受了人所该受的祸……这一切，不都是因着你那一点点信吗？得着了这些，你的信不也增多了吗？你得的不是太多了吗？你不仅听见了神的说话，看见神的智慧，你也亲自经历了这一步一步的工作。或许你会说你若不信就不至于遭受这样的刑罚或这样的审判，但你该知道，你若不信，你不仅得不着这样的刑罚与全能者这样的看顾，也永远失去了见到造物主的机会，你将永远不知道人类的起源，也永远不会明白人生的意义，即使你的肉体灭亡、灵魂超脱，你也不会明白造物主的所有作为，你更不知道造物的主造了人类之后，在地上作了如此大的工作。作为一个受造的人类，你甘愿就这样不明不白地落在黑暗之中永远受惩罚吗？你离开今天的刑罚与审判，面临你的将会是什么呢？难道离开今天的审判，你就可以脱离这苦难的人生了吗？离开了‘这地’，临到你的不是痛苦的折磨或魔鬼的残害吗？会不会是难熬的日夜呢？你以为你今天脱离这审判就可永远避开那以后的煎熬吗？临到你的将是什么呢？还会是你所盼望的世外桃源吗？你以为就你这样的逃避现实就可逃脱以后那永远的刑罚吗？这样的机会、这样的祝福你还能在这以后找着第二次吗？你能在灾祸临到时找着吗？你能在所有的人类都进入安息之时找着吗？你今天美满的生活、你那和谐的小家庭能代替你以后永远的归宿吗？你若是真实的信，而且因着信得着了很多，这都是你——一个受造之物该得的一份，也是你原来本该有的。这样的征服对你的信是最有益处的，也是对你的生命最有益处的。”（摘自《话在肉身显现·征服工作的内幕 一》）我感谢神没有放弃我，一直用他的话警戒我，让我知道我是一个受造之物，神命定我降生在中国，有幸降生在末世，迎接到了神的显现，这是神极大的爱，虽然肉体受苦，受约束，但这是我生命的需要，我鼠目寸光，尽为肉体考虑，反过来攻击神，把从神来的看成是负担、累赘和苦楚，我真是瞎眼，真是悖逆。 后来我看到神话说：“人无论怎么死都不要死在撒但面前，不要死在撒但手里，人死也得死在神的手里，从神来还归给神，这是受造之物应该具备的理智与态度。这就是对于人尽传福音这个本分所该明白的最后的真理了，用生命为代价来见证、来传扬神道成肉身作工作拯救人的这一福音。”（摘自《基督的座谈纪要·传福音是所有信神之人义不容辞的本分》）我能认识到虽然我被开除了，那是因为我厌烦真理，是我自己推开了神的救恩，但是不管怎么样我不能白活这一次，只要还喘气我就得为福音工作活着。不惜一切代价配合传福音这并不是我多爱神，而是神爱我，是神给了我一条脱离撒但苦害的活路，我愿意靠着神往前走。感谢神的带领，我来到了海外，但不是民主国家，也不是发达国家，到了这里我语言不通，找不到工作，眼看钱要花光了，而且我是一个从寒带长大的人，到了赤道附近的国家我根本适应不了这里炙热的天气，我感觉自己的身体已经到了崩溃的边缘，第一个想到的就是后退，那时我特别害怕，怕自己一旦走了回头路会永远的失去神的救恩，而且我也知道自己根本没有退路，回到国内就等于是进了监狱，最后的结局就是混日子等着跟大红龙一起被毁灭。神话说：“当人临到一个难处特别棘手的时候，人无依无靠觉得特别无助的时候，人把唯一的希望寄托在神的身上，人的祷告是什么样的？人的心态是什么样的？是不是真心的？那时候有没有掺杂？当你把最后一根救命稻草寄托在神身上希望神帮助你的时候，你的心才是真诚的，虽然你嘴里没说几句话，但是你的心已经动了，就是你把真诚的心交给神了，神就垂听，神看到了你的难处，神会开启引导你，会帮助你。”（摘自《基督的座谈纪要·信神应首先看透世界邪恶潮流》）痛苦中我只能呼求神，求神加给我受苦的心志，加给我力量，因为凭我自己我明知是真道也走不上去，人的肉体太脆弱，太软弱，毫无剩罪的能力。在一次次的呼求中，我看到了神的帮助和引导，神话说：“你们若都能凭借着良心来为我付出一切，来为我的工作而竭尽全力，为我的福音工作献出毕生的精力，那我的心中不就常常为你们而欢欣跳跃了吗？这样我对你们不就完全放心了吗？”（摘自《话在肉身显现·谈归宿》）神要求人做诚实人，既然我跟神说愿意配合福音工作，那一切对传福音有利的，传福音工作需要的，就都是我义不容辞该配合的，我不能喊苦喊难，不能推脱，我应该靠着神逐步的解决这些难处，不管多累，多苦，这个本分不能丢。明白了神的心意再回头看自己的本分观点就转变很多了，知道这样苦、累、难的绝境正是我的需要，是神帮助我脱离撒但性情的一个最好的背景环境，如果我能接受，能顺服下来，迈过这道坎，我就胜过了自己肉体的捆绑辖制，我得到的是真正的自由释放。如果我还体贴肉体、随从肉体，那我就不愿意临到苦楚，也许我保全了自己的肉体，但是最终换来的还是眼前的虚空和最终的被毁灭。现在我似乎觉得赤道附近也没有那么热了，不会像活在难处当中时热的已经无法呼吸、无法入睡了，在生活上神也给我开辟了出路，是一条全新的路，神不会赶鸭子上架，给人的都是人稍稍一配合就能担得起的，只是人太悖逆，不能体会神加给人负担的良苦用心，更因为人太卑鄙，只为肉体考虑，从不知还报供应自己一切、看顾保守自己的神。临到事多寻求神的心意，人就有配合的心志了，如果总活在肉体里，只能越来越与神对立。 这是我的一点认识，希望能对你有帮助，多存着寻求的心祷告依靠神，神会作工的。